第一篇：兵車行教案Microsoft Word 文檔

《兵

車

行 》

《兵車行》教案

——王科舉

教學目標：

1、過程與方法目標：反復誦讀，讀準字音，讀出節(jié)奏和重音;

2、知識與能力目標：反復誦讀，體會作者沉郁頓挫的語言風格；品味語言，領悟詩人憂國憂民的思想感情;

3、情感態(tài)度與價值觀:結合詩歌中的內容，談談你對現(xiàn)實中戰(zhàn)爭的認識與看法。

教學重難點：

領悟詩人憂國憂民的思想感情。

體會作者沉郁頓挫的創(chuàng)作風格。

教學方法：啟發(fā)式講授，自主討論，拓展延伸，案例探究，歸納總結。教具準備：多媒體課件，學案。課時：1課時 教學過程程：

一、新課導入。

中國的詩壇可以說是群星璀璨、眾星閃耀，在唐代歷史上就有兩顆最為耀眼的明星，一位是被世人譽為“詩仙”的李白，另一位是被后人尊為“詩圣”的杜甫，而且他的詩作還被稱為“詩史”。我想問的是人們?yōu)槭裁捶Q杜甫為“詩圣”？稱他的詩作為“詩史”呢？ 找一學生回答。（課件展示）

知人論世。杜甫是詩歌史上的集大成者，憂國憂民，詩藝精湛，被后世尊為“詩圣”。杜甫生活在唐王朝由勝轉衰的歷史時期，他的詩多涉筆社會動蕩、整治黑暗和人民的疾苦，所以被譽為“詩史”。

歷史上每一位偉大的心靈都是痛苦的無疑“詩圣”杜甫是一千多年來最偉大痛苦的心靈，當個人的理想支離破碎，生活顛沛流離時，詩人卻把自己深情的目光轉向了民生的疾苦、社會的動蕩和國家的衰落之中，用他手中的筆真實的記錄了當時的社會狀況和人民的苦難，我們今天要學的《兵車行》就是“詩圣”杜甫為人民呼喊所寫的作品。

二、明確本節(jié)課的學習目標，課件展示，學生齊讀。

（課程推進）那下面就讓我們首先通過誦讀去領略詩人所描述的情境和抒發(fā)的情感。

三、初讀詩歌，全體學生自由讀。

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（課件展示）初讀要求。（1、讀準字音；

2、根據(jù)自己的的感覺大聲誦讀一遍全詩，初步體會詩歌的內容，然后談一下自己的感受。）（課件展示）讀準字音

耶（yé）娘 干（gān）云霄

點行（xíng）頻

荊（jīng）杞（qǐ）生男惡（è）聲啾啾（jiū）

找一學生讀，然后齊讀。

（課程推進）讀完了這首詩，你的整體感受是怎樣的？找學生談談，教師點評鼓勵。……大家剛讀了一遍就對這首詩有了這么多的認識，所以啊你們應該相信自己的感覺我一定能行，大膽地嘗試別人做不到的事情，在這節(jié)課的學習上你們要積極參與，大膽發(fā)言。我們先帶著這些認識找一位同學給大家讀一讀，讀完后其他同學點評。找學生誦讀。

四、誦讀交流（課件展示）

1、根據(jù)自己的理解讀出節(jié)奏和重音；

2、讀完其他同學點評。（課件展示）點評要求

1、字音是否準確；

2、聲音是否洪亮；

3、節(jié)奏和重音是否準確。

（課程推進）同學讀的點評的都很好啊，老師也想根據(jù)自己的理解來給大家讀一遍，但我得給你們布置個任務

五、教師范讀，生聽讀（課件展示）聽讀要求

1、標出節(jié)奏和重音；

2、進一步體會詩歌的內容和情感。讀完課件展示答案，學生對比。根據(jù)這個要求大家再讀一遍。（全體自由讀）

（課程推進）帶著對著首詩上的理解和把握我們再找一位同學讀一下，在讀得過程中也可以根據(jù)自己的理解創(chuàng)造性的去讀。找一生讀，簡單點評。

六、品讀語言，體會情感，梳理知識

方法步驟：

1、學生品讀討論；

2、讓學生自己說出；

3、學生質疑；4教師點撥。

（課程推進）有人曾說這首詩寫的是令人觸目驚心、撕心裂肺。那么誰來說說詩歌當中的哪些內容或場面讓你感觸最深？為什么呢？讓學生自由發(fā)言，教師點撥。詩歌內容分析：

1、（車轔轔——哭聲直上干云霄）這一小節(jié)描寫了怎樣的場面？其中包含了哪些情感？

明確：咸陽橋頭悲慘的送別圖，從整個場面來看，其中包含了悲痛、不舍、無奈和怨憤的情感。感情基調是深沉的。

找學生讀（把這些情感都讀出來該怎么讀，呼天搶地啊，撕心裂肺啊，痛斷肝腸啊。）

2、(除了開篇的慘別還有哪些句子給你的感觸最深啊)（或從十五北防河——武皇開邊意未已）

解釋：表現(xiàn)戰(zhàn)士戍邊時間長，同事表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷給人民帶來的苦難，能夠表達這一情感的在古代詩歌當中也是常見的（課件展示）秦時明月漢時關，萬里長征人未還。——王昌齡《出塞》由來征戰(zhàn)地，不見有人還。——李白《關山月》醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。——王之渙《涼州詞》這些都能表現(xiàn)戰(zhàn)士戍邊時間長，突出了戰(zhàn)爭的殘酷。

