第一篇:陳太丘與友期行 練習(xí)卷答案
陳太丘與友期行 練習(xí)卷
一、解釋下列字詞意思(15分)
1、期行:
2、日中:
3、舍:
4、乃:
5、戲:
6、不:
7、委:
8、引:
9、下車(chē)引之 之:
10、顧:
11、與友期行 期(詞類(lèi)活用):
12、太丘舍去 去 古: 今:
13、相委而去 相 古: 今:
14、友人慚 慚(詞類(lèi)活用):
15、相委而去 而: 俄而雪驟 而:
二、翻譯下列句子(24分,每小題3分)
1、陳太丘與友期行,期日中。
2、過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。
3、客問(wèn)元方:“尊君在不?”
4、待君久不至,已去。
5、非人哉!與人期行,相委而去。
6、日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。
7、友人慚,下車(chē)引之。
8、元方入門(mén)不顧。
三、回答下列問(wèn)題。(31分)
1、下列詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(2分)C A、顧:元方入門(mén)不顧 三顧茅廬 B、乃:家祭無(wú)忘告乃翁C、去:太丘舍去 待君久不至,已去 D、引:下車(chē)引之
2、試揣摩下列句中人物的心理活動(dòng)。(2分)
去后乃至 呼朋引伴 ⑴友人慚,下車(chē)引之。⑵元方入門(mén)不顧。
2、(1)慚愧。(2)輕視。
3、作者交代元方“時(shí)年七歲”,有何作用?(2分)
3、交代了元方年紀(jì)小,為下文突出他的聰慧明理做鋪墊。
4、面對(duì)友人責(zé)罵自己的父親,元方是如何回答的?這表現(xiàn)出他怎樣的特點(diǎn)?(4分)
4、元方針?shù)h相對(duì)地反駁友人,指出對(duì)方的無(wú)信、無(wú)禮,有理有據(jù)。(2分)表現(xiàn)了元方年紀(jì)雖小,但明白事理、聰慧過(guò)人。(2分)
5、“友人慚”的原因是什么?(可用原文語(yǔ)句回答)(1分)
5、(1分)“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”或:言而無(wú)信,待人無(wú)禮。
6、“友人慚,下車(chē)引之”說(shuō)明了什么?(2分)
6、由“怒”轉(zhuǎn)“慚”,說(shuō)明友人已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并對(duì)自己的言行感到后悔。(1分)“下車(chē)引之”說(shuō)明友人想對(duì)元方表示友好,以示悔意。(1分)
7、元方“入門(mén)不顧”的理由是什么?試用文中關(guān)鍵詞語(yǔ)作答。從元方的做法中你獲得為人處事有哪些原則?(2分)
7、父親的朋友“無(wú)信、無(wú)禮”;(1分)為人要講誠(chéng)信、有禮貌、為人要寬容等(1分)
8、你如何評(píng)價(jià)元方的“入門(mén)不顧”?(3分)
8、示例一:元方這樣做頗為失禮,(1分)元方批評(píng)友人無(wú)禮,自己更應(yīng)該做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),又是父親的朋友,是長(zhǎng)輩,即使有錯(cuò),也應(yīng)以禮待之。(2分)
示例二:元方這樣做不失禮,(1分)友人失信又失禮,行事不端,態(tài)度惡劣;元方必須用“入門(mén)不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán),這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn),同時(shí)也是給“友人”的一個(gè)難忘的教訓(xùn)。(2分)
9、文中塑造人物的主要手法是______描寫(xiě)。(1分)
9、對(duì)比
10、《陳太丘與友期》主要寫(xiě)的是哪兩個(gè)人?分別歸納他們各自的性格特征。(4分)
10、元方——聰明、勇敢、識(shí)禮、有節(jié)。友人——無(wú)信、無(wú)義、無(wú)禮,但能接受批評(píng)。
11、“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有何不同?(3分)
11、君:對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng);尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng);家君:對(duì)人稱(chēng)自己的父親,謙詞。
12、在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)人的稱(chēng)呼也有不同說(shuō)法,試試說(shuō)說(shuō)以下情景該如何稱(chēng)呼,稱(chēng)別人的女兒常稱(chēng),稱(chēng)別人的兒子常稱(chēng),稱(chēng)自己的過(guò)世的父親常稱(chēng)。(3分)
12、令?lèi)?ài)、令郎、先父
13、學(xué)習(xí)本文,你明白了怎樣的道理?(2分)
13、(2分)為人處理,待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌,只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。
第二篇:《詠雪》《陳太丘與友期行》練習(xí)
語(yǔ)文周測(cè)題(9月18日)
一、注音寫(xiě)字(32分)()()()()
醞 釀 應(yīng) 和 嘹
亮 抖 擻()()()()訣別 分 歧 一 霎 流 淌
()()()()
溫 馨 徘 徊 匿 笑 禱 告 tān huàn shì nòng qiáo cuì làn màn()()()()
二、《世說(shuō)新語(yǔ)》是
(朝代)的文學(xué)家
(人名)組織一批文人編寫(xiě)的。
三、《詠雪》
1、解釋下列詞語(yǔ)含義。
①內(nèi)集()②兒女()③俄兒雪驟()
()
④欣然()⑤差可擬()⑥未若柳絮因風(fēng)起()()
2、翻譯句子。
①謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。
②俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?” ③撒鹽空中差可擬。
④兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”
3、用原文詞句回答:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。”這個(gè)句子交代了時(shí)間是
;地點(diǎn)是 人物是
;事件是:。
4、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂(lè)”等詞語(yǔ),營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
5、《詠雪》中對(duì)雪的兩個(gè)比喻,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?
