第一篇：漢魏晉詩三首教案

《漢魏晉詩三首》教案

《迢迢牽牛星》

一、引入：（1分鐘）

漢末魏晉時期，文人的詩歌創作開始有意識地向民歌發展，創作五言抒情詩，五言詩走向成熟。之后被南朝的蕭統選編一起的《古詩十九首》更是五言詩成熟的重要標志。

二、介紹《古詩十九首》的背景：（4分鐘）

《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選集，其內容有的表現動蕩、黑暗的社會生活，有的抒發對命運、人生的悲哀之情，有的抒發親人離別愁緒，有的表現文人、士大夫階層彷徨失意的心情。這些詩歌集中表現了“指事造形，窮情寫物”的敘事特點，敘事委婉曲折，抒情真摯深入，語言樸素自然，形成含蓄動人的藝術風格。《古詩十九首》作為東漢文人五言詩的代表作，在中國的文學史中占據了重要的地位，如劉勰在《文心雕龍》中稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱贊“天衣無縫，一字千金。”

今天老師就和同學們一起學習《古詩》中的《迢迢牽牛星》。

三、齊讀《迢迢》（3分鐘）

（注意容易讀錯的字：纖纖、水間、脈脈）

四、逐句解釋重點字詞和意思（2分鐘）迢迢、河漢女、河漢、章、脈脈

五、給古詩分層（學生自主分層，講明分層原因，及各層的意義）（10分鐘）第一部分：（1~6）以牽牛、織女起興，借事托物。表層意義是描寫織女的悲傷情節，她由于思念牛郎，因而終日以淚洗面，織布不成。其深層含義是暗示出多情的妻子因思念丈夫而魂不守舍，心緒不寧。第二部分：（7~10）照應詩的開頭，交代了織女痛苦的緣由，抒發了織女心中咫尺天涯的哀怨。

六、手法欣賞（5分鐘）

疊詞的運用：是本首詩最大的亮點，（PPT展示六個疊詞的用法）這些疊音詞即是詩句對外在情景的細致描繪，又是作者內心真摯感情的巧妙抒發。疊音詞的運用與全詩纏綿悱惻的感情十分和諧，深切地表現了景中情，情中景，增強詩歌的形象性和抒情性，增添了詩歌的音律美和修辭美。

七、探究活動（15分鐘）

本首詩中無一字直寫思，字字含思？ 環境渲染，情態刻畫，動作描摹

起首兩句描寫兩星相對的清冷環境，于景中寄寓離愁，中間四句描寫織女，以動 作神態寄哀怨。

《短歌行》

一、引入（1分鐘）

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉掃蕩孫劉勢力。那年冬天十一月十五日夜，皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而賦詩吟唱千古名作《短歌行》。

二、齊讀古詩（5分鐘）

注意易讀錯字：譬如、呦呦、子衿、但為、鼓瑟、可掇、越陌、度阡、三匝、吐哺

三、講解重點字詞，理順文意（5分鐘）當歌：應當高聲歌唱 幾何：多少

去日苦多：失去的時日實在太多

四、分層解讀（20分鐘）

學生小組討論，老師劃分層次，全詩分為四個部分： 第一層：對酒當歌??唯有杜康 第二層：青青子衿??鼓瑟吹笙 第三層：明明如月??心念舊恩 第四層：月明星稀??天下歸心

學生小組內部分析每層運用的手法，以及表達的內涵

五、分析詩中的情感（10分鐘）

情感是解讀詩歌的鑰匙，曹操在詩中抒發了怎樣的情感呢？ 找詩眼：憂

句子：慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來，不可斷絕 進一步引出，作者憂什么？（結合詩句分析）

一憂人生苦短

二憂求賢不得

三憂功業未就 六：檢查背誦

《歸園田居》

一、介紹陶淵明創作背景

這首詩創作于義熙元年，陶淵明任彭澤縣令八十余天后，因不愿“為五斗米折腰向鄉里人兒”而選擇離職回鄉。是年41歲。之后陶淵明終身不仕。

二、齊讀課文

注意容易讀錯的字：羈鳥、守拙、曖曖、樊籠 帶著PPT展示的問題細讀古詩

三、給古詩分層，概括每層的內容 第一層：少無適俗韻??守拙歸園田

主要是描寫了歸園田前的情況 第二層：方宅十余畝??雞鳴桑樹顛

寫回歸園田后的生活情況，描寫了田園生活的樂趣 第三層：戶庭無塵雜??復得返自然

寫出了歸田園后的愉悅心情，回答人們的疑問

四、具體分析每層的意思

第一層：如何理解“少無適俗韻，性本愛丘山”

“無”字表明詩人未曾學會適應世俗的情趣和本領，表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格。

“誤落塵網中，一去三十年”