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3、（君不聞——未休關西卒）

解釋：山東二百州一片荒蕪，滿目瘡痍，民不聊生，偌大的國家沒有男丁種莊稼，怎么會這樣呢？杜甫在他很多詩作里都描繪了這樣一種情境，表達了這一情感。

（課件展示）子孫陣亡盡，焉用身獨完！

投杖出門去，同行為辛酸。

——杜甫《垂老別》

請從吏夜歸，急應河陽役。

——杜甫《石壕吏》

四鄰何所有？一二老寡妻。

——杜甫《無家別》（戰(zhàn)爭還給人們帶來了哪些災難呢？咱們接著交流，看來同學們是越來越深入了，還有哪些詩句深深地觸動了你？）

4、縣官急索租，租稅從何出？ 解釋：表現(xiàn)出當時人民的貧困，戰(zhàn)亂帶給人們的痛苦和人們的不滿和怨恨。師問：要租就交唄，痛苦什么啊？生：沒有啊，師：哪兒說沒有了？生：文中找的，“從何出？”從地里出啊，生：縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。“噢，原來地里莊稼張的不好啊。誰種的？”生：健婦。師：男丁呢？生：打仗去了，師：統(tǒng)治者怎么把一個好端端國家給弄成這樣了。帶著這些感情再讀一遍君不聞——未休關西卒這一節(jié)。

5、信知生男惡，——生男埋沒隨百草。解釋：（古代是重男輕女的，而這里卻說生女好，是什么原因改變了這種傳統(tǒng)的思想觀念？）戰(zhàn)爭，那生男生女的標準是什么？不管生男生女，能活下來就好。男人大半輩子甚至一輩子都在戰(zhàn)場上度過啦，這是何等的悲痛啊，文中說生女猶得嫁比鄰，可比鄰之男又何處尋啊？我們來看以下杜甫在《新婚別》中是怎樣來表達這一感情的？

（課件展示）學生讀

嫁女與征夫，不如棄路旁。

……

君今往死地，沉痛迫中腸。

——杜甫《新婚別》

新婚的少婦發(fā)出這樣的哀怨，讓我怎么忍受這樣的痛苦啊。

6、（君不見——天陰雨濕聲啾啾）解釋：這么凄慘的場面讀起來讓人著實心痛啊，表達出了對人民深深地同情和對戰(zhàn)爭的強烈控訴。先前還是活生生的人，就這樣變成了累累白骨。大家看一下出了白骨還剩下什么呢？生：震人心魄的鬼哭，新鬼煩冤舊鬼哭，只是新鬼哭，難道舊鬼就不哭嗎？生：哭。師：那這是什么修辭手法啊？互文。

（課件展示）唐代詩人陳陶在他的作品《隴西行》中這樣寫道:

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。可憐啊，無定河邊那累累的白骨依然是少婦們夢里想念的親人啊。這是怎樣的哀痛，怎樣的無奈，怎樣的凄涼啊！這里雖然對疆場上的戰(zhàn)士描寫的不多，但字字是血，聲聲有淚啊。

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懷著這種悲痛的情感把詩歌的后幾句讀一讀。

7、大家總結一下這篇詩歌展現(xiàn)出那些觸目驚心的畫面？

解釋：咸陽橋頭悲慘送別圖

田畝荒蕪健婦犁耕圖，朝廷索租圖，青海頭的累累白骨和鬼哭圖。

8、造成這一系列悲劇的直接原因是什么呢？根源又是什么呢？ 明確：點行頻，武皇開邊意未已。

9、全詩揭露的是什么？ 明確：揭露的是唐王朝窮兵黷武帶來的的罪惡，統(tǒng)治者發(fā)動無休止的開邊戰(zhàn)爭給人民造成的災難，同事表達了對人民的同情。

七、（課件展示）創(chuàng)作風格

縱觀全詩從感情上來看詩人的情感是深厚、濃郁、憂憤、蘊藉

從節(jié)奏上看是間歇轉折、抑揚頓挫的。這些都體現(xiàn)了杜甫詩歌的創(chuàng)作風格：沉郁頓挫。

八、質疑（課件展示）

按說“丈夫四方志，安可辭固窮”，為國戍邊參軍保家衛(wèi)國建功立業(yè)是男兒的壯志所在，為什么在此“攔道”“頓足”不讓戰(zhàn)士上前線呢？

生：是侵略戰(zhàn)爭是不正義的，不得民心，怎么看出來是不正義的？開邊意未已。王昌齡在從軍行中這樣寫道：（課件展示）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

——王昌齡《從軍行四》正義的戰(zhàn)爭

殺人亦有限，列國自有疆，茍能制侵陵，豈在多殺傷。

——杜甫《前出塞六》

君已富土境，開邊一何多。

——杜甫《前出塞一》這兩句是非正義的戰(zhàn)爭人民不支持。

九、課堂小結：

縱觀全詩，詩圣杜甫給我們展示了唐王朝當時的社會狀況，也展示了當時人民所遭受的苦難，在百家講壇中，于丹曾這樣說：圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力最有人格魅力的人。神圣，神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人，而圣是接近土地的是像杜甫那樣的人，天才的創(chuàng)作，天子的詩頌，憂憤的目光，寬廣的胸懷，雖九死其猶未悔的堅寧，是對圣子最好的注解，杜甫這顆憂國憂民的偉大心靈始終是和人民的苦難連在一起的，讓我們明白時代所有的血淚和污濁外，還有崇高和仰望。處在這一時期的文人志士常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”為處世準則。而詩圣杜甫無論貧達都兼濟天下，他是我們民族的精神祖先，他留給我們的是莊嚴地人格和瑰麗的藝術，是永久的影響，是4000年文化中最莊嚴最瑰麗最恒久的一道光彩。

一首《兵車行》伴隨著隆隆戰(zhàn)車、嘶嘶戰(zhàn)馬碾過了十幾個世紀，永遠定格在了歷史的畫卷中，歷史雖已過去，悲劇卻依然重演，在現(xiàn)實社會中戰(zhàn)爭仍在發(fā)生。但不管世界風云如何變幻，和平與發(fā)展仍然是世界的主流。那

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就讓傷痛成為過去，讓戰(zhàn)爭成為記憶，讓世人筆下的新舊鬼哭成為歷史吧。

十、作業(yè)：

有感情的朗誦全詩并背誦。

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第二篇：《兵車行》教案

《兵車行》教案

高二語文組：孫槐

教學目標：

1學生自己查閱資料了解作者杜甫及有關背景知識。

2引導學生初讀全詩，整體感知，把握感情基調。

3品味語言，探究深意，認識詩中所反映的統(tǒng)治階級窮兵黷武給人民帶來的深重災難。

4引導比較閱讀，品味詩人深沉激越的憂國憂民之情和精妙的藝術構思。教學重、難點：

1品味語言，探究深意，認識詩中所反映的統(tǒng)治階級窮兵黷武給人民帶來的深重災難。2引導比較閱讀，品味詩人深沉激越的憂國憂民之情和精妙的藝術構思。教學方法：朗讀理解法，質疑探究法