《陳太丘與友期行》
6、解釋加粗字詞。
①與友期行()②期日中()③過(guò)中不至()④太丘舍去()⑤去后乃至()()
⑥尊君在不?()
⑦相委而去()
⑧友人慚()⑨下車(chē)引之()⑩元方入門(mén)不顧()
7、翻譯句子。
(1)陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”(3)友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”(4)日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。(5)友人慚,下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧。
第三篇:陳太丘與友期行說(shuō)課稿
《陳太丘與友期行》說(shuō)課稿 各位老師、同學(xué)們:
大家上午好!今天我說(shuō)課的題目是《世說(shuō)新語(yǔ)》二則之《期行》。我將從教材分析、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、教材分析
(一)說(shuō)教材的地位和作用
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則是語(yǔ)文出版社七年級(jí)上冊(cè)的文言課文。《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門(mén)中的,主要是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智,懂禮識(shí)儀。文中 “無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心,可見(jiàn)作者的寫(xiě)作目的是借“陳元方責(zé)客”來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信。
(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
A:積累文言詞語(yǔ),疏通文意
B:培養(yǎng)語(yǔ)感,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
C:通過(guò)對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠(chéng)信很重要,進(jìn)一步陶冶性情。培養(yǎng)健全人格。
(三)說(shuō)教學(xué)的重難點(diǎn)
1、通讀課文,把握課文內(nèi)容,積累文言詞匯,把握文言小說(shuō)中的人物形象。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何評(píng)價(jià)人物,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠(chéng)信的重要性。
二、說(shuō)教法:
《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。因此我把本課的教學(xué)方式,確立為“誦讀法
討論點(diǎn)撥法”相結(jié)合。
三、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生是課堂的主人,呵護(hù)學(xué)生的好奇心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神是課堂教學(xué)的主題。,根據(jù)課程材準(zhǔn)要求,結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用:
1、朗讀法。朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的基本方法,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,體會(huì)文章蘊(yùn)含的道理。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法。讓學(xué)生勤動(dòng)筆,積極讀書(shū)。
3、討論法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與,合作探究。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入
我將用孔子的一句話(huà)導(dǎo)入新課,我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是:孔子說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“人而無(wú)信,不知其可也”。意思就是說(shuō)人如果不誠(chéng)實(shí),不知道他還有什么事可以做好。所以說(shuō)誠(chéng)信是我們做人的一個(gè)原則,而我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族,在我國(guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的故事。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇《期行》正是說(shuō)明了誠(chéng)信的道理。
2、通讀課文
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在于讀,在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師先示范朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,正音,讀出節(jié)奏,語(yǔ)氣,重音。
3、疏通文意
讓學(xué)生們對(duì)照課文的注釋?zhuān)x課文,疏通文意,并且采用勾畫(huà)圈點(diǎn)的方法把不理解的詞句標(biāo)出來(lái),然后師生一起把課文大意弄明白。
4、研讀課文
這是本節(jié)課的重點(diǎn),我將采用問(wèn)答式教學(xué)法和討論法,設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題,1、說(shuō)說(shuō)《陳太丘與友期行》的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是什么?
