第一篇：方山子傳 練習

《方山子傳》

蘇軾

鞏固練習：

1、根據課文內容填補詞語。（落實教學重點之在頭腦中重現古文內容）①稍壯，___________，欲以此________________，然終不遇。

②_____________，不與世相聞；____________，___________，徒步往來山中，人莫識也。

③余告之故。____________，___________。呼余宿其家。_____________，而妻子奴婢皆有_____________；余既聳然異之。

④今幾日耳，_____________，猶見于眉間，而豈_____________哉！⑤然方山子_____________，當得官，使從事于其間，____________。⑥皆___________，獨來窮山中，此豈_____________哉！

2、基礎知識檢測整理

（1）指出下列句中的通假字并寫出本字：

①猶見于眉間 ②前十有九年 ③往往陽狂垢污 ④方山子儻見之與（2）解釋下列句中加點字的古今義 ①此豈古方山冠之遺像乎 ③而妻子奴婢皆有自得之意 ④使從事于其間

⑤方山子亦矍然，問余所以至此者（3）指出下加點詞的用法并解釋

①閭里之俠皆宗之 ②余既聳然異之 ③見方山子從兩騎 ④歲得帛千匹 ⑤亦足以富樂 ⑥方山子怒馬獨出（4）解釋下列詞語在句中的意義

過岐亭，適見焉 少無適俗韻，性本愛丘山 不以物傷性，將何適而非快 處分適兄意，那得自任專（5）解釋下列句中“而”的用法和意義：

①方屋而高 ②何為而在此？ ③而妻子奴婢，皆有自得之意。④使騎逐而射之（6）指出下面句式類型

①方山子，光黃間隱人也。②此吾故人陳慥季常也，何為而在此？ ③精悍之色，猶見于眉間 ④余謫居于黃 ⑤庵居蔬食

五、達標分層訓練

1．對下列句中加點字意思的判斷，不正確的一項是()A 少時慕朱家、郭解為人 慕：仰慕

B 閭里之俠皆宗之 宗：推崇 C 然終不遇 遇：對待

D 因謂之方山子 因：于是 2．對加點虛詞的用法判斷正確的一項是：（）

①閭里之俠皆宗之

()②此豈古方山冠之遺像乎？()③方山子，光、黃間隱人也()④徒步往來山中，人莫識也。()A.①②句相同，③④句不同 B.①②句不同，③④句相同 C.①②句不同，③④句不同 D.①②句相同，③④句相同 3．下列句中屬于狀語后置句式的一項是()A．稍壯，折節讀書 B．晚乃遁于光、黃間 C．庵居蔬食，不與世相聞 D．因謂之方山子 4．對下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是（）(3分)A．余謫居于黃 謫：降職 B．見方山子從兩騎 從：跟隨 C．一發得之 發：射箭 D．園宅壯麗，與公侯等 等：相類似 5．下列各組中加點的詞語，意義和用法全部相同的一項是（）(3分)A．①過岐亭，適見焉 ②少無適俗韻，性本愛丘山 B．①此吾故人陳慥季常也 ②余告之故

C．①因謂之方山子 ②因與余馬上論用兵及古今成敗 D．①游西山，鵲起于前 ②余謫居于黃

6、選出加橫線詞語的意義與現代漢語意義相同的一項（）

A、而妻子奴婢，皆有自得之意 B、當得官，使從事于其間，今已顯聞 C、因與余馬上論用兵及古今成敗 D、方山子怒馬獨出，一發得之

7、清代王文儒評此文說：“隱字俠字節乃一篇之主腦。”請選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（）

①使酒好劍，用財如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來山中 ③從兩騎，挾二矢，游西山④環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間 A.①②④⑤ B.①③④⑤ C.②④⑤⑥ D.②③④⑥ 8．請準確翻譯下列句子(6分)①環堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意；余既聳然異之。

譯文：。②方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。

譯文：。③皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉！

譯文：。

【參考答案】折節讀書，馳騁當世，庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，俯而不答，仰而笑。環堵蕭然，自得之意；精悍之色，山中之人。世有勛閥，今已顯聞。棄不取，無得而然

