第一篇：學問和智慧(教案)

學問和智慧（教案）

教學目標

一、理解學問和智慧的區別與聯系。

二、學習多種論證方法的綜合運用。

三、體會雋美的語言，注意語言積累。

學法指導

見課件

教學步驟

一、導入新課

成語故事“守株待兔”的啟示（農夫無學問、無智慧）

二、課文學習

1、學生談談對“學問”“智慧”的認識與理解。

一讀課文：誰家新燕啄春泥

要求：快速瀏覽，粗知大意。勾畫文中新鮮的詞語及優美文句。

2、從論題看問題，引導學生分別從作者讀者的角度談談本文將論及哪些方面的內容。

明確：①什么是學問？什么是智慧？ ②學問和智慧有怎樣的關系？

③作者認為我們該如何對待學問和智慧？ 二讀：不畏浮云遮望眼

要求：結合上述問題，從全文的角度理解課文，明確本文所議論的主要內容。

明確：①學問和智慧的區別（內涵）（1—2段）。

②學問和智慧的關系：學問離不開智慧；智慧離不開學問。二者相輔為用，缺一不可。（4—6段）

③中心論點：我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。（結尾）

3、引導學生理清作者在論述中心論點時，先論證學問離不開智慧，再論證智慧離不開學問。最后得出結論。

三讀：無限風光在險峰

要求：學生分組各選取一個分論點（即學問離不開智慧，智慧離不開學問），深入文段，合作探究本文是如何論證觀點的,運用了怎樣的論證方法。

明確：本文綜合運用了對比論證、舉例論證、比喻論證等方法。師生總結其作用。

4、四讀：讀書破萬卷

讀讀背背文中精彩語句，誦讀課文第五段，力求背誦。

三、聯系實際。

要求：聯系我們學生實際，在平時的學習生活中，怎樣才能做到學問和智慧的統一。

明確：既要積累知識，又要培養能力。

四、說說寫寫。（機動·作業）了解成語：紙上談兵

聯系我們的學習生活，談談你對想和做的認識。并把自己的看法寫出來。

五、板書設計。

學問和智慧 羅家倫

學問 積累知識

相輔為用，缺一不可

智慧 培養能力 論證方法：對比、舉例、比喻

第二篇：《學問和智慧》教案

十一、《學問和智慧》教案

羅家倫

教學目標：

1．弄清“學問”和“智慧”的區別和聯系，了解作者所闡述的學習觀，理解作者所說的“我們不但需要學問，更需要智慧”的觀點。

2．反復誦讀，學習文章嚴謹的論述結構和比喻論證的方法，品味文中典雅富麗，豐富多彩的語言。

教學重點：理解作者的觀點，把握學問與智慧的關系 教學難點：學習文章嚴謹的論述結構和多重的論證方法 教學時數：一課時。教學過程：

一、導入新課

方法一：上節課我們學過了《創造學思想錄》，懂得了創造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“造就你自己的規則”，其實創造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識”“學問”為基礎的。今天我們學一篇新課文《學問與智慧》。

方法二：大家知道“紙上談兵”這個成語的來歷嗎？誰來給大家講講？

1、學生或老師講這個成語的來歷

2、趙括對于如何用兵打仗的學問應該是很高的，可為什么最后失敗了呢？（學生回答）師：那究竟什么是學問，什么是智慧，學問和智慧之間是一種什么樣的關系呢？今天就讓我們一起走近現代著名的教育家和思想家，曾任清華大學、中央大學校長的羅家倫，走進他的《學問與智慧》，來共同尋找答案！

二、整體感知，理清文章的思路。

過渡：這是一篇議論文，讀議論文首先要讀出作者的觀點是什么。那羅家倫通過這篇文章要表達一個怎樣的觀點？

1．速讀課文，找出或概括出每一節的中心句。（每一段作者都闡述了什么觀點）

（1）提示：中心句就是能表達一個文段觀點的句子。中心句在文段中的位置也有四處：開頭、結尾、中間、自己概括。找中心句要從理解內容入手，分析句與句之間的聯系，可以利用文段中的提示性詞語，有的過渡句中隱含著本段的中心句，往往上半句是對上段的概括，下半句才是本段的中心句。（2）指名回答，共同探討，明確： 第1段：學問與智慧有顯然的區別。

