第一篇：高中語(yǔ)文 《兵車(chē)行》教案 語(yǔ)文版必修2

《兵車(chē)行》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義，背誦詩(shī)歌。

2、理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

3、體會(huì)杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)。

三、教學(xué)設(shè)想

杜甫的一生，大部分是在憂傷和痛苦中度過(guò)的。唐玄宗天寶五載(746年)來(lái)到京城長(zhǎng)安后，政治上屢屢受挫，經(jīng)濟(jì)條件也日益惡化。這使得杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的認(rèn)識(shí)一天天加深，思想感情一天天地接近人民，詩(shī)風(fēng)也跟著發(fā)生了顯著的變化。這期間，他寫(xiě)了很多以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)?！侗?chē)行》是第一篇為人民呼喊的杰作，它記錄了統(tǒng) 治者的“開(kāi)邊”政策給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。學(xué)習(xí)《兵車(chē)行》，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)放在研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之中 又有變化的特點(diǎn)上，以利于學(xué)生今后自讀杜詩(shī)。教學(xué)方法：誦讀法、分析法。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 提問(wèn)：今天我們學(xué)習(xí)杜甫的《兵車(chē)行》。哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的杜甫詩(shī)歌中的名句？ 明確：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（《春望》）

2、明確律詩(shī)和古體詩(shī)的不同

提問(wèn)：這兩首詩(shī)在形式上有什么不同？ 明確：《春望》是五言律詩(shī)，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是古體詩(shī)。律詩(shī)也叫近體詩(shī)，興起于隋唐時(shí)期，分為五言律詩(shī)和七言律詩(shī)?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄肪褪且皇灼哐月稍?shī)。律詩(shī)的一半叫“絕句”，“絕”就是斷的意思。律詩(shī)八句，絕句四句，都講求嚴(yán)格的格律，而不僅僅是壓韻。而古體詩(shī)則沒(méi)有句數(shù)的限制，一般較長(zhǎng)，只求壓韻就行了。

二、作者生平和本詩(shī)的創(chuàng)作背景

1、關(guān)于作者簡(jiǎn)介

杜甫，字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。出生于鞏縣，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。曾漫游各地，寓居長(zhǎng)安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱(chēng)浣花草堂。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)的歷史過(guò)程，風(fēng)格沉郁頓挫，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，有《杜工部詩(shī)集》。代表作《自京赴奉先縣詠五百字》、組詩(shī)“三吏”、“三別”。

2、創(chuàng)作背景

《兵車(chē)行》是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。八載(749)，哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城(在今青海省境內(nèi))，久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬(wàn)三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒(méi)。十載(751)四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔(主要轄境在今云南省)，結(jié)果大敗，用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒?唐紀(jì)三十二》里有生動(dòng)的記載：人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠(時(shí)任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所??于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見(jiàn)的!《兵車(chē)行》這首詩(shī)，很可能就是詩(shī)人見(jiàn)到這樣圖景的當(dāng)時(shí)或其后不久寫(xiě)的。

三、把握詩(shī)歌內(nèi)容

1、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀，并結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)歌的大意。

2、提問(wèn)：詩(shī)歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫(huà)面？我們猶如聽(tīng)到哪些扣人心弦的訴說(shuō)？這樣寫(xiě)有怎樣的效果？

明確：看到的畫(huà)面有咸陽(yáng)橋頭悲慘送別圖、田畝荒蕪健婦犁耕圖、青海頭上蒼蒼的白骨。似乎可以聽(tīng)到“行人”的怨言、冤鬼的哭訴。悲慘的場(chǎng)面，是詩(shī)人親眼所見(jiàn)；悲切的言辭，又是詩(shī)人親耳所聞，增強(qiáng)了詩(shī)歌的真實(shí)感。

3、提問(wèn)：造成這一切苦難的根源又是什么？ 明確：“點(diǎn)行頻”（詩(shī)眼）是頻繁征兵的意思。

4、提問(wèn)：這是一首古體詩(shī)，它是側(cè)重于敘事的。它敘了一件什么事？要求：要抓住這件事的幾大要素，即時(shí)間，地點(diǎn)，人物，前因，后果。并說(shuō)明全文的基調(diào)是怎樣的？

明確：唐玄宗天寶年間，唐王朝窮兵黷武。為了和吐蕃繼續(xù)作戰(zhàn)，在長(zhǎng)安一帶大肆征兵，造成老百姓生離死別的慘痛后果。

本詩(shī)旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的，這是全詩(shī)的基調(diào)。

四、誦讀指導(dǎo)

1、講授：唐王朝和吐蕃作戰(zhàn)是處于劣勢(shì)的，勝少敗多，損失慘重。這些出征的士兵，能活著回來(lái)的希望很渺茫，因此就有了咸陽(yáng)橋邊生離死別，哭聲震天的凄慘景象。

第一段寫(xiě)親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。

第二段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z(yǔ)氣。

第三段先寫(xiě)秦兵家庭的困難，朗讀時(shí)速度不宜快?！伴L(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢(shì)，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。

結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮?！熬灰?jiàn)”應(yīng)重讀，“古來(lái)”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景，集中表達(dá)“行人”和“詩(shī)人”的怨憤，要緩緩讀出，“無(wú)人收”三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。

2、教師示范朗讀。

3、學(xué)生試讀、齊讀。

五、具體鑒賞

（一）、分析詩(shī)歌的第一段

這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)方式古稱(chēng)“一頭兩腳體”。全詩(shī)共三段：第一段(即“頭”)共6句(按樂(lè)句計(jì)算，下同)，一韻到底；第二、三段(即“兩腳”)各14句，并四次換韻。從整體看，節(jié)奏整齊而又略有變化。

1、詩(shī)歌開(kāi)篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場(chǎng)面，它是如何描寫(xiě)出來(lái)的？

明確：一個(gè)普通“走”字寫(xiě)出眾多“行人”被抓，急促出征，更寫(xiě)出了家人不忍親人離去，惟恐一去成永別的心情。

2、說(shuō)說(shuō)“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”這兩句話表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？在整首詩(shī)中有什么作用？

明確：表面上寫(xiě)的是生離死別之情，實(shí)際上是寫(xiě)人民的怨憤，也表達(dá)了反對(duì)“開(kāi)邊”政策的用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

情緒。兼有提挈全詩(shī)和設(shè)置懸念的作用，因?yàn)榈诙蝺?nèi)容都極深刻地說(shuō)明了這震天哭聲的由來(lái)。

3、試對(duì)“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”進(jìn)行一定的評(píng)析。

明確：連續(xù)的四個(gè)動(dòng)作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)的細(xì)膩入微，詩(shī)人筆下，灰塵彌漫，車(chē)馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直沖云天，震耳欲聾！集中展現(xiàn)了上萬(wàn)家庭妻離子散的悲劇，也表現(xiàn)了對(duì)人民悲慘遭遇的同情，對(duì)人民命運(yùn)的關(guān)切。(二)、分析詩(shī)歌的第二三段

1、朗讀詩(shī)歌的第二段，回答下列問(wèn)題

（1）詩(shī)人在第二段中怎樣具體陳述“點(diǎn)行頻”這一詩(shī)眼？詩(shī)中從“邊庭流血成海水”寫(xiě)到“漢家山東二百州”。這里的寫(xiě)法與上面敘寫(xiě)的一個(gè)十五歲出征、四十歲還在戍邊的“行人”方法有什么不同？對(duì)表現(xiàn)主題有什么好處？ 明確：以一個(gè)十五歲出征，四十歲仍守邊的“行人”為例以及描寫(xiě)華山以東田園荒蕪的景象證明這一事實(shí)。

由點(diǎn)到面。從更為廣闊的社會(huì)背景來(lái)揭露“開(kāi)邊未已”給勞動(dòng)人民所造成的苦難。（2）“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”，又表達(dá)了作者怎樣的感情？ 明確：對(duì)最高統(tǒng)治者的強(qiáng)烈抗議，表達(dá)自己的悲憤之情。

2、朗讀詩(shī)歌的第三段，回答下列問(wèn)題

（1）“未休關(guān)西卒”的原因是什么？請(qǐng)用原詩(shī)回答?！白舛悘暮纬?？”與哪一詩(shī)句照應(yīng)？詩(shī)中這樣前后照應(yīng)，層層推進(jìn)，其作用是什么？ 明確：“未休關(guān)西卒”的原因是“武皇開(kāi)邊意未已”?！白舛悘暮纬?？” 與前面的“千村萬(wàn)落生荊杞”相照應(yīng)。這樣前后照應(yīng)可以深刻批判封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。

（2）詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)：如今是生男不如生女好。重男輕女，是封建社會(huì)制度下普遍存在的社會(huì)心理，這里反映出來(lái)的是一種不正常的社會(huì)心態(tài)。詩(shī)人描寫(xiě)這種不正常的社會(huì)心態(tài)的目的是什么？

明確：這種反常觀念是戰(zhàn)禍未已、征兵不斷的后果，而不是封建意識(shí)的真正改過(guò)。

（3）文章結(jié)尾寫(xiě)到蒼蒼的白骨、冤鬼的哭訴對(duì)全文有何作用？這里采用什么表現(xiàn)手法？ 明確：哀怨的鬼哭與悲慘的人哭形成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)照，也呼應(yīng)開(kāi)篇，詩(shī)人飽滿的激情得到充分發(fā)揮，唐王朝的罪惡被揭露得淋漓盡致。

3、第二三段是課文的主體部分，請(qǐng)劃分主體部分的層次，歸納各層大意，并指出其中的過(guò)渡句和前后照應(yīng)。明確：開(kāi)頭兩句有承上啟下的作用，其中“點(diǎn)行頻”為下面敘事的總綱。以下分成五層：（1）第二段的前六句為第一層，敘的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，占去人的大半生，死于邊庭者極多。（2）第二段的中間四句為第二層，極言戰(zhàn)爭(zhēng)造成農(nóng)村缺乏勞動(dòng)力，生產(chǎn)凋敝，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害。（3）第二段的最后兩句用“況復(fù)”轉(zhuǎn)而單敘“關(guān)西卒”之苦。（4）第三段的前半段寫(xiě)秦兵家庭的困難，和“不重生男重生女”這種社會(huì)心理的變化。（5）最后四句道盡戰(zhàn)場(chǎng)的慘景，也集中地表達(dá)了“行人”和詩(shī)人的怨憤。

明確：前后呼應(yīng)的地方（1）第一段以“牽衣頓足攔道哭”寫(xiě)戰(zhàn)士家屬，頗有生離死別之意，下面就用“邊庭流血成海水”“生男埋沒(méi)隨百草”來(lái)證明“行人”此去決難生還；（2）第二段以“千村萬(wàn)落生荊杞”“禾生隴畝無(wú)東西”寫(xiě)農(nóng)村生產(chǎn)凋敝，第三段再說(shuō)“縣官急索租，租稅從何出”也就顯得順理成章了。

4、提問(wèn)：這首詩(shī)的基本結(jié)構(gòu)是，以送別出征戰(zhàn)士的場(chǎng)面描寫(xiě)開(kāi)頭，以行人答問(wèn)為主體?；卮鹣旅娴膯?wèn)題，體會(huì)詩(shī)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。詩(shī)人用怎樣的方式將行人答問(wèn)的內(nèi)容從個(gè)人痛苦經(jīng)歷擴(kuò)展到全社會(huì)?這樣寫(xiě)有什么好處?

