第一篇：三字經教學案例

課外閱讀《三字經》教學案例

三圣口中心校 王永梅

指導思想和理論依據：

1、以學生發展為本，體現素質教育的要求和義務教育的本質。

2、構建靈活自由的學習氛圍，把課本內外、課堂內外結合起來，促進學科之間的融合。

3、發揮語文的人文教育功能，引導學生正確的理解和運用文字。

4、發揮教師的主導作用和學生的主體性，為教師與學生的共同創新、發展提供廣闊的空間。

設計理念：

將傳統的中華文化融入兒童的閱讀和理解過程之中，給予兒童心靈以浸潤以感染。

學情分析：

課外閱讀《三字經》，體現了中國傳統文化的浸潤，不僅是對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節的啟蒙教育。其中的道理就在孩子們身邊，在自己的一言一行、一舉一動中，就在自己的學習，生活與成長，發展過程中。

“茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！边@些經文，理解起來是有難度，但只要讀熟了，記住了，就為今后更好的理解、領悟、打下了基礎。

教學內容、思路分析：

《三字經》是我國古代兒童啟蒙教材中具有代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。至今有700多年的歷史了，它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，字字簡練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀起來瑯瑯上口，適合于兒童記憶。

課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創設有利于學生主動體驗的環境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現師生與文本間的對話。

教學內容安排：

根據學生已知導入，提出問題進行探究，得出結論拓展延伸，培養閱讀興趣。這篇課文的篇幅雖然不長，但由于是古文學生不易理解課文內容。因此，教學本課之前，教師可以向學生簡單介紹《三字經》的內容和特點。請學生們在課前查閱相關資料，說說他們知道《三字經》的情況，會背的還可以讓他們背一背，引發學習閱讀本課的興趣。

學生情況分析：

本班共有學生32人。大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。學生對古詩詞吟誦有著非常濃厚的興趣，也有一定的自學能力，會進行小組合作學習。

一、教學目標： 知識與能力：

1、能夠正確、流利、有感情的朗讀背誦課文。

2、激發學習閱讀中華經典的興趣，培養學生感悟經典內容的能力，培養學生對漢語言文字的熱愛。

3、通過朗讀體會《三字經》的語言節奏感。過程與方法：

1、朗讀為主，做到全體學生集體參與。

2、加強誦讀，說說感恩父母、勤學成才的故事。情感、態度和價值觀：

1、體會和理解《三字經》中積極的道理，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。

2、讓學生進一步感受中華民族文化的博大精深，從而培養學生熱愛祖國文化的思想感情。

二、教學重難點：

初步感知中華傳統文化的文化內涵和道德內涵。，三、教具準備：課件

四、教學方法：討論、交流 課時安排：2課時

五、教學過程：

（一）激情導入：

1、師： 同學們，又到了我們課外閱讀的時間了，很高興和大家一起讀書，讀書是一種獲取知識的過程，讀一本好書就像與一個高尚的人談話，不僅讓我們增長知識，還能陶冶我們的情操。今天我們閱讀的內容是《三字經》，《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。今天我們就來閱讀《三字經》的節選。板書課題：《三字經》

2、同學們誰能講一講《三字經》的故事。（找同學講故事）師：她說的故事太精彩了，同學們聽得也非常入神，那么誰能說一說聽了這個故事之后你有什么感受呢？

3、播放孟母三遷的故事視頻。

4、小組議論，說感受。

5、教師小結：父母不僅賦予了我們生命，又以極大的耐心和無私的愛關懷、陪伴著我們成長，這種恩情應牢記一生。

（二）品味閱讀《三字經》

1、教師范讀《三字經》。（同學認真聽，在聽的過程中，注意不認識字的讀音。）

2、默讀。

3、自由讀。（要求及時糾正錯誤讀音）

3、同桌互相讀。（給充足的時間，要求讀得準確，流利。）

4、開火車讀。

5、指名讀。

6、教師指出讀不僅要讀通順，還要讀出節奏和韻律。

7、自由讀。

（三）教師講讀經文的意思。

（四）品析賞讀：

你最喜歡經文的哪一句？這句經文為什么給你留下了深刻的印象？ 學生先進行小組交流，再在全班分享各自的感受。

（五）總結體會，整合感悟：

學生帶著各自對文章的感受，再次通讀本組文章。

（六）拓展

1、表演孔融讓梨的故事

師：他們表演太精彩了，同學們看的也特別如神?！度纸洝分羞@么多的知識道理，這對我們現在的生活同樣很有幫助。誰能說一說看了這個故事你想對孔融說些什么?（生自由回答）

