第一篇：如何進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

如何進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)怎樣進(jìn)行？這是不少語(yǔ)文老師，尤其是初中語(yǔ)文老師的困惑。由于詩(shī)歌本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性及含蓄性，不少教師覺得教學(xué)起來沒有把握。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，有著悠久的“詩(shī)教”傳統(tǒng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”。在“課改”形勢(shì)下，如何順利進(jìn)行初中階段的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)呢？《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》(人教版)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)共選編了8首現(xiàn)代詩(shī)歌(其中外國(guó)詩(shī)歌1首，中國(guó)詩(shī)歌7首)，下面就結(jié)合這冊(cè)課本所選的新詩(shī)來談一談淺見。

一、注重誦讀，開啟詩(shī)歌大門

“讀書百遍，其義自見”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。” 可見誦讀的重要性。在詩(shī)歌教學(xué)中，應(yīng)充分重視學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境，開啟詩(shī)歌學(xué)習(xí)的大門。本冊(cè)的語(yǔ)文課本中幾首詩(shī)的課后“研討與練習(xí)”中都涉及這一詩(shī)歌學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)。如《在山的那邊》“朗讀全詩(shī)，感悟詩(shī)中的思想感情”，《理想》“朗讀這首詩(shī)，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)詩(shī)中的思想感情”。根據(jù)初中生的特點(diǎn)，尤其七年級(jí)作為現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的入門，我在朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)中，尤其注意進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的朗讀指導(dǎo)、訓(xùn)練，并采用聽讀、自由讀、合作讀、齊讀、配樂讀等多種誦讀形式，充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和提高對(duì)詩(shī)歌的感受力。如在教學(xué)《秋天》時(shí)，我運(yùn)用多媒體課件手段出示畫面和音樂，讓學(xué)生在優(yōu)美的畫面和動(dòng)聽的配樂朗誦中感受秋天清遠(yuǎn)的意韻和收獲的喜悅。朗誦比賽是增強(qiáng)詩(shī)歌朗讀教學(xué)效果的有效手段，即興的、有準(zhǔn)備的、男女（單人）競(jìng)賽、小組擂臺(tái)等比賽形式均可以由教師靈活安排。

二、把握意象，體會(huì)思想感情

著名詩(shī)人錢濤曾說過：“教學(xué)一首詩(shī)，都不能離開對(duì)于意念、意象和意境三個(gè)層面的研究。”“意象是詩(shī)人表意時(shí)所借用的形象。象是形式，意是內(nèi)容。造一個(gè)象，立一個(gè)意，這便是詩(shī)。而意境則是造象立意所達(dá)到的藝術(shù)境界。”這兩句話扼要地闡述了詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵，也道出了把握意象是詩(shī)歌教學(xué)的基礎(chǔ)這一道理。其實(shí)很多學(xué)生并不是并不喜歡詩(shī)歌，而是他們覺得詩(shī)歌很難懂，而難懂的原因是不知道從把握詩(shī)歌的意象入手來體會(huì)詩(shī)人的思想感情。抓住詩(shī)歌的主要意象，對(duì)認(rèn)識(shí)和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。如《金色花》這首詩(shī)歌的意象是金色花。詩(shī)人借小孩子變成一朵金色花后和媽媽嬉戲，為媽媽做事，向媽媽撒嬌，表現(xiàn)了孩子和母親之間的親密感情。在教學(xué)中，我們還可以讓學(xué)生進(jìn)一步思考詩(shī)人為什么選擇金色花這種事物作為詩(shī)歌的意象。因?yàn)榻鹕ò涤餍『⒆拥目蓯郏瘘S的色彩也正反映著母愛的光輝。把握好“金色花”這個(gè)意象，學(xué)生很容易就體會(huì)到詩(shī)人要表達(dá)母愛的這個(gè)主題。