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

提示：“君不聞”以下四句的基本內(nèi)容是什么，跟上文有什么聯(lián)系，把“君不聞”和“君不見(jiàn)”這兩幅畫(huà)面合在一起說(shuō)明了什么問(wèn)題？

明確：第一問(wèn)：用“君不聞”“君不見(jiàn)”開(kāi)頭翻出一層新意。第二問(wèn)：直接訴諸聽(tīng)者(讀者)的良知，既表示了說(shuō)話人(詩(shī)人)感情的急遽上升，又有驚醒聽(tīng)者(讀者)的作用。

前人曾認(rèn)為這首詩(shī)是詩(shī)人“托為征夫自(同‘訴’)之詞”，用以譏切時(shí)政。此說(shuō)有理。既是“托為”，則所訴也就不限于征夫的個(gè)人痛苦經(jīng)歷?！熬宦劇焙汀熬灰?jiàn)”先后所領(lǐng)起的數(shù)句可以視為詩(shī)人的心聲——他要以此來(lái)訴諸人們的良知，使人們充分認(rèn)識(shí)“開(kāi)邊”政策給全國(guó)人民帶來(lái)了何等嚴(yán)重的災(zāi)難。

5、前人說(shuō)：“立片言而居要，乃一篇之警策。”依你看，這首詩(shī)中的警策應(yīng)是哪兩句?并說(shuō)說(shuō)理由。

明確：“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”兩句，既揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大苦難，又指出了苦難的根源，可以概括本詩(shī)主旨；且鋒芒直指最高統(tǒng)治者，顯示了詩(shī)人的勇氣，應(yīng)視為詩(shī)中警策。再補(bǔ)充一點(diǎn)：這首詩(shī)以描繪出征場(chǎng)面開(kāi)篇，以勾畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)慘景作結(jié)，二者遙相呼應(yīng)，是一種特殊的藝術(shù)概括方式，如將警策放在其中任何一處，皆非所宜；而這兩句上應(yīng)“點(diǎn)行頻”三字，下啟關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)危害一段敘述，亦可謂之“居要”。

提示：讀古代長(zhǎng)詩(shī)應(yīng)注意的問(wèn)題。例如開(kāi)頭往往要用一兩個(gè)詩(shī)句提挈全文或設(shè)置懸念；中間按一定的層次敘述；又往往出現(xiàn)可以概括全詩(shī)主旨的警句(又稱(chēng)“警策”)等等。

本文層層遞進(jìn)，這在“行人”答話里表現(xiàn)極為鮮明。這篇答話由“點(diǎn)行頻”三字領(lǐng)出，接著用“十五北防河”“四十西營(yíng)田”為例加以證明，又以“武皇開(kāi)邊意未已”說(shuō)明頻繁征兵的原因，揭示了事情的本質(zhì)，使意境加深一層。循此繼進(jìn)，先以“君不聞”翻出一層新意，揭露“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成極大危害，土地?zé)o人耕種，荊杞遍野；后說(shuō)本地區(qū)人民無(wú)以為生而朝廷依舊催索租稅，意境又深。再順勢(shì)說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣改變了傳統(tǒng)的社會(huì)心理，以半寬慰半哀嘆的方式將怨憤之情暫時(shí)隱藏起來(lái)。經(jīng)過(guò)如此層層蓄勢(shì)，最后更以“君不見(jiàn)”翻出又一層新意，描繪了古戰(zhàn)場(chǎng)的陰森景象，將滿腔的怨憤一齊宣泄出來(lái)，也表達(dá)了人民強(qiáng)烈的反戰(zhàn)愿望。

6、名句賞析

(1)“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊?！?/p>

這是對(duì)前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長(zhǎng)發(fā)，15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來(lái)，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步。(2)“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。”

這兩句寫(xiě)社會(huì)心理的變化。在封建社會(huì)里，人們重男輕女，生男則喜，生女則悲；可是現(xiàn)在不同了，反以生男為“惡”，生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負(fù)擔(dān)和士兵大量死亡的事實(shí)造成的，反映了人們心靈受傷害之深。這兩句主賓分明：上句是自我寬慰之辭，為“賓”；下句是哀嘆之辭，為“主”。以自我寬慰烘托哀嘆，更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。

六、藝術(shù)特點(diǎn)分析

提問(wèn)：文章還有哪些特點(diǎn)？

明確：①生動(dòng)的場(chǎng)景描寫(xiě)。詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)士兵家屬前來(lái)送別的場(chǎng)面。前兩句為“賓”，寫(xiě)出征士兵?！稗O轔”“蕭蕭”是聽(tīng)覺(jué)形象，令人有人馬雜沓之感，可以想見(jiàn)出征士兵之多；“弓箭各在腰”是視覺(jué)形象，表明一切準(zhǔn)備就緒，只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”，寫(xiě)士兵家屬，突出地描寫(xiě)了他們的動(dòng)作細(xì)節(jié)。“走”，表明這些人聞?dòng)嵑罅⒓磁芰藖?lái)，心情萬(wàn)

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

分急切。他們料定，很可能這是生離死別，所以一見(jiàn)面就“牽衣”而泣，“頓足”而呼；待到隊(duì)伍出發(fā)了，他們攔在道上，不讓自己的子弟離去，而且哭得更厲害了，千萬(wàn)人的哭聲匯成了震天巨響，仿佛吞沒(méi)了一切??詩(shī)人用這些細(xì)節(jié)給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達(dá)了人民對(duì)無(wú)休止的“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤，使這首詩(shī)具有明顯的傾向性。

結(jié)尾寫(xiě)青海戰(zhàn)場(chǎng)的景象，好像是用攝影機(jī)拍下的一個(gè)全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和蒙蒙細(xì)雨中，不時(shí)地閃出磷火，傳來(lái)凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗!詩(shī)人這樣來(lái)描繪古戰(zhàn)場(chǎng)，其意仍在諷今——揭露“開(kāi)邊”政策的罪惡，頗能發(fā)人深思。

②巧妙構(gòu)思。詩(shī)人通過(guò)設(shè)問(wèn)的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場(chǎng)面 是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，下面的悲切自訴是詩(shī)人親耳所聞，增強(qiáng)了詩(shī)的真實(shí)感?！包c(diǎn)行頻”是全詩(shī) 的“詩(shī)眼”，點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口，從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語(yǔ)調(diào)，描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn) 實(shí)。其情其景與開(kāi)頭悲愴場(chǎng)面相呼應(yīng)，詩(shī)人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷 武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。

③善用口語(yǔ)。這首詩(shī)反映的是人民的生活，因而也選用了樂(lè)府體裁，運(yùn)用了俗語(yǔ)口語(yǔ)，加上民歌中常見(jiàn)的頂針修辭格，讀來(lái)清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。

2、李白杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的差異 《兵車(chē)行》的創(chuàng)作標(biāo)志著杜甫詩(shī)歌的轉(zhuǎn)變。由此形成并基本上貫穿了杜甫此后一生詩(shī)歌創(chuàng)作在思想內(nèi)容方面的主要特征有四點(diǎn)：嚴(yán)肅的寫(xiě)實(shí)精神；在忠誠(chéng)于唐王朝和君主的前提下，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)中的腐朽現(xiàn)象給予嚴(yán)厲的批判；對(duì)民生疾苦的深厚同情；對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的深沉憂念。

（1）詩(shī)歌題材——杜甫的詩(shī)歌由于深受儒家忠義用世思想的影響，現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)。他的目光始終關(guān)注著天下蒼生、社會(huì)國(guó)家。不論是“三吏”、“三別”，還是《麗人行》、《兵車(chē)行》；也不論是《聞官軍收河南河北》還是《登岳陽(yáng)樓》，杜甫所寫(xiě)的無(wú)不是那一個(gè)時(shí)代的民情世態(tài)，發(fā)的無(wú)不是深沉懇摯的家國(guó)之慨。所以，他被稱(chēng)為“詩(shī)史”是當(dāng)之無(wú)愧的。李詩(shī)以濃郁的浪漫主義為基本特征，其題材是廣闊的，多變的，甚至是離奇的。天上人間、陸上海底、神話歷史、夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)，莫非其筆觸所及。

