第一篇：人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元第一章第二節(jié)從種到界教案6.doc

從種到界

●教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．掌握生物分類的七個(gè)等級(jí)。

2．明確“種”是最基本單位，同時(shí)生物的親緣關(guān)系是最密切的。3．概述生物分類的依據(jù)和意義。

4．同學(xué)至少知道一種植物或動(dòng)物在生物分類學(xué)上的位置。能力目標(biāo)

1．通過(guò)自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

2．通過(guò)“表演”，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力及與人溝通合作形成良好人際關(guān)系的能力。3．提高學(xué)生對(duì)生物分類能力并應(yīng)用于生活中。情感目標(biāo)

1．通過(guò)對(duì)本節(jié)學(xué)習(xí)，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生唯物辯證觀點(diǎn)。2．通過(guò)對(duì)本節(jié)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)和實(shí)踐能力。

3．通過(guò)對(duì)本節(jié)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課本圖片的觀察及教師的介紹，培養(yǎng)同學(xué)們愛(ài)護(hù)生靈、愛(ài)護(hù)地球的情感，提升自我素質(zhì)。

●教學(xué)重點(diǎn)

1．說(shuō)出生物分類的七個(gè)等級(jí)。

2．概述生物分類的依據(jù)和意義。

●教學(xué)難點(diǎn)

1．說(shuō)出生物分類的七個(gè)等級(jí)。

2．教學(xué)組織對(duì)生物分類的七個(gè)等級(jí)的闡述。

●教學(xué)方法

采用“小話劇”表演的方法，結(jié)合自學(xué)式、問(wèn)答式的教學(xué)方法。

●教具準(zhǔn)備

1．教師準(zhǔn)備：（1）選善表演的4位同學(xué)，分別扮演四種動(dòng)物，即：馬、牛、狗、老鼠。（2）擬定話劇表演稿《動(dòng)物間的爭(zhēng)論》。

2．學(xué)生準(zhǔn)備：（1）被選中出演話劇的同學(xué)準(zhǔn)備簡(jiǎn)單小道具，并進(jìn)行簡(jiǎn)單排練。（2）全體同學(xué)復(fù)習(xí)有關(guān)動(dòng)物特征知識(shí)。

●課時(shí)安排

1課時(shí)

●教學(xué)過(guò)程

［利用“小話劇”，引出生物分類的七個(gè)等級(jí)］

教師：上課前，先請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段小話劇——《動(dòng)物間的爭(zhēng)吵》，欣賞的同時(shí)，請(qǐng)注意收集有關(guān)信息。老師來(lái)做話外音處理。

動(dòng)物間的爭(zhēng)吵

話外音：農(nóng)家一小院，東墻根拴著一匹馬，西墻根拴著一頭牛。門口蹲著一只“老”狗。墻角處那一定是老鼠新打的洞??

夏日中午，一絲風(fēng)也沒(méi)有，馬和牛似乎都有些不耐煩了。俗話說(shuō)：“風(fēng)馬牛不相及”。可今天，大家看，馬和牛都有那么點(diǎn)意思。

“馬”：（擺弄著四條腿，踱過(guò)來(lái)踱過(guò)去，不時(shí)還甩甩大尾巴）

“牛”：（很欽佩的自言自語(yǔ)）馬這種動(dòng)物真是健美大將，還長(zhǎng)著長(zhǎng)尾巴，甩來(lái)甩去的，多好看呀！

話外音：馬被牛的夸獎(jiǎng)感動(dòng)了，竟然小跑了一圈。

“馬”：謝謝你的夸獎(jiǎng)，牛兄。其實(shí)，在我們的家庭里，還有比我更漂亮的。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斑馬”嗎？它的皮毛是黑白條紋相間的，除此之外，其他特征我們很像。

所以，我們同是馬屬的動(dòng)物。

“牛”：我倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么斑馬，可驢我是見(jiàn)過(guò)的，和你可真差不多。

“馬”：（直搖頭）牛大哥，至于這個(gè)驢，雖說(shuō)也有不少和我相同特征，比如第三趾發(fā)達(dá)，有蹄，其余趾均已退化，但你看它的體型可比我小多了。所以，驢不是我們馬屬里的動(dòng)物，但卻可以和我們分在同一科——馬科。牛哥，這下你可明白了吧。

“牛”：照你這么說(shuō)“科”比“屬”大嘍。那咱倆理應(yīng)是同一“科”吧？

“馬”：牛大哥，你看我善于奔跑，主要是我第三趾發(fā)達(dá)，其余各趾消失（或退化），你呢？（說(shuō)著舉起了蹄給牛看）

“牛”：（也舉起了蹄和馬的蹄比）喲，我的前后足各具兩趾，趾端有蹄，咱們長(zhǎng)得不一樣，不能劃在同一“科”里。

“馬”：對(duì)嘍。如果你畫畫妝，頭上長(zhǎng)一兩個(gè)單角，前后趾具三趾，而不是兩趾，變成“犀牛”的樣子，咱們便能有幸分在同一個(gè)“目”里。

“牛”：什么目？原來(lái)還有比“科”大的單位。

“馬”：奇蹄目。因?yàn)橹菏瞧鏀?shù)的原故。

“牛”：那我便是偶蹄目了。原來(lái)，你們馬是馬屬、馬科、奇蹄目的動(dòng)物。（很不高興的）怨不得別人說(shuō)咱們是“風(fēng)馬牛不相及”，還真是那么回事。

話外音：這時(shí)，馬和牛的對(duì)話引起了狗的興趣。它從門外遛進(jìn)來(lái)。

“狗”：馬兄弟，那你說(shuō)說(shuō)，我——狗，還有牛兄弟和你可都是四條腿的動(dòng)物，咱們就沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系？

“馬”：有聯(lián)系，有聯(lián)系。你看，咱們繁殖后代的方式都是胎生哺乳，咱們可都是哺乳綱的動(dòng)物。“綱”比“目”要大。

“狗”：照你這么說(shuō)，豬、羊、兔、老鼠，還有嚇人的大老虎和咱們都是同一個(gè)綱——哺乳綱？

話外音：它們的談話吵醒了洞里的老鼠，老鼠偷聽(tīng)到這兒，也禁不住冒了一句??

“鼠”：哺乳綱動(dòng)物肯定也包括捕我的蝙蝠和蛇了？（說(shuō)完竟遛進(jìn)了洞）

話外音：一石激起千層浪，馬、牛和狗便針對(duì)蝙蝠和蛇是否屬于哺乳綱動(dòng)物爭(zhēng)吵起來(lái)??

同學(xué)們，老鼠說(shuō)的對(duì)嗎？

（全劇終）

［拋磚引玉——確定生物的分類等級(jí)］

教師：小話劇看完了，我給同學(xué)們提一個(gè)問(wèn)題：“小老鼠說(shuō)了句什么話激起了動(dòng)物間的爭(zhēng)吵？”

學(xué)生搶答：哺乳綱的動(dòng)物肯定也包括捕我的蝙蝠和蛇了？

教師：老鼠說(shuō)的對(duì)嗎？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)共同學(xué)習(xí)生物的分類等級(jí)——從種到界。先請(qǐng)同學(xué)們看P85~P86頁(yè)的彩圖內(nèi)容——馬是怎樣被列入不同等級(jí)的分類單位的。請(qǐng)結(jié)合話劇內(nèi)容自學(xué)。

學(xué)生：結(jié)合話劇內(nèi)容，仔細(xì)觀看P85~P86頁(yè)彩圖。尋找問(wèn)題答案。教師：請(qǐng)回答：小老鼠的話對(duì)嗎？

學(xué)生1：不盡對(duì)。從第五列圖上所列動(dòng)物顯示，有蝙蝠，而沒(méi)有蛇。說(shuō)明蝙蝠是哺乳綱動(dòng)物，蝙蝠也是胎生哺乳的。而蛇是卵生的，是陸地上的爬行動(dòng)物，比哺乳動(dòng)物低等。

學(xué)生2：比較蛇和蝙蝠，它們也具有共同特征，即都有脊柱，應(yīng)同屬脊索動(dòng)物門中的脊椎動(dòng)物亞門。

學(xué)生3：像鯊、龜、企鵝、蛇、蝙蝠、馬、牛、狗、鼠??這些都有脊柱的動(dòng)物，同屬脊索動(dòng)物門中的脊椎動(dòng)物亞門。

教師：很好！很對(duì)！很清楚！！

那你能明確說(shuō)明馬在生物分類上的位置嗎？

學(xué)生：馬屬馬種、馬屬、馬科、奇蹄目、哺乳綱、脊索動(dòng)物門的脊椎動(dòng)物亞門。

教師：那“牛”呢？

學(xué)生：牛是屬于牛種、牛屬、牛科、偶蹄目、哺乳綱、脊索動(dòng)物門的脊椎動(dòng)物亞門。

教師：對(duì)極了。同學(xué)們收集信息的能力的確很強(qiáng)。

教師：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們齊讀P85頁(yè)第一自然段。

學(xué)生（齊讀）：為了科學(xué)地將生物進(jìn)行分類，弄清生物之間的親緣關(guān)系，生物學(xué)家根據(jù)生物之間的相似程度，把它們分成不同等級(jí)的分類單位。將生物分為植物界、動(dòng)物界和其他幾個(gè)界。每個(gè)界又被分為六個(gè)更小等級(jí)，它們從大到小依次是：門、綱、目、科、屬、種。??在一個(gè)門里，可能會(huì)有成百上千種生物，但在每一種里，只有一種生物（一種生物便是一個(gè)物種）。因此，“種”是最基本的分類單位，同種生物的親緣關(guān)系最密切的。

教師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x幾分鐘。之后，老師可要問(wèn)你問(wèn)題的。

學(xué)生：認(rèn)真默讀。

（幾分鐘后師生互動(dòng)）

教師：請(qǐng)同學(xué)搶答我所提問(wèn)的問(wèn)題。

1．分類學(xué)上最大的分類單位是什么？ 學(xué)生：界。

2．剛才的馬屬于哪個(gè)界？桃樹(shù)是哪個(gè)界？ 學(xué)生：動(dòng)物界。/植物界。

3．每個(gè)界中又被分為六個(gè)更小等級(jí)，從大到小依次是什么？ 學(xué)生：門、綱、目、科、屬、種。

4．從小到大依次是什么？ 學(xué)生：種、屬、科、目、綱、門。

5．分類單位中最小的單位是什么？ 學(xué)生：種。

6．課本上是怎樣描述種的？

學(xué)生：種是最基本單位，同種生物的親緣關(guān)系是最密切的。因此，同種生物的共同特征也最多。一種生物便是一個(gè)物種。包括許多個(gè)體。

7．六種分類單位中，哪個(gè)單位包含的共同特征最少？舉例說(shuō)明。

學(xué)生：門。單位越大，共同特征越少。如蛇和蝙蝠。都屬脊索動(dòng)物門中的脊椎動(dòng)物亞門，但它們之間共同特征就少。無(wú)論從外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)看，差異很大。蛇外有鱗片，而蝙蝠體表則被毛。蛇心臟兩心房一心室，體溫不恒定；蝙蝠心臟是兩心房?jī)尚氖遥w溫恒定。蛇卵生，蝙蝠胎生。所以蝙蝠比蛇要高等，它們分屬于不同“綱”，蝙蝠分屬哺乳綱，蛇屬爬行綱。哺乳綱最高等，爬行綱低等。

8．請(qǐng)回答生物分類的依據(jù)是什么？生物分類的意義何在？ 學(xué)生：根據(jù)生物在外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的相似程度來(lái)分類。

意義在于了解生物多樣性，保護(hù)生物的多樣性。

［課堂小結(jié)］

師生互動(dòng)，共同小結(jié)。老師板書，學(xué)生總結(jié)。

教師：今天我們學(xué)了第二節(jié)??

