第一篇：教父影評

《教父》影評

《教父》是由弗朗西斯·福特·科波拉執(zhí)導(dǎo)，馬龍·白蘭度、阿爾·帕西諾等主演的黑幫電影，于1972年3月24日在美國上映。該片改編自馬里奧·普佐的同名小說，講述了以維托·唐·科萊昂為首的黑幫家族的發(fā)展過程以及科萊昂的小兒子邁克如何接任父親成為黑幫首領(lǐng)的故事。

「這是婚禮的一部份，沒有那個西西里人在他女兒的婚禮上，能夠拒絶任何請求。」 教父這部電影，第一次看，肯定會記得電影是以一場婚禮開始的。

這場婚禮，有兩個情節(jié)交錯的發(fā)展，一個是陽光燦爛的花園廣場，教父的女兒結(jié)婚，爽朗、大家同樂的義大利婚禮，柯里昂夫人在花園廣場很開心的卡拉OK。另外一個場景，是在相對比較灰暗的辦公室，教父和軍師湯姆接受各方請求、幫忙喬事情，基本上，是由教父主導(dǎo)發(fā)落下去的。

幾乎所有在電影里面有一定份量的角色，都出席了這場婚禮。他們進(jìn)行很多對話、有很多互動。不過我想，應(yīng)該有很多人跟我相同，第一次看的時候，對于一開始的那場婚禮，很自然的把焦點集中在馬龍白蘭度所飾演的教父，印象很深刻的那沙啞深沉的嗓音： 一個無法拒絶的請求。

沒有馬龍白蘭度，這部電影沒有靈魂——他優(yōu)雅的詮釋出教父的一代風(fēng)范。可以這么說，自從這部電影在1972年上映以來，幫派題材因此成為一個不斷被複製的電影類型。

不斷的有新的老大出現(xiàn)，不斷的有新的英雄產(chǎn)生，但是1972年的這部電影沒有被打倒。教父，是這一類電影的始祖，而這個始祖，一直到現(xiàn)在，還是站在這一類電影的最前面，馬龍白蘭度，依然是最讓影迷們無法拒絶的教父。

一位偉大的演員，肯定是因為電影本身的偉大，才跟著偉大的。所以我重新再看一次這部電影，想在馬龍白蘭度所飾演的教父之外，尋找這部電影偉大的基因。

第二次看、第三次看，每次看，當(dāng)然都是從那一場花園婚禮開始。

看到第三次，對于整個電影的劇情已經(jīng)很熟了。然后，我看第四次，同樣的開場白…… 「我相信美國，美國使我發(fā)大財。我以美國的方式教養(yǎng)我的女兒，我讓她自由，但我同時也告訴她：不要使家族蒙羞。」

這位女兒被虐待毀容的請求者，愿意給教父任何東西，問教父需要多少錢，才可以幫他、還他一個公道。

但是教父并不缺錢。教父需要的是尊敬、還有隨著幫助而來的人情。最后，這位請求者得到教父的祝福，教父要軍師湯姆派個可靠的人，把這件事做的漂亮一點。教父的最后一句話，英語原文是說：不管這個賣棺材的是怎么想，但我們不是殺人犯。我本來沒有注意這最后的一句話。是后來找相關(guān)資料，才知道這個電影一開始的那個請求者，是殯葬業(yè)者，而且重點是，后來教父的長子桑尼被亂槍射死，教父就是要湯姆打電話，讓這個人回報教父曾經(jīng)給過的人情……

這位請求者，因為女兒被虐待、面目全非，來請求教父幫他主持一個公道。而在這之后，教父自己的長子被亂槍打死、面目全非，教父因為不想讓他的妻子、也就是兒子的老母親，看到自己兒子的尸體是這么的難堪，所以找來這位請求者——還人情。多么精心設(shè)想的前后呼應(yīng)。

魔鬼出在細(xì)節(jié)。一部偉大的電影作品，肯定是在每個細(xì)節(jié)都精心設(shè)想過了。

每個人都有自己喜歡的電影，而且各自因為不同的理由，覺得某部電影很好看、很精采。而我喜歡教父這部電影，我喜歡的理由：它是如此的精心設(shè)想，以至于完美。

在看了好幾次之后，我注視的焦點，回到一開始的那場婚禮。因為所有這部電影我看到的探討主題，其實都可以在這場婚禮中找到線索，這就是我在這部電影里，看到的偉大。

幾乎所有在電影里面有一定份量的角色，都出席了這場婚禮。他們進(jìn)行很多對話、有很多的互動。

電影里面，有兩個教父。老教父白手起家，在電影一開始，為女兒舉辦婚禮的時候，權(quán)力達(dá)到了頂峰。之后不久，老教父就被埋伏受重傷，權(quán)力開始下放。接下來，本來不愿涉入家族事務(wù)的小兒子，在醫(yī)院成功而驚險的救了老爸一命。之后，在命運安排和自身能力足夠的情況下，一步一步成為新的教父。所以這部電影的主角，與其說是老教父柯里昂，倒不如說是新教父麥可。因為電影從頭到尾，就是在描述麥可如何成為教父的過程。而在這個過程中，最重要的轉(zhuǎn)折是柯里昂教父遇到埋伏受重傷。

在婚禮的最后，軍師湯姆就提到這個人有來電話，軍師建議下個星期一定要安排面談。老教父就是因為拒絶毒販索拉索合作的請求，才會被索拉索設(shè)計埋伏的。老教父拒絶的理由，是毒品很危險，他不想碰。