“誤”字顯示了作者對官場的厭惡和誤入官場的悔恨交加的情緒

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”

“羈鳥”、“池魚”比喻官場中的詩人

“舊林”、“故淵”比喻詩人久違的園田

表明詩人田園隱居的強烈愿望 第二層：找出句中的景物：

方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠。雞鳴

請同學們運用精美的語言描繪這些詩句

藝術手法欣賞：白描手法、遠近結合、以動襯靜、情景交融

前四句是近景：描寫的是自己屋前的景色

后四句是遠景：描寫遠處可見的炊煙和村落

以動襯靜：周圍環境安靜寧和，連深處巷子里的狗吠也可以 第三層：“戶庭無塵雜，虛室有余閑”

把田園生活與復雜的官場做了無形的對比，表明了詩人厭惡官場，追求舒適了田園生活的情感

“久在樊籠里，復得返自然”

表明詩人的立場

“樊籠”與開篇的“塵網”都是指官場的牢籠和羅網，藝術手法：首尾呼應

五、總結

第二篇：《漢魏晉詩三首》教案

《漢魏晉詩三首》教案

【教材分析】

這個單元的詩歌可以說是高中學生學習詩歌的第一階段。單元內容包括：《<詩經>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學內容是學生在學習了《詩經》和《離騷》的基礎上接著學習的，為以后學習唐詩打下良好的基礎。

【教學目標】

1、知識與技能：

①了解曹操的四言詩特點與成就；

②了解陶淵明平淡、樸素中見真情的語言風格。

2、過程與方法：

通過朗讀、背誦詩歌，指導學生掌握詩歌鑒賞的一般方法，提高學生的鑒賞能力。

3、情感態度與價值觀：

①理解曹操這位政治家身處**時代的人生感受，求賢若渴的情懷及其慷慨之氣。②體悟《歸園田居》中作者的那種悠然自得的心態

【教學難點】

1、巧用典故、比興的藝術手法

2、有感情地朗讀并背誦這首詩。【教學時數】3課時

【教學過程】

《迢迢牽牛星》

一、導語設計：

詩歌發展到漢魏晉時期，五言詩成為了詩歌的主要體例，學習了《孔雀東南飛》我們了解了樂府詩的特點。在那一時期除了樂府詩歌外，還有文人創作的五言詩，這些詩歌在中國詩歌史上起著重要的作用。這節課我們要學習的兩首詩歌分別出自古詩十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。

二、解題

1、《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄，所謂‘一字千金’”。以后歷代文人經常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。

2．《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。

三、研習課文

1．《迢迢牽牛星》全詩沒有一字直接寫織女對牛郎的思念，卻處處能感受到她的深切思念，這種藝術效果是如何達到的?疊詞在其中起了什么作用?

詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現出來的。比如，織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機上忙碌呢?恐怕是為了轉移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調，因而更具有表現力。

2．《歸園田居》要注意理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態，體會其田園詩的藝術風格。

守拙與適俗，園田與塵網，兩相對比之下，詩人歸田后感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、雞鳴、狗吠，眼之所見耳之所聞無不愜意，這一切經過陶淵明點化也都詩意盎然了。“暖暖遠人村，依依墟里煙”一遠一近，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”以動寫靜，更襯托出田園的幽靜、恬美。作者正是通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現自己悠然自得的心境的。

四、課堂訓練

（1）熟讀兩首詩，當堂成誦。（2）討論完成練習三第2小題。

《短歌行》

一、課前預習：

1、了解作者與寫作背景： ①曹操：

東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據勢力。官渡之 戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三 年，進位為丞相，率軍南下，被孫權劉備聯軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當時 以德行和家世為用人標準的慣例，實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣 興屯田等一些有利于人民的措施.他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.作為文學家，曹操精音律，善詩歌。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

②寫作背景：

建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕,酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長矛唱《短歌行》。也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時曹操53歲，年時漸高，面對戰亂連年，統一中國的事來仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業。

③關于標題的介紹

《短歌行》是漢樂府曲調名，“長歌”、“短歌”指歌詞音節的長短而言。《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭，原作共兩首，是曹操的傳世名篇之一。

2、給下列的字注音

譬（）衿（）呦（）瑟（）掇（）陌（）契（）匝（）

3、《短歌行》一詩中揭示主旨的中心句是：“ 周公吐哺，天下歸心 ”

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”與本詩中的“ 對酒當歌，人生幾何”“何以解憂，唯有杜康”。

二、課堂活動

1、導入：教師在音樂聲中導入

①導語設計：毛澤東在《沁園春.雪》說道：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。” 詩中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，這些都是在中國歷史中叱咤風云的英雄人物。但是歷史上還有一個人可以站在這樣的高度與他們相提并論，這個人就是魏武帝曹操。

