第一篇：淺談?wù)n堂教學(xué)中的布白藝術(shù)

淺談地理課堂教學(xué)中的布白藝術(shù)

一、什么是課堂教學(xué)中的布白藝術(shù)

國畫中有“計白當黑”之法，其空白處，或煙藹，或流水，或遠方，使畫面境界高遠，空靈無限；書法中有“飛白”之法，其筆畫似斷實連，肋骨凸陷，別有意趣；音樂中有休止之法，瞬間的停頓能突出節(jié)奏，張揚情緒，正所謂“此時無聲勝有聲”。教學(xué)作為一門藝術(shù)，同樣也需要“空白”之美，講究布白藝術(shù)。它是教師課堂教學(xué)精華之所在，是教學(xué)智慧的藝術(shù)表現(xiàn)，也是含蓄蘊藉，引而不發(fā)。教師可根據(jù)課堂教學(xué)的需要，適時巧妙地留給學(xué)生一些空間，讓學(xué)生回味、思考，以開啟學(xué)生的想象力。正如蘇霍姆林斯基所說：“教師必須懂得什么該講，什么留給學(xué)生，不該講得東西就好比是學(xué)生思維的引爆器，馬上使學(xué)生在思維中出現(xiàn)問題。”

二、課堂教學(xué)中運用布白藝術(shù)的作用

1、布白藝術(shù)的運用有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在不少教師的講授中，教師往往獨霸“三尺講臺”，大講特講，把學(xué)生當作填裝知識的袋子，學(xué)生很少有時間去動腦、動口、動手。結(jié)果是累了先生，困了學(xué)生，達不到預(yù)期的教學(xué)效果。而在教學(xué)中恰當?shù)剡\用布白藝術(shù)，給學(xué)生留下一定的時間、空間，讓學(xué)生獨立思考、質(zhì)疑問難、自由想像、咀嚼感悟、闡述個人觀點。這樣，學(xué)生成了課堂的主人。不僅大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，而且培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力、分析問題解決問題的能力。

2、布白藝術(shù)的運用有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力是新課程標準對教師教學(xué)的本質(zhì)要求。讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，歸根到底是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在課堂教學(xué)中，適時留出“空白”，讓學(xué)生動腦、動口、動手，激發(fā)學(xué)生興趣，誘發(fā)學(xué)生靈感。這樣，才能有利于開拓學(xué)生的思維培養(yǎng)學(xué)生的能力。

3、布白藝術(shù)的運用有利于調(diào)諧教學(xué)節(jié)奏，提高課堂教學(xué)效率。藝術(shù)化地課堂教學(xué)應(yīng)該是張與馳的完美結(jié)合，動與靜的有機統(tǒng)一，疏密有度，富有節(jié)奏。就像一幅山水畫，總有“疏可走馬”的空間布白；一首動人的樂曲，總有驟然“休止”的時間空白。課堂教學(xué)中的布白藝術(shù)，實際上也是一種“合理的連接”，“有序的變化”。既有利于調(diào)諧教學(xué)節(jié)奏，又有利于喚起學(xué)生的注意力，提高聽課效率。

三、藝布白術(shù)在課堂教學(xué)中的實施

1、布白導(dǎo)入。良好的開端是成功的一半。有效的導(dǎo)入新課，是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入，不僅起著承上啟下的作用，而且能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們強烈的求知欲和好奇心。而把布白藝術(shù)運用于導(dǎo)課環(huán)節(jié)，則能起到這種作用。教師可用生動形象的語言，曲折動人的故事，詩詞歌曲，圖片漫畫等，巧設(shè)問題，布白導(dǎo)入。如我在導(dǎo)入“可愛的祖國”這部分內(nèi)容時，就巧設(shè)這樣的問題：請用自己喜歡的方式贊美可愛的祖國。讓學(xué)生創(chuàng)造空白，發(fā)散思維。有的學(xué)生用美妙的詞匯，曲折動人的愛國故事、愛國歌曲、圖畫等表達對祖國的贊美；有的學(xué)生從地理、歷史、文化等角度贊美祖國；還有的學(xué)生從過去與現(xiàn)實的對比中贊美祖國。吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力。

2、布白講授。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“有經(jīng)驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際知識原野的窗口。”《教育藝術(shù)》上也曾寫到：“聰明的教育者，時常不是把道理講滿，而是給教育對象留有思維空間，誘發(fā)教育對象以自己的靈氣去補白。”教育實踐告訴我們：把課講得天衣無縫并不一定好。相反，讓教育內(nèi)容有一定的彈性，留出一些空白，讓學(xué)生自己去思考、分析、研究，更有利于學(xué)生理解和掌握知識。如我在講“西部大開發(fā)”這一內(nèi)容時，就沒有照本宣科，一講到底，而是有意設(shè)置幾處空白：其一，進行西部大開發(fā)，肯定是相對于東部而言。那么，東西部為什么會有差距？其二，我國社會主義的本質(zhì)是什么？與西部大開發(fā)有什么聯(lián)系？其三，通過實施這一戰(zhàn)略能達到什么目的？其四，實施西部大開發(fā)應(yīng)注意什么問題？每一個問題都是一個空白，學(xué)生邊讀書邊思考。結(jié)果，西部大開發(fā)的原因、意義、目的、措施等問題迎刃而解。這比在課堂上喋喋不休地講，直接把答案告訴學(xué)生，教學(xué)效果不知要好多少倍。因此，教師決不能搞“講授壟斷”，而應(yīng)適時地創(chuàng)造一些空白，給學(xué)生一些想象的空間。這樣，效果才會更好。

3、布白組織課堂教學(xué)。組織教學(xué)是課堂教學(xué)管理的重要手段。藝術(shù)地組織教學(xué)，能為課堂教學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。在思想政治課教學(xué)中，恰當?shù)剡\用布白藝術(shù)組織教學(xué)，則能收到“以靜制動”的良好效果。如上課以始，學(xué)生的心理情緒仍然處于興奮和不穩(wěn)定狀態(tài)。在這種情況下，有經(jīng)驗的老師會冷靜地走上講臺，先不講話，而只是用目光掃視一下全班學(xué)生。頓時，同學(xué)們會從老師的目光中意識到馬上要上課了，應(yīng)該安靜了。于是，他們很快就把注意力集中到課堂教學(xué)中來。還有在講課過程中，也可能有個別學(xué)生注意力不集中，思想開小差；或者出現(xiàn)個別學(xué)生對老師的某些話或什么方面感到新奇，而在底下竊竊私語等情況。此時，教師且忌大聲呵斥學(xué)生。恰恰相反，而是使講課突然停下來，造成片刻的“空白”，使個別思想開小差、精力不夠集中的學(xué)生意識到，老師講課突然停下來可能是跟自己的行為有關(guān)，從而趕緊集中精力，停止做小動作，從而達到“此時無聲勝有聲”的教育效果。

