第一篇：建筑藝術教案

第一課

建筑藝術

【課題】建筑藝術 【課型】新授課

【教材分析】本節課主要內容是向同學們傳遞以下幾個方面的知識點：

一、什么是建筑？

二、建筑有何藝術特性 【教學目標】

一、知識目標：通過欣賞和觀察實物，激發學生對建筑的了解熱情。

二、能力目標：通過對建筑藝術的學習，來提高學生的審美能力和鑒賞能力。

三、情感目標：通過教學培養學生對建筑藝術的熱愛，并培養她們具有良好的藝術情操。

【教學重點】建筑藝術的審美特性 【教學難點】空間序列美感的表現 【教學方法】講授法、欣賞法、討論法 【教具準備】教材、圖片、幻燈片等 【學具準備】教材 【課時安排】2課時 【教學過程】

一、組織教學

打開多媒體課件，宣布上課。

二、導入新課

帶領學生探討建筑的使用功能入手，來導入新課。

三、講授新課

（一）、什么是建筑？

建筑是人類古老的藝術種類之一，是人類賴以生存和發展的基本保障之一。建筑藝術與工藝美術一樣，也是一種實用性與審美性相結合的藝（舉例子進行闡述）

（二）、建筑的功能

建筑的本質是人類建造以供居住和活動的生活場所，所以，實用性是建筑的首要功能；建筑是實用價值與審美價值、工程技術手段與藝術手段緊密結合的美術門類。只是隨著人類實踐的發展，物質技術的進步，建筑越來越具有審美價值。(三)、僵住的審美特性

1、建筑與環境所構成的美

建筑產生是不能孤立存在的，它必然處于一地的環境之中。將建筑與自然環境緊密聯系在一起，可以使建筑和環境相得益彰，極大提高了建筑藝術的感染力。

2、序列化空間所構成的美

建筑藝術從根本上說是一種組織空間的藝術，即是組織空間程序，進行房間的編排、空間的穿插、色調的配置等，使整個空間有規律的排列起來。形成具有鮮明的節奏感。

3、建筑的外觀造型的美

建筑的外部形體是內部的反映。不同的建筑內部功能不同，外部特點也不同。公共建筑、園林建筑、居住建筑等使用功能不同的建筑藝術外觀都不相同。（欣賞圖片）

4、結構形式體現的美 建筑的結構體系有很多的類型，不同的類型產生不同的藝術形式。（1）、以墻或柱承重的梁板結構。

這種結構是一種古老的建筑結構，一般都以墻或柱作為承重石梁板結構。這種結構受材料限制，不可能具有較大的開闊的室內空間。

（2）、框架結構體系。這種建筑早期以木框實施的。

（3）大跨度結構體系

古典形式的拱券和穹窿結構，就是比較有代表的大跨度結構形式。

（4）、近代懸挑結構體系。這種形式為了適應現代建筑的功能的需要而現的，特點是從支座向外延伸作遠距離的懸挑，進行空間覆蓋。

第二篇：中國古代建筑藝術 教案

課

題: 中國古代建筑藝術 課

時: 一課時

課

型: 欣賞課

授課對象: 高中二年級學生

教材分析: 本課是古代建筑欣賞。按照教材本課是介紹中國古代建筑的類型及特色。中國建筑被稱為世界三大建筑體系之一，其原因在于中國建筑獨樹一幟的木結構體系，庭院式的組群布局以及建筑外觀上的色彩運用。在介紹過程中，由于篇幅問題，相對比較簡單，主要以中國古代建筑藝術的代表作北京故宮、圓明園、蘇州園林的圖片和簡略分析。在教學過程中，教師應突出教學重點，并對中國古代建筑進行深入的了解，才能引導學生，提起學生的興趣。

教學目標：

1.知識和技能目標：欣賞中國各個時期的建筑藝術作品，開拓學生的視野，使學生能夠在教師引導下了解中國建筑風格特征與發展，從而培養欣賞建筑藝術的審美能力。

2.過程和方法目標: 教師利用多媒體向學生展示中國古代建筑圖片，并向學生提問，讓學生積極回答問題，使教師和學生互動起來，增強學習氣氛。3.情感態度和價值目標：通過對本課程的學習使學生對藝術作品產生向往，感受到藝術的魅力，從而熱愛生活、熱愛藝術。通過對不同時期的建筑藝術的了解，使學生懂得美術的社會功能，培養學生的民族自豪感和愛國熱情。

