第一篇：讓豐富多彩的銅鼓農民畫走進校園

讓豐富多彩的銅鼓農民畫走進校園

【摘要】：開展以銅鼓農民畫進校園為途徑，著力讓當地各種風土人情融入農民畫特色教學中，探索出一條切實可行的以畫技促德育的教學新路徑。

【關鍵詞】：素質教育、美術教育、民族文化

民間繪畫源于人們的日常生活中，體現了廣大勞動人民的聰明與智慧、藝術與才能，是一份值得中國人民珍惜且努力為之繼續傳承的寶貴財富。利用民間美術具有的地域性、實用性、審美性等特征，開發當地特色民間美術應用到美術教學中，不僅可以增加課堂教學的趣味性，而且能夠在促進當地民間美術傳承進程中取得長足發展。我校地處清水江畔，豐富的民間風土人情，是學生作畫的良好素材，隨手可得，隨處可見。教師以開展以銅鼓農民畫進校園為途徑，著力讓當地各種風土人情融入農民畫特色教學中，探索出一條切實可行的以畫技促德育的教學新路徑。

一、開展本地鄉土農民畫創作綜合實踐活動是學校發展的需要

《中小學美術課程標準》中指出：應盡量適應具體的教學情況，具有可操作性；應考慮不同地區學生的基礎、地方資源和文化特色。在農村，由于地域和學校辦學條件的差異性，新教材在實際教學中無法盡善其用。教材中出現的陌生資源對許多農村學生來說沒有感同身受的體會，很難引起學生的共鳴。

如果我們能將美術課程資源的內涵加以拓展，就會發現相對落后的農村，以它獨特的農事、農情，保留著原本的那份清純古樸，傳承著古老的藝術文化，這些素材是最貼近農村孩子生活的藝術教育的寶貴資源。我校借助麻江當地特有的風土農情，讓學生接觸最貼近他們生活的事物，引導他們進入美術藝術殿堂。

銅鼓農民畫具有深遠的歷史積淀、底蘊深厚，是中國民間繪畫的后起之秀,其主要以當地的苗族生活和民俗民風為題材,因其畫風奇特,構圖飽滿,色彩艷麗并蘊含著本民族多種審美元素。通過農民畫創作、展覽、評比，不僅能使學生產生自豪感，還能激發學生熱愛家鄉的情懷。

教育的任務在于發現各人的特長，并且訓練他盡量發展他的特長。學生有特長，就能激發學生學習興趣，帶動其他學科教學質量的提升，從而達到輕負高質、良性發展的需要。我校通過開展以銅鼓農民畫創作為主的各類實踐活動，培養學生興趣、特長。

一所無任何特色的學校，學生就很難有特長。教學中教師結合當地的風土人情，開展系列綜合實踐活動，培養學生特長，創建藝術特色學校，從而形成一種獨特的校園文化。

二、搭建多種平臺，開展遞進式綜合實踐活動

學生利用節假日、課外活動，到田野、鄉村、農民家里等了解當地人們的生活，走入鄉村尋訪本地淳樸的民間農事風情，收集第一手資料。初步了解銅鼓農民畫創作特點，引發學生對當地風土人情的關注。

開展主題調查：如“我們的家鄉”（通過家鄉美景知多少、聲名遠揚的家鄉特產、傳統的家鄉節日、生產生活、節氣等領域的探究，了解家鄉的歷史現狀、地方特色），讓學生在合作、互動、尋找、發現的過程中，獲得繪畫素材知識，提高繪畫認知能力。

農民畫教學開始之初，不是讓學生立馬拿起筆畫，也不是傳授農民畫知識，而是進行頗有趣味的各類綜合實踐活動。根據學生的實際情況，教師再精心設計教學。例如，教師引導學生利用蛋殼粘貼畫的學習，分區域，分色彩作畫，引導學生通過色彩的對比進行教學實踐活動。

為了更好地貫徹推廣銅鼓農民畫的思想，教師組織學生以“學農、親農、繪農”為主題，以弘揚民族精神、傳承民間文化為主線，以體驗教育為途徑，激發學生對家鄉對祖國的熱愛之情，增強傳承地域文化的意識，樹立正確的勞動實踐觀念。讓學生了解銅鼓村和清水江畔的風土人情特點。參觀老百姓家里了解人們的生產生活用具，如鋤頭、風箱、鐵犁、扁擔、酒缸、米篩、鍋、碗、瓢、盆等。組織學生搓草繩，用編制的草繩進行大型物品的編織；觀察白菜、大豆等作物的生長。