4、布白課堂小節(jié)。一堂課不應(yīng)是教學(xué)的結(jié)束，而應(yīng)是銜接前后內(nèi)容，聯(lián)系課外活動的紐帶。藝術(shù)性的課堂小節(jié)是課已止而思未盡，言雖斷而意無窮。因此，教師在結(jié)課時巧妙布白，增設(shè)懸念，給學(xué)生留出較大的思維空間，使學(xué)生處在“心求通而未得，口欲言而不能”的狀態(tài)。讓結(jié)尾再次成為激發(fā)學(xué)生求知欲的著火點。進一步升華主題，促進學(xué)生思維的延伸。

四、運用布白藝術(shù)應(yīng)注意的問題

1、布白要有明確的目的性和針對性。布白不能處處都用、濫用，要提高布白藝術(shù)的目的性和針對性。首先、要確定可以布白得環(huán)節(jié)和知識點，設(shè)計好布白的方法和措施，給學(xué)生思維留出空白，做好運用布白的各種準備。其次、布白得時間不宜過長，布白次數(shù)不宜過多。第三、布白要循序漸進，由淺入深，層層推進。

2、布白要注意多樣化和靈活性。布白得多樣性是指布白得內(nèi)容和形式要多樣化，既要有時間上的空白，又要有空間上的空白。使學(xué)與思、快與慢、動與靜能有機地統(tǒng)一。靈活性是指運用布白藝術(shù)既要考慮教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容等，又要考慮學(xué)生的接受能力。要做到該講則講，該空則空。

3、布白要創(chuàng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。運用好布白藝術(shù)，教師要努力營造出教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間民主、平等、合作的氛圍。最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)表意見的欲望。允許學(xué)生出現(xiàn)差錯。教師要有高度的包容性，使課堂氛圍寬松和諧。

總之，課堂教學(xué)中的布白藝術(shù)，是課堂教學(xué)中美的升華。它的運用很好地發(fā)揮了學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，提高了課堂教學(xué)效率，確實能增添思想品德的神韻，使課堂更具魅力。

在教學(xué)藝術(shù)研究越來越受到廣泛重視的今天，關(guān)于教學(xué)的語言藝術(shù)、非語言藝術(shù)、啟發(fā)藝術(shù)、板書藝術(shù)等，已有許多研究者進行了生動的闡述，對提高教學(xué)質(zhì)量起到了積極的推動作用。從教學(xué)藝術(shù)研究的內(nèi)容來看，教學(xué)中布白藝術(shù)的研究還沒有引起研究者和廣大教師的重視。筆者認為，教學(xué)布白藝術(shù)應(yīng)是教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，對教學(xué)布白藝術(shù)的研究應(yīng)當予以重視，從而使教學(xué)藝術(shù)論的研究逐步趨于完善。本文試就教學(xué)布白藝術(shù)問題談?wù)勛约捍譁\的看法。

一、教學(xué)布白藝術(shù)的含義

（一）布白布白，是一切藝術(shù)的表現(xiàn)手法之一，指在藝術(shù)創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主題而有意識地留出“空白”。從“空白”與物象的關(guān)系看，“空白”是虛，物象是實，虛與實辯證地統(tǒng)一于藝術(shù)品中。從“空白”的價值意義來看，“空白”并非沒有東西，而是在于求其空靈，不是空而無物，而是虛中求實。藝術(shù)品中的“空白”體現(xiàn)一種“虛靈”的“空間感型”，使藝術(shù)品虛實相映，形神兼?zhèn)洌瑥亩_到“無畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界，給人以啟迪和美的享受。

在音樂、繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇、電影、曲藝等藝術(shù)形式中，歷來都講究布白的藝術(shù)，并將它作為藝術(shù)家造詣深厚的重要標志。如在繪畫中，十分重視追求“妙在空白”“難得空白”“空白是畫”，“嘗見一幅八大山人畫魚，在一張白紙的中心勾點寥寥數(shù)筆，一條極生動的魚，別無所有，然而頓覺滿紙江湖，煙波無頸。〔１〕整張紙的“空白”使人覺得是水，魚以“實”出，水以“虛”生。所以黃賓虹說：“作畫如下棋，要善于做活眼……所謂活眼，即畫中之虛也。”〔２〕又如在書法藝術(shù)中，筆畫和空白是相互依存、相互制約的，有筆墨處僅存跡象，那空白的無筆墨處，才是高妙的神韻所在。老子所謂的“有之以為利，無之以為用。有無相生，計白當黑”就是這個道理。再如，在文學(xué)創(chuàng)作中，留有適當?shù)目瞻啄苁棺x者展開充分的想像，對文學(xué)形象、意境等進行積極的再創(chuàng)造。如司圖空《詩品》中的“不著一字，盡得風(fēng)流”，李戲魚《中國畫論神韻說》中的“詩在有字句處，詩之妙在無字句處”，強調(diào)的都是言已盡而意無窮的“無言之美”，追求的都是“此時無聲勝有聲”的共鳴效應(yīng)，等等。可見，在藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)中“空白”與有形的物像等內(nèi)容都是藝術(shù)品的有機組成部分，虛實相生是藝術(shù)創(chuàng)作意境中的規(guī)律和寶貴經(jīng)驗。

（二）教學(xué)布白藝術(shù)的含義

教學(xué)是一門藝術(shù)，因而教學(xué)也應(yīng)像其他藝術(shù)形式一樣講究布白的藝術(shù)，追求那種“虛靈”的“空間感型”的“妙境”。所謂教學(xué)布白的藝術(shù)乃是指將布白手法運用于教學(xué)并以此引起學(xué)生的聯(lián)想和想像，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而提高教學(xué)藝術(shù)效果和水平的活動。教師有意識地布白，就是遵循藝術(shù)創(chuàng)作中“虛實相生”的規(guī)律，在教學(xué)時留有余地，創(chuàng)造知識上、心理上、板書上的暫時性“空白”，追求啟發(fā)思維的藝術(shù)效果。通過教師所布之“白”，使學(xué)生生出“實”來，讓學(xué)生有所思考，有所探索，以形成無窮的意味和幽遠的教學(xué)氛圍。

