第一篇：鄂教版語文四年級上冊古詩

鄂教版語文四年級上冊古詩

四時田園雜興

宋：范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜

【譯文】白天出去鋤草夜間搓細麻，農(nóng)家的兒女各人都會持家。小孩子不懂得耕田和織布，也靠近桑樹下學(xué)著種瓜。

[簡析] 《四時田園雜興》是詩人退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田家詩，共六十首，描寫農(nóng)村春、夏、秋、冬四個季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。這是其中的一首，描寫農(nóng)村夏日生活中的一個場景。首句“晝出耘田夜績麻”是說:白天下田去除草，晚上搓麻線?！霸盘铩奔闯?。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活?！翱兟椤笔侵笅D女們在白天干完別的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫勞動場面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”，“兒女”即男女，全詩用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人?！爱?dāng)家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛勞動，于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成陰的桑樹底下學(xué)種瓜。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，卻頗有特色。結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村初夏時的緊張勞動氣氛，作了較為細膩的描寫，讀來意趣橫生。

別董大

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

【譯文】滿天陰沉沉的云，太陽也變得暗暗得；北風(fēng)呼呼地吹，大雁在紛飛的雪花里朝南飛去。你不要擔(dān)心新去的地方?jīng)]有朋友，世上有誰不知道你、不敬重你呢？

賞析：這是一首送別，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭?！边@時高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢?！保５谶@首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。前兩句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，用白描手法寫眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，是對朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭?。≡捳f得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。

望洞庭 唐 劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

【譯文】洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。

【簡析】這是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純?nèi)粚懢?，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

初 秋 行 圃

（宋）楊萬里

落日無情最有情，偏催萬樹暮蟬鳴。近在咫尺無尋處，尋到旁邊不作聲。

【譯文】這快落下的太陽，真是又是無情，又是有情，園里樹上的蟬，正趁著太陽落下的短暫時間，拼命的高聲歌唱，園子里一片蟬叫聲。蟬的叫聲好像就在身邊，可是你卻無法找到他們，因為，當(dāng)你找到它跟前的時候，它好像知道你來了，鳴叫聲立即停止了。

【簡析】這是以田園生活為題材的古詩。它以描寫蟬為目的，詩人楊萬里寫落日催暮蟬，蟬鳴聲此起彼伏的情景，也寫了聞蟬尋聲，蟬兒閉口的情形，整首詩通俗易懂、真切傳神、趣味橫生。雖是即景寫景，卻亦具有一番清新別致的情趣。

元日

王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。【譯文】：在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時，又有和暖的春風(fēng)鋪面而來，好不愜意！天剛亮?xí)r，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。

【簡析】}這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”，既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思?！疤曳笔且环N繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符?！靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。王安石不僅是政治家，還是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內(nèi)容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。

飲湖上初晴后雨

（宋）蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【譯文】晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妝飾，瀲滟水光是她濃艷的粉脂，不管她怎樣打扮，總能很好地烘托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。

【簡析】這首小詩前兩句是描寫：寫晴天的水、雨天的山，從兩種地貌、兩種天氣表現(xiàn)西湖山水風(fēng)光之美和晴雨多變的特征，寫得具體、傳神，具有高度的藝術(shù)概括性，以致有人評論說，古來多少西湖詩全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻：天地之間，人類最靈；人類之中，西子最美。在前兩句描寫的基礎(chǔ)上，把西湖比做美女西施，說它和西施一樣同為天下靈與美的極至，何況又經(jīng)過淡妝或濃抹的精心打扮呢！然而，極寫西湖之美還不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女子，美名和西子不相上下，詩人何以偏偏要拿西子來和西湖相比呢？這是因為，西子除了她靈秀美麗，她和西湖還有兩點獨特的契合：一是西子家鄉(xiāng)離西湖不遠，同屬古越之地；二是西子、西湖，頭上都有“西”字，叫起來自然天成。由于這種種原因，蘇軾這個妙手偶得的比喻，博得了后人的稱道，西湖也就被稱作西子湖了。這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩，也表達了作者喜愛西湖。

九月九日憶山東兄弟(唐)王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【譯文】獨自一人在異鄉(xiāng)做客，每到過節(jié)時就會思念自己的親人。今天知道兄弟登上高處插上茱萸作重陽節(jié)紀念時，少了一人來參加。

【簡析】詩寫游子思鄉(xiāng)懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致?！懊糠昙压?jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。

子夜吳歌?秋歌

李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征。

【譯文】長安城一片月色，千家萬戶傳來搗衣的聲音。秋風(fēng)吹不盡的，總是思念玉門關(guān)的情思。什么時候才能掃平胡虜，親人可以停止遠征。

【賞析】全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對邊關(guān)思念的深情。讀來讓人怦然心動。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。

鄂教版語文四年級下冊古詩

游園不值

葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

【譯文】詩人去朋友家游園看花，長滿蒼苔的路上遍印著詩人木屐釘齒的痕跡，敲了半天 柴門，沒有人來開。這滿園的春色，說園門雖然關(guān)得緊，卻是關(guān)不住的??！【簡析】《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇，這首小詩寫詩人春日游園所見所感。此詩先寫詩人游園看花而進不了園門，感情上是從有所期待到失望遺憾；后看到一枝紅杏伸出墻外，進而領(lǐng)略到園中的盎然春意，感情又由失望到意外之驚喜，寫得十分曲折而有層次。尤其第三、四兩句，既渲染了濃郁的春色，又揭示了深刻的哲理。全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現(xiàn)了取景小而含意深的特點，情景交融，膾炙人口。

清明

杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。

【譯文】清明節(jié)這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有，牧童遠遠地指了指杏花村。

【簡析】這首小詩，用優(yōu)美生動的語言，描繪了一幅活靈尖現(xiàn)的雨中問路圖。小牧童的熱情指引，自然會叫詩人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩人心頭喚起許多暖意！

浪淘沙

劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽?？椗?。

【譯文】彎彎曲曲的黃河流程萬里黃沙，風(fēng)簸水動波浪淘卷著泥沙從天邊流來。今天我要沿黃河之水直上天河，與它一同到達牽牛織女的家門。

【簡析】“如今直上銀河去，同到牽?？椗?。”的“直上”表達了詩人身處逆境不屈服。這首絕句贊頌了黃河的氣勢宏大，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的熱愛，對未來美好生活的向往。

題西林壁

宋-蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

【譯文】從正面看廬山，它是一道橫長的山嶺；從側(cè)面看廬山，它是一座高聳的山峰。你再從不同距離、不同高度去看吧，呈現(xiàn)在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實面貌呢？只因為人在此山里面，眼界受到局限的緣故啊。

【簡析】此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。

楓橋夜泊

唐：張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

【譯文】：月亮落下去了，烏鴉不時地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，面對巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。

【簡析】這首七絕以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。

泊船瓜舟

宋：王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山． 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？

[譯文]京口和瓜洲不過一水之遙，中山也只隔著幾重青山。呵，溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢？

【簡析】這是一首著名的抒情小詩，抒發(fā)了詩人眺望江南、思念家鄉(xiāng)的深切感情。本詩從字面上看，是流露著對故鄉(xiāng)的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望。其實，在字里行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈欲望。詩人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是變法措施產(chǎn)生的實效嗎？但是官場是險象環(huán)生的，詩人望著這瓜洲渡口，也望著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時照我還”的慨嘆，詩人是想早點離開是非黑白顛倒的官場，離開那丑惡，腐朽的地方體現(xiàn)作者希望重返那沒有利益紛爭的家鄉(xiāng)，很有余韻。這首詩不僅借景抒情，情寓于景，情景交融，而且敘事也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新。最令人津津樂道的還是在修辭上的錘煉。其中“綠”字可以體會到詩人用詞的修飾，把吹改為綠，為的是生動，在這之前王安石也有多次斟酌推敲這個字，曾試過滿，過等字，但最后還是把這個字改成了“綠”。

墨梅

作者: 王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

譯文：我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人夸獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。

【簡析】這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創(chuàng)作意圖，強調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

送元二使安西

王維

渭城朝雨憶輕城, 客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人.【譯文】渭城早晨細雨潤濕了塵土.客舍前的柳樹被細雨滋潤得更加鮮艷.勸好友再干盡了這一杯酒, 出了陽關(guān)就沒有老朋友了.【簡析】《送元二使安西》是王維非常著名的一首送別詩，曾被譜曲傳唱，稱為“陽關(guān)三疊”。詩中把深沉的情感融入平淡的話語中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。

第二篇：鄂教版四年級語文上冊教案

鄂教版四年級語文上冊教案 聽泉

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第一課時

一、揭題

1、請大家看老師寫一個字“聽”，自己讀讀看。誰會用它來組詞？

老師聽了大家的發(fā)言，覺得有兩點特別好：首先，大家的發(fā)言沒有重復(fù)的。“你說你的，我說我的”；其次，大家在組詞的時候，有的同學(xué)把“聽”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。

2、譬如說剛才有同學(xué)說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說，我們在聽的時候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽出味道來。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。

3、寫題

4、齊讀課題

5、師介紹：鼎湖山是我國著名的風(fēng)景區(qū)。那里群峰羅列，古木參天，鳥語花香，滿目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。你想，既然是聽泉，主要聽什么？

6、檢查預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)了課文，你覺得鼎湖山的泉聲怎樣？課文哪幾節(jié)寫了泉聲？

二、自學(xué)課文，思考問題

我們只是預(yù)習(xí)了課文，就感覺到了鼎湖山泉聲的美，如果我們用心細讀課文，一定會對這泉聲有更深刻的了解。我們來讀課文描寫泉聲的第二節(jié)和第四節(jié)，請你用你喜歡的方式讀，讀的方式不同，但內(nèi)容是一樣的，問題也是一樣的，那就是：作者聽到了怎樣的泉聲？

三、講讀第二節(jié)

(一)課文第二節(jié)主要寫了作者白天聽泉。他聽到了怎樣的泉聲？

1、（找句子）點出：淙淙指讀

2、（找句子）點出：不絕于耳理解詞意讀詞讀句

3、（找句子）點出：清純悅耳指讀齊讀句子

4、（找句子）點出：歡快活潑齊讀句子

（二）教師小結(jié)：

在輕紗似的薄霧中，鼎湖山的泉水交錯流瀉，時隱時現(xiàn)。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響，在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節(jié)讀好嗎？

四、講讀第四節(jié)

到了晚上，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時候躺在床上，可以用心細細地聆聽、辨識、品味?？吹谒墓?jié)，作者主要寫了哪幾種泉聲呢？

1、媒體點出：小溪、澗水、無數(shù)道細流、飛瀑急流

2、請你用心細細地聆聽、辨識，聽聽這是哪一種泉聲？（播放媒體）

3、作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。

4、夜是那么的寂靜，作者身處山中，耳邊傳來豐富多彩、不絕于耳的泉聲，他不但在用心聆聽，更在細細品味。下面老師給大家放一段畫面，請大家和作者一樣細細品味。注意：我們不但要用眼看，還要用心聽，更要用心品味。一會把你的感覺告訴大家。（播放媒體，師配樂朗讀）

5、學(xué)生談體會。

6、師相機播放樂器聲，同時媒體出現(xiàn)：輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴

7、讀好這些詞。

8、引說：這輕柔的聲音其實是——小溪的聲音；

這清脆的聲音其實是——澗水的聲音；

這厚重回響的聲音其實是——無數(shù)道細流的聲音；

這雄渾磅礴的聲音其實是——飛瀑急流的聲音。

9、鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊！這就是作者用心聆聽、品味的結(jié)果。

10、把你品味到的所有感覺放到文字中，通過讀來表現(xiàn)。

11、指讀。

12、分角色讀。

13、師通過提問總結(jié)“這小提琴是誰拉響的？這琵琶是誰彈響的？這大提琴是誰撥響的？這銅管齊鳴是誰奏響的？（大自然）

14、引讀：更令人稱奇的是，還有一些泉聲——

五、總結(jié)。

在這萬籟俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩，多姿多彩，不絕于耳。美嗎？妙嗎？大自然是一位偉大的音樂家，它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲，讓人不由自主地喜愛上它。當(dāng)然，這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因為用心聆聽、品味鼎湖山的泉聲，才深深地喜愛上了它，使這泉聲汩汩地流進了他的心田，相信也流進了你的心田。

六、作業(yè)。

第二課時

一．教學(xué)目標

1．能有感情地朗讀課文。

2．通過語言文字的朗讀，感受到鼎湖山泉聲的多美響，感受到泉聲的豐富變化，從而激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的美好感情。

二．教學(xué)重點難點

1．通過對語言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙，在讀中感悟。

2．通過想象，感受到泉聲的變化多端，體會泉的趣味。

三．教學(xué)準備

錄音，投影片

四．教學(xué)過程

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1．同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第20課——《聽泉》（齊讀）

2．上節(jié)課，我們初讀了課文，留下了一個問題：泉聲是怎樣？現(xiàn)在我們一起來細讀課文，隨作者去聆聽、辨識、品味。

（二）新授第二段——感受泉聲多美響

過度：請大家自己讀讀第二節(jié)，邊讀邊想象這幅情景。

1．自讀第二節(jié)。

2．交流各自想到的內(nèi)容。

3．學(xué)生再讀該節(jié)，作者看到怎樣的清泉，聽到了怎樣的泉聲？畫出有關(guān)的句子。

4．交流。

過了寒翠橋，就聽到淙淙的泉聲。

——淙淙可以看出泉聲很響。很好聽。

進山一看，草叢石縫，到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂，一路上泉水時隱時現(xiàn)，泉聲不絕于耳。有時幾股泉水交錯流瀉，遮斷路面，我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進。——你從中體會到什么？（泉水很多）

——哪些詞語讓你特別能體會到？（到處、涌流、時隱時現(xiàn)、不絕于耳、交錯流瀉，遮斷路面）

——指導(dǎo)朗讀。讀出一種愉快的感覺。（練讀、指名讀、齊讀）

泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加清純悅耳。忽然，云中傳來鐘聲，頓時山鳴谷應(yīng)，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美妙的音響。

——你體會到了什么？（泉聲很好聽）

——從哪些詞語上特別可以體會到？（清純悅耳、歡快活潑、美妙的音響）——聽安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。說說聽到的聲音?！笇?dǎo)朗讀。通過輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。（練讀、指名讀、齊讀）愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂?！该x。

——這句花雖然沒直接寫到泉水，但細讀卻也能體會到，自己練練?！f說體會。（正因為有了這么多的泉水的滋潤，樹木才會長得這么茂盛）

——齊讀。

過度：第三節(jié)起了過度作用，慶云寺里繁花似錦，古樹參天，都是因為什么呀？（泉水的滋潤）

（三）教學(xué)第四節(jié)

過度：借宿在慶云寺，作者聽到的泉聲和白天聽到的有什么不同呢？請大家自己讀第四節(jié)，體會體會，并畫出描寫泉聲的句子。

1．生自讀并畫出句子，師巡視。

2．交流句子。

那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

——說說這分別是什么地方的泉聲？

——同學(xué)們能把這幾句話換一種說法表達嗎？

用上：那是（）的聲音，多象（）一樣（）呀！

——師：果然不同，此時不僅能辨識出是什么地方的泉聲，還能品味出音樂般的美妙。——想聽一聽嗎？（師放不同泉聲的錄音）邊放邊講解各種泉聲。聽，這是草叢中流淌的小溪的聲音，這是在石縫間跌落的澗水的聲音??