教學重點：中國建筑藝術被稱為世界三大建筑體系之一的原因，中國古代建筑的特色。

教學難點：如何調動學生對建筑藝術欣賞的動力。

教學方法：

1.教法：講解與幻燈片展示相結合。2.學法：欣賞，觀察以及教師講解。

教具準備: 幻燈機，古今中外著名建筑幻燈片若干張 學具準備：《藝術欣賞 美術》第二冊 教學過程：

一：組織教學：（1分鐘）安定課堂，檢查學具。

二：引入新課：（4分鐘）這節課我們的學習任務是了解中國古代建筑，上節課我們講了什么是建筑，同學們記得嗎？（學生回答：??）對，建筑是利用物質材料創造的一種供人們從事各種活動的人為的空間。我們還知道除了房子，還有紀念碑、陵墓、橋梁、廣場等等都屬于建筑，但是這些大都是我們現代才有的，那么請同學們想一想，我們中國古時候有哪些建筑呢？（學生討論回答：??）很好，大家都很認真地思考了，我們中國古代建筑的類型很多，主要有宮殿、寺廟、佛塔、民居和園林建筑等。下面我們就開始學習今天的內容：中國古代建筑藝術。

三：講授新課：（35分鐘）

（一）：世界三大建筑體系

世界上曾經存在過很多種建筑體系，但很多早已中斷或者流傳不廣，比如古埃及、古代西亞的建筑，只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續至今，它們被稱為世界三大建筑體系。（播放幾張歐洲建筑和伊斯蘭建筑的圖片）

（二）：中國古代建筑的特色

1、木結構體系：這種體系是由立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的梁架，使建筑物上部荷載均經由梁架、立柱傳遞到基礎；墻壁不承受荷載。所以，門窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有“墻倒屋不塌”的妙處。（出示建筑的木構架）這種木結構體系的基本原則有許多是同現代鋼筋混凝土的框架結構的基本原則相一致的。可見在很多年以前，聰明的人們就已經懂得了建筑的一些竅門呀！

2、庭院式的組群部局：古代的建筑都是以“群”的形式組成一個院落。一般都采用均衡對稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這里主要就講講宮殿建筑和園林藝術。

（出示北京故宮全景圖和局部圖片）同學們認識這是哪里嗎？這是我們的故宮！它曾經是明清兩代的皇宮呢！你們看看是不是很宏偉很漂亮？那好，現在你們5個人一組進行3分鐘的討論，討論的內容是“故宮好不好？好在哪里？”討論完后請同學來講講你們討論的結果。同學們都根據自己的喜好說出了故宮的優點，但對于它的情況可能不怎么清楚，現在讓我來給大家介紹一下故宮的基本情況吧：整個故宮是一個龐大的建筑群，縱深961米、寬753米，擁有9900多間房屋，分成中、東、西三路和幾十個院落，旨在表現封建的等級觀念和皇權至上的威嚴氣勢。故宮的主要建筑，比如皇帝舉行大典、發號施令的主要場所被稱為“前朝三大殿”以及皇帝處理日常政務和供帝后、妃子、皇太子等生活游樂的被稱為“后朝三大殿”，這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統一而又有變化。比如屋頂的形式，太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國古代建筑外觀上極顯著的特征之一。

3、色彩的運用：色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段，這是由木結構體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施發展到建筑彩畫，形成了俗話所說的“雕梁畫棟”。我們再看一下故宮的圖片，大家都看到了些什么顏色？同學們有沒有發現，故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門窗，檐下處于陰影部位的建筑彩畫用青綠色略加點金，在白色石臺基的襯托下，更加顯得富麗堂皇。在建筑上使用這樣強烈的色彩而又能達到如此完美的藝術效果，不得不為之鼓掌呀！

（三）：中國古代園林藝術特色

1：把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環境的中國古代園林（依次展示相應圖片）：

（1）：面積較大、氣派宏偉的皇家園林。如清代的圓明園、現存的頤和園等；（2）：規模較小的私家園林，園林風格因園主的情趣而異。如蘇州的拙政園、網師園等；

（3）：城郊風景區和山林名勝，多把自然的和人造的景物融為一體。如杭州西湖、昆明西山滇池等。

2：園林布局特點——劃分景區和空間，以及善于“借景”。巧妙地利用山水、樹木、花卉、建筑等，把全園劃分為若干個各具特色的景區。“借景”是中國古代園林安全感空間局限、豐富園景的一種傳統手法。它把園林以外或近或遠的風景巧妙地引借到園林中來，成為園景的一部分。四：課堂總結：（3分鐘）

今天我們一起學習了中國古代建筑的特點，下面我們一起來回顧一下知識點（??）通過今天的學習，同學們對我國古代的建筑有了一定的了解，相信也對建筑這門藝術有了興趣，建筑在我們的生活中無處不在，所以我們在生活當中可以留心觀察一些自己喜歡的建筑，動腦筋想想為什么要這樣設計，好在哪里，你會發現其實藝術一點都不高深，它就在我們的生活當中。

五：作業布置（2分鐘）：

1.中國古代建筑有哪些特色？

2.中國古代園林藝術的特點是什么？

中國古代建筑藝術（板書設計）

一、世界三大建筑體系

三、中國古代園林的特色

1.中國建筑

1.融自然和人造山水為一體：圓明園、2.歐洲建筑

杭州西湖、蘇州的拙政園等

3.伊斯蘭建筑

2.劃分景區和空間，且善于“借景”

