第一篇：幼兒園教學(xué)的啟發(fā)與誘導(dǎo)

幼兒園教學(xué)的啟發(fā)與誘導(dǎo)

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”其涵義為，教導(dǎo)同學(xué)，不到他想求明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他；不到他想說出來卻說不出的時候，不去啟發(fā)他。教給他東方，他卻不能由此推知西、南、北三方，便不再教他了。[1]孔子的這番言論作為啟發(fā)式教學(xué)的精髓所在，揭示了啟發(fā)的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)。

幼兒時期是其獨(dú)立考慮能力和自信心培養(yǎng)和樹立的關(guān)鍵階段。幼兒的認(rèn)知過程是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的能動過程。沒有教師的引導(dǎo)，幼兒的認(rèn)知就不可能高效和迅捷。幼兒是認(rèn)知的主體，掌握知識終究要靠他們的觀察、考慮和操作，教師不應(yīng)該也不可能代替代替，但教師的啟發(fā)式教學(xué)在幼兒生長過程中起著重要作用。本文將從何時啟發(fā)、啟發(fā)與傳授新知的關(guān)系、啟發(fā)式教學(xué)條件、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)果等方面進(jìn)行論述和探究。

一、當(dāng)其時而教

孔子認(rèn)為教師的“啟發(fā)”是基于同學(xué)的“憤”、“悱”。朱熹解釋其“憤”意為心求通而未得，“悱”意為口欲言而未能。即同學(xué)是處于一種達(dá)到將通而未通、似懂非懂的狀態(tài)。“啟”意為開其意，“發(fā)”意為達(dá)其辭，“憤悱”是“啟發(fā)”的前提。從中我們不難看出，教師須認(rèn)真掌握好答問的時機(jī)，這樣，同學(xué)經(jīng)教育者稍加指點(diǎn)和啟示，才會豁然領(lǐng)悟，收到事半功倍的效果。因此，要求老師答問時不能急躁，要“當(dāng)其時而教”，以利于培養(yǎng)同學(xué)獨(dú)立考慮的能力。

在實(shí)際的幼兒園教學(xué)過程中，教師需認(rèn)識到幼兒獲得某種體驗(yàn)和認(rèn)知往往需要一個過程。從操作上來講，教師提出問題或傳授一個知識點(diǎn)之后應(yīng)耐心地等待，在適當(dāng)?shù)臅r候作有意義的停頓，給幼兒留有考慮、觀察、探索的時間。教育家陳鶴琴說：“凡兒童自身能夠想的應(yīng)當(dāng)讓他自身去想。”有些教師提出問題后，看幼兒沒有和時答出就馬上將答案說出來，而使幼兒喪失了考慮的機(jī)會。如在小班的一節(jié)講故事《現(xiàn)在是什么時候了》的課上，主要是讓3～4歲的小朋友了解早上、中午、晚上、早飯、中飯、晚飯的概念。當(dāng)老師講完早上、中午兩個時間概念后，則不需要緊接其后向小朋友介紹晚上，可以先停頓一下，讓小朋友自身試著回答。當(dāng)小朋友欲言止、似懂非懂時，教師可啟發(fā)式地說一句：“那個時候，月亮姐姐就出來了，天也黑了。”這樣，經(jīng)過教師的點(diǎn)撥，借助這種特定的情景，就可以發(fā)展幼兒的思維能力。

二、當(dāng)其可而授

“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，實(shí)際意思就是教師舉一，同學(xué)不能反三，說明同學(xué)沒有學(xué)到融會貫通，便不再傳以新知了。傳授新知識能讓同學(xué)做到使舊知識“反三”的程度，這就需要教師充分了解同學(xué)的生理或心理發(fā)展水平，以和同學(xué)貯藏知識的多少，同學(xué)能接受則講，不能接受則不講，要做到循序漸進(jìn)、量力而行。要能使同學(xué)“憤”、“悱”且“欲罷不能”，是因?yàn)椤皦蛞粔颍弥薄！皯崱薄ⅰ般弊鳛檎J(rèn)識上的“疑惑”、“不定性”，從信息論的角度來看是“熵”，即代表系統(tǒng)的無序、紊亂、含混和不確定程度。教學(xué)信息量就是不確定性(“憤”、“徘”)的度量，即兩次不定性之差。[2]教學(xué)信息量(I)的公式如下： I=教學(xué)熵S課前-教學(xué)熵S課后

從這一公式中，我們可以看出，當(dāng)同學(xué)疑惑越大(對教學(xué)內(nèi)容的事前信息越少)，他們通過教學(xué)活動得到的信息量就越大；而當(dāng)教師提供的信息是同學(xué)全然未知的，則這時教學(xué)內(nèi)容對同學(xué)反而不具有信息量了。

