第一篇：北海童謠的修辭藝術特征

第22卷第4期 2011年12月 廣西廣播電視大學學報

JOURNAL OF GUANGXI RADIO AND TV UNIVERSITY VOL.22-No.4 Dec.2011 北海童謠的修辭藝術特征

陳朝珠?

（廣西廣播電視大學文經教學部

廣西南寧

530022）

[摘 要] 廣西北海市是我國首批對外開放的14個沿海港口城市之一，流傳著一些獨具特色的歌謠，分為游戲、風俗、生活、時政等類型。在修辭藝術特征上，有押韻、平仄、用詞淺顯易懂、多用方言詞語、短句等，在修辭手法上運用了起興、頂真、比喻、夸張、擬人等，分析這些藝術特征和創作手法，對于解讀北海童謠有著重要的意義。

[關鍵詞] 北海；童謠；修辭

[中圖分類號]H05

［文獻標識碼］A

［文章編號］1008-7656（2011）04-0060-03

? [收稿日期]2011-05-10 第22卷第4期 2011年12月 廣西廣播電視大學學報

JOURNAL OF GUANGXI RADIO AND TV UNIVERSITY VOL.22-No.4 Dec.2011 廣西北海市位于廣西壯族自治區南部，北部灣東北岸。它東與廣東省接壤，南、西、北三面環海，是我國首批對外開放的14個沿海港口城市之一。

在這片美麗而獨特的海疆地域里，流傳著一些獨具特色的歌謠，它就像一面鏡子，折射出該地區豐富多彩的社會文化生活，是北海人民精神生活的美好結晶。由于缺乏文字記載，北海的兒歌究竟歷史有多長，已無從考究，它們多是通過口耳相傳流傳至今。文章擬對流行于北海的兒歌做一番梳理，對其修辭的藝術特征進行初步的分析，以管窺豹。

童謠指的是長期流傳于兒童間的一種用韻語創作，無音樂相伴的口頭短歌。當孩子還在嬰幼兒時期，一般由大人說孩子聽，長大一點后孩子們就在玩伴之間互相傳唱。這種歌謠很難確定是哪個孩子的創作，一般認為是群體創作。童謠的內容豐富生動，結構簡短活潑，語言通俗淺顯，幽默風趣，韻律明快響亮，易記易誦，適合兒童的認知心理，因而能代代流傳下來。北海童謠概述 1.1 游戲歌謠

游戲童謠是兒童在游戲玩耍時念的歌謠，既是對游戲的描述，也對游戲起到了助興的作用。

“某指某指出在手，某比雷公劈開手，轟！” “點蟲蟲，蟲咬手，阿媽來，放蟲飛！”這是成人陪小孩或孩子之間玩的一個游戲，參加游戲的人圍成一圈坐著，每個人都伸出自己的兩個光腳丫，其中一人一邊念這首歌謠，一邊用手指依次指向各腳丫，念到“飛”時，指向誰的腳丫，那個腳丫就得像蟲子般“飛”出去，最后剩下腳丫者為勝者。

“點腳挪那，磨刀殺賊，天花開開，地花撒撒，里路開花里路撒，劈劈啪啪，乜人做狗仔，乜人做賊頭。”這個游戲規則與上同。

1.2 風俗歌謠

風俗歌謠是反映北海風俗的歌謠。如：“車車轉，渾渾轉，阿媽孭我睇龍船。我冇睇，睇雞仔。雞仔大，阿爸擔去賣。賣得幾蚊錢，買種撒落田。田頭來幫勇，冇準擔屎桶，屎桶熏倒人，要罰三兩銀。阿爸銀冇有，牽去一條狗。狗仔吠汪汪，驚怕畀人劏，劏咗狗仔捉雞仔，雞仔畀捉完，明年凈心睇龍船。”這可能是清末民初的童謠，反映的是北海端午節的習俗。這則童謠80年代以前在北海廣泛流傳，幾乎人人都會吟誦。而今，記得起這則童謠的人已經不多了。

“八月十五是中秋，有人歡喜有人愁。有錢人家食月餅，無錢人家食芋頭。”北海人過中秋節，一般要祭月，祭品除了月餅，一般還有柚子、梨等水果。中秋之夜，吃過團圓飯后，在家門外擺一桌子，桌上擺滿祭品，一家人一邊賞月，一邊聊天，共享天倫之樂。但解放前，月餅對一些窮人來就是奢侈品，只能用芋頭替代。

1.3 生活歌謠

“月光光，月亮亮，摑炮仗，炮仗響，摑東養，東養眼迷迷，摑社碑，石碑眼紅紅，摑大蟲，大蟲尾拖拖，摑英哥，英哥飛落田，撿文錢，買禾鐮，禾鐮利，割姜地，姜地香，賣辣姜，辣姜辣，賣母狗，母狗貢落床底生捏狗。”這首童謠

中所反映的燒鞭炮、割姜地、賣狗等，反映了北海市人民勞

動生活的場景。

“雞公仔，尾彎彎，做人新婦無艱難，公共食堂有飯叉，一日三餐有魚蝦，男女老少都笑開懷。”這首童謠反映了新時代融洽的婆媳關系，以及公共食堂的豐盛飯菜等，體現出新中國美好的生活氣象。

1.4 時政歌謠

“月光光，照地塘，年卅晚，摘檳榔。檳榔香，摘子姜。子姜辣，買萄突。葡突苦，買豬肚。豬肚肥，買牛皮。牛皮薄，買菱角。菱角尖，買馬鞭。馬鞭長，起屋梁；屋樑高，買把刀；刀切菜，買籮蓋；籮蓋圓，買只船；船漏底，浸死幾個番鬼仔：一個浮頭，一個沉底，一個匿埋門扇底，惡惡食孖油炸鬼！”這則童謠是道光年之后在沿海一帶流傳的，從中可以看到農業社會的生活情景，也充滿著對“紅毛番鬼仔”的切齒痛恨。而今天，一切對我們來說都是那么的陌生：摘檳榔為何在年卅晚？子姜和萄突是什么樣的植物？菱角好不好吃？籮蓋什么樣子？屋樑有多高？

又如：“風吹雞蛋餅，吹到石子嶺。拉弓拉長長，拉到游泳場。打倒四人幫，日日有雞劏，擁護毛主席，日日有飯食。” 這則童謠是文化大革命時期人民生活和社會政治的一個縮影。

1.5 娛情歌謠

娛情歌是兒童在玩樂時所唱的歌。這類兒歌可能只是兒童們在玩耍時隨口唱的歌，歌詞是即興編的，或許沒有什么實質性的內容，卻表現出了兒童率真快樂的本性。好的童謠能陶冶孩子們的情操，讓孩子們獲得快樂，學到知識。著名兒童文學作家金波就認為，好的童謠是心靈雞湯，它能滋潤孩子們的心靈，幫助他們健康成長。