（2）抒情手法——作為“詩(shī)史”，杜詩(shī)的長(zhǎng)于敘事描寫(xiě)是顯而易見(jiàn)的。杜甫善于將深刻的歷史事件、人生經(jīng)歷用遒健形象的筆墨描寫(xiě)記錄下來(lái)，主體的情感就滲透在其敘事的字里行間，顯得比較深沉含蓄。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》成功地截取了茅飛、群童抱茅以及夜雨屋漏等幾個(gè)耐人尋味的場(chǎng)景，進(jìn)行細(xì)致藝術(shù)的刻畫(huà)表現(xiàn)，最后才發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”事顯情發(fā)，嘎然而止?！妒纠簟犯且砸粋€(gè)目擊者的身份娓娓道來(lái)。始終未發(fā)一句感嘆，最后只寫(xiě)道：“天明語(yǔ)聲絕，獨(dú)與老翁別。”無(wú)限悲憤化為一個(gè)凄慘的離別情景，而其藝術(shù)感染力有增無(wú)減。詩(shī)人胸中那股抑郁不平之氣，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部黑暗的強(qiáng)烈不滿，及對(duì)國(guó)家命運(yùn)、蒼生疾苦的滿懷憂慮之情，在詩(shī)人筆下表現(xiàn)得異常深沉婉曲。憂愁郁結(jié)，卻往往欲吐還咽，柔腸百轉(zhuǎn)，真正體現(xiàn)其“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。李詩(shī)不同于杜甫的深婉含蓄，李白特別喜歡直抒胸臆。他的情感往往象火山爆發(fā)一樣，直接從筆底傾瀉出來(lái)。如《蜀道難》一開(kāi)首就是一聲驚嘆：“噫噓嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！”猶如平地驚雷，令人頓時(shí)為之精神一振。他的《將進(jìn)酒》《行路難》更是直抒胸臆的典范。

所以杜詩(shī)之精思獨(dú)造，為李白所不及。尤其是在剖析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，以及唐王朝的衰敗原因上，杜詩(shī)更是精深獨(dú)到。如其《麗人行》，揭示的是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的腐朽墮落；而“三吏”、“三別”則揭露唐王朝的黑暗統(tǒng)治。杜詩(shī)對(duì)政局國(guó)勢(shì)有著全景式的觀照和把握，他總是力圖探究揭露社會(huì)、國(guó)家興壞成敗的深層根源。而李白對(duì)于勞動(dòng)人民的苦難，往往只是流

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愛(ài)心

專(zhuān)心

于同情，很少探究其社會(huì)根源。

（3）藝術(shù)手法——從詩(shī)歌的意象選擇與運(yùn)用來(lái)看，李詩(shī)的意象特別的富于變幻和具有多色調(diào)，這主要地得益于他的恣意的夸張和奇特卓異的想象。如他寫(xiě)時(shí)光的易逝，人生的短暫就說(shuō)：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲木暮成雪?！逼涓腥玖Ρ冉?jīng)典的“逝者如斯夫”（孔子語(yǔ)）要強(qiáng)烈得多；他寫(xiě)山峰之高就說(shuō)“上有六龍回日之高標(biāo)”，“黃鶴之飛尚不得過(guò)”；他寫(xiě)雪花之大就說(shuō)“燕山雪花大如席”；他寫(xiě)樓臺(tái)之高就說(shuō)“危樓高百尺，手可摘星辰”。李白似乎特別喜歡以巨額的數(shù)量詞來(lái)作量的夸飾。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”、“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此離苦”、“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”、“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里”、“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”。此類(lèi)句子在太白詩(shī)中真是俯拾皆是。同時(shí)，出身豪富，素喜揮霍的李白還特別喜歡物質(zhì)珍奇的鋪張夸耀。他一喝酒，就要“斗酒十千恣歡謔”，“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)”。杜詩(shī)在思想上以精深取勝，而在語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)技巧上則以功力見(jiàn)長(zhǎng)。杜甫是很注重學(xué)力的，他說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇终f(shuō)“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”可見(jiàn)他在詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用上非常注重推敲錘煉。所以，杜詩(shī)中往往有許多警策之句，和出人意外的字語(yǔ)。如“星垂平野闊，月涌大江流”之“垂”、“涌”二字，筆力千鈞，寓意無(wú)窮。

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第二篇：高中語(yǔ)文《兵車(chē)行》教案語(yǔ)文版必修2

《兵車(chē)行》教案

［導(dǎo)學(xué)新概念］

杜甫的一生，大部分是在憂傷和痛苦中度過(guò)的。唐玄宗 天寶五載(746年)來(lái)到京城長(zhǎng)安后，政治上屢屢受挫，經(jīng)濟(jì)條件也日益惡化。這使得杜甫對(duì) 現(xiàn)實(shí)黑暗的認(rèn)識(shí)一天天加深，思想感情一天天地接近人民，詩(shī)風(fēng)也跟著發(fā)生了顯著的變化。這 期間，他寫(xiě)了很多以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。《兵車(chē)行》是第一篇為人民呼喊的杰作，它記錄了統(tǒng) 治者的“開(kāi)邊”政策給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。

學(xué)習(xí)《兵車(chē)行》，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)放在研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之中 又有變化的特點(diǎn)上，以利于學(xué)生今后自讀杜詩(shī)。

［資料顯示屏］

杜甫是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的政治詩(shī)人。關(guān)心社會(huì)時(shí)事，關(guān)心國(guó)家大計(jì)，在詩(shī)人 說(shuō)來(lái)是一種不可阻止的、自覺(jué)的要求。詩(shī)，在杜甫的手里，不僅是抒發(fā)感情、摹寫(xiě)物象的工具，而且也是干預(yù)時(shí)事、指責(zé)國(guó)政乃至評(píng)論軍事策略的手段。(《中國(guó)文學(xué)史》，中 國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所中國(guó)文學(xué)史編寫(xiě)組，人民文學(xué)出版社，1982年版，403頁(yè))

以時(shí)事入詩(shī)，自杜少陵始。(明·胡震亨《唐音癸簽 》)即事名篇，無(wú)復(fù)倚傍。(元稹)天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn)，??軍大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。楊國(guó)忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功。??制大募 兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣 御史分道捕人，連枷送詣軍所。??于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。(《資治通鑒》卷二百一十六)歌行，古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二 者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化?！靶小笔菢?lè)曲 的意思，見(jiàn)《史記·司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。(錄自《唐詩(shī)鑒賞辭典·詩(shī)體詩(shī)律詞語(yǔ)簡(jiǎn)釋》，上海辭 書(shū)出版社1519頁(yè))［教學(xué)設(shè)計(jì)ABC］

設(shè)計(jì)A 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：“暮投石壕村，有吏夜捉人”的詩(shī)句至今還依然索繞在我們的腦海中，這是杜甫在安史之亂后寫(xiě)的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫(xiě)過(guò)不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。今 天，我們來(lái)讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黷武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送 之，所在哭聲震野”的凄慘景象而寫(xiě)的為人民呼喊的杰作《兵車(chē)行》。

教學(xué)設(shè)計(jì)



一、導(dǎo)入(見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì))

二、簡(jiǎn)介背景，出示杜甫在長(zhǎng)安十年所寫(xiě)的反映人民疾苦的有關(guān)詩(shī)句，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理 解這首詩(shī)。



三、誦讀

1教師范讀(也可聽(tīng)藝術(shù)家朗誦錄音)。

2學(xué)生試讀、齊讀，在此基礎(chǔ)上練習(xí)背誦，有表情地誦讀。

3誦讀點(diǎn)撥

(1)把握基調(diào)：這是一首歌行體詩(shī)，旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的，這是全詩(shī)的基調(diào)。

(2)誦讀指導(dǎo)：第一段寫(xiě)親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩(shī)人的怨

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憤 之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第二段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“ 行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z(yǔ)氣。第三段先寫(xiě)秦兵家庭的困難，朗讀時(shí) 速度不宜快?！伴L(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢(shì)，至“租稅”句稍稍振 起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮?！熬灰?jiàn)”應(yīng)重讀，“古來(lái) ”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景，集中表達(dá)“行人”和“詩(shī)人”的怨憤，要緩緩讀出，“無(wú)人收”三字乃 血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。

四、鑒賞

方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討這首詩(shī)的章法，找出詩(shī)中的警策句，賞析 名句，品味語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求。

明確：1章法嚴(yán)密。形式上采用古稱(chēng)“一頭兩腳體”的結(jié)構(gòu)方式。從整體看，節(jié)奏整齊 又略有變化；各段皆自有起結(jié)，析之則三，合則為一。內(nèi)容上，一是前后呼應(yīng)，二是層層遞 進(jìn)。

2深刻的思想性和強(qiáng)烈的感染力通過(guò)高度的藝術(shù)性表現(xiàn)出來(lái)。

①重墨鋪染。大氛圍的粗略勾勒和具體動(dòng)作的細(xì)致刻畫(huà)相結(jié)合，描繪了一個(gè)悲愴而震撼人 心的出征場(chǎng)面。詩(shī)的開(kāi)篇展現(xiàn)出一幅出征圖，既有聽(tīng)覺(jué)形象又有視覺(jué)形象，可以想見(jiàn)出征士 兵之多，只待一聲令下就要出發(fā)。接著展現(xiàn)出震人心弦的送別圖。征夫的爺娘妻子亂紛紛地 在隊(duì)伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號(hào)。車(chē)馬揚(yáng)起的 灰 塵，遮天蔽日，連咸陽(yáng)西北的渭水大橋都被遮沒(méi)了。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回 蕩?！耙锲拮幼呦嗨汀保粋€(gè)“走”字刻畫(huà)出眷屬們?cè)谟H人出征時(shí)追奔呼號(hào)和那一剎 那的生離死別的情景?！盃恳骂D足攔道哭”，連續(xù)四個(gè)動(dòng)作，把送行者那種眷戀、悲愴、憤 恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)，表現(xiàn)得細(xì)膩入微，令人觸目驚心。江淹《別賦》說(shuō)：“黯然傷魂者，唯別而已矣?！痹?shī)人的重墨鋪染，給讀者視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)以強(qiáng)烈感受，淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬(wàn)家庭 因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。