引導學生除了把農民畫畫在紙張上這一傳統畫法外，嘗試讓學生把農民畫畫在自己設計的服飾、各類生產生活用具上，并賦予時尚的元素。將學生作品進行展覽和評比，既豐富了校園文化，又拓展了學生的視野。

對于學校而言，讓農民畫走進課堂，既開闊了孩子們的視野又能使學校的智育教育獨具特色，讓學生們在學畫的過程中學習生活，觀察生活，并直接用畫筆表現自己熟悉的生活，是教育方式新的探索。

第二篇：讓清正廉潔走進校園

讓清正廉潔走進校園

從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。古有一代清吏包青天、海瑞的故事；今有人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡，她們的事跡影響了一代又一代的人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

我們的淀山湖小學是一所百年老校，有著深厚的歷史與文化底蘊。遵行著“立德正基”的校訓，我們的學校健康，正氣，廉潔無私。”我們每位教師都遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。

也許有人會有疑問，我們只是一所小學，與地方政府和各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？近些年來，在孩子們身上顯現出來的一些行為難道不令人擔憂嗎？曾看到過這樣一個事例：教師節到了，一位教師接到了一個孩子送來的節日禮物，而正在他幸福地享受孩子們的節日祝福時，突然，一個孩子走到他的面前，悄悄地附在他的耳邊，對他說：“老師，我送給你禮物了，你能讓我當班長嗎？”孩子的話讓老師很驚訝，這僅僅是一個六七歲的小學生。當然，我們可以把這件事當成一個笑話，但不得不引起我們的深思：這么小的孩子怎么想到用這種方式來換取一個所謂的“班長”？其實，像這種現象又何止一例：有的班級活動中，班級干部聯合作弊；個別班干部利用手中的權利欺負其他同學；有些同學現在只是一個班長、科代表，甚至只是組長，但卻如此懂得人情世故，不懂得“一身正氣，兩袖清風”。如果我們對兒童的這些思想意識缺乏敏銳性，任憑這些意識生根發芽，并伴隨著他們的成長一步步強化，那么，很難想象若干年后，這些孩子長大成人，接觸到實實在在的公共權力和利益時，將會產生何種后果。由此可見，廉政不僅是大人應該做到的，更重要的是把它在校園的宣揚，在學生中推廣。對孩子們進行廉政文化教育已經刻不容緩！

廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。

通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去！

第三篇：讓法制走進校園

領導講座

讓法制走進校園

*** 為了讓法制走進校園，進一步增強同學們的法制意識，接受法制教育，自覺遵紀守法，學會利用法律進行自我保護，做一個知法、守法的合格中學生，今天，我們有幸請到了鄆城縣公安局張營派出所張海濤所長和藺悅所長來給大家做法制教育報告。讓我們以熱烈的掌聲對二位警官的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

老師們、同學們，這次法制教育報告會召開的十分及時，是一次有深刻教育意義的活動。藺警官的報告結合中小學生違法犯罪的特點、成因及后果，教會我們如何進行有效的自我預防與自我保護，同時系統講述了校園安全的防范對策。整個報告用一個個具體的事例，以案釋法，以法論事，深入淺出的給我們做了生動的報告，告訴我們在日常的學習和生活中應該做什么，不應該做什么，怎樣才能使自己成為一名遵紀守法的合格中學生，使我們大家深受教育，可謂是學校法制教育的一次“雪中送炭”，對此，讓我們再一次以熱烈的掌聲向兩名警官表示衷心的感謝。

同學們，生命沒有回頭路。你們是祖國的希望和未來，你們雖然掌握了一定的生活常識，有了一定的獨立意識，普遍希望得到老師、家長、社會的理解。但年齡特點決定了同學們的幼稚、不成熟，可能會做出一些不該做的事情，甚至因法律意識的淡薄而導致一些違法犯罪現象的發生。隨著社會的不斷發展、完善，法制教育越來越重要。法律常識成為一個人成長所必須掌握的武器，為了更好的貫徹落實今天法制教育報告會的主要內容，讓法律意識在同學們心中生根、發芽、開花、結果。借此機會，我向大家提出幾點希望和要求：

1、各班要利用下周一班會時間舉辦一次“法律在我身邊，安全伴我成長”的主題班會。各班要以這次法制教育報告會為契機，就在這次法制教育報告會中受到的啟迪、教育、以及心中還有什么疑問，并結合有關的法律知識展開一次討論，認真落實法制教育報告會的精神，從而不斷提高明辨是非的能力，不斷增強道德法制觀念，努力提高自身的法律意識。通過主題班會，喚起每位同學的守法意識，使同學們認識到法律無處不在、法律無時不在，遵法、守法是我們日常生活的重要規則。我們無論在校內、校外都應遵法、守法，既避免傷害別人，又懂得如何用法律保護自己的合法權益。