教學時數(shù)：1課時

教學流程：

一、圖片導入：

戰(zhàn)爭給人們帶來的是什么？

戰(zhàn)爭使年幼的孩子失去父母，使無辜的百姓流離失所，戰(zhàn)爭使美麗的家園變成廢墟，它帶來的只能是一雙雙無助絕望的眼睛，是一陣陣捶胸頓足的呼號，是一個個難以愈合的心靈創(chuàng)傷！今天我們要學習的杜甫的《兵車行》就是這樣一篇有關戰(zhàn)爭的樂府詩。

二、老師范讀：老師先來誦讀一遍，請同學們注意讀音，尤其要注意領略詩中所描述的情景和抒發(fā)的感情。

大家聽出來 縈繞全詩的感情基調是什么？悲憤！

三、帶著這些感悟我們來學習第一部分。（車轔轔，--------，干云霄）

1、假如你就是杜甫，在第一段中你看到了一副怎樣的場景？

一隊隊被抓來的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開往前線。征夫的爺娘妻子兒女亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號。車馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。你聽到了哪些聲音？

（兵車隆隆，戰(zhàn)馬嘶鳴，風吹旌旗聲，喧鬧的混雜不清的人聲，號哭聲、千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。）這是一幅士兵家屬前來送別的哭聲震天的慘別圖。

2、哪些句子能體現(xiàn)慘別的情景呢？

一個“走”字刻畫出眷屬們在親人出征時追奔呼號去作那一剎那的生離死別的情景。牽、頓、攔、哭連續(xù)的四個細節(jié)動作,寫出了孩子扯住父親衣襟不肯放手，“征夫”爹娘老淚縱橫、跺腳啼哭，妻子固執(zhí)的阻攔、痛斷肝腸、撕心裂肺的悲慘場面。運用夸張、動作的細節(jié)描寫、頂針等方法，把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài)表現(xiàn)得細膩入微。

3、有感情地誦讀出這種場面。（學生誦讀允許有不同的處理，有的可能側重于悲哀，有點可能側重于憤怒）

四、戰(zhàn)爭還未打響，士卒就已經(jīng)死亡十之八九。那戰(zhàn)爭結束后會是怎樣的情景呢？ 這種場面描寫在詩歌中也有，請大家找找是哪幾句。（“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”）

1、這又是一幅什么樣的畫面呢？哪位同學能根據(jù)詩句用自己的語言描述一下，大家要盡量地展開想象。（青海邊的古戰(zhàn)場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風慘慘，鬼哭凄凄。寂冷陰森的情景，令人不寒而栗。）

說得非常好，繪聲繪色，淋漓盡致地為我們展現(xiàn)了一幅恐怖的場景，讓人不寒而栗！那我們?yōu)檫@幅圖畫概括為“鬼哭圖”。

2、作者想象了一副讓人不寒而栗的“鬼哭圖”，這樣寫有什么作用呢？

這里，凄涼低沉的色調和開頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天地的人哭，形成了強烈的對照。在青海戰(zhàn)場戰(zhàn)死的“舊鬼”，就是昔日咸陽橋頭出征的“行人”；今天咸陽橋頭出征的“征夫”，明天就將是青海戰(zhàn)場的“新鬼”。陳陶《隴西行》也寫道：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵；可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”

3、有感情地誦讀出這種場面。

五、詩歌從開頭的“慘別圖”到結尾的“鬼哭圖”，我們聽到了一個相同的聲音：哭聲！開頭的人哭，響徹云霄，結尾的鬼哭，哀怨凄厲。

1、那么造成這人哭、鬼哭的根本原因是什么呢？ 請同學們迅速在詩歌第二段中找出來進行概括。

造成人哭、鬼哭的根本原因是“點行頻”，“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”。

關鍵字”頻”寫出戰(zhàn)爭之多，朝廷頻繁地征召百姓們去邊疆打仗。這和第一節(jié)征兵慘別圖形成照應。

2、請同學有感情地誦讀。

3、你讀出了怎樣的感情呢？頻繁的戰(zhàn)事發(fā)生在“邊庭”，不是保衛(wèi)疆土，而是為了“開邊”，即用武力擴張疆土。這種擴張的戰(zhàn)爭，雖然傷亡慘重——“流血成海水”，但君王開邊之意猶“未已”，仗還繼續(xù)打下去。兩句，既揭露了戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大苦難，又指出了苦難的根源，表現(xiàn)了詩人的悲憤。

4、補充 ：唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進攻。749年，哥舒翰奉命進攻吐蕃石堡城，久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島的二千戍卒也全軍覆沒。751年四月，劍南節(jié)度使 鮮于仲通

又奉命進攻南詔(主要轄境在今云南省)，結果大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭中喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵。

六、正是統(tǒng)治者的窮兵黷武，不斷征召百姓去邊疆服役，導致士卒流血成海，白骨累累。那么戰(zhàn)爭給人民社會還帶來了那些災難？請在第二節(jié)和第三節(jié)的主體部分中找出一些句子來分析。

步驟：

1、質疑（對這一部分你有什么疑問嗎？希望你們用一雙質疑的眼睛審視詩歌的內容。）

一、“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。” 質疑：為什么里正幫他束發(fā)？

古代孩子留長發(fā)，15歲開始用頭巾束發(fā)。如今，一個剛到束發(fā)年齡還不怎么會束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動了心，替他束發(fā)。另一學生理解為：里正是為了湊足征人的人數(shù)好交差。

二、“君不見漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”，千村萬落長滿荊棘和杞柳，農業(yè)生產極度荒廢，神州大地到處是一片荒蕪，滿目瘡痍，十分荒涼。人民生活無著，民不聊生。