二、中國古代建筑的特色

1.木結構體系

2.庭院式的組群部局

3.色彩的運用

第三篇：中國古代建筑藝術 教案

課

題: 中國古代建筑藝術

課

時: 一課時 課

型: 欣賞課 授課對象: 高中一年級學生

教材分析: 本課的內容是中國古代建筑藝術，主體是對故宮的欣賞，通過欣賞來讓同學們了解中國古代建筑中所體現的等級性。

在教學中要完成三個部分的教學：

1、對中國古代建筑藝術的了解；

2、中國古代建筑的等級性體現（以故宮為例）；

3、中國古代園林。

教學準備：在網上查找了大量的資料圖片，閱讀了有關故宮和中國園林的書籍；準備了教學用的多媒體設備、多媒體課件、幻燈機、幻燈片和相關圖片。

教學目標：

（1）、知識與技能目標：了解中國古代建筑藝術的特點，學會分析古代建筑布局，加深對傳統文化的理解。

（2）、過程和方法目標：通過大量幻燈片的展示，對其知識進行講解，通過分析比較，讓學生參與互動，加強學習效果。

（3）、情感態度和價值觀目標：通過對中國古代建筑藝術知識的學習，提高審美意識，培養學生對傳統文化的熱情。

教學重點：了解中國古代建筑的布局、特點，加深對故宮的認識、了解。教學難點：理解中國古代建筑藝術的等級性體現。教學方法：1.教法：欣賞、講解、演示（多媒體）

2.學法：欣賞、看書

教具準備: 教材，輔助資料，多媒體。學具準備：美術課本 教學過程：

一、組織教學：（10分鐘）

引入：展示圖片（故宮平面圖）問：同學們知道這是什么地方嗎？ 同學回答：是故宮。

問：有沒有同學去過故宮，給同學們講一講你的感受？ 同學回答：（講述）

（教師歸納）引入：剛才這位同學描述了他所看到的故宮的形象，描述的很具體，證明他很注意觀察生活。但故宮作為中國古代建筑的代表作品，還有很多內容同學們沒有接觸到，這節課我們就通過故宮和蘇州園林來了解中國古代建筑的特點。

二、講授新課：（25分鐘）

中國古代建筑藝術

（教師講解）：世界上曾經存在過多種建筑體系，但其中有的或早已中斷，或流傳不廣，如古埃及、古代西亞、古代印度的建筑。只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續至今，被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續時間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。故宮是中國建筑的代表作品，它又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置，是我國現存最大最完整的古建筑群。占地七十二萬余平方米，南北長961米，東西寬753米。四周有高達10多米的城墻和寬52米的護城河相圍繞，城墻的四角還分別建有角樓，組成一座森嚴的城堡。它是最能體現中國古代建筑風格的作品。

1、中國古代建筑藝術的特點

（1）木結構：中國建筑體系與其他建筑體系相比，具有獨樹一幟的木結構體系。這種木結構體系，承重與圍護結構分工明確。從立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的梁架，使建筑上部荷載均經由梁架、立柱傳遞到基礎。墻壁只起圍護，分割的作用，不承受荷載。所以，門窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有“墻倒屋不塌”之妙。這種木結構體系的基本原則有許多是同現代鋼筋混凝土的框架結構的基本原則相一致的。

（2）庭院式的組群布局：即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。除園林外，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。例：北京四合院

2、中國古代建筑

提示：請同學們注意觀察，故宮作為中國古代建筑的代表作品，其最大的特點是什么？

（1）、故宮的總體規劃

問：請同學們觀察，故宮的總體布局有什么特征？

學生回答：中軸線式布局，左右對稱。

問：請思考：這樣布局體現了什么樣的思想？

學生回答：體現了等級制度嚴格和皇權威嚴，封建時代一切以皇帝為中心的思想。

教師總結：同學們回答的非常好，故宮由于是皇宮，所以一切都以皇帝為中心，體現嚴格的等級制度，除了整體布局以外，其他的裝飾也是這樣，我們接著欣賞。

（2）、故宮的屋頂樣式的等級區別

（教師講解）：中國古代的屋頂樣式繁多，而且有嚴格的等級區別，根據房屋的重要性來靈活運用。其中中國古代五大屋頂等級的排列如下：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、攢尖頂、硬山頂

欣賞：太和殿、中和殿、保和殿、午門、太和門、等幻燈片。學生體會建筑的重要性與屋頂樣式的關系。

太和殿：皇帝進行朝會和舉行重要典儀的地方，是故宮前朝三大殿中最重要的大殿，其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。

中和殿：皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準備的地方，在前朝三大殿中地位最低，其屋頂樣式采用重檐攢尖頂。

