第一篇：鄂教版語文九年級上冊油畫《伏爾加纖夫》教案及練習

油畫《伏爾加纖夫》教案及練習

【基礎知識及相關背景】

一、字詞積累：

風起云涌：比喻多種事物或力量并起，發展迅速，聲勢浩大。根深蒂dì固：比喻基礎穩固堅實，不容易動搖。

蓬首垢gòu面：頭發蓬亂，臉上很臟。形容儀容邋遢，不整潔。襤lán褸lǚ：衣服破爛。憨直：憨實直爽。羸léi弱：瘦弱。悲愴chuàng：悲傷。

二、相關背景：

1、關于作者：

朱伯雄，著名美術史淪家、教育家、翻譯家。1951年考入東北魯迅文藝學院(即魯迅美術學院前身)，后人中央美術學院深造，成為中國第一個美術史論碩土：研究生。他還籌建了中國美術學院史論系，并擔任了第一任系主任，培養了一批優秀的學生。朱伯雄精通英、法、俄等多種語言。多年來，他頻繁來往于歐洲、東南亞、美國等國。擔任著美國哈佛大學文理學院美術史論系客座教授，馬來西亞藝術學院客座教授。通過講學方式，他不僅向外宣傳了我們國家的美術理論研究成果，而且帶回來大量西方現代藝術的信息和資料，為史論專業的教學和研究提供了極大的方便。

2、相關知識：

⑴列賓(1844-1930年)，俄國19世紀后期到20世紀上半期最偉大的畫家，他以其無比豐富的創作和卓越的表現技巧，把俄羅斯現實主義繪畫藝術發展到高峰。列賓出生在哈爾科夫省丘吉耶夫村一個屯墾士兵家庭，自幼酷愛繪畫，少時畫過圣像畫，19歲時為報考美術學院來到彼得堡，先隨克拉姆斯柯依學畫，20歲時考取了美術學院，在學院里受到嚴格的繪畫基礎訓練。學習期間經常參加克拉姆斯柯依組織的“星期五晚會”活動，結識了進步文化人，閱讀到進步文藝作品，接受了民主主義影響，和克拉姆斯柯依、斯塔索夫等親密往來，通過他們受到車爾尼雪夫斯基等人啟蒙文藝思想影響，確立了正確的人生觀和藝術觀。

1871年以《睚魯兒女的復活》這一宗教題材畫獲學院金獎并出國留學。1873年作為留學生訪問了歐洲許多藝術勝地，文藝復興的美術并沒有使列賓滿足，在給斯塔索夫信中還發泄了對拉斐爾作品的不滿。他在國外學習三年，回國后定居莫斯科，從事繪畫創作活動。列賓是一位全能的繪畫大師，他不僅是肖像畫家，而且是最杰出的風俗畫家、歷史畫家，他以寫實的藝術手法直接描繪革命者題材，塑造了一群革命家和覺醒了的大眾形象。他的寫實主義繪畫技巧已爐火純青。他自己說過：“在繪畫上我的主要原則是，要按原樣畫素材。對我來說，色彩筆觸、筆法技巧等已不是問題，我所執著追求的是事物的本質和對象的本來面貌。”像他這樣充滿生氣的作品在世界繪畫中也不多見。在他的作品中一切物象都沉浸在空氣和光線之中，都統一在微妙的色彩調和之中，每件作品都有其獨特的構圖和色調。形體和色彩、素描與繪畫的有機統一，使他的作品充滿無限的生命力。他曾被倫勃朗和印象派吸引，爾后又崇拜委拉斯開茲和哈爾斯。

晚年的列賓作品中很少看到他早年的那種戰斗姿態。他開始尋求新的創作道路，聽從托爾斯泰的教導，對純粹藝術發生了興趣，與斯塔索夫分道而行了。列賓到了晚年對社會政治問題感到厭倦和迷惘，從而使他走進了脫離現實的純藝術之中。

⑵《伏爾加纖夫》是列賓在19世紀80年代初創作的批判現實主義油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景，成為揮之不去的記憶，列賓決定把這一苦役般的勞動景象畫出來，狹長的畫幅展現了這群纖夫的隊伍，陽光酷烈，沙灘荒蕪，穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船，步履沉重地向前行進。纖夫共11人，分為三組，每個形象都來自于寫生，他們的年齡、性格、經歷、體力、精神氣質各不相同，畫家對此都予以充分體現，統一在主題之中。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空，使氣氛顯得慘淡，加強了全畫的悲劇性。【整體感悟】