以上說明，在接受新知識之前，同學(xué)要有“準(zhǔn)備”，有“準(zhǔn)備”才干有“效果”。杜威也曾指出：“教育過程的每個階段都應(yīng)顧和未來的情況。”他還說過：“教授的每種經(jīng)驗(yàn)都應(yīng)該提供某些東西，使人作好準(zhǔn)備去獲得未來的更深刻更廣泛的經(jīng)驗(yàn)，這正是經(jīng)驗(yàn)的生長、經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性和經(jīng)驗(yàn)的改造的涵義。”[3]

在幼兒園教學(xué)中，教師需要根據(jù)各年齡階段幼兒的特點(diǎn)和知識掌握的程度來設(shè)計(jì)不同層次的問題，保證每個小朋友都能充分考慮，都有考慮的內(nèi)容和考慮的機(jī)會。如在幼兒園中班開展“染色和褪色”的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動，就能夠取得很好的教學(xué)效果。5～6歲的小朋友已經(jīng)對顏色有了初步認(rèn)識，在這一基礎(chǔ)上讓他們接觸顏色變化的現(xiàn)象，則會激發(fā)他們觀察、探索和積極考慮的興趣，從而使他們進(jìn)一步拓展該領(lǐng)域的知識，能夠舉一反三。而假如將這一實(shí)驗(yàn)放在小班進(jìn)行，則很難有較好的教學(xué)效果。

三、溫故知新

從孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)中，我們還可以看出對教師的一些要求。其中最重要的一點(diǎn)就是溫故知新。“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣。’”孔子將其作為教師執(zhí)教的規(guī)范。“溫故”指鞏固或熟悉已經(jīng)學(xué)過的知識、技能，對重點(diǎn)、難點(diǎn)、要點(diǎn)不能有絲毫的含糊。“知新”則屬于更高層次的要求，其有兩層含義：一是指教師對任教的這門學(xué)科最新的研究效果、發(fā)展趨勢要清楚；二是指教師要有自身的新見解，即創(chuàng)新或發(fā)明。假如一個教師連溫故知新都做不到，何談啟發(fā)誘導(dǎo)? 每一位兒童都是哲學(xué)家、發(fā)明家，他們接受事物、發(fā)明事物之速度，成人無法與之相比。而幼兒教師的學(xué)科知識是一個全科的概念，它并不一定要求教師對某一門學(xué)科有精深的研究，但必需對各類知識都有盡可能廣泛地涉獵并形成正確的認(rèn)知。幼兒教育在使用教材上相對來說較為自由，選擇的范圍也較為寬泛，這就需要幼兒教師能熟知各類教材，并能根據(jù)自身的教學(xué)所需作出合理的取舍和創(chuàng)新。[4] 例如，蒙臺梭利幼兒教育法一直沿用至今，其課程觀、兒童觀、教師觀中的內(nèi)容也早已深入人心。但百年之間，關(guān)于兒童教育的新流派新觀點(diǎn)層出不窮。假如一位蒙氏班的幼兒教師只做“井底之蛙”，不開闊視野、揚(yáng)長避短，無論實(shí)際情況如何，只會“照本宣科”，那么這種沒有新鮮血液融入班級的“蒙氏教育”只會出現(xiàn)出毫無生氣、教條呆板的局面。不同的時代，不同的社會文化背景，幼兒的生長經(jīng)歷和思想內(nèi)容會有很多的差異。不同的問題，假如始終以同一答案回應(yīng)，那么何來“憤”、“悱”，何來舉一反三?

四、罕譬而喻，言近旨遠(yuǎn)

語言是教師表達(dá)思想的主要工具之一。“罕譬而喻，言近旨遠(yuǎn)”則是對教師語言表達(dá)能力提出的要求。其義為教師能用透譬規(guī)范、簡單明了的話語使同學(xué)明白清楚。并且，即使所講的是眼前的事，但其內(nèi)涵和意蘊(yùn)卻很深遠(yuǎn)。同學(xué)“憤”、“悱”之后，教師的“啟發(fā)”之語對于同學(xué)繼續(xù)考慮至關(guān)重要。蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著同學(xué)在課堂上腦力勞動的效應(yīng)。”[5]杜威也指出：“教育中的指導(dǎo)同學(xué)的口頭和書面語言，要使語言由原來作為實(shí)際的、社交的工具，逐步變成有意識地傳達(dá)知識、協(xié)商思維的工具。”[6]所以教師的語言精辟清晰、啟發(fā)得當(dāng)，可以使同學(xué)在探索考慮、克服難關(guān)的過程中，逐漸形成簡潔正確的邏輯認(rèn)知思維習(xí)慣，從而，最終達(dá)到舉一反

三、深入淺出的效果。同學(xué)不只解決了問題，同時更享受了其過程。而冗長繁瑣的言語不但很難引起同學(xué)的興趣、起到啟發(fā)的作用，反而會使問題復(fù)雜化，讓同學(xué)找不出其中的原委。