第2段：其實有學問的人，何曾都有智慧？有智慧的人也不見得都有很好的學問。第3段；學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問。第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。（著書、讀書都要智慧）第5段：智慧也不能離開學問。

第6段：我們不但需要學問，而且需要智慧。（學問與智慧是相輔為用，缺一不可的）2．這些句子中，哪一句可以作為本文的中心論點？找出最能表達作者重要觀點的句子。提示：中心論點在文中的位置有四種：開頭、結尾、中間、自己概括。

明確：中心論點在文末：“我們不但需要學問，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。” 闡明學問與智慧是不同的，分析學問不能離開智慧，智慧也不能離開學問，都是為了提出“我們需要學問，但我們更需要智慧”的觀點。3．思考：作者為什么要先談學問與智慧的區別，后談聯系呢？

明確：作者是針對當時不少人不辨“學問”與“智慧”差別的認識誤區，所以先對二者作準確的闡 1 釋，再談兩者的辨證關系。既體現了議論文的背景性、針對性，又符合人們認識事物的規律，即從對事物的個體了解到對事物間關系的把握。這樣處理，文章的層次感清晰，理解了這兩點，同學們在以后的閱讀和寫作中會受益無窮的。

三、了解什么是學問與智慧。

這篇文章講的是學問和智慧，那什么是學問，什么又是智慧？（學問是自己從書本上生活中所學到的知識，智慧就是把這些學來的知識進行合理運用。）生1：學問是積累的知識，智慧是發現和創造的能力。生2：學問是一種工具。

師：將兩個同學答案組合起來就是我們要的定義。學問是人生必備的工具，是知識的積聚。學問是工具，這積聚的知識是用于創造成功人生的工具。智慧是一種能力，是辨析判斷，發明創造的能力。這在文中的一些語句可以得到印證。

四、理解作者運用了什么論據（或論證方法）來論證的自己的觀點的。師：這里有四個問題：①為什么有學問的人未必有智慧？②為什么有智慧的人不見得有學問？③為什么學問離不開智慧？ 參考：

①為什么有學問的人未必有智慧？

文中舉了知識淵博但食古不化、食古不化的人（這中人在西洋被稱為有學問的笨伯、在中國被稱為“兩腳書櫥”）的例子來議論有學問的人未必有智慧。

例：孔乙己是個讀書人，自然就有學問，但他缺乏智慧，不能把自己所學的知識加以應用，因而導致不能進學甚至不會營生，落了個悲慘命運。

趙括熟讀兵書，但沒有實戰的智慧，被后人戲為“紙上談兵”。②為什么有智慧的人不見得有學問？

文中舉了庖丁解牛的例子來議論有智慧不見得有學問。

例：遠古人類在進化過程中，憑借自己的智慧發明了生產工具、火的應用等。還有古代勞動人民用自己的智慧建造了金字塔、趙州橋等宏偉建筑。甚至在日常生產中無處不閃現著勞動的智慧。

③為什么學問離不開智慧？

文中舉了孟德爾、達爾文的例子，赫胥黎、愛因斯坦的例子以及沒有智慧的書來論證學問離不開智慧。還有對比論證：將沒有智慧的人研究學問和有智慧的人研究學問，取得的效果大不一樣，做對比論證，增強說服力（第4節以“沒有智慧的書”以對比論證的方法來闡述著書、讀書都需要智慧，以此來論述學問離不開智慧）

例：一個老板讓兩個大學生上街買豆子，結果甲是按老板吩咐一件跑一遍，為簡單的幾個問題連跑了幾趟市場；而乙回來的時候是帶回了有關豆子的所有行情。學問離開了智慧只能當跑腿。