②歌聲漸稀，教師點明主題：這是一節知識擴展和探究的活動課，需要同學們的積極思考和參與。（這節展示課的目的和意義）

2、課堂研讀

①“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”表達了詩人怎樣的思想感情？ ——詩人似乎感嘆人生短暫，而借酒澆愁。其實其憂的是功業未成。從歷史的角度看，曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求，這個愁是追求中的痛苦，是遠大理想還沒實現時產生的一種積極的情感。

②從“青青子衿，悠悠我心”“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”表現了詩人對人才的什么態度？

——“青青子衿,悠悠我心”語出《詩經.鄭風.子衿》“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”

詩句的大意：情人青色的衣衿，令我情思悠長。縱然我沒有去你那里，難道你就不能和我保持聯系?詩人在此是說：“那些穿著青領的學子呀，你們令我朝夕思慕。” 表達對賢才的思慕之情。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”引用《詩經·小雅·鹿鳴》，原是周代宴請賓客的詩句。意思是：鹿發出呦呦的吹鳴，它們在吃野外的艾蒿。如有四方的嘉賓光臨舍下，我將彈瑟吹笙相歡迎。寫賢才若來投奔自己，必將極盡禮節招待他。表達對賢才的禮遇。

③：“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。” 描寫了一個怎樣的場面？

——意思是：遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我，彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼傾訴。想象賢士歸己，賓主暢敘歡宴的熱鬧場面，以此表達詩人對賢才的仰慕之情。

④“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”運用了什么表達技巧？有何作用？

——明月當空星辰稀少，烏鴉尋巢向南飛去。繞樹飛了好幾圈，但哪里有高枝可以棲身。以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走，流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。

“山不厭高，水不厭深”借用《管子·形勢解》“海不辭水，故能成其大； 山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”意思是：山不拒絕土石就會越來越高，海不棄細流就會越來越深。運用比喻表明自己要寬宏大量，廣納人才。

三、課后反思：

歷史上，對曹操的評價眾說紛紜，他曾討董卓為漢除奸；他曾挾天子以令諸侯，叱咤風云；他曾廣聚賢才，橫槊賦詩。他是奸是忠，是善是惡，你是如何看待歷史人物曹操的？ 從曹操的人才觀，聯想現實，你有什么感想？

《歸園田居》

一、課前預習：

1、了解作者與寫作背景：

陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明。曾祖曾官至大司馬，到他時已家境沒落。陶少年代大有“大濟蒼生”之壯志。家世沒落，自然更得不到社會的重視。陶到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕。在39歲時，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日，他便解職而歸，從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路，這一年他41歲。死后，友人私謚“靖節”，世稱“靖節先生”。（五柳先生）

二十九歲到四十一歲時官時隱生涯使陶淵明更清晰地認識了官場的黑暗，對現實的失望使他更清醒地認識到自然才是人生的安身立命之所。只有在自然中人才可以發現自己的純樸 天性。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

2、給下列的字注音

羈鳥（）守拙（）蔭（）曖（）吠（）樊籠（）

3、思考：

“歸園田居”這個標題的題眼是“歸”，閱讀全詩，思考詩人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？

二、課堂活動

（1）導語設計：取舍題測試

1、有兩種人生道路，你選哪一條？

A、十二年寒窗苦讀，考上理想大學。

B、過自己想要的悠閑自得的生活，不上大學。

2、如果走入社會，有兩條路，你選哪條？

A 做大官或做大商人，轟轟烈烈； B 做普通人做平凡人，平平淡淡。教師：古代文人的可悲命運——要么變節，要么屈節；要么毀沒，要么埋沒。那陶淵明選擇了什么？

（2）課堂研讀

1、塵網、羈鳥、池鳥、舊林、故淵、樊籠等詞在詩中各是什么意思？這些詞表達了詩人什么情感？

——“誤落塵網中”“久在樊籠里”比喻污濁黑暗的官場 ；

“羈鳥、池魚 ” 比喻身陷官場、受約束的自己，突出表現了詩人對官場的厭惡

2、詩中描繪歸隱生活場景的詩句有哪些？很平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么美？ ——“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑”

①描寫富有層次感，由遠而近，由外到里，突出環境的清淡樸素、恬靜幽美 ②動靜相加，以動襯靜，突出鄉間的寧靜、和平、安詳。

3、詩人著力描繪田園風光的美和自己在其中的舒暢，目的何在？

——詩人著力描繪田園風光的美，畫出一幅幅有近有遠，有聲有色，有淡有濃，富有樸拙氣息的畫面，與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照，用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和自由、安逸、喜悅的心境。

