第一篇：《蒙古的興起和元朝的建立》教案

《蒙古的興起和元朝的建立》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力：

⑴了解和掌握蒙古族的興起、成吉思汗統(tǒng)一蒙古和元朝的建立、元朝的統(tǒng)一，行省制度和民族融合。⑵通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)歸納歷史知識的能力。⑶分析元朝完成國家統(tǒng)一的原因，正確認(rèn)識元朝統(tǒng)一全國的意義。

2、過程與方法：

充分運用多媒體教學(xué)資源，為學(xué)生拉近歷史，展示歷史畫面。突出歷史的演進過程，歷史的前后對比，從而突出重點，突破難點。

3、情感態(tài)度與價值觀：

⑴成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極的作用。

⑵正確評價文天祥抗元，培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度去分析問題，認(rèn)識問題。培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物史觀和愛國的精神。

⑶元朝的統(tǒng)一和行省制度的施行，促進了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和民族的融合。

⑷元朝的統(tǒng)一，元朝的政治制度和民族融合，中外交往等都表明元朝的歷史地位，應(yīng)予以肯定，使學(xué)生樹立正確的民族觀。

二、教學(xué)方法：

1、情景教學(xué)和問題教學(xué)法的交叉使用。啟發(fā)誘導(dǎo)，講練結(jié)合。

2、教具準(zhǔn)備：制作多媒體幻燈片若干

①《成吉思汗》電視劇主題曲畫面片斷。②中青網(wǎng)史海泛舟http:// ③林漢遠、曹全豐著《上下五千年》、朱紹侯著《中國古代史》④元朝統(tǒng)一示意圖。⑤唐、元運河對比圖。⑥唐、元疆域?qū)Ρ葓D。⑦思考題：假如當(dāng)年文天祥投降了??。

三、教學(xué)重點和難點

重點：成吉思汗統(tǒng)一蒙古、元朝的統(tǒng)一、行省制度和民族融合。難點：如何理解元朝的統(tǒng)一促進了民族融合。行省制度

四、教學(xué)過程

一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古

蒙古族是生活在蒙古高原一帶的一個古老的游牧民族，被稱為“氈帳中的百姓”，是我國多民族大家庭中的重要的組成部分。12世紀(jì)，蒙古各部落與鄰近各民族經(jīng)濟聯(lián)系加強，促進了蒙古各部的社會發(fā)展。但是蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會動蕩不安。

鐵木真，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面，并擺脫金國的壓迫和奴役，被尊稱為成吉思汗。

1、鐵木真能統(tǒng)一蒙古的條件：

⑴客觀：①當(dāng)時蒙古各部互相混戰(zhàn)，社會動蕩不安，人民災(zāi)難深重，人民渴望和平、統(tǒng)一。②組織了一支強大的軍隊。

⑵主觀：鐵木真本人機智勇猛，有雄才大略。

2、正確評價成吉思汗：

成吉思汗最突出的歷史功績是統(tǒng)一了蒙古，建立了蒙古政權(quán)，使蒙古人民過上了和平安定的幸福生活。成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)

3、統(tǒng)一的蒙古給世界和中國的巨大影響。

①蒙古帝國三次西征，席卷延伸至歐洲，成為一個地跨歐亞大陸的空前帝國，促進了歐亞大陸間的相互影響，建立了通行無阻的商道，使當(dāng)時的人對世界有了更新的了解。

②統(tǒng)一蒙古草原，又為以后的征戰(zhàn)和實現(xiàn)全國統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)。就蒙古族本身來講，統(tǒng)一結(jié)束了長期分裂和混戰(zhàn)局面，蒙古族由氏族部落向奴隸制轉(zhuǎn)變，這是歷史的進步。

4、蒙古政權(quán)建立后，成吉思汗和他的兒孫發(fā)動了大規(guī)模的擴張戰(zhàn)爭，以圖建立統(tǒng)一而強大的政權(quán)，然而在滅西夏前夕，成吉思汗病逝，他的宏圖大業(yè)就由他的孫子來完成。

二、元的建立和統(tǒng)一

1、元朝統(tǒng)一條件：

主觀：①蒙古統(tǒng)治集團掌握著強大的武裝。②戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運用正確（迂回包抄）。

客觀：①人民渴望統(tǒng)一，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。②南宋等政權(quán)的腐朽沒落。③各民族融和的加強

2、元朝統(tǒng)一過程

（1）①滅西夏、金，并逐漸對南宋形成包圍之勢。

②忽必烈繼承汗位，于1271年定國號為元，1272年定都大都。③1276年，元軍攻克臨安，南宋滅亡，統(tǒng)一全國。

（2）民族征服戰(zhàn)爭。如金滅遼、金滅北宋、蒙古滅西夏、元滅南宋等。其結(jié)果是被征服民族政權(quán)的喪失，而不是民族的滅亡。

（3）中國封建社會有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面？秦漢、西晉的短暫統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國。不錯，總共4次，這些史實闡明了天下大勢分久必合的道理，同時也說明了在我國歷史發(fā)展的長河中，統(tǒng)一一直是主旋律。

⑷遷都大都后，元朝統(tǒng)治中心完全轉(zhuǎn)移到中原，大都成為元朝政治，文化中心。以后，明清兩代的北京，一直是國家的都城。一直持續(xù)到今天，影響深遠。

3、元朝統(tǒng)一意義：

①結(jié)束分裂局面，奠定長期統(tǒng)一的政治局面；②促進了各民族經(jīng)濟文化的交流和邊疆的開發(fā)；③為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件；④加強了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。⑤促進了蒙古族的漢化及向封建社會轉(zhuǎn)化

2．文天祥的抗元斗爭

在元軍南下進攻臨安的時候，南宋抵抗派大臣文天祥組織軍隊英勇抵抗。

①元統(tǒng)一的進步性是不爭的事實，是人心所向，大勢所趨。②但是元統(tǒng)一過程中對南宋發(fā)動的戰(zhàn)爭，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實。我們必須看到事物的兩個方面。③文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，保衛(wèi)南宋人民的生命財產(chǎn)安全，是正義行為。抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。④因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進步性，只是二者的角度不同。3.元朝社會經(jīng)濟的發(fā)展

3、元朝的社會經(jīng)濟：

⑴、元朝經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：

①重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。②開鑿新運河和開辟海運。③商業(yè)繁榮，大都繁榮。④中外交往頻繁。⑵、元世祖重視農(nóng)業(yè)（目的：維護統(tǒng)治）的措施（蒙古貴族對農(nóng)業(yè)的破壞）

①禁止圈占農(nóng)場作牧場。②治理黃河。③推廣棉花種植。元朝：棉紡織業(yè)中心在松江地區(qū)，黃道婆學(xué)習(xí)黎族先進棉紡織技術(shù)后又改進了生產(chǎn)工具。

⑶、元運河

元世祖時，為解決運糧困難，開鑿會通河、通惠河。元朝運河與隋運河相比有哪些變化？

①隋運河通過洛陽，呈大彎曲狀，元都城在大都，運河不再通過洛陽而是截道取直，抵達大都。②新開兩段運河，從山東到臨清的是全通河，由通州到大都的是通惠河。（4）聞名世界的元大都

元朝的商業(yè)十分繁榮。大都作為首都，不僅是全國的政治中心，也是國內(nèi)最大商業(yè)城市和聞名世界的經(jīng)濟中心。不論從海道、運河還是從陸路都可以把大量商品運進大都。同時，來自亞、非、歐各國的商人和使節(jié)絡(luò)繹不絕，中外交往頻繁。當(dāng)時來中國的外國人中，最著名的是意大利旅行家馬可·波羅。他曾經(jīng)

來中國居住了幾十年，游歷了許多地方，后來他回國后把他在中國和亞洲的所見所聞寫成了《馬可·波羅行記》，在書中描寫了大都的繁華景象。

三、行省制度和民族融合

1、元朝疆域：北至陰山以北，南至南海諸島，東北到今庫頁島，西北達新疆、中亞地區(qū)。今天的新疆、西藏、蒙古、云南、東北地區(qū)、臺灣及南海諸島都在元朝統(tǒng)治的范圍之內(nèi)。

2、行省制度：

目的：元朝為有效地管轄遼闊的國土，加強封建統(tǒng)治，實行行省制度。①中央：（1）中書?。捍蠖技捌涓浇貐^(qū)相當(dāng)于今天河北省、山西、山東、內(nèi)蒙的地區(qū)，元政府設(shè)置“中書省”，作為全國最高的行政機構(gòu)，管理全國的行政事務(wù)。