在幼兒園中，教師是幼兒的主要對話者之一。由于幼兒的語言經(jīng)驗(yàn)缺乏，教師的話語則更需要淺顯易懂，簡潔清晰，富有動感和色彩。教師話語水平的高低和與幼兒對話質(zhì)量的好壞會深刻影響幼兒的語言能力與認(rèn)知能力的發(fā)展。如在幼兒中班組織“沉浮”科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動中，教師在講述實(shí)驗(yàn)要求和過程時，就應(yīng)該清楚地知道講述的重點(diǎn)和難點(diǎn)，如“小朋友們，你們的任務(wù)是觀察所給的資料中，哪些可以沉入水底，哪些可以浮出水面”。而不能將每個實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)都不厭其煩地詳細(xì)介紹，并且話語時常偏離主題。如教師在介紹每一種資料時，讓小朋友們舉出這些資料的多種用途，這樣反而導(dǎo)致幼兒聽后忘前，聽覺疲勞而失去興趣，并且在實(shí)驗(yàn)過程中理解不了主旨，偏離了活動重心，發(fā)現(xiàn)不了問題，思維得不到延伸和挖掘。幼兒教師應(yīng)通過預(yù)測、討論詞匯、分析情節(jié)、概括中心思想等活動來提高語言表達(dá)能力，掌握最

適合幼兒的語言。

五、存疑問難，學(xué)思結(jié)合

孔子的教學(xué)基本形式是問答法或談話法。因此，能否提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，對于同學(xué)和教師都是至關(guān)重要的，這實(shí)際上也是思維質(zhì)量的一種反映。孔子主張存疑問難，甚至將它作為教學(xué)的前提。同時，孔子對于浮云般的疑問和白日夢般的考慮，似乎也是不太主張的。他提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”其中隱含著學(xué)思并重、學(xué)思結(jié)合的精蘊(yùn)。“疑問”與“學(xué)思”則是相互融通的。“憤”、“悱”是一種似懂非懂的疑惑狀態(tài)。教學(xué)過程就是以這種認(rèn)知上的“疑”、困惑狀態(tài)為邏輯起點(diǎn)的。朱熹認(rèn)為：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無疑則無進(jìn)。”其一層涵義就是沒有疑問的教學(xué)是失敗的教學(xué)。而現(xiàn)在很多教師認(rèn)為把有疑問的小朋友教得沒有疑問了，就是教學(xué)的勝利。其實(shí)不然。朱熹認(rèn)為：“使無疑者有疑，使有疑者無疑。”這說明，“疑”和“答”是一個螺旋上升的過程，即解決舊的疑問，也發(fā)生新的疑問。現(xiàn)在許多學(xué)校里出現(xiàn)了一些“觀摩課”，整個一節(jié)課，所有活動都井然有序，所有教師提出的問題，同學(xué)都給與了近乎規(guī)范的答案，國外的專家學(xué)者聽后，問：“這堂課還有上的必要嗎?所有的知識同學(xué)都早已經(jīng)懂了。”一片啞口無言。

在幼兒園中，教師也往往缺乏幼兒主體意識，而將幼兒僅僅作為被教育者、服從者。幼兒在這一時期，隨時都會自發(fā)地生成問題，教師應(yīng)從內(nèi)心深處真正予以重視，抓住機(jī)會給與啟發(fā)和指導(dǎo)，并且能夠進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒深入考慮，發(fā)掘出新的問題，使幼兒學(xué)思并進(jìn)。

在幼兒班級中，我們經(jīng)常會看見，當(dāng)教師提出問題后，小朋友們爭相舉手回答。但往往有些幼兒不知道答案或突然想到其他的問題了，他們也舉起了手，問到這些小朋友后，老師可能會說：“你不會舉什么手啊?”小朋友們會想：“老師現(xiàn)在問的不是這個問題。”久而久之，舉手的越來越少。幼兒時存在了這種心理會一直影響其生長。而現(xiàn)在，我們看到，在中學(xué)、大學(xué)的講堂里，幾乎無人舉手“問難”了。同學(xué)習(xí)慣于不時地接受知識，而思維卻趨于停頓。我們應(yīng)認(rèn)真貫徹“把有小疑問的同學(xué)教得有大問題，把沒有疑問的同學(xué)教得有問題”這一思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊伯峻譯注．論語譯注．北京：中華書局，2005：68 [2]熊梅．談“憤悱”的啟發(fā)式教學(xué)實(shí)質(zhì)．課程．教材．教法，1996(8)[3][6](美)約翰．杜威著．姜文閔譯．我們怎樣思維．經(jīng)驗(yàn)與教育．人民教育出版社，2004 [4]胡海燕．論幼兒教師的專業(yè)發(fā)展．上海教育科研．2004(10)[5]蘇霍姆林斯基．和年輕校長的談話．西方教育論著選．江蘇教育出版社，1981：10