“王呀王先生，生呀生只仔，仔呀仔上樓，流呀流鼻涕，剃呀剃光頭，投呀投入海，海呀海龍王。”這則童謠沒有什么實質性的內容，但它運用了頂真、回環的修辭手法，念起來很有趣，孩子們常常過玩邊誦，自娛自樂。

有些誤情童謠含嘲諷之意。“讒食貓（爛哭貓），偷錢買糖嬌，買到一只爛糖嬌，收落門角落哭拗拗！”這則童謠嘲笑那些貪吃愛哭的小孩，偷偷拿父母的錢去買糖果吃，不料卻買到了一顆壞的糖果，不但解不了饞，還擔心父母知道后挨打，又恨又怕，只好躲起來哭，形象地反映了兒童的單純。北海童謠的修辭藝術特征 2.1 音韻特征 2.1.1 押韻

押韻就是有規則地交替使用韻母相同或相近的音節，利用相同或相近的聲音的有規則地回環往復，增加語言的節奏感和音樂美，使語言和諧統一。絕大部分童謠聲調活潑，韻腳相應，悅耳上口，便于記憶，利于流傳。如：

“一字冇出頭，兩邊掛皮球，三年冇梳頭，四年冇食野，五年變成一只馬騮頭。”這則童謠除了第四句，其他各句押“ou”韻，讀起來很順口，也很動聽。

“風吹雞蛋餅，吹到石子嶺。拉弓拉長長，拉到游泳場。打到四人幫，日日有雞膛。擁護毛主席，日日有飯食。” 第22卷第4期 2011年12月 廣西廣播電視大學學報

JOURNAL OF GUANGXI RADIO AND TV UNIVERSITY VOL.22-No.4 Dec.2011 上例“餅”、“嶺”、“長”、“場”韻腹相同，“幫”和“劏”韻腹相同，“席”和“食”韻腹相同，使歌謠鏗鏘和諧，便于誦讀。

2.1.2平仄

平即“平直”之意，指平聲；“仄”即“曲折、不平”之意，指仄聲。古代漢語聲調分為平、上、去、入四種，上聲，去聲和入聲為仄，剩下的便是平聲。古人寫詩作詞講究平仄交替，使節奏鏗鏘和諧，造成語言抑揚頓挫的美，讀之瑯瑯上口，韻味淳厚。童謠也講究這種平仄交替。如：

“月光光，月亮亮，打開窗門曬衣裳，衣裳威，嫁公雞，公雞出來拜三拜……”

| — —，| — —，| — — —| — —，— — —，| — —，— —| —| —|……

童謠這種聲調上平仄交替雖然不像近體詩那樣嚴格，但還是有所講究的。上例平仄互相交替使用，形成了一種和諧的音節。

2.2 詞語特點

2.2.1 用詞通俗淺近

童謠面向的對象是廣大兒童，而且是口耳相授的，這樣的特點決定了童謠用詞方面的特點應是淺顯明白，通俗易懂的。如“八月十五是中秋，有人歡喜有人愁。有錢有人家食月餅，冇錢人家食芋頭。”這首童謠所用的詞語都是日常生活中常用的詞語，甚至有些是口頭語，說起來順口，聽起來易懂。

2.2.2 多用方言詞語

童謠源自民間，流傳于民間，“土生土長”是其基本特征。童謠是父母長輩對兒童吟唱或兒童之間互相傳誦的，多用當地的方言土語。周立波先生曾經說過：“勞動的人們喜歡把生產過程中習見的具體的事物，用精練的語言構成生動的形象，夾在談吐中，使得人們對于他們敘述的事情和行動，得到深刻的印象。這是人民的活的語言：方言土語的一個重要特點。”方言詞語的使用，不僅使童謠通俗自然，更可表現出不同的地域色彩，不同的社會風味。如：“車車轉，渾渾轉，阿媽孭我睇龍船。我冇睇，睇雞仔。雞仔大，阿爸擔去賣。賣得幾蚊錢，買種撒落田。田頭來幫勇，冇準擔屎桶，屎桶熏倒人，要罰三兩銀。阿爸銀冇有，牽去一條狗。狗仔吠汪汪，驚怕畀人劏，劏咗狗仔捉雞仔，雞仔畀捉完，明年凈心睇龍船。”這也許是清末民初的童謠，反映的是北海端午節的習俗。這則童謠用了大量的方言詞，如：“孭”（意為“背”）、“睇”（意為“看”）、“驚怕”（意為“擔心”）、“畀”（即“被”）、“ 劏”（“宰”的意思）、“凈心”（意為“干脆”）等。這些詞語都是北海白話中的常用詞語，聽起來親切自然，易于接受。

2.3 句式特點 2.3.1 多用短句

短句是指形體短，詞語數量少，結構比較簡單的句子，具有簡短精悍、活潑自然的特點。兒童對事物的認知是由形象到抽象，由簡單到復雜的，對話語的理解也是如此。短句較簡單，易記易誦，這些特點符合兒童認知的規律，因而童謠多用短句，如“出太陽，落鬼雨，打爛砂煲冇米煮。“”月光光，月亮亮，打開窗門曬衣裳。“”矮仔角，擔須(尿)淋豆角，豆角冇開花，捉矮仔角來曬巴。”這些童謠用了幾個短句，讀起來瑯瑯上口，自然真切。2.3.2 整句的運用

整句就是結構相同或相近、形式整齊的句子。使用整句具有整齊之美。如：

“風吹雞蛋餅，吹到石子嶺。拉弓拉長長，拉到游泳場。打倒四人幫，日日有雞劏，擁護毛主席，日日有飯吃。”這則童謠由五言句構成，結構上非常整齊，表達的意思完整，讀起來瑯瑯上口，簡單易記，響亮有力。

2.3.3 散句的運用

散句是指結構不一致、形式參差的句子。使用散句具有錯落之美。如：

“落雨大，水浸街，阿哥擔柴上街賣，阿嫂著花鞋，花鞋花襪花腰帶，珍珠蝴蝶兩邊排。”

這則童謠描寫的是粵語區的雨季，雨下得很大，對于成人來說，雨天諸多不便，因而顯得有些厭煩，而在小孩子的眼里，世間的萬事萬物都是純情美好、意境清新的，雖然雨天他們不能外出玩耍，但他們依然興致勃勃地觀察著阿嫂的花鞋、花襪、花腰帶，其樂無窮。這則童謠句式變化較多，有三言句、五言句，也有七言句，自由靈活，不拘一格。