樞密院（全國最高的軍事機構(gòu)）；御史臺（全國最高的監(jiān)察機構(gòu)）；宣政院（健全中央機構(gòu)，宗教與西藏事務(wù)）

②地方：行省制度：各行省都是中央政府機關(guān)──中書省的派出機構(gòu)，直接對中書省負(fù)責(zé)。行省成為地方最高一級行政機構(gòu)，作為一種軍、政、司合一的地方行政制度，其長官在中書省的直接領(lǐng)導(dǎo)下有相對獨立的行政、軍政和司法權(quán)。最北行省是嶺北行省和遼陽行省。

元政府在福建行省設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求（臺灣）。臺灣在三國時稱夷洲，公元230年吳國大將衛(wèi)溫率船隊到達夷洲，這是大陸人民到達臺灣的第一次明確記錄；隋朝時稱為流求，大陸商人常到流求貿(mào)易。西藏在唐朝時稱為吐蕃，當(dāng)時唐太宗把文成公主嫁給贊普松贊干布，表明漢藏兩家已合同為一家。

今西藏地區(qū)，元政府在中央設(shè)置宣政院，專門負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。西藏自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū)。

元朝在行政上加強對西藏管理的同時，還非常尊重西藏人民的宗教信仰。忽必烈封藏族人民的宗教領(lǐng)袖八思巴為帝師，八思巴創(chuàng)制蒙古文和朝見忽必烈等都反映了中央與西藏的密切關(guān)系。元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊，清查戶口，征收賦稅，西藏正式歸入中央版圖。對西域開發(fā)治理，實行全方位開發(fā)；實行軍屯、民屯，促進冶煉業(yè)、紡染業(yè)的發(fā)展；統(tǒng)一貨幣，并實行輕徭薄賦政策；還重用少數(shù)民族人才。西南：云南設(shè)行省，推行土司制度。南沙群島：----萬里石塘。

臺灣和西藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是無恥的。（3）評價行省制度：

①對郡縣制管轄方式的繼承與發(fā)展，適應(yīng)了元政府管理遼闊疆域的需要，有利于加強對邊區(qū)的管轄，有利于中央集權(quán)的加強，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。

②加強了中央對邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺灣、西藏成為中央直接管轄的一個行政區(qū)，進一步鞏固了空前遼闊的疆土?；旧系於酥腥A民族的歷史疆域。

③為我國明清以后的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ)，省做為最高行政區(qū)化沿用至今。我們今天的行政區(qū)劃與元朝行省制度是一脈相承的。

④行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進了民族融合，使中華民族的向心力和內(nèi)聚力加強，成為一個不可分割的整體。加強了內(nèi)地和邊疆各民族之間的聯(lián)系，促進了多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展。2．民族融合

第三次民族融合的高潮：遼、宋、夏、金、元時期。少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進程的同時，也促進了民族大融合。

元朝民族融合進一步加強，統(tǒng)一促進了民族融合，民族融合又促進了各族經(jīng)濟文化的發(fā)展。元朝實行民族分化政策，將全國各族人民分為四等，規(guī)定不同的等級享受不同的權(quán)利。在民族壓迫下的階級矛盾異常尖銳。

⑴表現(xiàn)：①民族遷徙雙項流動。漢人外遷開發(fā)邊疆；邊疆各族內(nèi)遷中原和江南，同漢族雜居相處。②漢族擴大，黃河流域的契丹、女真族漢化；③回族開始形成。④加強對邊疆的管轄。

回族是我國回回族的簡稱。唐朝以來，有不少定居在中國的波斯人、阿拉伯人，他們信仰伊斯蘭教。13世紀(jì)初，大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來到中原，散居于我國各地，他們在元代的官方文書中被稱為“回回”。他們同漢人、蒙古人、畏吾兒人等互相雜居，互相通婚，經(jīng)過長期融合發(fā)展，到元朝末年開始形成一個新的共同體，具備了一個民族的雛型。明朝建立后，逐漸融合成為回族。

⑵原因：元朝民族融合能夠進一步加強和發(fā)展，是在全國統(tǒng)一的條件下，在三國以來民族融合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，它促進了各民族互相學(xué)習(xí)，交往，促進了各民族經(jīng)濟文化的發(fā)展。豐富了各族人民的物質(zhì)和文化生活，從而也促進了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。

⑶民族融合的特點：

第一，以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭。

第二，友好交往是主流，中心是擴大了先進的中原文化和漢族文化的影響。第三，中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱。

第四，民族大融合促進國家統(tǒng)一，國家統(tǒng)一又促進了民族大融合。因此，民族大融合是中國古代歷史發(fā)展的動力之一。

第五，落后民族在征服先進民族后被先進民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識所同化。落后的少數(shù)民族吸收漢族先進生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識，大都是非強制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。

第六，各民族的特點、優(yōu)點不斷充實著中華民族。

四、小結(jié)

1、元朝歷史地位：

①政治上：元朝實現(xiàn)中國歷史上的第四次大統(tǒng)一，為現(xiàn)今中國的版圖奠定了初步基礎(chǔ)，使統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展。開創(chuàng)了行省制度，建立起對全國進行有效管轄，對后世影響深遠。臺灣、西藏等我國周邊地區(qū)正式歸轄于中央政權(quán)，促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)與少數(shù)民族的封建化。

②經(jīng)濟上，社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展。元朝的農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)、手工業(yè)、交通及商業(yè)等較前代有更大的發(fā)展。對外貿(mào)易更為頻繁。

③民族關(guān)系上：民族融合進一步加強，并形成一個新的民族——回族。

④對外關(guān)系上，元朝實行對外開放政策，中外經(jīng)濟文化交流頻繁。元朝陸路交通和海上貿(mào)易均很發(fā)達，再次出現(xiàn)了對外交往繁榮發(fā)達的情況。

⑤文化方面，杰出的天文學(xué)家郭守敬主持編定的《授時歷》，一年的周期與現(xiàn)行公歷相同，但問世比現(xiàn)行公歷早300年。戲劇藝術(shù)達到了一定高度，關(guān)漢卿是最杰出的劇作家。

2、三個年代：1206年

1271年

1276年

三個歷史人物：成吉思汗

忽必烈

文天祥

三件大事：成吉思汗統(tǒng)一蒙古

忽必烈建立元朝

行省制度的建立

五、作業(yè)：

假如當(dāng)年文天祥投降了??。課后討論，寫一篇小短文。

四、動腦筋

1.下面是蒙古史書記載的12世紀(jì)的一些情況，“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！苯Y(jié)合課文想想，反映了那時的什么局面?后來這種局面是怎樣改變的? 蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會動蕩不安的情景。蒙古人民渴望和平安定。鐵木真統(tǒng)一蒙古。2.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎? 文天祥。意思：自古以來，人都不免一死，但死要死得有價值、有意義，名垂青史。練一練：

B 3.議一議：說說元朝運河與隋朝運河有什么不同? 隋朝運河通過都城洛陽，呈大彎曲狀。元朝都城在大都，運河不再通過洛陽而是截彎取直，抵達大都。參考資料

蒙古族

蒙古族的祖先，是和鮮卑、契丹人屬同一語系的室韋各部落。大約在9至11世紀(jì)，其中的一支蒙兀室韋，從望建河(今額爾古納河)下游之東逐漸西遷，到了斡難河(今鄂嫩河)、克魯倫河和土剌河(今土剌河)三河的上源一帶，分成尼魯溫蒙古(“出身純潔”的蒙古人)和迭兒列斤蒙古(一般的蒙古人)兩大支，合稱為合木黑蒙古──全體蒙古人，其中包括許多大大小小的氏族、部落。合木黑蒙古之外，當(dāng)時在蒙古高原活動的，還有蔑兒乞、塔塔兒、克烈、乃蠻、斡亦剌等部。所有這些氏族部落，先后都受到遼和金的統(tǒng)治。他

們的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，到12世紀(jì)時，有的還在森林里從事狩獵，有的則在草原上從事游牧，只有少數(shù)部落經(jīng)營農(nóng)業(yè)。不過這時，他們通過同中原的貿(mào)易獲得了大量鐵器，從而推動了生產(chǎn)的發(fā)展，階級的分化更加明顯。為了掠奪更多的財富，各個部落的奴隸主互相展開戰(zhàn)爭。13世紀(jì)初，以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古高原的各個部落，這些部落逐漸融合為一個新的共同體，“蒙古”也就成了這個民族共同體的名稱。