第二篇：一份“啟發(fā)誘導(dǎo)”的教學(xué)智慧案例

一份“啟發(fā)誘導(dǎo)”的教學(xué)智慧案例

稷山縣稷峰一中

何紅全

北師大版《思想品德》八年級下冊第一單元第一課第一站課文《珍愛生命》是課標(biāo)中“成長中的我”教育內(nèi)容之一，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識自我，認(rèn)識生命的神奇和珍貴，知道人類是自然界的一部分，從而樹立珍愛生命意識，使生命充實(shí)而有意義。

我在上這一課的過程中，為了讓同學(xué)們更好的認(rèn)知和理解“為什么要珍愛生命”知識點(diǎn)，經(jīng)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)程序之后，便進(jìn)行了共同探討：

師：究竟是先有雞還是先有蛋？這一經(jīng)典問題困擾了人類數(shù)百年，那么，同學(xué)們知道嗎？

生1：當(dāng)然先有雞，后有蛋。

生2：不對，如果先有雞，那第一只雞，是哪里來的？ 生3：那先有蛋，后有雞。??

同學(xué)們開始爭論不休，并進(jìn)著思考。

師：（明確結(jié)論）同學(xué)們，別爭論了，用世界著名的生物學(xué)家查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文（英國）生物進(jìn)化論觀點(diǎn)回答是：生物都是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中，由簡單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的，即生物進(jìn)化論學(xué)說。地球約45.5億年；在距今500—700萬年生物的演化中才誕生我們?nèi)祟惿?/p>

生：（不約而同地）啊噢，太神奇了！

師：這就是珍愛生命的原因之一——生命是神奇的（板書）。

除此而外，肯定還有其他原因，請我們觀看高度濃縮人生歷程的大寫意視頻并進(jìn)行思考回答所提出的問題。（播放多媒體）多媒體視頻《生命的短暫》片段：一個剛從母體呱呱墜地的嬰兒，瞬間伴隨著哨聲以飛快的速度大步跨越時空經(jīng)兒童、青少年、青年、壯年、老年，最后在震耳欲聾的“哐當(dāng)”聲中進(jìn)入棺材而戛然結(jié)束。

只聽見“ 唷！”聲一片，同學(xué)們不約而同發(fā)出了驚訝的感嘆，看到同學(xué)們十分驚奇而又愕然的神態(tài)，我提出了思考的問題：這段視頻讓我們感受到了什么？頓時，同學(xué)們像炸開了鍋似的，七嘴八舌的議論開了。

同學(xué)甲：人的生命太短暫了，一飛就過去了。

教 師：用一個表示時間短暫的詞語說就是“瞬間”或“頃刻間”，就消失了。

同學(xué)乙：人的生命從出生到死亡太短暫了，甚至還沒有弄情是怎么回事就消失了。

教 師：對，人的生命就像，時間流逝一樣，一不留神就稀里糊涂過去了。同學(xué)丙：生命是有限的，我們應(yīng)該珍愛生命 ??

師：雖然人們常說“長命百歲”，但世上能活百歲以上有幾個人，很少，很少，對大多數(shù)人來說那只是美好的祝愿而已。俗話說“人活七十古來稀”具體用數(shù)字表示中國人的平均壽命73.5歲；按人平均壽命和365天計(jì)算生活26827.5天；如果按分?jǐn)?shù)計(jì)算你已度過了人生的幾分之幾（約1／7）？這些數(shù)字背后說的是什么？說明生命是短暫的有限的。

列舉人有種類、性別、民族之分，動物、植物、微生物以及體積最大的動物、最具智慧的動物、；最耐嚴(yán)寒的動物、最耐干旱的動物等也各自具有不同特色之分，通過進(jìn)行比較，說明生命具有獨(dú)特性。

再例舉我國歷史上一些文人墨客關(guān)于人生短暫嘆息詩句，如：唐代詩人張若虛《春江花月夜》這首詩中的“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。詩人通過兩句找不到答案的傻問，感嘆天地之永恒，人生之短暫？還有陳子昂的《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的悲傷感等，通過對詩詞的理解來拓展知識面，讓同學(xué)們由好奇到無限的遐想來感受生命的神奇和珍貴。

綜合上述進(jìn)行概括總結(jié)，我們的生命來自于大自然，最后又要回歸于大自然，然而，對于每一個具體的人來講，來到這個世界上是偶然的，但最終都要離開這個世界是必然的，自古至今，無一例外，誰也不可避免的，也是唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)所定義的，那么，面對現(xiàn)實(shí)就應(yīng)該正確認(rèn)識，好好珍惜我們的生命。讓學(xué)生明確人的生命是有限的，獨(dú)特的，且只有一次，不可重復(fù)，來體現(xiàn)我們生命的珍貴，需要我們敬畏、珍愛，這是珍愛生命的原因之二——生命是珍貴的（板書）。

然后，通過設(shè)問思考：假如一伙詐取錢財?shù)慕刈∫粋€正在路上行走的你說“留下錢財，放你一條生路！”你咋辦？是不是“打死都不給”，寧死不屈？是不是要錢不要命的人，命都沒有了要錢干啥用呢？到諺語“留得青山在，不怕沒柴燒”，啟發(fā)同學(xué)們懂得健康的生命是享受生活、學(xué)習(xí)和工作的前提，離開生命，其他一切都無從談起，是珍愛生命的原因之三。

??