4、教師小結：孔融從小懂得謙讓，知道尊老愛幼。讓我們也做一個這樣的好孩子吧！

（七）、總結與延伸

同學們，我們今天只是讀了其中的幾個片段，你們看我們中國的傳統文化歷經千年依然散發出璀璨的光芒。老師希望真正地讓我們古代的蒙學教材《三字經》走進我們的生活，啟迪我們的智慧，培養我們的品德，在傳統文化的沐浴中，不斷學習、不斷進步，讓我們在傳統文化的熏陶中茁壯成長。

（八）、板書設計：

三字經

孝敬父母

懂得謙讓

啟迪智慧、培養品德 教學反思：

《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是中國古代傳統蒙學教材中流傳時間最長、最具代表性的一種。它的內容文筆流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切，用簡短的文字概括了中華五千年歷史的變遷，的確影響很大。我校的校本教材就是《三字經》這本書中，如何教好這些內容呢?在教學前，我反復閱讀教材，知道這些內容中講了許多歷史故事，根據這一特點，我查閱了大量的資料，找到了一些跟內容有關的小故事，借助這些故事幫助學生理解其含義及做人的道理。如在教學“昔孟母，擇鄰處??”時，講了孟母教子的故事；在教學“融四歲，能讓梨??”時，講了《孔融讓梨》的故事；等等。我講的繪聲繪色，學生也聽得津津有味，這樣孩子們從故事中理解了內容的大意，也學會了一些做人的道理。另外，我在教學中特別注重學生的朗讀訓練，每一堂課我都采用多種方式去朗讀，如:齊讀、分組讀、開火車讀、自由讀等等，強化了學生的朗讀訓練，使學生從讀中感受到詩句美、韻律美。從而達到熟讀成誦的目的，體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華傳統文化的內涵。

第二篇：《三字經》教學設計與案例

《三字經》教學設計

巡檢鎮甘溪完全小學

李珍

一、教材分析：

《三字經》是我國古代蒙學教材中較代表性的一種,它流傳的時間最長、范圍最廣、影響也最大。相傳是宋朝末年大學問家王應麟編撰的，流傳中后人又不斷作了增補。《三字經》被譽為“千古一奇書”，何謂此書奇之？其一奇，以三字斷句，句句押韻，讀起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結構緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強；其三奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學”于一體，可謂學一書而通萬卷也！

二、教學目標：

1、通過朗誦、背誦《三字經》，體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。

2、體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。

3、初步感受中華傳統文化的豐富內涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻的道理。

4、能流利地朗讀和背誦這14句三字經。

三、教學重點：

1、識記積累《三字經》原文。

2、初步感知經文的文化內涵和道德內涵。教學難點：

1、經文句意的理解翻譯及相關故事的收集。

2、正確認識《三字經》的精華與糟粕

四、教學方法：討論、交流

五、教學準備：小黑板、掛圖

六、教學過程：

（一）、游戲導入

同學們，我們來做個游戲——跟我學。請你跟我眨眨眼； 請你跟我拍拍肩； 請你跟我拍拍手；

請你跟我來吟誦——《三字經》，從“人之初 性本善”到“人不學 不知義”好嗎？

（二）、新授感悟 1.自讀《三字經》中從“人之初??不知義”14句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這14句話讀正確、流利、通順。

2、老師朗讀《三字經》，請學生一起讀。

3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4、教師講解解釋這14句三字經的含義。人之初，性本善。性相近，習相遠。

〖啟示〗人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。

【譯文】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

〖啟示〗百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松。

【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

〖啟示〗孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。

【譯文】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

〖啟示〗僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學業上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。

【譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

〖啟示〗嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。

【譯文】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。子不學，非所宜。幼不學，老何為。

〖啟示〗一個人不趁年少時用功學習，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。

【譯文】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？ 玉不琢，不成器。人不學，不知義。

〖啟示〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

【譯文】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

5、讓學生自己邊學邊講。

6、以小組為單位討論、交流：

（1）你認為那句話對你的啟示最大？為什么？

（2）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？

7、請學生思考問題：

年歲大的人還要不要學習新知識？（說明我們不能到長大才省悟到讀書的重要性。我們是兒童，早上八九點中的太陽，現在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻。）

（三）、擴展活動：

學了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學們聽。

七、板書設計：

《三字經》

人之初 性本善 性相近習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為 玉不琢 不成器 人不學 不知義

《三字經》教學案例

——《三字經》“竇燕山——名俱揚”教學片斷

巡檢鎮甘溪完全小學 李珍

一、主題與背景

《三字經》是小學二年級上學期校本必修課程，“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”是《三字經》中的內容。教學本句時，我把“揣摩此句，感悟內涵；誦讀此句，學得心聲”作為本節課的核心環節。因為《三字經》是中國傳統的兒童啟蒙讀物，在傳統教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經》來識字知理的。教師在教學《三字經》時引導學生在反復誦讀的基礎上品味其韻味，揣摩其道理的同時，必須聯系學生的生活實際，在與學生的交流中，使學生在不知不覺中加深對三字經的理解，從而營造一個良好的學習氛圍。