三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟詩(shī)歌魅力

值得一提的是，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”而在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，我們往往在特別重視語(yǔ)文人文精神的挖掘的同時(shí)，忽略了語(yǔ)文的工具性。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文課要體現(xiàn)人文性，它突出了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)了語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，但語(yǔ)文教學(xué)，首要應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。也只有重視語(yǔ)言文字的揣摩品味，語(yǔ)文教學(xué)才算完成它最基本的任務(wù)。現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言新穎、凝練，是詩(shī)歌魅力的主要來源。品味語(yǔ)言，能讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩(shī)歌魅力，也可以提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和鑒賞能力，是詩(shī)歌教學(xué)不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。如《在山的那邊》的“一顆從小飄來的種子”，句子運(yùn)用比喻的修辭手法，用種子比喻一個(gè)信念——山那邊是海。為什么說是“飄來的”？媽媽是由我的癡想、疑問而說起這話的，這話也并非確指理想，所以說是飄來的。至于如何點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言品味，可以在誦讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)單有效的換字或刪字法。如在教學(xué)《秋天》這首詩(shī)的第一節(jié)時(shí)，我嘗試把形容詞和修飾語(yǔ)抽掉，詩(shī)句就成了“震落了露珠/伐木聲飄出幽谷/放下鐮刀/用背簍來裝瓜果/秋天棲息在農(nóng)家里”，讓學(xué)生把改后單薄的詩(shī)句與原詩(shī)句做比較，學(xué)生深深地感受到了所缺失詞語(yǔ)的妙處，接著再結(jié)合語(yǔ)境，進(jìn)行仔細(xì)的品析。

四、發(fā)揮想像，感受詩(shī)歌意境

根據(jù)初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，培養(yǎng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，感受作品的意境，是初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的主要內(nèi)容之一。意境則是詩(shī)人造象立意所達(dá)到的藝術(shù)境界，發(fā)揮想像能把讀者帶進(jìn)詩(shī)中或者更為廣闊的意境，進(jìn)一步感悟詩(shī)意。如《天上的街市》整首詩(shī)歌把美麗的夜空景色和對(duì)仙人生活的充滿浪漫色彩的想像有機(jī)結(jié)合。詩(shī)中對(duì)于牛郎織女的自由幸福生活是虛寫，是作者想像的。我們可以通過想像去遨游詩(shī)人所營(yíng)造的仙境，去領(lǐng)略詩(shī)歌的美。又如《紙船》，詩(shī)歌通過紙船這一意象，表達(dá)了對(duì)母親的思念與深情。通過想像，我們仿佛看到一個(gè)思念母親的女兒在不停地疊紙船并拋到海里，有的被天風(fēng)吹卷到舟中，有的被海浪打濕沾在船頭，但她還是樂此不疲地折疊丟拋。這樣一副感人的畫面最容易觸動(dòng)情感，從而留下深刻的感受。

詩(shī)歌是語(yǔ)言的最高形式，是中國(guó)五千年文化精粹的積淀。現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的難點(diǎn)，它需要我們大家認(rèn)真思考、不斷探索。

第二篇：怎樣進(jìn)行初中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

怎樣進(jìn)行初中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，詩(shī)歌以其凝練性、抒情性、音樂性等特點(diǎn)決定了它有別于其他文體的特有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。那么，怎樣進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)？

一、注重誦讀，整體感知

漢語(yǔ)特有的音韻之美，決定了詩(shī)歌特別適合誦讀。在詩(shī)歌教學(xué)中，我們應(yīng)該以學(xué)生為本，讓學(xué)生自己去讀。

誦讀，并不是放任自流，教師要指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀。首先要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)字音是誦讀的前提，其次是讀準(zhǔn)節(jié)奏和處理重音，最后是讀出語(yǔ)氣。誦讀也因詩(shī)體，詩(shī)歌的內(nèi)容，詩(shī)歌表達(dá)的感情的不同，讀的方法也不同。如光未然的《黃河頌》這首詩(shī)的感情基調(diào)是借歌頌黃河，歌頌我們的民族，所以指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)應(yīng)注意這首詩(shī)是自由體的新詩(shī)。要體會(huì)作者寄托在詩(shī)中的感情，就一定要處理好節(jié)奏與重音。節(jié)奏的緩急和語(yǔ)音的輕重，語(yǔ)調(diào)的高低，都是由詩(shī)歌表達(dá)的情感所決定。一是根據(jù)情感的需要確定語(yǔ)速。如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的，激動(dòng)的或緊張的，速度要快一些，表現(xiàn)出的內(nèi)容是悲痛的，低沉的或抒情的，速度要慢一些，所以《黃河頌》就應(yīng)讀得快一些。二是要根據(jù)詩(shī)歌意境，確定輕讀及音長(zhǎng)音短，一般來說，能鮮明地表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ)，包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ)，都應(yīng)重讀。