②巧妙構(gòu)思。詩(shī)人通過(guò)設(shè)問(wèn)的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場(chǎng)面 是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，下面的悲切自訴是詩(shī)人親耳所聞，增強(qiáng)了詩(shī)的真實(shí)感。“點(diǎn)行頻”是全詩(shī) 的“詩(shī)眼”，點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口，從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語(yǔ)調(diào)，描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn) 實(shí)。其情其景與開(kāi)頭悲愴場(chǎng)面相呼應(yīng)，詩(shī)人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷 武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。

③善用口語(yǔ)。這首詩(shī)反映的是人民的生活，因而也選用了樂(lè)府體裁，運(yùn)用了俗語(yǔ)口語(yǔ)，加 上民歌中常見(jiàn)的頂針修辭格，讀來(lái)清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。

設(shè)計(jì)B 比較閱讀

比較《兵車(chē)行》和李白《古風(fēng)·其十九》兩首詩(shī)在藝術(shù)風(fēng)格上有什么不同。

研究性閱讀

杜甫在長(zhǎng)安十年，由于政治失意和生活窮困，使他的創(chuàng)作視野從個(gè)人轉(zhuǎn)向了全社 會(huì)，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格日益鮮明。

結(jié)合《兵車(chē)行》的學(xué)習(xí)，研讀杜甫同時(shí)期寫(xiě)的《前出塞》《麗人行》和《自京赴奉先縣詠 懷五百字》等詩(shī)，體會(huì)杜詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

提示：《前出塞》寫(xiě)天寶末年歌舒翰征伐吐蕃的時(shí)事，意在諷刺唐玄宗 的開(kāi)邊黷武。《麗 人行》作于天寶十二載春，諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和時(shí) 政的腐敗?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》 是杜甫五言詩(shī)的代表作。杜甫自京赴奉先縣，是在天寶十四載十月、十一月間。這年十月，唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒，十一月，安祿山即舉兵造反。杜甫途經(jīng)驪山時(shí)，唐玄宗 與楊貴妃正游玩，而安祿山叛軍已鬧得不可開(kāi)交。

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其時(shí)，安史之亂的消息還沒(méi)傳到長(zhǎng)安，然 而詩(shī)人途中的見(jiàn)聞和感受，已顯示出社會(huì)**的端倪。詩(shī)中“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這 一傳誦千古的名句，揭露了貧富的懸殊。設(shè)計(jì)C 閱讀訓(xùn)練

讀下面這首詩(shī)，回答幾個(gè)問(wèn)題。古風(fēng)·其三十四

李白

羽檄如流星，虎符合專(zhuān)城。

喧呼救邊急，群鳥(niǎo)皆夜鳴。白日曜紫微，三公運(yùn)權(quán)衡。天地皆合一，澹然四海清。借問(wèn)此何為，答言楚征兵。渡瀘及五日，將赴云南征。怯卒非戰(zhàn)士，炎方難遠(yuǎn)行。長(zhǎng)號(hào)別嚴(yán)親，日月慘光晶。泣盡繼以血，心摧兩無(wú)聲。困獸當(dāng)猛虎，窮魚(yú)餌奔鯨。千去不一回，投軀豈全生。如何舞干戚，一使有苗平。

1給這首詩(shī)劃分層次并寫(xiě)出各層大意。

2詩(shī)中有三幅色調(diào)不同的畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)它們各自渲染了怎樣的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思 想感情。

3這首詩(shī)跟杜甫的《兵車(chē)行》反映的是同一歷史事件，也表達(dá)了詩(shī)人同情人民疾苦、反 對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，但這兩首詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格卻有顯著的不同，試就下面兩個(gè)方面將 二者作一點(diǎn)比較。

(1)揭露現(xiàn)實(shí)的廣度和深度：

(2)表現(xiàn)技巧：

［參考答案］

1第一層(開(kāi)頭四句)邊城軍情緊急，派人飛馬傳遞文書(shū)，要求增兵。第二層(“ 白日”以下四句)京城里卻是一片太平盛世的景象。第三層(“借問(wèn)”至“豈全生”)先寫(xiě)征兵緣由，次敘應(yīng)征戰(zhàn)士告別親人時(shí)的慘狀，后寫(xiě)出征云南無(wú)異送死。第四層(最后兩句)詩(shī)人提出“修文德”以消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的主張。

說(shuō)明：如將第一、二層合并或?qū)⒌谌龑釉俜譃槿樱部梢浴?/p>

2三幅畫(huà)面是：①羽檄飛馳，喧呼救邊；②京城安定，四海清平；③戰(zhàn)士出征，親人送 行，日月無(wú)光。詩(shī)人借此諷刺了當(dāng)權(quán)者只顧自己享樂(lè)、不顧人民死活的做法，表達(dá)了同情人 民疾苦、反對(duì)開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)的立場(chǎng)。

3(1)杜甫的詩(shī)通過(guò)征失的訴說(shuō)，揭露了開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)給農(nóng)村生產(chǎn)帶來(lái)了極大的破壞，并控訴 了 統(tǒng)治者殘酷剝削人民的罪行，這些都是李白詩(shī)中所沒(méi)有的，可見(jiàn)杜詩(shī)內(nèi)容的深度和廣度都超 過(guò)了李詩(shī)。

(2)李白善于運(yùn)用夸張和想象，其中明顯地表現(xiàn)了他的個(gè)性色彩，例如以群鳥(niǎo)夜鳴來(lái) 烘托人們因救邊而發(fā)出的喧聲；用天象來(lái)比喻京城里歌舞升平的景象；而杜甫 十分看重現(xiàn) 實(shí)生活中的細(xì)節(jié)，他寫(xiě)人民的疾苦都很具體。

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愛(ài)心

專(zhuān)心 3

第三篇：高中語(yǔ)文必修2教案

師劉人云高2冊(cè)教案

高中第2冊(cè) 第一單元體驗(yàn)情感教案 深圳市學(xué)科帶頭人 劉人云

※本單元目標(biāo)與要求：

1、在語(yǔ)文第一模塊第一單元“認(rèn)識(shí)自己”中，我們學(xué)會(huì)了正確認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，完善自我。在本模塊中，我們將強(qiáng)烈地感受人的豐富情感。情感不可預(yù)約，也不能回避。我們將通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，探討情感問(wèn)題，深入地認(rèn)識(shí)情感，體驗(yàn)情感，進(jìn)而致力尊重情感，珍惜情感，更好地表達(dá)自己豐富、獨(dú)特的感情。

本單元三課主要體現(xiàn)了親情（第1課）、友情（第2課）、鄉(xiāng)情（第3課）。還有愛(ài)情、愛(ài)國(guó)之情，師生之情等多種情感，在本冊(cè)書(shū)中都有生動(dòng)而具體的表現(xiàn)，我們可以認(rèn)真地去感受。

2、學(xué)習(xí)情感型散文的寫(xiě)法，學(xué)會(huì)寫(xiě)此類(lèi)散文。

3、學(xué)習(xí)、品味散文語(yǔ)言。

4、教法上注意：

①整體感知，掌握大意； ②突出重點(diǎn)，篩選信息； ③分析歸納，鍛煉能力； ④豐富情感，提高素養(yǎng)。

第一課 我的母親 老舍

一、作者：

老舍（1899-1966）原名舒慶春，字舍與，北京人，現(xiàn)代著名作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》和劇本《龍須溝》、《茶館》等。享有世界聲譽(yù)。

二、生字詞：

甥(shēng)女 揣(chuāi)寡(guǎ)姐 敷(fū)衍(yǎn)撮(cuō)土 閻(yán)王 刮痧(shā)

三、詞解：

門(mén)當(dāng)戶對(duì):指男女雙方家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng),結(jié)親很合適.賀吊:恭賀,吊唁.四、感知：

1、閱讀全文

2、表情朗讀第11—16自然段，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。

五、理解

1、全文按什么順序?qū)懀?——“我”成長(zhǎng)的時(shí)間。

2、全文以什么為中心?！赣H的活動(dòng)。

3、給全文分段

（提示：按時(shí)間階段）

——第一部分：寫(xiě)“我”童年時(shí)的家庭境況和母親給我的生命教育。第二部分：寫(xiě)“我”青年時(shí)讀書(shū)就業(yè)的情況和母親對(duì)我的愛(ài)及支持。第三部分：寫(xiě)“我”成年后對(duì)母親的兩次“打擊”。第四部分：寫(xiě)母親去世和我對(duì)她的感激與思念。

六、研討：

1、作者在文章中寫(xiě)道：“母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育?！蹦赣H對(duì)“我”進(jìn)行了什么樣的“生命的教育”呢？

——母親勤儉誠(chéng)實(shí)，身體好；做事永遠(yuǎn)絲毫不敷衍；愛(ài)花，愛(ài)清潔，守秩序；好客；肯吃虧，能忍耐，面對(duì)苦難無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)等，這些都給了作者深刻的影響，使他從小“在做人上”“有一定的宗旨與基本的法則”，直至后來(lái)成了一個(gè)人人尊敬的大作家。這就是母親給作者的最好的正確的生命教育。

2、細(xì)節(jié)描寫(xiě)是刻畫(huà)人物，表現(xiàn)人物的一個(gè)重要手法，說(shuō)說(shuō)作者在文中通過(guò)哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表達(dá)母親對(duì)兒女的感情。在書(shū)上劃出。

3、品讀句子，談?wù)勛约旱母惺堋＃ㄒ?jiàn)課文第9頁(yè)）

4、請(qǐng)用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括全文內(nèi)容。

——老舍的母親 艱難而偉大的一生 養(yǎng)我教我 愧思母親

七、作業(yè)

1、抄寫(xiě)生字詞。

2、說(shuō)話練習(xí)：第二頁(yè)《活動(dòng)指引》的“

一、人間有情①②③”中任選一題。

第二課 冰心：巴金這個(gè)人?? 吳泰昌

一、作者：

吳泰昌（1937——）安徽當(dāng)涂人，當(dāng)代作家，曾任《文藝報(bào)》主編。

二、生字詞：

應(yīng)酬(chóu)滯(zhì)留 吳文藻(zǎo)胡絜(jié)青 靳(jìn)以

三、詞解：

淡交如水，大道若弦: 形容君子之間的友誼真摯而淡泊，互相仰慕，互相支持，達(dá)到很高境界。:

