第一篇：啟發與感悟

啟發與感悟

2012年9月13---14日，我有幸參加了蘇老師為蘇泊爾企業做的《生動授課技巧》培訓。通過兩天的學習我有了很多感想和啟發，記錄下來希望可以溫故，也可以作為吸收的檢驗標準。

總體來說，我有三個方面的感受和啟發：

一、培訓師的責任感

1、一直都知道，蘇老師做培訓一直都是為企業量身定制。但是究竟定制要到怎樣的度，最終的呈現方式是怎樣，都不能準確的理解。而這次學習，讓我對量身定制這四個字有了非常直觀的感受。首先，蘇老師在培訓前做了非常細致的調研，挖掘到了本次學員的真正需求；其次，蘇老師為體現蘇泊爾特色，到網站上收集相關資料，去賣場實地考察，匯總資料后，畫了蘇泊爾專屬海報。就是這樣一張海報，蘇老師從構思到最終完成，用了三天的時間，只是其中的電熱水壺就反復畫了6次才定稿；再次，蘇老師提前學習了蘇泊爾內部的課件，熟悉了企業內部的產品和專有名詞，在舉例時就用了蘇泊爾自身的例子，讓學員聽起來親切，學起來輕松。并對財務部、物料部所關心的內容提前做了準備，且在物料編碼方面蘇老師還提供了具體的指導。于是有學員在課間休息時真誠的對蘇老師說：您是我們見過的最專業的培訓師！而蘇老師在課間說的一句話，對我也產生了很大的觸動。蘇老師說：一個培訓師最起碼的責任就是體現在真正對企業和學員的幫助上，否則就是謀財害命！

2、堅持提前半小時到達會場，做好各項準備等學員入場。對于很多培訓師而言，已經習慣了眾星捧月的感覺，讓學員在場地等，在熱烈的掌聲中由多名助教護送上臺。而蘇老師堅持在學員進場前半小時入場。主辦方都很驚訝，覺得所有的準備都已經在前一天準備好，沒必要那么提前。但是蘇老師說：這是對自己以及對學員最起碼的尊重。培訓師是要踏踏實實做事情的，不是來玩花拳繡腿，更不是演藝圈的明星。

3、上課期間，全心投入，甚至到了忘我的境界。兩天的課程中，蘇老師只有在中午和晚上休息的時間才喝水，課程中滴水不沾，連課間休息都是在耐心解答每一位學員的提問。幾次遞上水杯，都被婉言謝絕。蘇老師真切的在幫助每一位學員提高。

兩天的時間，讓我感受到：做培訓能說并不重要，把說的真正做到，言行一致，這才重要！蘇老師身體力行，對自己嚴格要求，這讓我對“責任感”這三個字有了更深切的感受！

二、培訓師的技能

1、暖場。蘇老師經常說一句話：先處理心情，再處理事情。這一點我在做管理員時有著很明顯的感受，但是究竟在培訓時這句話是如何體現的呢？本次培訓，蘇老師的三部曲是：

首先，在真正開始前，蘇老師為早到的學員們開起了小灶。正所謂，早起的鳥兒有蟲吃。這樣，所有的學員都順其自然的進入了狀態。同時我也理解了蘇老師為什么把“破冰”叫做了“暖場”。

其次，蘇老師在一開場進行自我介紹時，就說：我也姓蘇。學員們一開始沒反應過來，之后全體哈哈大笑，現場的溫度又上升了一度。

再次，蘇老師介紹完畢后，說：大家想怎么坐就怎么坐。也讓學員們為之而驚訝。在大多數的時候，大家都是看似一本正經拿著本子在聽課，其實內心是多么的渴望可以更加自然、自由。而蘇老師一語中的，真正走進了學員的內心。

2、控場。很多老師都會用小組競賽的形式來營造氛圍。蘇老師用大星、小星計分的形式讓兩天的培訓現場熱火朝天，學員們情緒高漲，不亦樂乎。看似簡單的團隊分組競賽，蘇老師卻把激勵和懲罰完美的結合。在現場，既能夠感覺到蘇老師的親切，又能夠感受到蘇老師的力量，兩者的碰撞形成了強大的氣場。同時，讓我欽佩的還有蘇老師的時間管理。雖然，我在旁邊做助教，可是心卻一直在提著。特別是第二天下午下半場開場，感覺還有很多內容沒講，時間看似又來不及，蘇老師卻氣定神閑的又給大家開小灶：教大家發音技巧。我一直在觀察著蘇老師的神情，一直都是那么的淡定、從容，我慢慢放松，跟著蘇老師的引導一步步前行。下半場，清晰流暢絲毫沒有緊迫感，而最終的結尾，蘇老師和預計時間相差4分鐘。我不得不感慨蘇老師對于控場拿捏的是多么的恰到好處。

3、互動。上過一些TTT的課，很多老師都說培訓師的角色：編導演。所以我也這么認為，一個優秀的培訓師是要把這三個角色都演好。但是，上了蘇老師的課，我的觀念改變了。因為蘇老師在課程中全程都是以學員為中心，不是“一言堂“，不是”脫口秀“，不是”獨角戲“，而是真正把講臺還給學員。讓學員們通過大量的討論、演練來實踐，蘇老師再進行綜合點評。蘇老師說：培訓師是導演，而學員才是真正的明星。其實所謂的“互動”并不是為了烘托氣氛，而是真正走進學員的內心，真正幫助學員具體的提升。

三、培訓師的修煉

培訓結束后，和蘇老師溝通一些小細節時，我又有了深刻的感悟。因為我拍的照片真正能夠用的只有三分之一，我一直覺得是我拍照的技術問題，但是蘇老師對我說：做任何事情，都要以終為始。否則，欲速則不達。

這時我終于理解了“以終為始”具體的含義。這么多年，一直都不喜歡“浮躁”，我也一直在提醒著自己，遠離這個詞。但是真正靜下來深思，其實，我還是在“浮躁”的邊緣一直在轉，沒有真正意義上的沉淀。甚至沒有好好地認真的梳理資料，甚至沒有停下來聽聽自己內心的聲音，甚至沒有全心投入的和家人做更多的溝通。做為一個培訓師，如果只是追求表面的東西，那么對自己及他人都是不負責任的表現；所以，我，要沉淀，要真正的為自己及他人的成長負責！