成吉思汗

成吉思汗名叫鐵木真(1162—1227)，出生于蒙古部孛兒只斤氏族的貴族家庭。少時父也速該被仇人毒死，部屬離散，他隨寡母度日，屢遭艱險。后來投奔克烈部首領(lǐng)王罕，收集亡父舊部，逐漸恢復(fù)實力。后與札答闌部札木合等作戰(zhàn)，遭到失敗。金承安元年(1196年)，與王罕聯(lián)兵助金擊敗塔塔兒部，不久又隨王罕與乃蠻部作戰(zhàn)，勢力漸盛。金泰和元年(1201年)、二年，復(fù)與王罕聯(lián)兵戰(zhàn)勝以札木合為首的蒙古高原十余部的聯(lián)軍，實力驟增。泰和三年，遭王罕襲擊。不久恢復(fù)實力，奇襲王罕牙帳，滅克烈部。翌年夏，率軍攻滅乃蠻部。此后，他擊潰蔑兒乞部，其他部落紛紛降附，統(tǒng)一了蒙古高原。泰和六年(1206年)，蒙古貴族在斡難河畔召開忽里勒臺(大聚會)，推舉鐵木真為大汗，尊稱成吉思汗，建立蒙古國。

成吉思汗建立蒙古政權(quán)不久，即對西夏發(fā)動戰(zhàn)爭。1205年、1207年和1209年，蒙古軍三次進攻西夏。1227年，西夏主投降被殺，西夏滅亡。

蒙古政權(quán)建立以后，為了擺脫被奴役的地位，對金發(fā)動了戰(zhàn)爭。1211年，成吉思汗親率大兵攻金。三年之間，攻破九十余郡。金統(tǒng)治者被迫把都城從中都(今北京)遷往開封，并向蒙古求和。1214年秋，成吉思汗再次帶兵南下，攻破中都，大掠汴京近畿而還。此后，蒙古軍主力轉(zhuǎn)向西征，金得到二十余年的茍延時間。窩闊臺繼承汗位，繼續(xù)對金戰(zhàn)爭。蒙古貴族在戰(zhàn)爭中大肆掠奪和屠殺，所過之地，“人民殺戮幾盡，金帛、子女、牛羊馬畜皆席卷而去，屋廬焚毀，城郭丘墟”(《建炎以來朝野雜記》)。中原人民頑強抵抗蒙古軍。蒙古貴族長期不能達到滅亡金朝的目的。窩闊臺汗改而采取“聯(lián)宋攻金”的策略，與南宋結(jié)成同盟，約定滅金以后黃河以南的地方歸南宋。蒙古軍假道南宋，繞過金的軍事重鎮(zhèn)潼關(guān)，于1233年攻下開封，迫使金哀宗出走蔡州(今河南汝南)。1234年，南宋軍與蒙古軍聯(lián)合攻占蔡州，金朝滅亡。

成吉思汗及其子孫先后進行了三次大規(guī)模的西征。建立起一個以和林(今蒙古國烏蘭巴托西南)為中心的橫跨亞歐的蒙古大汗國，并把這些地區(qū)分封給他的三個兒子：今咸海以西、里海以北之地封給長子術(shù)赤；東起阿爾泰山、西至阿姆河，包括新疆天山南北路封給次子察哈臺；今鄂畢河上游以西至巴爾喀什湖以東一帶的乃蠻舊地封給第三子窩闊臺。1226年，成吉思汗再次進攻西夏，翌年在清水鎮(zhèn)(今甘肅清水)病死。元朝建立后，被追尊為元太祖。

1218年到1223年，由成吉思汗統(tǒng)率的第一次西征，攻占新疆以西中亞的許多地方，一直打到波斯和印度西北部。1236年到1241年，由成吉思汗的孫子拔都統(tǒng)率的第二次西征，攻占斡羅斯(俄羅斯)，前鋒直逼維也納，到達多瑙河流域。1253年到1258年，由成吉思汗另一孫子旭烈兀和拔都統(tǒng)率的第三次西征，攻占了波斯、兩河流域直到地中海東岸的許多地方。兵鋒直達馬扎爾(今匈牙利)、孛烈爾(今波蘭)地區(qū)。

元的統(tǒng)一過程

1234年金朝覆滅后蒙古同南宋的戰(zhàn)爭開始了。1251年，蒙哥繼承窩闊臺的汗位，又大舉攻宋。由于四川宋軍防守嚴(yán)密，蒙哥汗采取繞道吐蕃，攻取大理，然后南北合兵進攻南宋的戰(zhàn)略。1253年，蒙古軍攻入云南。1256年，大理國八府四郡悉皆降附。1258年，蒙哥汗再次出動三路大軍進攻南宋。他自率主力進攻四川，將近一年才進到合州(今四川合川東)城下。合州軍民堅守9個月，蒙哥汗重傷致死，蒙哥軍被迫北撤。1272年，忽必烈再次對南宋發(fā)動進攻。元軍集中兵力圍攻長江中游重鎮(zhèn)襄陽、樊城。襄、樊軍民英勇抵抗。由于南宋朝廷以宰相賈似道為首的投降派不予支援，最后城破失陷。元軍由水陸兩路東下，于1276年攻占臨安，南宋皇太后帶領(lǐng)小皇帝趙顯投降，南宋滅亡。1279年，元朝統(tǒng)一了中國。

忽必烈

忽必烈(1215—1294)，成吉思汗的孫子。1253年，率蒙古軍進攻云南，次年滅掉大理。1259年，在攻打南宋鄂州(今湖北武昌)時，得到蒙哥汗死訊，決策北還。次年在開平(今內(nèi)蒙古正藍旗)即大汗位。其幼弟阿里不哥也在和林稱汗，聯(lián)合留居漠北和中亞的術(shù)赤、察合臺、窩闊臺各系貴族和他對抗，雙方展開四年的爭奪汗位的戰(zhàn)爭。1264年，他取得全勝，遷都燕京(后稱大都，即今北京)。1271年，定國號為元，他就是元世祖(1260—1294年在位)。隨后發(fā)動對南宋的戰(zhàn)爭，于1276年滅南宋，1279年統(tǒng)一全國。又曾進攻日本、安南、占城、爪哇等國。在位期間，他吸收中原地區(qū)歷代封建統(tǒng)治的經(jīng)驗，建立包括行省制度在內(nèi)的各項制度，逐步加強中央集權(quán)的統(tǒng)治。他還注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取一些勸課農(nóng)桑、興修水利的措施，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展。

文天祥

1278年在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。押解經(jīng)過零丁洋(今廣東珠江口外)時，他寫下《過零丁洋》一詩，詩云：“辛苦遭逢起一經(jīng)(指自己科舉中第后，便開始了艱辛生涯)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃?惶恐灘，文天祥抗戰(zhàn)時經(jīng)過的一處地名)頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！钡诙瓯凰屯蠖?，在獄中，又寫了《正氣歌》詩，詩云：“是氣(指正氣)所旁薄，凜烈萬古存；當(dāng)其貫日月，生死安足論!”表達了他寧死不屈的決心。

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)

(1)在中央設(shè)立司農(nóng)司，地方設(shè)勸農(nóng)司，把“戶口增、田野辟”作為考課官吏五事中為首的兩項標(biāo)準(zhǔn)。(2)多次下詔禁止圈占農(nóng)田作牧場，并派官清理被侵占為牧場的民田，按籍悉歸于民或聽民耕墾。(3)招集流民，鼓勵墾荒，規(guī)定流民復(fù)業(yè)免稅一年，第二年減半征稅；墾荒成熟的土地，“限五年驗地科差”。(4)組織軍民屯田。(5)減免租稅。占領(lǐng)江南地區(qū)后下令免去南宋的苛捐雜稅一百多項。(6)興修水利。在中央設(shè)都水監(jiān)，地方設(shè)河渠司，“以興舉水利、修理河堤為務(wù)”。鑿?fù)ù筮\河，是元代最大的一項水利工程。此外，還修建了許多水利工程。特別是由于黃河入淮河出海，經(jīng)常引起淮河下游的嚴(yán)重水災(zāi)，元世祖在各地征調(diào)人力物力，修治了黃河，使黃淮下游免除了水患。