二、片斷描述

師說：以上通過故事我們對三字經的內容有所了解。三字經的誦讀，學生們讀得朗朗上口，韻味十足，你們真像是一個個刻苦用功的小古人。（設計意圖：適當的表揚能夠激勵學生，提高學生學習積極性。）

師說：竇燕山給他的五個兒子良好的家庭教育。你們是否欽佩？我們生活在不同的家庭，得到的教育不同，能說說你接受什么樣的家庭教育嗎？

生1：我媽媽會給我買好多書，讓我讀，有時還會和我一起讀課外書。媽媽說“讀書能夠使我有學問”。

生2：放學回家，媽媽讓我先寫作業，寫完作業才可以看電視。

生3：周末，爸爸帶我去爬山，爸爸說要勞逸結合，放松有利于更好的學習。師說：說得真好！我們的爸爸、媽媽費盡苦心，為我們提供一個良好的教育環境。你們對自己的家庭教育滿意嗎？

（設計意圖：本節課的教學，與學生的生活實際息息相關，教師為學生提供表達自己見解的機會。）

生說：滿意（大多數學生回答）。生說：不滿意。生說：我也不太滿意。

（設計意圖：家庭教育同學校教育一樣對學生的學習有很大影響，了解本班學生家庭教育情況，間接了解學生在家里接受學習情況，對教師的課堂教學有幫助。）

師說：你能說說為什么不滿意嗎？ 生1：我在寫作業的時候，爸爸經常看電視。

生2：爸爸、媽媽帶我出去吃飯很晚才回來，我來不及寫完作業就困得睡著了，第二天早上老師批評了我（學生感到很羞愧）。其實，我是很想認真完成家庭作業。

生3：我媽媽經常在晚上打麻將，弄得我睡不著覺，以至于第二天上課沒有精神聽講。

師說：看來不是每位同學都得到了良好的家庭教育，通過本節課你們都說出了自己的心里話，老師為你們得到這樣的家庭教育感到遺憾。我知道每位同學都想學習好，考第一名，為了實現這一愿望，有沒有什么好辦法來解決這一現狀，為我們自己營造一個良好的學習環境呢？

生說：可以給爸爸、媽媽提建議。

師說：這個提議好（同時引起全體學生的共鳴）。那么，你們有什么好的建議想對父母說？

生1：讓爸爸、媽媽不要在我們寫作業時看電視。生2：讓爸爸、媽媽按時睡覺。

生3：我要把“竇燕山——教五子”的故事講給他們聽，讓他們更好的教育我成才。生4：我也要講故事給爸爸、媽媽聽，讓他們多學習知識，好好教育我考好大學，找到一個好工作。

設計意圖：學生尋找解決問題的辦法，能夠把“竇燕山——教五子”的故事講給爸爸、媽媽聽，這說明學生對三字經的內容了解透徹。學生發揮想象力，提高解決問題的能力，同時加深對三字經內容的理解。

師說：同學們，說的都很好，給爸爸、媽媽提的建議都能夠幫助我們解決不良家庭教育問題。我們交流了很多，可是在課堂上爸爸、媽媽聽不到，建議再多又有什么用呢？想不想，把建議帶回家？（生答想）如果你的爸爸、媽媽就在身邊，你想對他們說什么？

生1：爸爸，你以后不要很晚再帶我回家了。

生2：媽媽，不要打麻將了好嗎？這樣影響我的學習。

生3：爸爸，在我寫作業的時候，不要看電視好嗎？這樣會影響我的學習。生4：爸爸、媽媽感謝你們對我的教育，我愛你們。

生5：爸爸、媽媽你們教育我是為我好，我以后一定聽你們的話，在家做個好孩子，在校做個好學生。（掌聲鼓勵）（設計意圖：鼓勵學生說完整的話，提高學生語言的完整性。給父母提建議的語氣要平和、有禮貌，鍛煉學生的膽識。）

師說：同學們都有自己的見解，課后我們把“竇燕山——教五子”的故事講給爸爸、媽媽聽，同時感謝他們對我們的教育，鼓起勇氣給爸爸、媽媽提出自己的建議好嗎？看誰能夠成功，一定要把你們的成功的消息告訴我呦。

（設計意圖：培養學生給爸爸、媽媽提建議的勇氣，讓學生懂得感恩。課的結束并不意味著學習的結束。在這里教師留了一個讓學生與父母交流的空間，既讓學生與父母一起感受家庭教育，也讓父母參與了孩子學習《三字經》的活動，改正不良的家庭教育，可謂一舉兩得。）