2、每位同學至少要寫一篇有關這次法制教育報告會的心得體會。

根據這次法制教育報告會和各班的主題班會，以及自己搜集到的材料，每位學生至少寫一篇有關學法守法的心得體會。以加強自己對法律知識的認識和提高，并且借助寫作來提高自己對法律知識深層次的認識和理解。

3、大力加強和改進未成年人思想道德建設。我們大家要認真學習、貫徹和執行《中小學生守則》和《中小學生日常行為規范》。它是規范同學們行為，提高同學們素質的最好的教材，如果能完完全全按照《守則》和《規范》來做，就一定能成為一位好學生。長大以后就一定能成為一名對國家對社會有用處的棟梁之材。同時，同學們要不斷學法，增強法制觀念。通過電視、報刊、課堂等途徑，廣泛涉獵各種法律，認識什么是合法什么是違法，懂得什么是真善美、什么是假惡丑，不斷規范自己言行，不侵權、不違法，不當法盲，學會用法律維護自己合法權益。

同學們，老師們，法律是神圣不可侵犯的，祝愿我們的廣大教師和同學一同舉起生命的盾牌，學法、知法、懂法、守法、用法，做一個守法的學生，依靠法律這把雙刃劍，平安、健康、茁壯的成長！

最后，讓我們再次對參加報告會的兩位警官表示衷心的感謝！

第四篇：讓國學經典走進校園

麻城市思源實驗學校教師文稿

讓國學經典走進校園

·麻城市思源實驗學校 陳昌學

中國上下五千年悠久而漫長的歷史，積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化是中華民族無數古圣先賢，風流人物，仁人志士對自然、人生、社會的思考、探索與總結。他們凝集在中華經典詩文之中，不僅是中華民族智慧的凝結，更是我們民族精神、民族情感、道德規范、價值取向和行為準則的集中體現。千百年來，中華經典詩文已經成為我們民族精神約定俗成的教科書，是維系國家統一、民族團結和社會和諧的精神紐帶，是建設社會主義先進文化和對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。我們把這些中華經典詩文稱之為“國學”。

改革開放30年來，中國社會正在發生急劇轉型。各種思潮不斷涌現，人們的價值取向不斷多元化。在社會主義市場經濟條件下，社會的變革導致人們的信仰，從注重理想向強調實際的方向發展，從注重義務向強調權利的方向演變，從注重集體向強調個體轉變。市場經濟發展過程中的誠信缺失、信仰危機和道德滑坡問題不斷出現。這些信號，都需要每一個有良知的中國人保持清醒的頭腦，彌補當前的精神缺位，弘揚民族傳統文化，守住我們的精神家園，讓中華民族的核心價值觀根植于心。從這個意義上說，傳承中華美德，弘揚民族文化，讓國學經典走進校園顯得尤為必要！

近些年來，隨著網絡的普及、信息傳播速度的突飛猛進，越來越多的流行文化、世俗文化開始沖擊校園文化。經典詩文離我們學生越來越遠，浮躁功利的情緒越來越多，回歸經典閱讀顯得尤其迫切與重要。今天，我們強調誦讀經典詩文，讓國學經典走進校園，就是要在完成傳授知識、培養能力、提高覺悟“三位一體”的基本任務的同時，教育學生弘揚民族文化，踐行傳統美德，學習古人精神，讓孩子們在誦讀經典詩文當中啟迪心靈，滋養人文精神，陶冶情操，塑造優良品質，吸取做人的精神力量。唯有如此，我們才可能記住我們血脈的印記，守住我們的精神家園。我們的民族才可能不失去自己雄厚的文化根基。

國學之所以稱為“經典”，就在于它具有兩個特性，即傳統與權威。傳統，是因為它經過了歷史煙云的洗滌，經受了歷史的檢驗。而權威，是因為它的精神內涵貼近真理的恒常性。《詩經》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《弟子規》《離騷》、《左傳》、《史記》、唐詩宋詞等等，都是中華民族思想文化的源頭。可以說，每一個炎黃子孫血管里流淌的精神血液都可以在這些經典里找到注釋。今天我們所提倡的“國學”，在某種意義上，就是要我們回到中華民族的文化源頭上去。因為，一個數典忘祖的人，無論你掌握了怎樣的現代文明利器，其根基都是“發育”不良的。我認為，讓國學經典走進校園，在中小學生當中開展經典誦讀，至少有以下四個方面的重要意義：第一，讓學生了解優秀的中華文化和民族精神，從而產生民族自豪感和愛國主義情思；第二，讓學生心中產生一種寬容善良的人性美；第三，培養學生的形象思維、想象力和創造力；第四，培養了學生良好的學習習慣和學習方法。