學(xué)生：從種到界

教師：學(xué)習(xí)了生物的分類單位，從大到小依次是??（學(xué)生接述），最基本單位是??（學(xué)生接述），分類單位越小，共同特征越??（學(xué)生接述）分類單位越大，共同特征越??（學(xué)生接述）。

［鞏固練習(xí)］

一、選擇題

1．生物分類的單位是

A．門、綱、目、科、屬、種 綱、種

B．目、科、屬、門、C．屬、種、科、目、綱、門 科、種

D．門、綱、目、屬、答案：A 2．生物分類的基本單位是 A．科 答案：A

B．綱C．屬D．種

二、問(wèn)答題

1．一個(gè)物種就是一個(gè)生物，對(duì)嗎？

答案：一個(gè)物種不是一個(gè)生物。物種是生物界發(fā)展的連續(xù)性與間斷統(tǒng)一的基本間斷形式；對(duì)有性生物，物種呈現(xiàn)為統(tǒng)一的繁殖群體，由占有一定空間，具有實(shí)際或潛在繁殖能力的種群所組成，而且與其他這樣的群體在生殖上是隔離的。所以，一個(gè)物種不是一個(gè)生物，而是一個(gè)種群的概念。

2．馬和驢能否繁殖后代？

答案：馬和驢不是同一個(gè)物種，是同一科的的動(dòng)物。可雜交，產(chǎn)騾，騾不育。

●板書設(shè)計(jì)

從種到界

一、生物分類單位

1．從大到小依次是：界、門、綱、目、科、屬、種。2．最基本單位——科

二、生物分類依據(jù)

生物在形態(tài)結(jié)構(gòu)上特征

三、生物分類意義

1．生物分類是了解生物多樣性基礎(chǔ)。2．生物分類是保護(hù)生物多樣性基礎(chǔ)。

●活動(dòng)與探究

1．去公園里，仔細(xì)收集不同植物標(biāo)牌上的資料，記下植物的名稱和分類單位。2．給桃樹(shù)掛牌，寫清分類單位。3．查找桃樹(shù)的拉丁文寫法。

●備課資料

有關(guān)種以下的分類，過(guò)去多以單位概念出發(fā)，有所謂變種（variety）、品種（sort）等。現(xiàn)今從種群的概念出發(fā)，則多以亞種作為種下分類階元，也是種內(nèi)惟一在命名法上被承認(rèn)的階元。亞種主要是一個(gè)種內(nèi)的地理種群，或生態(tài)種群，與同種內(nèi)任何其他種群有別。

1．脊索動(dòng)物門（chordata）脊索動(dòng)物門的主要特征

脊索動(dòng)物門是動(dòng)物界中最高等的一個(gè)門。它的形態(tài)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，生活方式多樣，差異雖然很大，但是作為同一門的動(dòng)物，它們的共性也明顯。整個(gè)脊索動(dòng)物門，無(wú)一例外地都具有如下主要特征：

（1）脊索（notochord）這是位于背部的一條支持身體縱軸的棒狀結(jié)構(gòu)，在胚胎發(fā)育過(guò)程中，由原腸背側(cè)的一部分細(xì)胞離開(kāi)腸管而形成，細(xì)胞內(nèi)富有液泡。胞液充滿時(shí)，整條脊索既有彈性，又很結(jié)實(shí)，所以能起著骨骼的基本作用。脊索外面圍著一層或兩層結(jié)締組織膜狀物，稱為脊索鞘（notochordal sheach）。低等脊索動(dòng)物終生具脊索；有的類群中，脊索僅見(jiàn)于幼體。高等脊索動(dòng)物只在胚胎期間出現(xiàn)脊索；成長(zhǎng)時(shí)即由分節(jié)的脊柱（Vertebral column）取代了。

（2）背神經(jīng)管（即管狀背神經(jīng)索dorsal tubular nerve cord）脊索動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)的中樞部分呈管狀，位于身體的背中線，脊索（或脊柱），就在它的下面。背神經(jīng)管由外胚層下陷卷褶所形成，在高等種類中分化為腦和脊髓兩部分。非脊索動(dòng)物神經(jīng)系統(tǒng)的中樞部分呈索狀，位于消化管的腹面。

（3）咽鰓裂（pharyngeal gill slits）低等脊索動(dòng)物消化管前端咽部的兩側(cè)有左右成對(duì)排列、數(shù)目不等的裂孔，直接或間接地與外界相通，這就是咽鰓裂。咽鰓裂是一種呼吸器官，在低等類群中終生存在，在高等類群中只見(jiàn)于某些幼體（如蝌蚪）和胚胎時(shí)期，隨后完全消失。

脊索動(dòng)物除了具備以上三大主要特征外，還有一個(gè)次要特征。例如：心臟如存在，總是位于消化管的腹面；尾部如存在，總是位于肛門后方，構(gòu)成脊索動(dòng)物所特有的肛后尾（postand tail）；骨骼系統(tǒng)屬于生活的內(nèi)骨骼（endoskeleton）而不是像非脊索動(dòng)物那樣的死物質(zhì)外骨骼（exoskeleton）。

脊索動(dòng)物還有一些性狀，也常見(jiàn)于某些高等的非脊索動(dòng)物門，例如后口、三胚層、次級(jí)體腔、兩側(cè)對(duì)稱和分節(jié)現(xiàn)象等。這些共同特征正說(shuō)明脊索動(dòng)物是由非脊索動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)。

脊索動(dòng)物門分類：

尾索動(dòng)物亞門：脊索和神經(jīng)管只存在于幼體。成體包圍在被囊中。

頭索動(dòng)物亞門：脊索和神經(jīng)管縱貫身體全長(zhǎng)，終生保留。

脊椎動(dòng)物亞門：脊索只在胚胎發(fā)育中出現(xiàn)，隨即為脊柱所代替。

2．脊椎動(dòng)物的主要特征：

脊椎動(dòng)物是脊索動(dòng)物門中數(shù)量最多、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、進(jìn)化地位最高的一大類群，因而也是動(dòng)物界中最進(jìn)步類群。

脊椎動(dòng)物雖只是一個(gè)亞門，但因其各自所處環(huán)境不同，生活方式就顯得千差萬(wàn)別，形態(tài)結(jié)構(gòu)也彼此懸殊。然而，高度的多樣化并不能掩蓋它們都屬于脊索動(dòng)物的共性，即在胚胎發(fā)育的早期都要出現(xiàn)脊索、背神經(jīng)管和咽頭鰓裂。有些種類的幼體用鰓呼吸；有些種類即使是成體，也終生用鰓呼吸，有了這幾個(gè)特點(diǎn)，脊椎動(dòng)物和原索動(dòng)物有最親近的關(guān)系就明白無(wú)疑了。但脊椎動(dòng)物畢竟不是原索動(dòng)物，它比原索動(dòng)物高等。

3．蛇亞門（Serpentes或Ophidia）從小到極大（0．1~11 m）的穴居及攀緣爬行動(dòng)物。附肢退化，不具肩帶及胸骨。左右下頜骨在前端以彈性韌帶相聯(lián)結(jié)。眼瞼不可動(dòng)。外耳孔消失。舌伸縮性強(qiáng)、末端分叉。除南極洲以外，廣布于全球。共有13個(gè)科。代表種類有：

（1）蟒科（Boidae）地棲或樹(shù)棲性種類，體型為蛇類中最大者（從30 cm~11 m），是蛇類中的較低等類群。體被小型鱗片，腰帶退化，尚具有退化的股骨痕跡。在泄殖腔兩側(cè)有一對(duì)角質(zhì)的爪狀物，即退化的后肢殘跡。有成對(duì)肺。卵生或卵胎生。卵生種類中有的具有孵卵（現(xiàn)象）行為，母蟒借肌肉節(jié)律性收縮能升高體溫，有助于卵的孵化。分布于熱帶及溫帶的某些地區(qū)。

本科種類不具毒牙，主要借將捕獲物纏繞殺死，這種習(xí)性與眾不同。它們主要以熱血?jiǎng)游餅槭场４蠖鄶?shù)種類發(fā)展了與這種食性相適應(yīng)的熱能感受器——唇窩（labral pit）。

我國(guó)南方的蟒蛇為本科的典型代表。

（2）游蛇科（Colubridae）陸棲、樹(shù)棲或水棲。不具退化的后肢痕跡。上下頜均具齒。上頜骨水平著生并構(gòu)成上頜大部分。無(wú)溝牙（aglyphous）或后溝牙（opisthoglyphous）。卵生或卵胎生，本科種類繁多（蛇類的9/10屬此），分布全球。我國(guó)常見(jiàn)種類有火赤鏈（Dinodonrufozonatum）、紅點(diǎn)錦蛇（Elaphe rufodorsata）和水游蛇（Natrix annularis）。

（3）眼鏡蛇科 陸棲或樹(shù)棲。不具退化的后肢痕跡。上下頜均具齒。上頜骨一般較短。前溝牙（proteroglyphous）。尾不側(cè)扁（與海蛇科主要區(qū)別）。分布于美洲、亞洲、非洲和澳洲。本科為著名的有毒蛇類之一，我國(guó)常見(jiàn)種類有眼鏡蛇（Najanaja）、金環(huán)蛇（Bumgarusfasciatus）和銀環(huán)蛇（Bumgarus multicinctus）。均為劇毒蛇類，主要分布于華南一帶。

（4）蝰科（Viperidae）陸棲、樹(shù)棲或水棲。上頜骨短而且可以活動(dòng)，張口時(shí)借頭骨上一系列可以動(dòng)骨骼推動(dòng)，能將上頜骨及毒牙豎直。上頜具有管狀毒牙，或環(huán)管牙（solenoglyphous）。體粗壯，尾短。主要以熱血?jiǎng)游餅槭常话悴捎梅鼡舴绞蕉練⒑笸淌场?/p>

本科分為蝰亞科和腹亞科。二者主要區(qū)別在于蝮亞科的眼與鼻孔之間具有頰窩，蝰亞科則無(wú)。在地理分布方面，蝮亞科的主要分布美洲無(wú)蝰亞科種類，蝰亞科的分布中心（非洲）不具蝮亞科種類。

蝰科主要分布于歐、亞、非和美洲等地。我國(guó)的代表種類大多在長(zhǎng)江以南分布，如蝮蛇、五步蛇（尖吻蛇）、烙鐵頭（龜殼花蛇）和竹葉青。其中除蝮蛇在我國(guó)分布普遍外，均主要見(jiàn)于長(zhǎng)江以南地區(qū)。

4．奇蹄目（Perissodactyla）草原奔跑獸類。主要以第三趾（指）負(fù)重，其余各趾退化或消失。指（趾）端具蹄，有利于奔跑。門牙適于切草，犬牙退化，臼齒咀嚼面上有復(fù)雜的棱脊，胃簡(jiǎn)單。齒式為。本目代表種類有：

（1）馬科 馬型獸類。僅第三趾（指）發(fā)達(dá)承重，其余各趾均退化。頸背中線具一列鬃毛。腿細(xì)而長(zhǎng)，尾毛極長(zhǎng)。門牙鑿狀，臼齒齒冠高、咀嚼面復(fù)雜。齒式為。

野馬和野驢為本科代表。野馬現(xiàn)存于蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)。野驢在我國(guó)西北各省普遍分布，但數(shù)量不多，應(yīng)嚴(yán)加保護(hù)。

（2）犀牛科 體粗壯。前后足各具三個(gè)負(fù)重的趾。頭頂是1~2個(gè)單角，系由毛特化所構(gòu)成，與牛角、鹿角不同。皮厚多裸露。腿短。齒式為科代表。棲于熱帶沼澤地，具獨(dú)角。犀角為珍貴藥材及飾物。

。亞洲犀牛為本5．偶蹄目 第三、四指（趾）同等發(fā)育，以此負(fù)重，其余各指（趾）退化。具偶蹄。尾短。上門牙常退化或消失，臼齒結(jié)構(gòu)復(fù)雜，適于草食。除澳洲外，遍布各地，代表種類有：