一、謀篇立意

這是一篇介紹繪畫的文章，依次介紹了俄國著名畫家列賓的油畫《伏爾加纖夫》的創作背景、具體內容和藝術成就。

二、文章脈絡

全文可以分三個部分。

第一部分（1－3），介紹油畫《伏爾加纖夫》的創作背景。第二部分（4－11），介紹油畫《伏爾加纖夫》的具體內容。

第三部分（12）介紹油畫《伏爾加纖夫》的藝術成就和對參觀者的影響。

三、寫作方法

1．依次介紹，突出個性

畫面共有11個人，怎樣介紹既具體清楚又具有整體感?作者采取了分組依次逐個介紹的方法。11個人，分為3組，4+4+3，然后從第一組開始，逐個介紹，使瀆者既有完整的印象，又對每一個纖夫有具體的了解。對這3組共11個纖夫，文章沒有平均使用力量去介紹，而是有主有次，有詳有略。3組中間，前兩組介紹較詳，第3組介紹較略；11個纖夫中間，岡寧和拉里卡介紹較詳，其他人較略，后二個介紹最略。這樣的介紹，既清楚，又突出了畫面的重點，符合油畫的創作主旨。

介紹繪畫，尤其是人物畫，“動靜”關系是比較難以處理的。畫面是靜止的，而人物卻是鮮活的；人物呈現在畫面的外在的特點比較好介紹，人物內在的性格、氣質、情感卻難以鑒賞和介紹。本文能夠較好地將人物，特別是重要人物外在特征和內在個性結合起來介紹，透過外在的衣著、動作、表情去表現人物的內在思想情感。例如岡寧，他不僅是走在拉纖隊伍最前面的人，更是這個群體的悲劇性主角。文章介紹了他“身上的麻布衫滿是補丁”，說明他的貧困，這是他拉纖的經濟原因；介紹“他的頭上畫了一塊包頭的破布”，顯示他“古希臘哲學家”的氣質，這是他成為“主角”的思想原因；介紹他“兩手下垂，胸前那一根纖索繃得很緊”，表現他忍受著肉體的痛苦；通過他“那雙深陷的眼睛”、突出的前額，顯出了他的智慧。人物的這些外在特征，加上他“神父”“唱詩隊指揮”的經歷，讓人想見他此時拉纖所承受的精神上的痛苦，同時感受到他堅韌的性格和“內在的意志力”，——過人的智慧和堅強的性格都是“領頭”人物所必需的。藉此，作者完成了對“一個俄羅斯農民長者或智者的典型”的介紹，讀者也仿佛看到了一位拉纖群體靈魂人物的栩栩如生的形象。2．畫面介紹和背景介紹兼顧

文章的標題是《油畫（伏爾加纖夫）》，對畫面的介紹是文章的主體，作者用了8個自然段(全文共12個自然段)介紹油畫的具體內容，使我們獲得了對畫面形象，特別是人物形象從外在特片到內在精神的全面清楚的了解。但是，對于這樣一幅極富盛名的藝術品，對于它的深刻內涵和藝術成就，很有必要結合它的創作背景去賞析，以求得更為全面更為深入的感受和理解。因此，作者在正式介紹油畫內容之前，花了3個自然段的篇幅，從繪畫藝術、列賓生平和社會現實等三個方面作了背景介紹，這些背景介紹無疑能使我們每位讀者對這幅著名油畫的主題、創作意圖和創作風格有更為清楚和全面的了解。

四、問題探究

1．如何看待這部作品的價值？

油畫《伏爾加纖夫》以其嚴肅的現實主義創作態度、精湛的藝術手法，對沙皇農奴制的深刻批判和對農民的深情關切的主題，贏得了廣泛的社會贊譽。對廣大讀者作普及性的介紹和推薦，讓更多的人，包括青少年，了解它，理解它，是一件很有意義的事情。本文的介紹既重點突出，又全面周到，不僅可以讓讀者了解這幅名畫，而且能使讀者在閱讀文本的過程中提高欣賞藝術作品的能力。

2．從這部作品可看出藝術與社會現實間有著怎樣的聯系？

本文以確鑿的實例具體說明，偉大的藝術作品都是時代的產物、實踐的產物，這種創作理念和鑒賞理念，對于豐富和提高讀者，包括青年學生的藝術修養乃至人文素養都是極有益處的。文章在背景介紹部分說到，19世紀中葉，俄國的農奴制度雖然被廢除，但是其殘余“依然嚴重阻礙著俄國資本主義的發展”和俄國的民主解放運動，一個有社會責任感的藝術家，一定會站在時代潮流的前頭，揭露和批判這些腐朽和沒落的東西，并滿懷信心地去迎接未來，從這個角度講，《伏爾加纖夫》是時代的產物。文中還說，1869年的一天，列賓在涅瓦河畔親眼看到“一幕使他吃驚的現象”，即一群動物般的纖夫，正“套著繩索在拉平底貨船’，他們乞丐樣的形象、奴隸般的勞動，讓畫家“感到震顫”，深切的同情心、高度的責任感激發了他的創作動機和創作靈感，于是，“他決心”把這一切“畫下來”，可見，也是生活的源泉澆灌了《伏爾加纖夫》這朵藝術之花。文章這方面的價值取向，是我們應該高度關注的。【練習解答】