④為什么智慧離不開學問？

文中采用浮光掠影、肥皂泡、建筑材料等比喻來論證智慧離不開學問。

例：三國時，吳國猛將呂蒙驍勇善戰，但是美中不足的是他缺少學問，每次討論國家大事時，像一根木頭似的，不知該說什么。后來在吳王孫權的勸導下，漸漸接觸了書籍，最終成了一個有勇有謀的將軍。

小結：課文運用了擺事實、講道理、對比論證、比喻論證等論證方法。學問：工具 兩者區別 智慧：能力

有學問未必有智慧 學問離不開智慧（擺事實、講道理、對比論證）

兩者關系

有智慧不見得有學問 智慧離不開學問（比喻論證）

五、賞析語言，深入理解比喻論證的作用

過渡：羅家倫是飽學之士，也是有大智慧的人，行文之際，論證嚴謹縝密，旁征博引，語言形象生動，蘊涵著哲理，充滿了智慧。

跳讀課文，找出文中運用比喻修辭手法的句子，品讀這些句子，體會這些句子的表達效果。

提示：（1）將學問比作滋養人生的原料（沒有加工制造的原料）、鐵，將智慧比作陶冶（燒之陶器或冶煉金屬）原料的熔爐、煉鋼的電火。用精彩的比喻闡釋了學問是積累的知識，智慧是發現、創造的能力，化抽象事理為形象解說，通俗易懂地揭示了兩者的區別。

（2）把學問比喻為“建筑材料”，把智慧比喻為“建筑師的匠心”，形象地說明了二者之間相輔為用，缺一不可的關系。

六、拓展延伸

過渡：同學們的仿句真精彩，說明你們在用智慧透視學問、運用學問。

1、真正理解了學問與智慧的關系，再來正視我們教與學的現狀，你或許會有深入的思考，或許會有新的發現，也或許會產生新的疑惑......請四人一組進行交流。（要善于運用文中富有哲理的語言）

提示：啟示：既要重視知識的積累，又要注重能力的培養，努力成為一個博學多能的人。不做紙上談兵的“有學問的笨伯”，而要做有淵博學識、有睿智思維、有豐富實踐經驗的智者。一個人能力的培養，也來自于他掌握的知識的多少：掌握的知識多，這種能力就容易培養，且持久，且能影響并決定人的發展。

善學習者，手中都有一把打開知識奧秘的金鑰匙。知識是死的，金鑰匙卻是活的。我們先要有知識，然后金鑰匙才能發揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談能力，就得先積累知識。

2、布置作業

同學們，德國詩人歌德曾經說過：“掌握知識對一個人來說是不夠的，應當善于使知識不斷的發展。”而我們的身邊存在這樣一種人：平時考試獨占鰲頭，碰到實際問題卻一籌莫展，束手無策。請你寫一封信給這樣的人，用你的論述讓他轉變觀念，努力成為一個“高分高能”的人。要求：觀點要有針對性，說理要有條理性，恰當運用文中的語句。

七、總結全文，砥礪人生

同學們，競爭激烈的社會需要全面發展的接班人，我們要把學習知識與培養能力結合起來。老師送給大家12個字：飛揚智慧之魂，暢游學問之海！我把黃征演唱的《奔跑》歌詞做了些許調整：把浩瀚的智慧裝進胸膛，即使再小的帆也能遠航；哪怕遇見再大的風險再大的浪，有智慧相幫，也定會“直掛云帆濟滄海”！