不過，我回想起電影一開始，老教父為什么想拒絶那個殯葬業(yè)者的：因為不受尊敬。在幫忙別人的時候，是如此，在和陌生人談合作的時候，更應(yīng)該是如此。

而索拉索在會談中是怎么提合作的：唐柯里昂閣下，我需要一百萬的現(xiàn)金，我需要你口袋里的政客名單。

即使長子和軍師都認(rèn)為毒品暴利、很好賺，不做其它家族還是做，但是教父還是必須當(dāng)場拒絶索拉索的請求。不僅僅是因為索拉索完全沒有表現(xiàn)出尊敬，更是因為教父隱約覺得這件事不單純，索拉索肯定是已經(jīng)和其他家族搭上線了，后臺夠硬，才敢一點也不「尊敬」。雖然教父馬上安排個臥底，要查清楚這個索拉索的底細(xì)。但是教父畢竟晚了一步，其他家族跟索拉索已經(jīng)夠熟了，熟到可以將計就計，直接把這個臥底的給作掉，同時還設(shè)計埋伏柯里昂教父，然后再把軍師湯姆綁架威脅。

這是電影中黑幫的高級手段，要避免有什么風(fēng)吹草動、打草驚蛇，干脆就一次全部解決。后來麥克當(dāng)上新教父之后，隱忍、等候多年，終于在最后絶地大反攻，不僅把這招學(xué)起來，而且用得更狠、更徹底。

不用會談、不用綁架，直接一次殺光肅清。

在這里，我想回來談?wù)効吕锇航谈赴才诺倪@個臥底：路卡布拉西。

在婚禮中，路卡布拉西并沒有在請求人的名單中。他只是單純的因為受邀而感動，想當(dāng)面謝謝教父。他自己一個人坐在角落，非常謹(jǐn)慎的自言自語，在演練見教父的時候要講的話。身型很高壯，舉止卻有點猥瑣，詭異到嚇到在一旁和麥克吃東西的凱。

這樣的一個人，只希望給教父一個好印象。而當(dāng)教父真的找他來、給他事做的時候，是要他去臥底。很危險的工作，他沒有拒絶，畢竟這是幫教父做事的好機會。結(jié)果是，他死狀很慘的與魚同眠了。

這個，就是在黑社會做事情的處境。老板丟工作給你，很多是要你去送死的，如果能夠大難不死，回來才可以升官發(fā)財。

有工作做，是很危險，但是沒工作做，卻是很痛苦。特別是當(dāng)你一心期待能做一些什么的情況下。

婚禮的男主角、教父的女婿卡洛，肯定是一心期待，能夠做些什么的。連軍師湯姆在婚禮快要結(jié)束的時候，都主動詢問教父：是否要安排給女婿什么重要的工作。教父的指示，是可以讓他們過好日子，但是不要讓女婿參與家族事業(yè)。

期待落空，本來卡洛也接受，畢竟他本來出身就不怎么富裕，能夠有個不錯的生活就好了。一直到教父遇刺，權(quán)力開始移轉(zhuǎn)到長子桑尼身上。卡洛開始又有期待，他在餐桌上提出來，覺得自己可以幫很多忙，想跟桑尼還有湯姆談?wù)劊簧Ｄ岷懿恍嫉漠?dāng)眾拒絶，因此憤憤不平。家族失和，被敵人趁機滲透，埋下日后悲劇的種子。卡洛的這些心境轉(zhuǎn)折，導(dǎo)演柯波拉在電影里面，是很迅速的以一次家族聚餐帶過，雖然很短，但是交待的很完整。電影里面的人物很多，但是柯波拉盡可能的在兩三個小時的時間，交待好每個人物的心境歷程。因為在黑社會的人，生活在一般人看不到的地方，但是他們跟一般人一樣，出于種種動機做這件事、做那件事，導(dǎo)演很明白，這是可以讓幫派電影變得有深度的地方。

雖然導(dǎo)演力求讓故事很精彩、而且很合理的進(jìn)行，但是電影中還是有一個地方，讓我覺得很突兀，就是長子桑尼被亂槍打死的悲劇。

婚禮中，桑尼跟女賓勾搭，找個房間辦事，被軍師湯姆抓包、教父柯里昂挖苦。后來桑尼因為接到電話，妹妹被家暴，一時衝動行事，因此被敵人逮個正著。很多人的反應(yīng)是桑尼脾氣暴躁，這個結(jié)局只是剛好而已。

但是我看了電影很多遍，也看了桑尼這個人很多遍，實在不這么認(rèn)為。

就拿教父剛被埋伏，重傷住院，那一段可能最慌張的時期來說，桑尼表現(xiàn)得很好。麥可執(zhí)意要單獨去醫(yī)院看教父，桑尼暗地還是交待派人跟著，索拉索再次布局要在醫(yī)院狙殺教父，桑尼完全忍不住要不顧一切的時候，還是可以聽得進(jìn)去軍師湯姆的分析，而最后麥可能夠成功在餐廳干掉索拉索和警官，很關(guān)鍵的是桑尼在警局布好線，很確定是那個餐廳會談的。從上面的幾件事來看，桑尼這個人雖然有小瑕玼，但是也不至于死得那么突然吧！