【案例的反思】

在探究新知識的過程中，我把學(xué)生設(shè)置在與教學(xué)主題緊密聯(lián)系的情境中，通過典型問題、視頻、舉例、數(shù)字、對比、假設(shè)等方式有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)激情，在師生互動中，啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)對生命充滿好奇無限遐想，思考、感悟、理解生命誕生的神奇、人生短暫、壽命有限且不可重復(fù)的、具有獨(dú)特性，懂得生命是享受生活學(xué)習(xí)工作的前提，在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生們百家爭鳴、各抒已見，收到了良好的教學(xué)效果。

第三篇：淺談孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”教育

淺談孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”教育

摘要：“啟發(fā)誘導(dǎo)”式的教學(xué)方法是孔子在教學(xué)過程中最成功的經(jīng)驗(yàn)之一，這種教育思想不僅在古代，而且在現(xiàn)代對我們的學(xué)習(xí)以及教育教學(xué)都有積極的啟發(fā)。這種教育方法有其存在的必要性，我們要正確發(fā)揮他在教學(xué)中的積極意義，以及防止其流于形式。

關(guān)鍵詞：啟發(fā)誘導(dǎo)，積極主動，灌輸，形式

孔子說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。” 意思是說：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。現(xiàn)在我們把它總結(jié)為啟發(fā)誘導(dǎo)的教育方法，它是孔子在教學(xué)過程中最成功的經(jīng)驗(yàn)之一，這種教育思想不僅在古代，而且在現(xiàn)代對我們的學(xué)習(xí)以及教育教學(xué)都有積極的啟發(fā)。

啟發(fā)誘導(dǎo)是孔子介紹了他在教育方面的體會，他并不覺得一個老師一言堂地給學(xué)生灌輸就能有好的教學(xué)效果，而是關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學(xué)生去舉一反

三、反復(fù)列舉，而是啟發(fā)學(xué)生去舉一反

三、觸類旁通。要做到這一點(diǎn)，就必須堅(jiān)持一個原則：不要輕易地把答案告訴學(xué)生，也不要過多地替學(xué)生思考，更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。我想這是值得我們今天的老師在教學(xué)中應(yīng)該思考和借鑒的。

我們?yōu)槭裁匆裱瓎l(fā)誘導(dǎo)式的教學(xué)原則呢，這里有幾方面的的原因：

一、認(rèn)識學(xué)習(xí)的主體，必須尊重其主體的地位，認(rèn)為學(xué)習(xí)者能夠發(fā)展自己的潛能，形成積極向上的自我概念和價值體系；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我指導(dǎo)能力和自我教育能力；重視情感、動機(jī)、價值觀對學(xué)習(xí)效果的影響

二、青少年具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望、好勝心和自我實(shí)現(xiàn)的需要。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。如果把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成一連串具有潛在意義的問題，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

三、教育的合作關(guān)系，反映了課堂教學(xué)中新型的師生關(guān)系，真正做到教學(xué)民主，讓學(xué)生處在一種自由、寬松、生動有趣的情境中學(xué)習(xí)，以使他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)和求知欲望得到誘發(fā)，他們的積極性、主動性得到充分的發(fā)揮，從而推動教學(xué)效率的提高，教學(xué)效果的增強(qiáng)。

四、教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的能力，孔子說過：“我是無所不知嗎？我實(shí)在無知啊！如果有一個粗人來問我，雖然他一無所知，卻很誠懇的求教，我也只是就他所提的問題，從正反兩方來問他，一步一步的誘導(dǎo)到源頭之處就是了。”可見啟發(fā)誘導(dǎo)是以學(xué)生為主體，教師為輔助，開啟學(xué)生智慧的行之有效的教學(xué)方法。

如何進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)呢？

一方面，教師在教學(xué)中應(yīng)如何“啟”呢？“啟”是使人獲得開導(dǎo)，突破盲點(diǎn)，領(lǐng)悟其要旨。啟發(fā)需要教師在洞悉教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生的具體情況，包括學(xué)生的知識基礎(chǔ)、興趣愛好、接受能力等設(shè)定開啟的知識點(diǎn)，然后在教學(xué)過程中加以實(shí)施，在學(xué)生思考得智窮慮竭之時進(jìn)行指點(diǎn)，使學(xué)生突破盲點(diǎn)，領(lǐng)悟其要旨。這樣，既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，又能加深對知識的理解。