（1）豬科 豬型，吻部延伸，在鼻孔處呈盤狀，內(nèi)有軟骨墊支付，毛鬃狀。尾細(xì)而且末端具鬃毛，足具4趾（指），側(cè)指（趾）較小。具門牙、犬牙在雄獸外突或獠牙，臼齒具丘狀突突（丘齒型）。齒式為農(nóng)作區(qū)害獸。野豬為家豬的原祖。

。雜食，胃簡(jiǎn)單，繁殖力強(qiáng)。我國(guó)常見(jiàn)有野豬，（2）河馬科 中、大型獸類。體驅(qū)粗壯，具有大而圓的吻部，眼凸出，位于背方，耳小。體毛稀缺。腿短，具4趾（指）。門牙與犬牙呈獠牙狀。齒狀于非洲。河馬為本科代表。營(yíng)半水棲生活。

。僅分布（3）駝科 頭小、頸長(zhǎng)，上唇延伸并有唇裂。足具2趾。趾裂寬大，具有厚彈力墊，負(fù)重時(shí)二趾分開(kāi)，適于在沙漠中行走。體毛軟而纖細(xì)（駝絨為優(yōu)質(zhì)保暖材料）。胃復(fù)雜，分為三室。齒式。雙峰駝為本科代表。雙峰駝在我國(guó)自古已被馴化役用。現(xiàn)今野生種類極為稀缺，棲息于中亞荒漠地區(qū)。為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。

（4）鹿科 鹿科獸類。具4趾，中間一對(duì)較大。常具眶下腺及足腺。多數(shù)雄獸具有分叉的鹿角，鹿角的分叉結(jié)構(gòu)為分類依據(jù)。上頜無(wú)門牙，臼齒齒面具新月?tīng)罴估猓ㄔ慢X型），齒式為。鹿類為具有重要經(jīng)濟(jì)意義的獸類，除供肉用和毛皮加工外，鹿茸、麝香等均為名貴藥材。我國(guó)產(chǎn)鹿15種，代表種類有梅花鹿、馬鹿、麋鹿（四不象）和麝等，均為禁獵的珍貴動(dòng)物。梅花鹿和馬鹿為鹿茸的主要來(lái)源。野生種類非常稀少，必須嚴(yán)加保護(hù)。麝不具角，雄麝具獠牙，腹部有麝香腺分泌麝香。麋鹿是我國(guó)特產(chǎn)珍奇獸類，約在1900年滅絕。1866年帝國(guó)主義分子從我國(guó)盜運(yùn)出的麋鹿，在國(guó)外養(yǎng)殖繁育。解放后，我國(guó)政府從國(guó)外運(yùn)回并養(yǎng)殖成功。這一原產(chǎn)我國(guó)的珍貴動(dòng)物，具有在保護(hù)區(qū)放養(yǎng)的廣闊前景。

（5）長(zhǎng)頸鹿科 具長(zhǎng)頸、長(zhǎng)腿。頭頂具有2~3個(gè)不分叉并包有毛皮的角，終生不脫落。腳具二蹄。齒式為葉及嫩枝為主食。

。限產(chǎn)于非洲。代表種類為長(zhǎng)頸鹿，棲于森林草原地區(qū)，以樹(shù)（6）牛科 偶蹄。絕大多數(shù)雄獸具一對(duì)洞角（少數(shù)具二對(duì)）。齒式為代表種類有野牛、黃牛、羚牛及盤羊等。其中野牛、羚牛及盤羊均為我國(guó)禁獵動(dòng)物。

。牛科種類中不少已被馴化成家畜，例如黃牛、水牛、耗牛、山羊、綿羊等。為肉食、毛皮及役用重要畜類。

6．蝙蝠 蝙蝠是哺乳動(dòng)物中適應(yīng)飛行生活中的一類，因前肢變?yōu)橐恚视址Q之為翼手類。這類動(dòng)物絕大多數(shù)是食蟲(chóng)的。蝙蝠之所以能在漆黑的夜空高速迂回飛行，并能準(zhǔn)確地獵到飛蟲(chóng)，是因?yàn)樵谒w內(nèi)有收發(fā)超聲波的結(jié)構(gòu)。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，蝙蝠在飛行中能從喉內(nèi)發(fā)出高頻率的超聲波。超聲波在空中遇到障礙或昆蟲(chóng)時(shí)，能反射回來(lái)，然后傳入聽(tīng)覺(jué)器官，再經(jīng)大腦皮層分析，能迅速判別目的物。因此，蝙蝠在黑暗中飛行，也能避過(guò)障礙物或捕食昆蟲(chóng)。蝙蝠捕食昆蟲(chóng)的數(shù)量非常可觀。有人從飽食后的蝙蝠胃中，取出了相當(dāng)于它自身重量三分之一的昆蟲(chóng)。它主要捕食金龜子、蛾類等農(nóng)林害蟲(chóng)和蚊、蚋、蠅等吸血傳病的害蟲(chóng)。據(jù)資料記載：一只蝙蝠一夜能消滅蚊3370余只。不少國(guó)家在開(kāi)展生物防治中，對(duì)蝙蝠的保護(hù)和利用都很重視。一些國(guó)家特地建造“蝙蝠塔”，招引數(shù)以萬(wàn)計(jì)的蝙蝠入內(nèi)棲居、繁殖。入夜，塔內(nèi)蝙蝠成群出動(dòng)，飛向夜空，圍殲各種害蟲(chóng)，這對(duì)保障農(nóng)林生產(chǎn)和人畜健康起了很大作用。

7．鯨 鯨是生活在水中的哺乳動(dòng)物，由于適應(yīng)水中的生活環(huán)境，在外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)上都發(fā)生了許多變化。它們的體形像魚；身體一般分為三部分，即頭部、軀干和尾部，頸部不明顯；全身不被毛，僅在吻部有些剛毛；皮下有很厚的脂肪層，用來(lái)保持體溫和減輕體重；

前肢成魚鰭狀，后肢完全退化，有水平狀的尾鰭，是主要的運(yùn)動(dòng)器官。鯨雖然外形似魚，但是它具有哺乳動(dòng)物的特征，如肺呼吸、心臟分四室、體溫恒定、胎生哺乳等。在雌體生殖孔的兩側(cè)有一對(duì)乳頭，為皮囊所遮蔽。每一個(gè)乳腺都被一塊壓縮肌肉所包圍，當(dāng)肌肉收縮時(shí)，乳汁便有力地噴入幼鯨的口中。

鯨屬于世界海洋性動(dòng)物，許多國(guó)家都有專業(yè)捕鯨隊(duì)，進(jìn)行大規(guī)模的捕鯨活動(dòng)，每年僅熱帶太平洋東部至少有85 000頭以上的鯨被捕殺。國(guó)際捕鯨委員會(huì)正負(fù)起保護(hù)鯨類資源的責(zé)任，制定有關(guān)捕鯨的限額。目前，加里福尼亞的灰鯨、藍(lán)鯨、座頭鯨、格陵蘭真鯨等已得到全面保護(hù)，許多資源保護(hù)論者提出了暫停捕鯨活動(dòng)的要求，以使鯨類免遭滅絕。

8．虎 虎體型大，頭圓。體長(zhǎng)1．4~2米，尾長(zhǎng)約1米。體呈淡黃色或褐色，有黑色橫紋，尾部有黑色環(huán)紋。背部色濃、唇、頜、腹側(cè)和四肢內(nèi)側(cè)白色，前額有“王”字形斑紋。是夜行性動(dòng)物，能游泳。捕食野豬、鹿、羚羊、狍等動(dòng)物；有時(shí)也傷害人。虎分布在亞洲，我國(guó)有東北虎，體大，毛色淺，產(chǎn)于長(zhǎng)白山、小興安嶺等處；華南虎，體稍小，毛色深，分布在長(zhǎng)江以南地區(qū)。虎在我國(guó)是稀有珍貴的動(dòng)物，有滅絕的危險(xiǎn)。

9．小家鼠 小家鼠又稱小耗子、鼷鼠，屬于嚙齒目、鼠科。體長(zhǎng)約7厘米，體背面毛色由灰褐至黑褐色，腹部黃白色。四肢背面暗褐色或灰白色。棲息在住宅、倉(cāng)庫(kù)和田野里。穴居，洞穴分支不多，但有2~3個(gè)洞口。雜食性，以糧食為主。晝夜都外出活動(dòng)，繁殖力強(qiáng)，每年可產(chǎn)6~8胎。每胎平均產(chǎn)仔4~6只。分布遍及全國(guó)各處。在住宅內(nèi)可咬壞家具、衣物，并危害農(nóng)作物。

第二篇：八年級(jí)生物上冊(cè)《從種到界》教案新人教版

八年級(jí)生物上冊(cè)《從種到界》教案新人

教版

從種到界

講課教師：

學(xué)科：生物

課時(shí)：

總課時(shí)數(shù)：

教

學(xué)

目

標(biāo)

知識(shí)與技能)掌握生物分類的七個(gè)等級(jí)。

2）明確“種”是基本單位，同時(shí)生物的親緣關(guān)系時(shí)最密切的。

3）概述生物分類的依據(jù)和意義。

4）同學(xué)至少知道一種植物或動(dòng)物在生物分類學(xué)上的位置。

過(guò)程與方法

（1）通過(guò)自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

（2）通過(guò)“表演”，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力及與人溝通合作形成良好人際關(guān)系的能力。

3）提高學(xué)生對(duì)生物分類能力并應(yīng)用與生活中。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

（1）通過(guò)對(duì)本節(jié)學(xué)習(xí)，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生唯物辯證觀點(diǎn)。

（2）通過(guò)對(duì)本節(jié)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)和實(shí)踐能力。

（3)通過(guò)對(duì)本節(jié)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課本圖片的觀察及教師的介紹，培養(yǎng)同學(xué)們愛(ài)護(hù)生靈、愛(ài)護(hù)地球的情感，提升自我素質(zhì)。

教材分析

教學(xué)重點(diǎn)

說(shuō)出生物分類的七個(gè)等級(jí)。

2概述生物分類的依據(jù)和意義。

教學(xué)難點(diǎn)

說(shuō)出生物分類的七個(gè)等級(jí)。

2教學(xué)組織對(duì)生物分類的七個(gè)等級(jí)的闡述。

教 學(xué) 過(guò) 程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

備注（教學(xué)目的、時(shí)間分配等）

一、生物分類的單位

新知導(dǎo)入

一、創(chuàng)設(shè)情境

出示多媒體：體現(xiàn)學(xué)生圖書館還書的情景。

在圖書館的書柜里，有各種不同種類的書，管理員將其歸類，便于同學(xué)們的借還。

二、溫故知新

引導(dǎo)學(xué)生理解生物有類似的分類方法。

進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生討論：、有沒(méi)有分類到具體的每一個(gè)物種？

2、有沒(méi)有統(tǒng)一的分類方法？

三、、類比求知

討論：假如北京朋友要寄信給你，信封該怎么寫？

總結(jié)學(xué)生的討論，進(jìn)一步突出省、市、縣、鎮(zhèn)、村。

就像信封上的地址一樣。引出生物分類的七個(gè)等級(jí)單位,從大到小依次是：界、門、綱、目、科、屬、種。其中種是最基本的分類單位。

引導(dǎo)學(xué)生圖示：界、門、綱、目、科、屬、種的關(guān)系，讓一個(gè)學(xué)生板演。

討論：把不同的生物分到不同的等級(jí)單位的依據(jù)是什么？

討論：每一種生物在分類的七個(gè)等級(jí)單位中都有自己的“住址”嗎？舉例說(shuō)明？

展示:馬及多種動(dòng)物的圖片。

2、游戲求知

讓17個(gè)學(xué)生分別代表圖片中的17種動(dòng)物，“馬”站好后，依次按與“馬”同屬不同種、同科不同屬、同目不同科、同綱不同目、同門不同綱站好。