三、“況復秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅不異犬與雞”。傷亡如此慘重、生產如此荒廢，“山東”已無兵可征，皇上依然一意孤行，征調秦地（關西）士卒。這些士兵能夠耐苦戰(zhàn)，但“被驅不異犬與雞”，根本不把人當人，士卒與雞犬沒有什么不同。寓怨憤于嗟嘆之中，全段于敘事之中情感濃郁。

四、“且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租歲從何出？寫秦兵家庭遇到的困難。到了“今年冬”，仗繼續(xù)打；農事依然無人照料，可是“縣官（朝廷）急索租”，一個“急”字，索租不問百姓死活之嘴臉畢現(xiàn)！“租稅從何出”沒有人生產，何來租米？

五、老師補充：東漢陳琳《飲馬長城窟行》中有“生男慎莫舉，生女哺用脯。” 如果說在封建社會重男輕女的觀念屬于“正常”，那么重女輕男則是最大的“反常”。詩人們?yōu)槭裁凑f出“信知生男惡，反是生女好”這樣的話呢？

學生討論。老師提示： 中國一向重男輕女，可是由于戰(zhàn)爭，男丁大量死亡，在萬般無奈之時，萌生了“生女猶得嫁比鄰”的異常意識，只是人們的一種自我安慰而已。在杜甫后期作品《新婚別》中有詩云：“暮婚晨告別，無乃太匆忙”。可見在戰(zhàn)爭時期，生女嫁比鄰也無法擺脫悲慘的命運。

詩人這種反常之語，顛覆了封建社會重男輕女的傳統(tǒng)觀念，正是憤激之語，最大限度地道出了役夫們內心的憤懣與控訴。

2、概括：戰(zhàn)爭對人民造成的災難？

對士兵：超期服役，血流成海

對經(jīng)濟：生產凋敝，田園荒蕪 對家庭：索租逼稅，生計困難 對精神：愿生女孩，心靈創(chuàng)傷

【小結】

由征夫之口，我們明白了為什么詩歌從頭到尾都貫穿著哭聲，因為 血腥的戰(zhàn)爭葬送了無數(shù)士兵的生命。罪惡的戰(zhàn)爭使人民妻離子散，生計艱難再加上官府的索租逼稅更是雪上加霜。頻繁的戰(zhàn)爭破壞了農業(yè)生產使生產凋敝、田園荒蕪。罪惡的戰(zhàn)爭給人們造成難以愈合的心靈創(chuàng)傷。本詩寫出了從關西到山東，從邊庭到內地，從行人到征夫，從物質到精神，戰(zhàn)爭對百姓帶來的深重災難。詩人借此批判了統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡，對勞動人民寄予了深切的同情。讓我們帶著感情全班誦讀課文。

七：拓展訓練：同樣是反映戰(zhàn)爭災難，表達反戰(zhàn)情緒的樂府詩，兩首在藝術構思上有什么不同呢？

戰(zhàn)城南

戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。為我謂烏：且為客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃？ 水深激激，蒲葦冥冥； 梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。梁筑室，何以南？何以北？ 禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得？ 思子良臣，良臣誠可思： 朝行出攻，暮不夜歸！全文翻譯

城南城北都有戰(zhàn)爭，有許多人在戰(zhàn)斗中死亡，尸體不埋葬烏鴉來啄食。請為我對烏鴉說：“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請為我們悲鳴幾聲！戰(zhàn)死在野外沒人會為我們埋葬，這些尸體哪能從你們的口逃掉呢？” 清澈透明的河水在不停地流淌著，茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。勇敢的騎兵戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中犧牲，但早已疲憊的馬仍在戰(zhàn)士身旁徘徊。在橋梁上筑直了營壘工事，南北兩岸的人民如何交往？

連禾黍都不能收獲你吃什么？就是想成為忠臣保衛(wèi)國家都無法實現(xiàn)啊！懷念你們這些忠誠的好戰(zhàn)士，你們實在令人懷念：

咱們早晨還一同出去打仗，可晚上你們卻未能一同回來。“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。”開頭三句，一下子就把讀者的思路帶進了一場激烈的戰(zhàn)爭之中。城南、郭北，互文見義，是說城南城北，到處都在進行戰(zhàn)爭，到處都有流血和死亡。戰(zhàn)爭過后，大地上橫七豎八，躺滿了尸體，成群的烏鴉，“呀呀”地叫著，爭啄著這些無人掩埋的戰(zhàn)士。面對這樣的慘狀，誰都不能不驚心動魄。

“為我謂烏：且為客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃！”清人陳本禮《漢詩統(tǒng)箋》說這幾句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我為國捐軀，首雖離兮心不懲，耿耿孤忠，豪氣未泯，烏其少緩我須臾之食焉。”這種解釋，似乎是把這首詩歌理解成了為忠心耿耿報效朝廷而戰(zhàn)死的將士所唱的贊歌，恐怕與詩歌的原旨不相合。這里，“豪”當同“嚎”，是大聲哭叫的意思。“且為客豪”，是詩人請求烏鴉在啄食之前，先為這些慘死的戰(zhàn)士大聲慟哭。“嚴殺盡兮棄原野”（《楚辭·國殤》）。詩人意思是：死難戰(zhàn)士的尸體得不到埋葬，那腐爛的肉體，難道還能逃離啄食的命運嗎？你們何不先為他們慟哭一番呢？

“水深激激，薄葦冥冥”兩句，通過景物描寫，進一步渲染戰(zhàn)場荒涼悲慘的氣氛。清涼的河水流淌著，茫茫的蒲葦瑟瑟著，似乎在向人們哭訴著戰(zhàn)爭的災難。“梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。”突然，一聲戰(zhàn)馬的長嘶，引起了詩人的注意：它身受重傷，已經(jīng)不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鳴著不肯離去。表面上，是對戰(zhàn)場上的景物作客觀敘寫，但這些景物，卻是經(jīng)過詩人嚴格挑選了的典型畫面，無一不寄托著詩人深沉的感情在內。