讓國學經典走進校園，麻城市思源實驗學校教師文稿

麻城市思源實驗學校教師文稿

首先應該提高思想認識，讓學生產生讀經典、學國學的興趣；

其次，各中小學校要制定周密的計劃，采取切實可行的措施；

然后，開展國學經典讀書活動的形式要盡量多樣化，做到形式活潑、寓教于樂；

最后，開展國學經典讀書活動要有完善的考核獎勵評價制度，以確保活動的有始有終，富有實效。

總之，誦讀國學經典，陶冶學生情操，是讓民族精神的血液在一代又一代炎黃子孫身上流淌，是激活傳統、繼往開來的有力之舉。讓國學經典走進校園，趁青少年心性純凈時，常常耳濡目染于圣賢光輝的智慧思想之中，從而潛移默化其氣質，陶冶其情操；經典的價值將隨著其人生經驗的成長而吐出芬芳，綻放光芒！

2012年9曰25日

麻城市思源實驗學校教師文稿

第五篇：讓雷鋒精神走進文明校園

讓雷鋒精神走進文明校園

為了紀念毛澤東同志題詞“向雷鋒同志學習”的偉大號召49周年，成都大學于3月6日在學術交流中心發起了“校園文明，你我的約定”主題教育暨深入推進大學生學雷鋒活動，期以在全校貫徹甘于奉獻，樂于助人的雷鋒精神，爭做文明奮進的成大人。

成都大學副校長柯玲博士，學校相關部門，黨委，院長和學院黨支部負責人和學生部門代表均悉數出現在活動現場。

你心中的雷鋒精神是什么？“校園文明”—你我的約定”，通過視頻，讓成大的學子自己講述自己身邊的校園文明。食堂有秩序的排隊打飯，圖書館安靜的上自習，賽場合作拼搏，寢室和諧衛生，成大學子以良好的素質，貫徹著文明校園的準則。來自經管學院的學生代表張石英同學為“如何成為文明的成大人”疑問提出了“能否嚴格要求自己，心系他人”的觀點，倡議做到“文明學生，博學健行；言語禮貌，舉止文明”，真正將雷鋒精神融入到我們的生活中去。雖然我們仍有許多不完善的角落，但校園文明的約定，我們一步一步在踐行。

中國的國學教育，就是希望將中華民族的傳統美德延續給下一代。文新學院院長譚平教授結合中國傳統的儒家仁愛思想，圍繞“五熱愛，三敬畏”的核心思想，闡述了成大學子該如何打造自己的充滿關愛的校園的觀點。“愛父母，愛故鄉，愛祖國，愛知識，愛和平和敬畏自然，敬畏秩序，敬畏圣賢。”這些應該是每個成大學子心中的基本信念。在譚平教授看來，“雷鋒就是圣賢，他極高的精神境界值得我們敬畏。” “寄語文明，共建你我文明校園；樂于奉獻，學習雷鋒從我做起”是學工部對成大學子的期望。學工部負責人劉呂高老師在講話中希望成大學子響應中共中央，教育部和團中央向雷鋒同志學習的文件號召，通過校園文明行為勸導隊的督促，認真履行成都大學五項文明公約，并積極參與志愿服務，傳承弘揚雷鋒精神。為此，劉老師提了來“文明校園，迎接本科評估”和“立德修身，共建文明社會”的近期和長期目標。

志愿者服務隊一直是成大的優良傳統，成大學子以實際行動踐行自己的社會責任將愛心傳遞下去。為了進一步積極推進成都大學的志愿者活動，活動現場對學校四大志愿者服務隊舉行了授旗儀式，并借此希望更多的成大學子積極加入到志愿者服務的活動中，展現當代大學生的社會責任感和公民意識。

在副校長柯林博士最后的講話中，她表示更希望我們需要有一種反思的意識。雷鋒精神的實質是一種國民素質。“物質的繁榮不代表文化的繁榮”，在經濟大大力發展人文精神缺失的時代，身為大學生，“該怎樣用現代的眼光看待新時代的雷鋒精神”，作為一名成大學子，“該怎么去反思看待文明成大人的倡議。”慎思篤行，在新的時代賦予它新的涵義，注入新鮮的血液，并不斷將之付諸于實踐，雷鋒精神將在中國文化中傳承不息。