在游戲中討論：、說(shuō)出馬歸屬相應(yīng)的屬、科、目、綱、門、界。

2、與馬共同特征由多到少、親緣關(guān)系由近到遠(yuǎn)，依次是什么？

總結(jié)游戲活動(dòng)，簡(jiǎn)要介紹“亞門”，歸納出分類單位由小到大共同特征越來(lái)越少，親緣關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)。

3、提升新知

討論：植物也可以用同樣的方法，歸屬相應(yīng)的屬、科、目、綱、門、界嗎？舉例說(shuō)明。

總結(jié)學(xué)生的討論，說(shuō)明微生物也可以用同樣的方法，歸屬相應(yīng)的屬、科、目、綱、門、界。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)每一種生物在分類的七個(gè)等級(jí)單位中都有自己的“住址”，都有自己的分類單位。

討論：在現(xiàn)實(shí)生活中依舊存在著“同名異物”和“同物異名”的現(xiàn)象。

指導(dǎo)學(xué)生讀書P89，讓學(xué)生歸納林奈的雙命名法的特點(diǎn)。

討論：對(duì)生物進(jìn)行分類及生物命名統(tǒng)一采用雙名法有什么意義？

4、新知的應(yīng)用

出示：學(xué)校植物標(biāo)牌。

四、欣賞中歸納總結(jié)

出示多媒體話劇《動(dòng)物間的對(duì)話》。

農(nóng)家一小院，東墻根拴著一匹馬，西墻根拴著一頭牛。門口蹲著一只“老”狗。墻角處洞中有老鼠。

“牛”：馬這種動(dòng)物真是健美大將，還長(zhǎng)著長(zhǎng)尾巴，甩來(lái)甩去，多好看呀！

馬被牛的夸獎(jiǎng)感動(dòng)了，竟然小跑了一圈。

“馬”：謝謝牛兄的夸獎(jiǎng)，在我們的家庭里，有比我更漂亮的。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斑馬”嗎？它的皮毛是黑白條紋相間的，其他特征很像我們。我們同是馬屬的動(dòng)物。

“牛”：我倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么斑馬，可驢我是見(jiàn)過(guò)的，和你差不多。

“馬”：牛大哥，至于這個(gè)驢，雖說(shuō)也有不少和我相同特征，比如第三趾發(fā)達(dá)，有蹄，其余趾均已退化，但你看它的體型可比我小多了。所以，驢不是我們馬屬里的動(dòng)物，但卻可以和我們分在同一科——馬科。牛哥，這下你可明白了吧。

“牛”：照你這么說(shuō)“科”比“屬”大嘍。那咱倆理應(yīng)是同一“科”吧？

“馬”：牛大哥，你看我善于奔跑，主要是我第三趾發(fā)達(dá)，其余各趾消失（或退化），你呢？

“牛”：我的前后足各具兩趾，趾端有蹄，咱們長(zhǎng)得不一樣，不能劃在同一“科”里。

“馬”：對(duì)嘍，我們還不在同一個(gè)目呢，犀牛和我們就在同一個(gè)“目”里。

“牛”：什么目？原來(lái)還有比“科”大的單位。

“馬”：奇蹄目。因?yàn)橹菏瞧鏀?shù)的原故。

“牛”：那我便是偶蹄目了。原來(lái)，你們馬是馬屬、馬科、奇蹄目的動(dòng)物。怨不得別人說(shuō)咱們是“風(fēng)馬牛不相及”，還真是那么回事。

狗從門外遛進(jìn)來(lái)。

“狗”：馬兄弟，那你說(shuō)說(shuō)，我------狗，還有牛兄弟和你可都是四條腿的動(dòng)物，咱們就沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系？

“馬”：有聯(lián)系，有聯(lián)系。你看，咱們繁殖后代的方式都是胎生哺乳，咱們可都是哺乳綱的動(dòng)物。“綱”比“目”要大。

“狗”：照你這么說(shuō)，豬、羊、兔，還有嚇人的大老虎和咱們都是哺乳綱。

老鼠偷聽(tīng)到這兒，爬出洞。

“鼠”：哺乳綱動(dòng)物肯定也包括我，原來(lái)咱們都是“親戚”。

五、課外延伸

觀看

學(xué)生聯(lián)想自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，積極思考。

回顧《第一節(jié)嘗試對(duì)生物進(jìn)行進(jìn)行分類》

討論生物的分類方法。

指出可以將生物進(jìn)行分類。

聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)出自己的地址。

學(xué)生積極寫出地址的單位：省、市、縣、鎮(zhèn)、村。

理解、體會(huì)生物的分類單位。

畫圖、板演、討論。

討論回答：按照生物的相似程度，共同特征的多少。

觀看、書本，閱讀P85-87的圖表，及文字分析后討論。

完成游戲：

“馬”的外圍依次站著“斑馬”，“驢”，“犀牛”，“牛、羊、虎、狗、豬、兔、鼠、蝙蝠”，“蛇、企鵝、鯊、龜、蛙”。

學(xué)生回答：

1、馬屬、馬科、奇蹄目、哺乳綱、脊索動(dòng)物門的脊椎動(dòng)物亞門。

2、共同特征由多到少、親緣關(guān)系由近到遠(yuǎn)依次是“斑馬”，“驢”，“犀牛”，“牛、羊、虎、狗、豬、兔、鼠、蝙蝠”，“蛇、企鵝、鯊、龜、蛙”。

理解、體會(huì)生物的分類單位。

學(xué)生閱讀課本，討論問(wèn)題。回答：桃在分類上隸屬梅屬、薔薇科、薔薇目、雙子葉植物綱、種子植物門的被子植物亞門。

舉例說(shuō)明。

學(xué)生閱讀課本。

討論、回答.使每個(gè)物種在生物分類上的位置一目了然，認(rèn)識(shí)生物間的共同特征、親緣關(guān)系,了解生物多樣性，保護(hù)生物的多樣性,利于對(duì)生物的保護(hù)與利用；統(tǒng)一命名可以減少混亂，便于學(xué)術(shù)交流。

觀察，說(shuō)明標(biāo)牌的雙名法中的種名、屬名。

欣賞《動(dòng)物間的對(duì)話》，體會(huì)動(dòng)物間的對(duì)話。分析動(dòng)物間的對(duì)話所包含的生物學(xué)含義。

第三篇：人教版八年級(jí)生物上冊(cè)《從種到界》教學(xué)反思

一、[關(guān)于評(píng)價(jià)方式的思考]

1.評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程：關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感態(tài)度：是否樂(lè)于與人合作，愿意與人交流；是否樂(lè)于思考，具有學(xué)習(xí)生物的興趣。

2.評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力：關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出生物問(wèn)題的能力；嘗試從不同角度分析問(wèn)題，應(yīng)用各種策略解決問(wèn)題的能力。

3.評(píng)價(jià)主體和方式的多樣化：例如：在本課學(xué)生自學(xué)反饋的環(huán)節(jié)中，分為搶答和課堂小測(cè)試兩部分，其中課堂小測(cè)試部分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，體現(xiàn)評(píng)價(jià)主體和方式的多樣化。

二、[關(guān)于教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的思考]

在設(shè)計(jì)本節(jié)課的過(guò)程中，重點(diǎn)放在讓學(xué)生了解生物分類的七個(gè)等級(jí)單位及分類的依據(jù)和意義。通過(guò)設(shè)置游戲情景，使學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，激發(fā)出學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣。再通過(guò)搶答題和課堂小測(cè)試，在鞏固知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的欲望。

總之，我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終以“啟發(fā)學(xué)生,挖掘?qū)W生潛力,讓他們展開(kāi)聯(lián)想的思維,培養(yǎng)其能力”為主旨,堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，使他們最大限度地參與到課堂的活動(dòng)中!

第四篇：八年級(jí)上冊(cè)歷史第六單元教案

第六單元 科學(xué)技術(shù)與思想文化

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.知道詹天佑、侯德榜、魏源、嚴(yán)復(fù)四位先進(jìn)中國(guó)人做出的主要貢獻(xiàn)。2.簡(jiǎn)述近代新式教育發(fā)端的基本情況。

3.知道魯迅、徐悲鴻、聶耳和冼星海等人的成就。

二、自主學(xué)習(xí)

第一部分內(nèi)容自主學(xué)習(xí)知識(shí)梳理： 1.詹天佑與京張鐵路 2.侯德榜與侯氏制堿法 3.新式教育的發(fā)展

第二部分內(nèi)容自主學(xué)習(xí)知識(shí)梳理： 1.向西方學(xué)習(xí)的人們 2.文學(xué)巨匠魯迅

3.藝術(shù)家徐悲鴻、聶耳、冼星海

三、先學(xué)

四、后教 ⒈科學(xué)成就

⑴.鐵路工程師——詹天佑，組織修建京張鐵路（中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工修建的第一條鐵路）

1909年，京張鐵路全線建成通車。

⑵.化學(xué)家——侯德榜，發(fā)明“侯氏制堿法”

20世紀(jì)20年代，研制出生產(chǎn)純度達(dá)99%的純白

純堿，取名為

“紅三角”，打破了西方對(duì)制堿技術(shù)的壟斷。1940年，發(fā)明聯(lián)合制堿法，命名為——“侯氏制堿法” ⒉新式教育的發(fā)端

⑴.中國(guó)近代 教育的開(kāi)端——新式學(xué)堂的創(chuàng)辦

創(chuàng)辦：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，1862年在北京設(shè)立京師同文館，清政府先后在全國(guó)開(kāi)辦30多家新式學(xué)堂。（特點(diǎn)：重視外語(yǔ)、科技和軍事人才的培養(yǎng)）⑵.近代 中國(guó)設(shè)立的最高學(xué)府——京師大學(xué)堂

設(shè)立：1898年，維新變法的“新政”之一，清政府在北京設(shè)立。目的：“廣育人才，講求實(shí)務(wù)”。1912年，改名為北京大學(xué)。⑶.科舉制度的廢除

1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，對(duì)普通教育、師范教育、實(shí)業(yè)教育、高等教育等做出規(guī)定。

1905年，清政府宣布廢除科舉考試制度，延續(xù)1300多年的科舉制度宣告結(jié)束。向西方學(xué)習(xí)的人們

⑴.魏源（地主階級(jí)思想家）代表作：《海國(guó)圖志》

內(nèi)容：系統(tǒng)介紹西方歷史、地理和科學(xué)知識(shí)，提出學(xué)習(xí)西方，抵御外來(lái)侵略的重要思想，即“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。

——對(duì)傳統(tǒng)閉關(guān)自守觀念的挑戰(zhàn)。⑵.嚴(yán)復(fù)（資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家）譯著：《天演論》

內(nèi)容：闡發(fā)“物競(jìng)天擇，適者生存”和“自強(qiáng)保種”“救亡圖存”的道理，激發(fā)國(guó)人變法圖強(qiáng)的斗志。

2.文學(xué)巨匠魯迅（棄醫(yī)從文）

代表作： ⑴.小說(shuō)：

《狂人日記》——中國(guó)第一篇白話文小說(shuō)，強(qiáng)烈抨擊封建專制制度。《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、《祝福》等小說(shuō)，取得很高的文學(xué)成就，⑵.雜文：

后來(lái)由于革命的需要，創(chuàng)造出大量針砭時(shí)弊的雜文，它們的思想性和藝術(shù)性達(dá)到空前高度。3.藝術(shù)家

⑴.近代 杰出美術(shù)大師——徐悲鴻 代表作：《愚公移山》《田橫五百士》

創(chuàng)作特點(diǎn)：運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫工具，把中國(guó)畫和西洋畫融合為一體，創(chuàng)造獨(dú)特的風(fēng)格。他主張繪畫要描寫人民的生活。⑵.人民音樂(lè)家——聶耳 代表作：《義勇軍進(jìn)行曲》——杰出代表，在民族危難時(shí)極大鼓舞了中國(guó)人民抗日救亡的勇氣和信心。此外還有《畢業(yè)歌》《大路歌》《開(kāi)路先鋒》等30多首歌曲。⑶.人民音樂(lè)家——冼星海 代表作：《黃河大合唱》這首歌以恢弘的旋律，發(fā)出中華民族英勇抗敵的怒吼，極大振奮民族精神，成為不朽樂(lè)章。