“梁筑室，何以南，何以北？禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得？”這里，不只是對眼前戰(zhàn)場的情景進行描述，而是把眼光移向了整個社會：戰(zhàn)爭不僅駐把無數(shù)的兵士推向了死亡的深淵，而且破壞了整個社會生產，給人民的生活帶來了深重的災難。詩人憤怒地質問：在橋梁上筑直了營壘工事，南北兩岸的人民如何交往？勞動生產怎么能夠正常進行？沒有收成，君王你將吃什么？將士們饑乏無力，如何去打仗？

最后四句，詩人抒發(fā)了對死難士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣誠可思。”意謂：懷念你們這些戰(zhàn)死疆場的人！你們實在令人懷念！“子”和“良臣”在這里是同位語，指那些犧牲了的戰(zhàn)士。詩人飽含感情，用一個“誠”字，傾吐了自己內心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜歸。”兩句是說：早晨發(fā)起攻擊之時，你們個個都還是那樣生龍活虎，怎么到了夜晚，卻見不到歸來的身影子呢？語句極其沉痛，引起人莫大的悲哀。結尾兩句同開頭勇士戰(zhàn)死遙相呼應，使全詩充滿了濃重的悲劇氣氛。這首歌辭中死人居然說話了，這是浪漫主義表現(xiàn)手法的例證。

不同之處：

1、視角不同：《兵》是以“道旁過者”的形象進入詩中，表現(xiàn)出他親眼看到了慘別的場面，又通過行人申訴，表現(xiàn)詩人親耳聽到了征夫的悲痛。《戰(zhàn)》是以死去的士兵起來說話，要求烏鴉替他們悲鳴。

2、表現(xiàn)戰(zhàn)場凄慘的選材不同：《兵》著重于“哭聲”聽覺，《戰(zhàn)》著重于烏鴉吃尸體的視覺。

3、表達憤怒之情的方式不同：《兵車行》更直接，直指皇帝，顯示了詩人的勇氣，《戰(zhàn)城南》在哀怨中隱藏著對戰(zhàn)爭的憤怒。

結束語：戰(zhàn)爭是可怕的，但比戰(zhàn)爭更可怕的，是人類貪婪的欲望，膨脹的自我！值得我們每一個人深深的思考！

第三篇：兵車行教案

兵車行教案

教學設想：

《唐詩宋詞選讀》分為12個專題。在第二專題“聲律風骨兼?zhèn)涞氖⑻圃姟焙螅瑢ＴO了第四專題“沉郁頓挫的杜甫詩”，該專題有4首詩，2首教學篇目，2首學生自學或老師選教。本課要學的系自學篇目。學習過程中主要解決三大問題：

1、讀懂，理解字詞句子；

2、理解詩歌的情感思想；

3、領悟表現(xiàn)手法和基本風格。學習中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進學生的領悟能力；配以適當?shù)馁p析題，引導學生走上探討之路。專題目標：

1、增進對杜甫個性的了解，對杜甫詩歌沉郁頓挫風格的了解。

2、了解古體詩的樣式，理解詩歌的內容。

2、體會并賞析詩歌里的思想情感。

3、感受杜甫詩歌現(xiàn)實主義的風格。

4、背誦。本文增加目標：

領會本文場面描寫，對話展開，鏡頭運用的手法。教時設置：1——2教時 過程：

一、導入

韓愈說：“李杜文章在，火焰萬丈長。”杜甫是盛唐詩壇另一顆耀眼的巨星。他一生坎坷，卻憂國憂民。他的詩歌記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，因而被世人稱為“詩史”。杜甫集前代詩歌藝術之大成，形成了韻律完美，沉郁頓挫的獨特風格。被尊為“詩圣”，為后世的詩歌藝術樹立了博大精深的光輝典范。本單元的學習，主要是了解杜甫詩歌沉郁頓挫的風格。杜甫詩歌的“沉郁”，主要表現(xiàn)為意境開闊壯大、感情深沉蒼涼；再具體就是指情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊藉。所謂沉，主要是就情感的深沉而言；所謂郁，主要是就情感的濃郁而言。所謂“頓挫”，主要表現(xiàn)為語言和韻律屈折有力，再具體就是說，從字面上看，就是指語意的停頓挫折（間歇、轉折）；從結構上看，頓挫往往表現(xiàn)在起承轉合處，交互為用，按理循脈，或起或伏，有情有景，相間相融。沉郁和頓挫是不可分割的。沉郁憑借頓挫，頓挫服從沉郁。二者有機結合，相得益彰。杜甫極善于運用反復、重疊、對比、襯托等手段，使沉郁之情巧妙地寓于跌宕有致、徐疾相間的頓挫中，把沉郁頓挫昭然揭示在人們的面前。

當然，杜甫的這種風格又由其個性氣質、身世遭遇、情感思想所決定的。

二、了解杜甫

杜甫（７１２－７７０）：唐詩人。字子美，詩中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽（今屬湖北），自其曾祖時遷居鞏縣（今屬河南）。杜審言之孫。自幼好學，知識淵博，頗有政治抱負。開元后期，舉進士不第，漫游各地。天寶三載（７４４年）在洛陽與李白相識。后寓居長安（今屬陜西）將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時的黑暗政治有較深的認識。靠獻賦得始得官。及安祿山軍陷長 安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，尋出為華州司 功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，風格多樣，語言精練，具有高度 的表達能力。繼承和發(fā)展《詩經(jīng)》以來的優(yōu)良文學傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰，起著繼往開來的重要作用。《春望》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風所破歌》、《兵車行》等詩，皆為人傳誦。詩集《杜工部集》。

三、《兵車行》寫作背景

《兵車行》是歷史生活的真實記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進攻。八載（749），哥舒翰奉命進攻吐蕃石堡城（在今青海省境內），久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒。十載（751）四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進攻南詔（主要轄境在今云南省），結果大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭中喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒》

里有生動的記載：“人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠（時任宰相）遣御史分道捕人，連枷送詣軍所??于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。”如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見的!《兵車行》這首詩，可能就是詩人見到這樣圖景的當時或其后不久寫的。

四、朗讀 注意讀音：

車轔轔（）

耶娘（）

干云霄（）

荊杞（）

五、內容理解

1、理解下列詞語，和同學交流，準備老師提問 兵車行

杜甫

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出。信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收。