三、教學反思

本節小學二年級校本課上講的是《三字經》“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”的內容，使我在教學中獲得雙贏。學生能夠正確、流利地誦讀三字經，體會《三字經》的節奏感和韻律感；能夠懂得家庭教育對自己的影響，通過交流的形式，了解他人的家庭教育情況，與自己的家庭教育進行比較，知道父母對自己的家庭教育如何，什么樣的家庭教育對自己有利，每位學生的心中都有一個良好家庭教育的準則。由于這一話題來源于學生的生活實際，學生容易理解，自主學習積極性高。交流時，學生能夠有勇氣地說出自己的家庭教育情況，指出對自己家庭教育的滿意和不足之處。在課堂上，每位學生都抱有期待的目光，傾聽同學們的家庭故事，當聽到老師說，“我們對父母不滿意的教育方式可以借助這節課提出建議”時，學生興趣高漲，愿意給自己和學生的家長提意見，可以說這節課后全體學生會受益。

第三篇：三字經教學總結

《三字經》教學總結

中華民族歷史悠久，文化經典更是燦若星河。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養，不斷汲取國學精髓?！秶鴮W》課程是我校的校本課程。這些經典美文，凝聚了先賢的大智大慧，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國人，是古人留給我們最為寶貴的精神財富。為了豐富我校的人文底蘊，啟迪學生的智慧，我校開發了以學習國學為內容的校本課程。我們二年級這學期學習的是《三字經》。一學期下來，學生都大有收獲。

《三字經》被稱作“千古一奇書”的古代文化經典，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經典段落，共唱三字經兒歌，還有講三字經小故事的形式，讓我們對經典有了更加深入的認識。學習經典，把經典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習慣的重要工程。通過國學教學，我深深地感受到了中國傳統文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔子的重大?；仡櫛緦W期的《三字經》教學工作，我有以下幾點體會：

一、教學方面

1、課堂教學中，遵循多“讀”的教學原則。

在國學教學中我注意遵循多“讀”的教學原則，著眼“熏陶”，注重“感悟”。，因為《三字經》本身就具有韻律性，三字一句，很適合學

生的誦讀，所以在教學中，我們采用自讀，、小老師帶讀、師生同讀、男女生賽讀等形式進行誦讀教學，讓學生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理，讓學生多讀多背多誦，自讀自悟、質疑問難，細細品位古文的韻律美，達到正心正身的教育目的。

2、讓誦讀活動深入開展。

充分利用每周一節的國學誦讀課。利用每天語文課前一兩分鐘時間，開展“國學誦讀”活動。重在復習、加強記憶。做到讀而常吟之，“學而時習之”。為學生們學習國學經典提供了時間上的保障。指導學生有效誦讀，在課堂上運用多種教學方法來幫助孩子快而有效地掌握學習內容。比如：小組誦讀，男女生比賽，同桌比賽等。培養讀書興趣，提高語文能力，提升文明素養。

3、課堂教學實現理論聯系實際。

在每節課教學內容的講解后，都設計一個環節，讓學生聯系學生活實際進行思考，與此同時，我們還將《三字經》的內容與《小學生守則》、《小學生日常行為規范》聯系起來教學，讓學生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子，讓學生明白與圣賢結朋友一樣可以修身正德，同時也實現了課堂教學的師生互動、生生互動的有效達成，與新的教育理念相適應。

二、言傳身教，貴在倡導力行。

“學為人師，行為示范?！弊鳛榻處熥约憾紱]學好和做好，怎么要求學生學好呢？因此我做到身教，用《三字經》中的內容來要求自己的言行，處處為學生做表率。通過《三字經》的學習，積累了大量的

傳統文化，有利于學生們今后的學習與發展。經文誦讀恰恰把學生帶入了傳統的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭。“香九齡，能溫習，孝于親，所當執”……現代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！

三、教學效果顯著。

學習了《三字經》以后，同學們都有了很大的變化，《三字經》的教學效果已經在同學們身上顯現！我發現了學生們有了一些細微的變化：黑板擦得干凈了、講桌收拾得一塵不染、無論何時學生們總是用雙手送給我作業，主動向老師問好的學生多了，同學間打架告狀的少了……學生懂得了努力學習的。許多學生家長也紛紛反映：孩子變得孝順了、懂事了。主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務活，雖說干得不太像樣，但家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學校國學教育教學活動開展得好，非常有必要。

《三字經》教育與養成教育相結合：歸根結底是為了把古代圣賢的經典思想內化于心，外化于形，在教學時把一些經典國學內容以故事的形式加以敘述，把生動有趣的人物歷史故事，滲透于各科的教學中，如孟母三遷，孔融讓梨等經典故事都深深的吸引了孩子們。自國學推廣以來，我們一直注重依靠互相影響，互相幫助產生良性互動機