四、名句: “人生得一知己足矣,此際當(dāng)以同懷視之.”(冰心)淡交如水,大道若弦.五、感知把握：

閱讀全文，掌握大意，概括三個(gè)部分的主要事情。——第一部分：“好好休息，盡情享愛(ài)”

寫(xiě)作者與冰心一道給巴金發(fā)賀電，祝他80大壽。第二部分：“淡交如水，大道若弦”

寫(xiě)冰心和巴金之間真誠(chéng)親密純樸的友誼。第三部分：“人生得一知己足矣”

寫(xiě)冰心和巴金互引為人生“知己”的故事及原因。

六、分析研討：

1、作者認(rèn)為冰心的“巴金這個(gè)人??”這句話包含很多東西。請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)巴金是一個(gè)什么樣的人？

——辛苦、勤奮、認(rèn)真一輩子；放棄工資，大公無(wú)私；倡議建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館并無(wú)私捐物；對(duì)冰心十分敬重，破例擔(dān)任冰心研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)；講真話，寫(xiě)真話，對(duì)祖國(guó)和人民有深切的愛(ài)；內(nèi)向，憂郁，心里有團(tuán)火，有時(shí)爆發(fā)出極大的熱情?？傊徒鹗且晃粺釔?ài)祖國(guó)和人民；堅(jiān)持真理，富有激情，忠于“知己”，純真坦誠(chéng)，大公無(wú)私的著名作家。

2、文章寫(xiě)了哪些事來(lái)表達(dá)冰心與巴金之間的友誼？請(qǐng)列事例說(shuō)明。

——①互相祝壽；②互相安慰；③互相支持；④互相勉勵(lì)；⑤互相學(xué)習(xí)。

3、本文運(yùn)用了三個(gè)小標(biāo)題來(lái)結(jié)構(gòu)全文，假如把這三個(gè)小標(biāo)題都去掉，你會(huì)如何整合本文的三個(gè)部分？將你修改后的文章與課文比較一下，看看表達(dá)效果有什么不同？

——參考第2題答案?？蓪?xiě)成大作文提綱。

4、請(qǐng)用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括全文內(nèi)容。

——冰心 談 巴金這個(gè)人 高尚的人 純真友情

七、作業(yè)：

1、抄寫(xiě)生字詞。

2、朗誦或歌唱。見(jiàn)課文第4頁(yè)《

三、真情告白》

第三課 故鄉(xiāng)的榕樹(shù) 黃河浪

一、作者：

黃河浪（1941—），原名黃世連，福建長(zhǎng)樂(lè)人，香港當(dāng)代作家。著有《大地詩(shī)情》等。

二、生字詞：

賞心悅目 悠然自得 鬈(quán)曲 兀(wù)立 汩汩(gǔ)鐫(juān)刻 蒼虬(qiú)多筋 凹(āo)槽 皮癬(xuǎn)飯甑(zèng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīng)溫馨(xīn)涼颼颼(sōu)安然無(wú)恙(yang)庇(bì)蔭 漂泊天涯

三、詞解： 兀立:直立.蒼虬:蒼老彎曲。

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢: ①形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子.②形容小心謹(jǐn)慎的樣子.安然無(wú)恙:平安無(wú)事。

庇蔭:①(樹(shù)木)遮住陽(yáng)光.②比喻包庇或袒護(hù).四、感知把握：

1、朗讀全文。

2、從文中找出你喜歡的句子或段落，讀一讀，再說(shuō)說(shuō)為什么。

3、全文以什么為線索？體現(xiàn)了散文結(jié)構(gòu)上的什么特點(diǎn)？ ——（故鄉(xiāng)的）榕樹(shù)。形散神聚?！吧瘛笔恰八监l(xiāng)”。

4、給全文劃分層次，并寫(xiě)出各層大意。

——第一部分：從住所旁的榕樹(shù)引出對(duì)故鄉(xiāng)的思戀。第二部分：以榕樹(shù)為中心，回憶兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活。第三部分：回到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)榕樹(shù)的強(qiáng)烈思戀。

五、分析研討：

1、在故鄉(xiāng)的榕樹(shù)下，有那些事情使“我”印象深刻呢？ ——①兒時(shí)把它的凹槽當(dāng)“船”劃。②榕樹(shù)被燒的傳說(shuō)。③人們對(duì)榕樹(shù)的敬重。

④故鄉(xiāng)榕樹(shù)下人們的生活，特別是夏夜。⑤故鄉(xiāng)榕樹(shù)最后的情況。

2、同樣是吹著用榕樹(shù)葉卷起的哨笛，“我”與兒子卻有不同的心理表現(xiàn)。想想看，為什么會(huì)有這樣的差別呢？

——兒子沒(méi)有父親那樣的在故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷。

3、課文倒數(shù)第二段連用兩個(gè)問(wèn)句，這樣寫(xiě)對(duì)表達(dá)感情有什么好處？請(qǐng)仿照這樣的方式寫(xiě)一個(gè)句子。

——設(shè)問(wèn)突出了對(duì)故鄉(xiāng)及鄉(xiāng)親們的強(qiáng)烈懷戀。

六、作業(yè)：

1、抄寫(xiě)生字詞。

2、大作文（先分組討論，再寫(xiě)）：見(jiàn)課文第二頁(yè)《

二、走進(jìn)情感》。劉人云2004-11-2

第四篇：《兵車(chē)行》教案(2課時(shí))

《兵車(chē)行》教案 2009年7月16日

一、教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義，背誦詩(shī)歌。

2、理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

3、體會(huì)杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)。

三、教學(xué)設(shè)想

杜甫的一生，大部分是在憂傷和痛苦中度過(guò)的。唐玄宗天寶五載(746年)來(lái)到京城長(zhǎng)安后，政治上屢屢受挫，經(jīng)濟(jì)條件也日益惡化。這使得杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的認(rèn)識(shí)一天天加深，思想感情一天天地接近人民，詩(shī)風(fēng)也跟著發(fā)生了顯著的變化。這期間，他寫(xiě)了很多以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)?！侗?chē)行》是第一篇為人民呼喊的杰作，它記錄了統(tǒng) 治者的“開(kāi)邊”政策給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。學(xué)習(xí)《兵車(chē)行》，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)放在研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之中 又有變化的特點(diǎn)上，以利于學(xué)生今后自讀杜詩(shī)。

教學(xué)方法：誦讀法、分析法。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

提問(wèn)：今天我們學(xué)習(xí)杜甫的《兵車(chē)行》。哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的杜甫詩(shī)歌中的名句？明確：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（《春望》）

2、明確律詩(shī)和古體詩(shī)的不同

提問(wèn)：這兩首詩(shī)在形式上有什么不同？ 明確：《春望》是五言律詩(shī)，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是古體詩(shī)。律詩(shī)也叫近體詩(shī)，興起于隋唐時(shí)期，分為五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。《聞官軍收河南河北》就是一首七言律詩(shī)。律詩(shī)的一半叫“絕句”，“絕”就是斷的意思。律詩(shī)八句，絕句四句，都講求嚴(yán)格的格律，而不僅僅是壓韻。而古體詩(shī)則沒(méi)有句數(shù)的限制，一般較長(zhǎng)，只求壓韻就行了。

二、作者生平和本詩(shī)的創(chuàng)作背景

1、關(guān)于作者簡(jiǎn)介：杜甫，字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。出生于鞏縣，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。曾漫游各地，寓居長(zhǎng)安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱(chēng)浣花草堂。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)的歷史過(guò)程，風(fēng)格沉郁頓挫，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，有《杜工部詩(shī)集》。代表作《自京赴奉先縣詠五百字》、組詩(shī)“三吏”、“三別”。

2、作者生平

（1）讀書(shū)游歷時(shí)期（712-746）35歲以前，讀書(shū)和壯游時(shí)期，代表作《望岳》（2）困守長(zhǎng)安時(shí)期（746-755）35-44歲，代表作《兵車(chē)行》、《麗人行》等，十年困守 1 的結(jié)果，使他變成了憂國(guó)憂民的詩(shī)人，文風(fēng)走向現(xiàn)實(shí)主義。

杜甫稱(chēng)做官為他們家族的“素業(yè)”——世代相襲的職業(yè)，他的各種文化教養(yǎng)都是與這一點(diǎn)相聯(lián)系的。三十五歲左右，杜甫來(lái)到長(zhǎng)安求取官職。開(kāi)始，他滿懷信心，“自謂頗挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，但滯留十年卻一再碰壁。

杜甫到長(zhǎng)安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一藝之長(zhǎng)的人到京參加考試，而實(shí)際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說(shuō)是“野無(wú)遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試，結(jié)果大失所望。天寶十載(751)正月，唐玄宗接連舉行三個(gè)盛典，杜甫借機(jī)寫(xiě)了三篇《大禮賦》獻(xiàn)給玄宗，玄宗十分贊賞，讓他待制集賢院，命宰相考試他的文章，但由于李林甫從中作梗，考后卻永無(wú)下文。此后他又以詩(shī)干謁一些權(quán)要，然而并不見(jiàn)效。大約在杜甫到長(zhǎng)安不久，父親就去世了，他的生活因此變得艱困起來(lái)，為了生存，為了求官做，杜甫不得不奔走于權(quán)貴門(mén)下，作詩(shī)投贈(zèng)，希望得到他們的引薦。種種努力，是到天寶十四載才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個(gè)卑微的官職，而這已是安史之亂的前夕。

（3）陷賊與為官時(shí)期（756-759）45-48歲，代表作《春望》、《月夜》、《悲陳陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三別”等，創(chuàng)作達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義高峰。