教學(xué)中教師運用布白藝術(shù)提高教學(xué)效果，有其心理學(xué)依據(jù)。按照格式塔心理學(xué)完形理論的解釋，人們在面對一種不完美即有缺陷或有空白的格式塔刺激物時，會在知覺中情不自禁地產(chǎn)生一種急于要改變它們，并使之完滿的趨向，從而傾向于知覺到、經(jīng)驗到完美的格式塔整體，即完形整體。在這個改造、補充為完形的知覺過程中，實際上是激起了大腦的沖動力，提高了知覺的興奮程度，從而引起一種進娶追求的充滿緊張感的“內(nèi)驅(qū)力”。在這種內(nèi)驅(qū)力的驅(qū)動下，人們會積極主動地去“填補”和“完善”所知覺到的不完美刺激。這種對“完形”結(jié)構(gòu)的追求一旦實現(xiàn)，便給人極為愉悅的感受。教學(xué)所布“空白”及空掉的知識，易于激起學(xué)生的思考和探索，使教學(xué)完善、完滿為一個整體。因此，教學(xué)中正確而巧妙地運用布白藝術(shù)是很必要也是很重要的。

二、教學(xué)布白藝術(shù)的功能

對教學(xué)布白藝術(shù)功能的全面認識，有助于教師富有成效地在實踐中運用教學(xué)布白手段，并逐步達到教學(xué)藝術(shù)的境地。我們認為，教學(xué)布白藝術(shù)的功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）激發(fā)學(xué)生求知欲。

美國教育家哈曼說：“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵。”教學(xué)布白正是能有效地激發(fā)學(xué)生求知欲，直接有利于引起學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)、理解和掌握等興趣的手段。從上面談到的教學(xué)布白藝術(shù)的心理機制中可以看出，教師在教學(xué)過程中有意識地設(shè)置暫時性的知識“空白”，能激起學(xué)生急于填補、充實“空白”并使之完整、完善的欲望。教學(xué)過程中由于“空白”造成的斷裂要靠學(xué)生的思維和想像焊接合縫，“空白”前后的教學(xué)環(huán)節(jié)要靠學(xué)生的思維和想像聯(lián)系起來。

（二）控制調(diào)節(jié)功能

課堂教學(xué)中要讓學(xué)生注意什么，感受什么，聯(lián)想什么以及表達什么，關(guān)鍵在于教師怎樣進行引導(dǎo)。瑞士的艾米爾認為：“教授的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。”教學(xué)應(yīng)通過突破時空限制的布白，在“有限中求無限”，調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏的張弛，營造出好的教學(xué)氣氛，從而帶領(lǐng)學(xué)生進入教學(xué)意境。教學(xué)中的布白，可以讓學(xué)生咀嚼、回味已講內(nèi)容；可以形成知覺對象與背景的強烈對比，打破學(xué)生的思維定勢；可以在學(xué)生注意力分散時，使其注意力集中指向講課內(nèi)容。

（三）陶冶功能

原蘇聯(lián)當代著名美學(xué)家斯托洛維奇曾經(jīng)指出：“在每個領(lǐng)域中出現(xiàn)的凡是值得被稱為藝術(shù)性的活動，都必定具有審美意義。”〔３〕教學(xué)布白藝術(shù)是按照美的規(guī)律進行的獨創(chuàng)性的教學(xué)實踐活動，必然帶有審美性特點。這使得教師的教學(xué)布白藝術(shù)本身成為審美的對象，如教學(xué)布白的突破時空、回味無窮的教學(xué)意境美，“計白當黑”、虛實相生的教學(xué)方法美，疏密相間、布局合理的結(jié)構(gòu)美等。教學(xué)布白有效地淡化了教育的痕跡，以審美的形式創(chuàng)造出引人入勝的教學(xué)情境，使課堂教學(xué)始終貫穿著緊張、活躍而又愉快的智力活動。教學(xué)布白藝術(shù)的陶冶功能在于以審美的形式使學(xué)生在不知不覺中受到無形的教育，體會到思維勞動這種“智慧的體操”的樂趣。

三、教學(xué)布白藝術(shù)的技巧與方法

教學(xué)中的布白應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要適當?shù)剡\用，不能為布白而布白。如果教師布的“白”太多，或竟是一片毫無意義的空白，讓學(xué)生無從捉摸，則不能取得啟發(fā)學(xué)生思維的效果。只有所布之“白”能引起學(xué)生的聯(lián)想和想像，生出“實”來，才是能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)布白藝術(shù)。教學(xué)實踐中掌握一定的布白技巧與方法，可以增強教學(xué)的藝術(shù)性，使教學(xué)更富有成效。

（一）保留教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造知識上的“空白”

有經(jīng)驗的教師“在講課的時候，好像只是微微打開一個通往一望無際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意地留下不講”。〔４〕這樣就給學(xué)生造成了暫時性的知識“空白”。當學(xué)生發(fā)現(xiàn)從教師和教材上得不到所缺的知識時，那塊“空白”就會使他們迫不及待地到廣闊的知識海洋中去尋找。如果教師將內(nèi)容面面俱到地講給學(xué)生，過于注重教學(xué)的“實”，往往只能使學(xué)生記住條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套，這就從根本上剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利。只有化實為虛，有問題可供學(xué)生思考、探索，才能給學(xué)生帶來無窮的意味。當然，在這里，故意保留某些內(nèi)容不講，并不是對知識的“舍棄”，而是一種“欲擒故縱”的手法，這樣就起到了“吊學(xué)生胃口”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲的作用。

（二）借助語言技巧，創(chuàng)造語言上的“空白”