制來達到取長補短，共同提高的目的。實踐證明，“三字經”豐富文化內涵、經典的篇章語句、深刻的哲理思想，使學生在誦讀的過程中，不斷的增長歷史文化知識，增強了口語表達能力。開闊了思維、胸懷和眼界。使學生受到教育。

四、改進措施

教師多學習，不斷提升自身素養，豐富文化底蘊，用心研究國學教學，使課堂更精彩。

本學期的《三字經》教學，我最大的收獲是對學生進行了中國經典文化的教育，可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德?？傊b讀經典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成.三完小 賈云芳

2015年6月

國學《三字經》教學總結

三完小

賈云芳

2015年6月

第四篇：《三字經》教學設計

第1、2周教學目標：

《三字經》教案

教學內容：養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。

1.通過朗誦、背誦《三字經》，體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。

2.通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。

3.能流利地朗讀和背誦這4句三字經。

教學準備：小黑板、掛圖

教學過程：

一、導入揭題

同學們，你們覺得讀書有沒有年齡的限制呀？（引出不論老少，都可以努力求學的道理。）

二、新授感悟

1.自讀《三字經》中從“養不教，??老何為?！?句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這4句話讀正確、流利、通順。

2.老師朗讀《三字經》，請學生一起讀。

3.同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4.教師講解解釋這4句三字經的含義。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

〖啟示〗嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。

【譯文】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

【故事】從前，有個無惡不做的強盜，在他做盡壞事后，終于被衙門的捕快捉了起來。由于他犯了許多不可原諒的罪，所以縣太爺判了他死罪。臨刑前，縣太爺問他有什么要求，強盜說：“我想見我母親最后一面。”

縣太爺命人把他母親請來，當他們母子一見面，母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰知道，那個強盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來，并且傷心地說：“我好恨娘在我犯錯時，從來不教訓我，現在我后悔也來不及了?！?/p>

這強盜的母親，要對強盜的下場負一半的責任??！

子不學，非所宜。幼不學，老何為。

〖啟示〗一個人不趁年少時用功學習，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。

【譯文】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的 時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？

【故事】清朝時，大將左宗棠的部下張曜，立了許多功勞，于是左宗棠便升了他的官，但是許多不服氣的人，便以張曜沒有念過書為理由，不給他官做。張曜知道因為自己的不識字，而做不了官，心里很難過，于是發奮苦讀，終于憑著他的學識，把官給爭了回來。

三、討論、交流：

（1）你認為哪句話對你的啟示最大？為什么？

（2）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？

四、小結：

我們不能到長大才省悟到讀書的重要性。我們是兒童，早上八九點中的太陽，現在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻。

第3、4周

《三字經》教案

教學內容：玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

授課目標

1.讓學生懂得人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。

2.能流利地朗讀和背誦3句三字經。

教學過程

一、復習已學語句

1.兩人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學《三字經》語句。

2.全班隨音樂傳球誦讀《三字經》。游戲規則：每人誦讀一句（6個字），接過球后，起立大聲誦讀，然后再轉身傳球。

3.總結：讀書好似爬山，爬得越高，看得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲自然更豐富。

二、揭題：

今天，老師要給大家講一個的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什么事？告訴了我們一個什么道理？

【故事】從前楚國有個名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石，于是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。沒想到，宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位，卞和又將這玉石獻給武王，可是，仍然遭到了被定罪的命運。卞和失望的抱著石頭，在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事，便將卞和請進宮來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發現果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧?！?/p>

由這個故事我們可以知道，一塊上等的美玉都需要琢磨、打造，才能顯現出它的價值，所以人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。

三、新授感悟

1.自讀《三字經》“玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。”3句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這3句話讀正確、流利、通順。

2.老師朗讀《三字經》，請學生一起跟讀。

3.同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4.教師講解這3句三字經的含義。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；同樣的道理，人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

〖師〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

為人子，方少時，親師友，習禮儀?！窘忉尅孔鰞号?，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。

〖師〗學會親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

四、討論、交流：

（1）你認為哪句話對你的啟示最大？為什么？

（2）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？ 小結：人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。

五、擴展活動：學了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達出來。第6、7周

授課目標

《三字經》教案

教學內容：香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。

1.讓學生懂得感恩，學會感恩。(重點)2.能流利地朗讀和背誦3句三字經。

3.知道《孔融讓梨》的故事，了解同學之間互相謙讓可以增進團結，講謙讓是一種美德。

教學過程

一、導入

同學們，你們喜歡誦讀《三字經》嗎？為什么喜歡？

（教師根據學生的發言肯定學生積極的學習態度，引導不喜歡學習的學生了解《三字經》中所包含的豐富內容。適時引導學生利用已學語句舉例驗證。）

二、揭題、新授

今天，老師要給大家講一個古代的孩子講謙讓的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什么事？告訴了我們一個什么道理？