板書設計：

學問和智慧

羅家倫

概念不同

學問：工具

智慧：能力 有學問未必有智慧

有智慧不見得有學問

兩者關系

學問離不開智慧（擺事實、講道理、對比論證）智慧離不開學問（比喻論證）

教學反思：

第三篇：學問和智慧

教學案

九年級（上）

語文學科

執稿人

第 課時

課題：學問和智慧

班級:_______ 姓名：_______ 學號：_______ 授課時間：＿＿＿年＿＿月＿＿日（星期＿）

【學習目標】

1.能流暢地朗讀課文，掌握文中生字詞；理解“學問”和“智慧”的區別和聯系。2．理清文章的論證思路，歸納中心論點。3.能找出文中所運用的論證方法并分析其作用。

4.能聯系自己的學習生活為文中的觀點補充事實論據或道理論據。【課前預習】 給下列字注音或根據拼音寫漢字。

陶y?()寸積zhū()累

大窾()大郤（）．．矻矻()窮年 探驪()得珠

犀()銳 晦塞（）

．．．．【課堂學習】

1.在完成預習的基礎上，想一想哪一句話可以作為本文的中心論點？

_____________________________________________________ __________________ _ 2.這篇文章形象而準確地闡釋了“學問”與“智慧”的辯證關系，作者強調：需要學問，更需要智慧；需要知識，更需要能力。課文開頭兩段用多種手法說明“學問”與“智慧”的區別，你能依據作者的意思，用最簡潔的語言解釋“學問”與“智慧”嗎？

_____________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________ 3.“學問”與“智慧”的聯系是怎樣的？作者是怎樣進行闡述的？仔細研讀第3-6小節，完成下列填空。

論述學問與智慧的關系時，先論_________________________。第三小節講述智慧在________________時的重要性，先以__________________________，從反面論證。然后再以_________________________________________正面闡述。第四小節用對比論證的方法，說明________________________________。第5小節用對比的手法說智慧是建立在____________的基礎之上的。第6小節從學問與智慧各自的作用來證明二者不可分割的關系。結尾歸納全文，申明“_________________________

____________________________________________________”的正確觀點。4.作者為什么要先談學問與智慧的區別，后談聯系呢？

___________________________________________________________________________________________________________________ _ ______________________ _______________ ____________________________________ __ ___________________

【課堂延伸】

才智與品質

我不能肯定上帝是否賜予你聰慧，但我希望上帝在賜予你智慧的同時，也給予了你最基本的判斷是非的能力，使你的聰慧都用在恰當的地方，就如同要求你把劍好好的插在劍鞘中，而不是胡亂地揮舞一樣。如果你擁有了這樣的聰慧，即便你不刻意地運用。它都會自然而然地流露出來。要知道，在這種情況下，即使真理被顛覆，你所具備的聰明才智也會不斷尋求答案以證明真理所

___ 九年級語文備課組

-第1頁

第 課時 教學案

九年級（上）

語文學科

執稿人

答案：

1、“我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。”

1、學問是知識的聚集，是工具；智慧是一種發現和創造的能力，智慧的主體是人的思想。

2、學問離不開智慧

研究問題

有學問而無智慧可能導致的結果

科學研究的實例

讀書、著書都要講智慧

學問

我們不但需要……運用學問

4、作者是針對當時不少人不辨“學問”與“智慧”差別的認識誤區，所以先對二者作準確的闡釋，再談兩者的辨證關系。既體現了議論文的背景性、針對性，又符合人們認識事物的規律，即從對事物的個體了解到對事物間關系的把握。這樣處理，文章的層次感清晰，【課堂延伸】

1、有聰明才智的人也應該具有良好的品質

2、不應該諷刺別人，應該以更多、更合適的方式表現自己

3、創造言談自由的交流環境；不要相信自己聽到的，還要相信自己的眼睛；不要刻意地讓自己發揮超常。

4、擁有才智會受人敬慕，但只有具備良好品質才能受人愛戴。

九年級語文備課組

-第3頁-

第 課時

第四篇：《關于學問和智慧》

關于學問和智慧

我常常問自己：什么是學問？究竟需要學多少知識才夠用！什么是智慧！智慧是不是在關鍵的時候才可以使用？靜心思定似乎有了自己的答案。

一個人無論是工作學習還是經商生活，都離不開學問和智慧。不管你干什么工作只要自己比同行多點學問，就會比他人干的好，業績也高，收獲也多。

比如，學習有智慧就會比別的同學花的時間少，做的題目多，學得知識多，師生感情更相近，優秀學問的人將會吸引更多的同學。當然，在社會以及各行各業中人們的學習也是遵循這個道理。