2.4 修辭手法的運用

童謠常常運用多種修辭手法來敘事，增強藝術表現力。“辭格巧妙而富于創造性的成功運用，往往產生多方面的藝術效果：既能強化意義的表達，又有助于造成節奏和音律之‘美’，使形象鮮明生動，意義含蓄雋永，從而增強文學作品的審美感染力”。

2.4.1 起興

起興即“興”，原是古詩文的一種藝術表現手法。宋代朱熹認為“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”清代姚際恒 《詩經通論·詩經論旨》：“興者，但借物以起興，不必與正意相關也。”通俗地講，“興”就是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容，這是一種“借物言情，以此引彼”的表現手法，它一般用在詩章或各節的開頭。

“月光光，照地塘，年卅晚，摘檳榔……”這首童謠以“月光光，照地塘”起興，用孩子們熟悉的景致開頭，引發后面的內容，讓孩子們易于接受。同時，以“月光光，照地塘”起興，還能協調整首歌謠的韻律，使整首童謠音韻和諧，行文輕快。

2.4.2 頂真

頂真就是用前面句子末尾的成分作為后面句子開頭的成分，前后相續，上遞下接，環環相扣，以突出事物之間的聯系的修辭方法。

“王呀王先生，生呀生只仔，仔呀仔上樓，流呀流鼻涕，剃呀剃光無頭，投呀投入海，海呀海龍王。”這則童謠運用了頂真修辭格，上一個句子末尾的成分（或諧音）做下一個句子的開頭成分，使句子之間互相銜接，緊湊流暢，可首尾相連，無限循環，讀之瑯瑯上口，令兒童們十分喜愛，在北海曾廣泛流傳。

2.4.3 比喻

比喻俗稱打比方，就是利用事物之間的相似點，用乙事物來描繪所要表現的甲事物，使深奧、抽象的道理變得淺顯易懂、生動形象。

“點蟲蟲，蟲咬手，阿媽來，放蟲飛！”這是成人陪小孩或第22卷第4期 2011年12月 廣西廣播電視大學學報

JOURNAL OF GUANGXI RADIO AND TV UNIVERSITY VOL.22-No.4 Dec.2011 孩子之間玩的一個游戲，用腳丫比作會飛的蟲子，讓小孩覺得新奇、有趣，使小孩能易于理解，便于記憶、印象深刻，并培養了他們豐富的想象力。

2.4.4 夸張

夸張就是故意言過其實，著意夸大或者縮小表達對象的特征的修辭方法。具有突出特征、渲染氣氛、加深印象的作用。

“拍大腿，唱山歌，有錢娶個嬌嬌女，無錢娶個豆皮婆，豆皮婆，食飯食得多，屙屎屙兩籮，屙尿沖大海，屙屁打銅鑼。”這則童謠用離奇的幻想，極力夸大表達對象的本質特征，給孩子們留下了深刻的印象。“出太陽，落鬼雨，打爛砂煲冇米煮。”也是對生活進行了夸張的處理，從而達到讓人記憶深刻的效果。

2.4.5 擬人

擬人是比擬的一種，就是把生物或無生物當作人，給它們以人的思想感情，具有人的聲情笑貌。

“鷯哥騎牛跌跛腳，老鼠撐船去執藥，執到藥回鷯哥死，塘虱泥鰍作孝子，塘虱哭到嘴扁扁，坭鰍哭到嘴長長”。這可能是父母長輩在逗孩子時隨口哼來的歌謠，把鷯哥、老鼠、塘虱、泥鰍當作有思想感情、懂得仁義孝道的人，鮮明地刻畫了老鼠、塘虱、泥鰍的形象，以輕松幽默的口吻，教育孩子要有愛心，要孝敬父母長輩，寓教于樂，符合兒童的心理。

此外，北海童謠的修辭手法還有摹狀、反復、設問等，在此不再一一例舉。結語

北海童謠是豐富多彩的，它從一個側面反映了北海市的風土人情，也折射出特定歷史時期北海人民的社會生活，蘊含著豐富的歷史和文化信息。北海童謠是北海市人民在長期的勞動生活中創造的文化成果和智慧結晶，它在修辭手法和文化藝術特色上具有豐富的內涵，其起興、頂真、比喻等藝術手法，是我國文學創作傳統的藝術手法，但北海童謠結合了當地的現實生活，具有濃郁的生活氣息。分析這些藝術特征和創作手法，對于解讀北海童謠有著重要的意義，同時也有助于我們更好地創作與現代生活相符的當代童謠。

[參考文獻] [1]梁鴻勛.北海雜錄[M].上海：中華印務有限公司，1905.[2]陳望道.修辭學發凡[M].上海：復旦大學出版社，2008.[3]胡吉成.修辭與言語藝術[M].北京：中央廣播電視大學出版社，2005.[作者簡介]陳朝珠，女，廣西廣播電視大學文經教學部講師，碩士研究生，研究方向：語言學。

［責任編輯 王啟勇］ 第22卷第4期 2011年12月 廣西廣播電視大學學報

JOURNAL OF GUANGXI RADIO AND TV UNIVERSITY VOL.22-No.4 Dec.2011

第二篇：手機短信的修辭藝術

論手機短信文學的語言修辭藝術

【摘要】所有短信佳作都大量使用了諧音、夸張、比喻、擬人、對偶、借代等修辭手法，簡直成了現代漢語的奇觀！把人們的喜怒哀樂表達得淋漓盡致，這些都使短信作品具有了濃郁的文學氣息,充分展現了文學語言的魅力。

【關鍵詞】短信文學

修辭藝術

近年，短信深受大眾喜愛，短信的造句生動形象，且獨具我們民族特有的睿智與幽默，能準確、生動地傳達人們之間特殊的情感。所有短信佳作都大量使用了諧音、夸張、比喻、擬人、對偶、借代等修辭手法，簡直成了現代漢語的奇觀！把人們的喜怒哀樂表達得淋漓盡致，這些都使短信作品具有了濃郁的文學氣息,充分展現了文學語言的魅力。可以肯定地說，手機短信的語言，豐富了現代漢語的詞匯寶庫，使人際交流的語言花樣翻新，這些短信作家的創作為文學開辟了一個新的陣地。

文學作品離開了修辭, 就談不上文學作品的欣賞價值和美學價值，短信文學也同樣如此。本文就短信文學作品中的修辭形式，淺談手機短信文學的語言修辭藝術。

有些短信妙用比喻手法，同時展現出別有韻味的想象世界, 它使讀者產生強烈的共鳴, 使欣賞主體有某種身臨其境的感覺。如：

在孤獨的黑夜里，我看到了那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里養著兩丸黑水銀。

這條短信是仿《老殘游記》里對白妞的描寫，在這里用來表現意中人的美，卻也貼切。文字在譬喻的基礎上屬于明喻，喻體只有一個“那雙眼睛”，卻用了四個喻依：秋水，形容眼睛的清澈明亮；寒星，形容眼睛的晶瑩有神；寶珠，形容眼睛的光彩閃耀；如白水銀里養著兩丸黑水銀，形容眼珠的圓溜靈動，流盼生姿。連續用四個比喻形容眼睛，一副美目盼兮的美人圖，躍然紙上。不但加強語意，增添氣勢，而且極態盡姸，多姿多彩。

有些短信運用歧疑修辭手法，先把關鍵的部分暫時保留一下，朝著一個方向描繪，有意地引導對方順著定式思維走，最后筆鋒一轉，才將關鍵處和盤脫出，才發覺剛才已產生歧義或歧疑，有柳暗花明又一村的效果。如：

“那天我靜靜地望著你性感的身軀,一絲不掛的在我面前扭動,輕輕撫摸你的肌膚,我無法抵擋你的誘惑,說：??”