（一）學文釋義、學文曉理：

1.【故事】東漢時，有個九歲的小孩——黃香。他非常的孝順父親，為了不讓父親太勞累，所有的家務事都是由自己動手做的。夏天時，他會用扇子把席子給扇涼了，再請父親上床睡覺。天氣變冷了，黃香總會在父親睡覺前，把被窩躺暖之后，才讓父親入睡。黃香這種孝行，沒有多久便傳遍了整個縣城，大家都夸黃香是個孝順的孩子。這種孝順的行為，的確很令人欽佩。

和黃香同一個時代，有個叫孔融的小孩。有一天，父親的朋友送來一簍子的梨子，父親要孔融拿一個去吃，孔融就在一堆梨子里挑了一個最小的，父親很訝異地對他說：“孩子，你怎么不挑大的，反而挑個最小的呢？”孔融回答說：“爹，我的年紀最小，應該吃最小的，大的留給哥哥吃?！?/p>

孔融這種友愛兄長的行為，的確很值得我們效法。

【講解】東漢孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來才是學習看到和聽到的知識。提問：⑴圖中誰是孔融？ ⑵孔融最先拿梨，本來能拿到最好、最大的，可他卻是怎么做的呢？

⑶他為什么要給自己選一個最小的？

⑷孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟，這說明了什么？

⑸孔融吃梨時講謙讓，爸爸的表情怎樣？爸爸會怎樣夸獎孔融？⑺孔融這樣做，他的哥哥會怎樣想？弟弟呢？他們以后也會怎樣做嗎？

2.小結：孔融小小年紀，就懂得在好處和方便面前不搶先，能讓人，他不僅受到了全家人的稱贊，也受到了世人的贊揚。孔融也成為了小朋友學習的好榜樣。

（二）誦讀句子

1.生借助拼音自讀一遍。2.出示新授語句：

香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。

3.學生試讀，教師引導學生正音。

4.老師朗讀三字經，請學生一起讀。

5.指導學生朗讀經文，背誦經文。

三、總結

（1）朗讀今日所學。

（2）通過今天的學習，你有什么收獲？用你喜歡的方式表達出來，對父母、對家里的長輩、對老師。也可以用完整的話說 向老師和同學們說說你的打算。

第 8、9周

《三字經》教案

（九）教學內容：

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 曰南北 曰西東 此四方 應乎中

教學目標

1.熟練誦讀《三字經》原文。

2.知道四季變化對人類的生產和生活有重要影響，知道東南西北這四個方向，都以中央為準互相對應。

教學過程

一、復習已學語句

兩人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學《三字經》語句。

二、新授感悟

1.自讀《三字經》中從“曰春夏，??應乎中?！?句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這2句話讀正確、流利、通順。

2.老師朗讀《三字經》，請學生一起讀。

3.同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4.【故事】

遠古時代的皇帝，是個既能管天上的神，也能管地上萬物的神。

當時，有個東方部族的首領名叫蚩尤，由于他不服皇帝的指揮，皇帝決定率領軍隊攻打他。

但是，蚩尤非常勇敢善戰，他有八十一個兄弟，分別掌管八十一個部落，如今遭到皇帝的攻打，他們便團結起來使出自己最拿手的招式來對付皇帝，所以當兩方交戰時，皇帝的軍隊顯得有些招架不住。

這是，碰巧起了大霧，一片白茫茫中，蚩尤的軍隊分不出自己究竟在什么地方，所以他決定暫時收兵，等霧散之后，再繼續戰斗。

皇帝使用新發明的指南車參與作戰，這種車子的正前方有個鐵娃娃，無論在哪里，娃娃的手指一定指著南方。

于是，就靠著指南車，皇帝輕易的打敗了蚩尤的軍隊。

【注釋】

曰：說道，提到。

春夏秋冬：指一年四季。

運：循環、運轉。

不窮：沒有終止的時候。

南北西東：指四方。

應：對照、相應。中：中央。

5.教師講解解釋這2句三字經的含義。曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。

一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環運轉，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因為地球繞著太陽公轉的關系。