二、捕捉意象，體會(huì)感情

著名詩(shī)人錢濤曾說過：“教學(xué)一首詩(shī)，都不能離開對(duì)于意念、意象和意境三個(gè)層面的研究。”“意象是詩(shī)人表意時(shí)所借用的形象。而意境則是造象立意所達(dá)到的藝術(shù)境界。”這兩句話扼要地闡述了詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵，也道出了把握意象是詩(shī)歌教學(xué)的基礎(chǔ)這一道理。抓住詩(shī)歌的主要意象，對(duì)認(rèn)識(shí)和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。例如，在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，讓學(xué)生捕捉詩(shī)歌中的意象：“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”，它們分別表現(xiàn)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。學(xué)生捕捉到了意象，自然就領(lǐng)悟到了作者所描繪的生活圖景與抒發(fā)的思想感情相融合的藝術(shù)境界。詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情。品味語(yǔ)言，捕捉意象，體會(huì)意境就能體會(huì)詩(shī)的思想感情。

三、推敲字詞，品味語(yǔ)言

詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)出新穎、凝練，不拘泥于通用的語(yǔ)法規(guī)范、邏輯結(jié)構(gòu)，寫景抒情能直入人心的特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)的用詞的研究、鑒賞，不僅可以更好地領(lǐng)略詩(shī)歌的價(jià)值，還可以為寫文章時(shí)在遣詞造句方面提供借鑒。好的詩(shī)常在煉意、煉字、雕詞琢句上獨(dú)見功夫，因一詞一字而盡傳精神。所以，教師要精當(dāng)講解，點(diǎn)撥啟發(fā)，幫助學(xué)生認(rèn)真思考和體味，就能獲得獨(dú)有的感悟。

如《華南虎》）“恍惚之中”就很值得玩味。老虎發(fā)出“石破天驚的咆哮”聲了嗎？應(yīng)該說是沒有的。如果有，“我”就會(huì)真真切切地聽到，而不是“恍惚”。那么，詩(shī)人“恍惚”聽到“石破天驚的咆哮聲”，其實(shí)表現(xiàn)了作者自己內(nèi)心的不屈及渴求超越之情。

四、發(fā)揮想像，感受意境

培養(yǎng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，感受作品的意境，是初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的主要內(nèi)容之一。意境則是詩(shī)人造象立意所達(dá)到的藝術(shù)境界，發(fā)揮想像能把讀者帶進(jìn)詩(shī)中或者更為廣闊的意境，進(jìn)一步感悟詩(shī)意。如《紙船》，詩(shī)歌通過紙船這一意象，表達(dá)了對(duì)母親的思念與深情。通過想像，我們仿佛看到一個(gè)思念母親的女兒在不停地疊紙船并拋到海里，有的被天風(fēng)吹卷到舟中，有的被海浪打濕沾在船頭，但她還是樂此不疲地折疊丟拋。這樣感人的畫面最容易觸動(dòng)情感，從而留下深刻的感受。

五、仿寫練習(xí)，學(xué)以致用

課程標(biāo)準(zhǔn)十分重視讀寫聯(lián)系，學(xué)用結(jié)合。通過閱讀促進(jìn)寫作，通過寫作深化閱讀，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)同樣也符合這個(gè)規(guī)律。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)來源于生活，是詩(shī)人對(duì)生活的感悟，那么我們也同樣可以把對(duì)生活的感悟用詩(shī)化的語(yǔ)言表述出來。如學(xué)習(xí)《金色花》和《紙船》后，讓學(xué)生模仿課文的寫法表達(dá)對(duì)父母的愛。有的寫到：“母親，您對(duì)兒子的愛，就像一本沒有頁(yè)碼的大書，永遠(yuǎn)也讀不完。”有的寫到：“母親，香噴噴的飯菜吃在我口，剩菜剩飯被你吃下；美麗的新衣穿在我身，多年的舊衣你獨(dú)自‘享受’。”有的學(xué)生是邊讀邊流淚。也許學(xué)生此時(shí)的創(chuàng)作還很稚嫩，但就是這一次次真情的釋放，培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的熱愛，對(duì)生活的觀察，對(duì)人生的感悟。這正是語(yǔ)文人文性的很好的體現(xiàn)。