三、課后練習：

任選一題，寫一篇200字左右的小文章。題目：

①《陶淵明，我想對你說》 ②《陶淵明歸隱之我見》 附：2005年湖北高考作文題及滿文作文一篇：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。

以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現宇宙人生的態度和方法。其實，這則文字所含的思想，對我們為文、處事、做人以及觀賞自然、認識社會，都有 啟發。

請根據你對這則文字的感悟，自定立意、自選文體自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

菊花人生

一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠 閑地跨進了院子……他便是陶淵明。

幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的 身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達！

可是，他真的活得像世人所說的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天？可是，又有多少人能夠充分地理解他那決然離開人人都認為是幸福生活的官場情懷？能夠體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛與無奈？他明白，憑借一個人的能力，是根本無力挽回歷史潮流的。既然這樣，他就沒有必要留戀，就只有選擇憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，甚至還有幾分凄涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋，他嗟嘆自己的才 華竟在這官場中充分地施展。他只有內在心里矛盾，在內心痛苦，從而派生出外在的“菊花”情結，“菊花”人生。

于是，陶淵明希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則大濟天下，兼濟貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。或許正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在戰勝世俗，戰勝自我的拼搏中，給了世人一 種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。

“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。”陶淵明“出乎”的，便是外在的豁達、瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致了。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的“出乎其外”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復雜的“入乎其內”。或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些，相對與他而言都并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對人生，對自然的真愛，是他對超越平常人生的與眾不同的全部詮釋。“采菊東籬下，悠然見南 山”，讓我們分明地看到了一個超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花“出入”的人生！

教學后記：三堂課三首詩歌分別結合三種具體的詩歌鑒賞方法來進行分析，即通過把握詩歌中的人物形象、知人論世、緊扣詩眼來揣摩把握詩歌的思想主題，進而鑒賞詩歌。詩歌教學是高中語文教學的重點難點，如何通過課堂教學努力提高學生的詩歌鑒賞水平，如何將課堂教學與鑒賞方法有機結合是困擾廣大一線教師的一個重要問題，這篇教學設計巧妙地將兩者結合，既分析鑒賞了詩歌本身，又能加強對詩歌鑒賞方法的理解與運用，可以為高中詩歌教學提供較好的參考和借鑒。

第三篇：漢魏晉五言詩三首-教學教案

教學重點

1.學習掌握漢魏晉五言詩的體例特點，能夠認識到五言詩在我國古典詩歌史上的重要地位和對后代詩人的深遠影響。

2．掌握“迢迢牽牛星”的思想內容和藝術特色。

3．掌握《歸園田居》的思想內容和藝術特色。

教學難點

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境。

2．鑒賞詩歌的能力培養。

教學過程 第一課時

一、導語

詩歌發展到漢魏晉時期，五言詩成為了詩歌的主要體例，學習了《孔雀東南飛》我們了解了樂府詩的特點。在那一時期除了樂府詩歌外，還有文人創作的五言詩，這些詩歌在中國詩歌史上起著重要的作用。這節課我們要學習的兩首詩歌分別出自古詩十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。

二、解題

1．《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄，所謂‘一字千金’”。以后歷代文人經常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。

2．《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。

三、研習課文

1．《迢迢牽牛星》全詩沒有一字直接寫織女對牛郎的思念，卻處處能感受到她的深切思念，這種藝術效果是如何達到的?疊詞在其中起了什么作用?

詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現出來的。比如，織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機上忙碌呢?恐怕是為了轉移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調，因而更具有表現力。

2．《歸園田居》要注意理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態，體會其田園

詩的藝術風格。

四、課堂訓練

（1）熟讀兩首詩，當堂成誦。

（2）討論完成練習三第2小題。

五、布置作業

《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術特色的品味。第二課時

一、題解

二、研習課文

1．找出《白馬篇》中的動詞，仔細品味其藝術效果。

這首詩在突出少年英雄高大形象時，其使用的動詞是耐人尋味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生動，使人仿佛看到這位少年英雄在表演精彩的射技；“過”“若”則概括出少年英雄勇猛輕捷的形象；“登”“蹈”“凌”寫出少年長驅直人，銳不可擋，壓倒一切之勢；“(不)顧”“赴”道出了少年英雄的思想境界。詩人就是通過這些生動形象的動詞刻畫了一個具有感召力，使人熱血沸騰的愛國的少年英雄形象。

“白馬飾金羈，連翩西北馳。”詩一開頭就使人感到氣勢不凡。白色的駿馬套上金色的籠頭，飛一般地向西北方馳去。“白馬”、“金羈”、色彩鮮明，“連翩”原指鳥飛的樣子。這里用來形容駿馬飛馳。從表面看，只見馬，不見人。其實這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術嫻熟，而且也表現了邊情的緊急。這好象是一個電影特寫鏡頭，表現出壯士豪邁的氣概。