一是注意利用語言的停頓。教學(xué)語言不應(yīng)從頭到尾像機關(guān)槍一樣噠噠噠地講個不停，而應(yīng)講究變化和節(jié)奏。其中，教學(xué)停頓是語言的技巧之一，也是教學(xué)所必不可少的語言變化方式，它所造成的暫時性的語言“空白”，目的是給學(xué)生以咀嚼、回味已講內(nèi)容的機會，便于進一步“教”和“學(xué)”的順利進行。二是教師在教學(xué)中為創(chuàng)造某種意境，引起學(xué)生的聯(lián)想，結(jié)合手勢、眼神等體態(tài)語言，創(chuàng)設(shè)“大音希聲”的美學(xué)境界。《揚州畫舫錄》記載了這么一件事：清朝揚州一個說書藝人，說到張飛一聲怒吼，喝斷長坂橋時，只是張口怒目，以手佐勢，不出一聲，而聽眾便覺得滿室中如雷霆于耳。如果這個說書藝人真地喊出聲來，那么，不管他聲音如何洪亮，聽眾都不會覺得這喊聲能喝斷長坂橋。這種不出一聲的“空白”，正是寓有喝斷長坂橋之聲。在教學(xué)中為使學(xué)生理解教師難以充分表達的意境，不妨以“空白”來代替，便于學(xué)生充分地展開想像，用想像填補“空白”。

（三）通過質(zhì)疑問難，創(chuàng)造心理狀態(tài)上的“空白”

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”“憤”“悱”實際上是學(xué)生進入積極思維狀態(tài)前的一種短暫的心理狀態(tài)上的“空白”。教師應(yīng)設(shè)法創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問難的情境，引導(dǎo)學(xué)生進入“憤”“悱”狀態(tài)，提高學(xué)生探究和解決問題的興趣。

（四）利用板書設(shè)計，創(chuàng)造板面上的“空白”

根據(jù)教學(xué)的需要，對板書設(shè)計的內(nèi)容進行藝術(shù)處理，使有的內(nèi)容必須在板書中體現(xiàn)出來，而有的內(nèi)容則可通過省略號或丟空的辦法使之隱去，形成板面上的“空白”，讓學(xué)生自己憑借教師的講述去領(lǐng)會、去思考、去聯(lián)想，這不僅可以節(jié)省教學(xué)時間、突出教學(xué)重點，而且對提高學(xué)生的思考能力，啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生積極、主動地學(xué)習(xí)，都大有裨益。如有位教師精心設(shè)計的《地質(zhì)之光》一課的板書：〔５〕 李四光 光 明的召喚（祖國解放）--儀巴舊光 地質(zhì)之光

第二篇：留白藝術(shù)在英語課堂教學(xué)中的實踐與應(yīng)用

“留白”藝術(shù)在初中英語課堂教學(xué)中的實踐研究

摘要：傳統(tǒng)的英語教學(xué)中，教師常采用“滿堂灌”的教學(xué)方式。但是新課程改革給傳統(tǒng)的教學(xué)觀念帶來巨大的沖擊，英語新課標提出要發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，這需要教師對傳統(tǒng)的英語教學(xué)方式進行改革，作出適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的課堂教學(xué)設(shè)計。本文提出了在英語課堂里“留白”以及“留白”的必要性，并具體闡述了“留白”在英語課堂教學(xué)過程中如何實施以及實施過程中的注意點.關(guān)鍵詞：初中英語 課堂 留白

傳統(tǒng)的教學(xué)中，英語教師們一直認為 “課堂上解決問題，把所教授內(nèi)容講深講透，不給學(xué)生課后留下疑問，讓學(xué)生提不出問題的教師就是好教師”。因此，在教學(xué)中堅持精心備好每一節(jié)課，備課中認真思考每一個重點難點的突破，課堂上用教師“提問”，學(xué)生“做答”的教學(xué)模式進行著教學(xué)，一節(jié)課下來好像學(xué)生沒有不懂的問題，也沒有新的問題出現(xiàn)，認為這樣就是一節(jié)成功的課。這種“滿堂灌”的教學(xué)方式，極易遏制學(xué)生的思維發(fā)展，使其處于被動狀態(tài)，產(chǎn)生生理和心理上的疲勞。課堂教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教師如果在課堂教學(xué)中不注意適當“留白”，不給學(xué)生留下自主思考和自由發(fā)展的時間和空間．學(xué)生就很難獲得深入思考和深度體驗的機會．課堂教學(xué)就很難獲得精彩的自然生成．也就會失去靈性。因此，課堂教學(xué)需要“留白”。

一、對留白的認識 “留白”是中國國畫、書法藝術(shù)中常用的一種表現(xiàn)手法，是指藝術(shù)創(chuàng)作時為更好更充分地表現(xiàn)主題,而有意識地留出空白，使藝術(shù)品虛實結(jié)合，形神兼?zhèn)洌瑥亩_到“無畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界。

教學(xué)“留白”是指教師在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)需要，不直接把一些學(xué)習(xí)內(nèi)容通過講述、討論、交流等方式明確告知學(xué)生，而是通過言語激發(fā)、提出問題、布置練習(xí)等方式留下“空白”，引發(fā)學(xué)生在更廣闊的時間和空間里實踐與操作、聯(lián)想與想象、思考與探究，利用自己的想象填補空白，更好地發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種教學(xué)策略。“留白”既是一種機智，也是一種很好的教學(xué)策略。英語教學(xué)中的“留白”是教育的新境界，它充分尊重學(xué)生的主體意識，給學(xué)生營造一個自主創(chuàng)新的空間，讓學(xué)生的主體意識在教師留下的空白里得以充分發(fā)揮。在初中英語課堂上，教師如何調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效訓(xùn)練學(xué)生的思維能力？毫無疑問，在課堂學(xué)習(xí)中科學(xué)而藝術(shù)地留下一點空白，對于激活學(xué)生的思維，增強其思維的積極性、靈活性、深刻性和敏捷性，起著積極作用，我們要學(xué)會這一點，才能更有效的進行教學(xué)。

二、英語課堂教學(xué)留白的必要性：

(一)激發(fā)學(xué)生的求知欲。

教學(xué)留白是有效地激發(fā)學(xué)生求知欲，引起學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)、理解和掌握等興趣的手段。英語課堂教學(xué)中運用“留白藝術(shù)”，易于激起學(xué)生的主動思考和積極探索，能激起學(xué)生急于填補、充實“空白”并使之完整、完善的欲望。

(二)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

初中生正處于身心發(fā)育高峰期，他們敏感、自尊心強。在英語課堂教學(xué)中教師通過適當?shù)摹傲舭住保欣邳c撥學(xué)生思維，讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，讓成功帶給他們更多學(xué)習(xí)英語的興趣。