安史之亂爆發(fā)后，杜甫一度被困于叛軍占據(jù)下的長(zhǎng)安。后來(lái)只身逃出，投奔駐在鳳翔的唐肅宗，被任為左拾遺。這是一個(gè)從八品的諫官，地位雖不高，卻是杜甫僅有的一次在中央任職的經(jīng)歷。但不久就因上疏申救房琯的罷相而觸怒肅宗，后于乾元初被貶斥為華州司功參軍。由于戰(zhàn)亂和饑荒，杜甫無(wú)法養(yǎng)活他的家庭，加之對(duì)仕途的失望，他在乾元二年（759）丟棄了官職，進(jìn)入在當(dāng)時(shí)尚為安定富足的蜀中。從安史之亂爆發(fā)到杜甫入川的四年，整個(gè)國(guó)家處在劇烈的震蕩中，王朝傾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充滿危險(xiǎn)和艱難。而他的詩(shī)歌創(chuàng)作，因了血與淚的滋養(yǎng)，達(dá)到了顛峰狀態(tài)。

（4）漂泊西南時(shí)期（759-770）49歲以后，漂泊十一年間，竟寫(xiě)詩(shī)一千多首，代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》等，770年冬，死在由長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的一條破船上。

到成都不久，杜甫依靠朋友的幫助，在城西建了一座草堂。后來(lái)，杜甫的故交嚴(yán)武出任劍南東西川節(jié)度使，對(duì)他的生活也多有照顧。當(dāng)嚴(yán)武第二次鎮(zhèn)蜀時(shí)，并表薦杜甫擔(dān)任了節(jié)度參謀、檢校工部員外郎（后世因此稱(chēng)他為“杜工部”）。杜甫是為了避亂謀食來(lái)到蜀中的，最初二年多時(shí)間，他閑居草堂，生活確實(shí)比較安逸，當(dāng)時(shí)所寫(xiě)吟詠草堂周?chē)匀痪拔锏脑?shī)篇，也顯出一種清新閑淡的韻致。但這種情形并沒(méi)有維持很久。從全國(guó)來(lái)說(shuō)，安史之亂雖于公元七六三年宣告結(jié)束，但唐王朝的瓦解之勢(shì)并未因此而停止。外患方面，有吐蕃的嚴(yán)重侵?jǐn)_，甚至攻入長(zhǎng)安，迫使代宗倉(cāng)皇出逃；內(nèi)亂方面，則出現(xiàn)普遍的軍閥割據(jù)或半割據(jù)狀態(tài)，而政治的腐敗、官吏的橫暴，也是有增無(wú)減。從蜀中地區(qū)來(lái)說(shuō)，它既是吐蕃進(jìn)攻的一個(gè)重點(diǎn)，也是容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。就在嚴(yán)武二次鎮(zhèn)蜀的間隔時(shí)期，就曾發(fā)生一場(chǎng)嚴(yán)重的軍事叛亂，杜甫因此一度逃離成都，攜家流浪。一場(chǎng)暴烈的動(dòng)蕩轉(zhuǎn)化為持續(xù)的衰亂，這使得杜甫對(duì)國(guó)家的前途更覺(jué)失望，他后期的詩(shī)歌，情緒甚至比安史之亂中更顯得沉重。

永泰元年（765），嚴(yán)武去世，蜀中重又發(fā)生大亂，杜甫在成都的生活也失去憑依，他又帶著全家老小，登上一條小船，過(guò)起流浪逃難的生活。先是在云安居住了一段時(shí)間，后又在夔州居住了近兩年。到五十七歲那年，終于乘舟出三峽，卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊，最后于大歷五年、五十九歲上，在耒陽(yáng)附近客死旅舟。杜甫艱難漂泊的一生，在這里得到一個(gè)凄涼的結(jié)束。

4、創(chuàng)作背景

1、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀，并結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)歌的大意。

2、提問(wèn)：詩(shī)歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫(huà)面？我們猶如聽(tīng)到哪些扣人心弦的訴說(shuō)？這樣寫(xiě)有怎樣的效果？

明確：看到的畫(huà)面有咸陽(yáng)橋頭悲慘送別圖、田畝荒蕪健婦犁耕圖、青海頭上蒼蒼的白骨。似乎可以聽(tīng)到“行人”的怨言、冤鬼的哭訴。悲慘的場(chǎng)面，是詩(shī)人親眼所見(jiàn)；悲切的言辭，又是詩(shī)人親耳所聞，增強(qiáng)了詩(shī)歌的真實(shí)感。

3、提問(wèn)：造成這一切苦難的根源又是什么？ 明確：“點(diǎn)行頻”（詩(shī)眼）是頻繁征兵的意思。

4、提問(wèn)：這是一首古體詩(shī)，它是側(cè)重于敘事的。它敘了一件什么事？要求：要抓住這件事的幾大要素，即時(shí)間，地點(diǎn)，人物，前因，后果。并說(shuō)明全文的基調(diào)是怎樣的？

明確：唐玄宗天寶年間，唐王朝窮兵黷武。為了和吐蕃繼續(xù)作戰(zhàn)，在長(zhǎng)安一帶大肆征兵，造成老百姓生離死別的慘痛后果。本詩(shī)旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的，這是全詩(shī)的基調(diào)。

5、請(qǐng)概括各段的內(nèi)容。板書(shū)設(shè)計(jì)：

1、送別場(chǎng)面

2、征夫控訴

天怒人怨

3、悲慘生活

“行人但云點(diǎn)行頻”、“武皇開(kāi)邊意未已”

四、誦讀指導(dǎo)

1、講授：唐王朝和吐蕃作戰(zhàn)是處于劣勢(shì)的，勝少敗多，損失慘重。這些出征的士兵，能活著回來(lái)的希望很渺茫，因此就有了咸陽(yáng)橋邊生離死別，哭聲震天的凄慘景象。

第一段寫(xiě)親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀應(yīng)沉重些。段尾，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第二段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“ 行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z(yǔ)氣。第三段先寫(xiě)秦兵家庭的困難，朗讀時(shí) 速度不宜快?！伴L(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢(shì)，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮?！熬灰?jiàn)”應(yīng)重讀，“古來(lái)”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景，集中表達(dá)“行人”和“詩(shī)人”的怨憤，要緩緩讀出，“無(wú)人收”三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。

2、教師示范朗讀。

3、學(xué)生試讀、齊讀。

4、理清思路，背誦詩(shī)歌

五、布置作業(yè)

第二課時(shí)

一、分析詩(shī)歌的第一段

講授：這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)方式古稱(chēng)“一頭兩腳體”。全詩(shī)共三段：第一段(即“頭”)共6句(按樂(lè)句計(jì)算，下同)，一韻到底；第二、三段(即“兩腳”)各14句，并四次換韻。從整體看，節(jié)奏整齊而又略有變化。

1、朗讀詩(shī)歌的第一段，思考：詩(shī)歌開(kāi)篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場(chǎng)面，它是如何描寫(xiě)出來(lái)的？

明確：一個(gè)普通“走”字寫(xiě)出眾多“行人”被抓，急促出征，更寫(xiě)出了家人不忍親人離去，惟恐一去成永別的心情。

2、說(shuō)說(shuō)“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”這兩句話表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？在整首詩(shī)中有什么作用？

明確：表面上寫(xiě)的是生離死別之情，實(shí)際上是寫(xiě)人民的怨憤，也表達(dá)了反對(duì)“開(kāi)邊”政策的情緒。兼有提挈全詩(shī)和設(shè)置懸念的作用，因?yàn)榈诙蝺?nèi)容都極深刻地說(shuō)明了這震天哭聲的由來(lái)。

3、試對(duì)“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”進(jìn)行一定的評(píng)析。

明確：連續(xù)的四個(gè)動(dòng)作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)的細(xì)膩入微，詩(shī)人筆下，灰塵彌漫，車(chē)馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直沖云天，震耳欲聾！集中展現(xiàn)了上萬(wàn)家庭妻離子散的悲劇，也表現(xiàn)了對(duì)人民悲慘遭遇的同情，對(duì)人民命運(yùn)的關(guān)切。

二、分析詩(shī)歌的第二三段

1、朗讀詩(shī)歌的第二段，回答下列問(wèn)題

（1）詩(shī)人在第二段中怎樣具體陳述“點(diǎn)行頻”這一詩(shī)眼？詩(shī)中從“邊庭流血成海水”寫(xiě)到“漢家山東二百州”。這里的寫(xiě)法與上面敘寫(xiě)的一個(gè)十五歲出征、四十歲還在戍邊的“行人”方法有什么不同？對(duì)表現(xiàn)主題有什么好處？

明確：以一個(gè)十五歲出征，四十歲仍守邊的“行人”為例以及描寫(xiě)華山以東田園荒蕪的景象證明這一事實(shí)。

由點(diǎn)到面。從更為廣闊的社會(huì)背景來(lái)揭露“開(kāi)邊未已”給勞動(dòng)人民所造成的苦難。（2）“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”，又表達(dá)了作者怎樣的感情？ 明確：對(duì)最高統(tǒng)治者的強(qiáng)烈抗議，表達(dá)自己的悲憤之情。

2、朗讀詩(shī)歌的第三段，回答下列問(wèn)題（1）“未休關(guān)西卒”的原因是什么？請(qǐng)用原詩(shī)回答?！白舛悘暮纬?？”與哪一詩(shī)句照應(yīng)？詩(shī)中這樣前后照應(yīng)，層層推進(jìn)，其作用是什么？

明確：“未休關(guān)西卒”的原因是“武皇開(kāi)邊意未已”。“租稅從何出？” 與前面的“千村萬(wàn)落生荊杞”相照應(yīng)。這樣前后照應(yīng)可以深刻批判封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。

（2）詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)：如今是生男不如生女好。重男輕女，是封建社會(huì)制度下普遍存在的社會(huì)心理，這里反映出來(lái)的是一種不正常的社會(huì)心態(tài)。詩(shī)人描寫(xiě)這種不正常的社會(huì)心態(tài)的目的是什么？