詩人生逢亂世，素有“戮力上國，流惠下民”、建功立業之大志，但卻沒有機會，只好借詩表現他追求政治理想的執著和實現個人抱負的愿望。詩中的少年，武藝高強嫻熟，英勇無比；大敵當前無所畏懼，渾身是膽，沖鋒陷陣；只要能保家衛國，哪怕赴湯蹈火，犧牲生命亦在所不惜。本詩塑造了一個為解救國難，為消滅入侵之敵而大義凜然、英勇不屈的英雄形象，讓我們景仰之至，倍受鼓舞。

三、課堂小結

本詩結構嚴謹，環環相扣，氣勢宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術手法的運用，大大增強了語言的表達效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇報國之心、建功立業之志，值得我們學習。

第四篇：高中語文漢魏晉五言詩三首教學設計示例

高中語文漢魏晉五言詩三首教學設計示例

教學設計示例

教學重點

1.學習掌握漢魏晉五言詩的體例特點，能夠認識到五言詩在我國古典詩歌史上的重要地位和對后代詩人的深遠影響。

2．掌握“迢迢牽牛星”的思想內容和藝術特色。

3．掌握《歸園田居》的思想內容和藝術特色。

教學難點

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境。

2．鑒賞詩歌的能力培養。

教學過程 第一課時

一、導語

詩歌發展到漢魏晉時期，五言詩成為了詩歌的主要體例，學習了《孔雀東南飛》我們了解了樂府詩的特點。在那一時期除了樂府詩歌外，還有文人創作的五言詩，這些詩歌在中國詩歌史上起著重要的作用。這節課我們要學習的兩首詩歌分別出自古詩十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。

二、解題

1．《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄，所謂‘一字千金’”。以后歷代文人經常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。

2．《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。

三、研習課文

1．《迢迢牽牛星》全詩沒有一字直接寫織女對牛郎的思念，卻處處能感受到她的深切思念，這種藝術效果是如何達到的?疊詞在其中起了什么作用?

詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現出來的。比如，織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機上忙碌呢?恐怕是為了轉移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調，因而更具有表現力。

2．《歸園田居》要注意理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態，體會其田園

詩的藝術風格。

守拙與適俗，園田與塵網，兩相對比之下，詩人歸田后感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、雞鳴、狗吠，眼之所見耳之所聞無不愜意，這一切經過陶淵明點化也都詩意盎然了。“暖暖遠人村，依依墟里煙”一遠一近，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”以動寫靜，更襯托出田園的幽靜、恬美。作者正是通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現自己悠然自得的心境的。

四、課堂訓練

（1）熟讀兩首詩，當堂成誦。

（2）討論完成練習三第2小題。

五、布置作業

《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術特色的品味。第二課時

一、題解

《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192-232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，思，世稱陳思王，是文學史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》。《白馬篇》是樂歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強的少年英雄形象，歌頌他“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業的凌云壯志。

二、研習課文

1．找出《白馬篇》中的動詞，仔細品味其藝術效果。

這首詩在突出少年英雄高大形象時，其使用的動詞是耐人尋味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生動，使人仿佛看到這位少年英雄在表演精彩的射技；“過”“若”則概括出少年英雄勇猛輕捷的形象；“登”“蹈”“凌”寫出少年長驅直人，銳不可擋，壓倒一切之勢；“(不)顧”“赴”道出了少年英雄的思想境界。詩人就是通過這些生動形象的動詞刻畫了一個具有感召力，使人熱血沸騰的愛國的少年英雄形象。

2．體會作者所運用的鋪敘的手法和少年英雄的忠勇愛國。

“白馬飾金羈，連翩西北馳。”詩一開頭就使人感到氣勢不凡。白色的駿馬套上金色的籠頭，飛一般地向西北方馳去。“白馬”、“金羈”、色彩鮮明，“連翩”原指鳥飛的樣子。這里用來形容駿馬飛馳。從表面看，只見馬，不見人。其實這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術嫻熟，而且也表現了邊情的緊急。這好象是一個電影特寫鏡頭，表現出壯士豪邁的氣概。

詩人生逢亂世，素有“戮力上國，流惠下民”、建功立業之大志，但卻沒有機會，只好借詩表現他追求政治理想的執著和實現個人抱負的愿望。詩中的少年，武藝高強嫻熟，英勇無比；大敵當前無所畏懼，渾身是膽，沖鋒陷陣；只要能保家衛國，哪怕赴湯蹈火，犧牲生命亦在所不惜。本詩塑造了一個為解救國難，為消滅入侵之敵而大義凜然、英勇不屈的英雄形象，讓我們景仰之至，倍受鼓舞。