(三)提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

在英語教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體，教師只起引導(dǎo)的作用。如果一味地追求講深講透，講細講全，把一堂課搞得水泄不通，使學(xué)生根本沒有獨立思考的時間，這樣不但達不到良好的教學(xué)效果，而且阻礙了學(xué)生的思維能力的發(fā)展，更談不上創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。在英語課堂中 1

有意識地“留白”，易于激發(fā)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的興趣，提高其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。

(四)喚起學(xué)生的注意力

一般情況下,學(xué)生的注意力每隔5至7分鐘就要分散,另外,從教師提出問題到學(xué)生回答問題,應(yīng)該有一個必要的思維活動空間,一般需2至3分鐘,因此恰當?shù)牧酎c空白,有利于學(xué)生的思考和提高思維的質(zhì)量,有利于緩和學(xué)生的緊張心理,以喚起學(xué)生的注意力,在講課時,教師不能將所有的知識都和盤托出,把思維的內(nèi)存都表現(xiàn)在語言上,有的內(nèi)容可通過留白,讓學(xué)生自己思考,心領(lǐng)神會。

總之，“教學(xué)留白”是符合素質(zhì)教育的要求的，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和感悟能力。

三、留白在英語課堂教學(xué)中的實踐

（一）課堂提問的“留白”

教師在創(chuàng)設(shè)問題情境后，應(yīng)當給予學(xué)生必要的思考時間，讓學(xué)生對所面臨的問題進行多角度思考，因為這時正是學(xué)生的大腦高速運轉(zhuǎn)、思維異常活躍的階段，只有靜下心來深入思考，才能把原有的知識與即將學(xué)習(xí)的知識聯(lián)系起來，進而產(chǎn)生“頓悟”。教師在提問之后適當“留白”，傳遞的是對學(xué)生的信任、期望和鼓勵，如果急于提醒、提示，反而讓學(xué)生無法沉下心來，久而久之就懶于思考。羅（Rowe，1986）認為，教師在向?qū)W生個人提問時，要留出兩個重要的等待時間，即“第一等待時間”與“第二等待時間”。所謂“第一等待時間”，指剛開始問一個問題后教師讓學(xué)生考慮回答的時間。“第二等待時間”指在一個學(xué)生開始回答之后直到教師或其他學(xué)生評判他的回答正確與否的這段時間。我在上Go for it 八年級上Unit1 Section B(1a-2c)時,就我自己本人對學(xué)生提出了問題。首先，我問了“What am I like?”我留了1分鐘時間讓學(xué)生充分考慮到各種想法。結(jié)果學(xué)生給了我很多不同的回答，有學(xué)生回答“You are tall.”也有學(xué)生回答“You are strong.”“You are fat.”針對學(xué)生的回答“You are fat.”我是這么說的“I’m fat,can you guess what kind of food I like best?”留給學(xué)生思考的時間，把以前的知識和即將學(xué)習(xí)的知識聯(lián)系，從而引出“junk food”，然后要求學(xué)生說出junk food的種類，因為我說我最喜歡junk food，因此學(xué)生積極性很高。課堂提問的留白，不是教學(xué)流程的斷流，而是留給學(xué)生思考與交流的空間，是筆斷意連式的意味深長。

(二)教學(xué)內(nèi)容的“留白” 在教學(xué)中不求面面俱到，而是根據(jù)教學(xué)實際和教材特點大膽取舍和適當調(diào)整，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的問題意識以及創(chuàng)造力和想象力。當學(xué)生發(fā)現(xiàn)從教師和教材上得不到所缺的知識時，那塊“空白”就會使他們迫不及待地到廣闊的知識海洋中去尋找。如果教師將內(nèi)容面面俱到地講給學(xué)生，過于注重教學(xué)的“實”，往往只能使學(xué)生記住條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套，這就從根本上剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利。當然，在這里，故意保留某些內(nèi)容不講，并不是對知識的“舍棄”，而是一種“欲擒故縱”的手法，這樣就起到了“吊學(xué)生胃口”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲的作用。那么,什么樣的教學(xué)內(nèi)容適合留白呢？我認為,一是有一定難度的內(nèi)容。二是能引發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容。三是易于理解的內(nèi)容和較次要的內(nèi)容。我們不僅可以從中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還可以節(jié)約時間,提高課堂教學(xué)效率。比如我在講“l(fā)ike”這個單詞的時候,我只是簡單地提了一句它既可以做動詞又可以做介詞,具體的用法和舉例我故意不提。在課后的練習(xí)中我看到大部分同學(xué)都能使用正確，說明這部分學(xué)生通過自學(xué)或思考掌握了知識點，收到了意想不到的效果。在難點的處理方面，也可以適當留白，學(xué)生隨著知識的日益積累，相信會迎刃而解的，比怎么講也講不清楚，越講越混淆，要很多。比如，進入初中后馬上就要進行語音的教學(xué)，但是對剛學(xué)習(xí)英語的人來說是個很大的難點，因此，我沒有按照教材的要求進行音標教學(xué)，而是從單詞的聽讀入手，抓好平時的單詞的認讀，多 2

讀了，學(xué)生的“語感”也會上來，在自己讀的過程中，學(xué)會用自己的方法去分析單詞的讀音，從而達到“望文生音”。等到學(xué)生的“語感”培養(yǎng)到一定火候了，我再讓學(xué)生自己來歸納總結(jié)，那就是最有效的辨音教學(xué)了。

(三)講解知識點時的“留白”

課堂教學(xué)中的流暢性很重要，但若一味地口若懸河，滔滔不絕，效果未必好。因為學(xué)生只是被動地接受信息，而沒有主動思考的時間，不能形成深刻記憶，聽后往往很快遺忘。如果教師在講知識點時，有意識地設(shè)下“留白”，讓學(xué)生有思考的時間，等學(xué)生完成“過渡”之后，再做詳細的講述，則既能提高課堂教學(xué)效果，學(xué)生又不會有壓迫感。比如我在講It 用作形式主語的句型時，我在黑板上寫了兩個句子： It is difficult(for us)to leam English well.It is important to have a balaced diet.接著我沉默不語,觀察學(xué)生的反應(yīng),我很欣慰地看到學(xué)生都若有所思的表情。大概1分鐘后，我看到有半數(shù)以上的學(xué)生的臉上出現(xiàn)了輕松的表情，于是，我叫了幾位學(xué)生回答他（她）對這個句型的理解，都回答得很正確。這種教學(xué)形式，能讓學(xué)生自己主動思考，加深了他們的印象。