五、小結(jié)

1、詹天佑與 京張鐵路

2、侯德榜與侯氏制堿法（1940年發(fā)明聯(lián)合制堿法）

3、新式教育的發(fā)展

（新式教育的開(kāi)端、科舉制度的廢除）

1、向西方學(xué)習(xí)的人們：

魏源——“師夷長(zhǎng)技以制夷”

嚴(yán)復(fù)——“物競(jìng)天擇，適者生存”“救亡圖存”

2、文學(xué)巨匠魯迅——《狂人日記》

3、藝術(shù)家：

徐悲鴻：《愚公移山》《田橫五百士》

聶

耳：《義勇軍進(jìn)行曲》

冼星海：《黃河大合唱》

六、當(dāng)堂訓(xùn)練習(xí)題鞏固

1、中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工修建的第一條鐵路（）

A.京漢鐵路

B.京張鐵路

C.京莆鐵路

D.京九鐵路

2、京張鐵路鐵路全線通車的時(shí)間是（）

A.1909年

B.1908年

C.1910年

D.1912年

3、下面有關(guān)京張鐵路表述不正確的是（）

A.京張鐵路是國(guó)民政府組織修建的；

B.京張鐵路是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工修建的第一條鐵路；

C京張鐵路的建成是中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志；

D.京張鐵路的建成大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣。

4、下面關(guān)于侯德榜的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.侯德榜是馳名中外的化學(xué)家；

B.侯德榜撰寫了《純堿制造》；

C.20世紀(jì)20年代，侯德榜發(fā)明了聯(lián)合制堿法；D.侯德榜發(fā)明了“侯氏制堿法”。

5、將西方教育方式引入中國(guó)是在（）

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后

B.戊戌變法前后

C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前后

D.辛亥革命前后

6、新式學(xué)堂創(chuàng)建于（）

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后

B.戊戌變法前后

C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前后

D.辛亥革命前后

7、京師大學(xué)堂是哪一所大學(xué)的前身（）

A.清華大學(xué)B.北京師范大學(xué)C.南開(kāi)大學(xué)D北京大學(xué)

8、科舉制度廢止與（）

A.1904年

B.1905年

C.1906年

D.1907年

9、《海國(guó)圖志》的作者是（）

A.林則徐

B.嚴(yán)復(fù)

C.龔自珍

D.魏源

10、提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的是（）

A.林則徐

B.嚴(yán)復(fù)

C.龔自珍

D.魏源

11、闡發(fā)“物競(jìng)天擇，適者生存”的是（）

A.林則徐

B.嚴(yán)復(fù)

C.龔自珍

D.魏源

12、下面作品不是魯迅的是（）

A.《狂人日記》 B.《藥》 C.孔乙己》 D.《愚公移山》

13、《黃河大合唱》的作者是（）

A.魯迅

B.徐悲鴻

C.聶耳

D.冼星海

14、第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議把《義勇軍進(jìn)行曲》定為新中國(guó)的國(guó)歌。這首歌的詞作是（）

A.聶耳

B.冼星海

C.田漢

D.沈從文

15、同學(xué)們，本單元的歷史人物，你敬佩的是哪

一位呢？請(qǐng)說(shuō)出敬佩的理由。練一練

徐悲鴻

《黃河大合唱》

魯迅

《愚公移山》 冼星海

《義勇軍進(jìn)行曲》

聶耳

《孔乙己》

第五篇：八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案詳細(xì)

《三峽》

教材簡(jiǎn)析

《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注·江水》，作為一部為《水經(jīng)》作注的地理專著，有不少是對(duì)大自然旖旎風(fēng)光的專筆描述，但本文的重點(diǎn)則是放在與“水”緊密相關(guān)之處，這是《水經(jīng)注》與其他山水游記重要區(qū)別之所在。在這篇文章中，作者只用不到四分之一的篇幅直接勾勒三峽峰巒重疊的景觀，而用濃墨重彩描繪江水四季的變化以及與之相伴的萬(wàn)千氣象。如夏季的水流迅疾，春冬的清冽明麗，秋季的空靈肅殺。在夏水一節(jié)，作者重點(diǎn)突出的是“沿溯阻絕”造成的水“疾”，并未描繪自然景色。不過(guò)，無(wú)論寫什么季節(jié)的江水，又都與三峽“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日”有著十分密切的關(guān)系。至于三峽的其他景觀作者均未觸及。所以，《三峽》是一篇以“水”為綱，描述流經(jīng)三峽的長(zhǎng)江之水四季變化及其所帶來(lái)的沿江壯麗景色的游記散文。

教學(xué)目標(biāo)

1、利用工具書熟練掌握生字，翻譯、理解課文內(nèi)容。

2、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，在反復(fù)朗讀中形成初步的語(yǔ)感，使學(xué)生受到美的熏陶，豐富其文學(xué)素養(yǎng)。

3、學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)描寫三峽自然景物的方法，體會(huì)文章整體布局的妙處。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。

教學(xué)設(shè)想

1、多媒體教學(xué)。以優(yōu)美的畫面、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)吸引學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生探索的興趣，形成強(qiáng)烈的求知欲望。在視聽(tīng)想象中，鍛煉學(xué)生的思維，加深學(xué)生對(duì)文章的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的情感。

2、讓學(xué)生懂得可以利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)媒介等來(lái)查找自己所需的資料，培養(yǎng)學(xué)生利用資料解決問(wèn)題意識(shí)。

3、學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)描寫三峽自然景物的方法，使學(xué)生能夠在練習(xí)中模仿運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)

抓住特點(diǎn)描寫三峽自然景物的方法，體會(huì)文章整體布局的妙處。

教學(xué)難點(diǎn)

能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，在反復(fù)朗讀中形成初步的語(yǔ)感，使學(xué)生受到美的熏陶，豐富其文學(xué)素養(yǎng)。教時(shí)安排：兩課時(shí)

課前準(zhǔn)備

1、布置預(yù)習(xí)：①反復(fù)朗讀讀課文，借助工具書解決生字詞，畫出文中不理解的詞或句子，利用資料翻譯全文。②預(yù)習(xí)課后練習(xí)一，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。③用行楷抄寫課文。

2、教師要準(zhǔn)備的一些資料（如：“告別三峽”文化專題——三峽畫展、詩(shī)三峽；三峽風(fēng)光圖片；錄音；自制教學(xué)掛圖等），以便引導(dǎo)學(xué)生理解課文，用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)方式 研討激發(fā)式

教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程

第一課時(shí)

一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課

先欣賞“三峽風(fēng)光”（以《長(zhǎng)江之歌》為背景音樂(lè)），后解說(shuō)：2002年11月6日，具防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合效益于一體的世界上最大的水利樞紐工程——長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程明渠截流工程取得成功。2003年10月26日，三峽工程開(kāi)始第二次蓄水，三峽水庫(kù)的水位在135米的基礎(chǔ)上悄然漲到137.4米，10月31日，壩前水位提高到139米。如此美麗的自然三峽就這樣被歷史分為兩段：一段永遠(yuǎn)沉入水底，這是令人遺憾的；幸運(yùn)的是還有另一段烙印在了我們的記憶中。烙印在我們記憶中的，除錄像、光碟、圖片外，文學(xué)作品中也保存了自然三峽的美麗。這一節(jié)課開(kāi)始我們就一起來(lái)研讀我國(guó)北魏時(shí)期著名的地理學(xué)家酈道元面對(duì)祖國(guó)的大好河山，為我們寫下的一篇膾炙人口的游記散文——《三峽》。播放《三峽》一文錄音。

二、欣賞了三峽壯麗的風(fēng)光，聽(tīng)了《三峽》一文的錄音，你能說(shuō)出三峽最美之景是什么嗎？

學(xué)生自由發(fā)言，師生共同總結(jié)。

三、大家想不想用畫筆把三峽最美的景畫出來(lái)或用自己的話把它描述下來(lái)嗎？

同學(xué)們分組合作，再讀課文，理解句意，并施展自己的才能，潑墨弄文，展現(xiàn)這美麗的風(fēng)光（如對(duì)課文理解有困難的地方，可與同學(xué)或老師交流解決）。

四、展示交流，共同總結(jié)三峽山峻水急等特點(diǎn)。

五、默讀，體會(huì)作者思想感情，交流感受。

六、本課時(shí)小結(jié)

七、拓展與延伸（作業(yè)）要求學(xué)生課后利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)媒介、書店等，再搜集其他寫三峽風(fēng)光的詩(shī)句、圖片或自己根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)作。

提供參考網(wǎng)址給學(xué)生：

三峽古詩(shī)選集：http://

第二課時(shí)

一、交流、展示學(xué)生課后搜集的三峽風(fēng)光的詩(shī)句、圖片或自己根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)作的作品。

交流、展示后，教師補(bǔ)充：①“告別三峽”文化專題----三峽畫展、詩(shī)三峽（李白《早發(fā)白帝城》必不可少）；②三峽風(fēng)光資料，包括文字介紹和圖片。

二、研讀課文、分析、體味、探究文章寫景的方法

1、聽(tīng)錄音，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從整體把握課文。

正音：闕(quē)嶂(zhàng)曦(xī)巘(yǎn)屬(zhǔ)引 哀轉(zhuǎn)(zhuǎn)

劃分句間停頓點(diǎn)撥：第1自然段：自／三峽七百里中；自非/亭午夜分，不見(jiàn)曦月。第2自然段：至于/夏水／襄陵，沿/溯／阻絕。或／王命急宣，有時(shí)/朝發(fā)白帝。其間/千二百里，雖/乘奔御風(fēng)，不以疾也 第3自然段：則/素湍／綠潭，回清/倒影。絕巘/多生怪柏。清/榮/峻/茂 第4自然段： 每至/晴初/霜旦。故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲/淚沾裳！”

2、請(qǐng)2－3名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)后指出他們的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。教師點(diǎn)撥后再聽(tīng)錄音。

3、朗讀比賽：分小組或男女生比賽的形式進(jìn)行，以激發(fā)學(xué)生的讀書的積極性。

4、討論：疏通文意（六人小組進(jìn)行討論，每?jī)蓚€(gè)小組討論一個(gè)文段，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。然后把意見(jiàn)綜合到一處，教師只起點(diǎn)撥、引導(dǎo)的作用）。

5、在初步理解課文的基礎(chǔ)上，討論：

①文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫三峽雄偉秀麗的風(fēng)光的？抓住了三峽的什么特點(diǎn)？

②為什么描寫山勢(shì)只有寥寥數(shù)的筆勾勒？描寫江水不按春夏秋冬四季的順序依次，而是首先寫夏季，并將春冬二季合為一體？

③作者描寫景物，不但有形有色，而且有聲有情，請(qǐng)你找出表現(xiàn)形、色、聲、情的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并認(rèn)真體味。

討論后教師歸納：文章整體是先寫山，后寫水，作者思路清晰。寫景時(shí)動(dòng)、靜結(jié)合。山（兩岸連山，群峰對(duì)峙），水（夏：大水猛漲，江流湍急 冬、春：素湍綠潭，清榮峻茂 秋：林寒澗肅，哀猿凄清）。文章著重描寫山高峰峻以及由此帶來(lái)的江水四季變化。夏季是水旺的時(shí)候，秋季是水枯的時(shí)候。夏、春冬、秋的記敘次序，是根據(jù)水由旺到枯的變化過(guò)程來(lái)安排的。春冬二季之所以合在一起寫，是因?yàn)樗臓顩r比較接近，并不是一般性的略寫處理，以寫景為主要內(nèi)容的三段文字，是以“水”為線索貫穿起來(lái)的。