隴畝（）

啾啾（）

新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

2、班級交流（兵車行——杜甫自創(chuàng)的樂府民歌體。為了表達感情的需要，杜甫未采用絕句、律詩那種格律嚴整的形式，而選用了靈活多變的句式，或三言，或五言，或七言，節(jié)奏疾徐頓挫。行，古體詩。車轔轔——轔轔，車輪轉動聲。干云霄——干，沖。

行人——從軍出征的人，下文的“役夫”同義。點行頻——一再按丁口冊上的行次點名征發(fā)。或從——有的應征。北防河——向北去戍守西河 便至——即便到。營田——墾田。

裹頭——古代男子行裹頭禮后為成年，這里意即未成年就被抓，臨行提前行成年裹頭禮。

武皇——漢武帝，他在歷史上以開疆拓土著稱。這里暗喻唐玄宗。荊杞——雜草，枸杞類。健婦——健壯的婦女。無東西——不成行列。敢申恨——豈敢說怨恨。信知——確實知道。）

3、進一步理解詩歌的語言，請用現(xiàn)代散文串通全詩

（車輛隆隆響，戰(zhàn)馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。爺娘妻子兒女奔跑來相送，塵埃飛揚不見咸陽橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖云霄。

路旁經(jīng)過的人問出征士兵怎么樣，出征士兵只是說按名冊征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，有的人四十歲到西部邊疆去種田。去時里長給有的壯丁裹頭巾，他們回時已經(jīng)白頭還要去守邊。邊疆無數(shù)士兵流血形成了海水，武皇開

拓邊疆的念頭還沒停止。您沒聽說漢家華山以東兩百州，百千村落長滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土里的莊稼也長得沒有東西行列。況且秦地的士兵又能夠苦戰(zhàn)，被驅使去作戰(zhàn)與雞狗沒有分別。盡管長輩有疑問，服役的人們怎敢伸訴怨恨？就象今年冬天，還沒有停止征調函谷關以西的士兵。縣官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪里出？如果確實知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死于沙場埋沒在荒草間。您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰(zhàn)死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時眾鬼啾啾地喊叫。）

六、賞析

先思考，再和同學交流，準備班級發(fā)言

1、清人高宗弘歷說“篇首寫得行色匆匆，筆勢洶涌，如風雨驟至，不可逼視”請做簡要分析。

2、“行人”分別訴說了哪些事情?“道旁過者”和“行人”形象的塑造有什么作用?

3、杜甫在這首詩里對這場戰(zhàn)爭有怎樣的態(tài)度和情感？

4、說說這首詩的構思特色。

5、以《兵車行》為例，說說杜甫的詩歌被稱為“詩史”的原因。

6、這首詩的語言有濃厚的民歌特點，試加說明。

（“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”軍情緊急，三字句，急促短迫，扣人心弦。“耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”因為強征急抓，來不及告別，親人們只得奔跑著趕來送別。人馬奔走，塵土揚天。“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”場面凄慘，不忍近看。表現(xiàn)的是深沉積郁的凝重情感，整個句子，語言鏗鏘，一頓一挫，筆勢洶涌。）

（“行人”分別敘說了兩件事情，即“點行頻”和“伸恨”。其中在“點行頻”這一總題下又具體敘說了：十五防河，四十營田，里正裹頭，白頭戍邊，流血成海，武皇開邊，村落荒廢，婦女耕田，士兵受虐。“行人”在“伸恨”的過程中，具體敘說了以下典型事例：關西未休兵，縣官索租急，生男不如女，白骨無人收，新舊鬼煩哭。

詩人在這一敘事詩中塑造了“行人”和“道旁過者”兩個人物形象。通

過設問的方法，讓當事者“行人”即被征發(fā)的士卒的代表直接擔當敘說者，而詩人自己卻退隱到幕后，只作為事件的真實記錄者，這樣處理更增強了敘事詩歌的真實性。）

（“武皇開邊意未已”，“開邊”就知道這場戰(zhàn)爭不是衛(wèi)國戰(zhàn)爭，“意未已”和“點行頻”就表明統(tǒng)治者的賤視人命，窮兵黷武，一意孤行。“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”，直陳戰(zhàn)爭對生產力的嚴重破壞。“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”揭示統(tǒng)治者拿人民當賭注，視生命為草芥的殘暴。可以看出作者對戰(zhàn)爭的譴責和對人民的同情。）

（一是全詩設計為場面描寫，開頭是悲慘的送別場面，接下來是長者和行人之間的對話場面。二是對話展開，設計了長者和行人的對話，好處是形成情節(jié)和人物形象，又使所寫的內容更客觀真實。三是鏡頭運用，開頭讓人震撼的送別鏡頭，接下來，又是一幅幅慘淡鏡頭，最后是青海戰(zhàn)場漫山遍野，白骨縱橫，雨夜磷火，凄厲鬼哭的陰森恐怖的鏡頭。）

（杜甫詩大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。這首詩就是以唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進攻喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵為背景的，他的詩歌再現(xiàn)了那段真實的歷史。）

（詩人采用了民歌的接字法：如：“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，“道旁過者問行人，行人但云點行頻”等，這樣蟬聯(lián)而下，累如貫珠，瑯瑯上口，鏗鏘和諧，優(yōu)美動聽。詩人還運用通俗口語。如：“耶娘妻子”、“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”、“被驅不異犬與雞”、“租稅從何出”、“信知生男惡，反是生女好”等，能收到清新自然、明白如話、生動鮮明的表達效果。）

七、背誦，作業(yè)。

第四篇：兵車行教案

【教學目的】

《兵車行》教案

1．認識詩中反映的唐朝統(tǒng)治者連年用兵給人民帶來的深重苦難。2．學習寓情于事的敘事方法。

3．體會戰(zhàn)爭對人民造成的苦難，培養(yǎng)學生熱愛和平，反對戰(zhàn)爭。

【教學難點重點】

1．杜詩的沉郁風格。2．本詩歌的怨憤基調。

【教學方法】

誦讀法、鑒賞法

【教學時數(shù)】

1課時

【教學過程】

一、導入新課：

偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭為題材的詩。“暮投石壕村，有吏夜捉人”的詩句至今還依然縈繞在我們的腦海中，今天，我們來讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黷武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野”的凄慘景象而寫的，為人民呼喊的杰作《兵車行》。