第一題：前三段介紹了油畫《伏爾加纖夫》的創作背景，包括畫壇背景、畫家背景和社會背景。

聯系：有了19世紀60年代的俄國社會生活和畫家對生活的感悟，才有油畫《伏爾加纖夫》的產生；《伏爾加纖夫》是對19世紀60年代的俄國社會生活和畫家思想情感的藝術反映。啟示：社會生活是藝術的源泉，也是藝術家從事藝術創作的源泉和動力。鑒賞藝術作品，離不開對作家生活和作品產生時代的了解。第二題：略

第三題：斯塔索夫的評論，高度評價了列賓的思想境界和藝術成就，贊揚了列賓及其作品的現實性、民族性和人民性。第四題：略 【類文品讀】 淺談中國畫的欣賞

中國的各種傳統藝術，詩文、繪畫、書法、音樂、戲劇、建筑等不但都有自己獨特的體系，而且在很大程度上是相互滲透、相互影響甚至相互包含的。繪畫是中國傳統文化中內涵最豐富的藝術形式，蘊含著傳統哲學、古典文學以及宗教理念等，其中以繪畫的詩性特征最為突出。傳統中國畫追求詩、書、畫合一，這里的合二，并不是單純指要有與畫面相呼應的詩文，而是指要在繪畫中能找到詩情，即通常所說的“畫中有詩”；而古典詩文所描述的景象如果畫出來往往就是一幅空靈簡約的山水畫，也就是通常所說的“詩中有畫”。因此，中國畫和詩都愛以山水境界作為表現和吟詠的中心，明代著名畫家董其昌說：“詩以山川為境，山川亦以詩為境。”這是繪畫和詩歌的相互滲透和包含。

縱觀整個中國畫壇，以題材來論，山水畫是主流和中心，也是理解和欣賞中國畫的難點。因此，對中國畫的鑒賞主要是針對山水畫而言的。早在一千多年前，中國古代的畫家就把自然山水視為充滿靈性的象征，并對山林川澤表現出無限的向往。南朝著名畫家宗炳在《畫山水序》中說：“峰岫曉嶷，云林森渺，圣賢映于絕代，萬趣融其神思”，意思是說高峻壯麗的峰巒，森渺無際的煙云林木，皆永恒地映照著圣賢的高潔情懷和神緒。畫家追求暢神，在與大自然的親近過程中，深深感悟到精神超脫的自由與暢快，并將這種對于自然、人生的感悟用繪畫表現出來。因此，通常情況下，畫家所要表現的并不是具體的真山、真水，而是在體察自然之后的經過沉淀的心中的山水。因此，在欣賞一幅繪畫時不能以寫實主義的眼光去體察。中國畫有自己的透視法，即所謂的散點透視以及由此產生的空間布局，一個節奏化的變幻的空間。宋代畫家郭熙在其所著《林泉高致?山水訓》中提出的“三遠”法可以說是中國畫的透視法，“山有三遠：自山下而仰山巔，謂之高遠。自山前而窺山后，謂之深遠。自近山而望遠山，謂之平遠。高遠之色清明，深遠之色重晦，平遠之色有明有晦。高遠之勢突兀，深遠之勢重疊，平遠之意沖融而縹縹緲緲”。“三遠”的景色常常是在同一幅畫作中表現出來，也就構成了山水畫的多層次、多角度空間，這已經不是現實的以一角度所見的空間，而是全局。對于同一片山色景物，畫家的視線是流動的，轉折的，“仰山巔，窺山后，望遠山”，由高轉深，由深轉近，再趨向平遠，這是一個不斷變化的節奏化的過程。在表現“三遠”的空間上，中國古代畫家發揮了自己豐富的藝術想象力與創造力，發展出一些程式化的表現手法。例如，體現高遠用流泉飛瀑來襯托，李白有詩“飛流直下三千尺”即是高遠的佐證；深遠用云來表現；平遠之景則用浩渺煙波來構建。這是中國山水畫中最常見的形式。所以在賞析一幅畫作時，要展開充分的想象力去體會。

以上所說的是從宏觀上把握中國畫的精神實質，具體到每幅畫作，則可以從技法、構圖和主題幾個方面考量。其中主題是一幅畫所要表現的實質性內容，把握主題才是對一幅繪畫最終極的理解和欣賞。例如，明唐寅《菊石圖》軸，作者僅用水墨繪叢生的菊花、山石、蘭草，畫面極其簡淡。右上角自題詩一首：“彭澤先生懶折腰、葛巾歸去意蕭蕭，東籬多少南山影，挹取菊花入酒瓢。”畫家借彭澤先生不為五斗米折腰，歸隱山林的放逸情懷言明心跡，表達自己的人生追求。這是理解和欣賞這幅畫的重點和關鍵。(有刪節)1．什么是“詩中有畫”和“畫中有詩”?這最早是對誰的詩畫作品的評價? 2．“彭澤先生懶折腰，葛巾歸去意蕭蕭，東籬多少南山影，挹取菊花入酒瓢。”詩中的彭澤先生指的是誰?指出畫線詞語各出自東籬先生的哪部作品。

3、對中國畫的鑒賞主要是針對什么而言?