六、借助媒體，激發(fā)興趣

在詩(shī)歌的教學(xué)中存在著一定的難度：講得多了，詩(shī)歌的韻味全無(wú)，講得少了，怕學(xué)生體會(huì)不透。光靠常規(guī)教學(xué)的講解，讓學(xué)生學(xué)得津津有味是有一定的困難，這時(shí)多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)就顯露出來。比如我上《秋天》這一課時(shí)，在簡(jiǎn)單介紹背景和作者后，就讓學(xué)生欣賞配樂朗誦的《秋天》。調(diào)動(dòng)畫面，在屏幕上展現(xiàn)詩(shī)歌中所描繪的景物：農(nóng)民伐木、背簍裝瓜果、江面撒網(wǎng)、漁人搖槳??，借助這些音像效果調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其潛能，那么學(xué)生體味詩(shī)歌中詩(shī)人所抒發(fā)的感情和詩(shī)歌的主旨就容易得多了。

講好一篇詩(shī)是一種藝術(shù)創(chuàng)造，這就要求我們要不斷提高自身素養(yǎng)，發(fā)揮創(chuàng)新精神，不斷在教學(xué)上進(jìn)行探索、改革，讓現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)逐步走向科學(xué)化、藝術(shù)化的軌道。

小學(xué)語(yǔ)文課堂提問藝術(shù)探究

作為教師，要交給學(xué)生發(fā)問的方法，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，提高他們的創(chuàng)新能力。那么，學(xué)生如何質(zhì)疑呢？

1、緊扣題眼質(zhì)疑。如《山中訪友》中，作者訪問了哪些山中的朋友？他對(duì)這些朋友都說了些什么？圍繞“訪友”二字，課文講了哪些內(nèi)容？作者訪友體現(xiàn)了什么？

2、從課文的主要內(nèi)容上質(zhì)疑。如《景陽(yáng)岡》針對(duì)主要內(nèi)容“打虎”質(zhì)疑：文章寫了打虎的什么場(chǎng)面？打虎的結(jié)果是什么？

3、從中心思想上質(zhì)疑。如：《賣火柴的小女孩》這篇課文表現(xiàn)了人物什么命運(yùn)？作者表達(dá)了怎樣的思想感情？課文告訴了我們什么？讀了課文，你體會(huì)到了什么？你受到了什么啟發(fā)？

4、抓重點(diǎn)詞語(yǔ)質(zhì)疑。如《我的戰(zhàn)友邱少云》中可針對(duì)“紋絲不動(dòng)”質(zhì)疑：邱少云在什么情況下紋絲不動(dòng)？他為什么紋絲不動(dòng)？他怎樣做到紋絲不動(dòng)的？邱少云紋絲不動(dòng)的結(jié)果怎樣？《景陽(yáng)岡》中老虎“一撲”“一掀”“一剪”武松“揪住”“按定”“只顧亂踢”“提起”“只顧打”各體現(xiàn)了什么？

5、抓中心句質(zhì)疑。如《一夜的工作》，找出中心句：“我看見了他一夜的工作。他是多么勞苦，多么簡(jiǎn)樸”，課文是怎樣寫總理工作勞苦，生活簡(jiǎn)樸的？

6、抓過渡句質(zhì)疑。如《偉大的友誼》，找出過渡段，質(zhì)疑：這段的哪部分承上，哪部分啟下？

7、從語(yǔ)言反復(fù)處質(zhì)疑。如《燈光》一課中，“多好啊”這句話在課文中出現(xiàn)了幾次？各是在什么情況下說的？郝副營(yíng)長(zhǎng)在說這句話時(shí)，看到的是什么，可能想到了什么？