——請大家練習(xí)用朗讀來表達自己的感受，好嗎？

——學(xué)生練讀，指名讀，齊讀。

（這里采用點評、鼓勵、個人競賽、教師范讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境等方法引導(dǎo)學(xué)生有感情地進行多層次，大范圍的朗讀訓(xùn)練）

過度：作者還聽到哪些泉聲？

還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁，忽揚忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間??

——指名讀，齊讀。

——你體會到了什么？（泉聲很美，變化很多）

師相機板書：泉聲美妙

3．配樂齊讀第四節(jié)。

（四）教學(xué)第五節(jié)

過度：鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎？它還有什么作用呢？

1．學(xué)生回答問題。（滋潤樹木）

2．師小結(jié)：是呀。清泉讓鼎湖山四季如春，綠樹成陰，繁花似錦，讓那兒充滿了蓬勃的生機。

3．齊讀第五節(jié)。

師相機板書：泉水潤物

（五）總結(jié)課文

1．今天我們通過自己的學(xué)習(xí)，解決了我們自己提出的問題。（擦去課題下的問題）

2．師：同學(xué)們，大家愛泉嗎？作者也是如此。這樣的泉是多么美好啊，叫人看了不忍離去，難以忘懷。我們希望泉常清，泉常鳴，永遠留在人們的心中！美好的大自然永遠充滿生命力！

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第三篇：鄂教版四年級語文

鄂教版四年級語文（上冊）復(fù)習(xí)資料

第一課《詩人》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好！）詩人是個大畫家。他的筆是彩筆，能把文字繪出色彩繽紛的圖畫： “一池碧綠，映襯著白里透紅的荷花?！?“蔚藍的天空，點綴著朵朵銀花，片片白絮?！?/p>

詩人是個音樂家，他的筆是指揮棒，能使文字奏出悅耳的樂章： “嘩啦嘩啦的雨聲，吱吱喳喳的蟲鳴，大自然的組曲響起來了?！?“公雞的歌了不起，喔喔喔，把黑夜拖走，喔喔喔，把太陽吊起！” 詩人是個魔術(shù)師，他的筆是魔棒，能用文字把事物變成人，把人化成事物： “斜陽醉倒了，摔了一個跟頭，跌在西山后?！?“我張開心靈的翅膀，飛進云端逐彩霞?！?/p>

詩人是個哲學(xué)家，他的筆是伶牙俐齒，能以三言兩語說出深刻的道理： “什么東西最具破壞力？是自滿！自滿破壞的是什么？是前途?！?/p>

詩人當(dāng)然是文學(xué)家。通過新奇的想象，無窮的創(chuàng)意，豐富的情感，給文字注入強大的生命力，另平凡變得不平凡。

這就是詩人。當(dāng)你讀著那些美妙的詩句，一幅幅絢麗的圖畫會在你眼前呈現(xiàn)，一首首動聽的樂曲會在你耳畔回想。你就會跟詩人走進那變幻無窮的世界，你還會領(lǐng)悟到人生的真諦。詩，不是難學(xué)的東西。只要肯吸收，肯觀察，肯思考，肯嘗試，肯鍛煉，你也可以成為詩人。詩人是個大畫家，音樂家，魔術(shù)師，哲學(xué)家，文學(xué)家?！氨叹G”指荷葉，“銀花”指小云朵，“白絮”指大云團。

中心思想：作者用詩一樣的語言讓我們感受到詩人的神奇和詩篇的美麗。

第二課《語言的魅力 》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好?。?/p>

“春天到了，我什么也看不見！”詩人僅僅在原來那句話的前面加了幾個字，竟產(chǎn)生了這么大的魅力！是呀，春天是美好的，有誰不去贊美它呢？有誰不去追逐它的腳步呢？那藍天白云，那綠樹紅花，那鶯歌燕舞，那小橋流水，怎么不叫人陶醉呢？但是這一切，對于一個雙目使失明的人來說，都是虛設(shè)的，她的眼前只是一片漆黑。這是多么令人心酸的事啊！當(dāng)人們想這個貧困交加，風(fēng)燭殘年的老人，一生連萬紫千紅的春天都不曾看到過，怎能不對她產(chǎn)生同情之心呢？

中心思想：本文通過敘述一位詩人在一個街頭乞討的老婦人身邊的木牌上加了幾個字，竟讓過往的行人紛紛施舍的故事，表現(xiàn)了語言有打動人心的巨大魅力。

第三課《書本里的螞蟻》

中心思想：本文一只被夾進書本的螞蟻變成了一個字，帶著其他的字跳跳舞、串串門，使那本舊書每天都能編出一個新故事，讓小姑娘得到了極大的快樂和滿足。

四時田園雜興（宋）范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。①晝：白天。②耘：除草。③耘田：在田里除草。④績麻：把麻搓成線。⑤各當(dāng)家：各人都擔(dān)負起一定的家庭責(zé)任。⑤未解：不懂。⑦供：參加。⑧耕織：耕田織布。⑨傍：靠近。⑩桑陰：桑樹下。

詩意：白天除田草，夜里搓麻條，村里的男女都擔(dān)家。幼童不懂耕田織布，也在桑樹蔭下學(xué)著種瓜呢！

中心思想；本詩描寫了農(nóng)家夏日繁忙的勞動生活，反映了農(nóng)村農(nóng)民勤勞，兒童天真的形象。

語文樂園

（一）甲骨文：我國最早的可認識的文字，是書寫或刻在龜甲、獸骨上。簡書：把書信或文章刻寫在竹木簡上。

帛書：在戰(zhàn)國時期，把白色的絲織品作為寫書的材料 紙質(zhì)圖書：將文字圖案印刷在紙上的書。

電子圖書：用電腦磁盤等新材料以電腦文件的形式將文字圖片聲音組成數(shù)字化讀物。深思熟慮：反復(fù)深入地考慮。妙筆生花：比喻杰出的寫作才能。字斟句酌：指寫文章或說話時慎重細致，一字一句地推敲琢磨。

妙趣橫生：橫生：層出不窮地表露。洋溢著美妙的意趣（多指語言、文章或美術(shù)作品）。躍然紙上：活躍地呈現(xiàn)在紙上。形容文學(xué)作品敘述描寫真實生動。栩栩如生：栩栩：活潑生動的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。文思泉涌：行文思路像泉水奔涌那樣迅速、豐富。

一氣呵成：一口氣做成。形容文章緊湊，文氣連貫或做一件事安排緊湊，迅速不間斷地完成。盡信書，則不如無書。（孟子）學(xué)不可以已。（荀子）讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）第1課：繽紛 紛飛

碧綠 映襯 荷花 斜陽 牙齒 一幅畫 絢麗 呈現(xiàn) 孫悟空 觀察

第2課：婦人 彎腰 壓迫 討好 俯視 金錢 打扮 掏錢 金幣 寒假 殘暴 第3課：墻角 零花錢 趴下 睡覺 隨手 夾子 挺立 編故事

第四課《兒童和平公約》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好?。?/p>

我們?nèi)澜绲膬和嫖磥淼暮推剑覀兿胍粋€沒有戰(zhàn)爭和武器的星球，我們要除掉破壞和疾病，我們不想再感到憎恨和饑餓，我們不想無家可歸。我們要消滅這一切。

我們的大地給予我們足夠的食品------我們將共享。我們的天空給予我們遍地的彩虹-------我們將保衛(wèi)它們。

我們的河水給予我們不朽的生命------我們叫保持它的潔凈。

我們要共同游戲,共同歡笑, 互相學(xué)習(xí),一起探索和提高大家的生活。

我們是為和平，為現(xiàn)在的和平,永久的和平,我們大家的和平。

世界上的成年人和我們在一起，你們丟掉的只是恐懼和悲傷。抓住我們的歡笑和想象，我們在一起,和平就是可能的。

中心思想：本文敘述了世界的兒童想要消滅戰(zhàn)爭、疾病、破壞等一切災(zāi)難，希望大家共同享受大自然的恩惠，和成年人一起去爭取永久的和平，表達了世界兒童熱愛和平的美好愿望。第五課《太陽，你好！》 重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好?。?/p>

他知道小朋友們喜歡到河邊游玩，就發(fā)出光，送來溫暖，把山巔的積雪融化，讓清亮亮的水在河里嘩嘩地流淌。

他知道小朋友們喜歡到樹林里去游玩，就發(fā)出光，送來溫暖，叫草木舒醒、發(fā)芽，讓大地鋪滿了綠，活躍起新的生命。

他知道小朋友們愛吃水果，就發(fā)出光，送來溫暖，叫瓜田長出了蜜，果林掛滿了甜。

他知道小朋友們喜歡花兒，就出光來，送來溫暖，叫花兒開放，讓大地處處飄散著清香。

他知道小朋友們喜歡鳥兒，就出光來，送來溫暖，當(dāng)陽光和溫暖滋潤了鳥兒的歌喉，鳥兒就把自己滿心的愛，都注入了贊美大自然的歌唱。

中心思想：本文敘述了太陽在天上時時關(guān)注人類世界、關(guān)愛小朋友。公平公正地為人類創(chuàng)造最佳的生活環(huán)境，以此來告訴我們太陽和人類的關(guān)系密切，我們要感謝太陽，熱愛大自然。

第六課《檢閱》

中心思想：本文敘述了波蘭一所學(xué)校的兒童隊員，讓殘疾隊員和大家一起參加國慶檢閱活動，受到觀眾稱贊的故事，反映了“人人平等、互相尊重、互相關(guān)愛”的思想，同時也贊揚了殘疾兒童自尊自強的品質(zhì)。初秋行圃（宋）楊萬里

落日無情最有情,偏催萬樹暮蟬嗚.聽來咫尺無尋處,尋到旁邊卻不聲。①圃：種蔬菜、花草的園子或園地②咫尺：距離很近

詩意：這快落下的太陽，真是又是無情，又是有情，蟬趁著太陽落下高聲歌唱。蟬的叫聲好像就在身邊，可是你卻無法找到他們，當(dāng)你找到它跟前，鳴叫聲立即停止了。中心思想：本詩描寫了初秋傍晚園子里蟬鳴的景象，表現(xiàn)了對自然景象的由衷熱愛。

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（二）松竹梅 色香味 真善美 日月星辰 酸甜苦辣 喜怒哀樂 喜出望外 眉開眼笑 怒氣沖沖 暴跳如雷 哀痛欲絕 呼天搶地 樂不可支 手舞足蹈

己所不欲，勿施于人。（孔子）前事之不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策》）良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

第4課：武器 憎恨 仇恨 饑餓 給予 彩虹 不朽 探索 第5課：溫暖 融化 嘩啦 蜜蜂 濕潤 贊美 棕色 寄托

第6課：討論 商量 打量 愿望 局面 禁受 打鼓 盛大 飄動 淹沒

第七課《自己的花是讓別人看的》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好?。?/p>

走過任何一條街，抬頭向上看，家家的窗子前都是花團錦簇，姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人仿佛走在林蔭道上，應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時候，自己的花是讓別人看的。走在街上的時候，自己又看別人的花。我為人人，人人為我。我覺得這一種境界是很耐人尋味的。

中心思想：本文以樸實生動的語言，講述了作者在德國的所見、所聞、所感。揭示了人與人之間互惠互利、互相關(guān)愛、和諧相處與“我為人人，人人為我”的道理。

第八課《陽光灑下來》 中心思想：本文講述了一個小姑娘和修鞋老伯伯之間發(fā)生的事，我們可以真切感受到小姑娘的純真可愛，感受到孩子善良的心靈。

第九課《父愛深深》

中心思想：課文講了迷戀音樂的“我”想組建自己的樂隊，在缺錢買音響的情況下，不得不請父親資助，但是父親說沒錢并要和“我”一起自制音箱。雖然剛開始“我”對這件事不理解，但經(jīng)過比賽“我”才逐漸感受到父親真摯的愛。揭示了金錢難以替代親情的道理。

九月九日憶山東兄弟（唐）王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

詩意：我單獨一個人在外地，每當(dāng)遇到節(jié)日就加倍地思念親人。我在遙遠的地方，想到兄弟們登上了高處。他們都插戴著茱萸，遺憾的是單單缺少我一個人。

中心思想：本詩寫重陽佳節(jié)時詩人獨處異鄉(xiāng)人地生疏，想像親人登高時的情景，抒發(fā)了詩人思念親人的思想感情。

第7課：算術(shù) 占領(lǐng) 德國 街道 爾后 錦旗 仿佛 耐心

第8課：修車 皺紋 晃動 鼻子 捏著 針頭 箱子 愣住 挨打 慌了

第9課：組長 選手 閑暇 甚至 參加 坦白 陪伴 制造 音質(zhì) 沮喪 喪氣 彼此

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（三）手足：兄弟姐妹

骨肉：兄弟姐妹和親人

眉目：事情的頭緒

心肝：最親熱最心愛的人（多用于年幼的子女）心血：心思和精力

心腹：親信的人 初生牛犢：比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。豆蔻年華：豆蒄：多年生草本植物，比喻女子十三四歲時。血氣方剛：血氣:精力;方:正;剛:強勁。形容年輕人精力正旺盛。年富力強：年富:未來的年歲多。形容年紀輕，精力旺盛。

精神矍鑠：矍:驚視的樣子。矍鑠:形容老人目光炯炯、精神健旺，老而強健。精神矍鑠指老人有精神，老而強健，不失風(fēng)采。

老當(dāng)益壯：老:老年;當(dāng):應(yīng)該;益:更加;壯:強壯，雄壯。年紀雖老但志氣豪壯。

第十課《蟬》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好?。?/p>

蟬脫殼的時候，可以說是表演一種奇怪的體操。它騰起身子，往后翻下來，頭向下倒掛著，原來折疊著的翅膀打開了，竭力伸直。接著，盡力把身體翻上去，用前爪鉤住那層舊皮，使它從那層舊皮里完全蛻出來。

中心思想：本文向我們介紹了蟬是如何脫殼的，蟬愛演奏以及蟬的視覺靈敏、聽覺特殊的特點，把我們帶入了多姿多彩的昆蟲世界，奇妙而有趣，令人神往。

第十一課《看松樹做巢》

中心思想：本文通過“我”的認真觀察，生動再現(xiàn)了松鼠表現(xiàn)及做巢的經(jīng)過，描繪了一只可愛執(zhí)著的松鼠的形象，表達了對松鼠的關(guān)愛和贊美之情。