4、為什么在欣賞一幅繪畫時不能以寫實主義的眼光地體察？

5、具體到每幅畫的鑒賞重點要把握什么？為什么經？

6、山水畫的多層次、多角度是如何構成的？

7、作者認為在賞析一幅畫作時，要展開充分的想象力去體會，對此你是怎么理解的？

8、以《楓橋夜泊》為例，談談你對“詩中有畫”的理解。

(參考答案：1．古典詩文所描述的景象如果畫出來往往就是一幅空靈簡約的山水畫，也就是通常所說的“詩中有畫”。在繪畫中能找到詩情，就叫做“畫中有詩”。王維 2．陶潛；《歸去來兮辭》；《飲酒》。3．對中國畫的鑒賞主要是針對山水畫而言的。4．通常情況下，畫家所要表現的并不是具體的真山、真水，而是在體察自然之后的經過沉淀的心中的山水。5．重點要放在主題的把握上，因為主題是—‘幅畫所要表現的實質性內容，把握主題才是對—幅繪畫最終極的理解和欣賞。

6、中國畫有自己的透視法，即所謂的散點透視以及由此產生的空間布局，這種節奏化的變幻的空間，在同一幅畫作中表現出來，也就構成了山水畫的多層次、多角度空間。7．結合中國畫透視法“三遠”的特點來說。8．略)

第二篇：九年級語文油畫《伏爾加纖夫》

油畫《伏爾加纖夫》教案

教學目標

1．理解美術與民族文化之間的關系；

2．了解俄羅斯“巡回展覽畫派”產生的歷史背景以及所反映的時代形象與民族形象；

3．認識中華民族文化傳統與藝術的多樣性，了解藏族美術的代表作品；

4．了解墨西哥壁畫運動產生的歷史背景、文化內涵以及所體現的民族精神。

教學重點與難點

1．民族文化是如何影響美術創作的？

2．美術創作是如何反映民族文化的？

3．民族文化的豐富性。

教具與學具

教具：幻燈機、幻燈片、實物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。

學具：筆記本（或者作業紙）、筆。

教學過程

1．導入：教師展示作品《伏爾加纖夫》，請同學們觀察并且分小組討論。教師要引導學生運用感悟、形式以及社會學鑒賞法，分別從作品的表現主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進行觀察分析。

2．請一些學生回答自己觀察和討論的結果，鼓勵不同意見。教師總結。

3．教師提問：你認為是什么原因導致藝術家創作這件作品？這件作品體現了藝術家什么樣的情感？

4．學生們思考并回答。

5．教師總結。請同學們閱讀教材對于《伏爾加纖夫》的介紹，并且深入思考上述問題。

6．教師總結，點明“民族文化”與“美術”之間有著密切的關系。

7．要求學生閱讀教材中關于“巡回展覽畫派”的論述。

8．結合自己的看法，觀察并且總結教材中所列舉的“巡回展覽畫派”的共同點。

9．教師總結，“巡回展覽畫派”扎根于俄羅斯的社會現實和民族文化，表達出了自己的真摯情感，所以才能產生如此動人的效果。世界上，不同民族、不同文化背景下的人們創造出了豐富多彩的美術作品。我們應當理解并且尊重這些美術作品。完成第80頁的“思考與交流”。

10．教師展示第81頁“思考與交流”中的少數民族的圖片，請學生思考他們的生活習俗與漢族的是否相同，他們的美術形態與我們前面所講的漢族美術形態是否是完全相同的？ 11．學生思考并且回答。

12．教師總結，指出中國地大物博，民族眾多。這些民族有著獨特的習俗以及美術形態，我們要理解并且尊重這些美術形態。

13．請同學們閱讀并且討論教材中關于藏族美術的論述。請一些同學結合自己的感受和自己以前所了解的一些關于藏族文化以及美術作品的知識來生動地講述藏族美術作品。

14．請同學們按照前面對俄羅斯“巡回展覽畫派”的分析，閱讀教材中的關于墨西哥壁畫運動的內容，并且分小組討論這場運動為什么會取得舉世矚目的成就。

◆注意：教師可以引導學生從如下方面去展開自己的思考。

a.這場運動產生的背景是什么？

b.藝術家表現的內容與當時的社會背景之間有什么關系？

c.這場運動如何體現了民族文化的特點。

d.這場運動成功的關鍵是什么？

15．教師總結，指出墨西哥壁畫運動成功的原因在于，扎根民族文化，關心民眾疾苦，在表現形式上有著鮮明的民族特點。

16．教師提問，了解了上述流派的特點之后，你覺得中國的美術要發展應當選擇什么樣的途徑？

17．學生思考回答，并且完成“活動建議”。

第三篇：油畫伏爾加纖夫教案

油畫《伏爾加纖夫》

[教學目的] 1． 2． 3． 了解油畫《伏爾加纖夫》的創作背景﹑具體內容和藝術成就。學習體會文本依次﹑具體﹑抓住人物個性介紹繪畫的方法。認識繪畫藝術與生活實踐的關系。