再來說說我看到和感受到的蘇老師的修煉。

1、大海報。經常看蘇老師的博客，知道她量身定做的課程中都會用到大海報。我一直都不是很能理解。因為我覺得一張海報可能就會耗費三天的精力，而且用海報做教學成年人似乎不是很感興趣，但是蘇老師卻為什么一直堅持這樣做呢？到了培訓現場，我看到了學員們圍著大海報興奮的眼神，看到了學員們認真畫海報的神情，看到了培訓結束后會場貼滿的學員們的海報作品，我明白了。不要給自己找借口說不會畫畫，不要讓自己進入思維定勢，要用一顆平和的心認真的做事。

2、主題命名。在論壇發帖，三次被蘇老師提醒：主題命名要聚焦。而內心中，我卻有些漫不經心，總覺得只是一個標題而已。甚至我覺得用概括性的標題更能創造出一絲神秘。而這次，我發現，蘇老師講授時，標題并不是“企業培訓師培訓”或者“TTT培訓”等，而是《生動授課技法》。之所以起這個名字，是因為蘇老師前期做了深入的調研，這個內容正是本次大家最期待的內容。用這個標題，可以快速吸引學員的注意力。我又明白了，什么叫做真正的“為人民服務”，那就是時刻把“人民”記在心間。

3、發音技巧。在做培訓時，經常會連著幾天講課而把嗓子累啞。以前我不會關注護嗓，甚至還為自己沙啞的嗓音而自豪。但是，通過這次的學習，我知道了，真正懂得生活的人，是懂得平衡的。做事情不是靠蠻力，而是要學會借力使力。與其讓自己長期處于用嗓的困擾，還不如好好練習發音技巧。認真堅持三個月，受益的是終身。

以上都是我看到的點滴細節，可是正是因為這些，我慢慢理解了蘇老師書中的說的：修煉。現在，我理解，所謂修煉，是穩扎穩打一步步的走；所謂修煉，是體現在任何一個細節；所謂修煉，是在最寂寞的時候守住那份堅持。

兩天的學習結束了，但對我的影響是深遠的。同時，我也找到了得到學員認可最好的捷徑，那就是：用心！

再次感謝蘇老師！向蘇老師致敬！您是我學習的楷模！

我要向您一樣，對自己及學員負責，做一個有良心有愛心的培訓師！

第二篇：電影海上鋼琴師的感悟與啟發

“海上鋼琴師”改編義大利小說名家alessandrobaricco的獨白劇，講述一位誕生于海上的音樂奇才，精采不凡且富爭議的一生。下面是小編為大家帶來的電影海上鋼琴師的感悟與啟發，希望你喜歡。

電影海上鋼琴師的感悟與啟發1

這是一個虛幻的奇跡，一個傷感的故事，也是一個關于他的傳奇。大海、輪船、鋼琴、陸地、孤獨、友情與天才交織的故事。一部蕩氣回腸的詩意旅程電影——《海上鋼琴師》。那無處不在的鋼琴聲將觀眾帶入1900的心靈深處。

和眾多歐片一樣，這部片子也充滿了暗示。主角1900是最大的暗示，這名出生在輪船上的孤兒，是天生的鋼琴大師，他一生從來沒有下過船，能夠在別人因暈船而吐得一踏糊涂的時候閑庭信步。他生世凄涼卻用鋼琴征服所有人，他經歷兩次世界大戰卻不以為意，他能選取與船共亡卻不能為了深愛的女人登上一次陸地。托納托雷想透過他暗示什么呢?“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，我看到的是選取。人的一生實際上每時每刻都在面臨選取，每一個細小或者重大的選取決定了各自的人生走向。1900選取了留在船上，他無法邁出走下甲板的那一小步，哪怕是為了一生中唯一的一次戀愛。所有人似乎都恨不得把他推下船，但1900毅然回頭。他說：“陸地沒有盡頭。”這種沒有盡頭的感覺讓他害怕，鋼琴的琴鍵是有盡頭的，這讓他覺得安穩。

那個吹康牌樂器的胖子，上船掙錢的時候僅有一把小號，到影片最終還是靠別人施舍才繼續擁有這把小號，人生，在很多時候都是在循環，周而復始的循環，我們都在循環中消耗生命的時光。每一艘船上都有第一個發現自由女神的人，他們縱聲高呼，為了一個不明白結果的目標而激動，從而開始了新一輪的奔波。還有爵士樂本身似乎也暗示著那種自以為是的人，“什么都不是，那就是爵士了。”

恕我肉眼凡胎，只能以自我的目光來理解大師。但光有暗示是不足以吸引觀眾的，《海上鋼琴師》的情節如同碧海潮生，高潮一浪之后一浪。在狂風暴雨中一邊任鋼琴自由滑動一邊彈奏，小孩子無師自通的演奏震驚滿船的人，這些只可是是大師的鋪墊罷了。自稱“爵士樂祖師”的謝利上船與1900比賽鋼琴，激動人心的程度簡直能夠和最激烈的槍戰相媲美。美國的西部片中，快槍手一對一的較量很是惹眼，但歐洲人能夠用鋼琴當武器。讓人喘可是氣來的鋼琴比賽才結束，1900第一眼就愛上的女人出此刻了舷窗外，他彈出了快心之作“柔情似水”，窗外，美人如水，窗內，柔情似水。這一幕，必將成為電影史上的浪漫經典，這一曲，也必將成為傳世之音。

他是音樂演繹的天才，輕巧的手指流水般的滑過琴鍵，在他的指尖下所流淌著的就不僅僅僅是音符，而是對生活的真誠。深情飄逸的曲風，唯美、優雅的飛揚，他的音樂時而精巧，時而大氣，時而細膩，時而磅礴，時而留意，時而大膽，時而活力，時而委婉。他以音樂來體現人物，用音樂來表達情感，用音樂來講述人生，他用音符來代替語言來觸及人們的心靈，聽著他的音樂，就像是聽著人生的經歷，聽著人生總總，他的手在鍵上，可是心如癡迷的樂者一樣隨著自我的音樂一齊翱翔。我第一次強烈地感覺到音樂的世界是這么廣闊，原先音樂講述的世界是這么的迷人，這種音樂與人生的立體結合真的是讓人大開眼界，對于音樂也有了另一番的認識。

其實與俗世的生活來對照，影片中1900的言行似乎有不真實的地方。比如，他從未接觸過鋼琴和音樂，但當他的手第一次放在琴鍵上的時候，那些動人的旋律竟能天然一般流瀉而出;他從未受過正統的教育，卻能說出那么詩意而蘊涵豐富的語言;甚至最終，當朋友邁克斯在那條殘破不堪的，顯然已廢棄很久的游船上找到他時，1900哪來的食物維持生命?