如果會死，我倒是覺得因女人而死比較合理。畢竟他在婚禮中也按捺不住，這個是導(dǎo)演刻意描寫的。后來風(fēng)聲鶴戾的時候，桑尼照樣去找女人，可是在安全方面做得很周到，他很清楚情況很危險。

怎么可能后來因為一通電話，就出門送死呢？

我唯一可以給自已的解釋：因為他是西西里人，而西西里人什么都可以忍，就是完全沒有辦法忍受家族的人被欺負(fù)。

桑尼因此而死。從康妮歇斯底里開始、卡洛家暴抽皮鞕、到桑尼被足以掃殺一百個人的機關(guān)槍打成蜂窩。

回到西西里人無法忍受家族的人被欺負(fù)這件事。長子桑尼沒有辦法，同樣，幼子麥可也沒有辦法。

麥可在家族里面非常特別，他是單純以美國的方式教養(yǎng)長大，上大學(xué)，還代表美國參加二次大戰(zhàn)，是戰(zhàn)爭英雄。

以家族長老克雷曼沙的話來講：「你知道嗎？麥可，你是個戰(zhàn)爭英雄，我們都以你為榮，你父親也是。」

在婚禮上，軍師湯姆、哥哥弗雷多遇到麥可都很開心，因為跟麥可相處，沒有黑幫家族的壓力。如同麥可自己跟女朋友凱所強調(diào)的：「那只是我的家族，但不是我。」 但麥可骨子里還是西西里人，父親被刺殺重傷，完全沒有辦法忍受。

他自愿放棄干凈光明的未來：參議員柯里昂、市長柯里昂等已經(jīng)在路上的未來，為了父親、為了家族存亡，一次射殺了一個大毒販跟一個紐約警官。

電影中我最喜歡的段落，就是麥可流亡在西西里的生活。在這部幫派電影，從頭到尾都是令人無法喘息的壓力，只有麥可在西西里的時候，看電影的人可以跟著麥可，稍微遠(yuǎn)離那個是非之地。

他在那里認(rèn)識的西西里女孩艾波洛妮亞，最后結(jié)婚了。在新婚之夜，艾波洛妮亞向他展示的純潔胸部，其實也是向他展示：人生也可以是如此。

但是，自從麥可開了第一槍，就已經(jīng)一腳踩進(jìn)江湖。即使他大遠(yuǎn)老跑到西西里，還是一樣人在江湖，身不由己。

麥可在西西里一路陪伴的保鏢背叛，毫無預(yù)警的在車上放了炸彈，艾波洛妮亞代替麥可而死。在江湖里只有不斷的前進(jìn)、更強更大，隨時保持警戒，才能夠保護(hù)自己，而且更重要的是，才能夠保護(hù)家人。

在老教父唐可里昂的安排下，麥可回到美國紐約，拐了一個大彎之后，最終還是走到教父的位置上。

在電影的最后，麥可殺了卡洛，他的姐夫、他教子的父親。麥可也許殘忍，但是，如果不是卡洛、如果他的大哥桑尼沒死，也許，麥可還有可能不必走上不歸路。跟麥可一起走上不歸路的，是他的妻子凱。

電影的最后一幕，凱很堅持的問麥可：是不是真的殺了卡洛。麥可在非常生氣的情緒下，撒了個謊，在凱的面前掩飾真實的自己。

而我，又回到電影一開始的那個婚禮。凱很堅持的問麥可：他父親是怎么幫忙暢銷歌手強尼的。那個時候，麥可其實可以很輕松的撒謊的，但是他很坦率的讓凱知道自己的家族背景，因為他可以跟凱強調(diào)：那跟自己沒有關(guān)系。

凱是美國女孩、是幼教老師，她可以是很合適的參議員夫人、市長夫人，但是她沒有辦法接受當(dāng)一個殺手的妻子。西西里女孩艾波洛妮亞可以，但是她已經(jīng)死了。麥可需要一個妻子，所以即使他因為安全的顧慮，很多年沒有跟凱連絡(luò)，他還是突然的又出現(xiàn)在凱面前。

凱很愛麥可，選擇相信麥可。不過這個婚姻，已經(jīng)注定是無法契合了。電影結(jié)束于關(guān)上的一扇門，這一扇門，不但在形式上隔開了麥可和凱，也在精神上，永遠(yuǎn)的隔開婚姻中的兩個人。這部電影，不可思議的將很多的人心曲折，在兩個多小時中表現(xiàn)出來。我想講這部電影，就逃不開這些曲折，在電影中有太多可以提的。

我想純粹的回到電影本身，談?wù)剬?dǎo)演是如何用電影鏡頭，講這么多故事的。婚禮結(jié)束之后，軍師湯姆到好萊塢提出無法拒絶的請求。

一個一個由遠(yuǎn)而近的融焦鏡頭：豪宅游泳池、小天使雕像、指向房間的莊園階梯、金碧輝煌的臥室、棉被上的血跡。

一開始，我還以為電影大亨只是死了。但是隨著大亨把染血棉被，疑惑的一翻再翻，鏡頭才帶出那個被出草的名貴馬頭。

鏡頭又回到遠(yuǎn)景的游泳池豪宅，伴隨著電影大亨凄慘的叫聲，融焦回到唐柯里昂的臉部特寫……

這就是教父口中輕描淡寫的、無法拒絶的請求。

除了這個場景之外，我還很喜歡麥可在醫(yī)院守護(hù)父親的那一段。

在這個醫(yī)院場景，導(dǎo)演不再使用融焦技巧，而是在這個密閉空間里，透過鏡頭快速的切換和靜止，帶出暗殺的懸疑緊張感。直到麥可緩緩的推開門，發(fā)現(xiàn)教父安全的躺在病床上，觀眾才跟著麥可一起松了一口氣。最后一個我不得不提的鏡頭，是在麥可犯案之后，電影如何交待之后持續(xù)進(jìn)行的黑社會火拼： 導(dǎo)演不直接拍出火拼的場景，而是用蒙太奇手法將一個個更緩慢的融焦鏡頭：報紙的新聞標(biāo)題、黑白照片、酒吧里的爵士音樂、報社里趕稿的記者、在小旅館休息的長老克雷曼沙，拼接在一起。