[教學重難點] 重點：了解油畫《伏爾加纖夫》的創作背景﹑具體內容和藝術成就。

難點：學習體會文本依次﹑具體﹑抓住人物個性介紹繪畫的方法。[教學課時] 2課時 [教學過程]

第一課時

一﹑導入

由油畫導入 二﹑整體感知

1﹑學生初讀文本，解決生字詞。2﹑文本介紹了什么內容？

這是一篇介紹繪畫的文章，依次介紹了俄國著名畫家列賓的油畫《伏爾加纖夫》的創作背景﹑具體內容和藝術成就。三﹑把握文章結構 第一部分（1－3）介紹油畫《伏爾加纖夫》的創作背景。

畫壇背景

畫家背景

社會背景

第二部分（4－11）介紹油畫《伏爾加纖夫》的具體內容。第三部分（12）介紹油畫《伏爾加纖夫》的藝術成就和對參觀者的影響。

四﹑分析課文第一部分

討論作者介紹了油畫《伏爾加纖夫》的哪些創作背景？ 五﹑作業 抄寫生字詞

第二課時

一﹑復習導入

二﹑繼續學習文本第二部分

1﹑聽讀（或朗讀）有關內容，劃分層次。

一（4）概述了畫面的主要內容和給人的總體感覺。二（5－10）介紹油畫《伏爾加纖夫》的具體內容。三（11）進一步介紹背景和給人的感覺。

2﹑討論：4段和11段寫了什么內容？與中間部分是什么關系？

三部分形成總――分――總的關系 3﹑學生自讀5﹑6段，思考﹑批注：

介紹了哪幾個人物？著重介紹了哪幾個人物

這幾個人物的姓名﹑身份是什么？

他們有哪些外在特征？ 他們有哪些性格特點？ 4﹑學生交流。

5﹑師生小結。（以岡寧為例）衣著 相貌 性格 身份 形象：古希臘哲學家的樣子

俄羅斯農民或者智者的典型 纖夫形象中的悲劇性主角

鑒賞：（根據上述內容，想像岡寧是怎樣一個人）

既有外在特征，又有內在性格； 外在特征與外在特征結合，相得益彰； 重點形象重點描寫。

學生借鑒以上方法，討論歸納農民漢子﹑細長的瘦子和依卡爾的外在特征和內在個性。

6﹑學生自讀﹑思考﹑批注7－10段內容。

人物的外在特征怎樣？ 人物的內在個性怎樣？ 你對哪個人物最感興趣？

7﹑同桌交流﹑相互討論。提出問題，全班交流。

8﹑欣賞油畫《伏爾加纖夫》，與自己想像中的“伏爾加纖夫”比較，談感想。（內容方面﹑表達方面都可以）9﹑小結。三﹑學習第三部分 怎樣理解斯塔索夫的評論？

高度評價了列賓的思想境界和藝術成就，贊揚了列賓及其作品的現實性﹑民族性和人民性。四﹑總結全文 五﹑作業

附板書：

背景：繪畫﹑生平﹑社會

畫面：三組﹑11人 分組――依次 重點――一般 成就：現實性﹑民族性﹑人民性

外貌――－個性天才杰作

社會產物 生活結晶

第四篇：鄂教版四年級語文上冊教案

鄂教版四年級語文上冊教案 聽泉

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第一課時

一、揭題

1、請大家看老師寫一個字“聽”，自己讀讀看。誰會用它來組詞？

老師聽了大家的發言，覺得有兩點特別好：首先，大家的發言沒有重復的。“你說你的，我說我的”；其次，大家在組詞的時候，有的同學把“聽”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。

2、譬如說剛才有同學說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說，我們在聽的時候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽出味道來。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。

3、寫題

4、齊讀課題

5、師介紹：鼎湖山是我國著名的風景區。那里群峰羅列，古木參天，鳥語花香，滿目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。你想，既然是聽泉，主要聽什么？

6、檢查預習：預習了課文，你覺得鼎湖山的泉聲怎樣？課文哪幾節寫了泉聲？

二、自學課文，思考問題

我們只是預習了課文，就感覺到了鼎湖山泉聲的美，如果我們用心細讀課文，一定會對這泉聲有更深刻的了解。我們來讀課文描寫泉聲的第二節和第四節，請你用你喜歡的方式讀，讀的方式不同，但內容是一樣的，問題也是一樣的，那就是：作者聽到了怎樣的泉聲？