簡要介紹杜甫：

杜甫（712年2月12日－770年），漢族，河南鞏縣（今鞏義市）人。字子美，號少陵野老，一號杜陵野客、杜陵布衣，唐朝現(xiàn)實主義詩人，其著作以社會寫實著稱。生于中國河南鞏縣（今河南省鞏義市），又被稱杜拾遺、杜工部、杜少陵、杜草堂。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫雖在世時名聲并不顯赫，但在身后，杜甫的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響，約1500首詩歌被保留了下來，作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠。

《兵車行》寫作背景：

這首詩大約作于天寶中后期。當時唐王朝對西南方的少數(shù)民族不斷用兵：天寶八載(749)，哥舒翰奉命進攻吐蕃，石堡城(古城名，在今青海西寧市西南)一役，死數(shù)萬人。十載(751)，劍南節(jié)度使鮮于仲通率兵八萬進攻南詔(轄境主要在今云南省)，軍大敗，死六萬人。為補充兵力，楊國忠遣御史分道捕人，連枷送往軍所，送行者哭聲震野。這首詩就是據(jù)上述情況寫的。這是一首樂府詩。題目是詩人自擬的。

二、課文誦讀：

1．教師范讀(也可聽藝術家朗誦錄音)。

2．學生試讀、齊讀，在此基礎上練習背誦，有表情地誦讀。3．誦讀點撥：

(1)把握基調：這是一首歌行體詩，旨在揭露當時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動“開邊”戰(zhàn)爭，而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的，這是全詩的基調。

(2)誦讀指導：第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時聲音應沉重些。段尾，詩人的怨憤之情初現(xiàn)，應用升調讀。第二段，“點行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區(qū)分敘事句和抒情句的語氣。第三段先寫秦兵家庭的困難，朗讀時速度不宜快。“長者”句用較柔和的聲調，“且如”句要作低回之勢，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調凄楚。結尾四句是全詩的高潮。“君不見”應重讀，“古來 ”句道盡戰(zhàn)場慘景，集中表達“行人”和“詩人”的怨憤，要緩緩讀出，“無人收”三字乃血淚鑄成，尤應重讀。

三、注意讀音：

車轔轔（lín）

耶（yé）娘 干（gān）云霄

荊杞（qǐ）

隴（lóng）畝 啾啾（jiū）

四、課文鑒賞：

在誦讀的基礎上，先思考，再和同學交流，準備班級發(fā)言。（問題可自由選擇）

1、清人高宗弘歷說“篇首寫得行色匆匆，筆勢洶涌，如風雨驟至，不可逼視”請做簡要分析。

2、“行人”分別訴說了哪些事情?“道旁過者”和“行人”形象的塑造有什么作用?

3、杜甫在這首詩里對這場戰(zhàn)爭有怎樣的態(tài)度和情感？

4、說說這首詩的構思特色。

5、以《兵車行》為例，說說杜甫的詩歌被稱為“詩史”的原因。（“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”軍情緊急，三字句，急促短迫，扣人心弦。“耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”因為強征急抓，來不及告別，親人們只得奔跑著趕來送別。人馬奔走，塵土揚天。“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”場面凄慘，不忍近看。表現(xiàn)的是深沉積郁的凝重情感，整個句子，語言鏗鏘，一頓一挫，筆勢洶涌。）

（“行人”分別敘說了兩件事情，即“點行頻”和“伸恨”。其中在“點行頻”這一總題下又具體敘說了：十五防河，四十營田，里正裹頭，白頭戍邊，流血成海，武皇開邊，村落荒廢，婦女耕田，士兵受虐。“行人”在“伸恨”的過程中，具體敘說了以下典型事例：關西未休兵，縣官索租急，生男不如女，白骨無人收，新舊鬼煩哭。

詩人在這一敘事詩中塑造了“行人”和“道旁過者”兩個人物形象。通過設問的方法，讓當事者“行人”即被征發(fā)的士卒的代表直接擔當敘說者，而詩人自己卻退隱到幕后，只作為事件的真實記錄者，這樣處理更增強了敘事詩歌的真實性。）

（“武皇開邊意未已”，“開邊”就知道這場戰(zhàn)爭不是衛(wèi)國戰(zhàn)爭，“意未已”和“點行頻”就表明統(tǒng)治者的賤視人命，窮兵黷武，一意孤行。“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”，直陳戰(zhàn)爭對生產力的嚴重破壞。“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”揭示統(tǒng)治者拿人民當賭注，視生命為草芥的殘暴。可以看出作者對戰(zhàn)爭的譴責和對人民的同情。）

（一是全詩設計為場面描寫，開頭是悲慘的送別場面，接下來是長者和行人之間的對話場面。二是對話展開，設計了長者和行人的對話，好處是形成情節(jié)和人物形象，又使所寫的內容更客觀真實。三是鏡頭運用，開頭讓人震撼的送別鏡頭，接下來，又是一幅幅慘淡鏡頭，最后是青海戰(zhàn)場漫山遍野，白骨縱橫，雨夜磷火，凄厲鬼哭的陰森恐怖的鏡頭。）（杜甫詩大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。這首詩就是以唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進攻喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵為背景的，他的詩歌再現(xiàn)了那段真實的歷史。）鑒賞要點： 生動的場景描寫：

詩的開頭寫士兵家屬前來送別的場面。前兩句為“賓”，寫出征士兵。“轔轔”“蕭蕭”是聽覺形象，令人有人馬雜沓之感，可以想見出征士兵之多；“弓箭各在腰”是視覺形象，表明一切準備就緒，只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”，寫士兵家屬，突出地描寫了他們的動作細節(jié)。“走”，表明這些人聞訊后立即跑了來，心情萬分急切。他們料定，很可能這是生離死別，所以一見面就“牽衣”而泣，“頓足”而呼；待到隊伍出發(fā)了，他們攔在道上，不讓自己的子弟離去，而且哭得更厲害了，千萬人的哭聲匯成了震天巨響，仿佛吞沒了一切??詩人用這些細節(jié)給這個場面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達了人民對無休止的“開邊”戰(zhàn)爭的怨憤，使這首詩具有明顯的傾向性。