如此交待黑社會火拼，如此的優(yōu)雅。電影的風(fēng)格，跟馬龍白蘭度所飾演的教父一樣。電影最后的高潮，是新教父麥可崛起的關(guān)鍵。導(dǎo)演安排麥可在教堂成為姐姐康妮新生子的教父，在神父主持下的儀式口白中，同時交錯麥可一次殺光肅清家族所有敵人的過程。

麥可不但成為宗教形式上的教父，同時也成為黑社會里實質(zhì)的教父。

在西西里俗語里面，是這么理解教父的：這個世界太危險了，孩子必需有兩個父親才行。

第二篇：教父影評

優(yōu)雅的裁決者

喑啞的聲音，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)定的表情，溫柔，紳士。在看完《教父1》后這些仿佛都成了教父——維托?柯里昂的代名詞。美國黑幫分為幾大家族，柯里昂家族便是其中之一，作為一個黑幫首領(lǐng)，他卻那么優(yōu)雅的出現(xiàn)在我們面前，似乎他說的每個詞不是致命的音符而只是動人的詩篇，他有著他的原則和待人處事的方式，正因為這樣，他為他堅持的原則而與其他家族發(fā)生了矛盾，他的兒子們義無反顧的在他受傷后支撐起整個家族，但是，關(guān)于江湖的恩怨，又豈是這么容易就能化解的嗎？

黑暗里的玫瑰

或許再也找不到第二個更適合演維托?柯里昂這個角色的人了，馬龍?白蘭度所散發(fā)的氣質(zhì)背后隱藏著一股令人震懾的威懾力，在他沙啞的聲音背后是讓人無法抗拒的力量，他站在那里，即使不說話就能告訴我們：他，就是維托?柯里昂，就是柯里昂家族的首領(lǐng)。維托不是一個善良的人，但他卻是守護(hù)神，他幫助別人，卻永遠(yuǎn)不是無償?shù)模@種有償卻不僅僅是金錢就能彌補的，他幫助影片中第一個向他求助的人，他的要求僅僅是讓那個人承認(rèn)把他當(dāng)朋友一樣看待。他幫助他的教子，給別人的選擇卻是讓人無法抗拒的理由：要么是簽字要么是腦漿留在那張紙上。似乎他總能達(dá)到他想要的目的，無論用何種方式，所以觀眾在心里便會漸漸建立起對此人的仰慕之情。他的槍口上開著一朵玫瑰，嬌艷如他口袋里別著的那支，他使死亡籠罩了一種殘缺的美。他的溫柔讓我們產(chǎn)生一種錯覺，甚至于讓我們相信他只是一個大家庭的長者，愛他的家人，而不是那個在眾多家族首領(lǐng)面前談判的黑幫老大。沉睡的獅子

柯里昂家族的長子桑尼雖然幫助父親處理家族事務(wù)，但是卻總是感情用事，在外面找情人，而次子弗雷德沒有領(lǐng)導(dǎo)者的那份氣度，作為小兒子的麥克，在幫助父親處理家族事務(wù)的哥哥桑尼面前總顯得有一絲怯懦，但是卻深得父親的喜愛，在影片開頭，父親便一直在問麥克是否回來，可見麥克在他心中的地位是多么的重要，也許是麥克繼承了他身上的這種優(yōu)雅的氣質(zhì)，他也看到了麥克背后可以挖掘的領(lǐng)導(dǎo)者的潛質(zhì)，所以維托?柯里昂一心把家族的這份賭注壓在了麥克身上。事實證明維托并沒有看錯，麥克確實可以冷靜并且果斷的抉擇家族事業(yè)，但他更比維托要冷酷，對于仇恨，他無法抑制，對于他的決定，誰也無法更改，只有選擇接受或者死得選擇。他像是一頭沉睡的獅子，在喚醒他之后，便只能臣服于他領(lǐng)導(dǎo)的時代。

教父與男人

許多人說，《教父》是作為一個真正的男人不得不看的片子，它會教你一個真正的男人所需要的品質(zhì)。是的，教父身上所隱藏的個性是值得男人去學(xué)習(xí)的，家有糟糠之妻白頭偕老，愛自己的孩子和家人，竭盡所能去幫助來求助的人們，做事果斷而精明，保持自己的個性，維持自己的原則，冷靜的處理任何突然的事件，有領(lǐng)導(dǎo)者的自信和大度，用優(yōu)雅和紳士的氣度去活著，用睿智的眼光去處事。

教父的結(jié)局無疑是最美好的，在與孫子的嬉戲中倒在了自己所中的蔬菜園里，安享天年，最后老死，這樣田園般的生活都讓人幾乎忘卻了他站在窗前指使手下人去殺人的樣子。美國黑幫片與香港黑幫片