8、找特殊標(biāo)點(diǎn)質(zhì)疑。如《鳥的天堂》一文中，“那是鳥的天堂，的確是鳥的天堂啊！為什么前一個(gè)“鳥的天堂”加引號(hào)，后一個(gè)不加引號(hào)？

9、在細(xì)節(jié)描寫處質(zhì)疑。如《軍神》中人物細(xì)節(jié)描寫提問：找出描寫沃克醫(yī)生神態(tài)、情緒變化的句子，說說為什么會(huì)有這樣的變化？《凡卡》中為什么要寫“我”挨打這個(gè)細(xì)節(jié)？

9、由人物的神情去探究?jī)?nèi)心想法質(zhì)疑。如《白楊》最后一段寫到：“爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑??”提問為“爸爸在沉思什么？為什么嘴角又浮起一絲微笑？”

10、抓含義深刻的句子質(zhì)疑。如：《“精彩極了”和“糟糕透了”》中的句子“我從心底知道，‘精彩’極了也好，‘糟糕透了’也好，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛。”質(zhì)疑：作者為什么說這兩種斷言都是愛，你是怎么理解的？ 在教育改革的新形式下，在語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)施中，我們要循著“問題” 個(gè)人成長(zhǎng)和創(chuàng)造的一方沃土，讓個(gè)人成為自我生命發(fā)展的主人。貫穿教學(xué)的始終這一路線，讓教育生存并發(fā)展下去，讓學(xué)校成為個(gè)人成長(zhǎng)和創(chuàng)造的一方沃土，讓個(gè)人成為自我生命發(fā)展的主人。

第三篇：如何上好現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

如何上好現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

初中語(yǔ)文的課文中，幾乎每?jī)?cè)教材都有現(xiàn)代詩(shī)歌課，內(nèi)容有的豪邁，有的低沉，有的寧?kù)o，有的熱烈----這些課文在帶給孩子們精神財(cái)富的同時(shí)，還深深地感染了孩子們的靈魂，陶冶了他們的性情，甚至不教自通，還孕育了無(wú)數(shù)的詩(shī)人和騷客，可說作用巨大，魅力無(wú)邊。但是，中考作文不考現(xiàn)代詩(shī)歌，閱讀題也很少出，這讓很多語(yǔ)文老師似乎是找到了借口，在講現(xiàn)代詩(shī)歌課文時(shí)放松了要求，甚至把它當(dāng)成了自讀課文草草讀過了事，殊不知這在一定程度上違背了語(yǔ)文的宗旨，也留下了些許遺憾。我的想法是，雖然中考考現(xiàn)代詩(shī)歌的可能性我們左右不了，但我們可以上好現(xiàn)代詩(shī)歌課，讓孩子去聆聽，去欣賞，去體會(huì)，去創(chuàng)作。真正迸發(fā)出他的光彩、、、、、、那么，怎樣上好現(xiàn)代詩(shī)歌課呢？我想從以下幾方面入手。

現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)是品味語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，再加上適當(dāng)?shù)膫魇谧R(shí)，所以我認(rèn)為開辟時(shí)間，多讀。

我說的多讀不是單純的量的積累，而是放開讀，用心讀，帶著感情讀，設(shè)身處地忘我的讀。讀出了感情，讀出了內(nèi)涵，讀出了作者的心聲。或許多遍以后才能有這樣的體會(huì)，所以，讀的時(shí)間一定要長(zhǎng)，多的遍數(shù)一定要多，讀的聲音和情感一定要放開，好了，情感共鳴了，主題呀，用的修辭啊，基本都好說了不是嗎？如果再深一步，再模仿寫兩句，就是練寫作了吧，寫出點(diǎn)自己的東西，再學(xué)會(huì)了修飾語(yǔ)言和句式，OK，一個(gè)小詩(shī)人誕生了。我們的目的達(dá)到了。那 我們教學(xué)的目的達(dá)到了。那有人說，你說的輕巧，那么容易就完成教學(xué)任務(wù)，可能嗎？我不做回答，我只是認(rèn)為，我們中的絕大多數(shù)人是為教而教，比如，每節(jié)課我們都會(huì)定進(jìn)度，兩課時(shí)的任務(wù)就要兩課時(shí)完成，超了就要影響以后內(nèi)容的進(jìn)度，甚至還要付出壓縮以后內(nèi)容的代價(jià)。所以教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，我們大多會(huì)象征性的讓大家自己讀一遍，再找一兩個(gè)同學(xué)讀一遍，然后就開始用分析課文的模式來分析現(xiàn)代詩(shī)歌-課文-----試問，所有的同學(xué)，所有的的現(xiàn)代詩(shī)歌你一兩遍就能讀懂嗎？此時(shí)的分析你都能接受嗎？消化別人的東西和消化自己的東西效果能一樣嗎？