還有的就是影片最終的結局—1900和麥克斯的談話!我喜歡這個情節的原因不是因為1900怎樣選取他的生活，怎樣選取他的死!相反我很不贊同他不下船的解釋!因為這是一種不負職責，對生活不用心的看法!可是最終1900跟麥克斯開的玩笑才真正讓我明白1900為什么這樣選取，因為他死后到天堂還是想彈鋼琴，彈只屬于自我的曲子，因為沒人能用兩只右手彈琴!如果1900下船估計他會和杰里一樣，不再會為自我喜歡而彈琴，而是為了別人或錢而彈琴，那是1900不想看到的，甚至1900如果下船再也沒有靈感彈出屬于他自我的曲子了!簡單說1900為音樂而生，為音樂而死!不簡單啊!

影片采用最極端的浪漫主義風格，引起兩極反應：有人視之為杰作，而西方很多人把它看成“最好看的爛片”。影片的缺憾在于人物刻畫，主角太過神秘，讓人無法洞察他的內心世界，因而就很難真正同情他。如果能把心態調離憤青階段，該片則有打動人心的浪漫魔力。

我想，也只能以一顆詩意而浪漫的心去理解這部影片和1900。影片有意撇開物質的喧嚷，而突出了1900靈魂與音樂的交融，同時引導觀眾與片中或精彩絕倫，或妙趣橫生的音樂到達共鳴。

我們都有自我的世界，都想劃定自我安全的范圍，都想過自我所謂的“生活”。可是，那真的是我們能夠掌握和控制的嗎，會不會因為太貪心而不歡樂。1900把自我的生活縮小到鋼琴這頭到那頭的距離，又放大到88顆琴鍵上能夠演奏出的音符排列組合的矩陣里，他用自我的尺度取舍，懂得人生的自由是無限的，而自我能享受到的又何其有限。于是他總是歡樂的，嘴角微微上翹，于是他總是思索的，觀察著人們眉梢眼角一絲細紋的變換，于是他是注定不能留給這個世界任何痕跡的，過于純凈的生命是沒有抵抗力的。他說，至少我能夠決定結束自我的生命，語氣是心甘情愿的放下。

電影海上鋼琴師的感悟與啟發2

這天重溫一下經典的電影《海上鋼琴師》這已經是我第三次看到這部電影的海上鋼琴師”，以主人公為線索，描述了一個一生都在海上度過，從沒踏入陸地的杰出鋼琴師。片中很令人嘆息的時刻便是他已打算走向陸地去追求自我的幸福，可是在那一刻，他，有往回走了，走回了他一生的家——那艘船。片中，多少人慕名而來，甚至邀他制作唱片，讓他過上富裕的生活，可是他始終堅持自我在船上這種簡單而又單純的生活。即使在最終生與死的選取中，他也選取了與船共生死。他，就這樣葬身于大海，一生都沒踏上陸地，不知這是否是他的遺憾，還是說這是他的追求。、并且他到底在執著什么?到死都不愿意去感受一下那個他從未了解過的世界

當看到他將要下船片段時!當他站在云梯上思考，丟掉帽子又走回船上的那一刻無從下手，無從選取，怎樣辦?他扔下了帽子，給了城市一個背影，回到他的船再不后悔。這，便是他的選取!他會在腦海想象美麗的景色，從未下船看上一眼，他選取的是忠于自我的內心，他是一個活在內心世界的人他不適合很復雜的人生城市充滿雜亂，是個喧鬧的世界，在那里，沒有恬靜的生活，沒有美妙的音樂創作靈感，僅有船上才有清凈的音樂。這是他的世界。感受著他的世界，這是現實無法比擬的世界。完美的世界。

“他的世界就在汪洋大海上，他，把音符留給了大海和天空。”

“他彈琴，不是為了追求彈琴技法的高超，更不是為了追求物質上的滿足，而是為了表達他的內心世界”

“毅然決然，再不后悔。”人生能夠歸結為一種簡單的選取:不是忙著活，就是忙著死，何不用自我的方式來詮釋了自我的人生

每個人都有自我的路，我們都要透過電影去反映自我的生活，電影中的主人公就象那個我們從不示人的自我，他孤獨，他對感情有著孩子般的憧憬，他相信很多，又懼怕很多，是的，主人公就是靈魂中的我們自我，我們自我，就是船上孤獨的主人公

世界很大，可是屬于自我的很少。怎樣為自我在這樣大的世界里找到一片空間!很難!所以，當你找到后，不要放下，不要離開，留在那里吧，守住這只屬于自我的空間!

電影海上鋼琴師的感悟與啟發3

故事是從這艘船上講起，也是在那里結束。

1900，故事的主人翁，他是被遺棄在蒸汽船上的孤兒，好心人的收養好像也不能改變他在這個世界里的孤兒主角。

憑借自我過人的天賦再加上后天的勤奮，他對音符的掌控令人難忘。從一個小主角到一位大人物，不就應用幸運來理解，因為他只是一向在這艘蒸汽船上，獨自一個人去領悟這生活的真諦，沒有什么能夠依靠的地方，一路走來。