保和殿：清代皇帝舉行宴會和進行科舉制度中最高一級考試“殿試”的地方，其屋頂樣式采用重檐歇山頂。午門：紫禁城的大門，它是當年封建皇帝頒布詔書和戰爭后舉行“獻俘”的地方。所以在整個紫禁城建筑群中居于重要的地位。其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。太和門：是紫禁城外朝三大殿中太和殿的大門，其屋頂樣式采用重檐歇山頂。（教師講解）：同學們可以看到，隨著建筑物地位的變化，建筑的屋頂樣式也隨之變化，這是中國古代建筑等級性的鮮明體現。此外，建筑的彩畫也是同樣的制作方式。

（3）、故宮中建筑彩畫的等級體現

（教師講解）：中國古代建筑外觀上的另一顯著特征是色彩的運用。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結構體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發展到建筑彩畫，形成俗話所說的“雕梁畫棟”，北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門窗，檐下處于陰影部位的建筑彩畫用青綠色略加點金，在白色石臺基的襯托下，各部分輪廓鮮明，使建筑物顯得更加富麗堂皇。在建筑上使用這樣強烈的色彩而又能得到如此完美的藝術效果，這在世界建筑史上也不多見。當然，在封建社會中，色彩的使用也受到等級制度的限制。黃色是最尊貴的顏色，綠色次之。所以，主要宮廷建筑的用色十分嚴格。這在建筑彩畫中表現得尤其明顯。

建筑彩畫的分類：

A、和璽彩畫：用在主要宮殿，以龍為主要題材，其中又分為金龍和璽、龍風和璽、龍草和璽等。其中金龍和璽使用大量瀝粉（用膠、油、粉調成膏，在彩畫上畫凸起線，上覆明亮的顏色，以加強彩畫立體感、層次感的手法）貼金，最為富麗。

B、旋子彩畫：以旋子花為題材，按照疊暈（用同一顏色調出二至四種色階，依次排列繪制裝飾色帶的手法）和貼金的多少，分為六個等級，用在不同等級的建筑上。

C、蘇式彩畫：以人物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材，比較靈活，多用在園林建筑中。

3、中國古代園林

（教師講解）：中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結合起來，創造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術家常利用古人詩文與造景的結合。其中，蘇州園林是我國園林藝術的代表作品。

欣賞：

蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風我”之句為名。蘇軾詞的原意是標榜清高不群，這里只借以寫景，使意境更為豐富。

蘇州網師園月到風來亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風來”，取自唐代韓愈的詩句“晚年秋將至，長月送風來”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。

蘇州網師園殿春：其得名是由這一景區庭院內種植芍藥花而來，因為芍藥花開在春末，宋代詩人蘇東坡有詩云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風”。“殿春”即春末，“”是與閣相連的小屋。所以，將庭院內留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩情畫意的。

三、總結：（5分鐘）中國古代建筑藝術是以木結構為主，平面鋪開式的古典式建筑，由于受封建制度的影響，在建筑中大量的體現帝王至高無上的思想，體現在建筑形式上就是等級制的運用，無論是屋頂的建筑樣式還是建筑彩畫的圖案，都著重體現皇權威嚴的主題；而中國古代園林由于有文人參予，所以在建筑中追求詩情畫意和建筑的結合，這也是中國園林的獨特之處。

同學們以后在欣賞中國古代建筑時要有意識的結合本課所學的知識來欣賞，同時也要注意中國古代建筑中是如何體現民族性特征的。

四、作業布置：查閱傳統建筑和故宮及古代園林的相關資料和知識，了解優秀的祖國傳統建筑文化。

板書設計 中國古代建筑藝術

1、中國古代建筑藝術的特點

（1）木結構

（2）庭院式的組群布局

2、中國古代建筑(故宮)（1）、故宮的總體規劃

（2）、故宮的屋頂樣式的等級區別（3）、故宮中建筑彩畫的等級體現

3、中國古代園林（1）、蘇州拙政園（2）、蘇州網師園

第四篇：外國近現代建筑藝術教學教案

《漫步中外建筑藝術》之

《外國近現代建筑藝術》教學設計

石家莊市第十二中學 韋堯

課 題：《外國近現代建筑藝術》 教學年級：高一年級 教材分析：

本課是將人美版的普通高中《美術鑒賞》第17課《探尋建筑藝術的特點》和第18課《漫步中外建筑藝術》的知識進行整合，選取以外國近現代經典建筑為代表，進一步引領學生深入感悟建筑藝術的特點，并引導學生從藝術的審美角度（不同的角度、不同的空間）去認識、體驗、關注、欣賞、評析建筑，體味建筑之美。學情分析：

本課主要是通過外國近現代經典建筑，分析總結建筑對空間的重視；靈活多樣的建筑外形；建筑裝飾的簡化，以及相互之間聯系。但是，面對高一學生，他們的知識認知有限，審美的評析方法還沒完全掌握，同時對建筑這方面的知識儲備還是較少。