同時我們也看到商人有點學問和智慧一定比他人先看到商機，付出的一樣多但獲取的利潤更大。并且能把控好企業經營方向及危機管理。

再如，生活有學問、有智慧的人就不會與別人攀比，就不會花大把的銀子買罪受，也不會因為平淡而苦寂。

什么是學問呢？智慧去哪里找呢？或許大家都會說學問就是一個人所具備的文化詞匯量總和，他們所到之處能表現的是口若懸演講，或是妙筆生花美文。如果這樣做了，是不是就已經具備了一定的學問，是不是就可以展現自己身從所的知識的匯報？我們說，這是不可能的，因為真正的學問還包括對世間萬物的理解能力，對人事常情的透視能力，對各種社會人性道理的反思能力。學問與閱讀量有關，但是和每天死讀書完全不一樣，有了知識就要

思考，就要疑問，就要向別人學習。只要具備了樸實的學問也就擁有了滋生智慧的土壤，在學問的土壤上需要耕耘，需要播種，播什么種需要思考。所以，智慧的人善于獨自思考，而且是經常習慣性的思考，終日大腦一刻也不停留，除了睡覺以外。

如果問智慧的思考都在想什么呢？答案是想的太多了，為自己想的時候還不一定太多，而以社會他人的事例作為思考的主題將會更多，正面的思考明白以后，往往更多的是反其意去思考人和事物的本質。

如此以來，別人會說，智者真累呀！其實不然，因為智者已經養成了思考的習慣，尤其是將人事和自然萬物思考明白以后就可以在內心深處永久地分泌著快樂的液體，從而進一步地刺激他們的深度思考。

當你還不會思考的時候，不要心煩意亂，就去大量地彌補自己的知識學問，一旦人的學問擁有量達到一個層次，他的思考智慧也就應運而生了！

第五篇：學問與智慧教案

《學問與智慧》教學設計

教學目標 ：

1、了解作者觀點,把握學問與智慧的關系，學會在學習中以智慧籠罩學問、透視學問、運用學問。

2、反復誦讀，學習文章嚴謹的論述結構和多重的論證方法。

3、品味作者智慧典雅、豐富多彩的語言，學會有條理地表述自己的觀點。教材分析：

本文的中心意思：文章分析了學問與智慧的區別與聯系（把“學問”比作“滋養人生的原料”；“鐵”——突出“學問”的基礎性，主體性；把“智慧”比作“陶冶原料的熔爐；”煉鋼的電火“——突出”智慧“的外顯性，應變性。“學問是寸積銖累而來的”——突出形成“學問”的方式是積累；“智慧是從人生深處發出來的”——突出“智慧”來自人的靈感，是人的思想的發現與創造。），指出學問固然離不開智慧，同時智慧也不能離開學問，學問與智慧相輔為用，缺一不可。進而提出中心論點：我們不但需要學問，而且更需要智慧，需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。

2、第１節：用比喻揭示兩者的區別：學問是知識的聚集，智慧是能力。第２節：有學問不代表有智慧；有智慧的人也不見得都有很好的學問。第３節：ａ、有學問而無智慧可能導致的結果。（反面論證）

ｂ、以科學研究的實例正面闡述：孟德爾發現遺傳定律、達爾文發現進化論、愛因斯坦發現相對論。第４節：對比論證說明讀書著書都要講智慧。

第５節采用了比喻論證和對比論證（１）將無學問的智慧比喻成“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但是瞬起瞬滅。（２）把從學問中產生出來的智慧比喻成“探照燈”，有很強的穿透力；（３）比喻成“珍珠泉的泉水”，因為這是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴。”這些比喻，不僅形象生動，而且貼切，因為它揭示了智慧與學問之間本質的聯系。