至今記憶里尚存的黑幫片居多都是港片了，香港的黑幫片有許多打斗和血腥的場面，無疑是今天誰侵占了誰的地盤，然后誰帶領(lǐng)一群小弟去報仇，通常主角會用打斗戲來顯示自己的功夫，打到終極boss的時候主角會受很多傷以后再把終極boss打敗，符合中國人看一波三折的戲的原理。港片的幫派老大則是用一種居高臨下的方式出現(xiàn)，財大氣粗的帶著金項鏈，叼著雪茄，戴著墨鏡，以當(dāng)時最時髦的打扮出現(xiàn)。港片的黑幫戲突出的是人多，不管什么場面總有那么多被主角一拳打敗的“小弟”，角色通常屬于那種豪放不羈的浪子類型。看完美國的黑幫片以后突然扭轉(zhuǎn)了對此類片子的看法，或許是因為時代和國家背景的不同，電影所表現(xiàn)出來的文化差異。

教父，維托的另一種身份，影片其實并沒有著重去強調(diào)他的這層身份，只是在他幫助他的教子的時候讓我們忽然想起他還是一個教父，這樣一個需要德高望重的人擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)卻是由一個幫派的首領(lǐng)去擔(dān)任，這不僅讓人覺得有些不可思議，而且麥克的也成為了教父，這種輪回不禁讓人感慨，或許他們需要用宗教的圣潔去洗滌手上沾滿的血腥與罪惡，又或許，他們把自己的靈魂交給了撒旦，卻用這種方式祈求上帝的寬恕。

第三篇：教父影評

本片獲1972年最佳影片、最佳男演員、最佳改編劇本三項奧斯卡金像獎，好萊塢外國記者協(xié)會最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男演員、最佳編劇、最佳配樂五項金球獎，全美影評家聯(lián)合會最佳男演員獎，紐約影評協(xié)會最佳男配角獎

《教父》全片可分為“康妮的婚禮”、“洛杉磯之行”、“教父被槍擊”、“邁克爾救父”、“刺殺警長和索洛佐”、“逃亡西西里”、“桑尼被殺”、“邁克爾歸來”、“父權(quán)交接”、“教父之死”、“復(fù)仇大行動”等十一場大戲。在這十一場大戲中，導(dǎo)演科波拉通過匠心獨運的鏡頭語言、視聽組合，不僅精妙絕倫地塑造了眾多的人物，勾畫出撲朔迷離的多重人物關(guān)系，亦通過豐富的視聽細(xì)節(jié)，在暗示人物命運以及烘托敘事氣氛、推動敘事情節(jié)等方面，達(dá)到了“于無形中顯波瀾”、“于無聲處聽驚雷”的絕佳效果。《教父》的成功，不僅是美國好萊塢“黑幫片”的成功，更是其鏡語體系自“經(jīng)典好萊塢”、“《公民凱恩》”以來的又一次飛躍。十一場大戲，十一場迥異不同的鏡頭運用，不僅構(gòu)建起“新好萊塢”的鏡語新系，亦顯示出導(dǎo)演科波拉非凡而卓絕的影像天賦。

通過對全片十幾個大段落的分析，我們可以看到，科波拉在處理全片上，有一個基本的核心思想，這就是“對比蒙太奇”的使用。“對比蒙太奇”的思想，不僅存在于主題性的揭示和挖掘上，也存在于結(jié)構(gòu)性的對比和碰撞中；不僅存在于人物的塑造和刻畫上，也存在于色彩和視覺效果的追求上；不僅存在于鏡頭的運用上，也存在于畫面和聲音的處理上。總之，“對比蒙太奇”的思想構(gòu)成了《教父》的全部，也是解讀《教父》這部影片的關(guān)鍵之關(guān)鍵，而其所有的藝術(shù)手法的運用，也都體現(xiàn)了這一思想的基本精神。因此，“對比蒙太奇”亦可視為全片最為重要的藝術(shù)手法。

很顯然，科波拉的“對比蒙太奇”思想受到了愛森斯坦蒙太奇理論的影響，非常注重在“對比與反差的沖突”中，尋求新的意義與內(nèi)涵。但又與愛森斯坦所特別強調(diào)的“鏡頭之間的沖突”理論不同，科波拉并無意于追求鏡頭與鏡頭之間所引發(fā)的新變化，反而更多強調(diào)了自經(jīng)典好萊塢以來所一直延續(xù)下來的“縫合理論”。也就是說，科波拉并非追求鏡頭與鏡頭之間的斷裂和碰撞，而是仍時時著眼于敘事，著眼于敘事的連貫性和統(tǒng)一性。所以，科波拉對愛森斯坦蒙太奇理論的吸收，是將它更多引入到了影調(diào)、色彩、空間、人物、敘事結(jié)構(gòu)、敘事主題等等的追求之中。在前面的段落分析中，我們看到，內(nèi)層和外層的建構(gòu)，是首先基于色彩、影調(diào)等的視覺效果的分別，進(jìn)而建立起了敘事結(jié)構(gòu)的兩個層次。而內(nèi)層與外層的沖突，又引發(fā)了情感倫理、教義信仰等等的挖掘和探討；再比如，教父科里昂與毒梟索洛佐的性格沖突，是通過一種“后續(xù)提前”和“延后回答”的方式來完成的，這一個提前和一個延后，并非完全來自于鏡頭的安排，而是在敘事序列的“沖突”中顯現(xiàn)出來的。