作者描寫景物，不但有形有色，而且有聲有情。如：文中描寫春冬二季的景象，以“素”、“綠”繪色，以“湍”、“懸”、“漱”繪形。這些皆與“清榮峻茂”相照應(yīng)。而寫秋景，則重在繪聲，“長(zhǎng)嘯”、“凄異”、“哀轉(zhuǎn)”，渲染了肅殺的氣氛。其描繪手法因時(shí)而變，因景而異，顯得變化多端，搖曳生姿。而作者的情感則蘊(yùn)涵其中，一個(gè)“趣”字，確切地表達(dá)了此時(shí)的愉悅之情，而末段的“凄”字，既是對(duì)猿聲的描述，也是對(duì)秋景所觸發(fā)的感情。本文一共只有155個(gè)字，卻概括千余里，包容四季景色，羅列山水草木，清猿怪相，有動(dòng)有靜，可見(jiàn)，我們祖國(guó)的大好河山確實(shí)是美不勝收的，同學(xué)們一定要熱愛(ài)我們美麗的祖國(guó)河山，為把祖國(guó)建設(shè)得更加美好貢獻(xiàn)自己的一分力量。

6、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。（圖文結(jié)合使學(xué)生更好地感知、記憶課文。）

三、課文質(zhì)疑

學(xué)生質(zhì)疑，由學(xué)生或老師釋疑。師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，贊揚(yáng)勇于質(zhì)疑的精神。

四、本課時(shí)小結(jié)

五、拓展與延伸（作業(yè)）

搜集資料，寫一篇作文描繪黃河（或自己熟悉的河流）古今風(fēng)光，注意用上本文的寫法，并盡量使文章自然、流暢、生動(dòng)。

板書設(shè)計(jì)： 兩岸連山

地貌特征（山）奇特險(xiǎn)峻

群峰對(duì)峙

大水猛漲 三峽 夏

江流湍急

回清倒影

四季變化（水）春、冬 素湍綠潭 搖曳生姿

清榮峻茂

林寒澗肅 秋

哀猿凄清

有 形 有 色、有 聲 有 情

短文兩篇(<<記承天寺夜游>><<答謝中書書>>

答謝中書書

【教學(xué)目標(biāo)】

1、背誦并默寫課文。

2、品味、積累寫景的優(yōu)美語(yǔ)言。

3、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。【教材分析】

重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)1、2 難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3 【課前準(zhǔn)備】

1、借助注釋工具書了解課文大意。

2、查閱資料，了解陶弘景的生平。【課時(shí)安排】 一課時(shí)

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

1、讓學(xué)生齊背酈道元的《三峽》

2、教師充滿感情的導(dǎo)言

同學(xué)們，我們無(wú)不為三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。其實(shí)，莽莽神州，茫茫九派，高山大岳，千流百川，我們偉大的祖國(guó)哪兒不是神奇如畫呢？不信，就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫景小品文《答謝中書書》，讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真是一幅清麗的山水畫，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢！

3、學(xué)生交流所查到的資料，教師補(bǔ)充。

陶弘景――南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫景名作。

“山中宰相”――齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

二、整體感知

1、反復(fù)朗讀課文

2、以同座為單位交流自學(xué)情況，疏通文意，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。

3、班級(jí)交流，教師補(bǔ)充并檢查掌握情況（解釋以下加點(diǎn)詞，翻譯粗字體句子）

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

4、再次朗讀課文，鞏固理解。

三、合作探究

1、以小小組為單位欣賞作者是怎樣寫景的（參考《三峽》的各種描寫角度）

2、古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情？

3、班級(jí)交流

【其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚躍水。其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂史鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)（聲響）。總之：先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。】

【酈道元抓住江水與兩岸高山特征，狀物傳神，描繪了一幅奇異美妙、既生機(jī)盎然又幽深冷靜的圖畫，又于其中寄寓對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)贊美之情。

陶宏景的《答謝中書書》，寫的則是普通的山川之美，他狀寫高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。】

四、背誦默寫

自背、互背、最后當(dāng)堂默寫

五、佳句運(yùn)用

本文和《三峽》一樣，四字寫景句非常多，試最大化地運(yùn)用或改用它們說(shuō)一段話來(lái)描繪景物，看誰(shuí)用得多，用得好。

高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，夏水襄陵，沿溯阻絕。

春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

六、作業(yè)布置

運(yùn)用今天的學(xué)習(xí)方法自學(xué)《記承天寺夜游》

1、借助注釋和工具書疏通文意，翻譯課文，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。

2、文章主要寫了什么景，是怎樣寫的？

4、作者的思想感情與《答謝中書書》有什么不同？

【附相關(guān)資料】 【注解】

①〔交輝〕輝映；〔四時(shí)〕四季 ②〔歇〕消散

③〔夕日欲頹〕太陽(yáng)快要落山了。頹，墜落。

④〔沉鱗競(jìng)躍〕潛游在水中的魚（借代）；爭(zhēng)相跳出水面。

⑤〔欲界之仙都〕人間天堂。欲界，佛教把世界分為欲界、色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，神仙生活于其中的美好世界。⑥〔與(ｙù)〕參與，這里指欣賞。【譯文】

山河的美麗，是自古以來(lái)文人雅士共同談?wù)撡澷p的。這里的高峰插入云霄，清流明澈見(jiàn)底,兩岸的懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，四季長(zhǎng)存。每當(dāng)早晨，夜霧將要消散，可聽(tīng)到猿猴長(zhǎng)嘯，鳥(niǎo)雀亂鳴；每當(dāng)傍晚，夕陽(yáng)快要落山了，可見(jiàn)到水中的魚兒競(jìng)相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境啊！自從謝靈運(yùn)之后，還沒(méi)有人能置身這奇美的山水之中。

《記承天寺夜游》

教學(xué)目標(biāo)：

1.重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯； 2.學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法； 3.學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法； 2.難點(diǎn)：學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。

三、預(yù)習(xí)要求：

1.解決生字詞注音；

2.看注釋、查工具書試翻譯課文；

3.查資料了解作者的生平、經(jīng)歷、作品； 4.找古今中外有關(guān)描寫月亮的詩(shī)詞句。

四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。

五、教學(xué)流程 1.導(dǎo)入：

結(jié)合蘇東坡的詩(shī)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”和本地東坡遺跡（惠州東坡亭、東坡小學(xué)等）導(dǎo)入。

學(xué)生自由發(fā)言，簡(jiǎn)介東坡的生平、經(jīng)歷、作品。投影：作者生平。2.疏通文意

1)解決生字詞讀音（叫學(xué)生讀、糾正、齊讀）遂（suì）寢（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）2)朗讀課文，聽(tīng)錄音糾正 3)解決重點(diǎn)詞語(yǔ)（投影）

欣然：高興地 念：思考、想到 相與：一起

遂與外人間隔 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

遂至承天寺 蓋竹柏影也

但聞屏障中尺一響 但少閑人如吾兩人耳

4)翻譯課文（學(xué)生提問(wèn)，師生解決，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，學(xué)生翻譯，對(duì)照投影）3.研習(xí)課文

1)這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？ 明：敘述、描寫、抒情

2)敘述部分交代了哪些要素？ 明：時(shí)間：元豐六年十月十二日 地點(diǎn)：承天寺中庭

人物：“我”和張懷民 事情的起因：月色優(yōu)美

3)作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？

繪景 修辭 作用 特點(diǎn) 月色——積水空明

竹柏——藻荇交橫 比喻 生動(dòng)形象 如臨其境 皎潔、澄清、透明

4)文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？

明：“月色入戶，欣然起行。”“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。” 5)文中結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想情感？ 明：賞月的欣喜 貶謫的落寞 自我排遣的達(dá)觀 4.板書設(shè)計(jì)

描繪庭中月色 ——追求美好事物（熱愛(ài)生活，曠達(dá)處世）5.小結(jié)

《記承天寺夜游》這篇文章通過(guò)對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。6.能力擴(kuò)展：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

西江月 [李煜] 無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

長(zhǎng)相思 [白居易] 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。

靜夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

7.能力遷移：看圖寫景抒情。

（貼圖）

8.作業(yè)

1）背誦《寄承天寺夜游》。

2）閱讀古詩(shī)《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》，結(jié)合作者的身世和寫作背景體會(huì)作者在詩(shī)中所抒發(fā)的情感。（自行查閱作者的身世和本詩(shī)的寫作背景）虞美人 [李煜] 春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

《觀潮》

一、課文悟讀

詩(shī)仙李白在《將進(jìn)酒》中說(shuō)：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”中國(guó)有句俗語(yǔ)叫“水到東海不回頭”。可錢塘江的水則不然，每年八月要趁良辰美景從東海回趟娘家，她回來(lái)時(shí)，氣勢(shì)非凡，真是天下最雄偉壯觀的景象，從皇帝到庶民，都要先睹為快。

錢塘江觀潮，歷史悠久，有文獻(xiàn)記載的就有兩千多年，為宋朝時(shí)最盛。現(xiàn)在觀潮在浙江海寧，但在宋代，觀潮勝地卻在臨安，就是今天的杭州市。南宋定都臨安，每年農(nóng)歷八月十八日都要舉行觀潮盛典。迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭(zhēng)標(biāo)表演，當(dāng)日從宮廷到民間爭(zhēng)相觀看，萬(wàn)人空巷，十分熱鬧。

周密在《觀潮》開(kāi)篇，采用渲染手法，用“浙江之潮，天下之偉觀也”一句先聲奪人，接著由遠(yuǎn)而近，寫大潮到來(lái)時(shí)的情景。當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從海口那兒漲起時(shí)，細(xì)如“銀線”，由于距離遠(yuǎn)，“猶抱琵琶半遮面”，只能望見(jiàn)其大致的形貌和顏色。漸漸地就會(huì)看到“海上濤頭一線來(lái)”，有一條銀色的橫線向這邊緩緩移動(dòng)，像大家閨秀，身披銀色條裙，姍姍而來(lái)。這時(shí)觀潮人都要踮起腳尖，伸長(zhǎng)脖子，翹首眺望，像是娘家人盼望著遠(yuǎn)嫁歸來(lái)的姑娘。后來(lái)，大潮越涌越近，白浪滔天，就像玉砌的城堡、雪堆的山嶺一樣。那潮聲如疾雷轟鳴，驚天動(dòng)地；那氣勢(shì)像要吞下藍(lán)天、淋洗太陽(yáng)，豪邁恣睢，真可謂“怒濤沃日為之陰”(鄭獬《觀濤》)啊!作者用楊萬(wàn)里的詩(shī)句“海涌銀為郭，江橫玉系腰”來(lái)形容大潮來(lái)時(shí)的情景，兩相印證，巧作小結(jié)，畫龍點(diǎn)睛。

錢塘江大潮已是天下奇觀，而精彩的水軍演習(xí)又增添了一道亮麗的風(fēng)景線。作者以驚濤駭浪烘托水軍演習(xí)武藝高強(qiáng)，水軍與巨潮大浪斗智斗勇著實(shí)讓觀潮人捏出一把汗，不過(guò)有驚無(wú)險(xiǎn)，宋軍勝利了，：“敵船”灰飛煙滅，隨波消逝。當(dāng)然，這里描寫的只是寄托作者故國(guó)之思而已，他寫這篇文章時(shí)，南宋早已滅亡。作者未能認(rèn)識(shí)到南宋皇帝偏安于江南一隅，直把杭州當(dāng)汴州，聲色犬馬，縱情游樂(lè)，當(dāng)時(shí)水軍演習(xí)只是為了觀賞，并沒(méi)有從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)。后來(lái)元軍南犯，宋軍戰(zhàn)船數(shù)千，舳艫相接，但不堪一擊。這是作者的局限。

“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。”數(shù)百弄潮健兒的驚險(xiǎn)表演，更讓觀潮人大開(kāi)眼界，嘆為觀止。作者在這里著意刻畫出人是大自然的精靈，自然風(fēng)景因有了人的活動(dòng)而更加美麗，表現(xiàn)了人敢于和自然搏斗的大無(wú)畏精神。

“錢塘郭里看潮人，直至白頭看不足。”沿岸十余里，人頭攢動(dòng)，車馬塞途，江潮人潮，連成一片。文章以人潮涌動(dòng)反襯江潮奇美，真是言此意彼的精妙之筆。

二、亮點(diǎn)探究

1．《觀潮》第一句說(shuō)：“浙江之潮，天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用?古人又稱浙江大潮“壯觀天下無(wú)”，這是夸張說(shuō)法嗎?為什么?錢塘江大潮形成的原因是什么?