這可能引發你的遐想，但是不要歪想，接下來的包袱竟然是：

“老板，我要這條魚。”

這條短信巧妙的利用歧疑手法，開始就感覺是描繪了男女之間的情愛，到說的時候讓人遐想紛紛，但峰回路轉，“老板，我要這條魚。”讓讀者在視覺、感覺上恍然大悟。

很大部分整蠱短信，特別喜歡用設彀修辭手法，也就是通過一定的話語蘊籍，把對方引入預設的圈套，使其不知不覺“入我彀中”。如：

你到云南西雙版納旅游，途中遇到一群野豬的圍攻，旅客均掏出食品、金錢，野豬不為所動，你掏出僅有的身份證，群野豬跪而痛哭道：老大，我們可找到你啦！

短信中首先點明地點、事件，勾起你的興趣，慢慢的請君入甕，結果就不言而喻了。

還有一部分短信用趣釋修辭手法，對詞語做出形似釋義，實非釋義的獨特而有趣的解釋。如《喜劇和悲劇》：

喜劇家被狗咬一口，旁觀者哈哈大笑——這就是喜劇；喜劇家義憤填膺，反咬狗一口，旁觀者目瞪口呆——悲劇就誕生了。

這則短信對喜劇和悲劇做了絕妙的趣釋，將二者描繪的淋漓盡致、入木三分。其中還運用了對比手法，更形象生動的將二者特征表現出來，讓人感覺到是戲劇的形式，喜劇和悲劇各為一幕，妙趣橫生。

從字面的意思結合語境，通過揣摩、聯想、推斷等思維過程，即多渠道地輾轉去領會字里行間所隱含的真義意，且字字都有著落，沒有虛文，這也是短信文學常用的會意修辭。有這一條短信：

快過年了，送你一副對聯：一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉，希望你開心快樂。

仔細分析，這對聯中居然運用會意修辭手法,隱藏了“王八”“無恥”的意思。下聯是八個字成句：“孝悌忠信禮義廉恥”，由于下聯少了一個“恥”字，可以推測出上聯也少了一個“八”字。這是第一個層次的會意。由此再進一層會意：下聯少了一個“恥”，意即“無恥”；上聯少了一個“八”，意即“無八”，“無”和“亡”同，“無八”就是“亡八”，“亡”諧音“王”，“亡八”即“王八”。上下聯合起來就是“王八無恥”。

在短信文學中，經常會見到運用排比的修辭手法，為文字潤色。看看這幾條段信：

我在天空寫下你的名字，卻被風兒帶走了；我在沙灘寫下你的名字，卻被浪花帶走了；于是我在大街的每個角落寫下你的名字??靠，我被警察帶走了！

“鹽水漱口、流水洗手，飲水多休、戒煙戒酒，慢跑快走、通風氣透，少見朋友、心情莫愁，堅持長久、健康無憂！”

《純音》作曲家譜不出/歌唱家唱不出/音響師調不出//它是嬰兒誕生的/第一聲啼哭。

第一則短信中，作者巧用排比，層層深入，細膩地表達對戀人的思念，結尾出人意料卻順理成章；第二則短信不但用了排比，也押韻，語句鏗鏘有力，朗朗上口；《純音》運用反向排比，有力的突出新的生命力純音的和諧偉大。

有的短信，用正面語言表達反面意思，或用反面語言表達正面意思，這是一種反語修辭手法，如：

“愿好運像地雷一樣，時刻將你踩倒！厄運像流星雨一樣，總是淋你不到！財富像垃圾一樣，隨處可以撿到。”

“地雷”、“流星雨”、“垃圾”這類詞語，在日常生活中大家“愛憎分明”，但作者利用反語的修辭，讓我們在溫馨的祝福里會意地微笑。

還有一類短信用雙關的修辭手法，它利用詞語的同音和多義的條件，言在此而意在彼。如：

“昨天真不該請你們吃飯！原來老板說讓我負責上上下下的工作不是提拔我，而是讓我管電梯！”

“ 負責上上下下的工作”，讓人感覺是提拔了，“上上下下的工作”到“管電梯”，形象詼諧，可窺雙關的魅力，好一頓冤枉飯！

還有一種是諧音雙關，這種修辭手法在短信文學中相當常見，特別是在整人的短信中，比如：

中國那么多兵器你不學，你偏要學劍，銅劍鐵劍你不學，你偏學銀劍，那么多好招試你不學，你偏學醉劍，最后你終于練成了醉銀劍。恭喜你，劍人。

光從字面意思上看，講的是一個人學“劍”的故事，開始覺得挺好笑的，哪有“醉銀劍”學，可驀的你應該會感覺不怎么對勁，一拍腦袋，再也笑不出來了，“劍”者，“賤”也！“學劍”，“學銀劍”，“學醉劍”，“最銀劍”，“劍人”，一翻譯過來，成了“學賤”，“學淫賤”，“學最賤”，“最淫賤”，“賤人”，真令人哭笑不得。這則短信的內容怎樣姑且不論，但文字中巧妙的利用“劍”、“賤”、“銀”、“淫”等諧音，我們不得不佩服作者的高明。