因此，科波拉無疑是在追求一種有意識的控制，他把蒙太奇理論和經(jīng)典好萊塢的縫合理論有機地統(tǒng)一在了一起。在敘事和主題層次，他更多強調(diào)“沖突”；而在鏡語和接受層次，他更多強調(diào)“連貫”。因此，在兩人或多人對話場景，我們就會經(jīng)常看到“正反打鏡頭”的使用。盡管有時一些正反打鏡頭更像是“正反

切”手法的使用，但科波拉顯然無意破壞他對經(jīng)典好萊塢的傳承和延續(xù)，總是在微調(diào)的基礎(chǔ)上對它加以運用和發(fā)揮。當(dāng)然，如果說科波拉完全遵循了經(jīng)典好萊塢的鏡語體系又是不完全的。正如在第一大段的分析中我們所看到的，科波拉打破了經(jīng)典好萊塢所經(jīng)常使用的“全—中—近—中—全”的景別順序序列，而是經(jīng)常有意“破”之。在全片開篇的第一個段落中，畫面景別的使用，則是以博納塞拉的近特寫鏡頭開始，慢慢拉至一個全景的景別，而就在博拉塞納走上前，我們滿以為會切換時，鏡頭竟仍保持不變。科波拉這種有意為之的鏡語體系的創(chuàng)新，在后面的好多場景中，都被經(jīng)常性使用，譬如湯姆從洛杉磯回來后，直接以教父的近特寫開始，由此再進(jìn)入一個全景系列。當(dāng)然，科波拉的吸收是全面的，在對經(jīng)典好萊塢“破中有收”的同時，他還自覺地對以《公民凱恩》為首的景深鏡頭的語系進(jìn)行了合理的吸納。譬如湯姆被索洛佐劫持后，被安排在了一個極其狹長的封閉空間里，光影的暗色調(diào)處理，增強了懸疑感和真實感，同時，畫面前景的保衛(wèi)和后景處的湯姆和索洛佐之間，被“景深化”了，由此無形當(dāng)中增強了對湯姆的壓迫感。盡管科波拉這樣運用，多少帶有“戲劇性”的追求，但完全保持景深現(xiàn)實感的統(tǒng)一的這種做法，顯然是來自景深鏡語體系的。所以，到此為止，我們可以清晰地看到科波拉在《教父》一片中的基本特色：在鏡語系統(tǒng)，他有意識打破經(jīng)典好萊塢所慣常使用的景別順序系統(tǒng)，而自覺吸納了其“正反打”的縫合系統(tǒng)和自《公民凱恩》以來被巴贊所極力推崇的“景深”鏡語體系；而在人物塑造、敘事結(jié)構(gòu)、主題開掘等方面，則又自覺吸收和運用了愛森斯坦的蒙太奇理論。

此外，科波拉另一獨到的魅力，在于他運用鏡頭的暗示能力。在前面的段落分析中，我們不止一次看到他在這方面的自覺運用。譬如，在第一段中對邁克爾和凱的鏡頭暗示，干凈利索的正反切，無形中將兩人隔開了，而中間唯一的一次正反打鏡頭，也是對他們分而又合的一次短暫提示，但最終的分離，卻是在鏡頭的暗示中被“注定”了的。當(dāng)然，“上帝視點”、“教父視點”以及“假想視點”的使用，也是科波拉在《教父》中所呈現(xiàn)給我們的獨特魅力之一。正是因了這些視點，我們對劇中人物的情感認(rèn)同以及道德評判，也就在“觀眾與上帝”、“觀眾與教父”或“觀眾與假想中的劇中人”的重合中，陡地升高了一個層次，頓生另一番感慨。所以，我們很難設(shè)想，如果不是這些“視點鏡頭”的存在，我們的情感投入和情感體驗以及對主題性的感受，將會變得多么蒼白，多么空乏！

總而言之，科波拉在《教父》中所使用的藝術(shù)手法是豐富的，是多重的。由于科波拉并不像奧遜·威爾斯等人那樣直觀鮮明，因此，對《教父》的讀解則必須是反復(fù)的，耐心的，只有在細(xì)細(xì)體會中，才能真正感受到科波拉作為新一代“電影教父”的藝術(shù)魅力和獨特貢獻(xiàn)。

第四篇：《教父》影評

《教父》

——手拿屠刀的優(yōu)雅紳士

成為一個男人真的一點也不難：你只需要在不斷的必然的失敗和挫折里不斷努力，努力，再努力，直到你慢慢變老。

什么是真正的男人，什么是最有魅力的男人，就讓我們一起進(jìn)入今天的專題——《教父》吧，讓我們一起去回憶一下那個手拿屠刀的優(yōu)雅紳士。

像《教父》這種史詩電影，龐大的故事架構(gòu)，紛雜的人物關(guān)系，眾多的情節(jié)起點，都需要在第一幕中全部建立起來，為后面的敘述打下牢實的地基；無疑科波拉都做到了。

沒錯，為何這么多關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié)，在科波拉手中一如庖丁解牛呢？歸根結(jié)底，他在講故事。講故事，拋棄多余的技術(shù)手段，踏踏實實的講故事，“好者道也，進(jìn)乎技矣”。這種樸實無華，應(yīng)該也是史詩所追求的氣質(zhì)之一吧。