小結：四季變化對人類的生產和生活有重要影響，同時也讓我們的世界更豐富多彩，對于自然我們也要心懷感恩之心。

曰南北，曰西東，此四方，應乎中。

東南西北這四個方向，都以中央為準互相對應。如果沒有中心，就沒有東西南北，因此中心移動，方向也跟著改變。

三、小結，并齊誦一遍句子。

第11、12周

教學內容：

《三字經》教案

曰水火 木金土 此五行 本乎數

十干者 甲至癸 十二支 子至亥

教學目標：

1.熟練誦讀《三字經》的新句子：“曰水火，木金土”至“十二支 子至亥?！?/p>

2.了解中華傳統文化的一個重要概念：五行。

3.知道古時候計時標記有兩種：十干和十二支。

教學過程

一、復習前兩節課的內容，了解孩子們對上次課內容的掌握情況。

二、導入：《三字經》講完“三”和“四”，自然要接著講“五”。

三、學習新句子

1.誦讀新句子。

曰水火，木金土，此五行，本乎數。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。先掃除生字：請學生指出生字，老師把讀音標注在黑板上，解釋字義，此課生字比較多，要多讀幾遍，便于記憶，然后朗讀：第一遍請1個學生上臺領讀；第二遍集體誦讀；如果因生字讀得不流暢，可以變換方式多讀兩遍。

2.【故事】

古時候的人，看見天下這么多奇奇怪怪的事物，覺得太復雜了，便想到用金、木、水、火、土這五種觀念來概括所有的事物，也就是認為天下的事均和五行有關。

當時，有個叫鄒衍的人大力提倡五行之說。他認為作天子的一定要擁有五行中的一德，這樣地位才能穩固。

五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人說皇帝的了土德，因此當了皇帝，他所代表的顏色就是黃色。

后來，土德衰了，克土的木德興起，就是夏朝的禹。

3.【解讀】

水火木金土是古人所說的五行，古人認為天下的種種東西實在太復雜、太深奧了，使用五行來函蓋一切事物的得失。五行之間的相互關系，就跟一、二、三、四、五的數字一樣，十分復雜，但似乎也十分有條理?！拔逍小钡牡览碛悬c復雜，小朋友稍微了解一下就夠了。

古時候計時標記有兩種，一是十干，又叫“天干”，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸；二是十二支，又叫“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

“天干和地支”相傳是皇帝制定的，主要是用來計算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再從甲子開始算，所以六十年就是一甲子。

五行和天干、地支，在古代時占了很重要的地位。本：根源、依據。

4.再次集體誦讀一遍。

5.小結：這幾句介紹了組成萬物的五種重要的東西。

第13、14周

《三字經》教案

教學內容：

首孝弟，次見聞，知某數，識某文。

一而十，十而百，百而千，千而萬。教學目標：

1.懂得孝和悌，懂得向善路上應該怎么做。

2.讓學生懂得感恩，學會感恩。

3.能流利地朗讀和背誦2句三字經。

教學過程

一、復習已學語句

兩人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學《三字經》語句。

二、新授感悟

1.自讀《三字經》中從“首孝弟，??千而萬。”2句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這2句話讀正確、流利、通順。

2.老師朗讀《三字經》，請學生一起讀。

3.同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4.教師講解解釋這2句三字經的含義。

shǒu xiào tì

cì jiàn wén

zhī mǒu shù

shí mǒu wén

首

孝

悌，次

見

聞，知

某

數，識

某

文。

【解釋】一個人必須懂得做人做事的道理，首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和數學，以及認識文字，閱讀文學。（問：從這句話中我們懂得了什么呢？）

〖師〗孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼備的人，就必須這從兩點做起。

yī ér shí shíér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn

一 而 十，十 而 百，百

而

千，千

而

萬。

【解釋】天的萬物得計算，都是從一開始，一到十是最基本的數字，接著還有十到百，百到千，千到萬，一直變化下去，沒有止盡的時候。（問：這一句話是怎么理解的呢？請說一說。）

〖師〗一到十看來很簡單，但變化起來卻無窮盡，算術這門學問越來越深奧了。幾乎各個科學門類都離不開數學，所以必須認真地從簡單的數目學起，為將來學習其他知識打好基礎。

5.大家大概理解了這些句子的含義了嗎？多讀書吧，正所謂：讀書百遍，其義自見。

三、鞏固：小組比賽讀，看哪組讀得又準確又流利。

第15、16周

《三字經》教案

教學內容：

三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

教學目標

1.熟練誦讀《三字經》原文。

2.初步感受中華傳統文化的“天人合一”思想。

3.了解一些古代星象知識, 感受我國古代天文學的博大精深，以及浩瀚星空帶給人們的無窮想象。

教學過程

一、導入：

通過前面的內容，《三字經》告訴我們學習的重要性，教和學貴在專一和堅持，并且勸大家要從小開始學，從孝順父母友愛兄弟姐妹學起，接下來我們再看看古時候的孩子具體要學哪些知識。為了便于當時孩子們的記述，《三字經》在一而十，十而百，百而千，千而萬“以后，接著用數字往下串著講。第一個數字講”“三”。三才者，天地人。三光者，日月星。”這里頭的“三才”和“三光”，都是傳統中國極其重要的文化概念。