師：邊讓學生填詞，邊落實翻譯，老師對每一句的所寫內容做簡潔概括。①這寫的是方山子的人生經歷。②這寫的是方山子的特立獨行。

③這寫的作者初遇方山子時的情景。④這寫的是方山子人生角色的轉變。

⑤這交代的是方山子的家世背景。⑥這寫的是方山子的人生取向及作者對他的直接贊肯！

師：通過這種填詞的方式，幫助學生基本梳理了課文的基本內容。接下來是整理文言基礎知識。2（1）（有，通“又”； 見，通“現”顯現； 陽，通“佯”假裝，與通“歟”語氣詞吧）

（2）（①古義：放開手腳干一番事業。今義：指縱馬奔跑 ③古義：妻子兒女。今義：指男子的配偶。④古義：任職。今義：指投身到事業中。）⑤古義：的原因。今義：因果連詞）

（3）①宗，名詞動用，尊奉。②異，意動用法，認為??奇怪 ③從，使動用法，使??跟從 ④歲，名詞作狀語，每年。⑤使動用法，使??富足快樂 ⑥使動用法，使??憤怒。（4）【參考答案】 恰好，副詞；適應，動詞；到、往，動詞；順從，動詞

（5）【參考答案】①和，并列連詞 ②卻，③然而，轉折連詞 ④并、接著，表承接連詞（6）①判斷句 ②判斷句、賓語前置句 ③狀語后置句 ④狀后 ⑤賓語前置句

五、達標分層訓練

A組基礎題 1【參考答案】C遇：遇合、機會、好運 2．【參考答案】A①②結構助詞的/③表判斷、④表肯定語氣3． 【參考答案】B．

B組提高題4【參考答案】B使??跟隨5．【參考答案】D介詞：在/ A恰好、適應/ B．舊、原因/ C因此、趁此

6、【參考答案】C，A妻子兒女。今義：指男子的配偶。B、古義：任職。今義，指投身到事業中。D、使動用法，使馬怒，即縱馬向前。

7、【參考答案】C（①③是描述他的“俠”）

8．請準確翻譯下列句子(6分)①【參考答案】（他的家里）四壁蕭條，然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子，我對此感到十分驚異。（注意“而”和“妻子”“ 異”的翻譯）②【參考答案】方山子也顯出驚訝的樣子，問我到這里來的原因，我把原因告訴了他。（注意“矍然”“所以”“故”的翻譯）③【參考答案】然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？（注意“窮”“ 無得”的翻譯）

第二篇：《方山子傳》同步練習及答案

《方山子傳》

方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解①為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：此豈古方山冠②之遺像乎？因謂之方山子。

余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？方山子亦矍然③問余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既聳然異之，獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十九年，余在歧山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬獨出，一發得之。（選自《古文觀止方山子傳》作者蘇軾）

【注】①朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。②方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子，唐宋時，隱者常喜戴之。③矍然：吃驚的樣子。8．下列句中的于與余謫居于黃中的于的意義和用法相同的一項是（2分）（）A.賢于材人遠矣B.倉鷹擊于殿上

C.舜發于畎畝之中D.每假借于藏書之家 9．下列對文章的賞析有誤的一項是（2分）（）

A.方山子是蘇軾的朋友陳慥，年輕時是有俠義思想的人。

B.選文寫了方山子少年、壯年和晚年時的不同遭遇和思想變化。

C.方山子在晚年隱居山林是為了不受世俗的困擾、過逍遙自在的生活。D.作者寫方山子，實際上是悲自己被貶黃州懷才不遇的境況。10.解釋下列句中加點的詞。（4分）

①晚乃遁于光、黃間遁：②因謂之方山子謂： ③適見焉適：④余既聳然異之異： 11．翻譯下面的句子。(3分)環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。譯：