三、講讀第二節

(一)課文第二節主要寫了作者白天聽泉。他聽到了怎樣的泉聲？

1、（找句子）點出：淙淙指讀

2、（找句子）點出：不絕于耳理解詞意讀詞讀句

3、（找句子）點出：清純悅耳指讀齊讀句子

4、（找句子）點出：歡快活潑齊讀句子

（二）教師小結：

在輕紗似的薄霧中，鼎湖山的泉水交錯流瀉，時隱時現。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響，在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節讀好嗎？

四、講讀第四節

到了晚上，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時候躺在床上，可以用心細細地聆聽、辨識、品味。看第四節，作者主要寫了哪幾種泉聲呢？

1、媒體點出：小溪、澗水、無數道細流、飛瀑急流

2、請你用心細細地聆聽、辨識，聽聽這是哪一種泉聲？（播放媒體）

3、作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。

4、夜是那么的寂靜，作者身處山中，耳邊傳來豐富多彩、不絕于耳的泉聲，他不但在用心聆聽，更在細細品味。下面老師給大家放一段畫面，請大家和作者一樣細細品味。注意：我們不但要用眼看，還要用心聽，更要用心品味。一會把你的感覺告訴大家。（播放媒體，師配樂朗讀）

5、學生談體會。

6、師相機播放樂器聲，同時媒體出現：輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴

7、讀好這些詞。

8、引說：這輕柔的聲音其實是——小溪的聲音；

這清脆的聲音其實是——澗水的聲音；

這厚重回響的聲音其實是——無數道細流的聲音；

這雄渾磅礴的聲音其實是——飛瀑急流的聲音。

9、鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊！這就是作者用心聆聽、品味的結果。

10、把你品味到的所有感覺放到文字中，通過讀來表現。

11、指讀。

12、分角色讀。

13、師通過提問總結“這小提琴是誰拉響的？這琵琶是誰彈響的？這大提琴是誰撥響的？這銅管齊鳴是誰奏響的？（大自然）

14、引讀：更令人稱奇的是，還有一些泉聲——

五、總結。

在這萬籟俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩，多姿多彩，不絕于耳。美嗎？妙嗎？大自然是一位偉大的音樂家，它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲，讓人不由自主地喜愛上它。當然，這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因為用心聆聽、品味鼎湖山的泉聲，才深深地喜愛上了它，使這泉聲汩汩地流進了他的心田，相信也流進了你的心田。

六、作業。

第二課時

一．教學目標

1．能有感情地朗讀課文。

2．通過語言文字的朗讀，感受到鼎湖山泉聲的多美響，感受到泉聲的豐富變化，從而激發學生熱愛大自然的美好感情。

二．教學重點難點

1．通過對語言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙，在讀中感悟。

2．通過想象，感受到泉聲的變化多端，體會泉的趣味。

三．教學準備

錄音，投影片

四．教學過程

（一）復習導入

1．同學們，今天我們繼續學習第20課——《聽泉》（齊讀）

2．上節課，我們初讀了課文，留下了一個問題：泉聲是怎樣？現在我們一起來細讀課文，隨作者去聆聽、辨識、品味。

（二）新授第二段——感受泉聲多美響

過度：請大家自己讀讀第二節，邊讀邊想象這幅情景。

1．自讀第二節。

2．交流各自想到的內容。

3．學生再讀該節，作者看到怎樣的清泉，聽到了怎樣的泉聲？畫出有關的句子。

4．交流。

過了寒翠橋，就聽到淙淙的泉聲。

——淙淙可以看出泉聲很響。很好聽。

進山一看，草叢石縫，到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂，一路上泉水時隱時現，泉聲不絕于耳。有時幾股泉水交錯流瀉，遮斷路面，我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進。——你從中體會到什么？（泉水很多）

——哪些詞語讓你特別能體會到？（到處、涌流、時隱時現、不絕于耳、交錯流瀉，遮斷路面）

——指導朗讀。讀出一種愉快的感覺。（練讀、指名讀、齊讀）

泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加清純悅耳。忽然，云中傳來鐘聲，頓時山鳴谷應，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美妙的音響。

——你體會到了什么？（泉聲很好聽）

——從哪些詞語上特別可以體會到？（清純悅耳、歡快活潑、美妙的音響）——聽安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。說說聽到的聲音。——指導朗讀。通過輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。（練讀、指名讀、齊讀）愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。——指名讀。