二、誦讀新句子：

三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。（讀2遍：第1遍，請一個學生上臺領讀，第2遍，大家一起誦讀。）

三、講解句子。

三才者，天地人：“才”在這里就是“最基本的東西”，古人以為構成生命現象與生命意義的基本要素是：天、地、人；「天」是指萬物賴以生存的空間，包括日月星辰運轉不息，四季更替而不亂，晝夜寒暑都有一定的次序；「地」是指萬物藉以生長的地理條件和各種物產；「人」是萬物之靈，要順天地化育萬物。

從這一句可以看出，我們的祖先很早以前就把“天，地，人”擺在同等重要的位置，這是“天人合一”的思想（板書：“天人合一”），現在，隨著科技智能的發展，人類逐漸喪失對自然的敬畏之心，破壞自然，違背自然規律的行為越來越盛，從而遭受自然的懲罰，因此“天人合一”在現代仍有特別重要的意義。三光者，日月星：三種光明的來源是指太陽，月亮和星星。

提問：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）這兩句講的是自然界的情況。三綱者，君臣義，父子親 夫婦順：“三綱”就是維持人與人之間最重要的三種倫常關系，就是君臣之間有道義，父子之間有親情，夫妻之間能相互尊重和睦相處。

四、小結，并齊誦一遍句子。

第五篇：《三字經》教學設計

《三字經》教學設計

教學內容：

人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

教學目標

1、閱讀《三字經》片斷，學習三字經里介紹的知識，了解其中的人文故事，懂得勤奮學習的道理。

2、激發學生閱讀中華經典的興趣，培養學生感悟經典內容的能力。教學重難點：

背誦《三字經》，了解《三字經》里面的內容。教學準備：

課件、《三字經》課本 教學課時：一課時

教學過程：

一、導入

1、同學們，你們喜歡聽故事嗎？今天，老師要給大家講一個故事《孟母三遷》。

2、這個故事，在我們今天學習的《三字經》里也有記錄，你們能找出來嗎？會讀嗎？

二、師隨機評價，簡介《三字經》：

《三字經》流傳到現在，已經八百多年了，版本可多了。雖然版本有所不同，但主要結構都沒有改變。全書雖只有一千多個字，但內容非常豐富，其中包括了教育、歷史、天文、地理、倫理道德、名人故事等各方面的信息?！度纸洝肥亲嫦攘艚o我們的一筆寶貴的財富。今天這節課，我們一起來走進這部奇書，讀讀《三字經》。

三、誦讀訓練

1、播放《三字經》的朗讀視頻，感受朗讀韻味，注意正音。

首先請同學們來聽配樂范讀，在聽的過程中請認真的參照范讀感受其誦讀的節奏、語速、停頓，并注意生字生詞及多音字的讀音。

2、學生自由朗讀。

3、指名讀。注意訂正字音：竇燕山的“燕”讀一聲，教五子的“教”讀一聲，擇鄰處的“處”讀三聲。

4、學生齊聲朗讀。

5、學生分小組朗讀。

四、學文釋義。

1、把學生分四組，以小組代表匯報，交流。

2、出示燈片一：

人之初

性本善

性相近

習相遠

釋義：人生下來的時候都是好的，人的本性原本是相類似的，但是由于后天的教育不一樣，他們的本性就會逐漸遠離。

（問：第一組同學有什么想法能和大家交流一下嗎？其他的同學還有不同的想法嗎？）

老師：講“周處除三害”的故事。3．出示燈片二：

茍不教

性乃遷

教之道

貴以專

釋義：如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育孩子最重要的方法就是專心一致。

（問：第二組同學有什么想法能和大家交流一下嗎？其他的同學還有不同的想法嗎？）

4．出示燈片三：

昔孟母 擇鄰處 子不學

斷機杼

釋義：戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。具體講述“孟母三遷”的故事。

（問：第三組同學有什么想法能和大家交流一下嗎？其他的同學還有不同的想法嗎？）

過渡：孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。

5．出示燈片四：

竇燕山

有義方

教五子

名俱揚

釋義：古代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。

（問：第四組同學有什么想法能和大家交流一下嗎？其他的同學還有不同的想法嗎？）

老師：講述“五子登科”的故事。

五、誦讀。

1、老師示范讀。

2、學生自由讀。

3、男女生比賽讀。

六、練習背誦。

1、指導學生按照層次背誦，分小組背誦。

2、以提問形式進行背誦練習，如“人生下來為什么要進行教育?孟母是怎樣教育孟子的？”

竇燕山教育成果怎么樣？……”在此基礎上男女生對背，最后進行背誦比賽。

2、練習自己背誦課文。

3、指名背誦。與同學對背，與老師對背。

4、全班齊背。

七、小結。