我剛才提到，多讀要什么，時(shí)間！我們是掐著點(diǎn)兒在學(xué)，現(xiàn)在初中生的時(shí)間是浪費(fèi)不得的，尤其是在中考不考的題材上。

可我仍然想說，讓孩子們多讀吧，尤其是現(xiàn)代詩(shī)歌，我認(rèn)為這個(gè)讀有以下幾個(gè)階段：

大聲朗讀。掃除文段障礙，初步理解詩(shī)的意思，誦讀。熟讀成誦。在讀熟的過程中定有不一樣的體會(huì)，在頭腦中或是曇花一現(xiàn)，或是豁然開朗，或是躍然心上。

品讀。熟了品，放慢速度，推敲，另有收獲，另有體驗(yàn)。與同學(xué)交流，會(huì)從心底明了，甚至感由心生，或激蕩人心，或百轉(zhuǎn)千回，或搖曳生姿，或?qū)υ履ⅰⅰⅰⅰⅰ⒄覝?zhǔn)切入點(diǎn)，正確朗讀，有感情投入，設(shè)身處地，聯(lián)系實(shí)際，只要讓學(xué)生感受到你的真心，他就會(huì)報(bào)以真心，愛上你的課，并且愛上你的現(xiàn)在詩(shī)歌課，其余的，不是問題了，不是嗎？

讓我們共同努力，上好現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)課。我會(huì)繼續(xù)努力的。

第四篇：《秋天》及現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)藝術(shù)

文學(xué)的驕子是詩(shī)歌，詩(shī)是文學(xué)的最高形式之一。

詩(shī)歌的教學(xué)，不論對(duì)于初中語(yǔ)文教師還是對(duì)于高中語(yǔ)文教師，都是一個(gè)比較難的課題。教師的難處不外乎三個(gè)方面：一個(gè)方面是關(guān)于詩(shī)的知識(shí)層面不寬；一個(gè)方面是關(guān)于詩(shī)的品析鑒賞的能力層次不高；一個(gè)是關(guān)于詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏詩(shī)味與藝術(shù)性。由于它們的限制，詩(shī)歌的教學(xué)與詩(shī)歌本身的韻味之間有著很大的落差。

所以，必須加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究，以縮小這種落差。

就中外現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)而言，從教師的角度，可進(jìn)行這樣一些探究：

第一，全面理解中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的內(nèi)容。

在課改的形勢(shì)下，根據(jù)初高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，根據(jù)初高中語(yǔ)文新教材的訓(xùn)練要求，中學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)內(nèi)容主要表現(xiàn)在如下方面：

1.高質(zhì)量地完成教材所規(guī)定的詩(shī)歌作品的教學(xué)，并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行詩(shī)歌聯(lián)讀與擴(kuò)讀。

2.注重審美體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的讀詩(shī)趣味，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生心志，豐富學(xué)生情感。

3.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的基本特點(diǎn)和類型，指導(dǎo)學(xué)生了解、積累有關(guān)作家作品知識(shí)。

4.進(jìn)行誦讀涵泳訓(xùn)練，提高朗讀能力，背誦優(yōu)秀詩(shī)作，豐富語(yǔ)言積累。

5.在誦讀中指導(dǎo)學(xué)生整體地感受作品的意境和形象，體味作品的語(yǔ)言，感受作品的藝術(shù)魅力，感受和理解作品的思想感情內(nèi)涵。

6.進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的訓(xùn)練，培養(yǎng)積極的鑒賞態(tài)度，激發(fā)鑒賞興趣，提高詩(shī)歌的文學(xué)鑒賞能力。