電影的一開始是包納薩拉向教父柯利昂求助。由他的獨白特寫開始，鏡頭慢慢后退，出現(xiàn)教父的背影，他揮手示意身邊的人給激憤中的包納薩拉一杯酒。這是一個極盡平靜的開場。

但是這一段又相當(dāng)?shù)木剩紫扔蛇@個人物側(cè)面交待了柯利昂家族的背景，在法律以外存在的規(guī)則制定者，一種追求公平的規(guī)則，以及家族所處的地位：制定者與執(zhí)行者合二為一的身份。

是的，它點出了這個故事、或者故事所講述的人所賴以生存的兩種東西：一是規(guī)則，二是公平；這也是柯利昂安身立命的原則，故事其后的沖突就包含在這兩個原則所構(gòu)成的矛盾中。其次它交待了故事主題所包含的對比元素之一，美國夢。

沒錯，一個移民實現(xiàn)了自己的美國夢，轉(zhuǎn)眼卻發(fā)現(xiàn)一切并不如自己想象美好，他

必須重新回到自己所拋棄了的世界中尋找慰籍。這個元素的存在，同樣在柯里昂與邁克的父子關(guān)系中構(gòu)成一個極重要的參照物。

在其后的對話里，柯里昂由拒絕到應(yīng)承，進(jìn)退有據(jù)，完全掌控住對方，除了重新得到他想要的東西以外，也將報復(fù)納入一個自認(rèn)公平的范疇。

這里還揭示了故事另一個極其重要的元素：生意。這是一段商人手腕盡顯的討價還價，這個精妙之處，在于柯里昂是在一個受限的前提下，成功地為自己爭取到了最大的利益。

這部分細(xì)致的塑造柯里昂這一人物，在后面的故事中，通過他的遭遇，表達(dá)了故事所包含的悲劇性：“王”正在老去，“王”的威懾力在減弱，他堅持的原則也不再成為所有人的準(zhǔn)則。

將之?dāng)U散開來，一個時代正開始悄無聲息的消逝；在這個大背景下，在這個充滿轉(zhuǎn)折的年代里，與之息息相關(guān)的是一個家族的興衰歷史，一些人走上了前臺，另外一些人黯然逝去，或老死，或橫死。

這就是《教父》深沉魅力的根源，不僅是黑幫，也是跨越數(shù)代的家族史。

故事由此轉(zhuǎn)入交叉敘事，一邊是柯里昂在室內(nèi)接待求助的各色人等，另一邊是外景中熱鬧的婚禮場面，兩個場景里的光線就是一個明顯的對比。

這兩個不同場景里，人物各自不同的出場，他們的位置和他們與柯里昂的關(guān)系、在家族中的位置，以及在故事中的位置都在這里有所隱喻。比如作為家族律師的湯姆與柯里昂長子桑尼，就與柯里昂出現(xiàn)在第一場戲里。而另一個兒子，弗雷多則在家庭合影時出現(xiàn)，起初并沒有單獨鏡頭給他，暗示了他在家族事業(yè)中的邊緣地位。

“我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。”這就是他的談判技巧。他是一手拿馬丁尼，一手拿屠刀的優(yōu)雅紳士；是談著骯臟買賣，穿著高貴西裝的職業(yè)劊子手；他只需要一個手勢，便可以讓別人身家難保；也只肖一個微笑便足以將干戈化成玉帛。

他們是令人敬畏的角色，同時也是善舞的刺客，無論是政客還是殯葬館老板，似乎永遠(yuǎn)都在等待聆聽著他溫文爾雅的召喚，只因他那高貴的承諾“總有一天——也許這一天永遠(yuǎn)也不會到來，我會讓你為我做件事情。但在那一天到來之前，請在我女兒的婚禮上接受正義，這也算是我送給你的一件禮物！”

那么，是什么賦予了教父如此深邃的魔力？讓他只是坐在那里，那間黑暗屋子的一角，就仿佛置身于宇宙黑洞的中央。人們尊敬他，愛他，也畏懼他，他是如此復(fù)雜，也如此深沉。

紅色的血與禮服的黑色是電影《教父》中最凝重的基調(diào)。教父了不起的地方在于，他深知自己作為“地下皇帝”所肩負(fù)的責(zé)任，如《蜘蛛俠》中那一句：權(quán)力越大責(zé)任越大一樣。

所以他永遠(yuǎn)恪守著自己的信條，決不販毒害人。為此他拒絕了毒梟素洛佐的要求。也正是如此，《教父》告訴了我們，只要你可以體面地面對這個世界，你也就可以體面地活著。

所以，他可以漫不經(jīng)心地與政界高層人物游刃有余的交往，從社會的最底層到最上層，他也可以編織出一張無形而繁雜的大網(wǎng)。

于是，無論是家族利益的紛爭還是手足相殘的詭計，教父似乎永遠(yuǎn)擁有掌控一切的能力與氣魄，孤立于蕓蕓眾生之上，俯瞰蒼穹。

而且，除了教父，該片還有太多魅力四射被奉為男人中的男人的人物。

誰能說Michael不是人中龍鳳？為了家族的未來東奔西走，紐約、邁阿密、維加斯、哈瓦那、梵蒂岡。結(jié)果雖是妻離子散，眾叛親離，到頭來一無所有。但又如何能責(zé)怪他不能多陪家人，不能時時關(guān)注親人的心理狀態(tài)呢？