推廣棉花種植

元初，元世祖曾命人組織編寫了一部《農(nóng)桑輯要》，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。書中還列有專節(jié)，介紹木棉的栽種方法，以期在全國普遍推廣。元初江南地區(qū)已普遍種植木棉。后來，木棉的種植逐漸向北方推廣。

元世祖令人開鑿兩段新運河

元朝初年的漕運基本上是利用隋煬帝時所開鑿的那條南北大運河。隨運河至大都，不僅河道迂回曲折，而且水陸并用，很不方便。至元二十六年(1289年)，元世祖下令開鑿會通河即山東運河，起自東平路須城縣(今山東東平)安山西南，至臨清抵達御河，全長二百五十多里。至元二十八年(1291年)，元世祖又從郭守敬建議，開鑿了從大都到通州的通惠河，全長一百六十多里。這樣，南北大運河全線開通，連接海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，加強了京師與最富庶的江南地區(qū)的聯(lián)系。

元代開辟了規(guī)?？涨暗暮＿\

元代的海運路線前后開辟過三條。其中最主要的有兩條。一條是1282年自劉家港(今江蘇太倉瀏河)北經(jīng)崇明州入海，沿著海岸線航行，最后到達直沽。另一條是1293年從劉家港入海，至三沙、崇明后入黑水洋，在深水中越過東海(今黃海)，再繞山東半島尖端進入渤海灣。

大都

本為金中都。至元元年(1264年)，改稱中都。至元九年，被元世祖定為首都，稱為大都。由于歷經(jīng)戰(zhàn)亂，城池殘破，元世祖令其謀臣劉秉忠規(guī)劃設(shè)計，另建新城。自至元四年(1267年)開工興建，到至元二十二年(1285年)全部建成，歷時18年之久。城市布局基本上采用傳統(tǒng)的中軸對稱的格式，宮殿建筑既保留漢族宮殿的傳統(tǒng)風(fēng)格，也吸收許多兄弟民族和外國的建筑技巧，非常雄偉壯麗。大都不僅是全國的政治中心，也是一個商業(yè)中心。世界各國的使節(jié)、商人、僧侶、旅行家絡(luò)繹不絕地來到大都。馬可·波羅曾無限贊嘆地描述大都說：“城是如此美麗，布置的如此巧妙，我們竟是不能描寫他了!”。

馬可·波羅及《馬可·波羅行紀(jì)》

馬可·波羅(1254—1324)，意大利威尼斯人，出身于商人貴族家庭。大約從1275年至1292年17年間，馬可·波羅和他的父親、叔父一直在中國居住。馬可·波羅除在京城大都供職外，還奉皇帝之命巡視過陜西、四川、云南、河南、江浙等省或出使外國，他自稱曾治理過揚州3年。他的足跡遍于長城內(nèi)外、大江南北。他每到一地，總要考察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情和生產(chǎn)情況。1295年(元成宗元貞元年)，波羅父子三人由海路乘船回到意大利。第二年，馬可·波羅參加威尼斯艦隊作戰(zhàn)，兵敗被俘，被拘留在獄中。他把自己在中國和亞洲其他國家的見聞，口授給同獄的一位名叫魯思蒂謙的文章能手，由后者用法文記錄下來，整理成著名的《馬可·波羅行紀(jì)》(或稱《東方聞見錄》)。

《馬可·波羅行紀(jì)》對后來歐洲人了解中國和東方影響極大。全書分為四部分。第一部分描述馬可·波羅東來經(jīng)過的一些國家和地區(qū)。第二部分記載元朝初年的政事，描述北京、西安、開封、南京、鎮(zhèn)江、揚

州、蘇州、杭州、福州、泉州等名城的概況，盛贊中國物產(chǎn)豐富，文教昌明，有驛站制度和常平倉制度。第三部分描述中國鄰近的一些國家和地區(qū)。第四部分講成吉思汗以后蒙古諸汗國和俄羅斯的概況。盡管如此，馬可·波羅對中國的了解還是很不深入的。他在書中竟沒有提到中國的長城和大運河，也沒有提到中國的印刷術(shù)。不過，他提到當(dāng)時中國已在使用紙幣，并且用一種“黑石頭”做燃料，那就是煤炭，當(dāng)時歐洲人還不知道用煤。

行中書省

元朝初年，仿照金朝在中央設(shè)尚書省作為全國最高行政機構(gòu)，在地方設(shè)行尚書省作為其派出機構(gòu)。后來，尚書省改為中書省，行尚書省也改為行中書省，成為常設(shè)的地方行政機構(gòu)。全國除大都附近包括今河北、山西、山東、內(nèi)蒙古一部分地區(qū)劃為“腹里”，直屬中書省之外，共劃分11個行中書省，簡稱“行省”或省。

西藏成為元朝的正式行政區(qū)

1234年，蒙古滅金，窩闊臺汗命其次子闊端攻取南宋四川。第二年，闊端率軍破秦(今甘肅天水)、鞏(今甘肅隴西)等州。1244年，闊端又派將領(lǐng)多達進入烏思藏。1247年，掌握吐蕃地方實權(quán)的喇嘛教(藏傳佛教)薩斯迦派首領(lǐng)薩斯迦班智袞噶堅藏在涼州與闊端達成協(xié)議，表示接受蒙古大汗規(guī)定的各項制度，歸附于蒙古。

元朝建立后，元世祖先后設(shè)置了管轄藏族地區(qū)的中央和地方機構(gòu)。在中央設(shè)立宣政院，職掌全國的佛教和藏族地區(qū)的政教事務(wù)，其地位與樞密院、御史臺并列，皆為秩從一品的高級官署。在藏族地區(qū)則設(shè)立3個宣慰使司都元帥府，宣慰使司都元帥府以下，還分設(shè)若干宣撫、安撫、招討等司以及元帥府、總管府、萬戶府和千戶所等。所有這些地方機構(gòu)，烏思藏的首要官員一般由當(dāng)?shù)厣追饨ㄖ鲹?dān)任，但須經(jīng)過元朝政府的任命。各級官員，都必須遵守元朝法令，并接受考核。與此同時，忽必烈還在烏思藏和其他藏族地區(qū)調(diào)查戶口，確定貢賦，建立驛站，推行烏拉制度(主要是提供驛站的供應(yīng)和服役)，并屯駐蒙古軍隊。這樣，西藏就成為元朝的正式行政區(qū)。

回族的開始形成

回族是回回民族的簡稱。大約從7世紀(jì)中葉以后，有一些信奉伊斯蘭教的阿拉伯人和波斯人來到中國經(jīng)商，逐漸定居在廣州、泉州、杭州、揚州和長安等地，被稱為“蕃客”。13世紀(jì)初，蒙古軍隊西征期間，又有大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、波斯人、阿拉伯人，被簽發(fā)或自動遷徙到中國來，散居我國各地，他們在元代官方文書中被稱為“回回”，是當(dāng)時“色目人”中的主要部分。后來，他們由于通婚和經(jīng)濟文化聯(lián)系，同漢人、蒙古人、畏吾兒人等，經(jīng)過長期的融合和發(fā)展，到元朝末年開始形成一個新的人們共同體，具備了一個民族的雛形，入明以后逐漸形成為回回民族。

對元代歷史地位的不同評價

元朝的統(tǒng)一在中國歷史和中華民族的發(fā)展史上具有重大的意義：第一，元朝的大統(tǒng)一初步奠定了中國疆域的規(guī)模；第二，大統(tǒng)一為南北方經(jīng)濟的恢復(fù)、交流和進一步發(fā)展準(zhǔn)備了條件；第三，它在中華民族大家庭的發(fā)展上，占有尤其重要的地位；第四，推動了科學(xué)文化的發(fā)展，在促進中外文化交流方面也產(chǎn)生過巨大的作用。

但是，蒙古統(tǒng)治者所實行的各種制度大抵加強了民族壓迫的色彩。經(jīng)濟，總的來說，元朝耕地面積有所擴大，尤其是邊疆地區(qū)的開發(fā)，棉花的種植普及了。

第二篇：第12課 蒙古的興起和元朝建立教案

第12課 蒙古的興起和元朝建立教案

第12課蒙古的興起和元朝建立教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：、通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。

2、通過對元朝民族融合的講述，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識元朝民族融合的進一步加強是建立在全國統(tǒng)一、前代民族融合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，由此培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義觀點分析問題的能力。