三、課堂小結

本詩結構嚴謹，環環相扣，氣勢宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術手法的運用，大大增強了語言的表達效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇報國之心、建功立業之志，值得我們學習。《詩經》三首 第一課時

教學重點了解有關《詩經》的文學常識，結合課文下的注解疏通文字。教學難點對詩中文言詞語的理解和掌握。教學過程

一導語

我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧！

二了解有關《詩經》的文學常識

（一）引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識：

1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活？

2.既然是詩，為何后來又被改稱為《詩經》呢？

3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的？

教師明確：

1.（略）

2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯，故將此視為儒家經典，因此，稱其為《詩經》。

3.（略）

（二）教師補充介紹：

《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法（教材第30頁練習中對此有解釋）。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。

根據對上述解釋的理解，同學們在學習完《氓》這首詩后，做一做課后練習第二題。

三引導學生閱讀預習提示，了解三首詩的基本內容

（以便于更好地疏通文字）

思考問題：

1.三首詩寫的各是什么內容？

2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什么？

四導讀全詩，疏通文字

（一）教師范讀（或放錄音，或放多媒體課件）

1.學生給生字注音

2.體會詩的朗讀節奏

（二）學生自讀，并結合課下注解掌握詩中詞義。

（三）學生分別將三首詩口頭譯成現代漢語（可分組進行，每兩至三組負責一首詩的翻譯）。

五布置作業

1.熟讀三首詩，掌握詩的內容。

2.預習課后練習一、二兩題。

板書設計 《詩經》三首

一題解：1.《詩經》簡介：西周初年到春秋中期； 風、雅、頌； 賦、比、興。

2.各詩內容：《氓》家庭生活； 《無衣》軍旅生活； 《靜女》愛情生活。

二分析作品： 第二課時

教學重點本詩的藝術特色和思想內容 教學難點對詩歌藝術特色的理解 教學過程

一檢查作業（由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入）

二組織學生討論

如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內容，是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？

三教師點撥歸納

1.藝術性：《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現象對照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢？由此還可生發出諸多聯想。《無衣》運用反復吟唱的手法，意在強化那種軍人責任感的目的。《靜女》在細節描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。

2.思想性《氓》中夫妻情感上的危機；《無衣》中軍人特有氣質的顯現；《靜女》中青年男女戀情上的真誠，這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。

四布置作業

背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。（根據課時情況，亦可當堂布置背誦并加以抽查）

板書設計

藝術性：“興”反復吟唱細節描寫

思想性：《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意

《無衣》歌頌了軍人的偉大精神

《靜女》歌頌了美好的愛情世界 教案點評：

我們所接觸的是中國最早的文學形式和所知道的當時的某些概況，因此，整個教學過程應緊緊扣住兩個字——“了解”：了解那時的語言，了解那時的文學，了解那時的風土人情。為此，本課教學設計以了解《詩經》的文學常識和品讀詩歌的藝術特色及思想內容為重點，以介紹，誦讀品味，探討的方式進行教學。

第五篇：2006年河南地區高二語文漢魏晉五言詩三首教案 新課標 人教版

2006年河南地區高二語文漢魏晉五言詩三首教案

教學設計思路

“歌詩合為事而作”，通過投影片介紹時代背景，引導學生把握詩歌的內在感情。抓住關鍵詞語點撥討論，體會詩歌的藝術手法和詩歌意境美，加深詩意理解。

教學目的

1．了解詩歌的背景材料，了解五言詩的特點。識記有關文學常識。2．理解作者寄托在詩中的思想感情，體會古典詩歌的意境美。3．學習詩中所表現的為國捐軀、視死如歸的高尚精神。教學重、難點 重點：

1、《迢迢牽牛星》用平凡意象表達的銷魂之情。《白馬篇》外在美和內心美的和諧統一。《歸園田居》悠然自得的心態。

2、掌握誦讀與背誦古典詩歌的技巧，初步形成欣賞古典詩歌的能力。難點：

了解三首詩分別用的疊字、鋪敘和情景交融的藝術手法。教學方法

1、點撥法。即抓住關鍵詩句進行點撥，以點代面。

2、誦讀法。即通過反復誦讀，逐步加深對詩意的理解，重點提示。

3、聯系法。本課的練習設計精要，以練習題為綱，綱舉目張。教學媒體

投影片、田園風光圖 教學時數 2課時。教學步驟

第一課時

（一）導語

在漢代樂府詩的影響下，在東漢末年的**生活中，一批有成就的文人“古詩”出現了，其代表作是《古詩十九首》，它的出現，標志著五言詩體的成熟，也開“建安文學”之先聲。

（二）品味《迢迢牽牛星》 1．演示背景材料（投影）。

《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統編的《文選》。這十九首詩沒有題目，一般拿每首第一句做題目。詩作表現了動蕩、黑暗的社會現實，抒發了對命運、人生的悲哀之情。深入淺出的精心構思，情景交融的描寫技巧，如話家常的平常語句，豐富飽滿的思想感情，形成曲終情顯，含蓄動人的藝術風格。劉勰《文心雕龍》稱之為“五言詩之冠冕”，鐘嶸《詩品》贊它為“天衣無縫一字千金”。