因此教師在開始講課時，首先就要想到怎樣能把學(xué)生的思想抓住，把學(xué)生吸引過來，使學(xué)生產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的積極性，來接受教師的啟發(fā)誘導(dǎo)。如果學(xué)生對教師講課一開始就沒有興趣，就會導(dǎo)致啟而不發(fā)。因此教師要根據(jù)教材的內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)開頭的方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，這是啟發(fā)誘導(dǎo)的前提條件。

有些聰明的老師在向?qū)W生教授新課的時候，往往會從提問或做游戲開始，那樣一方面容易能集中學(xué)生的思想，另一方面也能啟發(fā)學(xué)生的思維。如果只是單純地將現(xiàn)成的答案灌輸給學(xué)生，學(xué)生往往只知其然，不知其所以然，更加會缺乏靈活運(yùn)用和獨(dú)立思考的能力。

另一方面，教師在教學(xué)過程中如何“發(fā)”呢？“發(fā)”是使人獲得引發(fā)，找到適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的體會。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生經(jīng)過思考，獲得了一些思想體會，這些思想要清楚明白地表達(dá)出來，得經(jīng)過大腦的整理，要說什么，怎么說，先說什么，后說什么，用什么詞匯來概括那個思想呢？所以，教師在教學(xué)過程中，在學(xué)生深入思考的基礎(chǔ)上，在學(xué)生想說又說不出來的時候，加以闡發(fā)，學(xué)生會有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感受，于是特別感謝老師把他們想說而說不出的話給說了出來，老師所要說的，正是學(xué)生所要聽的，這樣可以充分地調(diào)動學(xué)生的積極性。

學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容以抽象的理論為主，如果教師再大量灌輸，一味趕進(jìn)度，而不顧學(xué)生的接受能力，致使他們不能安下心來求學(xué)，缺少反思則領(lǐng)悟有限，他所學(xué)的東西必然忘得快，也就談不上應(yīng)用了。所以教師在施教時，應(yīng)對學(xué)生誘導(dǎo)而不牽拉，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，使師生關(guān)系融洽。

所以老師應(yīng)在教學(xué)過程中應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的能動性，在學(xué)生努力想懂而懂不了時再開導(dǎo)他，以便他能充分思考；在學(xué)生努力想說而說不出時再加以引發(fā)，使學(xué)生用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的體認(rèn)。

最后，啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)還要要求教師深入掌握教材，擬定明確清晰的教學(xué)目標(biāo)。

教材處理方面，必須根據(jù)目標(biāo)和學(xué)生已有的知識接受能力，既要注意教材的邏輯順序，又要注意學(xué)生的心理順序，并在此基礎(chǔ)上設(shè)置提問。通過有目的、有次序的啟發(fā)來訓(xùn)練思維能力。注意表達(dá)技巧，維持學(xué)生注意力，可適當(dāng)變化語調(diào)、姿式、動作、語法用辭等，防止單調(diào)造成的習(xí)慣性疲勞。學(xué)生掌握知識是一個主動探索和領(lǐng)會的過程，因此，老師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，主動精神。但教師提出的啟發(fā)誘導(dǎo)性問題，能否真正啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的思維，能否激起學(xué)生的探究欲望，很大程度上取決于學(xué)生的原有知識儲備。如果問題是以啟發(fā)誘導(dǎo)的性質(zhì)拋出，教師更應(yīng)該考慮學(xué)生的實(shí)際情況，留出足夠的時間和空間，讓學(xué)生找到問題的關(guān)鍵所在，縮短事實(shí)和自己原有認(rèn)識的差距，使學(xué)生獲得進(jìn)一步的發(fā)展。教師在拋出啟發(fā)誘導(dǎo)性問題之后，都有些過急的現(xiàn)象。表面上問題是開放的，而事實(shí)上教師所需要的答案確實(shí)比較單一。既然是啟發(fā)誘導(dǎo)性的開放式問題，假如你的問題真正發(fā)揮了啟發(fā)誘導(dǎo)的功效，那學(xué)生所反饋的信息必定是多方面的。所以我們要防止啟發(fā)誘導(dǎo)是教學(xué)流于形式。

第四篇：誘導(dǎo)公式教學(xué)設(shè)計(jì)

三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析 地位與作用

“三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式”是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教A版必修4第一章第三節(jié)，其主要內(nèi)容是三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式中的公式二至公式六。它是圓的對稱性的“代數(shù)表示”。利用對稱性，探究角的終邊分別關(guān)于原點(diǎn)或坐標(biāo)軸對稱的角的三角函數(shù)值之間的關(guān)系，體現(xiàn)“數(shù)形結(jié)合”的數(shù)學(xué)思想；誘導(dǎo)公式的主要用途是把任意角的三角函數(shù)值問題轉(zhuǎn)化為求銳角的三角函數(shù)值，體現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”的數(shù)學(xué)思想。誘導(dǎo)公式學(xué)習(xí)還反映了從特殊到一般的歸納思維形式，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、發(fā)展學(xué)生的思維能力具有積極的作用。教學(xué)目標(biāo) 1.知識與技能