還有一類短信，運用夸張的修辭手法，別具一格。如：

近來收不到你的信息，我痛苦萬分，我試著用面條上吊，用豆腐砸頭，用維生素自殺，用降落傘跳樓，可就是死不了，我難過的想吃麥當勞，你請客吧！

這則短信的夸張手法的確讓人叫絕！居然用那些方式“折磨”自己，讓人充分感受了夸張的魅力。

有些短信還會運用仿擬的修辭手法，模仿別人的語言和調子上惟妙惟肖,而且是為了滑稽而故意摹仿。以下三篇是有關考研的短信侃調：

趙詠華之考研篇：我能想到最浪漫的事，就是和你一起讀書到老，老到了哪也去不了，依然將那堆考研參考資料當成手心里的寶。

王力宏之考研篇：遙遠的地方有一個大學，它的名字就叫清華，遙遠的地方有一群人，他們全都在備考。

陳小春之考研篇：神啊救救我吧，一把年紀了，連考十次都沒考上，我這樣執著的考生就快要絕種，幸運之神還沒有來。

這些短信將流行歌曲里耳熟能詳的歌詞、熱門電影的經典讀白很巧妙的模仿出來，貼近生活，這種舊瓶裝新酒常有意想不到的藝術效果,既有懷舊情結又讓人耳目一新，忍俊不禁。

還有一些短信，使用移意修辭手法，利用詞語的多義、音近或拆字會意，故意改變詞語的原意，構成“談資小料”。如：

我手持鄭伊劍腳踏溫兆輪翻過趙本山穿過關芝林跨過潘長江來到周星池游泳時刮起謝庭風水中冒出吳奇龍嚇得我騎著黃家駒逃回郭富城升起任賢旗等你發信息！

用一連串的名人人名，故意歪曲原意，構成一組奇特的話語蘊籍，令人拍案叫絕！有些短信寫手，也喜歡用對偶的修辭手法，創造一些幽默風趣的對聯，更為短信文學增色。試看這兩則短信：

上聯：憶往昔紅米飯南瓜湯老婆一個孩子一大幫。下聯：看今朝白米飯王八湯孩子一個老婆一大幫。橫批：與時俱進。

某公廁對聯：天下英雄豪杰，到此無不低頭屈膝；世間貞女節婦，進來紛紛解帶寬裙；橫批：天地正氣。

“與時俱進”這一對聯，在對偶手法的基礎上又鑲嵌著對比，對當今社會上的一些不良現象進行幽默地冷嘲熱諷，大快人心；“天地正氣”的構思更為巧妙，出語驚人。這類短信充分的利用了對偶對仗工整、自然成趣的特點，為短信文學潤色不少。

也有多種修辭連用的短信，比如：

“對待情人要像春天般溫暖，對待異性要像夏天般火熱”。

就運用比喻、夸張和對偶綜合修辭手法，更增添了語言的表達效果。

修辭形式作為文學作品審美價值的重要來源之一，能給讀者帶來審美愉悅，巧妙的結構、峰回路轉的情節安排、生動精練的語言、奇特多樣的抒情意象等等，使短信文學呈現多姿多彩的藝術特點。由此可見，修辭在短信文學作品語言中運用中創造了獨特的藝術韻味。

還有一類短信，運用夸張的修辭手法，別具一格。如：

近來收不到你的信息，我痛苦萬分，我試著用面條上吊，用豆腐砸頭，用維生素自殺，用降落傘跳樓，可就是死不了，我難過的想吃麥當勞，你請客吧！這則短信的夸張手法的確讓人叫絕！居然用那些方式“折磨”自己，讓人充分感受了夸張的魅力。

有些短信還會運用仿擬的修辭手法，模仿別人的語言和調子上惟妙惟肖,而且是為了滑稽而故意摹仿。以下三篇是有關考研的短信侃調：

趙詠華之考研篇：我能想到最浪漫的事，就是和你一起讀書到老，老到了哪也去不了，依然將那堆考研參考資料當成手心里的寶。

王力宏之考研篇：遙遠的地方有一個大學，它的名字就叫清華，遙遠的地方有一群人，他們全都在備考。

陳小春之考研篇：神啊救救我吧，一把年紀了，連考十次都沒考上，我這樣執著的考生就快要絕種，幸運之神還沒有來。

這些短信將流行歌曲里耳熟能詳的歌詞、熱門電影的經典讀白很巧妙的模仿出來，貼近生活，這種舊瓶裝新酒常有意想不到的藝術效果,既有懷舊情結又讓人耳目一新，忍俊不禁。還有一些短信，使用移意修辭手法，利用詞語的多義、音近或拆字會意，故意改變詞語的原意，構成“談資小料”。如：

我手持鄭伊劍腳踏溫兆輪翻過趙本山穿過關芝林跨過潘長江來到周星池游泳時刮起謝庭風水中冒出吳奇龍嚇得我騎著黃家駒逃回郭富城升起任賢旗等你發信息！用一連串的名人人名，故意歪曲原意，構成一組奇特的話語蘊籍，令人拍案叫絕！

有些短信寫手，也喜歡用對偶的修辭手法，創造一些幽默風趣的對聯，更為短信文學增色。試看這兩則短信：

上聯：憶往昔紅米飯南瓜湯老婆一個孩子一大幫。下聯：看今朝白米飯王八湯孩子一個老婆一大幫。橫批：與時俱進。

某公廁對聯：天下英雄豪杰，到此無不低頭屈膝；世間貞女節婦，進來紛紛解帶寬裙；橫批：天地正氣。

“與時俱進”這一對聯，在對偶手法的基礎上又鑲嵌著對比，對當今社會上的一些不良現象進行幽默地冷嘲熱諷，大快人心；“天地正氣”的構思更為巧妙，出語驚人。這類短信充分的利用了對偶對仗工整、自然成趣的特點，為短信文學潤色不少。

也有多種修辭連用的短信，比如：

“對待情人要像春天般溫暖，對待異性要像夏天般火熱”。就運用比喻、夸張和對偶綜合修辭手法，更增添了語言的表達效果。

修辭形式作為文學作品審美價值的重要來源之一，能給讀者帶來審美愉悅，巧妙的結構、峰回路轉的情節安排、生動精練的語言、奇特多樣的抒情意象等等，使短信文學呈現多姿多彩的藝術特點。由此可見，修辭在短信文學作品語言中運用中創造了獨特的藝術韻味。

參考文獻：

[1]邢孔輝，簡論短信文學的特征瓊州大學學報，2004 年12 月第6 期。

[2]臺灣 沈謙，語言修辭藝術[M]，北京：中國友誼出版公司，1997年7月。

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[5]陳媛媛，手機短信語言特色分析，[EB/OL]，http://www.xlmz.net/forum/forumdisplay.php?fid=31/ 2

第三篇：廣告語的修辭藝術

廣告語言的修辭藝術探析

王子欣

(永城職業學院附屬中學河南永城 476600)

【摘要】在廣告語言中恰當地運用修辭藝術，可以有效地提高廣告的宣傳效果。現代廣告所使用的修辭手法是很多的。本文以一些成功的廣告語為例，對雙關、比喻、擬人、夸張、排比、對偶、頂真、回環、回文等18種修辭手法以及它們的綜合運用進行了梳理。