第十二課《天鵝》 中心思想：本文主要描寫了一只小天鵝在長途遷徙中因體力不支而掉隊，但它依靠自己的力量去追趕自己的同伴。贊揚了它有自我保護意識，還有沉著冷靜、勇敢機智、不怕困難的執(zhí)著的信念。

古詩誦讀：《望洞庭》 《望洞庭》（唐）劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

解釋：相：相互。和：和諧、協(xié)調(diào)。湖光：湖水的光。秋月：可以看出時間是秋天的晚上。兩相和：湖水和月光融合在一起，顯得非常和諧。潭面：是指洞庭湖面。未：沒有。磨：磨拭。鏡未磨：指沒有磨拭過的銅鏡。遙望：遠望。

把潭面比作沒有磨拭過的銅鏡。把洞庭湖比作白銀盤；把君）比作青螺。

詩意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上一點風(fēng)也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。遠遠望去（洞庭湖）君山的顏色青翠，就像白銀盤里放了一顆青螺。語文樂園

（四）蝴蝶 昆蟲 動物 生物

國畫 圖畫 美術(shù) 藝術(shù)（范圍越來越大）

名言：十年樹木，百年樹人?！豆茏印?quán)修》“

解釋：樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。人無遠慮，必有近憂。《論語·衛(wèi)靈公》

解釋：慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠大的眼光，周密的考慮）精誠所致，金石為開?！肚f子·漁父》

解釋：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。第四單元生字

10、幼小 體操 弱小 飲水 中藥 打碎 手槍 體驗

11、旋轉(zhuǎn) 匆匆 附近濕度 花費 樹梢 棉花 繞道 臥倒 合適

12、繼續(xù) 銀行 藍色 勞累 后續(xù) 年齡 收攏 擺手 隱形 微笑 胸口 脖子

第十四課《為中華之崛起而讀書》

中心思想：本文敘述了少年周恩來目睹了中國人在自己的土地上受盡洋人的欺辱，立志為中華崛起而讀書，并付諸行動，表現(xiàn)了少年周恩來的博大胸懷和遠大的志向。

第十五課《小蘿卜頭的故事》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好！）詩歌《囚歌》（葉挺）題名是：六面碰壁居士

為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：

——爬出來吧，給你自由！

我渴望自由，但我深深地知道!人的身軀怎能從狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！中心思想：本文真實生動地敘述了小蘿卜頭在極其艱苦的條件下克服種種困難，努力學(xué)習(xí)并不斷進步的故事，表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)的熱愛以及堅強的意志和堅定的信念。

第十五課《童年讀〈水滸傳〉》

中心思想:本文通過敘述作者的親身經(jīng)歷,告訴我們他是如何愛上《水滸傳》、怎樣讀《水滸傳》以及讀了《水滸傳》后的收獲，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文學(xué)的魅力以及課外閱讀對語文學(xué)習(xí)的促進作用。

古詩誦讀《子夜吳歌》 《子夜吳歌》（唐）李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征。解釋：一片月：一片皎潔的月光。萬戶：千家萬戶。搗衣：洗衣時將衣服放在砧石上用棒棰打。吹不盡：吹不掉之意。玉關(guān)：玉門關(guān)。平胡虜：平定侵擾邊境的敵人。良人：指駐守邊地的丈夫。罷：結(jié)束。

詩意：秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。什么時候才能把敵人平定，丈夫就可以結(jié)束漫長征途。

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（五）彈琴 沖刺 仰望 環(huán)繞 映襯 具體 收攏 害怕

名言：一個自由的人除了從書本上獲取知識外，還可以從別的許多的來源獲得知識。（美國 杰斐遜）

解釋：要多去實踐，從生活中自己積累一切知識，而不要限定于書本上的知識，應(yīng)該從生活或者別的途徑去積累知識。

不必刻意尋找，生活里就有知識，知識就在我們的生活中。

解釋：知識不光是從書本上學(xué)來的，在我們的生活中也存在著無窮無盡的知識。第五單元生字

13、貧困 振興 偏心 欺辱 辱罵 有效 成績 抄寫 收獲 奉獻 獻身 精神

14、有趣 奈何 小鬼 刮風(fēng) 錯誤 誦讀 移動 火爐 釘子 鎖門 口袋 仇人

15、乘法 肚子 叔叔 猛虎 手套 盼望 自豪 煤氣 赤紅 獵人 大綱 供養(yǎng)

第十六課《伯牙斷琴》

中心思想：本文通過伯牙經(jīng)老師指點琴藝達到了高超的境界，可又因為知音難找而斷琴 故事。表現(xiàn)了伯牙對鐘子期的忠誠，也告訴我們知音是很難得到的，要懂得珍惜知音。

第十七課 《愛因斯坦與小女孩》

中心思想：本文敘述了小女孩主動幫助愛因斯坦改變穿戴、收拾東西和布置房間，愛因斯坦虛心接受小女孩的批評和指導(dǎo)，兩人成了好朋友的故事。本文告訴我們?nèi)伺c人之間，如果互相關(guān)心和互相幫助，即使年齡、地位、學(xué)識的差異很大，也可以成為朋友。

第十八課《山和海的書信》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好?。?/p>

晴空萬里時，你穿著藍色的禮服，上面織著朵朵的白云，這時的你，看起來真溫柔；大風(fēng)吹來時，你好像揮舞著大旗，激起千層浪，這時的你，看起來真神氣；太陽西下時，夕陽為你灑下閃光的金粉，這時的你，看起來真美麗；月亮升起時，星空為你穿上銀色的舞衣，這時的你，看起來真神秘。飛過我頭頂?shù)难嘧?，常常對我訴說你的寬廣。流過我腳下的小河，也常對我細訴你神秘的傳說。

晴空萬里時，你看起來青春翠綠，像個意氣風(fēng)發(fā)的青年；風(fēng)雨交加時，你巍然屹立，像不屈不撓的勇士；山霧飄起時，一朵朵白云在身邊千變?nèi)f化，你就像神奇的魔法師；夜幕降臨時，你穿上黑色的外衣，好像是英勇的武士。

飛過我身邊的燕子，常?？洫勀愕挠赂?；來我家做客的小河，也常常贊賞你的大方。中心思想：本文以書信的形式，寫出了山和?；ハ嗑把龅氖聦崳嬖V我們應(yīng)該多看到別人的優(yōu)點，這樣才能成為好朋友。

古詩誦讀《別董大》 別董大（唐）高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？ 解釋：①董大：董庭蘭

②黃云：烏云 ③曛 ：昏暗。白日曛，即太陽黯淡無光。④莫愁：要愁,要擔(dān)心。⑤知己：朋友。⑥誰人：哪個人。⑦君：你。

詩意：千里黃云蔽天日色昏昏，北風(fēng)吹著歸雁大雪紛紛。不要擔(dān)心前路茫茫沒有知己，普天之下誰會不認識你？

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（六）同窗：指在同一個學(xué)校里就讀的人 桃李：培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。

巾幗：指古代婦女的頭巾和發(fā)飾，借指婦女。須眉：指胡須和眉毛，為男子的代稱 梨園：對戲曲班子或戲劇界的別稱 杏壇：傳說中孔子聚徒講學(xué)的地方，代表學(xué)?；蚪逃?意氣相投：意氣：志趣性格；投：合得來。指志趣和性格相同的人，彼此投合。一見如故：故：老朋友。初次見面就象老朋友一樣合得來。志同道合：道：途徑。志趣相同，意見一致。同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同擔(dān)當(dāng)艱苦。

推心置腹：把赤誠的心交給人家。比喻真心待人。

肝膽相照：比喻以真心相見。開誠布公：開誠：敞開胸懷，顯示誠意。指以誠心待人，坦白無私。肝膽相照：比喻以真心相見。

患難與共：共同承擔(dān)危險和困難。指彼此關(guān)系密切，利害一致。

名言：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而你把憂愁向一個朋友傾訴，你將分掉一半憂愁。（英國 培根）

解釋：這句名言告訴我們的是友誼的奇特作用，希望我們能珍視友誼。第六單元生字：

16、勤勞 投入 陶醉 渾然 賞花 泰山 抒發(fā) 裂開

17、斯文 硬幣 狗窩 阿婆 納入 結(jié)束 聳立 顧客 布置 餅干

18、影子 優(yōu)雅 端正 模樣 拜年 潑水 撓頭 獎金 勇敢 晶瑩

第十九課：《觀潮》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好?。?/p>

午后一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。頓時人聲鼎沸，有人告訴我們說，潮來了！我們踮起腳向動望去，江面還是風(fēng)平浪靜，看不出什么變化。過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來。

那條白線很快向我們移來，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。再近些，只見白浪翻滾，形成一道六七米高的白色城墻。浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。

中心思想：本文記敘的是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹潮來前，潮來時，潮來后的景象，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。

第二十課《聽泉》

重點段落：（文章的重點段落要求必須會背誦,會默寫更好！）

入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時候躺在床上，可以用心細細地聆聽、辨識、品位。那像小提琴一樣輕柔的，是草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間??

中心思想：本文是一篇優(yōu)美的寫景散文，寫了作者去廣東肇慶鼎湖山聽泉的情景，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛，對大自然的熱愛。

第二十一課《三潭印月》

中心思想：本文選取“三潭印月”這一景觀，不僅再現(xiàn)了“三潭印月”的美妙景色，同時也寫出我們對古代勞動人民智慧與勤勞產(chǎn)生由衷的敬佩之情。

古詩誦讀《飲湖上初晴后雨》 飲湖上初晴后雨（宋）蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

解釋：①瀲滟(liàn yàn)波光閃動的樣子。②方好：正顯得美。③空蒙：細雨迷茫的樣子。④西子：西施，春秋時代越國有名的美女，原名施夷光，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨縣）西，所以稱為西施。⑤奇：奇妙。

詩意：那水波蕩漾的晴天，景色真好，煙雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施，不論她是淡雅的裝束，還是濃艷的打扮，都是一樣光彩照人

語文樂園

（七）樹立信心

建立制度

發(fā)揮作用

發(fā)揚傳統(tǒng)

發(fā)明電燈

發(fā)現(xiàn)秘密

任務(wù)艱巨

條件艱苦

國家富強

生活富裕

態(tài)度堅決

意志堅定 山水

千山萬水

山清水秀

天地

驚天動地

天經(jīng)地義 思想

左思右想

奇思妙想

談?wù)?/p>

高談闊論

談古論今 名言：近朱者赤，近墨者黑

（晉）傅玄《太子少傅箴》

解釋：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。

名言：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（宋）范仲淹的《岳陽樓記》 解釋：應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之后才享樂。用現(xiàn)在的話說，就是吃苦在前，享樂在后。第七單元生字：

19、潮水 海鹽 橫線 籠罩 啟蒙 霧氣 連貫 猶如 浩大 動蕩 漫長 吼叫 20、瀉藥 悠久 循環(huán) 寺廟 宏大 山嶺 法庭 住宿 流淌 山澗 銅幣 勃發(fā)

21、廣州 邊境 杰出 干旱 大堤 寶塔 小型 透氣 盤子 天堂

第二十二課《女媧補天》

中心思想：這是一個千古流傳的神話。文章敘述了女媧為了拯救處于水深火熱中的人們，冒著生命危險補天的故事。贊揚了女媧急人類所急的高尚品質(zhì)和不怕犧牲的大無畏精神。

第二十三課《木蘭從軍》

中心思想：本文是根據(jù)北朝民歌《木蘭詩》改寫而成的，敘述了一個家喻戶曉、傳誦不衰的動人故事。作者描寫了木蘭代父從軍的生動事跡，塑造了木蘭愛祖國、愛親人、智慧、勇敢、剛毅的英雄形象。

第二十四課《軍神》

中心思想：本文通過講述劉伯承將軍不用麻醉實施手術(shù)的故事，生動地體現(xiàn)了劉伯承將軍超人的意志和驚人的毅力。高度贊揚了劉伯承將軍是一個真正的男子漢、是真正的“軍神”

古詩誦讀《元日》 元日（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

解釋：元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。爆竹：古人燒竹子時發(fā)出的爆裂聲。用來驅(qū)鬼避邪，后來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除：去。屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長壽。曈曈：日出時光亮而又溫暖的樣子。桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯(lián)。

詩意：鞭炮響轉(zhuǎn)眼間一年已過，屠蘇酒暖心房春風(fēng)吹拂。

旭日升千門萬戶多明亮，人人把新桃符換舊桃符

語文樂園

（八）發(fā)人深省 親密無間 心寬體胖 丟三落四 參差不齊 大腹便便 愛護 愛戴 撫養(yǎng) 贍養(yǎng) 事情 事件 成績 成就

名言：你若失去了財產(chǎn)，你只失去了一點兒，你若失去了榮譽，你就失去了許多，你若失去了勇敢，你就把一切都失掉了。（德國歌德）

解釋：勇敢是戰(zhàn)勝一切困難的法寶，勇氣是很重要的，我們要用勇氣面對生活和困難。第八單元生字：

22、造句 轟走 震動 燃料 燒火 噴氣 危險 冶煉 煉鐵 射手

23、朝廷 長征 月份 列車 焦點 發(fā)愁 違心 門簾 脾氣 為何 召開 昔日

24、重慶 練習(xí)疑心 審問 勢力 施肥 摘除 墊子 勉強 鋼鐵 承包 肅立

四年級上冊語文期末復(fù)習(xí)詞句積累

一、詞語積累：

（1）描寫寫作的：深思熟慮 字斟句酌 妙筆生花 妙趣橫生 躍然紙上 栩栩如生 文思泉涌 一氣呵成

（2）表現(xiàn)人物神態(tài)的：眉開眼笑 怒氣沖沖 暴跳如雷 手舞足蹈 興高采烈（3）由單音節(jié)組成的：松竹梅 色香味 真善美 早中晚 上中下（4）日月星辰 酸甜苦辣 喜怒哀樂 風(fēng)雨雷電 花草樹木

（5）表現(xiàn)“喜”的詞語：歡天喜地 喜出望外 眉開眼笑 興高采烈（6）表現(xiàn)“怒”的詞語：怒氣沖沖 暴跳如雷 火冒三丈 勃然大怒（7）表現(xiàn)“哀”的詞語：呼天搶地 哀痛欲絕 痛不欲生

（8）表現(xiàn)“樂”的詞語：樂不可支 手舞足蹈 得意洋洋 神采風(fēng)揚（9）描寫小孩子的年齡及精神面貌的詞語：豆蔻年華 初生牛犢（10）描寫青年人的精神面貌的詞語：風(fēng)華正茂 神采奕奕 血氣方剛（11）描寫中年人的特點的詞語：年富力強 成熟穩(wěn)重 大腹便便