借助單位圓，推導(dǎo)出誘導(dǎo)公式，能正確運(yùn)用誘導(dǎo)公式將任意角的三角函數(shù)化為銳角的三角函數(shù)，掌握有關(guān)三角函數(shù)求值問題。2.過程與方法

經(jīng)歷誘導(dǎo)公式的探索過程，體驗(yàn)未知到已知、復(fù)雜到簡單的轉(zhuǎn)化過程，培養(yǎng)化歸思想。3.情感、態(tài)度與價值觀

感受數(shù)學(xué)探索的成功感，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。重、難點(diǎn) 1.重點(diǎn)：誘導(dǎo)公式二、三、四的探究，運(yùn)用誘導(dǎo)公式進(jìn)行簡單三角函數(shù)式的求值，提高對數(shù)學(xué)內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識。

2.難點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)圓的對稱性與任意角終邊的坐標(biāo)之間的聯(lián)系；誘導(dǎo)公式的合理運(yùn)用。教學(xué)環(huán)節(jié)

一、課題引入

問題1：任意角α的正弦、余弦、正切是怎樣定義的？ 學(xué)生口述三角函數(shù)的單位圓定義：sin=y,cos=x, tan=(x≠0)問題2：求下列三角函數(shù)值：（1）sin，（2）cos，（3）tan。

給學(xué)生3分鐘左右的時間獨(dú)立思考，教師請1名學(xué)生到黑板上展示其答題情況。學(xué)生獨(dú)立思考，嘗試用定義解答。1名學(xué)生到黑板上板演。抓住學(xué)求的三角函數(shù)值時產(chǎn)生思維上認(rèn)識的沖突，引出課題《三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式》。

根據(jù)教師的引導(dǎo)產(chǎn)生探索新知識的欲望

設(shè)計(jì)意圖（三角函數(shù)的定義是學(xué)習(xí)誘導(dǎo)公式的基礎(chǔ)，設(shè)置問題情境，產(chǎn)生知識沖突，引發(fā)思考，既調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)探究欲望，又順利導(dǎo)入新課。）

二、合作探究公式

1.根據(jù)學(xué)生黑板上用定義求角考：

問題3：（1）角（2）設(shè)角與角

和角的終邊有何關(guān)系？ 的三角函數(shù)值的情況，引導(dǎo)學(xué)生思的終邊分別交單位圓于點(diǎn)P1、P2，點(diǎn)P1的坐標(biāo)為P1(x，y)，則點(diǎn) P2的坐標(biāo)如何表示？（3）它們的三角函數(shù)值有何關(guān)系？

2.教師用幾何畫板演示角α可以是任意角，引導(dǎo)學(xué)生體會 1.學(xué)生觀察圖形，結(jié)合教師的問題發(fā)現(xiàn)：角

和角

數(shù)量上相差，圖形上它們的終邊關(guān)于原點(diǎn)對稱，與單位圓的交點(diǎn)坐標(biāo)互為相反數(shù)。再根據(jù)定義得出角

和角

三角函數(shù)之間的關(guān)系。

2.觀察教師給出的動畫演示,體會角α的任意性，得出任意角α與角π＋α的終邊關(guān)于

原點(diǎn)對稱，其三角函數(shù)值之間滿足公式二。特殊角到一般角的變化，歸納出公式二： sin（π＋α）=-sinα，cos（π＋α）=-cosα，tan（π＋α）= tanα。3.練習(xí)：求sin2250

學(xué)生根據(jù)公式二求2250的正弦值。自主探究公式

三、公式四

1.引導(dǎo)學(xué)生回顧剛才探索公式二的過程，明確研究三角函數(shù)誘導(dǎo)公式的路線圖：角間關(guān)系→對稱關(guān)系→坐標(biāo)關(guān)系→三角函數(shù)值間關(guān)系。為學(xué)生指明探索公式三、四的方向。2.探究：給定一個角a。

（1）角π-a和角a的終邊有什么關(guān)系？它們的三角函數(shù)之間有什么關(guān)系？

（2）角-a和角a的終邊有什么關(guān)系？它們的三角函數(shù)之間有什么關(guān)系？

3.組織學(xué)生分組探索角π-a和角a、角-a和角a的三角函數(shù)之間的關(guān)系。

先讓學(xué)生先獨(dú)立思考，然后小組交流。在學(xué)生交流時教師巡視，讓兩個小組到黑板上展示。同時派出優(yōu)秀學(xué)生到其他小組提供幫助。4.在學(xué)生解答后教師用幾何畫板演示其中的角a也可以為任意角，驗(yàn)證學(xué)生的結(jié)論。1.體會研究誘導(dǎo)公式的線路圖。畫出圖形，先獨(dú)立思考嘗試自主解答，一定時間后在組長的帶領(lǐng)下展開組內(nèi)討論。