——這句花雖然沒直接寫到泉水，但細讀卻也能體會到，自己練練。——說說體會。（正因為有了這么多的泉水的滋潤，樹木才會長得這么茂盛）

——齊讀。

過度：第三節起了過度作用，慶云寺里繁花似錦，古樹參天，都是因為什么呀？（泉水的滋潤）

（三）教學第四節

過度：借宿在慶云寺，作者聽到的泉聲和白天聽到的有什么不同呢？請大家自己讀第四節，體會體會，并畫出描寫泉聲的句子。

1．生自讀并畫出句子，師巡視。

2．交流句子。

那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

——說說這分別是什么地方的泉聲？

——同學們能把這幾句話換一種說法表達嗎？

用上：那是（）的聲音，多象（）一樣（）呀！

——師：果然不同，此時不僅能辨識出是什么地方的泉聲，還能品味出音樂般的美妙。——想聽一聽嗎？（師放不同泉聲的錄音）邊放邊講解各種泉聲。聽，這是草叢中流淌的小溪的聲音，這是在石縫間跌落的澗水的聲音??

——請大家練習用朗讀來表達自己的感受，好嗎？

——學生練讀，指名讀，齊讀。

（這里采用點評、鼓勵、個人競賽、教師范讀、音樂創設情境等方法引導學生有感情地進行多層次，大范圍的朗讀訓練）

過度：作者還聽到哪些泉聲？

還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁，忽揚忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間??

——指名讀，齊讀。

——你體會到了什么？（泉聲很美，變化很多）

師相機板書：泉聲美妙

3．配樂齊讀第四節。

（四）教學第五節

過度：鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎？它還有什么作用呢？

1．學生回答問題。（滋潤樹木）

2．師小結：是呀。清泉讓鼎湖山四季如春，綠樹成陰，繁花似錦，讓那兒充滿了蓬勃的生機。

3．齊讀第五節。

師相機板書：泉水潤物

（五）總結課文

1．今天我們通過自己的學習，解決了我們自己提出的問題。（擦去課題下的問題）

2．師：同學們，大家愛泉嗎？作者也是如此。這樣的泉是多么美好啊，叫人看了不忍離去，難以忘懷。我們希望泉常清，泉常鳴，永遠留在人們的心中！美好的大自然永遠充滿生命力！

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第五篇：(鄂教版)六年級語文上冊教案

第一課件網

我們是集體的主人

活動目標：

1.知道自己在學校集體生活中的民主權利。

2.積極參與學校集體的民主活動，初步理解公平、公正、民主、平等在集體生活中的意義，探尋參與民主活動、維護民主權利的方法。

3.知道權利和責任是同時存在的，學會對集體負責，建立完整的集體主人翁意識。

活動重點：理解公平、公正、民主、平等在集體生活中的意義。

活動難點：權利和責任的內涵。

活動時間：3課時

第一課時

活動內容：人人都有發言權

活動準備：學生準備有關集體生活的意見、建議、想法等等。

活動過程：

一、活動導入：

我們每個同學都生活在班集體當中，是集體中的一員。我們常說，我們是集體的主人。什么叫主人呢？（請學生解釋主人的意思）

二、活動開始：

1．師過渡：主人就是當家作主的人。我們身邊有兩個小主人遇到了困惑，想請大家幫助指點指點。

2．思辨活動：出示教科書中“他的觀點可以講嗎？”和“我的意見可以提嗎？”

3．教師小結：我們也是集體的主人，想必我們現在和過去也有某些想法、某些

第一課件網

建議、某些某些信息想告訴集體，告訴大家。

4．體驗活動：“主人，您請發言”。

（1）請學生看教科書第21頁上面的文字與圖片內容，填一填、說一說在集體生活中發言權的具體內容。

（2）請學生上臺講自己有關集體的意見、建議和想法，并談一談想通過什么途徑向班集體或者學校、社會發表自己的看法。

5．小結過渡：閱讀“未成年人說話的權利受重視”和伏爾泰語。我們是集體的主人，人人都有發言權。那么，集體的事誰說了算呢？

6．實踐活動：“我們來一起定《公約》”。

（1）讀“我們來一起定《公約》”。

（2）討論：遇到六（2）班的同學們遇到的這種分歧，怎么辦？這《公約》到底該怎么定？分組討論并填寫關于發言權的看法。

（3）請班長主持，在六（2）班討論的基礎上補充、協商、表決，制定我們班的《班集體公約》。

三、活動結束

教師小結：人的身份有主人與客人之分，我們在集體中的身份是主人。我們應當意識到每個主人都享有發言權，同時也應意識到，發言權只有在集體中才有意義，我們要多用這份權利為集體說話，盡到一個主人的責任。

四、作業：

我們是集體的小主人，在班集體的建設中你提過哪些好的建議？

第二課時

活動內容：自己的干部自己選

活動準備：

預先瀏覽教科書，嘗試填寫出書中問題的答案，便于課堂上討論交流。

活動過程：

一、活動導入：

1．我們班集體中有一種角色叫干部。班干部是班集體活動的領導者與組織者，可以說是班集體的領袖。你想做班干部嗎？如果你想當班干部，你想當班干部的目的是什么？如果你不想當班干部，你希望當班干部的是什么樣的人？