同時，如果教師講完一個知識點后設(shè)下“留白”，給學(xué)生消化、吸收、練習(xí)和鞏固的時間，也能獲得不錯的效果。因此我在講學(xué)生作業(yè)中的錯誤時，講解每道題后，給學(xué)生留點時間進行細致的糾錯與思考。我在講解閱讀理解題的時候，我總是在講解完整個語篇之后，留點時間，讓學(xué)生對這個語篇進行思考，學(xué)生會利用這個時間進行反思，在老師講之前他（她）是怎么理解的，講過之后又有什么變化，同時對后面的5個選項進行訂正，這個時候，我往往不需要再解釋后面的5個選項了，既節(jié)約了時間，又提高了效率，可謂一舉兩得。

（四）小組合作時的“留白” 討論的意義在于交流思想，從同伴那里獲得對同一問題不同角度的理解，形成思維碰撞，產(chǎn)生智慧火花，從而解決問題。交流的前提應(yīng)該是每個學(xué)生都經(jīng)過充分的獨立思考。沒有獨立思考，就不能形成自己的思想和認識，那么合作交流就只能是流于形式，表面上看起來很熱鬧，實則白白浪費寶貴的課堂學(xué)習(xí)時間。幾乎每一節(jié)英語課要進行小組交流,在合作交流之前，我們不但要讓學(xué)生形成自己的觀點，而且還要讓學(xué)生有時間整理自己的思維，只有這樣，才能讓學(xué)生的交流更充分，而不是人云亦云。

(五)評價留白、評價留白體現(xiàn)在教師對學(xué)生找到的答案不妄加評判,也不強求一致,而是留給學(xué)生更加廣闊的探索空間,尤其是語言的學(xué)習(xí)，不如數(shù)理化那樣嚴謹，完全可以保留學(xué)生自己的意見。比如有些閱讀理解題，當答案模棱兩可時，我允許他們保留自己的意見。

四、實施過程中的注意點

(一)“留白”藝術(shù)要適合學(xué)生智力的發(fā)展

學(xué)生的思維都有一個由淺入深的過程,教師的“留白”要適合學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律,必須有一定的思維梯度。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論是指學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平之間的一個區(qū)域。教師留給學(xué)生自己思考和發(fā)揮的難度要處于這個區(qū)域。這樣，原有的認知系統(tǒng)與情境中所提供的信息經(jīng)過學(xué)生思考后，能使問題由最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展水平。不能為留白而留白,必須引起學(xué)生的聯(lián)想與思考,激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而提高教學(xué)藝術(shù)水平和效果。如果教師留白太多,或是毫無意義的空白,學(xué)生無從捉摸,則不如不留。

(二)強化學(xué)生的主體地位，但不能忽略教師的主導(dǎo)作用

“留白”教學(xué)中強調(diào)以學(xué)生為中心，一提到以學(xué)生為中心，難免會認為是否可以弱化教師的作用，進而否認教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用；轉(zhuǎn)為片面追求課堂的熱鬧，放任學(xué)生。事實上，“留白”并不是、也不可能是完全任憑學(xué)生去自學(xué)或盲目探索而不要教師的指導(dǎo)。在留給學(xué)生廣泛思考的空間的同時，教師要發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個階段，3

提供更多的幫助和指導(dǎo)，使學(xué)生不是盲目的而是有目的地學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用在交往互動式教學(xué)中缺一不可。

綜上所述，“留白”是英語課行之有效的教學(xué)藝術(shù)，是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有機統(tǒng)一。在課堂教學(xué)中，既要留下教學(xué)空白，又要利用好”留白”，做到實處含虛，虛處探實，激活課堂，開啟學(xué)生智慧，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，達到“于無聲處聽驚雷”的藝術(shù)效果

參考文獻：

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第三篇：微課堂教學(xué)設(shè)計新白中

微課堂教學(xué)設(shè)計新模板

《長方形面積的計算》微課堂教學(xué)設(shè)計

[教學(xué)內(nèi)容]《義務(wù)教育教科書（五·四學(xué)制）·數(shù)學(xué)（三年級上冊）》100～102 頁。[教學(xué)目標] 1.知識目標：

2.技能目標： 3.情感目標：

[評價設(shè)計]

1．通過學(xué)生嘗試自主探索與教師講解相結(jié)合的活動，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的思維過程。檢測目標1知識與技能的達成。

2．通過嘗試探索公式的環(huán)節(jié)，經(jīng)歷體驗逐步簡化、抽象的數(shù)學(xué)公式的形成過程，培養(yǎng)學(xué)生的參與合作的能力、數(shù)學(xué)思維能力，檢測目標2過程與方法和目標3情感態(tài)度的達成。[教學(xué)過程]

一、提出問題，引入課題 師：（圖1）【設(shè)計意圖】

二、動手操作，探究公式

1.初步體驗長方形的面積2.估測3.操作探究4.嘗試運用5.歸納概括 6.驗證結(jié)論

三、應(yīng)用公式，回歸生活 1.鞏固練習(xí)2.拓展延伸

四、全課總結(jié)，深化理解

【設(shè)計意圖】通過回顧所學(xué)知識，學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)知識、技能和活動經(jīng)驗的同時，提升梳理、概括知識的能力。教師的引領(lǐng)不僅幫助學(xué)生梳理了知識，更是提煉了學(xué)習(xí)方法，提升了課堂質(zhì)量，將知識、方法有效融為一體。

第四篇：白中2013年課堂教學(xué)競賽活動總結(jié)

津市市白衣鎮(zhèn)中學(xué)2013年“課堂教學(xué)競賽”活動總結(jié)

為了進一步提高我校教師課堂教學(xué)水平，促進我鎮(zhèn)新課程改革的不斷深入，根據(jù)市教育局《津市市教育局2013年“課堂教學(xué)競賽、比武”活動方案》，我校于2013年3月、4月、9月、10月組織全體教師進行課堂教學(xué)競賽。本次大賽共有32位老師參加，老師們充滿活力，激情四射，大膽構(gòu)思，給聽課的老師留下了深刻的印象，取得了令人滿意的效果，給這次競賽活動畫上了圓滿的句號。現(xiàn)就本次評賽活動總結(jié)如下：