【關鍵詞】 廣告語言修辭 辭格

AStudyontheRhetoricalArtoftheAdvertisementLanguage

Wang Zi-Xin

(Departmentof Chinese,Vocational College of Yongcheng，Yongcheng 476600,China)Abstract: In inditing the advertisement language,the correct using of rhetoric act can effectively improve the propagandistic effect of advertisement.Many kinds of rhetoric acts having been used in morden advertisement.Taking some successful advertisement for example,the paper analysis the usage of eigthteen kinds of rhetoric acts,such as pun, metaphor, personification, exaggeration, parallelism, antithesis, anadiplosis, regression, palindrome,etc.Key words: advertisement language；rhetoric ；figures of speech

【作者簡介】王子欣(1969,11——), 男，河南永城人，中教一級，主要從事高中語文的教學與研究。工作單位：永城職業學院附屬中學。E-mail:zixinwang1969@sina.com。

“酒香不怕巷子深，貨真價實自招人”，這是買賣人恪守的傳統經營信條。在如今的市場經濟中,企業要想生存和發展，要想取得良好的經濟效益，不僅要有貨真價實的產品，還要對產品進行廣告宣傳。廣告是聯系企業與消費者紐帶，對于傳播商品信息，引導消費傾向，刺激購物欲望等具有十分重要的作用。

廣告中商品的形象描繪，特色介紹，質量說明等，都有賴于語言的表達，同時廣告的審美效應也必須借助于語言的表達技巧。只有那些新穎別致，順應消費者心理的廣告語言，才能激發人們的購買興趣和欲望。因此，在廣告業日益繁榮的今天，對一些現實中較為成功的廣告語所使用的辭格藝術進行探析，對于今后廣告語的創作，一定會大有裨益。

一、雙關

雙關就是利用語言中同音或多義的條件，使一語而含二義，言在此而意在彼的辭格，這是廣告語中常用的手法。

做足100。

（益佰制藥廣告）

1090，要靈就靈。

（1090復印機廣告）

新思維 “ 心”服務

（浦發銀行廣告）

“100”諧音“益佰”，既加強了品牌的宣傳力度，又突出了企業的經營理念：做到最好。“1090”諧音“要靈就靈”，在突出品牌的同時，又表明了此復印機的靈敏性能。“心”服務不但表達了浦發銀行努力開展新的服務項目，而且是用心為客戶服務。

雙關語的運用，不僅可使廣告語言含蓄生動，幽默風趣，而且能夠加深顧客的印象，誘發其購買興趣與欲望。

二、比喻

廣告語言形象生動，就要運用各種貼切生動的比喻。

同住一幢樓，氣味不相投。

（某冰箱廣告）

這則廣告運用了暗喻的辭格，本體是帶格的冰箱，喻體是“樓”，意思是帶著格的冰箱就像樓一樣，一層一層的，不串味。

再如上海郵政儲蓄廣告：綠色聚寶盆。形象生動的道出了郵政儲蓄的性質及其好處，能夠吸引大批的儲戶來儲蓄。

三、擬人

廣告語言的擬人，是從商品定位和廣告創意出發，為了表達思想的需要，把產品、商品或服務等人格化的一種修辭手法，用得好可使消費者感到親切自然。

除了媽媽以外，最愛護我的就是強生。

（強生嬰兒護膚品廣告）

這則廣告的制作者抓住母愛這種永恒的、崇高的而又普遍的情感，采用擬人手法，將商品的作用、效果、質量等諸多因素情感化、擬人化，讓人覺得溫馨、細膩，對產品的真實感和依賴感油然而生。

再如某輪胎廠廣告：任勞任怨，只要還剩一口氣；香港電飯鍋廣告：我是一個煮飯婆，家家戶戶都用我，都是用擬人手法，給消費者以親切感，刺激了其購買欲。

四、夸張

夸張主要是對所宣傳的產品或服務等做某些夸大或縮小，以造成強烈的宣傳效果。白麗美容香皂的奧秘所在——今年二十，明年十八??

（上海制皂廠廣告）

這則廣告運用夸張手法，突出了白麗美容香皂良好的美容效果，用了這種香皂，人們會越活越年輕，越長越漂亮。

自12月23日起，大西洋將縮短20%

（以色列航空公司廣告）

誰能將大西洋縮短20%？這一夸張的說法強調航線開通后，人們旅程的快捷和方便。

五、排比

排比就是把意義相關、結構相同或相似、語氣一致的一連串詞句，排列在一起集中而突出的宣傳某種產品、服務、勞務的一種修辭方法。這種詞格的運用對某種宣傳能夠起突出強調作用，往往給消費者留下十分深刻的印象。

對眷戀故土的華人華僑，是親切的鄉音；對關心中國的外國朋友，是友誼的紐帶；對欲展身手的工商企業，是成功的指南！

（《人民日報》海外版廣告）

三個“對??是??”的排比，向海外的讀者展示了《人民日報》海外版的內容特色，對廣大的海外讀者來說，怎能不及早訂閱呢？

六、對比

廣告語中的對比，就是把兩個鮮明對立的事物加以比較，從而使廣告的主題更加鮮明突出，給讀者烙下深刻難忘的印象。

３０歲的人，６０歲心臟；６０歲的人，３０歲的心臟。

（海王銀杏葉片廣告）

這則廣告有兩個對比：一是人的年齡和心臟狀態的對比，說明愛護心臟的重要性；一是服用海王銀杏葉片前后效果的對比，突出了此藥的良好療效。

皮張之厚無以復加，利潤之薄無以復減。

（上海鶴鳴皮鞋廠廣告）

這則廣告一“厚”一“薄”對比鮮明，一“加”一“減”相映成趣。商品的特色，企業的形象，通過對比躍然紙上。

另如馬來西亞交通公益廣告：閣下駕駛汽車時速３０英里，可欣賞本市優美景色；超過６０英里，請到法院做客；超過８０英里，歡迎光臨醫院；超過１００英里，祝您安息。也是很好的運用了對比修辭。

七、對偶

對偶就是對仗，它一般要求結構相同，詞性相對，字數相同，內容對稱。對偶句看起來整齊美觀，聽起來節奏鏗鏘，便于朗讀、記憶。廣告語中常用對聯形式做廣告，使廣告的藝術性和可讀性大為增強。

有家藥店的對聯是這樣寫的：

只愿世間人無病；

不怕架上藥蒙塵。

這幅對聯沒有正面宣傳什么“妙手回春”、“藥到病除”之類陳詞濫調正面宣傳什么醫療效果，但廣大的消費者，特別是病患者及其家屬卻為店主的醫德、藥德深深感動，并透過字里行間看出該店藥品的可靠，價格的合理，他們能不主動上前購買嗎？