明確：這種反常觀念是戰(zhàn)禍未已、征兵不斷的后果，而不是封建意識(shí)的真正改過(guò)。（3）文章結(jié)尾寫(xiě)到蒼蒼的白骨、冤鬼的哭訴對(duì)全文有何作用？這里采用什么表現(xiàn)手法？ 明確：哀怨的鬼哭與悲慘的人哭形成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)照，也呼應(yīng)開(kāi)篇，詩(shī)人飽滿的激情得到充分發(fā)揮，唐王朝的罪惡被揭露得淋漓盡致。

3、第二三段是課文的主體部分，請(qǐng)劃分主體部分的層次，歸納各層大意，并指出其中的過(guò)渡句和前后照應(yīng)。

明確：開(kāi)頭兩句有承上啟下的作用，其中“點(diǎn)行頻”為下面敘事的總綱。以下分成五層：（1）第二段的前六句為第一層，敘的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，占去人的大半生，死于邊庭者極多。（2）第二段的中間四句為第二層，極言戰(zhàn)爭(zhēng)造成農(nóng)村缺乏勞動(dòng)力，生產(chǎn)凋敝，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害。（3）第二段的最后兩句用“況復(fù)”轉(zhuǎn)而單敘“關(guān)西卒”之苦。（4）第三段的前半段寫(xiě)秦兵家庭的困難，和“不重生男重生女”這種社會(huì)心理的變化。（5）最后四句道盡戰(zhàn)場(chǎng)的慘景，也集中地表達(dá)了“行人”和詩(shī)人的怨憤。

明確：前后呼應(yīng)的地方（1）第一段以“牽衣頓足攔道哭”寫(xiě)戰(zhàn)士家屬，頗有生離死別之意，下面就用“邊庭流血成海水”“生男埋沒(méi)隨百草”來(lái)證明“行人”此去決難生還；（2）第二段以“千村萬(wàn)落生荊杞”“禾生隴畝無(wú)東西”寫(xiě)農(nóng)村生產(chǎn)凋敝，第三段再說(shuō)“縣官急索租，租稅從何出”也就顯得順理成章了。

4、提問(wèn)：這首詩(shī)的基本結(jié)構(gòu)是，以送別出征戰(zhàn)士的場(chǎng)面描寫(xiě)開(kāi)頭，以行人答問(wèn)為主體。回答下面的問(wèn)題，體會(huì)詩(shī)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。詩(shī)人用怎樣的方式將行人答問(wèn)的內(nèi)容從個(gè)人痛苦經(jīng)歷擴(kuò)展到全社會(huì)?這樣寫(xiě)有什么好處? 提示：“君不聞”以下四句的基本內(nèi)容是什么，跟上文有什么聯(lián)系，把“君不聞”和“君不見(jiàn)”這兩幅畫(huà)面合在一起說(shuō)明了什么問(wèn)題？

明確：第一問(wèn)：用“君不聞”“君不見(jiàn)”開(kāi)頭翻出一層新意。第二問(wèn)：直接訴諸聽(tīng)者(讀者)的良知，既表示了說(shuō)話人(詩(shī)人)感情的急遽上升，又有驚醒聽(tīng)者(讀者)的作用。

講授：前人曾認(rèn)為這首詩(shī)是詩(shī)人“托為征夫自(同‘訴’)之詞”，用以譏切時(shí)政。此說(shuō)有理。既是“托為”，則所訴也就不限于征夫的個(gè)人痛苦經(jīng)歷?！熬宦劇焙汀熬灰?jiàn)”先后所領(lǐng)起的數(shù)句可以視為詩(shī)人的心聲——他要以此來(lái)訴諸人們的良知，使人們充分認(rèn)識(shí)“開(kāi)邊” 4 政策給全國(guó)人民帶來(lái)了何等嚴(yán)重的災(zāi)難。

5、前人說(shuō)：“立片言而居要，乃一篇之警策?！币滥憧矗@首詩(shī)中的警策應(yīng)是哪兩句?并說(shuō)說(shuō)理由。

明確：“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”兩句，既揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大苦難，又指出了苦難的根源，可以概括本詩(shī)主旨；且鋒芒直指最高統(tǒng)治者，顯示了詩(shī)人的勇氣，應(yīng)視為詩(shī)中警策。再補(bǔ)充一點(diǎn)：這首詩(shī)以描繪出征場(chǎng)面開(kāi)篇，以勾畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)慘景作結(jié)，二者遙相呼應(yīng)，是一種特殊的藝術(shù)概括方式，如將警策放在其中任何一處，皆非所宜；而這兩句上應(yīng)“點(diǎn)行頻”三字，下啟關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)危害一段敘述，亦可謂之“居要”。

提示：讀古代長(zhǎng)詩(shī)應(yīng)注意的問(wèn)題。例如開(kāi)頭往往要用一兩個(gè)詩(shī)句提挈全文或設(shè)置懸念；中間按一定的層次敘述；又往往出現(xiàn)可以概括全詩(shī)主旨的警句(又稱(chēng)“警策”)等等。

本文層層遞進(jìn)，這在“行人”答話里表現(xiàn)極為鮮明。這篇答話由“點(diǎn)行頻”三字領(lǐng)出，接著用“十五北防河”“四十西營(yíng)田”為例加以證明，又以“武皇開(kāi)邊意未已”說(shuō)明頻繁征兵的原因，揭示了事情的本質(zhì)，使意境加深一層。循此繼進(jìn)，先以“君不聞”翻出一層新意，揭露“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成極大危害，土地?zé)o人耕種，荊杞遍野；后說(shuō)本地區(qū)人民無(wú)以為生而朝廷依舊催索租稅，意境又深。再順勢(shì)說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣改變了傳統(tǒng)的社會(huì)心理，以半寬慰半哀嘆的方式將怨憤之情暫時(shí)隱藏起來(lái)。經(jīng)過(guò)如此層層蓄勢(shì)，最后更以“君不見(jiàn)”翻出又一層新意，描繪了古戰(zhàn)場(chǎng)的陰森景象，將滿腔的怨憤一齊宣泄出來(lái)，也表達(dá)了人民強(qiáng)烈的反戰(zhàn)愿望。

三、藝術(shù)特點(diǎn)分析

提問(wèn)：文章還有哪些特點(diǎn)？

明確：①生動(dòng)的場(chǎng)景描寫(xiě)。詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)士兵家屬前來(lái)送別的場(chǎng)面。前兩句為“賓”，寫(xiě)出征士兵。“轔轔”“蕭蕭”是聽(tīng)覺(jué)形象，令人有人馬雜沓之感，可以想見(jiàn)出征士兵之多；“弓箭各在腰”是視覺(jué)形象，表明一切準(zhǔn)備就緒，只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”，寫(xiě)士兵家屬，突出地描寫(xiě)了他們的動(dòng)作細(xì)節(jié)。“走”，表明這些人聞?dòng)嵑罅⒓磁芰藖?lái)，心情萬(wàn)分急切。他們料定，很可能這是生離死別，所以一見(jiàn)面就“牽衣”而泣，“頓足”而呼；待到隊(duì)伍出發(fā)了，他們攔在道上，不讓自己的子弟離去，而且哭得更厲害了，千萬(wàn)人的哭聲匯成了震天巨響，仿佛吞沒(méi)了一切??詩(shī)人用這些細(xì)節(jié)給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達(dá)了人民對(duì)無(wú)休止的“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤，使這首詩(shī)具有明顯的傾向性。

結(jié)尾寫(xiě)青海戰(zhàn)場(chǎng)的景象，好像是用攝影機(jī)拍下的一個(gè)全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和蒙蒙細(xì)雨中，不時(shí)地閃出磷火，傳來(lái)凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗!詩(shī)人這樣來(lái)描繪古戰(zhàn)場(chǎng)，其意仍在諷今——揭露“開(kāi)邊”政策的罪惡，頗能發(fā)人深思。

②巧妙構(gòu)思。詩(shī)人通過(guò)設(shè)問(wèn)的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場(chǎng)面 是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，下面的悲切自訴是詩(shī)人親耳所聞，增強(qiáng)了詩(shī)的真實(shí)感。“點(diǎn)行頻”是全詩(shī) 的“詩(shī)眼”，點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口，從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語(yǔ)調(diào)，描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn) 實(shí)。其情其景與開(kāi)頭悲愴場(chǎng)面相呼應(yīng)，詩(shī)人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷 武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。

③善用口語(yǔ)。這首詩(shī)反映的是人民的生活，因而也選用了樂(lè)府體裁，運(yùn)用了俗語(yǔ)口語(yǔ)，加上民歌中常見(jiàn)的頂針修辭格，讀來(lái)清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。

2、李白杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的差異 《兵車(chē)行》的創(chuàng)作標(biāo)志著杜甫詩(shī)歌的轉(zhuǎn)變。由此形成并基本上貫穿了杜甫此后一生詩(shī)歌創(chuàng)作在思想內(nèi)容方面的主要特征有四點(diǎn)：嚴(yán)肅的寫(xiě)實(shí)精神；在忠誠(chéng)于唐王朝和君主的前提下，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)中的腐朽現(xiàn)象給予嚴(yán)厲的批判；對(duì)民生疾苦的深厚同情；對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的深 5 沉憂念。

（1）詩(shī)歌題材——杜甫的詩(shī)歌由于深受儒家忠義用世思想的影響，現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)。（2）抒情手法——作為“詩(shī)史”，杜詩(shī)的長(zhǎng)于敘事描寫(xiě)是顯而易見(jiàn)的。杜甫善于將深刻的歷史事件、人生經(jīng)歷用遒健形象的筆墨描寫(xiě)記錄下來(lái)，主體的情感就滲透在其敘事的字里行間，顯得比較深沉含蓄。李詩(shī)不同于杜甫的深婉含蓄，李白特別喜歡直抒胸臆。他的情感往往象火山爆發(fā)一樣，直接從筆底傾瀉出來(lái)。如《蜀道難》一開(kāi)首就是一聲驚嘆：“噫噓嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！”猶如平地驚雷，令人頓時(shí)為之精神一振。他的《將進(jìn)酒》《行路難》更是直抒胸臆的典范。