鋼琴，大海，無暇的藍天，就是他所在的世界。完美的世界，好像就在天堂的腳下，遠離了城市帶來的喧囂，讓他簡單自如的生活著，也難怪給他帶來了無限的音樂靈感。

“所有那些城市，你就是無法看見盡頭。盡頭?拜托!拜托你給我看它的盡頭在哪?當時，站在舷梯向外看還好。我那時穿著大衣，感覺也很棒，覺得自我前途無量，然后我就要下船去。放心!完全沒問題!可是，阻止了我的腳步的，并不是我所看見的東西，而是我所無法看見的那些東西。你明白么?我看不見的那些。在那個無限蔓延的城市里，什么東西都有，可惟獨沒有盡頭。根本就沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭，世界的盡頭。”這是他最終的獨白，他離不開自我的世界，也不敢去走進另一個未知世界，帶著對未知的恐懼選取了離開，離開也是他的一種選取。那些無法看到的東西對他來說真的有那么恐懼嗎?世界的盡頭在哪里?這是一個很陌生的問題，對我們來說。但對他來說卻是一張駛進另一個世界的船票。在他的世界里不會有迷路，只需記住八十八個琴鍵就行，就那么簡單，沒有太過于復雜的方向，純真而又充滿靈性的世界。

“一切的盡頭，世界的盡頭。”每當看到這些，我的思想就會停滯一會，想象一下我理解的這種“盡頭”到底在哪里?遺憾每次都沒有一個明確的答案能幫我解脫心中已久的困惑，對啊!這種盡頭到底存不存在?我們每一天都重復的做著相似的事情，而我們的盡頭在哪里呢?

“鍵盤有始有終，你確切……那架琴上就沒有你能彈奏的音樂，你坐錯了地方，那是上帝的鋼琴。”上帝的鋼琴，他說的上帝是在哪里呢?不能彈奏的音樂，不能駕馭的生活，是因為自我從未下船，還是對這個世界的理解太過于自我。

每一天奔波于生活的我們又能怎樣去應對這個問題?或者自始至終我們從沒思考這些，因為我們的每一步都有一個相似的腳印在眼前等著我們。生命的好處在哪里?這是很多人困惑的地方，有夢想，有抱負，熱愛生活就像做一道自我喜歡的飯菜去品嘗，沒有多么復雜，簡簡單單。只可是我們已經沒有了最初的想法，接納和融入讓我們變成了這個現實社會中的一個人，或許這就是我們不一樣于1900的故事。他從未走進，而我們也從未走出。他選取了離去，因為他不能活在一個無從選取的世界，一個沒有盡頭的世界。

電影海上鋼琴師的感悟與啟發4

這是一個美麗而又傷感的故事，除去這些帶給人更多感覺的能夠歸結為一個“謎”字，到處充滿著不解。這是一個屬于他的故事。用黑白鍵譜寫了他人生的序曲，靜靜的海上奏響只為獻給那些能夠讀懂它的人。海上鋼琴師一部傷感的電影。

一段輕快的薩克斯結束帶出的是冒著黑煙的巨大的遠洋輪船。先前的寂靜瞬間被轟鳴般的歡呼聲所代替，遠處的自由女神靜靜的矗立著，看著向她揮動手臂的人群，人們即將踏上陸地或者是踏上他們的另一個未知的旅程。

1900一個特殊的名字，不經意的被添煤工人發此刻鋼琴架下，沒有過多的懸念，就是一個被拋棄了的孩子。然而這個小插曲卻能夠看做是一場特意的安排，一個預示著成為鋼琴天才的鋪墊。善良的DannyBoodman十分疼愛1900，他教他讀書，像對待親生的兒子一樣照顧他，然而幸福的日子總會離去，一個人也必定會經受一些磨難才會更加成長。Dannyboodman的死訊是1900成長的有一個契機。影片中失去親人的1900靜靜地靠在窗邊看著眼前翻滾的大海，這也似乎預示著他一生將于大海牽扯不清。

1900是個天生的鋼琴師，沒有別人的指導卻能無師自通的彈奏出如此美妙的音樂。他從沒踏上過陸地卻經過收音機了解各地的風俗人情，以至于把剛上船的max糊弄了一番，他有自我的追求，他有自我的生活習慣，在船上的他更懂得如何去享受音樂，在影片開場中最吸引人的眼球的就是1900領著吐得一塌糊涂的max走入大廳，搖搖晃晃的船上他卻走的如平地一般的穩當，出人意外的主意卻給人帶來了莫大的歡樂，1900坐在椅子上，他和鋼琴隨著大海的翻滾在大廳中無拘無束的游離，滑行。差點砸到腦袋的大吊燈，被破門而入氣的吹胡子瞪眼的船長，一切的一切那么的似真似幻。倒在煤礦堆上還是依舊的談笑風生，這是否就是真實的1900。他遇到過真愛，想要為此付諸行動開始他的另一個生活，可是故事往往不是我們所想的那樣完美，或許到此刻我還在疑惑為什么下船對他來說是如此的可怕，記得他以往在甲板上站了很久，原以為他會帶著對那個女孩的愛而去找他，可是他的腳步停下了，他站了好久，仿佛站了一個世紀，一個足矣讓他思考完善的時間，他說陸地沒有盡頭。”這種沒有盡頭的感覺讓他害怕，鋼琴的琴鍵是有盡頭的，這讓他覺得安穩。

吹著康恩牌小號的max也就是整個影片的線索，他引導著我們進入1900的世界，用他的眼睛看著1900傳奇的一身，新的出發，他用他的小號成功的在船上謀得了職位，暈船讓他偶遇了1900，最終的賣小號讓他重新找到了他的朋友，一切的一切，似乎就在冥冥之中。讓他跟1900有牽扯不斷的聯系。

有時候故事中的天才也能成為吸引我們眼球的一個賣點，正是因為天才的隕落才讓我們感到扼腕嘆息，一個小小的孩子在沒有理解專業訓練前就能演奏出令人陶醉的音樂。這個在影片中仍然是一個謎，或許正是因為導演的沒有直接點出我們才能更加的迷戀這個彈奏著一首好琴的1900，激烈的比賽又一個成為我們了解他技藝的媒介，與鋼琴大師的比試，雖然一開始就明白故事的大概發展走向，可是令我驚嘆的是影片中的演員竟然能如此出神入化的將鋼琴演奏的如此之極致，或許是作為一個鋼琴的外行人來評價海上鋼琴師這個場景的演出。影片中的故事情節在這一段也十分緊張，會讓看的人一時喘可是起來，似乎到處都彌漫著令人窒息的氛圍一種從兩個比賽者身上散發出來逼人的氣場，他們那時候是強大的，異常是1900的表現，就有一種初生牛犢不怕虎的感覺。