一、參賽教師及獲獎情況

見附錄一

二、本次評賽中的亮點

1、領(lǐng)導(dǎo)重視

本次競賽活動，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是教師都非常重視，課件、教案、準備充足，為這次活動順利舉辦奠定了基礎(chǔ)。

2、教師教學(xué)設(shè)計科學(xué)、合理

特別是新課的引入方式多種多樣，講故事、玩游戲、看動畫片、觀看視頻等手段紛紛采用，可謂百花齊放。這些給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動了學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的積極性。

3、教學(xué)方法恰當、新穎，形式多樣

課堂教學(xué)中，教師能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動參與課堂教學(xué)中，學(xué)生在讀中學(xué)，玩中學(xué)，做中學(xué)，游戲中學(xué)，合作中學(xué)，實驗中學(xué)。教師能把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的指導(dǎo)也很到位，充分體現(xiàn)了“以人為本”的新的教學(xué)理念。

4、多媒體課件制作有了新的突破，多媒體課件在教學(xué)上的作用得到了充分的發(fā)揮.本次評賽活動中，參賽教師大多能準確、高效使用多媒體課件，一些課件的質(zhì)量很高，使信息技術(shù)與課堂教學(xué)有機整合，充分發(fā)揮了多媒體課件在教學(xué)中不可替代的作用，為課堂教學(xué)增前光彩。

三、有待改進的地方

教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，看到不足才能取得進一步，在整個活動中也反映出一些問題，值得每位教師思考。

1、怎樣有效地開展合作學(xué)習(xí)的實踐活動。作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，小組合作學(xué)習(xí)在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個最明顯特征。在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機會，目的是培養(yǎng)學(xué)生團體的合作和競爭意識，發(fā)展交往與審美的能力，強調(diào)合作動機和個人責(zé)任。小組討論的時候，教師應(yīng)該做什么呢？不是等待，不是觀望，也不是干自己的其他事情，而是深入到小組當中，了解學(xué)生合作的效果，討論的焦點，認知的進程等等，從而靈活地調(diào)整下一個教學(xué)環(huán)節(jié)。雖然幾乎在大多數(shù)的課堂上，我們都可以看到小組討論式的合作學(xué)習(xí)。這說明，教師已經(jīng)在有意識地把這種形式引入課堂。然而，仔細觀察，就可以發(fā)現(xiàn)部分村小學(xué)校，多數(shù)討論僅僅停留在形式上。從中我們可以看到，如何有效地把“合作交流學(xué)習(xí)方式”引到我們的教學(xué)課堂中，是我們現(xiàn)在乃至將來值得思考并進行研究的一個問題。

2、怎樣合理地確定教學(xué)目標。教學(xué)目標的認定可為教學(xué)行為指示方向，也可為教學(xué)行為的控制提供依據(jù)。課堂教學(xué)中要增強教學(xué)目標意識，使我們的教學(xué)行為受到應(yīng)有的制約，不致腳踏西瓜皮，滑到哪里算哪里。部分學(xué)校老師在具體實施教學(xué)的過程中，還是出現(xiàn)了目標性不強，盲目性較大，教學(xué)過程缺乏嚴謹設(shè)計的情況。學(xué)生被老師牽著鼻子轉(zhuǎn)，沒有明確學(xué)習(xí)目標，沒有自主意識。在教學(xué)中確定教學(xué)目標，應(yīng)該著眼于教學(xué)，舍棄過多的非教學(xué)活動，要著眼于學(xué)生的素養(yǎng)，要能給學(xué)生思想的熏陶、思維的啟迪、智力的開發(fā)、智慧的開啟。

3、在課堂上如何真正關(guān)注學(xué)生。教師們的教學(xué)設(shè)計，都明顯地表達了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法、情感、態(tài)度和價值觀方

面的發(fā)展。但是，在真正的課堂教學(xué)實施的時候，我們發(fā)現(xiàn)，不少教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點放在自己身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。

4、不關(guān)注全體學(xué)生。堂課上會有一些非常積極的參與者，有一些很被動的參與者，或者根本不參與的，老師們沒有注意到。所以我們提出，要特別關(guān)注：那些沒有參與的學(xué)生在干什么？他們是在認真地傾聽、思考，還是神游在外，或者在很被動地接受。建議老師在上課的時候，能多想想，學(xué)生都在干什么，他們到底需要什么，我該怎么教，更多地把關(guān)注點真正地放在學(xué)生身上。

5、教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮不夠充分。雖然學(xué)生有了充足的自主、探究時空，但是如何真正發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，（如：什么時候?qū)А?dǎo)什么、怎么導(dǎo)等）應(yīng)成為今后研究的重點。

6、課堂的結(jié)構(gòu)欠合理。教師不能夠根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)及認知特點進行合理的設(shè)計，層次性、各環(huán)節(jié)的遞進性等方面存在不足。

總之，這次競賽活動還是有可圈可點之處，它讓我們看到了我鎮(zhèn)教育的希望，同時也發(fā)現(xiàn)了我們的不足。本次竟賽活動必將推動我鎮(zhèn)的教育發(fā)展，為教師搭建一個展示自我的平臺，為更多“教壇新秀”、“教學(xué)能手”、“骨干教師”的涌現(xiàn)推波助瀾。竟賽雖然結(jié)束，但是，我們的課堂教學(xué)研究永遠都不會畫上句號，我們應(yīng)該不斷總結(jié)得與失，不斷探索、實踐新課改理念，不斷鉆研新教材，研究新教法，提高我們的課堂教學(xué)水平，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

附錄一

津市市白衣鎮(zhèn)中學(xué)2013年“課堂教學(xué)競賽”結(jié)果

第五篇：淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

簡陽市周家鄉(xiāng)桂花九年義務(wù)教育學(xué)校 曾康澤

電話：***郵箱：397797943@qq.com

凡喜愛中國畫的人都知道，中國畫特別講究章法。留白就是其中一種。留下空白，讓人浮想，引人回味，便是中國畫的妙處。語文教學(xué)也是一門講求章法的藝術(shù)。在具體的課堂教學(xué)中，教師如能講求點留白，不僅能使教師生動地完成所授課程，也能使學(xué)生駕馭思想的野馬。用自己已有的知識和獨特的體驗去闡釋、去演繹、去“補白”。