探究學(xué)習(xí)：

第一句用渲染手法揭示了描寫對(duì)象，點(diǎn)明了題旨，提示了中心，可以說(shuō)集全文要義于首句。古人稱錢塘江大潮“壯觀天下無(wú)”符合實(shí)際，不是夸張，因?yàn)檫@一奇觀舉世無(wú)雙。錢塘江大潮形成的原因主要有三點(diǎn)。其一，錢塘江的江口在杭州灣的人海處呈喇叭狀，向內(nèi)逐漸淺狹，海潮倒灌，潮波傳播又受到內(nèi)江狹窄江面的約束，這就形成了波瀾壯闊的涌潮。每年農(nóng)歷八月十六至十八日，大潮最盛。其二，是江口有巨大的攔門沙坎，潮水涌進(jìn)遇到強(qiáng)大阻力，潮頭當(dāng)然會(huì)掀揭天上。前浪遭遏，后浪又上，波推波，浪迭浪，潮水自然奔騰咆哮，排山倒海般洶涌而來(lái)。潮頭高度可達(dá)3．5米以上，潮差可達(dá)10米。其三，大潮與月亮和太陽(yáng)引力有關(guān)。潮汐是海水在月球和太陽(yáng)引力作用下發(fā)生的周期性漲落現(xiàn)象，錢塘江大潮主要是由海潮倒灌引起的，所以，它也與月亮和太陽(yáng)引力有關(guān)。

2．作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪形、繪色地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上。作者是從哪些方面寫“觀潮”的?

探究學(xué)習(xí)：

作者從四個(gè)方面寫觀潮：潮來(lái)之狀，演兵之威，弄潮之技，觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫“潮來(lái)之狀”，當(dāng)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從海口那兒漲起來(lái)時(shí)，僅僅像一條銀白色的橫線。后來(lái)，越涌越近，像玉雕的城墻、雪堆的山嶺，潮頭之高能吞天沐日。“演兵之威”是散文精彩的一筆，作者生動(dòng)地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景。文章首先把讀者的注意力引向數(shù)百條戰(zhàn)船擺開(kāi)的陣勢(shì)方面，以顯示演練水軍場(chǎng)面的宏偉，又通過(guò)描寫水軍演練過(guò)程的一舉一動(dòng)，表現(xiàn)他們武藝高強(qiáng)。“弄潮之技”更讓觀眾大開(kāi)眼界，“披發(fā)文身”寫弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇，“出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞”寫弄潮兒的矯健；“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語(yǔ)句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途”。作者以“十余里”的路途之長(zhǎng)表現(xiàn)觀潮場(chǎng)面之大，盛況空前；以“車馬塞途”寫看客之多；以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。

3．渲染、烘托和對(duì)比是作者在文中所運(yùn)用的三種寫作手法，請(qǐng)各找一個(gè)例句，并說(shuō)說(shuō)它的作用。

探究學(xué)習(xí)：

“大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪”是渲染錢塘江大潮的“偉觀”，增強(qiáng)了藝術(shù)效果。烘托又稱“襯托”、“映襯”，女口“飲食百物皆倍穹常時(shí)”是烘托觀潮人極多和觀潮盛況。“出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕”是對(duì)比，突出了吳中健兒弄潮表演技藝超凡。

4．寫作貴奇，奇能引起讀者的注意，滿足其好奇心。《觀潮》“奇”在何處?

探究學(xué)習(xí)：

文章以奇取勝，主要是形奇、神奇、意思奇、文字也奇。作者寫江潮涌動(dòng)時(shí)，抓住了形、色、聲、力四個(gè)特點(diǎn)；寫水軍演習(xí)則主要表現(xiàn)他們武藝高強(qiáng)和動(dòng)作迅速；寫弄潮兒踏潮走浪彩旗不濕，奇在他們個(gè)個(gè)身懷絕技。至于寫觀潮場(chǎng)面，側(cè)重寫觀潮人多得出奇。

5．古人說(shuō)：“富于萬(wàn)篇，貧于一字。”這說(shuō)明寫文章選詞煉字是多么重要。試從課文中找一些精彩恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們的妙處。

探究學(xué)習(xí)： “吞天沃日”，動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢(shì)。“倏爾”一詞表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速。動(dòng)詞“披”“文”“持”“爭(zhēng)”“鼓”“迎”“上”“出”“沒(méi)”“騰”“變”“沾”的連用，寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。“雖席地不容閑也”的“也”，是用來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣的助詞，強(qiáng)調(diào)觀潮人特別多。

6．《觀潮》既描繪了一幅風(fēng)景畫，又描繪了一幅風(fēng)俗畫。找出與其對(duì)應(yīng)的段落。

探究學(xué)習(xí)：

第1、2段描繪的是風(fēng)景畫；第3、4段描繪的是風(fēng)俗畫。風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫相互交融，豐富了讀者的欣賞趣味。風(fēng)景因風(fēng)俗而增色，風(fēng)俗賴風(fēng)景而添輝，增添了人文內(nèi)涵和民族特色。

三、選題設(shè)計(jì)

1．錢塘江觀潮，歷史悠久，已是一種人文景觀，試選幾篇觀潮詩(shī)文，研究一下不同作者的描寫重點(diǎn)和審美情趣有什么異同。

研究方法：

(1)從不同朝代進(jìn)行比較研究。

(2)對(duì)不同作者語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行比較研究。

(3)按不同作者的寫作意圖進(jìn)行比較研究。

(4)按不同作者的思想觀念進(jìn)行比較研究。

(5)以詩(shī)文的不同體裁分門別類作比較研究。

(6)把相關(guān)詩(shī)文放到具體的歷史背景下作比較研究。

2001年9月5日中央電視臺(tái)觀潮實(shí)況轉(zhuǎn)播光盤；

《觀潮》賞析

浙江(即錢塘江)之潮，奔騰沖激，聲撼地軸，嘆為觀止者由來(lái)已久。《莊子·外物》篇講到任公子“蹲平會(huì)稽，投竿東海”，“白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里”，指的也許就是浙江怒潮。《史記·秦始皇本紀(jì)》也有始皇三十七年“臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡”的記載。自宋以來(lái)，以浙江觀潮為題材的詩(shī)文，為數(shù)不少。以筆記而言，就有周密《武林舊事》，耐得翁《都城紀(jì)勝》《西湖老人繁勝錄》和吳自牧《夢(mèng)梁錄》等，其中《武林舊事》尤能繪聲繪色。此書有兩處寫到觀潮：一在第七卷，記淳熙十年(1183)八月十八日孝宗恭請(qǐng)?zhí)匣?宋高宗)、皇太后往浙江亭觀潮；一在第三卷，便是這里選錄的。兩段文字，可以參讀。本文于敘述之外，更多的是描寫，諸凡浙江怒濤，水軍演習(xí)，吳兒弄潮和兵民、皇室觀潮的情態(tài)狀貌都逼真地再現(xiàn)了出來(lái)。作者善于抓住描寫對(duì)象的主要特征，刻意渲染，因而能憑借極經(jīng)濟(jì)的筆墨，勾勒出現(xiàn)潮的熱鬧場(chǎng)面，成為一篇短小精悍的速寫小品。

本文劈頭兩句：“浙江之潮，天下之偉觀也。”從大處落筆，提綱挈領(lǐng)，先給人一個(gè)總的印象，接著，補(bǔ)充交代“自既望以至十八日為最盛”，引出典型場(chǎng)面，然后轉(zhuǎn)入集中描寫：“方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)．大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日．勢(shì)極雄豪。”由遠(yuǎn)及近，由色相而及聲勢(shì)，序次井然，富有生活實(shí)感。海門，一般注家都以為鎮(zhèn)名。但海門鎮(zhèn)在浙江臨海縣東南，離杭州有數(shù)百里之遙，豈觀潮人視力所能及?《淳祜臨安志》第十卷引宋姚寬《西溪叢語(yǔ)》所錄一石碑記得很分明：“夾岸有山：南曰龕，北曰赭，謂之海門。岸狹勢(shì)逼，涌而為濤耳。”原來(lái)觀潮所見(jiàn)的海門，就是鱉(一作“壹”)子門，在府治東北六十里，它離觀潮的中心位置浙江亭(舊為樟亭驛，在今杭州候潮門外)約三十來(lái)里地，江面開(kāi)闊，潮初來(lái)時(shí)遠(yuǎn)望過(guò)去，僅似一痕一線而已。既而作者以淋漓酣暢的筆觸，恣意揮灑，盛夸江濤排山倒海之勢(shì)。“玉城雪嶺”寫其色與形，“聲如雷霆”、“吞天沃日”，狀其聲與勢(shì)。它跟唐孟浩然《與顏錢塘登樟亭望潮作》中“驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒”相比，更是驚心動(dòng)魄，有如身臨其境。宋楊萬(wàn)里《題文發(fā)叔所藏潘子真水墨江湖入境小軸·浙江觀潮》詩(shī)：“海涌銀為郭，江橫玉系腰。”上句寫江濤洶涌的近景，下句記遠(yuǎn)望所見(jiàn)。這里用它來(lái)收束對(duì)浙江潮的描寫，顯得十分熨帖自然。

教閱水軍，據(jù)明人黃尊素《浙江觀潮賦》說(shuō)，是宋室南渡后才有的。文章第二小節(jié)敘寫的就是水軍演習(xí)的場(chǎng)面。主其事者，是“京尹”。京尹，就是京城的長(zhǎng)官。宋室南渡，以臨安(今杭州)為“行在所”(封建皇帝所在的地方，這是不忘舊都汴梁而以臨安為行都之意)，所以才有“京尹”這么個(gè)稱呼。從教閱(訓(xùn)練、檢閱)水軍的特點(diǎn)出發(fā)，作者首先把讀者的注意力引向數(shù)百條艨艟戰(zhàn)艦擺開(kāi)的陣勢(shì)方面，以顯示出教閱場(chǎng)面之宏偉。“盡奔騰分合五陣之勢(shì)”，卓詭變幻，見(jiàn)其調(diào)度之神速，操控之機(jī)靈。然后歷數(shù)水軍諸般武藝：乘騎、弄旗、標(biāo)槍、舞刀于洪波上，竟從容悠閑得“如履平地”。一經(jīng)這么映襯烘托，越發(fā)顯示出健兒們本領(lǐng)之高強(qiáng)，動(dòng)作之嫻熟。正當(dāng)大家聚精會(huì)神，關(guān)注水軍操練之際，筆鋒又轉(zhuǎn)而去描寫另一畫面：“倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。”剎那間，煙炮滿江，象征著“雙方”接火，交戰(zhàn)方酣，怎不令人心驚魄動(dòng)!讀者驚魂未定，畫面陡轉(zhuǎn)：“煙消波靜，則一舸無(wú)跡，僅有‘?dāng)炒癁榛鹚伲S波而逝。”原來(lái)，趁著硝煙彌漫的當(dāng)口，諸船盡藏，不見(jiàn)一只，意味著檣櫓灰飛煙滅，一場(chǎng)廝殺勝利告終。作者就是如此善于攝取水軍實(shí)戰(zhàn)演習(xí)中的特技鏡頭，著意渲染鋪張，層次清楚，給讀者留下難以忘卻的印象。由此可以看出作者剪裁的精當(dāng)和文筆的老到。