3、提高學(xué)生對歷史人物和歷史事件的復(fù)述能力。

過程與方法：、通過學(xué)生自編自演歷史劇目，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

2、通過學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生對民族關(guān)系問題的正確觀念，體會民族融合對歷史發(fā)展的積極作用。

情感態(tài)度價值觀：、使學(xué)生認(rèn)訓(xùn)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。

2、通過文天祥抗元斗爭的事跡，對學(xué)生進行愛國主義思想品德教育，使其樹立正確的人生觀和價值觀。

3、結(jié)合行省制度中x藏和臺灣問題，采用學(xué)生針對當(dāng)前實際情況發(fā)現(xiàn)見解的方法，培養(yǎng)學(xué)生的辨證唯物主義歷史觀和愛國主義精神。

二、教材分析：

教學(xué)重點：蒙古族的興起、元朝的建立、行省制度、民族融合

教學(xué)難點：行省制度

三

教具準(zhǔn)備

小黑板，音樂或者多媒體

四、教學(xué)過程：

（一）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

.創(chuàng)設(shè)情境（播放音樂），由毛主席的詩“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！睂?dǎo)入到我國歷史上著名的蒙古族王朝建立者成吉思汗---鐵木真。

2.板書課題

第12課

蒙古的興起和元朝建立

3.出示教學(xué)目標(biāo)：（小黑板展示）

（二）。自主學(xué)習(xí)

同學(xué)們閱讀課本，將知識點在課本中圈點批畫出來，并按以下提綱要求完成，10分鐘后提問回答。

．

成吉思汗是如何統(tǒng)一蒙古草原的？

2．元朝建立后采取那些加強統(tǒng)一的措施？

3．元朝的民族融合有那些表現(xiàn)？

（（三）自學(xué)檢測：

自學(xué)后，學(xué)生分組展示，更正，教師補充。

（四）精講點撥

成吉思汗統(tǒng)一蒙古

蒙古族是生活在蒙古高原一帶的一個古老的游牧民族，被稱為“氈帳中的百姓”，是我國多民族大家庭中的重要的組成部分。12世紀(jì)，蒙古各部落與鄰近各民族經(jīng)濟聯(lián)系加強，促進了蒙古各部的社會發(fā)展。但是蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會動蕩不安。鐵木真，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面，并擺脫金國的壓迫和奴役，被尊稱為成吉思汗

正確評價成吉思汗：

成吉思汗最突出的歷史功績是統(tǒng)一了蒙古，建立了蒙古政權(quán)，使蒙古人民過上了和平安定的幸福生活。成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。

元朝的社會經(jīng)濟：

⑴、元朝經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：

①重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。②開鑿新運河和開辟海運。③商業(yè)繁榮，大都繁榮。④中外交往頻繁。

⑵、元世祖重視農(nóng)業(yè)（目的：維護統(tǒng)治）的措施（蒙古貴族對農(nóng)業(yè)的破壞）

①禁止圈占農(nóng)場作牧場。②治理黃河。③推廣棉花種植。元朝：棉紡織業(yè)中心在松江地區(qū)，黃道婆學(xué)習(xí)黎族先進棉紡織技術(shù)后又改進了生產(chǎn)工具。

⑶、元運河

元世祖時，為解決運糧困難，開鑿會通河、通惠河。元朝運河與隋運河相比有哪些變化？

①隋運河通過洛陽，呈大彎曲狀，元都城在大都，運河不再通過洛陽而是截道取直，抵達大都。②新開兩段運河，從山東到臨清的是全通河，由通州到大都的是通惠河。

行省制度和民族融合、元朝疆域：北至陰山以北，南至南海諸島，東北到今庫頁島，西北達x疆、中亞地區(qū)。今天的x疆、x藏、蒙古、云南、東北地區(qū)、臺灣及南海諸島都在元朝統(tǒng)治的范圍之內(nèi)。

2、行省制度：

目的：元朝為有效地管轄遼闊的國土，加強封建統(tǒng)治，實行行省制度。

①中央：（1）中書省：大都及其附近地區(qū)相當(dāng)于今天河北省、山西、山東、內(nèi)蒙的地區(qū)，元政府設(shè)置“中書省”，作為全國最高的行政機構(gòu)，管理全國的行政事務(wù)。

樞密院（全國最高的軍事機構(gòu)）；御史臺（全國最高的監(jiān)察機構(gòu)）；宣政院（健全中央機構(gòu)，宗教與x藏事務(wù)）

②地方：行省制度：各行省都是中央政府機關(guān)──中書省的派出機構(gòu)，直接對中書省負(fù)責(zé)。行省成為地方最高一級行政機構(gòu)，作為一種軍、政、司合一的地方行政制度，其長官在中書省的直接領(lǐng)導(dǎo)下有相對獨立的行政、軍政和司法權(quán)。最北行省是嶺北行省和遼陽行省。

元政府在福建行省設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求（臺灣）。臺灣在三國時稱夷洲，公元230年吳國大將衛(wèi)溫率船隊到達夷洲，這是大陸人民到達臺灣的第一次明確記錄；隋朝時稱為流求，大陸商人常到流求貿(mào)易。x藏在唐朝時稱為吐蕃，當(dāng)時唐太宗把文成公主嫁給贊普松贊干布，表明漢藏兩家已合同為一家。

今x藏地區(qū)，元政府在中央設(shè)置宣政院，專門負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。x藏自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū)。

元朝在行政上加強對x藏管理的同時，還非常尊重x藏人民的宗教信仰。忽必烈封藏族人民的宗教領(lǐng)袖八思巴為帝師，八思巴創(chuàng)制蒙古文和朝見忽必烈等都反映了中央與x藏的密切關(guān)系。元朝在x藏委派官吏，駐扎軍隊，清查戶口，征收賦稅，x藏正式歸入中央版圖。對西域開發(fā)治理，實行全方位開發(fā)；實行軍屯、民屯，促進冶煉業(yè)、紡染業(yè)的發(fā)展；統(tǒng)一貨幣，并實行輕徭薄賦政策；還重用少數(shù)民族人才。西南：云南設(shè)行省，推行土司制度。南沙群島：----萬里石塘。

臺灣和x藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是無恥的。

（3）評價行省制度：

①對郡縣制管轄方式的繼承與發(fā)展，適應(yīng)了元政府管理遼闊疆域的需要，有利于加強對邊區(qū)的管轄，有利于中央集權(quán)的加強，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。

②加強了中央對邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺灣、x藏成為中央直接管轄的一個行政區(qū)，進一步鞏固了空前遼闊的疆土?；旧系於酥腥A民族的歷史疆域。

③為我國明清以后的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ)，省做為最高行政區(qū)化沿用至今。我們今天的行政區(qū)劃與元朝行省制度是一脈相承的。

④行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進了民族融合，使中華民族的向心力和內(nèi)聚力加強，成為一個不可分割的整體。加強了內(nèi)地和邊疆各民族之間的聯(lián)系，促進了多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展。

2．民族融合

第三次民族融合的高潮：遼、宋、夏、金、元時期。少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進程的同時，也促進了民族大融合。

元朝民族融合進一步加強，統(tǒng)一促進了民族融合，民族融合又促進了各族經(jīng)濟文化的發(fā)展。元朝實行民族分化政策，將全國各族人民分為四等，規(guī)定不同的等級享受不同的權(quán)利。在民族壓迫下的階級矛盾異常尖銳。

⑴表現(xiàn)：①民族遷徙雙項流動。漢人外遷開發(fā)邊疆；邊疆各族內(nèi)遷中原和江南，同漢族雜居相處。②漢族擴大，黃河流域的契丹、女真族漢化；③回族開始形成。④加強對邊疆的管轄。

回族是我國回回族的簡稱。唐朝以來，有不少定居在中國的波斯人、阿拉伯人，他們信仰伊斯蘭教。13世紀(jì)初，大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來到中原，散居于我國各地，他們在元代的官方文書中被稱為“回回”。他們同漢人、蒙古人、畏吾兒人等互相雜居，互相通婚，經(jīng)過長期融合發(fā)展，到元朝末年開始形成一個新的共同體，具備了一個民族的雛型。明朝建立后，逐漸融合成為回族。

⑵原因：元朝民族融合能夠進一步加強和發(fā)展，是在全國統(tǒng)一的條件下，在三國以來民族融合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，它促進了各民族互相學(xué)習(xí)，交往，促進了各民族經(jīng)濟文化的發(fā)展。豐富了各族人民的物質(zhì)和文化生活，從而也促進了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。

⑶民族融合的特點：

第一，以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭。

第二，友好交往是主流，中心是擴大了先進的中原文化和漢族文化的影響。

第三，中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱。

第四，民族大融合促進國家統(tǒng)一，國家統(tǒng)一又促進了民族大融合。因此，民族大融合是中國古代歷史發(fā)展的動力之一。

第五，落后民族在征服先進民族后被先進民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識所同化。落后的少數(shù)民族吸收漢族先進生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識，大都是非強制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。

（五）合作探究

．元朝運河與隋朝運河有什么不同？

隋朝運河通過都城洛陽，呈大彎曲狀。元朝都城在大都，運河不再通過洛陽而是截彎取直，抵達大都。

2．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩？你能解釋它的意思嗎？

文天祥。意思：自古以來，人都不免一死，但死要死得有價值、有意義，名垂青史。

（六）達標(biāo)檢測

．下列哪一項是“一代天驕”的業(yè)績?