2.兩個小組的代表到黑板上展示。3至4名優(yōu)秀學(xué)生到其他小組提供幫助。

3.觀察教師的動畫演示，驗(yàn)證討論的結(jié)論。得到公式三： sin(-a)=-sin a，cos(-a)= cos a，tan(-a)=-tan a。公式四：

sin(π-α)=sinα，cos(π-α)=-cosα，tan(π-α)=-tanα.4.學(xué)生先自由發(fā)言，嘗試歸納公式的特征。然后在教師的引導(dǎo)下小組交流討論形成對公式的正確認(rèn)識。歸納出公式的特征： 的三角函數(shù)值，等于a的同名函數(shù)

活動四：公式運(yùn)用

練習(xí)：利用公式求下列各三角函數(shù)值：(1)sin;(2)cos();(3)tan(-2040°)1.讓3名學(xué)生到黑板上板演，組織全班學(xué)生觀察糾錯。

2.引導(dǎo)學(xué)生歸納用誘導(dǎo)公式將任意角的三角函數(shù)化為銳角的三角函數(shù)的一般步驟。課堂小結(jié)：

1.本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么知識？ 2.談?wù)勀竟?jié)課學(xué)習(xí)的感想！

引導(dǎo)學(xué)生回憶誘導(dǎo)公式的內(nèi)容及其作用。強(qiáng)調(diào)探索誘導(dǎo)公式中的思想方法。作業(yè)：

習(xí)題1.3A組 1、2；

第五篇：點(diǎn)撥誘導(dǎo)啟發(fā)激勵一開展課外英語寫作活動

英語教學(xué)大綱規(guī)定高中畢業(yè)學(xué)生達(dá)到“能在學(xué)過的題材和語言范圍內(nèi)寫短文和書信，意思連貫，拼寫正確，語法用詞、標(biāo)點(diǎn)和格式基本正確”。為此，我們在高三復(fù)習(xí)的同時開展了課外英語寫作活動。以寫作來促進(jìn)語法、詞匯和句型的復(fù)習(xí)。通過點(diǎn)撥、誘導(dǎo)、啟發(fā)使學(xué)生克服了對英語寫作的畏難情緒，激發(fā)成功的樂趣和提高了表達(dá)能力。以寫氣候?yàn)槔?/p>

一、提供范文

活動一開始，我們以BookⅡ（J.）第十五課課文TheSeasons為作文的范文，先讓學(xué)生閱讀模仿，然后兩人一組用完整句子回答理解題。

二、歸納詞語

范文中往往有大量的詞匯和詞語要求學(xué)生歸納整理。學(xué)生板書所學(xué)有關(guān)氣候的詞匯和短語。

VocabularyofWeatherOtherExpressions

sunnywarmcoolItalwaysrainsinsummer.

hotcoldwindyTheflowerscomeoutinspring.

rainywetdryThebestseasonoftheyearisspring.

cloudymildfairIt’sspring，thetimewheneverythingisgrowing.

SnowyIt’sautumn，thetimeforpeasantstogetinthecrops.三、組織提綱

四、補(bǔ)充詞語

學(xué)生在根據(jù)提綱作文時需要一些能表達(dá)自己思想的詞語。教師有意識地補(bǔ)充擴(kuò)大有關(guān)天氣的詞語。諸如：

Heisafair-weatherfriend.

Sheisarough-weatherfriend.

Someoneisasfickleastheweather.

Everybodytalksabouttheweather,butnobodydoesanythingaboutit.

我們還選抄了一首小詩，讓他們朗讀。

Apoem

There’sAlwaysWeather,

There’alwaysweather,weather,

Whetherwelikeitornot.

Somedaysareniceandsunny,

Sunnyandbrightandhot.

Sometimessocoldandcloudy!

Willitsoomsnoworwon’t?

Ifdayswerealwaysjustthesame,

Out-of-doorsWouldbesotame....

Neverawildandwindyday.

Neverastormyskyofgray.

I’mgladthere’sweather,weather.

Darkdays,thendaysfullofsum.

Summerandfallandwinter-

Weatherissomuchfun!

最后讓學(xué)生以Theweatherin…或MyFavorite為題寫一篇１００字左右的文章并在組內(nèi)進(jìn)行交流。下面選取一篇為例。

TheWeatherinOurCity

Therearefourseasonsinourcity.Thenamesoftheseasonsarewinter

spring,summerandautumn.Inthewinteritiscoldandwindy,andinthesummeritisverybrightandhot.Theweatherinthespringandautumn,however,isverypleasant.Itisneithertoohotnortoocold.peopleenjoytheautumnmoonandthespringbreeze.Onethingiscertainabouttheweather.Itneverstaysthesame.Whetherwelikeitornot,itisverychangeable.

點(diǎn)撥、誘導(dǎo)、啟發(fā)、激勵—一開展課外英語寫作活動點(diǎn)撥誘導(dǎo)啟發(fā)激勵一開展課外英語寫作活動責(zé)任編輯：飛雪

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