第６節指出文章的中心論點，同時也是文章的結論。這一段以建筑為喻，論述生動形象。結尾歸納全文，申明“我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。”這就在充分論述的基礎上展示了正確的觀點。教學重點：

1、明確學問和智慧之間的區別與聯系，弄清文章中作者的觀點是什么。

2、了解課文采用的多種論證方法，體會其作用。

教學難點：

1、品味作者智慧典雅、豐富多彩的語言，學會有條理地表述自己的觀點。分析： 大段形象的比喻，可謂妙語如珠；

整齊的句式讓人瑯瑯上口 ；運用反問，加強自己的語氣 ；

旁征博引（引經據典，詞匯豐富，用詞準確到位，還巧創新詞，用幽默進行調侃）

一、導入新課。

1、課前讓學生搜集“紙上談兵”、“ 庖丁解牛”“ 周總理智答記者”幾個故事,上課伊始，就請各組同學搶著用簡潔的語言給大家講故事并說說自己的感受，其他同學注意聽，之后評價。以此引出新課。新 課標 第一網

2、各小組搶答有關智慧與學問及其關系的名言警句。

智慧勝于知識。

——【法】帕斯卡

知識可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發現它，用它生活，以它自強，憑借它去創造奇跡，但卻無法把它交流和傳授。

——【德】海 塞

知識能夠誘發智慧，是打開智慧大門的鑰匙，但它不等于就是智慧。——【 日】池田大作。知識越多越驕傲，智慧越高越謙虛。

——【美】柯珀

二、閱讀課文，學習字詞，疏通文意。

學生自讀課文，借助注釋和工具書學習文中字詞，疏通文意。檢測：

1、提問注解中有關詞句的意思，要求學生口頭搶答。

2、課堂練習一，注音。各小組分別出一個成員搶答（最先的三個到黑板上書寫）。晦塞（sè）陶冶(yě)犀銳(xī)譬如（pì）大郤（xì）

大窾（kuǎn）探驪(lí)得珠 矻矻窮年（kū）字字珠璣（jī）讀書得間(jiān)

3、課堂練習二，默寫下列詞語。各組組長互改默寫，組長批改自己組員的默寫并督促幫助訂正好。陶冶 燭照 淵博 犀銳 晦塞 籠罩 熔爐 疆域 遠瞻 書櫥 映射 斧鑿 肥皂泡

博而寡約 瞬息幻滅 推陳出新 寸積銖累 食古不化

融會貫通 舉一反三 兩腳書櫥 冬烘先生 矻矻窮年 無關宏旨 探驪得珠 物競天擇 勞而無功 讀書得間 鞭辟入里 高頭講章 讀破五車 浮光掠影

三、閱讀課文，了解課文內容，理清課文層次。

1、學生活動：（1）請一個同學就自己平時的認識來說說什么是學問，什么又是智慧。（2）自讀課文，理解作者認為的學問與智慧的概念。教師板書： 學問：工具

智慧：能力

（3）找出各段中心句或關鍵詞語，并根據這些句子或詞語畫出知識線。

各組推選代表在黑板上板演知識線，其他組員可以上去補充或修改。最后選出一條與課文最貼近的知識線以供大家參考或筆記。

第1段：學問與智慧有顯然的區別。

第2段：有人以為學問就是智慧，其實有學問的人何曾都有智慧？反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學問。

第3段：學問是不能離開智慧的，沒有智慧的學問，便是死的學問。第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。第5段：學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問。

第6段：我們不但需要學問，而且需要智慧――需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。（特別注意第2段中心句應該是兩個，第6段的中心句在段末）