輪船是整部影片中最主要的道具，而整個影片也是在一艘遠洋輪船上發生的人們因踏上陸地而興奮，而他電影的主人公1900卻選擇永遠的留在船上，等著時間流逝等著船漸漸老化，等著人們漸漸遺忘，在爆炸的前一刻他遇到了好友，原本想靜靜的消失，就像他靜靜的躲藏在廢棄的游輪中等待毀滅，在油輪中成長，在游輪中度過他的歡樂時光，海是寂靜的又是波濤洶涌的，他是屬于大海的，輾轉于各個國家，卻從未離開船一步，那最漫長的等待也是在下船間的停頓，陸地上的世界是精彩的，可是就像中國的浮萍一樣，離開了船離開了海他就沒有了根，在期間也有動搖是不是他的膽量不夠，沒有人清楚，也沒有人會理解，在影片的開始他了句話是從他的好友口中道出的“只要你有一個好故事，你就永遠也不會被人忘記”。

電影海上鋼琴師的感悟與啟發5

好幾天不上線，昨日一來就看到朋友推薦我一部好片子《海上鋼琴師》。實話說，我平時不大看電影，外國的更是不輕易碰觸，因為感覺他們總喜歡把諸如災難，暴力，詭異這些東西在視聽上大肆渲染罷了，沒什么看頭，相較之下，我還是更容易理解一些輕柔和緩，溫情浪漫的東西，無論是藝術還是生活。

只因《海上鋼琴師》是她推薦的，隨即尋找打開，直接進入畫面，二十分鐘后，我在心里笑著說：這家伙，你怎樣明白我會喜歡，居然不早告訴!是啊，展此刻面前的，絕不僅僅僅是一部電影，它分明就是一部浪漫而悠長的史詩，它不是看完之后的唏噓嘆息或捧腹大笑，它是直擊靈魂的影片全部的情節是在一艘弗吉尼亞號的海船上一一展開的，主人公是一個十分個性的主角，嬰兒的他被船上的鏟煤工在高等艙的餐廳里發現，被取了個長長的名字，因為當時是新世紀的第一天，所以1900就被鏟煤工順理成章地加在了他的名字里，于是，他就叫1900了。從此后，1900在船上度過了他的一生，一輩子都沒有下過弗吉尼亞號。

八歲時，船上的人們無意間聽到一段奇妙的音樂，一個天才鋼琴家誕生了，他就是1900。他的曲子從來沒有章法，就如他的內心世界一樣，根本不存在什么規則，標準之類的東西，他甚至不明白什么是“媽媽”，不明白除海上以外的任何市井之事，但他明白音樂，他演奏的簡直是仙樂。別人無法進入他的世界，而他卻能夠“看”到遙遠的城市，看到那里的大霧，松濤，甚至行走著的人們的表情，他用自我獨有的內心世界感知一切，他以音樂的形式傳遞，抒發。他的樂曲是天籟，一如他的靈魂樣純潔，干凈。別人也曾勸他下船，甚至也有感情的火花在他心中微燃，但終究沒有與這些相融。因為他的音樂他的生命是在船上，在大海上。

三十多年來，他以自我的方式感知和傳遞著他內心的安靜，清明和潔凈，這是一個何等的境界，這是一個何等的向往。當時無論是下等的工人，黑人，還是貴族白人都向往自由，向往完美的生活，而影片中多次以幻覺的形式出現的美國自由女神，和1900的音樂也正契合了這樣一種向往和追求，我把它解讀為一種靈魂的訴求。

塵世間的人們，每每被俗務俗事所困所纏，常常逃不出自我編織的種種藩籬，然而，這些東西與一個博大的胸懷，與天地之寬廣比起來算的了什么。許多的人，許多的我們身邊我們周圍普普通通的人，他們往往有著個性的人格魅力，他們在用最原始最本初的內心書寫者人生，他們樸素恬淡，但他們，富有。就像1900一樣，戰爭也好，誘惑也罷，似乎與他都沒有任何關系，他只要活在自我的世界里，他的世界神奇浪漫。他的世界恬淡安寧，這就夠了。

我兒子說：有好東西大家一齊分享。期望看到我這篇文章的朋友閑來看一看《海上鋼琴師》，是為共享。

電影海上鋼琴師的感悟與啟發

第三篇：優秀班集體答辯の感悟與啟發

*純手打，希望有用，歡（只）迎（接）來（受）吐（表）槽（揚），順便體驗下團支書打半天材料的感覺

首先優秀班集體答辯的分值=材料準備（200‘）+PPT講解（70’）+回答問題（30‘）

§0 1.準備的材料是要交給老師看的，也差不多就是要講的內容，注意總結材料務必要大于500字

2.老師在答辯結束后明確指出了材料準備要注意的就是材料報告一般就是分項完成的，因為畢竟比較多嘛，所以就要分工完成，而這時統一要求就很重要了，我們一般就用宋體四號字，以及25磅間距。

3.老師還指出對于我們對于班級的種種計劃，我們不能敷衍了事，避免到最后出現計劃與總結不合的情況，對班級的設想務必要落實。

§1 進入正題

先講講哪些人要參與答辯吧

班長就是負責拿話筒來講PPT的，然后團支書、學習委員、生活委員、普通同學就是等著被老師提問（當然班長也是），班長、團支書、學習委員被提問到的幾率比較高，然后生活委員基本就是打醬油的（被問到的幾率比普通同學還小）。

因為我們是數師班嘛，進來時的水平比較高（當然以后也是這樣），所以院里的老師問比較刁鉆的問題懟我們的幾率就很小，這算是優勢吧（我看信科兩個班就被懟的挺厲害的）。

然后是關于PPT講解的事，找一個好的PPT模板很重要

先列一下列一下創建優秀團支部、優秀班集體的基本要素（老師特地提的）：活動、宿舍、學風、目標、政治理論學習、規章制度、宣傳報告、同學關系，而我們的答辯就將圍繞這些而展開