A．起兵反抗遼統(tǒng)治者的壓迫

B．建立蒙古政權(quán)

c．定國號為元

D．滅亡金朝

2．在我國歷史上，x藏成為中央政府管轄下的正式行政區(qū)是在。

A．漢朝

B．唐朝

c．宋朝

D．元朝

3．元朝政權(quán)建立的時間是。

A．1206年

B．1271年

c．1276年

D．1272年

4．元朝時期，我們稱臺灣為。

A．流求

B．夷洲

c．琉球

D．臺灣

5．元朝設(shè)中書省，這是一個。

A．地方行政機構(gòu)

B．全國最高行政機構(gòu)

c．管理少數(shù)民族地區(qū)的機構(gòu)

D．咨詢機構(gòu)

6．鐵木真被尊稱為成吉思汗，蒙古政權(quán)建立于。

A．

B．

c．

D．

7．我國現(xiàn)在的五十六個民族中，形成于元朝的是。

A．蒙古族

B．回族

c．維吾爾族

D．朝鮮族

8．元朝管轄今

A．宣政院

B．中書省

c．行中書省

D．澎湖巡檢司

9．關(guān)于元朝行省制度敘述正確的是。

1127： 1141年 937年 1206：

x藏的機構(gòu)是。

①大都由中書省直接管轄

②今東北地區(qū)直接由中書省管轄

③行省制度對后世影響很大

④“行省”是地方行政機構(gòu)

A．①②③

B．①③

c．②④

D．①③④

0．下列政權(quán)被蒙古族所滅的有。

①遼

②西夏

③南宋

④北宋

⑤金

A．①②③⑤

B．②③⑤

c．①③⑤

D．①②③④⑤

1．下列各項中屬于元朝的是。

①組織軍隊滅西夏②滅亡南宋

③殺害文天祥

④滅亡金政權(quán)

A．①②③④

B．①②③

c．②③④

D．②③

2．毛澤東《沁園春?雪》中云：“一代天驕，成吉思汗，只

識彎弓射大雕?！蹦闶侨绾卫斫饷珴蓶|的這句話的?用史實說明

【答案】1．B

2．D

3．B

4．c

5．B

6．D

7．B

8．A

9．D

0．B11．D

2．“一代天驕”是指成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原，建立蒙古政權(quán)，同時推行領(lǐng)戶分封制和護衛(wèi)軍制度鞏固蒙古政權(quán)?！爸蛔R彎弓射大雕”則指出成吉思汗所進行的戰(zhàn)爭

（七）堂清檢測

基礎(chǔ)訓(xùn)練題

（八）板書設(shè)計

（十）課后反思（談?wù)劚竟?jié)課的成功，不足和改進意見）

第三篇：【教案】第12課蒙古的興起和元朝的建立

第12課 蒙古的興起和元朝的建立

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與能力

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟發(fā)展情況，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。

2、過程與方法

通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻，使學(xué)生了解元朝的歷史地位。

3、情感態(tài)度與價值觀

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。文天祥堅持抗元、堅貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

【教材分析】

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟史內(nèi)容。“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點。其中“行省制度”又是本課的難點。

【教學(xué)過程】

1、激趣導(dǎo)入

播放騰格爾的《蒙古人》。由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。

2、探究新知

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古（板書）

1、馬背上的民族——蒙古

出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢圖。提問學(xué)生當(dāng)時在中國有哪些政權(quán)（金、南宋、遼、西夏、吐蕃）當(dāng)時蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。”成吉思汗就是生活在這樣的**歲月。

2、一代天驕——成吉思汗 出示資料，讓學(xué)生思考：鐵木真面對逆境是怎么做的？他為什么被尊為成吉思汗？

鐵木真童年時，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境，鐵木真并沒有軟弱和放棄。重重的磨難沒有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。１２０６年，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。

教師出示《蒙古帝國形勢圖》，講解成吉思汗的擴張戰(zhàn)爭。

二、忽必烈建立元朝（板書）

1、元朝的建立：（由學(xué)生找出和歸納）

① 時間：1271年 ② 都城：大都③ 開國皇帝：元世祖忽必烈

2、元朝滅南宋和文天祥抗元 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎? 這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價值、有意義，名垂青史。文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

三、元朝的政治與經(jīng)濟（板書）

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施（板書）

教師出示材料國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。（元世祖）從這段材料可以反映出元世祖經(jīng)濟政策與蒙古初入黃河流域時有何不同？ 元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。這些措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

2、水路交通運輸?shù)陌l(fā)展（板書）

（1）漕運：對比隋大運河與元朝的運河，有什么不同？

元世祖開鑿了兩段新運河——會通河、通惠河，與原有運河連通，使糧船可以從杭州直通大都。

（2）海運：海運比漕運有哪些好處？

海運載重量大，費用便宜，所以糧食運輸逐漸變成以海運為主。海運路線是從劉家港直到直沽。

3、繁華的大都：當(dāng)時元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對外往來十分頻繁。

4、頻繁的中外往來

元朝時對外往來的一個著名使者就是馬可波羅。（出示馬可波羅旅行路線圖）

5、行省制度的建立

蒙古帝國空前遼闊，為了實行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：① 中央：中書省 ② 地方：行中書省 ③ 管理西藏事務(wù)：宣政院負(fù)責(zé)管理。④ 澎湖巡檢司，管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。

四、民族融合的發(fā)展（板書）

引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆

2、邊疆各族遷入中原、江南

3、契丹、女真同漢族融合

4、回族的形成

通過圖片了解回族生活習(xí)俗(強調(diào)其是由多個民族融合而成，信仰伊斯蘭教)【作業(yè)布置】

1、課堂作業(yè)

（1）完成教材P70“練一練”和P71“活動與探究”。

（2）選做《課程基礎(chǔ)訓(xùn)練》P12—13兩個選擇，一個非選擇題。

2、課后作業(yè)

完成《課程基礎(chǔ)訓(xùn)練》P12—13未做部分的練習(xí)題。

第四篇：第12課《蒙古的興起和元朝的建立》教案（推薦）

第12課 《蒙古的興起和元朝的建立》教案

備課時間：4月13日

授課時間：4月18日

課時：1課時

授課班級：初一年級

主備人：陳延兵

一、教學(xué)目標(biāo) 【知識與能力】

了解成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝的過程，以及元朝的政治統(tǒng)治、經(jīng)濟和民族關(guān)系的發(fā)展情況?！具^程與方法】

1．思考概括綜合歸納——通過思考概括元朝在我國歷史上的貢獻，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。2．通過對元朝民族融合的講述，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識元朝民族融合的進一步加強，是在全國統(tǒng)一的條件下，在前代民族融合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，由此培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義觀點分析問題的能力?！厩楦袘B(tài)度與價值觀】

1．通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。

2．行省制度對內(nèi)地和邊疆的管轄實行有效的管轄，促進了民族融合，使得社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，中外交往頻繁，元朝的歷史地位應(yīng)予肯定。

二、教學(xué)重點與難點

1．教學(xué)重點：成吉思汗的功績、忽必烈建立元朝、元朝的行省制度和民族融合。

2．教學(xué)難點：對行省制度的分析和理解。

三、教學(xué)方法與學(xué)法

1．教法：講述法、討論法、多媒體演示法。2．學(xué)法：合作法、討論法

四、教學(xué)過程 導(dǎo)入新課

教師提問：我們現(xiàn)在生活在內(nèi)蒙古地區(qū)，同學(xué)們中一定會有很多的蒙古族，那么請同學(xué)們說一說你所了解的蒙古族，可以從飲食、語言、服飾、居住環(huán)境和生活方式上來思考。根據(jù)學(xué)生的回答教師做簡單點評，為了更深的了解我們蒙古族，我們這堂課就專門學(xué)習(xí)蒙古族的歷史，那就是第12課《蒙古的興起和元朝的建立》，由此導(dǎo)入新課。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