參考答案：

8、（2分）B

9、（2分）C

10、（4分）①隱居。②稱，叫 ③適逢，正巧④以為異

11、（3分）簡陋的居室空空蕩蕩，（1分）然而他的妻子、兒女（1分）和奴婢都顯出怡然自得的樣子。（1分）

A

組基礎題

閱讀下面文段，完成13題。

方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方屋而高，曰：此豈古方山冠之遺像乎？因謂之方山子。

1．對下列句中加點字意思的判斷，不正確的一項是()A少時慕朱家、郭解為人慕：仰慕 B閭里之俠皆宗之宗：推崇 C然終不遇遇：對待 D因謂之方山子因：于是

【參考答案】C遇：遇合、機會、好運

2．對加點虛詞的用法判斷正確的一項是：（）①閭里之俠皆宗之()②此豈古方山冠之遺像乎？()③方山子，光、黃間隱人也()④徒步往來山中，人莫識也。()A.①②句相同，③④句不同B.①②句不同，③④句相同 C.①②句不同，③④句不同D.①②句相同，③④句相同 【參考答案】A①②結構助詞的/③表判斷、④表肯定語氣

3．下列句中屬于狀語后置句式的一項是()A．稍壯，折節讀書 B．晚乃遁于光、黃間 C．庵居蔬食，不與世相聞 D．因謂之方山子 【參考答案】B．

第三篇：《方山子傳》教案

方 山 子 傳

蘇 軾

教學目標：

1、運用推斷法，弄懂詞意，疏通文句；

2、學習文章通過言行細節描寫刻畫人物形象的手法；

3、理解作者隱藏在字里行間對方山子及其同類人生活的向往之情。教學重點：運用推斷法，弄懂詞意，疏通文句

教學難點：深層理解打動作者蘇軾的方山子之“異”的內涵。教學方法：誦讀法 推斷法 教學時數： 一課時 教學過程：

一、導入新課

蘇轍《黃州快哉亭記》：“夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變?！币馑际恰澳秋L本沒有雄和雌的差異，可人卻有得志和不得志的區別。”那么，假如人生“不遇”，生命該如何取向？方山子有一份答卷，而這份答卷深深地感動了大文豪蘇軾。今天，我們就來看看這是怎樣的一份答卷。

二、誦讀課文，整體感知

1、朗讀指導（要求：讀準字音，讀清句讀，讀出語氣）

字音：

shào少時 著帽 見于眉間 陽狂 儻見之 zhuóxiànyángtǎng句讀：

（1）晚/乃遁于光、黃間/曰岐亭（2）此/豈古/方山冠之遺像乎（3）方山子/怒馬獨出 語氣：

（以第二段為例）

（1）寫和方山子意外相遇，所以總的語氣應是驚喜。（2）飽含驚喜的具體詞句 “嗚呼！”——表驚訝；

“何為而在此？”——讀出不解之意，探詢語氣；

“俯而不答，仰而笑，呼余宿其家”——讀出看破紅塵，超然物外之意，感到奇怪；

“環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”——讀出不可思議，奇怪的語氣。

2、整體感知

掩卷而思，說說讀出了那些內容。

3、齊讀鞏固

三、疏通文意，質疑討論

1、疏通文意

要求：邊讀邊譯，標出疑難

2、互學互助，解決疑難

要求：同座位討論，解決部分疑難

3、質疑討論

要求：（1）聲音洪亮清晰，說清問題出處；

（2）有意識地運用推斷法，引導學生解決疑難；

字音推斷法：

猶見于眉間 同“現”，顯現 ．陽狂垢污 同“佯”，假裝 ．儻見之 同“倘”，或許，可能 ．

語境推斷法： 光、黃間隱人 “光”“黃”皆是地名，“間”表示不確定，譯為“一帶”； ．稍壯 uu，后面有“晚”，所以“壯”應表示年齡，譯為“年紀．．．前面有“少時”漸漸大了”

馳騁當世 前面有“折節讀書”，后有“然終不遇”，所以“馳騁”應有“縱馬．．奔跑”引譯為“放開手腳，施展才華” 余既聳然異之。獨念方山子從兩騎 “既”和“獨”分別引導的是兩個動作行．．為，所以“既”譯為“之后”，“獨”（又）只想起當得官，使從事于其間，今已顯聞 ．上文寫“應當能夠做官”，下文寫“現在已經是個有名望有地位的人了”，所以“使”譯為“假使”，表假設關系