1． 我們可以先對班級做個大概的介紹，講講什么班級學風、班級口號什么的，在做個時間軸，大致展現下班級在過去的一年多時間里的一些事兒（搭配bgm食用風味更佳）

2． 工作目錄。就是簡單地把要講的東西羅列下，包括學風建設、班級建設以及宿舍建設

3． 學風建設。從老師的反響可以看出這是他們比較關注的一個板塊。我們就是列一下四六級的通過率、計算機一級的通過率、預測學位授予率、專業課成績、班級出勤情況、掛科的人次這些，所以我們為了明年的優秀班集體答辯就務必要好好學習了，爭取每個人都能拿到足夠的學位績點，通過英語四六級、計算機一級，畢竟這是干貨啊。除此之外，我們還要講一下我們針對學習的改進措施及規劃。（如果你們大一獲得了什么學習方面的獎項，記得拍照哦，我們可是會把它放到PPT里去show一波的，手動滑稽）我們還可以講講成立學習小組、宿舍小學堂什么的。

4． 班級建設。我們可以做個表格就是班團干部一覽，再做個學生組織任職一覽表，講講我們班參加的活動、有什么主題班會以及自己組織過的活動（我對活動還是很期待的，希望能具有班級特色，手動滑稽），需要一大波照片。還要講講我們班的入黨積極分子、預備黨員這方面的情況。團日活動也要提，老師對團日活動的開展還是挺重視的，團日活動的材料記得要保存好并且要規范。（如果你們大一獲得了什么活動方面的獎項，記得拍照哦，我們可是會把它放到PPT里去show一波的，手動滑稽）我看很多班級都講了運動會、紅五月大合唱、自己組織的沙家浜（虞山）一日游、新老生交流會什么的。5． 宿舍建設。就是講講有多少文明宿舍，比例多少，然后校級雅舍的數量以及比例，在放幾張圖片show一下，也沒什么東西。

6． 最后，可以講一下我們班級獲得的榮譽，之后講一下反思總結以及對未來的展望。

§2 超級刺激的Q&A環節到了，講幾個有意思的提問

1.團日活動幾次？

這個問題就展示出我們對團日活動是否重視了，腳踏實地就好 2.社會主義核心價值觀？黨員的兩學一做？團員的一學一做？

這就是考察一些很基礎的思想建設方面的東西，希望團支書平時多灌輸灌輸。正確答案分別是是富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員。學習總書記講話，做合格共青團員。

3.利用學校圖書館，圖書館借書數量？

我們就如實講講借了多少書，如果老師覺得少（一般老師就是因為覺得我們班級借的書少才會問這個問題），可以就是講講我們 以后準備開展諸如讀書會這種活動來鼓動大家讀書

4.四六級學習經驗？

這個問題就是老師覺得我們考試考得好就會問一下，講道理我們這個隨便回答也可以了，畢竟有干貨。

5.如何運轉我們制定的學習計劃？

就講一下我們建立學習小組，宿舍小學堂，對學習困難同學幫扶什么的（當然我們不能只是說說，建立學習小組還是很有意義的，比如可以自己組織晚自習，特別大二的時候沒晚自習就很靠自覺了，而小組是有推動作用的）6.關于班級請假？ 這個就是我們盡量少請點事假，病假、公假多點老師也沒什么意見的 7.班級對個人發展的幫助、作用？

這個就會問到普通同學的，就講講“首先有良好的學習氛圍,促進學習,調動學習積極性.其次同學之間比較團結、友善,對培養集體意識很有幫助,容易養成良好的交際能力”這種就行了

8.團日活動介紹、收獲？

這個也會問到普通同學的，就講講自己印象最深的，收獲嘛，就隨便講講也可以啦，看你的水平了。

9.一學一做如何落實？

就是講講團日活動和社區實踐兩個方面。10.班級是否自己組織開展過活動？

開展過了一切都好說嘛。11.學分建設？遲到？早退？

不遲到、早退一切都好說嘛。

END 我想講的就是這些（因為我就知道這些嘛），時間比較緊所以做的也比較倉促，畢竟僅供參考嘛，有問題歡迎大家批評指正，以后做答辯向高年級取經還是很有必要的。優秀班集體是需要每個人都貢獻力量去建設的，希望大家能夠努力。

各位重陽節快樂，我還要趕著去練字呢，溜了溜了

第四篇：作文指導·學會感悟(課堂啟發材料)

作文指導·學會感悟（課堂啟發材料）

感悟的原則 第一，要正確。

第二，要有深度。深度是指從生活現象、社會現象或材料中發掘出了人所未見或不曾 注意的本質和規律，預見到了事物發展的趨向和結果。

第三，要鮮明突出。“要鮮明”，是 指作者態度明朗，贊成什么反對什么一目了然。“突出”是指一篇文章只有一個主題。中學生寫文章容易犯的毛病是轉移中心或多中心，說著說著忽然轉移了話題，或者這也想說那也 想說，結果是什么也沒說清。相傳雕塑家羅丹最初創作完《巴爾扎克》后請他的學生欣賞，學生們異口同聲地稱贊巴爾扎克的手，羅丹立即提起大斧砍掉了那雙手。他告訴學生，一件 真正完美的藝術品，任何一個部分都不能比整體更重要、更突出。這個故事也說明文章的主 旨要鮮明突出。

第四，要有價值。有價值的主旨首先是有針對性的，或是針對公眾所關心的 話題，或是帶有普遍性的話題。其次是要站在時代的高度，順應歷史發展的潮流。

第五，要新穎。有出息有見地的作者應勇于創新，恥于因襲，要表現他人未曾表現的主旨，要敢于打破他人已有的定論，這樣，你才能出新，才能寫出不同流俗的佳作。

二、感悟的途徑

1、從習見的現象和人生經歷中演繹出深邃的哲理

自然是偉大的哲學家，自然景物、自然現象能給我們深刻的啟迪，一滴水可以反射出太陽的 光輝，一草一木常反映出深邃的哲理。蘇軾登山，從“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同” 的現象領悟“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；朱熹觀水，從“天光云影共徘徊”的景 觀里明白“問渠那得清如許，為有源頭活水來”；葉紹翁游園，從園門緊閉，紅杏出墻想到 “春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。李白從老太婆磨 針明白“世上無難事，鐵杵磨成針”；蘇軾從古人對石鐘山名稱由來的探究中懂得，事不目 見耳聞而臆斷其有無是不行的。可以說一切看來平凡的事物，平凡的現象，若能從嶄新的高 度去認識，就能發現蘊含其中的哲理，也就能寫出富有新意的文章來。