有家銀行的對聯廣告也寫得十分絕妙：

千百萬戶，戶戶皆是儲戶；

七十二行，行行不離銀行。

這則對聯廣告對仗工整，內涵豐富，它把銀行在當今經濟生活中的重要性以及銀行的“儲戶就是上帝”的宗旨表現了出來，讀來瑯瑯上口，便于記憶，不失為一則優秀的對聯廣告。

八、頂真

頂真又稱聯珠，是用前一句的結尾來做后一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯，上遞下接的一種修辭方法。

請看下面兩則廣告：

時代呼喚人才，人才需要口才。

（《演講與口才》）

這則廣告運用頂真手法，顯得結構整齊，銜接緊密，又環環相扣，讀起來上口，聽起來入耳，富有音樂美。

車到山前米有路，有路必有豐田車。

（日本豐田汽車公司廣告）

這則廣告引用中國人熟知的俗語，又加以頂真手法的運用，道出了豐田車性能之優越，銷售市場之大，公司實力之雄厚。

九、回環

回環又稱回文，是廣告語言中，用上句的末尾作下句的開頭，又用下句的末尾作上句的開頭的一種回環往復的修辭方式。

請看長城牌電扇廣告：

長城電扇，電扇長城。

這則廣告運用了語言的回環手法，并不是在做文字游戲。它不僅告訴受眾電扇品牌的名稱，還告訴受眾這種品牌的電扇堅固而可靠，值得信賴。

十、層遞

按照事物性狀的大小、高低、深淺等差別，有層次的去敘述，表達客觀事物的層次性，或逐層遞增，或逐層遞減，這種修辭方式，叫層遞。它可分為“遞升”和“遞降”兩大類。

女人的朋友，男人的朋友，家庭的朋友。

（《婦女之友》廣告）

這則廣告運用遞升方法，說明了《婦女之友》不僅是“女人的朋友”，而且又是“男人”和“家庭”的朋友，范圍依次擴大。

讓世界了解上海，讓全國了解上海，讓上海人民了解上海。

（《上海灘》廣告）

“世界”、“全國”、“上海”范圍依次縮小，這是遞降手法的運用。

無論是“遞升”或“遞降”，從意義來看，都是一層比一層深入。運用層遞格，可以使語言一環扣一環，一步進一步，使人們的認識層層深入，印象逐步加深，因而能增強語言的說服力和感染力。

十一、拈連

甲乙兩事物連在一起敘述時，把本來只適用于甲事物的詞語拈來，用在乙事物上，這種修辭方法就叫拈連。

青梅配綠茶，天生是一對。

（達利園青梅綠茶廣告）

“天生一對”本是指男女雙方非常般配，用在這里則指青梅綠茶配合很適合人們的口味。

十二、反復

為了突出某個意思，或者強調某種思想感情，有意讓某一詞語或句子重復的出現，這種修辭方法就叫反復。

請看上海日化二廠八仙花露水廣告：

市場上已有的我們不做，我們不做市場上已有的。

這則廣告運用反復手法，顯示了該產品的獨創性，它說明了該產品在眾多同類產品中獨樹一幟，擁有其他產品所不具備的優勢，從而對廣大消費者具有較大的誘惑力。

永生金筆的廣告：

永生永生，信譽永存。

廣告中“永生永生”反復強調，突出了永生金筆的質量和信譽，增強了節奏感，頓添了旋律美。

十三、同字

同字是一種把相同的字，放在三個以上的詞句前頭或末尾的修辭方法。

中國民航公司MD—80飛機投入運營的廣告是這樣寫的：

安全安靜安適

這則廣告詞三個“安”字起頭的同字，突出了詞意重點，增強了語意氣勢，使整個廣告詞，猶如一副鎮靜劑，猶如一張保證書，滿足了人們乘坐MD—80飛機的愿望和要求。

又如：同心 同德 同濟堂

（同濟堂廣告）

見心 見行 見未來

（浙商銀行廣告）

信念 信賴 信心

（中信銀行廣告）

這幾則廣告都是很好的運用同字修辭的例子。

十四、同異

同異，是把字數相同，字面同中有異，異中有同的兩個以上的詞，放在一起互相對照的修辭手法。如：

一天一粒，輕盈美麗。

（臺灣妙體行廣告）

“一天”與“一粒”，字數相同，字面同中有異，即為“同異”。妙用同異，順口易記，活潑樂觀，充滿風趣。

只溶在口，不溶在手。

（美國巧克力廣告）

這是針對顧客害怕巧克力溶化在手的心理所做的同異廣告。“只溶”與“不溶”，異中有同，涇渭分明，發人聯想，招人喜愛。

十五、疊字

疊字，就是把同義字接二連三的用在一起的修辭方法。廣告語中運用疊字手法，可以產生某種特殊韻味，讀起來也別有一番情趣，對消費者也頗具吸引力。

蘇州檀香扇的廣告：

涼風習習，芳香陣陣，消暑佳品，祝君夏安。

這則疊字廣告，使人如沐陣陣涼風，如聞陣陣芳香，溫柔體貼，感人心肺。“習習”、“陣陣”兩對疊字，使人有綿綿不絕，依依情長之感，更增加了語言的形象性和吸引力。

十六、鑲嵌

鑲嵌是把特定的字鑲入或嵌入一般語言文字中的一種修辭手法。在廣告中多把產品名，商標名，企業名等鑲嵌入語言文字中，以增加廣告的可讀性和趣味性。

如雪豹皮裝廣告：

年年歲歲雪相似，歲歲年年豹不同。

這則廣告仿擬唐代詩人劉希夷的《代白頭吟》中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，將“雪豹”嵌入詩句中，很富有趣味性。

十七、引用

引用就是在廣告語言中引入現成的話（諺語、詩文、警句、典故等）來提高表達效果的一種修辭方法。

山西杏花村汾酒廣告：

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這則廣告引用了唐代詩人杜牧的《清明》這首詩中的名句，但廣告語的“杏花村”，顯然并非當年的杏花村，但因其與“酒家”有密切的聯系，所以當聽眾聽到“杏花村”時可能就會聯想到杜牧的《清明》詩。因此，這則廣告不僅含蓄地表達了汾酒歷史之悠久，而且又具有深厚的歷史文化意蘊。

又如浙江天堂雨傘廣告：“上有天堂，下有蘇杭。”這則廣告將婦孺皆知的諺語作為廣告詞，形象的表達了天堂雨傘帶給人們的美好感受。

十八、仿擬

根據表達上的需要，故意模仿現成的詞語而仿造一個新的詞語，這種修辭方式就叫仿擬。它是廣告語言中運用較多的一種修辭手法，包括仿詞、仿句、仿調三類。它既保留了原詞語的基本格調，但又不完全相同，而是賦予它一種新的內涵，使語言富于幽默感，使人產生奇妙的聯想，從而強化了對產品的宣傳。