學生學習水平分析：具有一定思想和理性，高中的學習方法已初步形成，但對美學知識仍需努力理解、評析。

學生學習態度分析：學生美術學科的學習仍受傳統的影響，興趣不大。抱有可學可不學的態度。學生學習情感分析：希望能夠和老師溝通，共同探討美學觀點，并闡述自己的見解。學生學習習慣分析：并沒有良好的美術學習習慣，對美的感悟、美術的鑒賞仍需引領，還不能把美學與生活經緊密的加以聯系。

因此，教學中，本人在關注高中生的生活經驗和認知的基礎上，有針對性設計教學方法，展開教學。教學思想：

結合新課程標準，充分發揮美術教學特有的魅力，通過課本中的建筑圖片以及搜集的外國近現代經典建筑圖片，結合資料圖片，從欣賞入手，引導學生從建筑藝術的空間美、色彩美、造型美、環境美、材料裝飾美等方面深入認識、評價建筑的特點。通過豐富的教學手段完成教學環節，采用對比法、實踐法、討論法的形式，激發學生的學習興趣，幫助學生深入理解建筑的特點。教學目標：

1.知識與技能：通過欣賞分析，促進學生初步掌握欣賞和評價建筑藝術的造型美、色彩美、空間美和環境美。

2.過程與方法：通過共同探討和交流，運用美術審美的基本方法，學生能夠對建筑進行品評，并大膽的發表自己的觀點；

3.情感態度與價值觀：通過知識的運用，激發學生熱愛生活，喜歡參與欣賞評述活動。教學重點及難點：

教學重點：掌握評析美術作品的方法； 教學難點：運用鑒賞方法評析作品。課 型：欣賞課 課 時：第2課時

教學過程：

一、情景導入：

1.欣賞經典建筑：播放視頻《世界著名建筑》；

2.同學們，欣賞了這些經典建筑，你有什么感受？請談談。

3.小結：這些建筑主要是西方近現代建筑，18世紀中葉英國工業革命以后至20世紀初是近代建筑時期，而20世紀初至今則是現代建筑時期。而在這一時期，具有劃時代意義的典型建筑―法國巴黎的艾菲爾鐵塔和英國倫敦的“水晶宮”。那么，今天我們就一起漫步外國近現代建筑藝術。4.揭示課題：《外國近現代建筑藝術》

二、合作探究：

1.觀看課件，提問：欣賞了這些經典建筑，給你留下的突出印象是什么？主要體現在幾方面？

總結：建筑空間的重視；建筑外形的靈活多樣；建筑裝飾的簡化；建筑色彩的特點。

2.小組探究：選擇你最感興趣的一個方面，結合課前資料搜集，進行小組探究。3.全班探討：

（1）科技與藝術的完美（結構空間）——

教學方法：拼擺搭建建筑模型、視頻了解米拉公寓的空間特色

總結：空間是建筑的靈魂，它和人的需求緊密聯系，是實用和藝術的高度統一。

（2）建筑設計的簡約性（外觀設計）——

教學方法：通過對悉尼歌劇院、朗香教堂、古根漢姆美術館等建筑的賞析。總結：建筑的造型給我們最直觀的視覺感受，藝術家通過美學法則，使一座座建筑帶給人們視覺的美感。

（3）建筑的色彩與質感（色彩美、材料裝飾美）

教學方法：賞析威尼斯建筑、泰姬陵的建筑、范斯沃思住宅（美國，玻璃）、施羅德住宅（荷蘭，板材簡化色彩——蒙德里安）

總結：建筑的色彩作為建筑的外觀的部分，不僅起著美化的作用，還和歷史、文化、息息相關……

（4）建筑環境的營造（環境美）教學方法：給帆船酒店（迪拜）、流水別墅、美國帝國大廈的建筑尋找適度環境

總結：建筑是大地的藝術，它與環境的結合能創造獨特的藝術效果，因此，建筑與環境是密不可分的，是融為一體的，合二為一的。

4.階段小結：無言的建筑是依靠上述種種語匯奏響著動聽的旋律。它們不僅是設計師的藝術追求，也是我們在欣賞建筑時的關注的角度。

三、拓展品評：

品評世博會的各國會館。

2010年，舉世矚目的上海世界博會，更是建筑的博覽會，各國場館的風格體現了代建筑的理念，也反映了各國的文化，成為世人關注的焦點。那么，請同學們運用所學的賞析建筑的方法（空間美、色彩質感美、環境美、造型美），品評世博會的各國場館。

四、總結提升：

同學們，建筑藝術的美不止體現在造型、色彩、空間、環境方面，還體現在材料、裝飾等方面，這些特點不是孤立存在的，是相互作用，相互融合的，從而體現建筑的內涵，展現建筑的魅力。

第五篇：漫步中外建筑藝術 教案

課

題: 漫步中外建筑藝術 課

時: 1課時

課

型: 欣賞課

授課對象:

高中

教材分析: 本課有四個小模塊組成，在前面的一課中，使學生們對建筑這一概念有了基本的認識，對建筑藝術的表現方法有了初步的了解，也開始探尋如何科學地評價和欣賞一座建筑。然而，專業水準欣賞眼光的培養、藝術品位和審美修養的提高，都是要建立在對大量作品的認識和了解的基礎上，建立在不斷地實踐、分析和總結的基礎上，正是所謂“博觀而約取，厚積而薄發”。因此，本課的建筑藝術欣賞對學生在欣賞建筑作品時的審美取向有重要作用，旨在盡量多地介紹給學生一些優秀建筑實例，開闊大家的視野，充實大家的知識。這對于建立高層次的欣賞水準和藝術趣味、提高評判和分析建筑作品的能力，都是十分重要的。

教學目標：

1.知識和技能目標：通過對不同類型的中外建筑作品的介紹、分析和探討，歸納宮殿、廟堂、陵墓、民居等主要建筑類型的產生背景、藝術風格特征及其形成原因。

2.過程和方法目標：通過多媒體欣賞世界各地經典建筑圖片，分析其代表建筑，給學生一個對中外建筑藝術的概括認識，并對各類型建筑的風格特征和藝術成就有初步的了解與認識。

3.情感態度和價值觀目標：通過對此課的學習培養起學生善于欣賞建筑藝術的審美修養，逐步提高學生對藝術風格形成原因的分析能力，進而提升學生的藝術欣賞水平，領略建筑之美，培養鍛煉學生對建筑藝術的認可和喜愛之情。

教學重點：緊密結合教材，對大量建筑實例進行介紹。了解中外主要建筑類型的藝術風格特征，同時，對其產生的社會歷史、文化背景和科學技術發展狀況等要素進行分析，從而找到某一建筑風格形成的內在原因，理解和掌握各種類型的建筑藝術風格特征。

教學難點：不同類型建筑的藝術風格形成原因。由于世界各地建筑紛繁復雜，均受當地政治、經濟、文化、風俗等影響，歷史原因較復雜，思維邏輯要求較高；積極掌握如何著力于學生審美感受的體驗，欣賞能力的提高；如何讓學生真正理解建筑藝術，達到鑒賞之目地。

教學方法：

1.教法：講解、欣賞、提問、總結。

2.學法：欣賞、觀察、討論、做筆記、理解、評述。

教具準備:教材、粉筆、資料、圖片、多媒體、課件。

學具準備：教材、作業本、筆。教學過程：

一：組織教學：（2分鐘）

檢查學生學具準備情況，組織聽講情緒，組織課堂紀律。二：引入新課：（5分鐘）

課程的導語是凝固的音樂，（設問：）集美最典型的建筑，那么，你們最喜歡、認為最優美動聽的音樂是什么？ 教師與學生互動，以音樂入課，介紹一些當地、當市、學校等身邊師生都熟悉的的建筑物，共同討論其共同點和區別。

三：講授新課：（30分鐘）

（一）：壯麗以重威---宏偉的宮殿建筑。

１：宮殿（故宮）：故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。是明、清兩代的皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，世界現存最大、最完整的木質結構的古建筑群。根據宮廷建筑的一般習慣，故宮也可以分作皇帝處理政務的外朝和皇帝起居的內廷兩大部分。外朝以“三大殿”（太和殿、中和殿、保和殿）為主。內廷以“后三宮”(乾清宮、交泰殿、坤寧宮)為主。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線貫穿了整個城市。整個故宮規模宏大，極為壯觀。

特點：①：木結構：中國建筑體系與其他建筑體系相比，具有獨樹一幟的木結構體系。這種木結構體系，承重與圍護結構分工明確。從立柱和縱橫的梁枋組合成的各種形式的梁架，使建筑上部荷載均經由梁架、立柱傳遞到基礎。墻壁只起圍護，不承受荷載。所以，門窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，這種木結構體系的基本原則有許多是同現代鋼筋混凝土的框架結構的基本原則相一致的。

②.：庭院式的組群布局：重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。除園林外，都是采用均衡對稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。

2．法國凡爾賽宮鏡廳(17世紀)：獨特的凡爾賽宮建筑群從1682年至1787年是法國政府的所在地，它使法蘭西王國在世人眼中，在政治與文化上都具有很高的知名度。起初，這里是國王路易十三打獵用的行宮，路易十四因嫉妒尼古拉·福凱的沃·勒·維貢的華麗城堡而決定擴建這座行宮。這個野心勃勃的計劃分三個階段完成。從1661年至1665年，畫家勒布倫和建筑師勒沃滿足于進行一些裝飾性的工作。從1668年開始，隨著路易十四對王室作用的思考，工程也更加宏偉了。1690年，阿爾杜特·芒薩爾成為權力極大的工程總管。除了屋頂的式樣是阿爾杜特·芒薩爾設計的之外，他還規劃了鏡廳。那是一個長72米、寬10.6米、高12.8米的長廊。17扇窗子俯瞰花園，對面墻上裝有巨鏡與之相對，全是當時能夠制作的最大的鏡子。這里有勒布倫作的畫，都是奉承路易十四在1661到1678年間的統治的。這些頌揚國王的藝術增添了皇位上的光環。這就是路易十四刻意要追求的。