（3）藝術(shù)手法——從詩(shī)歌的意象選擇與運(yùn)用來(lái)看，李詩(shī)的意象特別的富于變幻和具有多色調(diào)，這主要地得益于他的恣意的夸張和奇特卓異的想象。杜詩(shī)在思想上以精深取勝，而在語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)技巧上則以功力見(jiàn)長(zhǎng)。

四、名句賞析

(1)“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。”

這是對(duì)前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長(zhǎng)發(fā)，15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來(lái)，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步。

(2)“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草?！?/p>

這兩句寫(xiě)社會(huì)心理的變化。在封建社會(huì)里，人們重男輕女，生男則喜，生女則悲；可是現(xiàn)在不同了，反以生男為“惡”，生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負(fù)擔(dān)和士兵大量死亡的事實(shí)造成的，反映了人們心靈受傷害之深。這兩句主賓分明：上句是自我寬慰之辭，為“賓”；下句是哀嘆之辭，為“主”。以自我寬慰烘托哀嘆，更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。

五、課外拓展（課件展示）

1、相關(guān)詩(shī)文拓展閱讀

從軍行（王昌齡）

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

隴西行（陳陶）

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

譯文：戰(zhàn)車(chē)叮鈴響不停，戰(zhàn)馬聲聲嘶嘯；遠(yuǎn)征的壯丁，個(gè)個(gè)把弓箭背在腰。爹娘呵妻兒呵，都匆匆跑來(lái)相送，車(chē)馬揚(yáng)起的塵埃，遮蔽了咸陽(yáng)橋。拖的拖抱的抱，攔路頓腳放聲哭，悲慘的哭聲，一陣陣沖上九重霄。

有一個(gè)行人，同情地問(wèn)一個(gè)壯丁，壯丁只輕輕說(shuō)：頻繁地點(diǎn)名征兵。有的人十五歲，就征去駐守黃河，到了四十歲，還編入屯田的軍營(yíng)。當(dāng)年出發(fā)，還是村長(zhǎng)替他扎頭巾，歸來(lái)頭白了，還要再去衛(wèi)戍邊境。邊境上的戰(zhàn)士，鮮血已流成海水，皇上拓邊的雄心，仍然沒(méi)有休止。你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)嗎？漢朝的華山以東，有二百多個(gè)州，千村萬(wàn)落，處處長(zhǎng)滿野草和荊棘。雖有健壯的婦女，把握鋤犁種地，但是莊稼雜蕪，阡陌也難辨東西。再說(shuō)關(guān)東士兵，素以苦戰(zhàn)稱(chēng)第一，如今被人驅(qū)趕，與狗雞并無(wú)差異。

要不是你這個(gè)老人家來(lái)問(wèn)究竟，我怎么敢把心中怨恨向你提起？且說(shuō)象今年已經(jīng)是冬天了，關(guān)西守卒沒(méi)一個(gè)回家休息?？h官衙役急匆匆追逼租稅，無(wú)人種地租稅從哪去籌集？早知生男孩招來(lái)許多麻煩，倒不如生女孩還來(lái)得適宜。生女孩可以嫁給隔壁鄰居，生男孩尸骨埋在戰(zhàn)場(chǎng)草地。你沒(méi)看見(jiàn)嗎？就在青海頭的那邊，自古來(lái)白骨堆成山，沒(méi)人去料理。新鬼含冤煩惱，舊鬼不停地哭泣，倘若是陰天雨天，更是啾啾咿咿。

第五篇：高中語(yǔ)文 《祝?！方贪?蘇教版必修2

祝福 教案

教學(xué)目標(biāo)：

一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

三、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。

教學(xué)時(shí)數(shù) 三課時(shí)

第一課時(shí)

導(dǎo)入新課

我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝福》（板書(shū)）介紹背景

《祝福》是魯迅的小說(shuō)代表作之一，魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。

檢查預(yù)習(xí)

1.解釋詞語(yǔ)。

寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書(shū)》（見(jiàn)教材注釋?zhuān)?.刻畫(huà)人物的主要方法有哪些？

明確：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。

研習(xí)新課

1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn)，教師點(diǎn)撥，明確教學(xué)目標(biāo)。2.理清情節(jié)，了解倒敘的作用。

學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見(jiàn)，形成下面的表格：

提問(wèn)：這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有自己的特點(diǎn)？

明確：本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。

提問(wèn)：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？

討論歸納：

小說(shuō)將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開(kāi)始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過(guò)去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題使讀者急于追根溯源探求原委呢？

寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。

提問(wèn)：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？

明確：“然而先前所見(jiàn)所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！? 3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)。

學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫(xiě)魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語(yǔ)句帶有作者的專(zhuān)心

愛(ài)心

用心

感情或有特定的思想內(nèi)容？

討論歸納：小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，寫(xiě)得層次分明，具體形象，使人如見(jiàn)其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無(wú)福可祝，無(wú)?？裳?。這些語(yǔ)句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。

4.初析魯四老爺形象

5、小結(jié)：魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子

第二課時(shí) 交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡(jiǎn)要評(píng)議。研習(xí)新課

1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來(lái)的部分。思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來(lái)又有什么變化？

討論歸納：

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛?。（年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡）

眼睛：順著眼。（善良溫順）

表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）

變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點(diǎn)板書(shū)）

提問(wèn)：魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？

明確：皺眉，討厭她是寡婦。

提問(wèn)：祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)如何？?jī)纱巍翱蓯骸?，“然而”是什么含義？ 討論歸納：

魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來(lái)的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒(méi)有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說(shuō)了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒(méi)有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng)，給自己帶來(lái)了麻煩?！叭欢笔菚?shū)面語(yǔ)重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f(shuō)可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面?！叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。

學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？

明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問(wèn)起她，也僅僅因?yàn)楹髞?lái)再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。

提問(wèn)：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說(shuō)明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？

教師講解：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有地位，死了丈夫還得受制于

專(zhuān)心

愛(ài)心

用心

婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣(mài)”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因?yàn)樵谧x書(shū)人家里做過(guò)事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六，并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里，往往會(huì)稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。

學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。

明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門(mén)檻。④祥林嫂捐門(mén)檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。

提問(wèn)：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化？從中反映出什么？ 明確：

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。（擇其要板書(shū)）與前面第一次來(lái)時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說(shuō)明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。

提問(wèn)：原來(lái)不愛(ài)說(shuō)話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？ 討論歸納：

是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋?，想通過(guò)傾訴來(lái)發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對(duì)象。這些，說(shuō)明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會(huì)，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關(guān)句子的含義，并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子）

提問(wèn)：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門(mén)檻？捐門(mén)檻后祥林嫂有哪些變化？

討論歸納：柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒(méi)有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門(mén)檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門(mén)檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。

請(qǐng)一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)??那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？

討論歸納：

四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門(mén)檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí)，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手?！闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人（閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)），作者寫(xiě)出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開(kāi)。

思考：祥林嫂悲劇的社會(huì)原因。

明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會(huì)（魯鎮(zhèn)的人們），無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。

布置作業(yè)

專(zhuān)心

愛(ài)心

用心

1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)與前兩次比較，體會(huì)其對(duì)刻畫(huà)人物和表現(xiàn)主題的作用。2.思考小說(shuō)取名《祝福》的深刻含義。3.完成“思考和練習(xí)”五。

第三課時(shí) 復(fù)習(xí)舊知識(shí)

由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫(xiě)，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。

研習(xí)新課

1.閱讀前面第3段開(kāi)始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫(xiě)及其作用。明確：（填入小黑板中的表格）

（前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。）

從這一次的肖像描寫(xiě)中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無(wú)路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

2.比較幾次肖像描寫(xiě)，講析作者刻畫(huà)人物的特色。

肖像描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“要極節(jié)省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫(huà)了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開(kāi)始時(shí)的“順著眼”，到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒(méi)有先前那樣精神”，捐了門(mén)檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫(xiě)相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過(guò)程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無(wú)聲的控訴。

3.思考：祥林嫂的疑問(wèn)反映了什么？應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？

討論歸納：

祥林嫂的三個(gè)問(wèn)題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見(jiàn)面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見(jiàn)面，又希望其無(wú)，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問(wèn)題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無(wú)多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)?，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。

提問(wèn)：對(duì)祥林嫂的發(fā)問(wèn)，“我”的態(tài)度怎樣呢？

明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺(jué)得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。

后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論，實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時(shí)仔細(xì)體會(huì)。

提問(wèn)：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)？

明確：沒(méi)有人關(guān)心，長(zhǎng)工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無(wú)情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無(wú)情。4.學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短??反而漸漸地舒暢起來(lái)”一節(jié)，思考：景物描寫(xiě)的作用是什么？怎樣理解其中的一些語(yǔ)句？

明確：這段景物描寫(xiě)的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語(yǔ)，表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。

這一段景物描寫(xiě)與最后結(jié)尾的景物描寫(xiě)在時(shí)間上銜接，那么最后一段景物描寫(xiě)又有什么作用呢？

專(zhuān)心

愛(ài)心

用心

5.學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。

教師講析：這一段景物描寫(xiě)是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過(guò)渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫(xiě)與開(kāi)頭的景物描寫(xiě)前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫(xiě)，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會(huì)賜福給窮人呢？買(mǎi)不起爆竹的窮人們，得到的只是無(wú)限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來(lái)寫(xiě)景，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。6.討論小說(shuō)起名《祝?！返暮x。

明確：小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來(lái)反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無(wú)?？勺＃瑹o(wú)?？裳?，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的?？梢?jiàn)，小說(shuō)取名為《祝?！肪哂猩羁毯x。7.討論、歸納人物形象。

祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。

魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?！拔摇狈锤恤斔睦蠣敚瑓拹悍饨ǘY俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映，“我”是事件的見(jiàn)證人。

布置作業(yè)

寫(xiě)一段300字左右的短文，反映過(guò)年時(shí)熱烈歡樂(lè)的氣氛。

專(zhuān)心

愛(ài)心

用心 5