而其家在洛陽 本段是些方山子的家世既富又貴，所以“而”譯為“并且” ．

語法推斷法：

庵居蔬食 應為“居庵食蔬” ．． 所著帽 所后應為動詞，所以讀“著”，譯為“戴”，戴的帽子 ． 方山子怒馬獨出 “怒”形容詞作動詞，使馬怒，猛抽坐騎 ． 成語推斷法：

環堵蕭然 四壁蕭然，空無所有 ．． 獨來窮山中 窮鄉僻壤，偏僻 ． 對位推斷法：

棄車馬，毀冠服 “冠服”與“車馬”相對，譯為帽子和衣服 ．． 使酒好劍 “使”和“好”相對，譯為“喜歡”“愛好” ．（3）總結歸納推斷法

字音 語境 語法 成語 對位

4、重點語句翻譯

（1）稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。

（2）余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。

（3）皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉。

四、閱讀與探討

1、文章通過細節突出了方山子的不同常人，列舉兩三處細節，并作簡要分析。

指導：細節：作品中描繪人物性格、事件發展、自然景物、社會環境等最小的組成單位。細節描寫要求真實、生動，并服從主題思想的表達 明確：“余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。”——“俯而不答，仰而笑”表現他對世俗生活的深刻認識。

“環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意?！薄捌拮优窘杂凶缘弥狻北憩F他的思想對妻子兒女奴婢的影響。

“從兩騎，挾二矢，游西山。??一發得之。”——寥寥幾筆，就畫出了方山子的卓然不群、俠氣彌胸的形象。

2、作者邂逅方山子之后“聳然異之”，說說方山子有哪些異人之處，作者對此是什么樣的態度。

指導：“聳然異之”在第三段的第一句，根據它的位置推斷，應該在上下文。

明確：異人之處：（上文）（1）老朋友遭貶，竟不答而笑；（2）方山子家“環堵蕭然”，而“妻子奴婢皆有自得之意”；（下文）（3）做隱士而又面顯“精悍之色”（4）既富又貴，卻棄之如草芥，“獨來窮山中”，過“環堵蕭然”的生活。態度：“余聞光、黃多異人??方山子儻見之與？”表達了作者對方山子及其同類人生活的向往之情。

五、小結

這節課，我們從語境、語法、成語、對稱等角度，對文言詞義進行了推斷，疏通了文意；

我們學習了文章通過言行細節，刻畫人物形象的手法；

初步了解了方山子的獨特個性與人生取向，體會到了蘇軾借傳主形象體現自己情志的筆法。

六、閱讀拓展

1、讀一讀“評語選粹”

前幅自其少而壯、而晚，一一順敘出來。中間“獨念方山子”一轉，由后追前，寫得十分豪縱，并不見與前重復，筆墨高絕。末言舍富貴而甘隱遁，為有得而然，乃可稱為真隱人。

——清·吳楚材、吳調侯《古文觀止》

2、寫一段點評

隨物賦形，因人而傳。家族世系，履歷生平，皆避而不言；只取其隱，其俠，彼此互見，相得益彰。傳主之個性、神情全賴細節傳出，甚是生動，甚是感人。附錄：翻譯

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來

馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？”方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。

我對此感到十分驚異?；叵肫鸱缴阶幽贻p的時候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎么會是一位隱居山中的人呢？

方山子出身于世代功勛之家，理應有官做，假如他能置身官場，到現在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在黃河以北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？

我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們；方山子或許能遇見他們吧。

第四篇：方山子傳翻譯

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。

我對此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎么會是一位隱居山中的人呢？

方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？

我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。

第五篇：方山子傳 蘇軾

方山子傳

蘇軾

【知人論世】

關于蘇軾的介紹參見本書P85《赤壁賦》蘇軾二十一歲中進士，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。