2、教師小結：

課文的題目是“學問和智慧”，全文圍繞這個論題，先解釋“學問”與“智慧”的區別（1一2段），再論述學問與智慧的關系（3一6段）。

全文的中心論點是“我們不但需要學問，而且需要智慧――需要以智慧去籠罩學問，透視學問，運用學問”。（引導學生理清：作者在論述中心論點時，先論證學問離不開智慧，再論證智慧離不開學問，最后得出結論。）

（三）深入理解課文內容，讓學生自己從文中選擇一個話題，聯系自己學習與生活中的實例，談一談自己的理解。（各組成員先自己大聲說出來，然后小組內討論交流。小組交流后各組搶答。）參考問題：

1、說說“學問”和“智慧”有什么區別。（學問是系統的知識，是知識的積聚。智慧是能力，是發現和創造的能力。）

2、為什么“學問是不能離開智慧的”？（一個老板讓兩個大學生上街買豆子，結果甲是老板吩咐一件跑一遍，為簡單的幾個問題連跑了幾趟市場；而乙回來的時候是帶回了有關豆子的所有行情。學問離開了智慧只能當跑腿。孔乙己是個讀書人，自然就有學問，但他缺乏智慧，不能把自己所學的知識加以應用，因而導致不能進學甚至不會營生，落了個悲慘命運。

補充：有學問缺智慧的例子 一些考上大學的大學生因生活不能自理而自殺 學問不多但有智慧的例子 曹沖智稱大象 司馬光砸缸救人）

3、有智慧的書和無智慧的書有什么區別？

4、為什么“智慧也不能離開學問”？（歷史故事：刮目相看：三國時，吳國猛將呂蒙驍勇善戰，但是美中不足的是他缺少學問，每次討論國家大事時，像一根木頭似的，不知該說什么。后來在吳王孫權的勸導下，發憤努力，讀了很多書，最終成了一個有勇有謀的將軍。）

5、最后一句在全文中的作用是什么？（這一句總結全文，點明全文的中心論點）

四、學生分組各選取一個分論點（即學問離不開智慧，智慧離不開學問），深入文段，合作探究本文是如何論證觀點的,運用了怎樣的論證方法。

明確：本文綜合運用了對比論證、舉例論證、比喻論證等方法。師生總結其作用。正反對比（正反對比論證、分類對比）； 舉例論證（列舉孟德爾和達爾文等事實根據）； 首尾呼應，再次點題。

五、品析語言。各組同學選擇語言的任意一個方面進行品析，品析是要求用“三步賞析法”。【大段形象的比喻，可謂妙語如珠；整齊的句式讓人瑯瑯上口 ； 運用反問，加強自己的語氣 ；

旁征博引（引經據典，詞匯豐富，用詞準確到位，還巧創新詞，用幽默進行調侃）】

六、布置作業：附幾個故事： 紙上談兵：

戰國時期，趙國大將趙奢有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。（趙括熟讀兵書，但沒有實戰的智慧，被后人戲為“紙上談兵”。）庖丁解牛：

梁惠王看到庖丁正在分割一頭牛，但見他手起刀落，既快又好，連聲夸獎他的好技術。庖丁答道：“我所以能干得這樣，主要是因為我已經熟悉了牛的全部生理結構。開始，我眼中看到的，都是一頭一頭全牛；現在，我看到的卻沒有一頭全牛了。哪里是關節？哪里有經絡？從哪里下刀？需要用多大的力？全都心中有數。因此，我這把刀雖然已經用了十九年，解剖了幾千頭牛。但是還同新刀一樣鋒利。

感受：有智慧不見得有學問。遠古人類在進化過程中，憑借自己的智慧發明了生產工具、火的應用等。還有古代勞動人民用自己的智慧建造了金字塔、趙州橋等宏偉建筑。甚至在日常生產中無處不閃現著勞動的智慧。

周恩來總理智答記者

一位美國記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國產的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：“請問總理閣下，你們堂堂的中國人，為什么還要用我們美國產的鋼筆呢?”周總理聽后，風趣地說：“談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品，作為禮物贈送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。”美國記者一聽，頓時啞口無言。