（12）描寫老年人的精神面貌的詞語：老當(dāng)益壯 精神矍鑠 鶴發(fā)童顏 風(fēng)燭殘年（13）含有動物的詞語：動如脫兔 呆若木雞 氣壯如牛 膽小如鼠 鳳毛麟角

多如牛毛 畫龍點睛 畫蛇添足 牛刀小試 虎頭蛇尾

（14）描寫朋友關(guān)系的：意氣相投 一見如故 志同道合 同甘共苦 推心置腹

開誠布公 肝膽相照 患難與共（15）歷史故事成語: 同舟共濟 南轅北轍 程門立雪 臥薪嘗膽（16）神話故事成語：女媧補天 夸父追日 精衛(wèi)填海 八仙過海（17）寓言故事成語：葉公好龍 自相矛盾 守株待兔 畫蛇添足（18）含有“山水”的：山清水秀 千山萬水 青山綠水 山高水深（19）含有“天地”的：驚天動地 天經(jīng)地義 漫天卷地（20）含有“思想”的：左思右想 奇思妙想 日思夜想（21）含有“談?wù)摗钡模赫劰耪摻?高談闊論 奇談怪論（22）含有“頭尾”的：虎頭蛇尾 雞頭鳳尾（23）含有“添加”的：添油加醋 添磚加瓦

（24）含有“精細”的：精耕細作 精挑細選 精打細算（25）含有“始終”的：自始至終 有始有終

二、詞語的比喻或指代的意思：

手足—兄弟姐妹；骨肉—親人；桃李—學(xué)生；同窗—同學(xué)；巾幗—婦女；須眉—男子； 梨園—戲院或戲劇界；杏壇—學(xué)校；心肝—心愛的人；心腹—親信的人；眉目—事情的頭緒

三、詩句：

1、思念家鄉(xiāng)的：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（唐 王維）

2、夏天孩子們勞動的場面：童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。（宋 范成大）

3、描寫洞庭湖景色：遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。（唐 劉禹錫）

4、描寫月亮的詩句：長安一片月，萬戶搗衣聲。（唐 李白）

5、表達人們渴求過上和平生活的詩句：何日平胡虜，良人罷遠征？

6、送別朋友，勸慰朋友的：莫愁前路無知已，天下誰人不識君？（唐 高適）

7、描寫西湖景色的：水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。（宋 蘇軾）

8、贊美西湖的景色的：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

9、描寫節(jié)日的：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（宋 王安石）

第四篇：四年級上冊語文古詩

梅花

[宋]王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

幽蘭

陳毅

幽蘭在山谷，本自無人識。只為馨香重，求者遍山隅。

竹石 [清]鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

菊花 [唐]元稹 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊, 此花開盡更無花。

楓橋夜泊 [唐]張繼 月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

烏衣巷 [唐]劉禹錫 朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

早發(fā)白帝城 [唐]李白 朝辭白帝彩云間, 千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

古詩三首 望洞庭（唐）劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。題西林壁（宋）蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

華山（宋）寇準 只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。

古詩三首 池上

（唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

風(fēng)鳶圖詩（明）徐渭柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。肖得春風(fēng)多少力，帶將兒輩上青天。

所見（清）袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬, 忽然閉口立.

第五篇：鄂教版四年級語文上冊課后反思

鄂教版四年級語文課后反思

1、詩人

剛讀《詩人》還以為這是一詩歌，因為它的語言像詩，細細讀了幾遍后發(fā)現(xiàn)它是一篇說明文。全文總分結(jié)構(gòu)，線條清晰，分別講了詩人是畫家、音樂家、魔術(shù)師、哲學(xué)家、文學(xué)家，最后告訴我們詩并不難學(xué)。

在設(shè)計教學(xué)過程時，我就構(gòu)想著何不就緊緊抓住文章結(jié)構(gòu)上特點，以“在作者眼里，詩人是什么？”這一問題作為學(xué)習(xí)任務(wù)，以此驅(qū)動孩子們在文中去探索和尋找答案呢？然后通過“讀”的指導(dǎo)和合作學(xué)習(xí)，讓孩子們感受語言文字的魅力，激發(fā)孩子們讀詩、寫詩的興趣，達成本課的教學(xué)目標。

本課教學(xué)我就按照這樣的構(gòu)想逐個環(huán)節(jié)組織下來，總體來看效果是不錯的，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情較高，能在老師的指導(dǎo)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)。特別是在帶著大家學(xué)完“詩人是個大畫家”一部分后，我讓孩子們舉一反三，用同樣的學(xué)習(xí)方法同桌合作學(xué)習(xí)其他段落這個環(huán)節(jié)上，我有了意外的驚喜。說意外是因為剛認識他們，對他們的閱讀能力不了解，有些擔(dān)心他們完成不了合作學(xué)習(xí)任務(wù)。交流匯報時，開始只有一兩個同學(xué)的小手舉起來，我不斷鼓勵他們大膽說出自己的感受，漸漸地越來越多的孩子愿意將自己的學(xué)習(xí)感受與大家分享了，孩子們不但完成了合作學(xué)習(xí)任務(wù)，而且找到了信心。

本課教學(xué)最大的遺憾是原定2課時完成，實際用了3課時，我反思原因有三：

一是孩子們課堂習(xí)慣非常糟糕，隨意插話，思想開小差，不認真傾聽他人發(fā)言，我不得不三番五次進行提醒和糾正，耗費了很多時間，需要盡快培養(yǎng)孩子們良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣；

二是課前對課中出現(xiàn)的問題預(yù)設(shè)不夠，考慮不周，研讀教材還不夠細，備課中對學(xué)生的估計不足，還是習(xí)慣性的站在了教師的角度；

三是孩子們課前預(yù)習(xí)不充分，有些孩子根本不知道怎么預(yù)習(xí)，基本的掃清生字任務(wù)都沒有完成。要加強預(yù)習(xí)訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)方法，規(guī)范預(yù)習(xí)內(nèi)容，在每一天的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)孩子們的預(yù)習(xí)習(xí)慣。

2語言的魅力

語言有著怎樣的魅力？這個問題對于四年級孩子來說，恐怕三言兩語難以說清，然而《語言的魅力》這篇文章，卻以一個簡單的故事向我們詮釋了語言的魅力之所在。一位詩人在一個街邊乞討的盲人老婦身邊的木牌上加了幾個字，結(jié)果竟讓路人紛紛解囊相助?！按禾靵砹恕彼膫€簡單的字為何能有如此大的魔力，不僅喚醒人們的同情心，還改變了人們的行為呢？這是一個很有探索價值的問題，也是激發(fā)學(xué)生與文本對話與心靈對話的催化劑。

在本課學(xué)習(xí)過程中，圍繞這個問題，鼓勵他們主動地閱讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感悟，發(fā)展思維。有效的朗讀讓學(xué)生在閱讀、表達、思維的過程中感受到語言的魅力，提高自身的語文素養(yǎng)。

1、抓住“變”與“不變”。啟發(fā)學(xué)生深入思考問題：還是這個地點，還是這位老人，為什么上午、下午乞討的結(jié)果卻有這么大的不同。讓學(xué)生比較閱讀，感悟人們行為發(fā)生變化的原因來至于什么。

2、激發(fā)想象，形成對比。對詩人加的四個字“春天來了”，讓學(xué)生對春天來了的景象展開豐富的想象，盡情抒發(fā)對春天的感受，繼而把孩子們的思緒收回來，“這一切美妙的景象對于這個盲人老婦來說似乎與她沒有多大關(guān)系，她的眼睛里只有黑暗，除了黑暗還是黑暗......”讓無限春光與老婦人眼前無盡的黑暗形成對比，此時此刻，孩子們的同情心自然地生發(fā)出來，從而體會到了“春天來了”四字的作用，體會到了語言的魅力。

3、聯(lián)系生活，適當(dāng)拓展。在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，回到生活中，交流搜集的打動人的語言。

不盡人意之處是：當(dāng)詩人看到路人都紛紛向老人施舍時，臉上露出了欣慰的神情，沒有抓住“欣慰”一詞

讓學(xué)生多角度思維，詩人欣慰的是什么呢？不然，學(xué)生對詩人加了幾個字后的這句話所表現(xiàn)出來效果會有更深刻的情意體驗。

3、書本里的螞蟻

《書本里的螞蟻》是一篇精致淺顯的童話故事，故事好懂有趣，學(xué)生喜歡，故本課教學(xué)主要采取朗讀的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自由地讀、自由地說、質(zhì)疑問難、合作學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受文字的魅力，課中我設(shè)計了“文字串門”游戲，讓學(xué)生變換標點和文字順序改變句子的意思。學(xué)生對這個游戲尤為感興趣，連平日里不怎么愛動腦的陳卓都舉起了小手，很多同學(xué)在游戲結(jié)束了還意猶未盡。我不由想到，如果依據(jù)課文的不同特點，相應(yīng)的在教學(xué)中組織一些有趣的語言游戲和語言活動，不是更能激發(fā)孩子們學(xué)語文的興趣，增強他們學(xué)習(xí)與閱讀的主動性嗎？“文字串門”游戲從形式上調(diào)動了學(xué)生的興趣，在過程中發(fā)展了學(xué)生思維，讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)語文的快樂，感受到語言文字的魅力，這就是一個很好的例子。

古詩

四時田園雜興

根據(jù)學(xué)生的情況，我重點圍繞以下三個方面進行我的教學(xué)。

一、直面經(jīng)典，反復(fù)誦讀。

朱熹說過：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼之精思，使其意皆出于吾之心；然后可以有得耳?！彼哪昙壍膶W(xué)生已經(jīng)或多或少地接觸了不少描寫農(nóng)村生活的詩，因此我設(shè)計了問題:你學(xué)過哪些描寫農(nóng)村的詩嗎？引導(dǎo)孩子說農(nóng)村，領(lǐng)略農(nóng)村生活的多姿多彩。過渡到范成大看到的農(nóng)村是個什么樣的呢？這節(jié)課，我指導(dǎo)學(xué)生讀詩，圍繞讀正確了、讀通順了，完成對詩的初步感知。引導(dǎo)學(xué)生通過看注解、看插圖的方式讀懂詩的意思，從而再讀詩，讀出層次，讀出感情。

二、品出詩味，想象詩境。

蘇霍姆林斯基說過：“每一個孩子都是獨一無二的?！泵恳粋€孩子都有獨特的個性，世界上沒有完全相同的樹葉，也沒有兩個個性完全相同的人。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，留給我們想象的空間是無限的。范成大這首詩只是截取了農(nóng)村生活的幾個畫面，猶如剛剛揭開農(nóng)村畫卷的一個小角，我引導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀展卷看去，那是一個活脫脫的農(nóng)村田園連環(huán)畫甚至是連續(xù)劇。

三、學(xué)以致用，多元表達。

我們學(xué)語文的目的就是為了用語文。教學(xué)中，我關(guān)注學(xué)生個性的表達和學(xué)生語文實踐能力的培養(yǎng)。讓他們通過“耘田”的親身體會，充分的進行個性化的表達，并能夠創(chuàng)造性的改寫詩句。達到快樂語文，快樂成長。正如詩人所看到了“也傍桑陰學(xué)種瓜。”學(xué)中有玩愉悅，玩中又有學(xué)長進。

希望這些詩的語言能夠在孩子的精神生命中扎根、發(fā)芽、成長，就如同這季節(jié)綿綿的春雨，滋潤著每一個人的心田，能膩得流出水來。

語文樂園

（一）此《樂園》是很有些“文”味兒的。從第一題的讀詞，感受中華文化源遠流長，語言文字的滄海桑田；到第二題成語積累，對于創(chuàng)作（寫作）的專題探討；再看第三題誦讀經(jīng)典，對于“求學(xué)”的至理名言；以至于閱讀中，一詞多義的輕松詮釋；探究與發(fā)現(xiàn)中，體會反問句的語感訓(xùn)練??無不透出濃濃“語文”味兒。這樣的《樂園》，教起來興趣盎然，學(xué)起來津津有味。只是不懂，習(xí)作怎么安排一出《我喜歡的歌》，無論與課文還是《樂園》其他題目，都缺乏聯(lián)系，說不上讀寫結(jié)合，更不明確如何進行四年級開篇作文的學(xué)法指導(dǎo)？唉！鄂教版啊——

根據(jù)教學(xué)體會，孩子們對第一題，第三、四題都挺有興趣的?？谡Z交際說的時候難以具體，到由說導(dǎo)寫（小練筆）時，雖然是個性作業(yè)，我還是如一次習(xí)作大課那樣，先講解，再動筆，批閱草稿后再講評，修改，遂寫就第二

（三）稿。現(xiàn)在大部分孩子都明白介紹一本書，可以從內(nèi)容、作者、版本、裝幀、版式等多方面入手了，而不至于寫就千篇一律的“內(nèi)容提要”。如果可以，我希望將此次的習(xí)作指導(dǎo)由《喜歡的歌》調(diào)換成《請讀一讀這本書》，與整個第一單元更有針對性，也更完整和諧。

4、兒童和平條約

條約具有很強的概括性，因此，教學(xué)本課如果局限在文字內(nèi)容上，是很難實現(xiàn)教學(xué)目標的。

戰(zhàn)爭與**給人民帶來的傷害，對于身處和平年代的孩子們孩子們來說，感受是模糊的，要給學(xué)生直觀形象的感受，必須適當(dāng)以事例、圖片、影像資料來充實條約內(nèi)容，幫助學(xué)生來感受戰(zhàn)爭、恐怖活動給人民尤其是是兒童帶來的痛苦，只有體會到戰(zhàn)爭的可怕，才能感受到和平的珍貴，才能激發(fā)孩子們對和平的渴望。

本課教學(xué)，我有選擇性的利用了南京大屠殺和伊拉克戰(zhàn)爭兩個事例，讓學(xué)生來感受戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦，尤其是戰(zhàn)爭中孩子們的生活。學(xué)生感受到了戰(zhàn)爭給人們造成的無家可歸，流離失所；給孩子們帶來的恐怖和痛苦；戰(zhàn)爭所帶來的疾病、饑餓、死亡??對“消滅這一切”的渴望在孩子們心中升騰，對和平的呼喚從孩子們心中響起。在此基礎(chǔ)上體會朗讀，讓學(xué)生將美好愿望與現(xiàn)實相結(jié)合，設(shè)想自己如果是只和平鴿，我會飛到哪？做些什么？這節(jié)課，課堂氛圍活躍，學(xué)生交流積極，在讀中獲得了情感體驗和獨特感受。