蘇軾一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似，提倡“士人畫"。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《方山子傳》主要內容是通過對蘇軾與方山子的相遇與相交，了解了他的人生經歷，通過對人生經歷的描述，表達了作者對方山子特立獨行性格和人生取向的贊賞。

【文言知識點】

一、通假字：

1.前十有九年：“有”通“又”。

2.猶見于眉間：“見”通“現”，顯現。3.往往陽狂垢污：“陽”通“佯”，假裝。4.方山子儻見之與：“與”通“歟”語氣詞，吧。

二、古今異義：

1.此豈古方山冠之遺像乎：遺像，古義，流傳下來的樣子。今義：人死后留下的畫像。2.而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古義，妻子和孩子。今義：男人的配偶。3.欲以此馳騁當世：馳騁，古義：放開手腳干一番事業。今義：指縱馬奔跑 4.方屋而高: 屋,古義：帽頂。今義：指房屋。

5.使從事于其間:從事, 古義：任職。今義：指投身到事業中。

三、詞類活用：

1.余既聳然異之：異，形容詞意動用法，以……為異,認為……奇怪。2.歲得帛千匹：歲，名詞作狀語，每一年。3.閭里之俠皆宗之: 宗，名詞作動詞，尊奉。4.見方山子從兩騎: 從，使動用法，使??跟從。5.亦足以富樂: 富樂，使動用法，使??富足快樂。6.方山子怒馬獨出：怒，使動用法，使??憤怒。7.今已顯聞：顯聞，形容詞作動詞，顯達聞名。8.與公侯等：等，名詞作動詞，等同，類似。9.而：

①方屋而高／而其家在洛陽：和，并且，表并列連詞。

②何為而在此？／而妻子奴婢，皆有自得之意。：卻，然而，表轉折連詞。③俯而不答，仰而笑：著，地，表修飾連詞。

④使騎逐而射之／而豈山中之人哉／此豈無得而然哉／不可得而見：并、接著，表承接連詞。10.于：

①晚乃遁于光、黃間／余謫居于黃／猶見于眉間／使從事于其間：介詞，在。

②鵲起于前：介詞，從。四、一詞多義：

1.聞：交往／出名：庵居蔬食，不與世相聞／使從事于期間，今已顯聞。2.異：對??感到奇怪／與眾不同的：余既聳然異之／余聞光、黃間多異人。3.使：假使／讓，叫：使從事于期間，今已顯聞／使騎逐而射之，不獲。

五、特殊句式：

1.徒步往來山中：省略句。2.此吾故人陳慥季常也：判斷句。3.鵲起于前：狀語后置。

【文本解讀】

（1）.原文：

方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。

余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，環堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。

余既聳然異之。獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有九年，余在歧山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬獨出，一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？

然方山子世有勛閥，當得官，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？ 余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污。不可得而見；方山子儻見之歟？

（2）.譯文：

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？”方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。

我對此感到十分驚異?；叵肫鸱缴阶幽贻p的時候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎么會是一位隱居山中的人呢？

方山子出身于世代功勛之家，理應有官做，假如他能置身官場，到現在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在黃河以北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？

我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們；方山子或許能遇見他們吧。

（3）.解讀：

1、文章所分成的五段中，每段各寫了什么內容？用了怎樣的敘述方法？

【明確】第一段，直接敘述，簡介方山子生平，并說明得此稱號的緣由。第二段，細節描寫，寫了

他鄉遇故知。第三段，倒敘，細節描寫，寫方山子少年時的豪俠之氣。第四段，補敘，交代方山子的家世背景。第五段，對方山子的贊頌。

2、第一段：

【原文①】方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。

【講解】宗：尊奉。折節：改變平日的志向和行為。遁：隱，消失，隱居?！獅譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，人們沒有誰認識他。人們見他戴的帽子上面方方的，而且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。}

3、第一段從哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？

【明確】欲以此馳騁當世，然終不遇。

4、第二、三段：

【原文②】余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥（zào）季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

【講解】矍然jué rán：(1).驚懼貌；驚視貌。(2).急遽貌。環堵蕭然：環堵:四面土墻。蕭然;蕭條的樣子。形容家中空無所有,極其貧困。自得之意：（1）指自覺得意、快意。（2）指自己有所體會。——{譯文我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。我對此感到十分驚異。}