（二）宗教藝術的杰作---神圣繁榮廟堂建筑 1．意大利古城佛羅倫薩

在埃特魯斯坎的遺址上建立起來的佛羅倫薩，作為文藝復興的象征，在15世紀和16世紀的美第奇時代開始呈現出它在經濟和文化上的優勢。首先從它13世紀的大教堂中就可以看到佛羅倫薩那600年來非凡的藝術創造力：菲奧里的圣瑪利亞、圣十字教堂，烏菲齊宮以及皮蒂宮等都是焦托、布魯內萊斯基、博蒂切利和米凱蘭杰諾這樣的大師的杰作。

佛羅倫薩位于意大利中部的托斯卡納，亞平寧山腳下，阿爾諾河盆地的山丘之間，建在弗拉米亞大道與阿爾諾河交匯處，該大道是穿過阿爾諾河的羅馬大道之一。佛羅倫薩建立于公元200年，歷史上一直是貿易和藝術中心。

2.法國沙特爾大教堂

沙特爾大教堂位于法國沙特爾城，是法國著名的天主教堂，是哥特式建筑的代表作之一。大教堂坐落在一個土山丘上。教堂的三重皇家大門和其壯觀宏偉的羅馬尼斯凱像、早期的珠寶光彩的玻璃裝飾的窗戶，無一不是12世紀法國建筑史上的經典杰作。1600年以來，沙特爾大教堂一直是重要的朝圣中心，同時也是祭祀圣母瑪利亞的圣地。遠處觀看，兩個不對稱的尖塔特別醒目。走進教堂，又會被教堂中細膩的雕刻、精美的繪畫所折服。隨著時間的推移，可以看到羅馬建筑常用的青藍色向哥特式的多彩形式的演變過程。“沙特爾風格”曾經風靡于歐洲各地，成為后來許多著名教堂的樣本；教堂自身也成為法國著名的四大哥特式教堂之一。

公元476 年，西羅馬帝國滅亡，歐洲進入了由基督教統治的中世紀時代。從藝術史的角度講，中世紀到意大利文藝復興時終止，前后長達一千多年。在這漫長的一千年里，基督教稱為治理國家的精神支柱，整個歐洲完全處于封建宗教的控制之下，文化處于被桎梏的狀態，古希臘和古羅馬所流傳下來的燦爛文明則幾乎完全衰竭，以致于后來崇尚古典藝術的人都稱中世紀為“黑暗的一千年”。中世紀的基督教文明完全取代了原來的地中海傳統，教會成為政治、經濟、文化各個領域的權威和組織者，藝術也完全為宗教服務，非寫實的、教條的、充滿宗教色彩的藝術風格主宰了中世紀的美術，而古典的自然主義風格和所有古典文明成為歷史上光輝的一頁。

法國是中世紀后期哥特藝術的發源地，沙特爾教堂便是有代表性的作品之一，教堂上大量的裝飾性雕像也是哥特雕塑的最著名的代表作之一。在教堂門側的立柱上，雕刻有許多站立的人物形象，有的是表現圣經中的先知和圣徒，有的是表現皇帝和皇后，體現了政教合一的思想。這些大門側柱上的石雕，雖然有著中世紀典型的被拉長的身材和呆滯的目光，但也表現出人物的個性，動作也有所變化。其中以教堂南墻的《四圣徒像》最為出色，這是圣經中四個不同時代的圣徒形象，都以圓雕的形式出現，神態生動，富有個性，形體比例也比同時代的其他作品準確，他們服裝的質感也被雕刻家們細膩地表現出來，有很強的質感。所有這些雕像都有著安靜、平和的神態，體現了基督教信念中的理想形象，具有很強的宗教感染力。是在11世紀時由費爾貝爾主教下令興建，12 世紀末遭大火燒毀，在重建過程中不斷擴建，現在的式樣已是第6代了。內殿設有雙重回廊，立有l75座雕像，正面大門稱為“國王之門”，門上有雕刻極為精細的塑像。著名的彩繪玻璃共有176片，總面積2700平方米，登場人物多達5000人以上，幾乎都是十二、三世紀的作品，有“沙特爾藍”之稱(使用一種獨特的藍色原料)。

今天，宗教的任職儀式還在這些中世紀教堂里舉行，然而，隨著占據統治地位的商業寺廟的興起，原本壯觀的大教堂黯然失色，但從許多方面來說，人們依舊傾心于哥特式建筑的創新、奇特及在中世紀建筑史上的非凡地位。1979年聯合國教科文組織將沙特爾大教堂作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。

3：山西懸空寺(北魏)：懸空寺坐落于山西省渾源縣城南5公里恒山下金龍口西崖的峭壁上。恒山是中國著名的五岳名山之一，號稱“北岳”。懸空寺就建在恒山腳下的金龍峽上，距大同市約80公里。根據《恒山志》的記載，懸空寺始建于北魏晚期（約公元6世紀），據說是北魏時一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史，后經歷代多次重修，具有了相當的規模，是中國現存極為罕見的一座高空建筑，被譽為“建在絕壁上的危樓”。