5、太陽，你好

課文用樸實的文字，向什么展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面。學(xué)習(xí)的過程中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作上的規(guī)律：2──6自然段結(jié)構(gòu)相似。為此，我采用邊扶邊放的辦法，精講一個自然段，總結(jié)學(xué)習(xí)本段的方法，其余的段落讓學(xué)生分小組自學(xué)，再全班交流。這樣提高學(xué)生自學(xué)的能力，也獲得較高的學(xué)習(xí)效率。

教學(xué)中，我抓住開頭和結(jié)尾兩個自然段，體會本文含著的意思。讓學(xué)生聯(lián)系課文說說：太陽看見了什么，聽說了什么，知道了什么。再聯(lián)系第四課，可以知道，人類還有很多戰(zhàn)爭、饑餓、疾病等災(zāi)難。既然太陽看到了這么多不平的事，為什么還“微笑著，行走在天上呢”？體會出太陽最愛小朋友的原因──因為太陽從孩子們身上，看到了世界的未來充滿了希望。

另外，這兩個段落還讓學(xué)生認識排比和擬人這兩種修辭手法的作用，知道作者把太陽當(dāng)人來寫，使人感到親切、生動。

在學(xué)習(xí)第三自然段時，讓學(xué)生理解“蘇醒、活躍”的意思，再聯(lián)系本課想象春天到了，草木發(fā)芽，大地一片生機勃勃的景象。第七段，先引導(dǎo)學(xué)生理解太陽愛哪些小朋友，再理解各種皮膚的小朋友泛指全世界所有的小朋友。最后出示簡化的句子，與課文中的句子相比較，在朗讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟反復(fù)的修辭手法。至此，明白了作者要表達的思想：太陽公平、公正地愛每一個小朋友。

拓展部分讓學(xué)生說幾句問候和感謝太陽的話，學(xué)生說的大同小異，沒有創(chuàng)新的思維。

本文要求背誦2──6自然段。為了提高效率，我采用引讀的方法，比如師生互換角色，互相引讀；在小組里，由同學(xué)互相引讀等。學(xué)生在背誦的過程中，進一步認識了構(gòu)段規(guī)律，對提高表達的能力大有裨益。

6、檢閱

我分析了教材。走出教材，面對學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對學(xué)習(xí)這篇課文還有很大的難度。首先：檢閱對很多同學(xué)來說，是很陌生的事，課文中所描述的事情和學(xué)生生活實際相差較遠。其次，課文篇幅較長，初讀課文，很多學(xué)生大概意思都讀不懂，更不用說通過語言文字理解人文內(nèi)涵了。再者，課文中人物的心理活動沒有直白的敘述，都是隱含的，只有通過語言文字的理解才能讀懂?？紤]到這些，我在本節(jié)課的教學(xué)中，采用了以下教學(xué)方法和手段，達到了一些效果：

1、談話揭題，一舉兩得。本課開始，我就問學(xué)生什么叫檢閱，孩子們基本沒人知道，于是我就問他們你們看過我國對部隊的檢閱嗎？于是課堂里就熱鬧了起來，紛紛的說了起來，這就是檢閱，他們不但了解而且也知道了檢閱是很隆重的，讓學(xué)生感受閱兵式的莊嚴、隆重的場面，讓學(xué)生明白這是多么重大、要求又是多么嚴格的事。同時，為后面學(xué)生對課文內(nèi)容的理解做好鋪墊。事情這么重要，怪不得孩子們會猶豫不決該不該讓博萊克去。同時，這么重大的事也讓博萊克參加了，更可以看出孩子們做出這一決定的偉大。

2、推敲字詞，揣摩人物心理。上課時，我抓住了文中小朋友矛盾的心理，通過找詞句、劃詞句、交流等方式來體會：“誰都不愿意開口”（怕傷害博萊克），“終于有人開口了”（但也沒有解決問題），“俱樂部里立刻鴉雀無聲了”在（這個鴉雀無聲，表面看是一點聲音也沒有，但其實心里卻在做著激烈的思想斗爭）再加上下面連續(xù)六個問號的句子，這靜止的畫面更是孩子們思想斗爭的矛盾的焦點，思想的高潮。）通過這些詞句的推敲，一群集體榮譽感強、心地善良的孩子漸漸清晰。在前面充分理解孩子心理的基礎(chǔ)上，本課的難點，最后兩句話：“這個小伙子真棒！”“這群小伙子真棒！”的理解，也水到渠成！經(jīng)過這么艱難的抉擇，這群孩子值得稱贊。

3、以讀為本，以讀促悟。

書讀百遍，其義自現(xiàn)。這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上，過度的方法，采用的手段，都是朗讀。第一次兩遍朗讀，目的在讀通課文，了解大意。聚焦博萊克的畫面，也通過自由讀、指名讀、男女比賽讀、站起來讀等方法感受自信的博萊克。檢閱之前孩子心理的分析更是通過朗讀來體會。讀一讀，劃劃詞句，讀一讀孩子們當(dāng)時的心理。通過朗讀，學(xué)生理解了，通過朗讀，學(xué)生投入了，通過朗讀，學(xué)生感悟了。

古詩 初秋行圃

開課時，我抓住詩題中的“行”字切入，讓學(xué)生辨析“行”為“散步”之意，其設(shè)想是由此激發(fā)孩子們的興趣，引導(dǎo)他們走進詩人所在的園中漫步，與詩人一起看日落，聽蟬鳴，尋蟬蹤，在與作者漫步的過程中達成本課的教學(xué)目標。

可在具體的實施過程中，由于準備不充分，紕漏百出，與課前設(shè)想的效果相距甚遠，我總結(jié)有這樣幾大硬傷。

1、讀得不充分。學(xué)習(xí)古詩，不管是領(lǐng)會詩的含義，還是體味詩的意境，都離不開朗讀。本節(jié)課，主要是采取了生自由讀，指名讀和齊讀三種形式，對朗讀的方法，讀中感悟指導(dǎo)不力，所以看似注重了讀，實是淺嘗則止，沒有讀進去，讀的作用沒有完全發(fā)揮出來。

2、難點沒突破?！盁o情”與“最有情”是一對矛盾，如何引導(dǎo)學(xué)生來體會？課中我雖提出這對矛盾讓學(xué)生探究，通過引發(fā)學(xué)生想象，想象落日賜予園子美麗的景象來體會落日的有情，又因落日離去而“無情”，但學(xué)生體會更多的是作者為日落而悲傷，這是因為引導(dǎo)的側(cè)重點不對所致。

3、預(yù)設(shè)不充分。課堂教學(xué)是一個不斷變化的動態(tài)過程，因此每節(jié)課教師必須對自己的教學(xué)活動進行充分的預(yù)設(shè)，才可能對課堂上生成的東西進行進行有效的控制和引導(dǎo)。今天課堂上出現(xiàn)的一個生成是我沒有想到的。“秋天來了，蟬就要死了”，孩子們的認識是蟬只能生活在夏天，天氣變寒冷了蟬就要死了，而日落就成了罪魁禍首，又怎么可以說“最有情”？這可是我沒有想到的，面對孩子們“秋天來了，蟬就要死了”這樣的感嘆，突然間我不知道該如何引導(dǎo)?，F(xiàn)在想起來，孩子們感受不到“偏催蟬鳴”中所包含的“最有情”是因為孩子們站在了蟬的角度，而不是詩人的角度。如果引導(dǎo)孩子們從詩人的角度來體會，如：正是因為蟬在枝頭的壽命很短暫，所以落日催促它盡情鳴唱，落日多善解人意呀！這不是“最有情”嗎？這樣利用意外的生成有效的引導(dǎo)也是可以突破難點的。如果課前預(yù)設(shè)充分些，面對孩子們這樣的“感嘆”，我也就不會迂回反復(fù)而不得解了。

4、對學(xué)法的指導(dǎo)不力。在朗讀的時候應(yīng)指導(dǎo)明確，而不能對四年級的孩子提出“你為什么這樣讀”的問題，在引導(dǎo)學(xué)生感悟想象時也要注意培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力，讓學(xué)生從本課的學(xué)習(xí)中習(xí)得方法，發(fā)展能力。

總的來說，這節(jié)課留下這些硬傷的主要原因是課前備得不充分，今后教學(xué)特別要注意站在學(xué)生的角度看問題分析問題，設(shè)計的環(huán)節(jié)要符合學(xué)生心理。有了充分的準備，課堂上才能很好的把握和調(diào)控。

語文樂園

（二）樂園的頭三題編排的挺不錯，讓我想起多年前人教版的《積累、運用》，對于學(xué)生語言積累還是非常好的。只是希望每單元的“寫一寫，背一背”能更貼合單元課文，像這個單元以“愛”為主題：愛自然，愛和平，愛生活，愛太陽，愛同學(xué)，愛與自己相同或不相同的人和事??我們的老祖先這方面的訓(xùn)教也好，至理名言也罷，多了去了！不和課文聯(lián)系著學(xué)，多可惜？等到高年級要積累時，缺少剛學(xué)課文時的心態(tài)，往往成了為默寫而背，為考試而默，要教會他們活學(xué)活用就更難了！

7、自己的花是讓別人看的

在本文的教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，盡量少講，把課堂的時空讓給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生自讀自悟，充分感受語言的美，想像文中的情境之美，進而感悟作者的微言大義。首先是讓學(xué)生初讀課文，整體感知，初步領(lǐng)略文章大意，激發(fā)學(xué)生進一步探究文本的欲望。接下來，組織學(xué)生通讀全篇，理清文章思路，明確文章中心，找出“人人為我，我為人人”這個中心句，借以概括全文，把握全篇。然后，再由中心句展開，讓學(xué)生瀏覽課文，思考作者是通過哪些內(nèi)容具體表達這一中心的，并找出文中精彩的詞語和句子，交流欣賞。重點理解“莞兒一笑”、“花團錦簇”、“姹紫嫣紅”、“應(yīng)接不暇”，等詞語，感受文章的語言之美。這是對文章中心的展開，由點再回到面，借以對文章進行細致的揣摩和研究。學(xué)生在個體研讀的基礎(chǔ)上，再在小組內(nèi)討論交流，加深對課文的認識。重點感受和理解“看花”一段。教師朗讀，學(xué)生想像。想像鮮花的美麗，體驗美好的情感，加深學(xué)生的感悟。在集體討論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生深入領(lǐng)悟“人人為我，我為人人”的思想境界。最后，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活，結(jié)合對課文的理解，寫下自己的閱讀感悟。

課后回味，覺得朗讀指導(dǎo)還是不到位，滲透在字里行間中的美，蘊含在文章的思想和情感，始終沒有能夠讓學(xué)生更加充分地去領(lǐng)略。

8、陽光灑下來

這么長的文章怎么教呢？我決定，將這一課的教學(xué)任務(wù)，簡化為一項——教學(xué)生如何借助課后思考題展開閱讀，如何勾畫批注。

所以，沒有了繁瑣的開課，直奔課后思考題三：修鞋的老伯伯給你留下怎樣的印象?

阻止了平時那幾個毛小子膚淺的回答，要求全班默讀，靜思，勾畫。標注出所有描寫老伯伯的句子。提示不止

一、兩處，一段段細致掃視一番，可能有描寫外貌的，有寫動作的，神態(tài)的，語言的??通通勾下來。

交流時，就是理解課文，品味寫法的時候了！

我重點指導(dǎo)了1、6、7、10、12、16節(jié)中的相關(guān)語句。特別是第六節(jié)“很像看報紙的外公”處，是課堂上的靈光一閃，自己事先備課時也未想到：聯(lián)系開篇的話，修鞋人是“老伯伯”，比外公年輕——一目了然了，勞動的辛苦，生活的艱辛，學(xué)生水到渠成發(fā)言如井噴，關(guān)鍵是，帶著孩子們體驗到了“聯(lián)系上下文理解”的樂趣：我可以發(fā)現(xiàn)別人都不知道（忽略了）的！就連我自己，也在教和學(xué)的過程中，體會到大家之為大家的細密嚴謹，現(xiàn)在的流行寫手，為什么只能叫寫手，不辨自明！（文章內(nèi)容為：“我看看?！崩喜拖骂^，看著我手中的東西。他的眼鏡滑在鼻梁上，很像看報紙的外公。）

后面的幾個自然段，是通過動作、語言，更傳神地描寫人物心理活動——課堂上，我只引導(dǎo)孩子們把兩處“哎——哎——”體會明白。通過這樣的學(xué)習(xí)，孩子們也明白了那句“讀好就是學(xué)懂了”，對于我頭天早讀時，批評他們第一處“哎——哎——”讀錯了，說明沒讀懂，回家沒認真預(yù)習(xí)，孩子們也就心服口服了。（文章內(nèi)容為：“哎——哎——”老伯伯像不知道怎么辦好似的，終于一把又抓住我的書包，說：“我看看，還有什么地方要縫?！彼眠^書包，仔仔細細地檢查，然而并沒有找到?！鞍ァァ彼终f。）

當(dāng)然，還是有困惑。對于“批注”這樣的習(xí)慣，肯定存在著差異性，而且比試卷上的基礎(chǔ)知識更顯著，如何縮短反應(yīng)迅速的孩子與學(xué)困生之間的差異，換句話說，如何讓每個孩子課堂上“動”起來？還沒找到更有效的辦法！

為此，我也專門聽了一節(jié)英語課，他們讀的形式之多樣的確讓我耳目一新，但課下一思考，問題出來了：一節(jié)那樣的英語課只學(xué)幾個單詞啊？最多一點兒簡短的句式。口語訓(xùn)練，目標定位在“開口”就行。而我們中高段的語文課，難就難在“啟心”，心要愿意跟著你轉(zhuǎn)，靠熱熱鬧鬧的聲音刺激、感官刺激是沒有用的，必須要自愿地和文本對話。

9、父愛深深

對于母愛，大多數(shù)學(xué)生感受比起父愛都要深刻一些。這篇文章體現(xiàn)的深深父愛，它不像母愛那樣表現(xiàn)在生活上的細致入微的關(guān)懷，孩子們感受起來可能不深刻，正如文中的“我“一樣，在經(jīng)過了很長時間之后才領(lǐng)悟到”金錢難以替代真情。

教學(xué)時，以“我”的情感變化這條自始至終的線索，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出“我”的內(nèi)心變化，引導(dǎo)學(xué)生感悟。同時，以“為什么父親不給我買音箱，而要和我一起做音箱，做音箱的錢已經(jīng)足夠買一個音箱了？”這個問題引導(dǎo)學(xué)生主動探究，感悟父親的愛。感覺學(xué)生對父愛的感受還是不夠深刻，一個很重要的原因是我對文本中的內(nèi)容挖掘還不夠深，如在“日復(fù)一日，閑暇”這兩個詞語進行感悟時，沒有將“日復(fù)一日”的情景具體化，可以引導(dǎo)學(xué)生將爸爸和“我”做音箱的那種情境想象具體，結(jié)合學(xué)生生活實際去理解，做音箱過程中會發(fā)生什么？會很順利嗎？有困難來了，爸爸和我怎么處理的？為學(xué)生還原一個父子做音箱的夜晚，這樣孩子們對父親的愛感受自然就會深刻許多。