結尾寫青海戰(zhàn)場的景象，好像是用攝影機拍下的一個全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和蒙蒙細雨中，不時地閃出磷火，傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗!詩人這樣來描繪古戰(zhàn)場，其意仍在諷今──揭露“開邊”政策的罪惡，頗能發(fā)人深思。

五、研究性閱讀：

杜甫在長安十年，由于政治失意和生活窮困，使他的創(chuàng)作視野從個人轉向了全社會，現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格日益鮮明。結合《兵車行》的學習，研讀杜甫同時期寫的《前出塞》《麗人行》和《自京赴奉先縣詠懷五百字》等詩，體會杜詩現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格。

提示：《前出塞》寫天寶末年歌舒翰征伐吐蕃的時事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武。《麗人行》作于天寶十二載春，諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和時 政的腐敗。《自京赴奉先縣詠懷五百字》 是杜甫五言詩的代表作。杜甫自京赴奉先縣，是在天寶十四載十月、十一月間。這年十月，唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒，十一月，安祿山即舉兵造反。杜甫途經(jīng)驪山時，唐玄宗與楊貴妃正游玩，而安祿山叛軍已鬧得不可開交。其時，安史之亂的消息還沒傳到長安，然 而詩人途中的見聞和感受，已顯示出社會**的端倪。詩中“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一傳誦千古的名句，揭露了貧富的懸殊。

第五篇：杜甫 兵車行 教案

《

兵車行》 教案

張培霞

教學目標：

在多次重復的誦讀中體悟出作者的情感。

感受杜甫濃郁深沉的愛國之心，幫助學生樹立正確的人生觀 在理解的基礎上背誦全詩。

教學重、難點：理解作者那種深沉的情感： 教學方法：誦讀法、討論法 教學過程： 一：導語：

1、提問：我們接觸了相當一部分的杜甫的詩歌，杜甫對我們而言，已不再陌生，誰來給咱們做個杜甫的簡單介紹？

2、提問：為什么稱杜甫為現(xiàn)實主義詩人呢？

杜甫生于唐代由盛轉衰的亂離之年，說他是現(xiàn)實主義詩人，是說他詩中反映最多的是當時的社會現(xiàn)實，這在同時期詩人中是無人能與之相比的。

二、整體感知：

1、生齊讀課文。

（希望學生對詩歌有個初步的印象，明確這是一首寫什么的詩歌。）

2、孟子說過：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”簡而言之，也就是“知人論世”。

杜甫首先是一個胸襟博大而開闊的人。他與眾不同的是那“以天下為己任”的自然天性，在“親朋無一字，老病有孤舟”的情況下所關注的還是“戎馬關山北，憑軒涕泗流”是“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。杜甫一生中親見自己國都長安的幾次淪陷。有的人愛國是因為祖國繁榮富強才愛，而有的人卻在祖國災難深重時倍加關注祖國的命運和前途，杜甫正是后者。

杜甫自己說從他的遠祖以來一直都是“奉儒守官”，也就是說他們家一直尊奉的是儒家傳統(tǒng)，一直是為朝廷服務的。所以杜甫的詩中寫到過自己的志意，他說“杜陵有布衣，老大意轉拙。許身一何愚？竊比稷與契”。竊是私下，杜甫自比的是稷與契。“稷”是后稷，在舜時教人民稼穡，使得天下每一個人都可以吃飽。“契”也是舜的大臣，是掌管民治的，他使天下每一個人都能夠安居樂業(yè)。杜甫還說他要“致君堯舜上，再使民風淳”。

可誰又知道杜甫，曾幾何時，生活是那樣的裘馬輕狂，與李白、高適等人云游齊、趙、吳、越，賦詩縱情。與李白結下了兄弟般的友情，過著“醉眠秋共被，攜手日同游”的浪漫而放蕩的生活，歌一曲《望岳》“會當凌絕頂，一覽眾山小”，詩一首《畫鷹》“何當擊凡鳥，毛血灑平蕪”，然而短短十余年的“壯游”在杜甫的生命中如同曇花一現(xiàn)，而立之年，先有安史之亂，后有吐蕃之侵，軍閥之叛。所以他貧寒落魄到只能“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”，他也曾“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵”，滿目盡是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，可這樣，也不能改變他那顆“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的愛國心。

這就是杜甫，這就是我們偉大的現(xiàn)實主義詩人，這就是寫出中國“詩史”的偉大“詩圣”杜甫，現(xiàn)在讓我們共同來欣賞知名朗誦家張家聲先生誦讀的杜甫的詩歌《兵車行》，感受他澎湃的激情。

3、放錄音。

（要求：誦讀過程中，注意誦讀者語調的起伏與停頓，體悟作者詩歌中的情感。）

4、生再讀。

（要求：放慢語速，注意情感的把握。）

三、內容解讀

明確：第一段寫作者“見”到的場景是人哭馬嘶，塵煙滾滾的喧囂氣氛，給第二段的傾訴苦衷做了渲染鋪墊。

（生讀背第一自然段）

第二段寫作者“聽”到的長篇敘言，進一步深化了第一段場面描寫的思想內容，感情強烈，詩文前后輝映，互相補充。

（生讀背第二、三自然段）

四、鑒賞學習

提問：找出《兵車行》中的句子來咀嚼一番，看看哪些地方給你一些特別深刻的感受？

明確：《毛詩 大序》中寫到作詩是：“情動于中而形于言”，我們讀了詩歌后也就有了一種自己的情感，所以也可以形成為我們自己的語言，希望能多讀多悟，有更多的感悟。

五、課堂小結

《兵車行》是杜甫的名篇，為歷代推崇。他揭露了唐玄宗以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)給人民造成的巨大的災難，具有深刻的思想內容。