2、從他們的對(duì)話(huà)中我們發(fā)現(xiàn)元方義正詞嚴(yán)地指出了父親朋友的錯(cuò)誤,什么錯(cuò)誤?(從原文中找出詞語(yǔ))
“無(wú)信”、“無(wú)禮”(找出文章的核心)
3、讓學(xué)生根據(jù)原文中友人態(tài)度變化的詞語(yǔ)來(lái)分析友人形象。
4、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn)。
5、討論在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí),元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮?(開(kāi)展小組辯論賽)
通過(guò)這些問(wèn)題的探究,讓學(xué)生們更好的理解課文的內(nèi)容,同時(shí)也學(xué)會(huì)怎么評(píng)價(jià)一個(gè)人,理解課文所要講的道理。
5、小結(jié)課文
通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,讓學(xué)生們知道,評(píng)價(jià)一個(gè)人既要看到好的一面,也應(yīng)該看到不好的一面。學(xué)生們學(xué)習(xí)了《期行》這篇課文,明白了誠(chéng)信的重要性。學(xué)到了做人要誠(chéng)實(shí)守信,禮貌待人的道理。
6、布置作業(yè):
圍繞課文內(nèi)容,任選一個(gè)角度(如從誠(chéng)信、懂禮識(shí)儀、知錯(cuò)能改??方面),寫(xiě)一篇讀后感。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
本節(jié)課我的板書(shū)設(shè)計(jì)是這樣的:
對(duì)話(huà)背景
友人不至,太丘舍去 期行
對(duì)話(huà)過(guò)程
友人發(fā)怒,元方對(duì)答
對(duì)話(huà)結(jié)果
友人慚,下車(chē)引之,元方不顧
文章主旨:做人要誠(chéng)實(shí)守信,禮貌待人。
我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求來(lái)實(shí)施,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。使文言文教學(xué)扎實(shí)有效,使學(xué)生更樂(lè)于接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化。
第四篇:《陳太丘與友期行》教案
《陳太丘與友期行》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):、朗讀并理解文,積累文言詞語(yǔ)。
2、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
3、背誦文。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入新:
同學(xué)們,中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。今天,讓我們跨越時(shí)空的界限,與古人交談。學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》,讓我們共享學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
二、出示目標(biāo):
堂上,要想快速、高效的完成學(xué)習(xí)任務(wù),還需目標(biāo)來(lái)導(dǎo)航。
三、個(gè)體學(xué)習(xí)
(一)讀-------你讀我念,大家來(lái)、聽(tīng)錄音,注意停頓和把握人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣。
2、讀文。讀準(zhǔn)音,讀出節(jié)奏。
四、自學(xué)檢測(cè)
男女同學(xué)朗讀p,點(diǎn)評(píng)。
五、個(gè)體學(xué)習(xí)
(二)譯------你翻我譯,齊努力
方法:自學(xué)文,對(duì)照注釋?zhuān)凑樟簟⒀a(bǔ)、選、譯的方法翻譯文。把不理解的詞句做好標(biāo)記。
時(shí)間:6分鐘后,各小組采用多種形式匯報(bào)。
六、小組合作
析------你爭(zhēng)我搶?zhuān)卜窒?/p>
把文中缺少人稱(chēng)的句子補(bǔ)充完整。
2你怎樣評(píng)價(jià)元方和友人這兩個(gè)人?結(jié)合原文內(nèi)容。
3結(jié)尾元方“入門(mén)不顧”是否失禮?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
七、展示交流
悟------你思我想,總動(dòng)員
小組匯報(bào)
八、當(dāng)堂檢測(cè)
背------你收我獲,同參與
第五篇:陳太丘與友期行賞析
《陳太丘與友期行》優(yōu)秀設(shè)計(jì)賞析與評(píng)論
我認(rèn)真閱讀了《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)方案,感觸良多,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)不錯(cuò),有很多方面值得學(xué)習(xí)和借鑒:
1、三維目標(biāo)明確且表述合理,能夠根據(jù)教學(xué)要求從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),學(xué)習(xí)目標(biāo)與課程整體目標(biāo)一致,目標(biāo)設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際。
2、對(duì)學(xué)習(xí)者特征的分析具體、詳細(xì),并以此為依據(jù)確立學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。如了解到學(xué)生的抽象思維獲得了一定發(fā)展,對(duì)問(wèn)題有一定的思考、分析能力,本班學(xué)生對(duì)于探究式學(xué)習(xí)這種方式已經(jīng)比較熟悉,所以設(shè)計(jì)了小組合作學(xué)習(xí),共同討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題,讓學(xué)生以自主、合作探究的方式,學(xué)習(xí)淺易文言文,積累文言詞語(yǔ)。
3、充分體現(xiàn)了新課改“以學(xué)生為主體”的思想,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)生的各種活動(dòng)貫穿始終。
4、注重了拓展延伸,課內(nèi)與課外相結(jié)合,既開(kāi)闊了學(xué)生的視野,又將所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)得到了鞏固和落實(shí)。
5、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn),環(huán)環(huán)相扣,有層次性,有階梯性。便于學(xué)生在教師的指導(dǎo)下一步步地完成課堂目標(biāo)。
值得商議和修改之處:
1、應(yīng)事先設(shè)計(jì)小組合作探究的明確分工,任務(wù)應(yīng)具體。
2、對(duì)課堂表演環(huán)節(jié),教師事先應(yīng)有細(xì)致的安排,否則的話(huà)就會(huì)顯得雜亂無(wú)序。
3、應(yīng)設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)表。
4、教學(xué)環(huán)節(jié)有點(diǎn)多,一節(jié)課完成太緊張。建議兩課時(shí)完成或適當(dāng)減少環(huán)節(jié)。