古詩 《九月九日憶山東兄弟》 《九月九日憶山東兄弟》是人教版小學(xué)語文第五冊的一篇課文。這是一首抒寫鄉(xiāng)情的千古絕唱，著名詩人王維直抒胸臆卸出了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這樣傳誦千古的名句。

如何讓學(xué)生感受是個優(yōu)美的音韻，體悟完整的意境，從而理解詩人情感的生發(fā)和變化呢？我是這樣設(shè)計教學(xué)的：第一步：初讀古詩，首先問學(xué)生：“你喜歡過節(jié)嗎？過節(jié)時開心嗎？”學(xué)生興趣高漲，在學(xué)生情緒被調(diào)動起來的時候我乘機追問：但是在這樣一個喜慶的節(jié)日里卻有一個人悶悶不樂的，為什么呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文：《九月九日憶山東兄弟》，相信學(xué)過了課文，聰明的小朋友們一定能夠找到答案。接著讓學(xué)生自讀課文感知，并了解王維。然后我出示這首古詩：“王維的詩可以說是‘詩中有畫，畫中有詩’。指名讀，讓學(xué)生說說體會。第二步：精讀古詩，在學(xué)生說出感受后提問：“詩人為什么這么悲傷呢？”讓學(xué)生帶問題讀課文第一小節(jié)，強調(diào)王維身在異鄉(xiāng)長安，離開家鄉(xiāng)蒲州兩年了，重讀“兩年”。隨即引出：“時間過得可真快呀，一晃一年一度的重陽節(jié)又到了，引述：“大街上??”讓學(xué)生想象大街上熱鬧的景象而王維卻“看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景，更加思念家鄉(xiāng)的親人?！蔽覄?chuàng)設(shè)情境；“此時此刻，如果你在異鄉(xiāng)，你看到這樣的情景，你的心情怎么樣？你會怎么想？王維呢？”抓住課文第二句反復(fù)朗讀體會，尤其是“每逢”、“倍思親”??等重點詞語進行感悟，并指名讀、評議、練讀、精讀加以感悟，體會王維的思鄉(xiāng)之情。在充分悟讀的基礎(chǔ)上再次出示古詩《九月九日憶山東兄弟》，體會每句詩的意思，并試背古詩。第三步：拓展并復(fù)習(xí)。在學(xué)完課文的基礎(chǔ)上再回憶李白的思鄉(xiāng)古詩《靜夜思》，最后在課文全部結(jié)束的基礎(chǔ)上第三次出示古詩，讓學(xué)生誦讀，達到課堂的深化和學(xué)生的鞏固。在教學(xué)過程中，由于我富有激情，調(diào)動了學(xué)生的積極性；學(xué)生讀得很有韻味，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

10、蟬

上《蟬》這節(jié)課感覺很有趣，一是因為動物世界神奇、有趣、令人向往；二是因為和孩子們一起了解、探討蟬的知識是個有趣的過程，我感覺如此，學(xué)生亦然。

文章介紹了蟬脫殼、鳴叫、聽覺、視覺四個方面的知識，學(xué)習(xí)重點是通過品味語言，學(xué)生能自己復(fù)述蟬脫殼的過程，并學(xué)會把內(nèi)容寫具體。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住蟬脫殼時的動作，來感受蟬脫殼的過程是一種體操表演。反復(fù)的讀描寫蟬脫殼時動作的詞，體會作者是怎樣有順序地把蟬脫殼過程寫具體的，輔以填空來加深記憶，為學(xué)生復(fù)述這個過程打下基礎(chǔ)。整節(jié)課上下來，輕松愉快，學(xué)生興趣盎然，結(jié)課時留下蟬的三大不解之謎激發(fā)學(xué)生查閱課外資料，豐富自己的學(xué)習(xí)成果。

11、看松鼠做巢

文中的“我”是個很可愛的孩子，為了讓松鼠做巢更輕松，巢更舒適，三次給予幫助費盡心機，但結(jié)果卻是白費心機，在這個過程中我們可以看到作者對松鼠的喜愛，也感受到了小松鼠的執(zhí)著，作者的執(zhí)著。

作者給松鼠的三次幫助是文章的重點，所以我抓住一個問題貫穿教學(xué)過程：“作者給了小松鼠幾次幫助，結(jié)果如何？”在尋找這個問題的答案過程中，通過讀作者的三次得意與失意讓學(xué)生感受童心童趣，感受人與動物之間的濃濃情意，許多孩子讀出了松鼠的堅持不懈。課后我覺得這里面還可以讀到作者對松鼠的一種尊重，“我”為什么不嘗試別的辦法了，因為“我”懂得，小松鼠為做巢忙忙碌碌地爬上爬下，那是它做巢的方式，一種生活習(xí)性，“我”應(yīng)該尊重，所以文尾說這是最好的材料，但教學(xué)時卻局限在讓學(xué)生體會小松鼠的執(zhí)著這一層面，如果我放得更開一些，給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)探究的時間，或許他們能讀出更多不同的感受。

12、天鵝

托翁的輕盈童話，美麗得讓人不忍：小天鵝在長途遷徙中因體力不支而掉隊，但它靠著自己的力量和信念，在危機四伏的大海上積蓄一夜的體力，第二天，又獨自騰空追趕遠去的同伴。在生動優(yōu)美的語言描述中，課文將一個勇敢機智、沉著冷靜、有著執(zhí)著信念的天鵝形象展現(xiàn)在讀者面前。

全文，體會理解小天鵝形象，是教學(xué)的重點，而根據(jù)句子內(nèi)容想象畫面情境，是教學(xué)的難點和策略。情景的體驗，形象的感知，引領(lǐng)孩子們情系天鵝，在語言文字的品讀過程中，不斷地引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，創(chuàng)設(shè)情境，反復(fù)用語言渲染強化氛圍，讓學(xué)生仿佛置身于小天鵝所處的困境，真心為這只年幼體弱、疲憊不堪、孤單失群的天鵝的命運而擔(dān)憂，從而感知困境中的小天鵝形象。

從引導(dǎo)學(xué)生走進小天鵝所處的環(huán)境入手，到逐步走進小天鵝的內(nèi)心世界，想象它在海上艱難的一夜的心靈感受，與其展開心靈的對話，感知勇敢沉著、冷靜執(zhí)著的天鵝形象；直到最后把美好的祝福送給它，用神情的朗讀贊美它，真正情動天鵝的過程，即是美感熏陶的過程，豐富學(xué)生精神世界的過程。

古詩 《望洞庭》 上《望洞庭》這首詩歌時，在讓學(xué)生聽完老師的范讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學(xué)生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。

在教學(xué)“潭面無風(fēng)鏡未磨”時，我引導(dǎo)學(xué)生先看圖，然后語言啟發(fā)，這湖面怎么樣？這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學(xué)生在看圖的基礎(chǔ)上感受湖面像鏡子。在理解“白銀盤”時，有孩子說：白銀盤是指月亮，還說出了自己的理由：以前不是一直把月亮比作玉盤嗎？我沒有急于糾正而是請那位同學(xué)再讀詩句，看看插圖，他想了半天，說“白銀盤是指這個湖面，山就像放在里面的青螺”，我表揚了他并告訴孩子們：文中的插圖也會給我們理解詩句意思帶來幫助。這節(jié)課我給了孩子們較多自悟的空間，學(xué)生的思維得到了鍛煉，也悟出了學(xué)習(xí)古詩的方法。

語文樂園

（四）這個《樂園》，從詞語由小到大的歸屬關(guān)系，到“探究發(fā)現(xiàn)”表示時間先后順序的詞語在句子中的作用；由描寫動物的一組課文擴展出“含動物名稱的成語”，再由積累詞語上升到積累格言警句，內(nèi)在的序列性還是比較清晰的。

就我班教學(xué)實效來看，孩子們對“含動物名稱的成語”最感興趣了，課堂上意猶未盡，就連“經(jīng)典誦讀”中都占去半壁江山。但說起容易用來難，要真正明白這么多成語的引申義、比喻7，從而恰到好處地運用，恐怕非一日之功，我也只能利用中午“經(jīng)典誦讀”的時間，帶著學(xué)生簡單按“褒貶”分了類。

《游戲》的口語交際，孩子們有話可說，其后設(shè)計小練筆，從口頭語向書面語言深化。

《落葉》習(xí)作，要求學(xué)生在認真觀察落葉基礎(chǔ)上，著重抓住落葉的形狀、顏色以及看到它的感受寫下來。

中年級學(xué)生的觀察能力迅速發(fā)展，表現(xiàn)為觀察的目的性、持續(xù)性、細微性和概括性有較大的增長。如果說低年級是想象活動的“敏感期”，那么中年級最佳的習(xí)作訓(xùn)練形式是觀察作文（素描作文）。第四單元的《落葉》就屬于自然景物描寫。課前，讓學(xué)生觀察落葉的形狀、顏色等；課中讓學(xué)生說落葉的形狀、顏色以及由此想到的，而且使學(xué)生將說的寫下來。這樣，不僅培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，而且使學(xué)生感到有東西可寫，有話可說，作文不再是一件很困難的事。本次教學(xué)，比較滿意的是“直觀感悟，讀中學(xué)寫，豐富想象”和“觸類旁通，根據(jù)想象，自由表達”這兩個環(huán)節(jié)。當(dāng)同學(xué)們你一言我一語，說出自己拾到的落葉是什么顏色、什么形狀之時，我相機板書“有的??有的??有的??還有的??”，指導(dǎo)他們將所想串聯(lián)起來，并相機指導(dǎo)排比句的寫法，此前出現(xiàn)在學(xué)生作文中的一個重要問題，就是省略號及排比句使用不恰當(dāng)。本次指導(dǎo)后，這一問題，有了較明顯改觀。

13、為中華之崛起而讀書

1．注重指導(dǎo)學(xué)生在課前搜集資料。這篇課文記敘的事情發(fā)生在90多年前，學(xué)生對當(dāng)時中國的社會狀況和周恩來同志的生平了解比較少。在這種情況下，教師要指導(dǎo)學(xué)生在課前搜集周恩來青少年時代學(xué)習(xí)生活的資料，為學(xué)好課文做好準備。

2．注重采用多種方法引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟。體會課文中少年周恩來的思想感情，感受他博大的胸懷和遠大的志向，是本課教學(xué)的重點。這篇設(shè)計中采用多種方法引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟。這些方法包括有感情地朗讀課文、邊讀邊想象課文中的情景、在對比中思考、用表演再現(xiàn)課文情境，等等。

14、小蘿卜頭的故事

本文篇幅較長，而且文中涉及的歷史離孩子們很遠，因此理解起來有難度，為此，我采用了多種手段拉近學(xué)生與文本的距離，通過教師的導(dǎo)和引，讓學(xué)生與文本進行對話，實現(xiàn)長文短教。

首先讓學(xué)生自由讀文，找出文中的人物，在黑板上，用箭頭標明故事的結(jié)構(gòu)圖，指導(dǎo)學(xué)生將文章內(nèi)容梳理清楚。然后我抓住幾處最能體現(xiàn)主題的重點片斷和詞句，進行反復(fù)地讀和發(fā)揮學(xué)生的想象，來一步步揭示文章的主題，體會文中的情感。如在引導(dǎo)孩子們感受小蘿卜頭不怕苦時，啟發(fā)想象：他在監(jiān)獄里學(xué)習(xí)，要吃哪些苦？沒有一個“苦”字，你是怎么感受到苦的？想象雨季來臨小蘿卜頭學(xué)習(xí)的情境？滴水成冰的冬天又會是怎樣？再如抓住人物的語言想象畫面，指導(dǎo)孩子們讀好“我是一個好孩子，我愛中國共產(chǎn)黨”來感受小蘿卜頭努力學(xué)習(xí)的形象。通過引導(dǎo)學(xué)生與課文真真切切地對話，學(xué)生感受到了小蘿卜頭雖然身陷困境，但他善良、樂觀、向上，對自由無限的向往和渴望。但因為受條件制約，沒能讓學(xué)生觀看相關(guān)影視片斷，沒有輔以聲像資料，情境的營造和對孩子們的情感激發(fā)還欠火候。

15、童年讀《水滸傳》

閱讀課文時，先讓學(xué)生自讀課文，整體把握課文的內(nèi)容，做到能將課文內(nèi)容復(fù)述出來。按照“想看《水滸傳》──愛看《水滸傳》──讀《水滸傳》有收獲”的順序進行復(fù)述。

作者選取自己最感興趣的“武松打虎”為且入口，教學(xué)時我讓學(xué)生抓住作者對這個故事的喜愛來感受這本書的魅力。學(xué)習(xí)第四段，讓學(xué)生抓住“迫不及待、津津有味”這兩個成語，還有最后一句的描寫，來體會作者是多么愛讀《水滸傳》，由此可見這本書的魅力。并且讓學(xué)生反復(fù)朗讀這個句子，發(fā)現(xiàn)是按照時間的順序來寫自己是如何讀《水滸傳》的。

為了增加學(xué)生的興趣和趣味性，我設(shè)計了小練習(xí)：

1、把《水滸傳》中人物的姓名和綽號連線。（比如：史進──入云龍）

2、把人物和故事連線（比如：魯達──拳打鎮(zhèn)關(guān)西）。

古詩 子夜吳歌

教學(xué)這首詩我以誦讀為主線，通過不同層次地讀來引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，體會情感。第一個層次的讀是自由練讀，把全詩讀通順，讀出節(jié)奏；第二是讓孩子們借助注釋讀懂古詩大意。第三個層次就是讀出詩的意境，讀出作者的感情。前兩個層次的讀比較簡單，學(xué)生基本上通過幾遍自讀可以達到。要讀出詩的意境和情感，可就需要老師引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象了。所以，我先抓住“一片月”和“搗衣聲”讓孩子們想象思婦們的生活情景，為什么夜已深，家家戶戶還傳來洗衣聲呢？讓孩子們感受到丈夫遠征，妻兒老小生活之艱難。再從“吹不盡”和“玉關(guān)情”中啟發(fā)想象和思考：秋風(fēng)吹不盡的是什么？通過想象讓孩子們走進思婦與“良人”的生活世界和精神世界，去感受身心分離之苦，廣大百姓生活之苦。邊體會邊朗讀，在孩子們產(chǎn)生了情感共鳴后，讀最后一句，引導(dǎo)認識“戰(zhàn)爭之殘酷，和平之可貴。