跳山羊是一項極普通的體育活動，很多人都經歷過。有的人就那么輕輕一躍，簡單得不能再 簡單了。有的人卻視為畏途，始終不敢邁出第一步。不論是輕輕一躍還是視為畏途，多數人 就那么經歷了，什么也沒有留下，有個學生卻從跳山羊這一極普通的體育活動中發現了不平常的意義——“其實人生正如這跳山羊一樣。人生的道路也會有坎坎坷坷，也會有荊棘擋 路，面對坎坷，荊棘，只要自信不失，勇敢地沖過去，然后輕輕一跳，也就過去了。”作者 還由此引出更深的思考——“今后的人生路上還會有更多的山羊，但我想，自信在，就沒有 跳不過的山羊。”

2、透過現象揭示事物產生的原因

任何事物、現象的發生發展都有其不同的原因，探究它們就可能有新的發現，這在自然科學 社會科學史上都有許多經典的例子。同樣，從事寫作的人如果能在描述某一事物或某種現象 時深入探究其發生發展的原因，文章的立意也就大不相同了。文學不同于科學，因此文學作品(文章)對事物發生發展的原因的推斷不要求十分科學，只 求自圓其說。它對原因的推斷是為了使文章立意出新而并非對某種現象作科學解釋。 奧地利作家斯·茨威格在文章中記敘了一次和羅丹的交往。作者細致地描繪了羅丹工作時的情景，他全力集中于藝術創 作上，幾乎忘記了身邊的一切，當最后完成自己的創作時才發現身邊的客人。作者由此參悟 出羅丹成功的原因，即完成或大或小的事業時必須全力集中，把易于分散松弛的意志貫注在 一件事情上。文章的主旨也因此而升華，如果文章僅僅記敘羅丹工作時的情景，沒有深層次 的探究，文章就不能算很成功了。

有個學生家里安裝了會“洋溢起美妙的樂曲的門鈴”，但依然響起“咚咚咚”的敲門聲，先是父親，然而門鈴是父親親手安裝的；接著是表弟，是因為太急；而后是阿婆，是害怕觸電；最后是 貼紙條的我。為什么有了門鈴卻仍舊敲門呢？作者由此揭示出原因，這一切都是習慣使然。在這個基礎上，作者又進一步指出要改變一個習慣了的小動作，還真需要一個過程。文章給 我們的啟迪還不止于此，它會引起我們深層次的思考——要改變習慣是何等不易。這個立意看似簡單，但卻是作者精心提煉出來的，它切中要害，緊扣現實，自然而貼切。、要善于揭示事物發展的趨向和規律

任何事物的發生發展都有自己的運行軌跡和規律，科學家們總是竭盡全力尋找它們，以此來 指導人類改造自然改造社會。一個成功的科學家必然能不斷揭示這些規律，同樣，一個成功 的作者也應當有這樣的眼光，能在一個新事物剛剛出現的時候就能預知它的發展趨向，能從 一個普通的現象中發現它的發展規律。所謂見微知著，就是這個道理。在現代社會中，對事 物發展趨向的預測，占據著越來越重要的位置，一篇成功之作若能在描述某種現象的同時，揭示隱藏在這種現象中的規律，預測這些事物的發展趨向，對于指導人們的行為將發生不可 忽略的作用。揭示事物發展的趨向和規律除了作者必須具備一定的理論知識外，最重要的是要深思。深思 才能透過現象發現其規律性，深思才能預知事物的發展趨向。

有個同學在文章中詳細地描敘了我的父母的兩代人的“代溝”。在生活習慣、態度，學習習慣，價值觀念等諸多方面兩 代人都存在著差異。文章結尾揭示了一個規律，就是隨著年齡的增長，兩代人之間必然發生觀念 上的沖突，這就是所謂代溝。盡管有代溝，但仍然可以和平共處，不存在誰對誰錯，誰是誰 非的問題，不過是兩道不同的風景而已。在某種意義上說這又感知了事物發展的趨向，同時 也是一條規律。

有個同學寫自己滿心歡喜地去學電子琴，卻“發現電子琴并非如自己想象的那么有趣”；心血來潮時彈電子 琴，卻又發現“要彈好電子琴也不是件很難的事”。于是作者從自己學彈電子琴悟出一個人 成功的規律——“要想成功并不一定要付出巨大代價”，“付出了代價并不意味著能夠成功，但若能從所做的事情中找到樂趣，即使不能做得十分出色，你也不愧為一個成功者。成功與失敗之間并沒有嚴格的區別，兩者之間僅隔著一層膜，這便是興趣，只要你沖 破它，便可享受成功的喜悅”。

4、從習見的事物和現象中揭示深刻的社會意義

我們每天都能見到許多平凡的事物和現象，我們身邊每天都會發生許多平凡的事情。對于這 些平凡的事情平凡的現象，無心人視而不見，有心人卻能發現隱藏其中的普遍的社會意義。其實這里并沒有什么訣竅，關鍵是有沒有思考，會不會思考。可以這樣說，大至宇宙，小到 螻蟻，凡是新鮮動人的人、事、物，或生活中的一朵浪花，或思想上的一點火光，或感情上 的一絲波瀾，都隱含著某種普遍的社會意義，揭示出這種意義，文章的立意就進入了一個新 境界。 怎樣表現隱藏在這些事物和現象中的社會意義呢？一是見微知著，以小見大。“一粒沙里見 世界，半瓣花上說人情。”談身邊瑣事而寄托深遠，論人情世故而放眼天下。從一些東鱗西 爪的側影，烘托出當前人類歷史的特征；從生活的激流里抓取一個人物的一種思想、一個有 意義的生活片斷，反映出這個時代的側影。二是由表及里，深入發掘。抓住一事一物一情 一 景，從大處著眼，小處著手，探賾發微，揭示出這些事物現象的普遍意義，多問幾個為什么，也許就會有新的發現。三是由此及彼，展開想象。無論記人敘事還是寫景抒情不能只停留 在眼前的人、事、景物上，可以由自然而及社會，由此類想到彼類，由物及人，由近及遠，由本 體到相關，在展開一系列的想象之后，你也許就會有新的發現。這種新的發現或許就具有普 遍的社會意義，將這種具有普遍意義的發現作為文章的主旨，文章的立意就出新了。