2．請同學談上述問題的想法。

二、活動開始

1．師過渡語：一個班集體能不能團結向上，班干部的作用太重要了。我們生活在班集體中，班集體的干部怎么產生呢？我想，不論是我們班集體還是別的班集體，這是每個班集體成員都會關心的問題，有一個班叫六（2）班，他們的班干部產生過程中有一些好做法，也產生了些疑問，想請我們去參與解決。我們跟六（2）班同學走一趟，為我們班今后產生班干部積累一些經驗吧》

2．活動一：

（1）讀“我們選擇了選舉”。

（2）小統計：請我們班同學說一說產生班干部的各種方法，再統計哪種方法最受歡迎，然后請大家進行統計分析：為什么會是這樣的結果？

（3）小結過渡：其實，選舉產生干部是普通人認同的一種民主方法，當然這種方法實施必須有一套科學的選舉程序。

（4）討論協商：在分小組討論的基礎上，協商制定班干部選舉程序。

3．過渡提問：選舉產生是個好辦法，那由誰來選呢？

4．請同學們談談上述問題的看法。

5．活動二：

（1）讀教科書第24頁提示語、“提名候選人”“丁文的困惑”和“王濱擔心”。

（2）討論該頁下面的問題并總結出在提名過程中的權利。

6．過渡語：根據選舉程序、候選人確定后，最終要由大家進行無記名投票，這可是產生班干部非常重要的一環。你怎么看待無記名投票？又根據什么標準來投票？

7．請同學回答上述問題。

8．活動三：

（1）讀“我們來投票”、圖片文字和“我把選票投給她”，說一說投票最重要的原則是什么？

（2）辨析教科書中提到的一部分同學的錯誤想法，指出這種想法的危害。

（3）填寫交流“我的投票標準”。

三、活動結束

教師總結：通過選舉產生干部是集體生活中重要的民主舉措，參與選舉則是每個同學的民主權利，我們應當珍惜這一權利，應當本著公平、公正的原則和對集體負責的態度，行使好我們權利。

四、作業：

新的學期你們班的班委會是如何產生的？

第三課時

活動內容：集體事，我應該做

活動準備：學生用日記的形式針對自己在班集體中承擔的崗位和任務寫一份“述職報告”。

活動過程：

一、活動導入：

1．我們每天早上離開父母，走進班集體。請你說一說班集體是誰的？你對班集體有什么期盼？

2．請同學談一談上述問題。

二、活動開始：

活動前準備：在黑板上勾勒出教室輪廓圖，寫上班級編號。

1．集體是我們的家，建設靠大家。在集體中，我們每個人都可能會承擔一定的職責。請問你盡到一個主人的職責了嗎？請你“述職”。

2．活動：小主人“述職”。在教室輪廓圖中一角寫上“我的職責我承擔”。請同學讀教科書中小主人的“述職”報告：“因為我是小組長”和兩個同學的講話。再請同學講我們自己在班集體中承擔的崗位職責以及履行職責情況。“述職者”把名字寫在教室輪廓里，由大家給予鼓勵性評點。

3．過渡語：除了集體交給我們的任務放在心上，負責做好之外，集體中還有哪些事情與我們有關系呢？我們也有責任去做嗎？

4．活動：小主人談當家。在教室輪廓圖中一角寫上“我是主人我當家”。請學生從教科書第27頁圖中選一件事作答，再講一件自己做得好的類似事情，做過演講的同學也把名字寫入教室輪廓圖中。然后，讀“我們一起來參與”。

5．過渡語：我們班集體中還有哪些不完美的地方，你觀察過嗎？怎樣才能讓我們班完美起來，你有沒有什么好主意？真心真意盼望集體好，才算是真正的主人。

6．活動：小主人暢想集體美好未來。在教室輪廓圖中一角寫下“我盼集體更完美”，請同學們談班集體不完美的地方，或者談建議，或者寫短語、小詩表達對集體的贊美與期盼。然后請發言的同學在教室輪廓圖中寫關鍵詞和姓名。最后全班朗誦“我盼集體更完美”。

7．請沒有在教室輪廓圖中簽名的同學，上臺說一句對集體祝福的話，然后也簽上名字，強調一個不能少。

三、活動結束

教師總結：集體是我們的家，教室是房子，桌椅板凳是家當，我們每個同學都是主人，我們一起共同建設這個屬于我們的家，享受這個屬于我們家。

四、作業：

你在班集體中有沒有為大家服務的崗位？或者想為集體承擔什么任務？你怎樣負責任？

附板書：

我們是集體的主人

人人都有發言權：充分發表意見

自己的干部自己選：公平、公正、民主、平等

集體事，我應該做：做集體的主人