【原文③】余既聳然異之，獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？

【講解】聳然：(1).高聳貌。(2).驚懼貌。聳，通“ 悚 ”。(3).詫異貌。聳，通“ 悚 ”。獨：語助詞，猶“其”：“棄君之命，～誰受之？” 怒馬：奮馬。精悍：精明能干;精銳強悍?！獅譯文：我對此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐山，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎么會是一位蟄居山中的人呢？}

5、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關的語句。

【明確】俯而不答，仰而笑。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一時豪士。

6、為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現出“俯而不答，仰而笑”的情態？

【明確】這既表現了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉，因為他是過來的，所以見怪不驚。又極含蓄地表現了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。這也是一次很生動傳神的人物細節刻畫。俯仰之間是一份人生況味，是一種人生姿態！不答是因為不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落淪；繼而仰天一笑，那是方山子對待生命態度，笑對人生，放下滄桑，不以物傷性，自得人生！

7、第三自然段用的是什么表達方式？

【明確】倒敘方山子少年時豪俠之氣。

8、第四自然段：

【原文④】然方山子世有勛閥，當得官，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？

【講解】勛閥：勛，特殊功勞；閥，古代指有權勢的家庭。使：假若?！獅譯文：方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？ }

9、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景？

【明確】為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語僅最后“此豈無得而然哉”！

10、第五段：

【原文⑤】余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之與？ 【講解】 陽狂;假裝瘋顛。也作“佯狂”。垢污：骯臟；污濁。儻：tǎng，偶然,意外地?！獅譯文：我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。}

11、文章最后寫光、黃間“異人”意在何用？

【明確】最后作者以光、黃其他“陽狂垢污“的異人來反襯方山子，表達了作者對方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽狂”之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此嗎？作者以疑似的口吻問他是否見過“陽狂垢污”的異人，其實，答案是肯定的，因為他自己就是這樣的一個異人。提升文本的廣度，表達自己對方山子及其志同道合的所謂的“異人”們的欣賞之情。

12、鑒賞提示要我們注意——方山子的“異”表現在哪些方面？表達了作者一種怎樣的情感傾向？

【明確】（1）他與常人的生活道路不同：少年——血氣方剛，一身俠氣。成年——折節讀書，有志用世。晚年——無所遇合，遁于光、黃間。

(2)生活態度獨特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高。(3)待人接物的方式與常人不同：不與世相聞，人莫識也。

(4)家庭情況及其大氣、大方的行為作風：世有勛閥，歲得帛千匹。少時使酒好劍，用財如糞土。表彰陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為“不遇”的感慨。（換句話說：對老友的知音之情，寄托自己身世之感。這也是本文主旨。）

13、概括主旨

表彰方山子淡泊自守的高潔品德，借此流露出同為不遇的感慨。

14、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造豐滿形象的？ 【明確】本文沒有像一般傳記那樣，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉里、家世、生平等。開始，只是粗略地介紹了方山子生平，并說明得此稱號的緣由。但其人真實姓名、家世、籍貫等均未介紹，讓讀者產生一種懸念，急于知道此人究竟是誰。接著，記敘自己在黃州跟他的一次巧遇，點明人物姓氏。隨后追溯此隱士曾有過的年少氣盛，最后說明其擁有的顯赫家世。這樣，由隱而顯，由略而詳，層層設疑，層層呼應，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。

15、賞析

【明確】重點寫隱居時的生活和思想態度(隨物賦形)。主旨：說明方山子為棄顯聞富樂，獨來窮山中的異人。文體：形式為應用文（傳記：他傳）；內容為記敘文。用字準確而含蓄,字里行間飽受感情.寫出作者想見已久而又不期而遇的喜悅之情.渲染了隱士的特征.。

棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實乃自悲不遇(暗示手法)。有志于用世，卻不得賞識任用，仕進無門，退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。

方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，作者結合自己當時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說是作者在黃州心態的一種形象的折射。