懸空寺的建筑構思精巧，設計奇特，施工大膽。其方法是先在山崖上鑿出水平的洞眼，然后在洞眼內安設木梁挑出崖外，再于挑出的木梁上鋪板立柱，構筑各種形式的梁架、屋頂等，凡是挑出的殿堂樓閣，周圍都安設欄桿。當游人從山上往下看的時候，還可以看見一些挑出崖壁較遠的殿堂樓閣之下有一根根撐頂在半崖的凌空木柱，這是為保證殿閣的安全而增設的。從全寺來看，南北高低錯落，中隔斷崖，有飛架的棧道相通，曲折回環；梁架上下呼應，廊欄左右相接，疏密相宜，渾然一體。登樓俯視，如臨深淵；谷底仰視，懸崖若虹；隔峽遙望，如壁間雛鳳欲飛。正如古人在棧道絕壁上題刻所云：“公輸天巧”。有詩贊曰：“飛閣丹崖上，白云幾度封”；“蜃樓疑海上，鳥道沒云中”；“山川繚繞蒼冥外，殿宇參差碧落中”。

懸空寺內還有用銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕等手法塑造的大小儒、道、佛像78尊及各種碑刻題詠等珍貴文物。

4.15世紀上半葉，它位于北京城區的東南部，是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地。祈年殿坐落在皇家園林當中，四周古松環抱，是保存完好的壇廟建筑群。其無論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關系，而這一關系在中國古代宇宙觀中占據著核心位置。同時，這些建筑還體現出帝王將相在這一關系中所起的獨特作用。它是世界上最大的祭天建筑群，也是中國現存規模最大的一處壇廟建筑。其設計之精、建筑之巧、風格之奇。在世界古建筑中實屬罕見。

（三）.追求生命的永恒---靜穆的陵墓建筑

1.古埃及金字塔：金字塔是古埃及法老巨大的陵墓建筑物，其起源毫無疑問地可追溯到馬斯塔巴式墳墓。馬斯塔巴是一種低矮的長方形墳丘，它四壁傾斜，設有祭臺，在它狀似斜井的底部修整出墓室。最早的金字塔就是馬斯塔巴逐漸擴大演變而成的，薩卡拉的金字塔足以表現出這一點。這一金字塔是于公元前2800年，為狄戎賽法老修建的，也是迄今為止我們發現的最古老的金字塔。這種墓地的工程建筑逐步變化、改進，最終采用金字塔形狀，像吉薩金字塔那樣，其規模和技術都達到了完美的程度。

2.明十三陵：世界遺產委員會評價：“明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續五百余年的世界觀與權力觀。”

（四）我愛我家---親切的民居建筑

1.中國安徽黟縣古民居：世界遺產委員會評價：西遞、宏村這兩個傳統的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個世紀已經消失或改變了的鄉村的面貌。其街道的風格、古建筑和裝飾物，以及供水系統完備的民居都是非常獨特的文化遺存。宏村村中數百幢古民居鱗次櫛比，以承志堂最為杰出，它是清代鹽商營造，占地2000多平方米，為磚木結構樓房。此房氣勢恢宏，工藝精細，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，層次繁復、人物眾多，堪稱徽派“三雕”藝術中的木雕精品。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。兩條清泉穿村而過，高墻深巷，古民居各具特色。村中各家各戶的富麗宅院，精巧的花園，黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫堪為徽派古民居建筑藝術之典范。

四：課堂總結：（3分鐘）本課我們分別學習和認識了一些古代宮殿建筑、廟堂建筑、陵墓建筑、民居建筑，欣賞了中外著名建筑，簡單了解世界各地的主要類型和風格、特征及歷史。首先，主要依靠學生閱讀課本、課下積累和教師課上講解、課件演示來學習有關建筑藝術的知識。其次，除了課堂有限的學習之外，要想對建筑藝術有一定的修養，更重要的就是在課后不斷的感受、積累。最后，應該盡量利用各種機會參觀和感受經典建筑的魅力，留心身邊的優秀建筑。五：作業布置（練習）：

1.分析自己喜歡的建筑的藝術特色，淺談其藝術價值。

凝固的音樂

漫步中外建筑藝術（板書設計）

一、宏偉的宮殿建筑

三．靜穆的陵墓建筑（莊重以重威）

（追求生命的永恒）

1、故宮

1、古埃及金字塔

2、凡爾賽宮

2、明十三陵

二、神圣的廟堂建筑

四．民居建筑（宗教藝術的杰作）

（我愛我家）

1、佛羅倫薩

3、山西懸空寺

1、中國安徽黟縣古民居

2、法國沙特爾大教

4、天壇

作業：

1.分析自己喜歡的建筑的藝術特色，淺談其藝術價值。