《古詩十九首》的基本內容是“游子之歌”和“思婦之辭”，這兩方面表現了《古詩十九首》共同的時代主題，也概括了詩作者的共同遭遇。

2．介紹有關民間故事。《牛郎織女》、《天仙配》（略）3．學生熟讀成誦。要求：通過節奏感知詩句。4．分組討論，教師點撥。

（1）注意詩句中的景、物、人，情是如何轉換的，怎樣達到情景交融。（2）構思的層層深入特點，如何體現在詩句的關鍵詞語上。（3）疊字的使用對創造氛圍、表現人物起了怎樣的作用。[明確] “迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，用疊詞“迢迢”“皎皎”既寫星光之亮，又寫兩顆星星，使人產生一種夜空廣大、星光燦爛的視覺感受。全詩從遠景寫起，由遠及近。

“纖纖擢素手，札札弄機杼”，詩人視線移到織女星，寫織女織布。“纖纖”狀素手之修美，“札札”狀織布之繁忙，狀形、摹聲，由遠及近，由人及物，形聲生情。

“終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?”織女織成布，才能同牛郎相會，可是，終日織不出布，哭得淚如雨下。銀河水清又淺，又能相隔多遠呢?可是不能相會。揭示出現實與愿望的矛盾，這里由事而人，再到人之憂思。

“盈盈一水間，脈脈不得語”。“盈盈”寫水之物貌，清淺的樣子；“脈脈”寫人之情貌，含情的樣子。“盈盈”與“脈脈”，水貌與情貌都很美。

可是一水之隔，卻“不得語”只能含情脈脈，隔河相望。景情并生，哀怨動人。這兩句揭示矛盾之鮮明，表情之深切，景情之交融，聲情之并茂，雅俗之共得，堪為詩歌上乘。

5．結合板書，試背全詩。

（三）鑒賞《白馬篇》 1．演示背景材料（投影）

曹植，字子建，曹丕同母弟，與父曹操、兄曹丕合稱“三曹”。生前曾封為陳王，死后謚曰思，世稱陳思王。曹植少時聰慧，很有文學才華，頗受曹操寵愛；后期則是在曹丕父子兩代皇帝迫害下度過的。

曹植前期詩歌多描寫在鄴城的安逸生活和對壯烈事業的憧憬，是抒發志趣和抱負之作；后期由于生活處境的劇變，作品反映生活的深度和廣度，都較前期又有進步。他的詩繼承了《詩經》、《楚辭》的優良傳統，在學習樂府民歌和古詩的基礎上，對五言詩的發展做出了重要貢獻。曹植是建安時期最副盛名的作家，《詩品》稱為“建安之杰”，稱其詩“骨氣奇高，詞采華茂”，高度概括了曹植詩歌的藝術風格。

《白馬篇》是曹植前期的代表作品，詩題又作《游俠篇》。曹植詩歌后期代表作有《七哀》、《七步詩》等。

2．讀課文、品形象。

3．鑒賞藝術手法，交流學習體會。

（1）借物寫人，以少概多的寫法。詩歌開頭寫金羈白馬，連翩飛馳，馬的裝束如此華美，奔馳又如此輕捷，可以想見騎馬者是多么英姿颯爽、勇敢善騎。借物寫人，以少概多，給讀者留下了豐富的想象空間。

（2）鋪陳描述，語言豐富。為了表現游俠的外在美和內在美，作者先用八句排比，展現游俠的騎射風采，辭藻華美，語言豐富；接著連續用對仗、用警句來夸飾他的英勇無畏的雄姿和崇高無私的心靈。

（3）用字精當，準確生動。如“控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄”。“破”“摧”“接”“散”寫出了戰場上的這位英雄少年輾轉騰挪，英勇善戰的大無畏精神。細加品位，足見作者煉字的功力。

（四）課堂總結

品味古典詩歌，欣賞詩歌藝術大致過程：認識言語文字——了解背景知識——進入言語情境——再現人物動作——想象人物形態——體味人物情感——構建人物形象——把握作者意圖——分析藝術手法。