學(xué)生閱讀66-67頁“導(dǎo)入框”以及本目的圖文，根據(jù)教師的提問思考回答：

（1）12世紀(jì)的蒙古草原是一種什么樣的局面？結(jié)合67頁“動腦筋”回答。（當(dāng)時蒙古各部互相混戰(zhàn)、動蕩不安，草原人民不得安寧。）（2）這種局面后來是怎么改變的？（部落首領(lǐng)鐵木真組織了一支強大的軍隊，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，打敗周圍各部，統(tǒng)一蒙古，于1206年建立蒙古國，鐵木真被尊稱為成吉思汗。）

（3）簡單介紹鐵木真。（他從小經(jīng)歷過重重困境的磨練，吃得苦中苦，使他變得堅強和機敏，面對混戰(zhàn)不安的蒙古草原，鐵木真組織了強大的軍隊最終結(jié)束了內(nèi)部混戰(zhàn)局面，并建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用，曾經(jīng)進行西征建立過地跨歐亞兩大洲的龐大蒙古帝國，是中國歷史上杰出的人物，是蒙古族杰出的政治家、軍事家，被蒙古族人尊稱為“成吉思汗”，毛澤東稱成吉思汗為“一代天驕”。）過渡講解：蒙古族是我國歷史上的重要民族，其領(lǐng)袖成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古國，其孫子忽必烈進一步鞏固和擴大了其在中國的封建專政，建立了元朝。那么，忽必烈在位時期有哪些行為？這些行為對中國歷史發(fā)展起了什么作用？下面我們來看一下第二目——忽必烈建立元朝。

二、忽必烈建立元朝

1．西夏、金的滅亡和元朝的建立

a．請說出元朝的建立時間、建立者和都城。（1271年，忽必烈，大都。）b．元朝在哪一年滅南宋？（1276年）2．文天祥抗元

指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)68頁的“動腦筋”，結(jié)合71頁“自由閱讀卡?浩氣長存的文天祥祠”討論回答：

a．這句詩的意思是什么？（人都有一死，但死要死的有價值、有意思、名垂青史。）——類似于司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

b．元朝的統(tǒng)一是人心所向，大事所趨，而文天祥組織了抗元斗爭，卻又受到后人的敬佩，這是為什么？

（因為他堅貞不屈，表現(xiàn)出崇高的氣節(jié)受到人們的敬佩。）過度講解：忽必烈建立元朝之后又是怎樣來發(fā)展和鞏固元朝的呢，下面同學(xué)們閱讀68頁，從中來尋找答案。3．忽必烈鞏固和發(fā)展元朝

問：（1）忽必烈在位時期對元朝的農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了什么貢獻？(①禁止圈田放牧②治理黃河③推廣植棉④開鑿會通河、通惠河，開辟海運)（2）忽必烈在位時期對元朝的經(jīng)濟發(fā)展和對外關(guān)系做出了什么貢獻？（①商業(yè)繁榮：大都聞名世界；②中外交往頻繁：《馬可·波羅行紀(jì)》的編寫。）

（3）忽必烈在位時期為對元朝的政治方面做出了什么貢獻？（行省制度的確立）

a．引導(dǎo)思考：元朝為什么要建立行省制度？（對空前遼闊的疆域?qū)嵭杏行Ч茌?。）b．這種制度有什么特點？

（在中央設(shè)中書省，在地方設(shè)行中書省，簡稱行省。）

c．它起到了什么作用？ 這種制度在我國歷史上產(chǎn)生了哪些影響？（加強了對全國的統(tǒng)治尤其是對西藏（宣政院）、臺灣（澎湖巡檢司）等地的管轄；開創(chuàng)了我國省級行政區(qū)劃分制度。）

過渡講解：“行省制度”是秦朝以來郡縣制的一大發(fā)展，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固，使得當(dāng)時的各個民族之間進一步融合起來。那么，元朝的民族融合到底得到了怎樣的發(fā)展呢？下面我們來看一下第三目——民族融合的發(fā)展。

三、民族融合的發(fā)展

學(xué)生閱讀課文69頁

引導(dǎo)思考：（1）元朝的民族融合表現(xiàn)在哪些方面？

（①漢族外遷邊疆②邊疆各族內(nèi)遷中原、江南③契丹、女真等族同漢族融合④形成新民族—回族）

（2）元朝的民族融合有什么歷史意義？

（促進了各族經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展，有利于統(tǒng)一國家的鞏固。）小結(jié)：元朝的民族融合，是歷史上民族融合的進一步加強，元朝的統(tǒng)一促進了民族融合，民族融合又促進了各族經(jīng)濟文化的發(fā)展。

四、課堂小結(jié)

師生共同總結(jié)本課的內(nèi)容

1206年鐵木真統(tǒng)一蒙古建立蒙古政權(quán)→滅西夏、金→1271年忽必烈建立元朝→1276年滅南宋→1279年完成全國統(tǒng)一→忽必烈鞏固和發(fā)展元朝→元朝民族大融合（新的民族回族的形成）

五、板書設(shè)計

第12課 蒙古的興起和元朝的建立

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古 1．成吉思汗統(tǒng)一蒙古 2．1206年建立蒙古國

二、忽必烈建立元朝 1．建立時間：1271年 2．建立者：忽必烈 3．都城：大都（今北京）4．忽必烈鞏固統(tǒng)治的措施

a農(nóng)業(yè)：①禁止圈田放牧②治理黃河③推廣植棉

④開鑿會通河、通惠河，開辟海運

b商業(yè)：①商業(yè)繁榮：大都聞名世界

②中外交往頻繁：《馬可波羅行紀(jì)》的編寫

c政治：①行省制度的確立②加強對西藏和琉球的管轄 5．民族融合的表現(xiàn)與意義

a表現(xiàn)：①漢族外遷邊疆②邊疆各族內(nèi)遷中原、江南③契丹、女真等族同漢族融合④形成新民族—回族

b意義：促進了各族經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展，有利于統(tǒng)一國家的鞏固。

六、隨堂練習(xí)

1．成吉思汗的主要歷史功績是（B）

A．滅亡西夏

B．統(tǒng)一蒙古

C．建立元朝

D．定都大都 2．成吉思汗死后至忽必烈即位前，蒙古軍隊滅亡的政權(quán)有（B）①金

②西夏

③南宋

A．①②③

B．①②

C．①③

D．②③ 3．元朝統(tǒng)一的時間是（C）

A．1206年

B．1271年

C．1276年

D．1279年

4．我國歷史上，西藏成為中央政府管轄的正式行政區(qū)是在（B）A．唐朝

B．元朝

C．明朝

D．清朝 5．元朝時，我國形成的一個新民族是（D）A．回鶻

B．藏族

C．蒙古族

D．回族 6．探究題：元朝在歷史上的作用有哪些？

①元朝的統(tǒng)一結(jié)束了唐末以來國家分裂的政治局面，奠定了元、明、清600多年國家長期統(tǒng)一的政治局面。②元朝首創(chuàng)行省制度對后世影響深遠。

③元朝的統(tǒng)一促進了各民族之間的融合，形成了新的民族回族，促進了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

④元朝的統(tǒng)一為我國古代科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。

七、家庭作業(yè)

12課的練習(xí)冊上的題要求做完。

八、課后小記

第五篇：蒙古的興起和元朝的建立教學(xué)設(shè)計講解

課 時 教 學(xué) 設(shè) 計

總課時數(shù)（）

課題

蒙古的興起和元課型 第 1 教學(xué)

時間

教材簡析學(xué)情分析

朝的建立

年 月 日 星期本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻，教材通過三目內(nèi)容來完成，第一目著重介紹“一代天驕”成吉思汗的歷史功績。第二目主要講述元朝的統(tǒng)一，包括忽必烈建立元朝、統(tǒng)一全國。在整個課程標(biāo)準(zhǔn)中，是十分重要的一節(jié)課。

1、分析學(xué)生現(xiàn)

新課

班級

139

課時

人數(shù)

三維教學(xué)目標(biāo)