不少同學曾在作文中寫過這樣的題材：原本是好朋友，后來因某種原因彼此之間變得隔膜了，這也是正常的，但我們可以從這一變化中揭示出蘊含其中的深刻的社會意義：繁重的學習、激烈的競爭使朋友之間立起 了一堵墻。這樣的墻原本是不該有的，中學生除了學習競爭還應當有友誼，這是文章為我們揭示的社會 意義。

5、從歷史的舊案里開拓

宋人楊萬里說：“翻盡古人公案，最為妙法。”舊案翻新其實是一種求異思維，是把以往對 歷史公案的定論推翻，提出新的見解和看法。譬如，《三國演義》中有諸葛亮殺馬謖一案，你可以說馬謖不該殺，這種翻新可以寫記敘文也可以寫議論文。

從歷史舊案里開拓出新，必須把握幾點：一是翻新的目的是借古諷今，這類文章多為雜感； 二是定論可以推翻，推翻定論要能自圓其說，不能牽強附會；三是要把握分寸，不能一概否 定而要辯證分析。

舊案翻新的形式主要有兩種：一是全盤推倒先前定論，提出自己的新觀點；二是抓住一點，不及其余，只要在某一點上能自成一家，“強詞奪理”也未嘗不可。舊案翻新，謀求新意，要突破固有的觀念，反映作者與眾不同的見解，言必有據，持之有故，言之成理。

孫悟空隨唐僧西天取經，敢作敢為，屢建奇功，可以說沒有孫悟空就沒有西天取經的成功，按理孫悟空功高蓋天，取經回來后當然可穩坐第一把交椅了。但是有篇文章卻將結果整個兒地翻 轉了。作者設計了這樣的情節，在“人事制度改革”中孫悟空險些下崗，而平庸的八戒卻得 到提拔。于是孫悟空不服，找菩薩問緣由。而菩薩對孫悟空的一席話更是將孫悟空全盤否定，優點成了缺點，而豬八戒的缺點卻被看成優點。內容是荒誕的，但荒誕中卻含著真實，孫 悟空的結局不正是某些正直干部的結局嗎？

第五篇：感悟處世之道和“釘釘子的男孩”的啟發

感悟處世之道

學習了于丹教授的《于丹〈論語〉心得》的“處世之道”這一篇后，心生無限感想，靜心思索，感悟頗多。

常常覺得自己情商不夠，不擅長與人交往，現在明白了，在人際交往中，光有真誠和熱情是不夠的，還得有智慧，講究方法。于丹教授認為，處世的時候，是需要把握一些“度”的。就像與人親疏的分寸，“言寡尤，行寡悔”，也就是說說話少怨尤，做事少反悔；還有就是做人所需的禮節。如果我們真的能做到把握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養性，我們會少很多煩惱，自然就會在為人處世中游刃有余。

首先是“親疏關系”的掌握。在社會這個大家庭中想生存的好一些，不把握好親疏的分寸，怎么能行呢？“近則不遜，遠則怨。”過分熱情顯得很虛偽造作，甚至給人阿諛奉承的感覺，容易令人反感；冷若冰霜也容易給人清高孤傲，不可一世的錯覺。如何把握好之間的分寸？借鑒和總結出以下幾點：不要隨便顯露自己的情緒，學會自我控制，自我控制是所有強者的本能。不要逢人就訴說自己的困難和遭遇，不要一有機會就嘮叨不滿。在征詢別人的意見之前，自己先思考，但不要先講，顯得沉穩。對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較，要有度量。在眾人爭執不休時，不要沒有主見，要有膽識。檢討任何過失的時候，先從自身或自己人開始反省，要有擔當。

“言寡尤，行寡悔”，這是孔老夫子提出的言論。不過在生活中不在乎這一條的人卻有很多：在別人面前夸下海口，顯得自己很有才，很威風，但一旦要實施，就會傻了眼，不知所措。所以，還是孔子同學說得對，說出來的話就少反悔，做的事也是如此。做不到的事情不要說，說了就努力做到。

懂得了處世之道，自然就能活得圓融、幸福。想起了李鎮西老師說過的一句話，努力讓身邊的每一個人因自己的存在而感到幸福。我想這就是處世的最高境界。

“小男孩敲釘子”這一故事對我的啟發

學生犯了錯誤時，我總是采用講道理的方法進行教育，收效甚微；對于經常犯錯的學生有時只能借助于學生集體的力量采取強硬的手段，雖說暫時有效，但治標不治本。

學習了《于丹（論語）心得》，我收獲頗多，不僅是對自己的為人處事有了更深入的體會與感觸，而且對自己教育學生的班主任工作有了更好的思維方法和方式：用故事來教育學生，更能打動真心。文中提到的一則小男孩釘釘子的小故事對我的啟發很大。

我們都可能是那個釘過釘子的小男孩。看到學生一而再再而三地不完成家庭作業、三令五申的方針始終得不到貫徹??我們都有忍不住自己脾氣的時候，生氣時我們的過激言語不就是那些刺向學生的利刃？我們拔出過那枚釘子嗎？我們去修復了那留下的傷痕了嗎？或者，我們根本就沒有在意自己釘下的釘子。

這個寓言警醒了我：在做一件事之前，要想一想后果，就像釘子敲下去，哪怕以后再拔掉，籬笆已經不會復原了。我們做事，要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免造成對孩子幼小心靈的傷害。我們面對的是一群孩子，純真無邪的孩子，正因為他們“無知”，才有了我們存在的意義。作為教師，更應該懂得和保護孩子的童真。試問，作為深諳教學理念的教師，我們豈能忍心往孩子們心靈上釘下那也許永遠無法拔去的釘子？一時的責罰也許可以淡忘，但心靈的創傷可能永遠無法彌合。

我把這個故事用在教育學生“做事要謹慎，少有違紀的情況”，發現“用故事來教育學生”這種教育方法，比平板、空洞的純說理更有說服力，更能打動學生的真心。