這節(jié)課在啟發(fā)學(xué)生想象人物內(nèi)心活動時因為迂回反復(fù)浪費了一些時間，有些孩子想象單一，受局限，前面一個同學(xué)的想象時常牽制住了后面同學(xué)的想象，在引導(dǎo)的時候應(yīng)該強調(diào)孩子們?nèi)ハ胂蟛煌矸?，不同情境下思婦內(nèi)心的活動，如白發(fā)蒼蒼的老母親會想些什么？再如在沒有戰(zhàn)爭的日子里，一家人是怎么生活的？通過這種對比想象把學(xué)生體會到的情感在逐步推進和升華。

語文樂園

（五）這個《樂園》什么都好，就是《口語交際》和《習(xí)作》讓人恨得牙癢癢！每次鄂教版的習(xí)作就是最讓人傷腦筋的地方。完全看不到訓(xùn)練的序列性，這也就罷了！東一榔頭西一棒，一會兒寫人，一會兒寫景，一會兒敘事，一會兒想象，這也罷了！最怕其“看圖寫話”！整個一“挪威森林”——讓人絕對找不著北！

比如這個《橋》：寫說明文吧，不像！幾幅粗制濫造的電腦“水版”畫，怎么去細致說明這種并每天接觸的“建筑”，還別說是要寫出歷史變遷的味道。

說是寫想象作文吧，這四幅圖又是什么？“把這四幅圖連起來看一看，你又發(fā)現(xiàn)了什么？把你看到的、想到的寫下來?！边@看到的不是實實在在要寫“看圖說明”嗎？

獨木橋？天哪！城里的孩子們幾個見過？更別說走過？立交倒是見的多，但如何描寫也不生動吧：我們課上努力挖掘，也就“四通八達”“縱橫交錯”而以，充其量寫出“像中國結(jié)”“像蓮花”等并不高明的比喻俗套——那么多可以寫的自然美景，那么多可以發(fā)現(xiàn)的新鮮事物，這“立交橋”算什么？

也真難為孩子們！難為教這課的老師了！

要有哪位大師來上上這節(jié)課，教我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子們把這樣的文章寫生動，寫得入情入理，嘿嘿，真要好好聽一聽，學(xué)一學(xué)！

口語交際也夠嗆，講了一課時，布置“生活點滴”寫一寫，還是干澀得連流水賬都不算。不怪孩子們，若是換成《父與子》那樣的經(jīng)典，孩子們一定能寫得更好——這樣的拙劣漫畫（能算漫畫嗎？存疑！）——我都說不好，寫不好，何況孩子？

16、伯牙斷琴

本課教學(xué)我抓了兩個重點：一是伯牙的琴藝是怎樣練成的？二是從文中的哪些地方可以感受到伯牙和鐘子期是知音？

開課就讓學(xué)生質(zhì)疑：伯牙是什么人？與第一段的教學(xué)同步進行，簡介伯牙，緊承介紹，提出問題：伯牙的琴藝是怎樣練成的？安排學(xué)生自讀自悟1──3自然段，在讀對和讀順的前提下，嘗試搜集整理資料，在課本上作批注。結(jié)合“仙境、陶醉、渾然、情不自禁”等詞語的理解，體會伯牙彈琴的投入，解決了第一個問題。

學(xué)生解答第二個問題比較容易，都能在書上畫出相關(guān)的語句。訓(xùn)練學(xué)生的朗讀語感時，他們朗讀的效果沒有達到我想要的那種狀態(tài)，可能想象畫面引導(dǎo)得不夠到位吧！這部分學(xué)習(xí)由三個“時而”組成的排比句時，我拓展了一個小練習(xí)：鐘子期會怎樣贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生仿照前面“高山”和“流水”的部分來發(fā)表感慨，學(xué)生表達不夠完整，只說了一部分，而且沒有新意，想象力不夠?？梢妼W(xué)生語言的貧乏，這也是語文教學(xué)工作的缺陷之一，平時學(xué)生的閱讀量太少了，語言的積累不夠，需要運用的時候顯得蒼白。大量閱讀將是下個學(xué)生需要抓的工作重點之一。

學(xué)完課文后，讓學(xué)生分組討論：怎樣看待伯牙斷琴這件事？這個問題是個開放的答案，我沒有限制哪一種答案，讓學(xué)生充分說出自己的理解，尊重學(xué)生獨特的感悟，這也是語文課程理念的要求。

17、愛因斯坦與小女孩 本課閱讀教學(xué)的難點是讓學(xué)生進一步感受故事所蘊涵的關(guān)于“朋友”的含義。在學(xué)生多方面接觸教材的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生與文本充分對話，為學(xué)生營造一個民主、生動、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)大量的語言實踐練習(xí)，以提高學(xué)生聽說讀寫的能力。

學(xué)習(xí)第一部分，讓學(xué)生找出描寫愛因斯坦外貌的句子，學(xué)生讀得津津有味，又結(jié)合課文的插圖進一步了解這位偉人的不修邊幅，為后文學(xué)習(xí)小女孩教他穿戴埋下伏筆。第12自然段，抓住愛因斯坦的動作神態(tài)，表現(xiàn)了他的幽默，學(xué)生很喜歡朗讀，我要他們表演這個環(huán)節(jié)，孩子們躍躍欲試。

在全文的學(xué)習(xí)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，讀出愛因斯坦和小女孩的不同語氣，表現(xiàn)人物特點。既獲取了快樂學(xué)習(xí)的體驗，又入情入境地理解了課文。

本文的故事性很強，為了引導(dǎo)學(xué)生對文本的復(fù)述訓(xùn)練，幫助學(xué)生從整體上把握主要內(nèi)容，我安排了訓(xùn)練的層次，循序漸進，切實提高：

1、文章寫了愛因斯坦和小女孩之間發(fā)生的幾件事情？

2、給每一件事情假一個小標題進行概括

3、參照小標題進行復(fù)述。這個方法比較好，學(xué)生復(fù)述課文有據(jù)可依，不會因為課文太長而不遺漏某個環(huán)節(jié)。

18、山和海的書信

本文以獨特的書信形式，寫出了山和?；ハ嗑把龅氖聦?，告訴我們：應(yīng)該多看別人的優(yōu)點，真心的喜歡對方，欣賞對方，這樣才能成為朋友。這也是本文的教學(xué)重點。

本課兩個部分構(gòu)段方式相似，我重點指導(dǎo)閱讀第一個部分，采用邊扶邊放的方法，把導(dǎo)學(xué)與自學(xué)相結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率，幫助學(xué)生形成獨立閱讀的能力。

學(xué)習(xí)第三自然段時，讓學(xué)生暢談你最喜歡什么時候的大海，談出自己的想法，讀出自己的感受。比如學(xué)習(xí)第一個分句，讓學(xué)生展開想象，感受晴天的時候，白云倒映在海中的美麗倩影。第三、四個分句，讓學(xué)生說一說為什么太陽西下和月亮升起時，大海變成金色和銀子，想象這兩種不同的美。

在充分朗讀這段后，我讓學(xué)生說一說大海在其他時候是什么樣子，設(shè)計成練習(xí)的形式：

───────時，你───────，這時的你，看起來真───────；

───────時，你───────，這時的你，看起來真───────；

在課堂上落實讀寫訓(xùn)練，真正讓學(xué)生學(xué)有所得，提高語文能力。

由于有了第一部分的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，所以在學(xué)習(xí)第二部分時，我半扶半放，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。我用過渡的語言引導(dǎo)學(xué)生閱讀：將這兩封信對比著讀，你有什么發(fā)現(xiàn)？學(xué)生很快找到它們的寫法很相似。我讓學(xué)生回憶剛才學(xué)習(xí)第一部分的學(xué)習(xí)方法，在小組里合作學(xué)習(xí)，在相應(yīng)的地方寫上批注，然后全班交流。這樣節(jié)約了時間，又教給了學(xué)生閱讀的方法。

古詩 《別董大》

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，語文學(xué)科跨越式發(fā)展創(chuàng)新、探索試驗的總體目標是以語言運用為中心，使學(xué)生在體驗、實踐、參與、合作與交流的方式中獲取新知。因此，在《別董大》這首古詩的教學(xué)中，我主要從以下幾方面著手：

1、圍繞課文主題、創(chuàng)設(shè)送別情境。

這堂課的一個主題是讓學(xué)生“走進送別詩、感受送別詩”，因此，在教學(xué)中整節(jié)課緊緊圍繞“送別”這一主題展開，以聽歌曲《送別》導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)送別的情境；在學(xué)詩時引導(dǎo)學(xué)生感悟送別時的情誼；擴讀和打?qū)懚紘@送別，主題突出，結(jié)構(gòu)完整。

2、靈活運用資料、挖掘詩意內(nèi)涵。

為了在教學(xué)中落實教學(xué)目標，讓學(xué)生真正的去感悟詩情，我通過引導(dǎo)學(xué)生課前、課上閱讀補充資料，使學(xué)生進一步了解這首詩的寫作背景、豐富古詩內(nèi)容為學(xué)生深入理解詩意、體會使人與友人之間的深情厚誼作鋪墊。

3、通過角色體驗，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩情。

這首古詩的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生走進送別的場面，讓學(xué)生思考董大的憂愁是什么，你怎樣開導(dǎo)他？如果你是董大聽了朋友的勸慰你的心情怎樣？通過學(xué)生的換位思考和角色體驗，讓學(xué)生更深刻的理解了詩句的內(nèi)涵，使詩句更加富有生命力，使古詩教學(xué)鮮活起來。

語文樂園

（六）在單元整體備課時，就很喜歡這一組，都是圍繞“朋友”展開的，話題集中，又從“知音”“忘年交”“互相欣賞”幾個方面多維展開，不僅是語文訓(xùn)練，對學(xué)生的品德形成、情商發(fā)展，亦大有裨益。《樂園6》更是圍繞這一話題，積累了不少“朋友”的好詞佳句?！翱谡Z交際”和“習(xí)作”，也終于和課文“接上軌”，還是難得的“無縫鏈接”，并不見得要怎樣的牽強附會，啟而不發(fā)，真是難得！

不說教法，倒是記錄一部分這兩周圍繞“朋友”話題，結(jié)合班中實事新聞?wù)归_的幾次“晨會”，及后續(xù)作業(yè)，主要是“生活點滴”和“百家爭鳴”兩種。既是教育，也是教學(xué)。生活及教育，生活及語文，終于有了完美的注腳——這樣的單元問什么不能在鄂教版教材中多一點出現(xiàn)呢？

19、觀潮

《觀潮》是一篇以寫景為主的散文。文章語言優(yōu)美，詞語豐富，句子變化錯落有致。特別是“潮來時”一段，把錢塘江大潮描繪得有聲有色，讀來令人如臨其境，如聞其聲，如見其景。在本學(xué)期的教師基本功大賽中，我特意選擇了這篇課文進行教學(xué)，重點講讀“潮來時”的情形。上完課后，效果感覺良好，也有許多的感受、體會?；仡櫿谜n的教學(xué)，這堂課在教學(xué)中主要體現(xiàn)出以下一些教學(xué)思想：

一、學(xué)生為主體的意識體現(xiàn)得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，體現(xiàn)了以人為本；

二、整堂課充分重視朗讀和背誦積累的訓(xùn)練和指導(dǎo)，注重學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的提高，實施并落實語文五好目標，體現(xiàn)了語文學(xué)科的工具性；

三、恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，以提高課堂教學(xué)的效率；

總之，從整堂課的教學(xué)可以看到，學(xué)生通過充分讀，學(xué)生實現(xiàn)了在讀中自學(xué)，讀中自悟，讀中自得，讀中展示；通過自己領(lǐng)悟，激發(fā)了學(xué)生的思維和情感體驗；通過自由評，使學(xué)生的參與意識，學(xué)生的主體地位發(fā)揮得淋漓盡致。

“讀中感悟，議中深入”，學(xué)生不僅讀懂了課文，而且體會到祖國山河的壯麗，感受到祖國語言文字之美。學(xué)生在通過聽力訓(xùn)練時明白了按順序、抓特點的寫作方法，這一難點也得到突破。總的來講，本課教學(xué)目標基本達到，不足的是在前面的讀、悟、品的環(huán)節(jié)中耗時過多，積累語言這一練的環(huán)節(jié)因時間把握不夠，如句子比較、背文方法的指導(dǎo)、成語積累的訓(xùn)練就稍嫌不足了。我想可能是我教學(xué)設(shè)計安排的容量是否過多，因時間的問題我在教學(xué)時就臨時作了一些調(diào)整或縮簡，以后在設(shè)計和教學(xué)中還需注意到這些因素，畢竟設(shè)計時可能總想到要盡善盡美，但實施起來還是會有很多的變數(shù)。另外略顯不足的是課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛跟平時的課堂相比還顯得不夠活躍，除了客觀的原因外，我想我的教學(xué)感染力還有待于提高。俗話說，玉有瑕疵，人無完人。通過了這次教學(xué)，有滿意之處，也有不足的地方，但它們都將是我的收獲，我的所得。

20、聽泉

1、選材妙。鼎湖山是自然保護區(qū)，是聯(lián)合國生態(tài)觀測站。樹多林密，作者獨選泉；泉有形，山有色，但作者獨獨選擇了“聽泉聲”這一點入手，重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受，將自己對泉水的獨特體驗、豐富想象，通過華麗的語言、精妙的表達，把鼎湖山的泉聲真切地傳達出來。這就是作者選材的巧妙之處。（作者為什么選擇“聽”泉，而不是“看”泉，有三點原因：①作者登山時，雨意尚未消盡，山間還有霧氣、水汽，看不清溪流，所以作者選擇了“聽”。②小溪泉抵不上大瀑布壯觀，去摹形描狀，很難生色。③通過“聽”，讓讀者借助作者的描述，在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美。）盡管“聽”貫穿全文，從題目看是“聽”支配“泉”，但是從全文看，實際上，作者是以“聽”為線索來寫“泉”。聽是一個過程，泉是本文的關(guān)鍵，全文是在頌泉，而聽只是認識泉的手段。作者的意圖是借聽——贊泉、頌泉。

2、意境美。重點寫了兩個場景。第一場景：雨后山中“耳”聽泉。從未見泉形，先聞泉聲“過了寒翠橋，就聽到”；接著“泉聲不絕于耳”，但泉水時隱時現(xiàn)，猶抱琵琶半遮面；而后“更加清純悅耳”直至與鐘聲和鳴，如“美妙的音響”。描畫出泉聲響，泉水多、泉聲美。第二場景：借宿寺中“心”品泉。深夜聽泉，別有一番滋味，由于泉水流經(jīng)地點、周圍環(huán)境、水量多少、地勢高下之別，泉聲也輕柔、清脆、厚重、雄渾不同，作者按照由弱到強、由輕到重、由小到大的順序進行描繪