第三節(jié)，轉(zhuǎn)入對(duì)吳兒弄潮的描寫。“弄潮”也是宋代時(shí)行的一項(xiàng)精彩表演。“吳兒”，吳地少年，錢塘古屬吳地，故稱。“披發(fā)文身”，寫弄潮兒的外形。文身，身上刺有花紋。“手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中”，寥寥數(shù)筆，便使弄潮兒激流勇進(jìn)、果敢好勝的心理態(tài)勢(shì)躍然紙上。接著，又寫“騰身百變，而旗尾略不沾濕”，傳神地再現(xiàn)了他們精湛的表演藝術(shù)。試想，“鯨波萬(wàn)仞”，濁浪排空，何其驚心!而他們卻履險(xiǎn)如夷，“騰身百變”；不僅此也，揮舞的十幅彩旗居然“旗尾略不沾濕”，由此人們不難想見(jiàn)其技巧之熟練。“以此夸能”，意在掙錢(觀潮時(shí)“豪民貴宦，爭(zhēng)賞銀彩”)，而不是單純的群眾性?shī)蕵?lè)場(chǎng)面。無(wú)怪乎蘇軾要發(fā)出“吳兒生長(zhǎng)狎濤淵，冒利輕生不自憐。東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田”(《八月十五日看潮五絕》)的感嘆!與周密同時(shí)的吳自牧，在《夢(mèng)粱錄》里把弄潮兒斥為“一等無(wú)賴不惜性命之徒”。既然如此，周密又何以津津樂(lè)道，在《武林舊事》里不止一次地以欣賞的筆調(diào)極力渲染吳兒泅水的本領(lǐng)呢!細(xì)讀下文，便可了然。最后兩小節(jié)，特寫觀眾輳集的盛況。先寫豪民貴宦車水馬龍，僦賃看幕，再寫宮中觀潮，臨了兼及都民。這里描寫的中心則是皇室貴近在“天開(kāi)圖畫”臺(tái)上觀潮。十里江岸，“珠翠羅綺溢目，車馬塞途”，統(tǒng)統(tǒng)不過(guò)是“黃傘雉扇”的鋪墊陪襯。在都城細(xì)民眼里，“天開(kāi)圖畫”臺(tái)，“真若蕭臺(tái)蓬島”，仿佛是現(xiàn)實(shí)生活中的神仙世界。所有這一切，在周密心目中都是大平盛世的象征，是令人向往的。今天看來(lái)，這種景象恰恰反映了南宋小朝廷文恬武嬉、茍且偷安生活的一個(gè)側(cè)影。

周密生當(dāng)宋元易代之際，《武林舊事》又成書于宋亡之后。作者在《自序》中寫道：“及時(shí)移物換，憂患飄零，追想昔游，殆如夢(mèng)寐，而感慨系之矣。”清人鮑廷博說(shuō)：“《自序》一篇，聲情綿邈，凄然有故國(guó)舊君之思，不僅流連今昔而已。”(《<武林舊事>跋》)其實(shí)，周密這種思想情緒滲透全書，《觀潮》一丈自然也有表露。對(duì)此，聯(lián)系作者所處的時(shí)代和遭際來(lái)考察也就不難理解了，當(dāng)然也無(wú)需去求全責(zé)備。

湖心亭看雪

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

知識(shí)目標(biāo) 了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。

能力目標(biāo) 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

掌握白描寫作的手法。

情意目標(biāo) 體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。

[導(dǎo)讀提示]

1、敘事是本文的線索，請(qǐng)找記敘文的要素，看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件。

2、全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。

3、寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，鐘情山水的獨(dú)特個(gè)性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現(xiàn)獨(dú)寂的夜游者相逢的心境的詞。

4、高雅的情調(diào)不是每一個(gè)人都能理解的，舟子用“癡”字來(lái)形容作者，這個(gè)“癡”字還有什么深意嗎？

5、本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？試舉例分析說(shuō)明。

6、從小品文的角度，試分析此文的特點(diǎn)。[重點(diǎn)難點(diǎn)導(dǎo)學(xué)]

1、張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一熾。

2、誦讀指導(dǎo)

首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理。其次要讀得流暢，一是語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘，第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。

3、字詞積累。

更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。拿：撐，劃。擁：圍裹。

毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。

霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。一白：全白。

長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。焉得：哪能。更（gèng）：還 大白：酒杯名

客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。及：等到。舟子：船夫。

者：```````的人。

4、品味白描手法的妙處。

文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

[助學(xué)資料]

1、譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

2、閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次②開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。注解：①勒：抑制。

②相次：一個(gè)接一個(gè)。

（1）解釋下列詞語(yǔ)。

①朝煙

②夕嵐：

③開(kāi)發(fā)：

（2）比較下列句中加點(diǎn)的字的不同意思。西湖最盛

① 今歲春雪甚盛 梅花為寒所勒 ② 尤為奇觀

明確：（1）①早上的云霧

②傍晚的山氣

③指花的盛開(kāi)

（2）

興旺，指景色最美之時(shí) 被，介詞

① ②

大，指雪很大 是，動(dòng)詞 [知識(shí)網(wǎng)絡(luò)] 線索 重點(diǎn) 靈魂

景中含情

湖 敘事 寫景 抒情 情景交融 心 移 一痕

天空 步 一點(diǎn) 局部 孤獨(dú)落寞 亭 時(shí) 崇禎五年十二月 全景 云層 換 一芥 有超凡脫俗的大雪三日更定 湖水 景 兩三粒 閑情雅致 看 地 湖心亭

雪 事 看雪 由大到小，突出“小字”

白描手法，如臨其景 [達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]

一、課堂討論：

對(duì)“西湖”詩(shī)文的認(rèn)識(shí)有哪些？

二、自測(cè)題。

1下面句中加點(diǎn)字的意義與其他三句不同的是（）。A、惟長(zhǎng)堤一痕 B、一童子燒酒 C、天與云與山與水，上下一白 D、余拿一小舟

2、下面句中加點(diǎn)字與“客此”的“客”用法相同的是（）A、顧之，客請(qǐng)與予對(duì)局 B、余強(qiáng)飲三大白而別 C、以河為守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳 D、有兩人鋪氈對(duì)坐

3、湖上的長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”？

4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？ 江 雪

柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。附達(dá)標(biāo)訓(xùn)練答案：

二、1、C

2、C

3、因?yàn)楹响F濃，所以長(zhǎng)堤、湖心亭看似“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”，形容船小。

4、描寫手法 表達(dá)感情

《湖心亭看雪》 白描 清高自賞，淡淡愁緒 《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨(dú)感 附[導(dǎo)讀提示]答案：

1、時(shí)間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分； 目的地——西湖湖心亭

人物———作者，及兩個(gè)金陵人？（舟子，小童）事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

2、第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。第二段寫亭中與人共飲。

3、“見(jiàn)余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨(dú)特心境。

作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。

4、作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

5、此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小，語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。

6、本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言。

詩(shī)四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》

教學(xué)目標(biāo)

有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)

品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。課時(shí)安排

兩課時(shí)。課前準(zhǔn)備

。學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)查找有關(guān)資

料，給詩(shī)歌插配有關(guān)的圖畫。老師準(zhǔn)備錄音機(jī)、課件、微機(jī)或投

影儀。

第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)《歸園田居》(其三)、《游山西村》教學(xué)設(shè)計(jì)

《歸園田居》(其三)陶淵明 ■導(dǎo)入新課

陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。整體感知明確學(xué)習(xí)目標(biāo)教師朗讀課文，學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題 a．這首詩(shī)可分幾層意思? b．“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么? c．這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情? 學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)并明確： a．全詩(shī)寫了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂(lè)。b．田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。c．對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。自由背誦。檢查背誦

研讀與賞析 o教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析，同時(shí)提出思考的問(wèn)題： a．用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)． b．找出自己最喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。l曰I學(xué)生思考并討論交流。教師明確： a．詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山

腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起

來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。b．“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩(shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執(zhí)著。語(yǔ)言“自然、通俗”。齊背課文

《游山西村》陸游導(dǎo)入新課

南宋著名詩(shī)人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩(shī)人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。整體感知教師范讀課文

學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏。學(xué)生自由朗讀課文，思考下列問(wèn)題 a．全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)?用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容。b．詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情? ‘全班討論、交流明確： a．圍繞一個(gè)“游”字展開(kāi)。在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請(qǐng)，來(lái)到農(nóng)家。走在通往山西

村的山路上，山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，終于來(lái)到山西村。在山西村，正值社日臨近，農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸，吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來(lái)，熱鬧非凡。詩(shī)人盼望著以后能

夠有時(shí)間乘月色出游，隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲門拜訪。b．表現(xiàn)了詩(shī)人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中，留戀村民的好

客、熱情、淳樸，對(duì)此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。競(jìng)背課文 抽查背誦 ■研讀賞析

齊背詩(shī)歌，思考下列問(wèn)題：

《游山西村》中，哪兩句詩(shī)流傳最廣?你是怎樣理解這兩句詩(shī)的? 小組討論交流：

明確：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。■拓展延伸《歸園田居》(其三)和《游山西村》都反映鄉(xiāng)間生活，抒發(fā)的感情有什么不同之處? 明確：《歸田園居》(其三)流露出了歸隱田園后的遁世思想。

《游山西村》主要側(cè)重于對(duì)農(nóng)家純樸風(fēng)俗的留戀。我們還學(xué)習(xí)過(guò)哪些反映鄉(xiāng)間生活的古代詩(shī)歌? 孟浩然《過(guò)故人莊》、辛棄疾《西江月》??■布置作業(yè)

背誦默寫這兩首詩(shī)歌。

第二課時(shí)●教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)《使至塞上》《渡荊門送別》教學(xué)設(shè)計(jì) 《使至塞上》 王維導(dǎo)入新課

唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī)，文學(xué)史上稱為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。整體感知教師范讀

學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題：

出使人是誰(shuí)?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何?明確：

作者王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕 車簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。自由朗讀，限時(shí)背誦檢查背誦■研讀賞析齊背課文，思考下列問(wèn)題： a．說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞，歸燕人胡天”一句的含義，蘊(yùn)含作者怎樣的感情? b．賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句。學(xué)生對(duì)照自己畫的圖畫賞析，四人小組討論明確： a．自己過(guò)了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。b．大漠茫茫無(wú)邊，在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上

云霄，顯得異常醒目。“孤煙”兩字能狀其神韻，“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單

純簡(jiǎn)凈。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫出了蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)，只有黃河橫貫其中。視野

所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊。將自己的孤寂

情緒巧妙地融化在對(duì)廣闊的自然景色的描繪中。齊讀背誦

《渡荊門送別》李 白■導(dǎo)入新課

初一時(shí)我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌——王灣的《次北固山下》，你還記得嗎?另外你還知道哪些描寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌?(學(xué)生回答，教師可再做補(bǔ)充)。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩(shī)歌——李白的《渡荊門送別》。整體感知教師范讀

學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題： a．說(shuō)說(shuō)《渡荊門送別》一詩(shī)的主要內(nèi)容。b．抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句?學(xué)生討論交流 a．寫作者李白出蜀至荊門來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到景色及自己的感受。b．“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”從景物方面著筆，表現(xiàn)的是作者寫出濃濃的鄉(xiāng)思。自由背誦課文抽查背誦研讀賞析齊背課文，思考下列問(wèn)題： a．寫景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的? b．找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)理由。出示學(xué)生設(shè)計(jì)的圖畫或課件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照賞析，四人小組討論交流 a．“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”是按由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹．示例：“山隨平野盡，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫面來(lái)。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”不直接說(shuō)出對(duì)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚誼；萬(wàn)里送行舟，從另一面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。齊讀背誦。延伸作業(yè)閱讀《歸園田居》其他四首。摘抄盛唐高適、岑參的著名邊塞詩(shī)，并點(diǎn)評(píng)賞析。從四首詩(shī)中找出自己最喜歡的一首，用文字把自己的閱讀感受寫出來(lái)。