誰能說Sonny不是一個好家長，好大哥，好兒子？為報父仇，為維護(hù)兄弟姐妹，他可謂不遺余力，最后落得個慘死于道路，又如何能埋怨他能力不足？

誰能說老Vito不是成功男人的典范？既全朋友之義，又盡人子之孝；混跡于不法世界卻能守住原則底線，事業(yè)家庭兩不誤，可謂榮華集于一身。可他最大的愿望卻仍然落空了——他盡全力讓小兒子脫離家族過上自己的生活，希冀著將來的州長柯里昂尼，總統(tǒng)柯里昂尼。

而那些被Michael一一踩在腳底下的雜魚boss們，他們又何嘗不是一個個出類拔萃？那個瞎眼而死很悲慘的Moe Greene，年輕時也曾只手建立起了拉斯維加斯。

那個被一手槍干死的Barzini，多么的老謀深算冷靜自制。但他們都死了，死得毫無意外，就像另一個死得很窩囊的腹黑老頭兒Hyman Roth說的那樣：This is the business we've chosen.于是我們看到，那些所謂的男人準(zhǔn)則你是無法達(dá)到的，有時候是你稟賦不足，有時候根本就是你遵從了一條，必然要違反那一條。

世事無常，造化弄人，你為了家庭堅強奮斗，最后會失掉家庭，為了理想不屈不撓，最后還是一無所得。

最后我想說，這就是《教父》，“經(jīng)典”不是他的標(biāo)簽，是他定義了“經(jīng)典”這個詞。如同一滴水在海洋里，永不會干涸，只要有心，總有新的內(nèi)涵可供挖掘，總有新的角度有待解讀。

如同一滴水來自海洋，它極其有限，卻折射出無限，只要有心，可以從這一滴水里看到整個大洋。

第五篇：《教父》影評

教父影評

看完這部電影，我感到很震撼。

這部電影中對人物的刻畫，對黑社會的描述種種，讓我驚嘆不已！

教父是一部關(guān)于黑幫的電影。本影片講的是一個柯里昂家族與其他五大家族之間的競爭以及發(fā)生的種種。我認(rèn)為，這部電影中對于人物形象的塑造是相當(dāng)成功的。

老教父維托柯里昂，意裔美國人，一個從小因意大利仇人追殺而不得不漂流美國，并在美國立根，成長，進(jìn)而開創(chuàng)了可里昂家族的教父第一代。在本片中，老教父是一個很復(fù)雜的人物，而且比較傳統(tǒng)。在電影剛開始的婚禮戲中便對老教父的形象進(jìn)行了大部分的塑造。老教父將客戶作為朋友，這對于一個黑幫老大來說，這說明他辦事比較傳統(tǒng)。老教父對子女很關(guān)心，對子女的教育也很重視，其中他對他的大兒子說過一句話“不要讓家族以外的人知道家族內(nèi)部的人想法不一樣，那樣很危險。”這說明這個家族對他的重要性，對家族很負(fù)責(zé)。柯里昂是一個很有個性的黑幫老大。他的準(zhǔn)則是絕不販賣毒品，為此他拒絕了毒梟素洛佐的合作要求，我想著應(yīng)該整個故事激化的起點，也是一個導(dǎo)火線。總體而言，老教父是一個將家庭看得極重的一個傳統(tǒng)西西里男人，只是想保護(hù)自的家庭，使自己的家族能夠在紐約立足。也是一個愛著子女的父親，最后才是一個素質(zhì)極高的黑手黨老大。

小教父麥克，邁克是一個明顯的轉(zhuǎn)變?nèi)宋铮瑥淖畛醯臉O力與自己的家族劃清界限到最后成為家族的掌門人。在剛開始時麥克不想涉入與家族有關(guān)的事情，在那場婚禮上他也明確說出過，但是老教父受傷入院是麥克成為教父的一個情節(jié)點，從他在醫(yī)院設(shè)計保護(hù)他父親中便可以看出他的非凡才智，這也為他成為教父后干凈利落的解決家族之間的糾紛做了鋪墊。而最后山尼的死包括西西里妻子的死，則為邁克成為教父徹底掃清了障礙。我覺得，邁克迅速的策劃謀殺毒販的那一個情節(jié)真的很震撼。在電影結(jié)束的最后一個畫面，麥克的那個眼神，眼神的后面隱藏著什么，令人心生無限想象，真的就是一個字“絕”。

老教父長子山尼，桑尼也是一個復(fù)雜人物。在莽撞沖動，同時在結(jié)婚后私生活仍不檢點的狀態(tài)下，他愛自己的弟弟邁克，愛自己的妹妹康妮，不然也不會死在亂槍之下。盡管對毒品生意有興趣，桑尼也是一個有原則的人，在得知毒販行刺了自己的父親之后，他的第一想法就是干掉那個毒販，這里說明桑尼也并不是一個受利益驅(qū)使的人，他依舊是以自己的家族、情人的利益為重的。

看完這部電影，我感慨萬千，柯里昂家族縱然是一個大的黑幫家族，但是他們的還是想走正規(guī)的道路的，他們堅持不販毒品，這打破了傳統(tǒng)的黑幫框架。從人性、道義、準(zhǔn)則和倫理角度，對黑幫份子進(jìn)行了突破性處理。

《教父》是一本每個男人都應(yīng)該看的教科書，他教會了我們?nèi)绾稳猿衷瓌t，如何去做一個男人。

這是一部不可多得經(jīng)典電影，我想每個看過的人都會從中學(xué)到很多東西吧。