3、語言美讀全文，給我們展示的簡直就是一幅“工筆畫”，這是作者的語言刻畫細致，生動活潑，用詞準確，可以說是精雕細琢。

首先構(gòu)架美：在組織文章過程中，以空間變化和時間順序為組織文章的線索，移步換景。（白天——入夜）（山外——寒翠橋——山中——慶云寺）。文章前后也多處呼應(yīng)。泉水“時隱時現(xiàn)”、“不絕于耳”、寺中“古樹參天”都和篇末“滋潤著萬木，蘊育出蓬勃生機”相呼應(yīng)，因為泉多所以樹茂，因為樹茂，所以泉“時隱時現(xiàn)”。

其次修辭美：采用了比喻（寫得真切）、排比（泉聲的千變?nèi)f化）、擬人（寫出水的歡快活潑）。如第四段比喻成各種樂器已是妙不可言了，還把泉當(dāng)成活潑的小姑娘，“繞過、拍打、穿越、流連”，假如我們換成“流過”讀起來又是什么味道呢？

再次用詞精：如“涌流”與“流瀉”“傳送”。

4、情感豐富：對泉的喜愛（當(dāng)人來寫），讓詞句本身就充滿感情?！扒寮儛偠睂暗南矏?，第二段“安詳厚重”形容鐘聲，表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠，“歡快活潑”形容泉聲，表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力。結(jié)合原文讀出了對歲月流逝、歷史變遷的感慨及泉水蕩滌心靈留下的深情。

21、三潭印月

在因題開課后大膽質(zhì)疑：為什么是“三潭印月”而不是“三潭映月”？初讀了解大意后，直奔主題：抓2、4兩個關(guān)鍵語段精讀理解。在品讀的同時，關(guān)注表達方式——找出文中的四處問句，學(xué)生很容易將其分成兩類——由設(shè)問句談構(gòu)段方式，由反問句的句式變換練習(xí)，指導(dǎo)朗讀，體驗情感，并相機遷出首尾呼應(yīng)的直接贊美西湖的句子。牽一發(fā)而動全身，趁熱打鐵，整合書126頁《樂園七》中的口語交際，說說贊美的話。

古詩 《飲湖上初晴后雨》

古詩教學(xué)使學(xué)生能夠汲取中國古典文學(xué)的精粹。在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩歌占有一定的數(shù)量，但由于學(xué)生知識面狹窄，對詩歌所描述的社會時代、人物思想及情感都有一定的距離，因而古詩教學(xué)一直不能達到預(yù)期的效果。但是姜老師這節(jié)課充分利用多媒體在古詩中的運用，避免了局限性，使古詩教學(xué)真正活了起來。

一、創(chuàng)設(shè)詩境，感知整體美

古代詩歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩意，因此在教學(xué)中巧妙運用電教媒體有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊含在詩中的思想感情。

1、畫面展示意境法。詩是抒發(fā)詩人情感的，而感情又一定要通過形象，構(gòu)成一種意境，然后借助語言文字表達出來。因此詩歌是十分注重形象描繪的。將古詩中的“形象”代為可作用于視覺的一幅幅栩栩如生的圖片，那么教學(xué)往往會受到事半功倍的效果。

2、音樂感受意境法。音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，盡可能地將古詩中的“情”化為可作用聽覺的音律，有利于學(xué)生披文入境感受語言文字的精妙。那舒緩、輕悠的旋律拔動了學(xué)生的心弦，使他們?nèi)缏勂渎暎缫娖湮?，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入美麗的西湖之畔。實踐證明，運用音樂法來感受詩中意境是一種行之有效的方法。

二、品詞析句，體味語言美 古詩用詞非常精煉，一字一詞都經(jīng)過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解句意是古詩教學(xué)的重點，也是難點。電教媒體能克服時空限制，通過形、聲、光、色等形式，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學(xué)生抓住詩中的詩眼或者含有深刻的意義的詞語，反復(fù)推敲、理解、體會語言文字的妙處。通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)教學(xué)，學(xué)生不僅理解了語言文字的表層意思，而且體會到語言文字的深層含義及感情色彩。

三、指導(dǎo)朗讀，體會情感美

古代詩歌具有對仗工整，平仄押韻，瑯瑯上口的特點，最適合吟唱。教學(xué)中若采用形象直觀的錄像，旋律優(yōu)美的音樂，韻律悅耳的錄音朗讀就能夠為學(xué)生提供生動形象的語言，有助于學(xué)生身臨其境地體會作者的感情，加深對古詩的語言文字的理解，提高學(xué)生的朗讀能力。

四、啟發(fā)想象，訓(xùn)練表達美

詩歌的語言不僅精煉，而且具有鮮明的形象性。它特有的語言形式為學(xué)生創(chuàng)造性地表達美提供了天地。在教學(xué)中運用電教手段展示美的對象，學(xué)生從中體驗美，并積極地發(fā)現(xiàn)美、表達美、營造出一幅幅的景象。

在教古詩《飲湖上初晴后雨》教學(xué)第一句時，播放兩幅畫面。學(xué)生看圖描述畫面。他們紛紛舉手“詩人在客船上，滿湖碧水，波光閃閃，遠處滿山秀色，岸邊垂柳依依?！薄安恢挥X中，下起了蒙蒙細雨，景物朦朦朧朧，湖面水霧迷茫?！?教師又問：“為什么把西湖比成美女西施呢？”有的說：“這是對西湖美的贊頌”有的說：“因為西湖不管晴天還是雨天，風(fēng)景都那么令人陶醉，就像一位美女，淡妝和濃妝都是好看的。”有的說：“西湖和西施都有一種天然之美?！?/p>

實踐證明，在古詩教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮電教媒體傳遞、變動、再現(xiàn)作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官。這樣有利于將學(xué)生帶入詩中所描繪的藝術(shù)境界去感受美，領(lǐng)悟美，表達美，很大程度地提高了古詩教學(xué)效果

總之，這節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，積極進行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的實踐。尊重學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生自主的潛能。抓住兒童心理，發(fā)展學(xué)生個性，注重引導(dǎo)學(xué)生在語言實踐中感悟、體驗、積累。滲透學(xué)習(xí)方法，促進學(xué)習(xí)實踐，激發(fā)求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛，進而提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

22、女媧補天

回憶整堂課的教學(xué)過程，感慨頗多:

一、質(zhì)疑問難，引出精彩

在學(xué)生讀課題后，我問他們想知道什么。學(xué)生的問題提的很好，提出了兩個中心問題“女媧為什么補天”和“女媧怎樣補天”。在第一課時教學(xué)中我就緊緊抓住神話故事的特點，以“女媧為什么要補天？”為主線展開教學(xué)，在引讀、想象、體驗中感受災(zāi)難來臨前人們幸福的生活和災(zāi)難來臨后可怕的情景。在學(xué)習(xí)災(zāi)難來臨后的可怕這一自然段時，學(xué)生又出乎我意料地質(zhì)疑“為什么天會塌下一個大窟窿”。這時，我正遲疑要不要給他們講講共公怒觸不周山的故事時，沒想到班里又小手如林，“老師，我知道為什么天會塌下一個大窟窿，那時因為水神和火神打架時??”“老師我也知道這個故事叫《共公怒觸不周山》，我也看到過的。”我感嘆孩子們豐富的課外知識，這是課外書給他們帶來的知識，正是他們質(zhì)疑問難的精神，才使他們的這一課外知識得以展示，也使課堂出現(xiàn)了精彩的亮點。

二、以讀為本，讀中感悟。

古人云：“讀書百遍，其義自現(xiàn)”?！白x”應(yīng)該是閱讀教學(xué)的永恒主題，“以讀為本”應(yīng)該是閱讀教學(xué)的基本理念。在這節(jié)課上，“讀”貫穿始終，對學(xué)生讀課文除了每次都有要求外，讀的方式也有所不同：集體讀，個別讀；大聲讀、默讀??等等。不同形式的讀也是有不同的功能。默讀有利于對文字的揣摩；出聲朗讀能加強感受、增強記憶；指名朗讀可以給對文本有不同感悟的學(xué)生施展個性的空間；自由朗讀可以讓學(xué)生很好地感受文本，品味語言。集體朗讀有增強氣勢、激發(fā)共鳴的功能??同時，為了更深入、準確地體驗情感，我指導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句來做文章，通過細心揣摩，入情入境地朗讀，使學(xué)生獲得情感、升華情感。

三、挖掘課文的空白點，發(fā)展學(xué)生的想象力。

課文的文字淺顯易懂，表現(xiàn)人物精神的關(guān)鍵語言文字也是不難理解的，但如何從淺顯的文字中挖掘出深刻的情感來，確實需要利用想象挖掘文本的空白點，將文本再創(chuàng)造，以充實內(nèi)容，使人物形象飽滿，從而發(fā)展學(xué)生的語言，培養(yǎng)豐富的想象力。所以在課堂上我設(shè)計了補白想象：讓他們說說仿佛看到了什么，聽到了什么？學(xué)生說得很好。有的說：“我仿佛看到洪水沖來，房屋倒塌，人也被沖走?！庇械恼f：“我仿佛看到孩子們在哭著尋找爸爸媽媽。”在這些補白想象中，進一步體會到神話的神奇，同時也訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，積累并運用了語言。

23、木蘭從軍

在常規(guī)教學(xué)中，我們都是教完課文后，簡單介紹一下《木蘭詩》，由于考慮到詩比較長，難度較大，所以很少讓學(xué)生接觸原詩。但是翟老師的這節(jié)課，卻巧妙地將原詩中的部分詩句節(jié)選出來，與文本內(nèi)容相融合，進行對比教學(xué)，這樣處理教材，個性鮮明、令人眼前一亮。

一、有機整合，凸顯主題

在課堂教學(xué)中，學(xué)生對文本的感悟，不僅取決于學(xué)生自身的閱讀水平，更決定于教師對文本理解的視野與深度。通過比較閱讀的方法，充分挖掘原詩中能夠凸顯文本主題的元素，讓學(xué)生在自主閱讀中體驗、探究、感悟。在片段一中，教者將課文第二自然段一句話“木蘭見到上面有父親的名字，焦急萬分”與原詩中一、二兩句進行比較閱讀，抓住“嘆息”一詞，細細感悟，從而體會到“嘆息”背后的一顆為國為家的忠誠之心，凸顯了文本的主題。片段二的教學(xué)中，教者把木蘭放在戰(zhàn)爭結(jié)束、凱旋而歸這一背景之下，讓學(xué)生揣度此時此刻木蘭的所思所想，在尊重學(xué)生個性化理解的基礎(chǔ)上，教者再次引用了《木蘭詩》中的兩句，通過讀、議，更加體現(xiàn)出木蘭的赤子之心。課文與原詩進行有機整合，實現(xiàn)對文本意義進行主題性概念的構(gòu)建。

二、親近原著，誦讀經(jīng)典

《新課程標準》強調(diào)，要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀量，增加閱讀量。”“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感?！北容^閱讀，能使學(xué)生感受到原著的語言風(fēng)貌，引導(dǎo)學(xué)生主動走近原著、親近原著。在文質(zhì)兼美、形神俱勝的原著誦讀中，學(xué)生不僅對古代女英雄花木蘭有了更加深刻地了解，同時也感受到古典文化的無窮魅力，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣在潛移默化中得到培養(yǎng)和提升。我以為，如果在平時的教學(xué)中，教者如能不斷挖掘與整合這些教學(xué)資源，我們的學(xué)生會獲益無窮。

24、,《軍神》

《軍神》這篇課文記敘了劉伯承在德國醫(yī)生沃克的診所里不打麻醉劑成功地施行眼部手術(shù)的事。表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵般的意志，也表達作者對劉伯承的贊美之情。本文的重點和難點是讓學(xué)生品讀人物的言行，來體會劉伯承堅強的，有著鋼鐵般意志的精神，體會軍神的含義。

一、讓學(xué)生“善問”，促進自主學(xué)習(xí)

首先要求學(xué)生預(yù)習(xí)時遇到不懂的地方要敢于提出來，然后師生共同梳理問題，收集展示問題，引導(dǎo)共同提煉教學(xué)的核心問題，作為探究主線。本課確定“為什么沃克醫(yī)生稱劉伯承為軍神？”為中心問題，引導(dǎo)學(xué)生從劉伯承的表現(xiàn)及沃克的神態(tài)變化體會劉伯承的堅強意志這一中心。

二、重視培養(yǎng)學(xué)生的語感

《軍神》一課中劉在手術(shù)中的表現(xiàn)一段描寫細致，教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生體會作者著重刻畫了劉的什么？當(dāng)學(xué)生知道是動作、神態(tài)時，再讓學(xué)生抓重點詞和聯(lián)系生活實際談體會。學(xué)生暢所欲言，深刻地理解了劉伯承忍受巨痛所表現(xiàn)出的鋼鐵般的堅強意志。

三、從讀到寫，重在學(xué)會表達

教學(xué)中，力求巧妙滲透寫作方法的教學(xué)，如，課文的主人公是劉伯承，卻用了大量篇幅描寫沃克醫(yī)生的神態(tài)變化，這是為什么？這一提問使學(xué)生注意到沃克醫(yī)生的神態(tài)情緒變化是因劉伯承而引起的：傷勢嚴重仍無比鎮(zhèn)定，令沃克十分驚疑；拒絕使用麻醉劑使經(jīng)驗豐富的沃克雙手顫抖、不忍心動手術(shù)；手術(shù)中以超人的力量忍受著巨痛并清醒地數(shù)出醫(yī)生割了多少刀，這令沃克大加贊賞。課文以一個經(jīng)驗豐富的醫(yī)生的眼光去看劉伯承的表現(xiàn)，更能體現(xiàn)他堅強的意志。

這一設(shè)計讓學(xué)生理解了側(cè)面烘托的好處，也體會到了課文用了直接描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的表達方法，今后運用于寫作實踐，從而學(xué)會了表達。

古詩 《元日》

1、領(lǐng)會詩歌的意境是古詩教學(xué)的關(guān)鍵。

教學(xué)中我運用多種理解詩意的方法，讓詩中的畫面在學(xué)生腦中活起來，進而喚起學(xué)生的生活體驗，激發(fā)起情感，從而體會詩人的感情，把詩人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。同時將自己的情感、詩中人物的情感、作者的情感和諧統(tǒng)一起來，真正體現(xiàn)“作者、文本、讀者”三者間的對話。

2、抓住重點詞，引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系上下詩句的方法學(xué)習(xí)古詩。學(xué)生理解一個字、一個詞或一個句子都可是交流自己的感受。避免逐字逐句講解的呆板做法，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主題，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。

3、通過課前收集資料、課中討論交流，形成新知，進行綜合性學(xué)習(xí)訓(xùn)練；引導(dǎo)學(xué)生通過自主提問，積極思考，達到共同認識，引導(dǎo)學(xué)生親歷知識產(chǎn)生的全過程，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩、再造想象、體會詩境等綜合能力。