第二課時

（一）演示圖片，導入新課

利用聲像技術，展示田園風光，引導學生體會畫面的自然美。打開另一幅“田園風光圖”——陶淵明的《歸園田居》。

（二）誦讀課文

找出詩中描寫“田園風光”的詩句。[點撥] “方宅十余畝，草屋七八間”是陶淵明的居所，空曠而簡陋。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，濃蔭密蓋，桃李飄香，集色彩與味道于一體。“暖曖遠人村，依依墟里煙”，一片寧靜、一片和諧，一派迷茫、一派朦朧。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，雅趣、激情、詩意全在這“狗吠”“雞鳴”的聲響中。這四個意象，構建了優美而富有情趣的田園意境。

（三）欣賞詩歌的意境美

所謂意境，簡單地說就是景與情的融合，寓情于景，情景交融。我們欣賞意境美，不能停留在品味物象上，更應探求意蘊。

（四）展示背景材料

陶淵明（36—427），東晉大詩人，字元亮。一說名潛，字淵明，世號靖節先生。他出身于仕宦家庭，家境較貧寒，他寫的《五柳先生傳》就是其生活的自況。少時雖有“大濟蒼生”之志，然家道的沒落，社會的動蕩，注定他得不到朝廷的重用。29歲才出仕的他，官場中降志辱身的周旋，使他早年就有的愛慕自然，企慕隱逸的思想每每滋生，致使他時隱時宦，年過不惑，大悟人生世道，終于棄印歸田，耕隱山林，并寫下了許多田園詩歌，被后人稱為“田園詩人”。

（五）研讀詩歌 [思考] 1．陶淵明對官場生活的態度是怎樣的? 2．陶淵明回歸自然的原因? 3．哪些詩句表示陶淵明對官場的厭惡? [明確] 1．陶淵明厭惡官場生活。“誤落塵網中”說明人仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。2．陶淵明歸隱田園，固有仕途坎坷之故，但更主要的還是自己歸隱田園的志向。“久在樊籠里，復得返自然”，“久”與“復”相對道出，足見其對田園生活的向往不是一時沖動而是久蘊心中。

3．“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”用比喻手法言其厭惡官場。“誤落塵網中，一去三十年”，幾多后悔，幾多悵惘，足見官場不可久留之意。“久在樊籠里，復得返自然”，回歸后的喜悅，難以飾掩，自然率直地表述出來，這些均源自其對官場的厭惡。

（六）鑒賞詩歌 [提示] 1．寓情于景，以景抒情的特點。詩歌中間從“方宅”起八句敘寫田園村居之景，先近景寫村居的整齊、安逸，后用遠景寫村居處于幽靜、清美的環境之中。農村景物的生動描繪，正是詩人熱愛田園生活的心理反映，寫景是為了表達擺脫塵網、歸園田居的喜悅心情。

2．語言樸素、簡潔，比喻形象、自然。整首詩如敘家常，用語極為自然樸實，真情真意，直樸感人。古人曾說：“語俗而意愈雅”，正是說到了點子上。詩中以鳥以魚設喻，選擇村居生活中常見物作比，更是自然、形象，與全詩意境十分吻合。

（七）難點突破

1．怎樣理解“少無適俗韻，性本愛丘山”? [明確]這里的“俗”指社會時尚，就讀書人來說，即是“學而優則仕”，讀書做官這一套。“韻”指人們的氣質性情的素養。“丘山”代表遠離官場仕途的田園山林。這兩句詩是說詩人從小就缺乏適應世俗的能力，本性是喜愛山林自然的。

2．詩中說：“守拙歸田園”，詩人為何要說“守拙”? [明確]詩句中的“守拙”是和官場中權謀機詐的“取巧”相對而言的。“守拙”就是“傲然自足，抱璞求真”和“抱璞守靜”的意思，是一種鄙視功名利祿、潔身自好的清高品格。這時的詩人是以此引以自慰的。

3．陶淵明的詩中寫到“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，詩句中的“舊林”、“故淵”與陸機的詩中“孤獸思故藪，離鳥悲舊林”以及王贊的詩中“人情懷舊鄉，客鳥思故林”提到的“故林”、“舊林”、“故藪”是否相同?為什么? [明確]不相同。陶淵明詩中的“舊林”、“故淵”就是篇末的“自然”，即大自然的廣闊天地，而陸機和王贊詩中所說的“舊林”、“故林”是指故鄉，他們在詩中是單純地思鄉懷舊，而陶淵明是借這兩句詩形象地表達了自己渴求擺脫束縛向往回歸田園后，是對污濁的官場生活的徹底否定。

（八）回顧總結

古人曾說：“詩中有畫，畫中有詩”，品味陶淵明的詩，也會產生同樣的感覺。畫所以似詩是情在詩中，詩所以成畫，是讀者或作畫人的用情結果，讀書品詩全在一個“情”字。

（九）布置作業

《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術特色的品味。