存的學(xué)習(xí)問題。不能將歷史與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，缺乏對必要歷史知識的積累，全面、辨證地分析和評價歷史事件的能力有待進一步培養(yǎng)。

2、分析學(xué)生目前的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)行為。希望通過聲、圖、文等多種形式了解歷史，得到啟示；希望通過課堂討論、合作交流，運用歷史知識解決現(xiàn)實問題，以期達到“以史為鑒”。

(1了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治

統(tǒng)治和經(jīng)濟發(fā)展

情況。(2 通過思考和概括元朝在我國歷

教學(xué)重點

史上的貢獻，利用多媒體展示一些圖片、地圖、播放人物介紹錄音等，讓學(xué)生直接感受，引發(fā)思考，實施探究式學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史比較分析能力。(3結(jié)合探究討論的內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的思辯能力及運用文史知識解決現(xiàn)實問題的能力。

（4）通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗的歷史功績及對蒙古社會的發(fā)展起到的積極作用，給予正確的評價。并從他的身上明白有些道理，培養(yǎng)堅強的意志。（5）學(xué)習(xí)文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈，表現(xiàn)高尚的氣節(jié)的英雄精神。

“蒙古族的興起

和元朝的統(tǒng)一”

教學(xué)難點

元統(tǒng)一全國的意

義

教學(xué)策略

出示材料、圖片引導(dǎo)學(xué)生小組合作探究進而得出

結(jié)論

教具學(xué)具 課件

課 時 教 學(xué) 設(shè) 計

師生雙邊活動

教 教 師

學(xué) 流 程

導(dǎo)入新課：引導(dǎo)學(xué)生回顧“民族生分別回答 蒙古包

政權(quán)并立的時代”一課內(nèi)容。然

備注

學(xué) 生

學(xué)生談對 游牧的理解：逐水草遷徙，放牧的生活 此環(huán)節(jié)應(yīng)該作調(diào)整 此處應(yīng)進行精簡

后提問：兩宋時期我國北方先后出現(xiàn)了哪幾個少數(shù)民族政權(quán)？

游牧民族

生討論并分

析得出：

內(nèi)因：各部

講述：（學(xué)生回答后）其實當(dāng)時混戰(zhàn) 北方還生活著一個少數(shù)民族

—

外因：女真

壓迫

1206年 鐵木真統(tǒng)一

蒙古，建立蒙古

（國）政權(quán) 蒙古族，今天我們就來了解有關(guān)蒙古族古代的歷史。請先欣賞幾幅蒙古族的圖片。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

??人民渴望和平安寧

強大的騎兵 堅強的意

志、機敏勇敢

1、蒙古的興起

說說你對蒙古的了解

蒙古草原結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面 促進了蒙古

族的發(fā)展壯大（加速封建化進程）為后來元朝

統(tǒng)一全國奠定了堅實的基礎(chǔ)。

生分析：一分為二，辯證的、全面看待 成吉思汗是

蒙古族杰出的政治家

2、蒙古統(tǒng)一的背景

出示材料請學(xué)生分析

蒙古統(tǒng)一前, 草原上的爭戰(zhàn)情景:

和軍事家，最突出的星天旋轉(zhuǎn),諸國爭戰(zhàn), ……

沒有逃避地方, 只有沖鋒打仗.沒有平安幸福, 只有互相殺伐.----謝再善譯《蒙古秘史》

2、蒙古統(tǒng)一

誰來結(jié)束了這種戰(zhàn)爭不斷的局面？這種局面又是怎樣改變的？

歷史功績是：統(tǒng)一蒙古，建立了蒙古政權(quán)。為后來元朝統(tǒng)一全國奠定了堅實的基礎(chǔ)。

但他過于崇

尚武力，在占領(lǐng)大片土地之后大肆屠殺，沒能夠主觀的去推動社會生產(chǎn)力、文化等方面的發(fā)展，而是用游牧部落的模式去統(tǒng)治這些領(lǐng)土，客觀上又阻止了社會的發(fā)展。生答：忽必烈 ??接受漢族儒臣提出的“行漢禮、行仁政、不嗜殺”的建議，施行“治國安民的方略

??廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。??依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)機構(gòu)，建立年號。為了鞏固對中原地區(qū)的統(tǒng)治

利于社會進步和民族交融

利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固

欣賞視頻，結(jié)合48頁兩個相

生明確

1、結(jié)束了我國歷史關(guān)史事及所學(xué)知識，思考?xì)w納成上較長時間的分裂割

據(jù)局面，促進了國內(nèi)吉思汗統(tǒng)一蒙古的原因和意義？各族人民之間經(jīng)濟文

化的交流和邊疆地區(qū)的開發(fā)，促進了蒙古族的封建化進程，還引導(dǎo)討論：成吉思汗的童年都加強了中外文化交流

和中西交通的發(fā)展。[]經(jīng)歷什么樣的磨難？這對他產(chǎn)生

2、開創(chuàng)了明清長期

統(tǒng)一的政治局面，為了什么影響？對你有什么啟示？統(tǒng)一多民族國家的進

一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

簡評：對有見地的發(fā)言給予表,??沒有矛盾。??元的統(tǒng)一符合歷史發(fā)展的趨勢，具有積極意義。揚、鼓勵.??文天祥抗元斗爭是對蒙古貴族大肆掠小結(jié)：成吉思汗的最大歷史功績

奪、虐殺政策的反是：統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政

抗，是為了保衛(wèi)南宋權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極

人民的生命財產(chǎn)安作用。是中國歷史上杰出的人

全，是正義之舉。

物，是蒙古族杰出的政治家、軍事家。他及后代使蒙古政權(quán)走向??我們應(yīng)從不同角強大出示簡圖并介紹：對內(nèi)征討度來看待問題。金、西夏，對外擴張到俄羅斯等僅用半個世紀(jì)的時間，一個地跨歐、亞兩洲的蒙古帝國誕生了。

毛澤東說：“一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕?！蓖锵С杉己怪欢涔Γ恢闹?。聯(lián)系有關(guān)事實，想一想：應(yīng)如何

評價成吉思汗？

[過渡]：蒙古族是我國歷史上的重要民族，其領(lǐng)袖成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古國，其孫子忽必烈進一步鞏固和擴大了其在中國的封建專政，建立了元朝。那么，忽必烈在位時期有哪些行為？這些行為對中國歷史發(fā)展起了什么作用？

二、忽必烈建立元朝

1、出示忽必烈肖像，問知道我是誰？

2、請學(xué)生看書并指出忽必烈的統(tǒng)治政策：

3、群策群力思考：忽必烈采納漢族儒臣的建

議的，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？

出示材料請學(xué)生分析，師巡視指導(dǎo)

4、元朝的建立即統(tǒng)一的過程

出示動畫了解

想一想，元朝統(tǒng)一全國的意義

文天祥的抗元斗爭

出示文天祥肖像及相關(guān)的史料

暢想天地：元統(tǒng)一是大勢所趨。而文天祥抗元受到后人敬佩，這有矛盾嗎？你怎樣看待這個問題？

簡評：對大膽發(fā)言的學(xué)生給予充分的必要的肯定與鼓勵，提醒其注意語言的概括性、條理性。

備注欄里可寫設(shè)計意圖、活動反饋、教學(xué)隨筆、時間分配等內(nèi)容

課 時 教 學(xué) 設(shè) 計

達 1.成吉思汗的功績主要是(標(biāo) 檢

2正式建立起元朝政權(quán)的君主是（）A.滅亡西夏 B統(tǒng)一蒙古 C.建立元朝 D.定都大都

目標(biāo)對應(yīng)點

考查生對成吉

思汗的功績的掌握

考查生對忽必烈建立元朝史實的掌握

考查生對元朝與其它統(tǒng)一全國的政權(quán)的不同特點是否明確

測

A 成吉思汗 B忽必烈 C文天祥 D 蒙題 哥

3中國歷史上第一個少數(shù)民族建立起來 的全國性統(tǒng)一的封建政權(quán)是（）A秦朝 B唐朝 C元朝 D 隋朝

一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古

1、蒙古的興起

板

2、蒙古統(tǒng)一 書

3、評價成吉思汗

設(shè) 計

二、元朝建立與統(tǒng)一全國

1、忽必烈的統(tǒng)治政策、意義：

2、元朝的建立、統(tǒng)一的過程

3、元朝統(tǒng)一全國的意義

教 學(xué) 反 思 不足

成功

之處

之處

改進

措施