豐華圓珠筆廣告：

“豐華”正“茂”。

這條廣告是由成語“風華正茂”仿擬而來，使成語具有一種新的含義：“豐華”圓珠筆的產銷正在“茂”盛期，顧客使用“豐華”圓珠筆，將顯得朝氣蓬勃，富有才華。

再如威力洗衣機廣告：路遙知馬力，日久見威力。

這則廣告將流傳久遠的“路遙知馬力，日久見人心”中的“人心”換成“威力”，不僅有利于人們記憶，而且讓人們對“威力”有一個正確的認識，日久方知其威，很容易消除消

費者的顧慮。

十九、辭格的綜合運用

許多廣告語為了達到最佳的宣傳效果，往往運用雙重以至多重辭格。

如順風牌晴雨傘廣告：

一把“順風”在手，伴你到處行走。晴時為你遮陰，雨來不必擔憂。折起一束洋花，用時只需按鈕。祝你一路順風，“順風”真乃良友。

這則廣告就綜合運用了借代（“順風”）、擬人（“伴你??”、“為你??”、“祝你??”、“??良友”）、對偶（“晴時??、雨來??”）、比喻（“折起一束洋花”）、頂真（“祝你一路順風、‘順風’真乃良友”）等五種辭格，形象生動，親切感人。

再如藍天高級爽口液廣告：

宛如春之玫瑰使您笑口含芳，猶如醇酒一般令您唇齒留香。

這則廣告用比喻、夸張的手法描繪了爽口液的“香”和“爽”，并用對偶的形式寫出來，音節勻稱，節奏鮮明，聲調和諧，聽之使人倍感香爽且印象深刻。

參考文獻

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第四篇：對聯的修辭藝術

其一，把人名、地名、物名等專用名詞嵌于對聯之中，猶如藏頭詩，以此暗寓褒貶。如：其地之鳳毛麟角，其人如仙露名珠。

——蔡鍔贈小鳳仙聯

明照沙窗，個個孔明諸葛亮；

風送幽香，郁郁畹華梅蘭芳。

(畹華為梅蘭芳的字)

其二，把一個漢字拆成兩個或把幾個漢字合成一個，從而聯文成對。如：

看門

中月，(“”拆成“門”“月”)

思耕心上田。(“思”拆成“心”“田”)

其三，在對聯中使用古代故事、民間習俗或有出處的警語。如：

殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本無恨，君亦何尤，當效正學先生，啟口問成王安在？

漢室黨錮，晉代清談，振古無斯，于今為烈，恰如子胥相國，懸晴看越寇飛來。

這是康有為為“戊戌六君子”死難而作。共用六典：比干、岳飛、黨錮、清談、方孝孺、伍子胥，使其內容復雜、豐富、深刻、決非一般直陳可比。

其四，一副對子有兩層意思，字面意思虛設，骨子里意思實意，形成雙關。頗有回味。如：

兩猿截木山中，問猴兒如何對鋸？

飛馬陷身泥里，看畜生怎樣出蹄。

據說，唐朝楊國忠妒忌李白，故約李白對三步句。楊出的上聯，李對的下聯。這里“蹄”諧“題”，進而借指楊的腳，楊欲懲李，反被辱。

其五，順讀、倒讀皆成詩句，形成回文。如：霧鎖山頭山鎖霧，天邊水尾水連天。

這副對聯，句句可倒讀，正讀倒讀字句內容完全相同。

又如：

客上天然居；

居然天上客。

這副正讀、倒讀字句各異，語義不同，倒讀順承正讀，內容連貫而有深化。

其六，利用相同的字疊加或用一多義多音字相加。

如：

風風雨雨，暖暖寒寒；處處尋尋覓覓。

鶯鶯燕燕，花花葉葉；卿卿暮暮朝朝。

又如：

海水朝朝朝朝朝朝朝落(加點字同潮，cháo，其它為zhāo)

浮云長長長長長長長消(加點字同漲，zhǎng，其它為chǎng)

(二)普通修辭法

既用人們常見的一些修辭方式諸如比喻、反復、頂真、擬人、夸張、對比、排比等構成對聯。如：

①心血操盡，革命偉業似巍巍泰山聳寰宇；

骨灰撒遍，深海恩情如滴滴甘露潤人心。(比喻)

②福如東海長流水，壽比南山不老松。(比喻)

③綠柳舒眉觀新歲，紅桃開口笑豐年。(擬人)

④校園近春綠，桃李向陽紅。(象征)

⑤品在竹之間，格在梅以上。(對比、比喻)

第五篇：春的修辭藝術

淺談《春》的修辭藝術

一說到修辭藝術，最先印入我腦海的就是朱自清的《春》。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。這一篇滿貯詩意的散文，在我的課本印象中運用了很精致的修辭。

《春》是一幅春光秀麗的畫卷，作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”兩個“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復蘇的景象。

作者似乎無時不刻都在運用擬人，繁多卻不煩膩，每一處擬人都恰到好處，在一個個特寫鏡頭下，春天的動人景象更是被描繪得細致入微。

“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”作者依舊運用擬人，不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。從青草轉向花木爭榮的畫面：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”果樹之花就如爭相斗妍的美女般盡顯瑩瑩體態。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。不論是草還是花，在作者的筆下都賦予了新生的活潑感，活現出春意盎然的氣氛。更有甚者和著嗅覺、伴著想象，不經意間似乎果樹之花“帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。” 這處用通感不僅拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。志南和尚“吹面不寒楊柳風”的詩句把我們帶入柔和的春風里，風“像母親的手撫摸著你”溫柔舒適。“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”，看來這風還有傳聲送味的作用啊。在充滿花香果甜泥土氣的春風里，還有春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風流水應和著”。

在這視覺、嗅覺、聽覺于一體的盛宴里春意似乎已經被描繪的淋漓盡致了。然而 “看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。” 比喻的筆調把南方春雨連綿的樣子娓娓道來。這種雨，使樹葉子“綠得發亮，小草也青得逼你的眼”，仿佛讓樹葉和小草都活了過來。雨夜，一點點黃暈的燈光，“烘托出一片安靜而和平的夜”。白天，“地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的”——這儼然是一幅春雨農耕圖了。之前的畫面皆以寫自然景色為主，最后這幅畫面寫春境中人的活動：“城里鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的。一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去”。在春天，花兒“趕趟兒”地開；人們為了迎春，“也趕趟兒似的”走出家門。在春天，花卉爭榮，各不相讓；人們“一年之計在于春”，也以只爭朝夕的精神投入了工作。

最后人們唱起了對春的贊歌：春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。這里，作者以比喻交匯擬人的方式，用三個比喻性的排比句式，說明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強大生命力的；人類也應當踏著春天的步伐，去創造美好幸福的生活。

朱自清不愧是語言大師，他采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化，用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。