一、拋磚引玉，抓重難點補“留白”

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該考慮教材特點及學(xué)生需要，在文章的重點難點關(guān)鍵處，精心設(shè)計教學(xué)方法，逐步深入，分層次、有梯度，讓學(xué)生慢慢進入角色，激活他們的想象力，進行藝術(shù)的補白和藝術(shù)的再創(chuàng)造，使文章在更高意義上充實、升華。

例如《出師表》這篇課文有一個重點句子“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，在學(xué)生朗讀后問學(xué)生怎樣翻譯。學(xué)生不假思索：“在亂世中保全性命，不希望在諸侯那里顯揚自己。”我追問：“從中能看出諸葛亮原本是怎樣的一個人?”“默默無聞，不愿表露自己”、“不滿現(xiàn)狀，退隱田園”、“不喜歡賣弄自己的才華”??學(xué)生縱說紛紜。也有學(xué)生眼露疑惑，不作回答。我繼續(xù)追問：“也就是說，諸葛亮像古代隱士那樣，歸隱田園，不愿出來做官嘍？”有的點頭，有的搖頭，更多的學(xué)生仍在思索。我順勢出示探究題：諸葛亮“退隱”、“不求聞達”辯。引導(dǎo)學(xué)生看人物、事物不能一葉障目，盡可能多角度、多方位地看。對所學(xué)的有關(guān)諸葛亮的課文來個大檢索，最后鎖定《隆中對》圍攻。經(jīng)過尋覓，學(xué)生很快得

出結(jié)論：諸葛亮不是消極避世、不求聞達的“隱士”，而是一位有雄才大略、志向遠大的政治家、軍事家。其理由有三：

1、好為梁父吟。

2、每自比于管仲、樂毅。

3、諸葛亮和劉備的應(yīng)答，有意讓劉備三顧茅廬，就是借機“聞達于諸侯”。還有學(xué)生把諸葛亮自稱“臥龍”也用上了，說服力之強，大出所料。而我并不滿足于此，仍抓住這個難點不放：作者諸葛亮為何這樣寫呢?我又讓學(xué)生聯(lián)系《楊修之死》中的“曹操夢中殺人”情節(jié)來考慮，有的學(xué)生馬上就心領(lǐng)神會了，原來是伴君如伴虎，雄才大略往往會招來殺身之禍。諸葛亮這樣寫是避免劉禪的不信任，實屬用心良苦。當然學(xué)生反應(yīng)不一，有的學(xué)生若有所思，還有的不認同，不過都積極地投入思考。“留白”之石讓學(xué)生的思維激起了“千層浪”。

二、馳騁想象，利用插圖想“留白”

葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可開拓讀者的想象。”現(xiàn)行語文教材圖文并茂，配有大量插圖，這些插圖具有形象性、直觀性、趣味性、啟迪性等特點。依據(jù)課文插圖，巧妙地設(shè)置留白，領(lǐng)悟教材內(nèi)容所蘊含的內(nèi)涵，這是培養(yǎng)學(xué)生想象創(chuàng)新能力的重要憑借。

如我在教《楊修之死》一文時，先出示文中的一段文字“操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：汝怎敢造言，亂我軍心！喝刀斧手推出斬之”，然后讓學(xué)生聯(lián)系上下文，圖文對照，認真閱讀，用心揣摩楊修、曹操當時正在想什么。這樣化靜為動，恰似此處無聲勝有聲，以此揣摩楊修恃才放曠、君子坦蕩蕩的個性。

三、聯(lián)想回味，利用標點填“留白”

標點符號是書面語言的重要組成部分，它與文字粘連配合，成為文章不可缺少的細胞。標點的多樣性、豐富性為文章增添了許多內(nèi)涵，而省略號的使用往往

會使人產(chǎn)生千言萬語盡在不言中的感覺。因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀，把一個個靜止的省略號變成一朵朵思維的火花。

如《故鄉(xiāng)》一文，當我見到闊別二十多年的閏土?xí)r，“我”說了一句話“啊！閏土哥，——你來了？??”這短短的一句話，運用了五種標點，每個標點值得學(xué)生去深究，剖析人物的內(nèi)心世界。這時可創(chuàng)設(shè)留白：“我”當時心里會怎么想，請在標點處各加一句話，反映“我”當時的心情。通過填補空白，使學(xué)生從中領(lǐng)會“我”從興奮——歡喜——生分——疑問——急切了解的一系列心理變化。這樣的教學(xué)才會蘊含著鮮活靈動的生命力。

四、余音繞梁，利用結(jié)尾悟“留白”

結(jié)尾是一堂課的終曲，教師可以在課尾設(shè)置留白，讓學(xué)生回顧與升華所學(xué)知識，激起學(xué)生進一步探究的心理。課已結(jié)束，而學(xué)生的思維活動卻在持續(xù)，一曲彈罷，繞梁三日不絕，這是課堂教學(xué)的最佳境界。

《我的叔叔于勒》的結(jié)尾這樣寫道：我們回來的時候改乘圣瑪洛船，以免在遇見他。針對這個結(jié)尾可設(shè)留白：如果菲力普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬富翁像于勒，他們會怎樣？從而讓學(xué)生感悟到不合理的制度下，親情被金錢奴役，人際關(guān)系異化的現(xiàn)實，激發(fā)同情、憎恨之情。課后再留下一篇習(xí)作《于勒來到我們身邊》來對比遷移，使這種情感得到延續(xù)和升華。

一篇課文上完后，有時還要把課堂上的“留白”延伸到課后。如《楊修之死》這篇課文學(xué)完后可留白：課外閱讀《三國演義》，看看曹操除了陰險狡詐、心狠手辣的一面還有怎樣的個性特征，再聯(lián)系所讀的《龜雖壽》等詩作，體會他的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)完《范進中舉》可讓學(xué)生給范進寫100字左右的評語，或?qū)懸黄x后感《范進中舉的啟示》，或畫幾張配有說明的《范進中舉》連環(huán)畫。

一堂好課不應(yīng)該是一個完美的句號，而應(yīng)該是一個讓人浮想聯(lián)翩的省略號，這樣的結(jié)束可謂言有盡而意無窮，把更廣闊的創(chuàng)造空間留給了課外。