7.在誦讀、理解、品析與賞析的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力。

8.在有關(guān)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)、探究活動(dòng)和綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中開闊學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力。

9.在高中選修課程“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞”模塊里進(jìn)行以單個(gè)作家的作品鑒賞為內(nèi)容的或以專題鑒賞為內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。

第二，細(xì)節(jié)化地了解詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于語(yǔ)文教師的素質(zhì)要求。

隨著課程改革的深入發(fā)展，特別是高中語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)作品選修課的開設(shè)，詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教師提出了很高的素質(zhì)要求，其中一些細(xì)節(jié)化的要求，應(yīng)該引起我們深深的關(guān)注。

1.教師應(yīng)該有較強(qiáng)的認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的能力。即能夠比較準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)各種詩(shī)體和詩(shī)歌的表達(dá)形式，如敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、風(fēng)景詩(shī)、哲理詩(shī)、寓言詩(shī)、愛情詩(shī)、詠物詩(shī)等等。

2.教師應(yīng)該有很強(qiáng)的朗讀詩(shī)歌的能力。如：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀；能夠用語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的變化來表達(dá)不同的感情；能夠用不同的停頓的方式和重讀方式來表現(xiàn)作品的內(nèi)容與情感；能夠根據(jù)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的朗讀等等。教師要能夠進(jìn)行科學(xué)的朗讀指導(dǎo)。對(duì)詩(shī)歌作品，能感受到體味到蘊(yùn)含在字里行間的豐富內(nèi)容，能把握表達(dá)感情的基調(diào)，洋溢著朗讀的渴望。能找到最佳的朗讀方式如教師范讀、個(gè)別朗讀、齊聲朗讀、配樂朗讀、分角色朗讀等，讓學(xué)生邊讀邊聽，邊讀邊學(xué)，邊讀邊思，得到科學(xué)而有效的訓(xùn)練。要善于營(yíng)造朗讀的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境。還要能進(jìn)行配樂朗讀的設(shè)想與設(shè)計(jì)，如進(jìn)行情感類、形象類、背景類的配樂朗讀設(shè)計(jì)等等。

3.教師應(yīng)該有敏銳地認(rèn)識(shí)課文教學(xué)作用的眼光。詩(shī)歌的教學(xué)與學(xué)習(xí)是一種高雅的精神活動(dòng)，教師要善于從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合作品的寫作背景與創(chuàng)作意圖，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，通過想 象和聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)中的情思與意味。這就要求教師不僅要精讀教材，而且要有敏銳地認(rèn)識(shí)課文教學(xué)作用的眼光，準(zhǔn)確而靈活地處理教材，從最好的角度來發(fā)揮課文的教學(xué)作用。教師要善于從不同的層面來理解教材中詩(shī)作的教育教學(xué)意義：第一，總的來看，詩(shī)歌教學(xué)所承擔(dān)的任務(wù)是：知識(shí)教學(xué)，朗讀訓(xùn)練，語(yǔ)言品味，賞析點(diǎn)撥，情志熏陶，詩(shī)趣培養(yǎng)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。第二，從文體教學(xué)的特點(diǎn)看，詩(shī)歌教學(xué)要突出如下方面的內(nèi)容：語(yǔ)言、朗讀、記背；情味、意味、趣味；想象、聯(lián)想；意象、意境、意蘊(yùn)。第三，從課文教學(xué)來看，應(yīng)做到既突出課文教學(xué)重點(diǎn)，又體現(xiàn)教師獨(dú)到的創(chuàng)意。要圍繞課文的教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)節(jié)化、藝術(shù)化的教學(xué)設(shè)計(jì)。

4.教師應(yīng)該有很好的分析、鑒賞詩(shī)歌的能力。如能從創(chuàng)意和構(gòu)思、篇幅與體裁、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容、思路與層次、節(jié)奏與韻律、背景與詩(shī)情、意境與意象、景語(yǔ)與情語(yǔ)、聯(lián)想與想象、描敘與抒情、畫面與色彩、實(shí)寫與虛寫、比喻與象征、語(yǔ)言與修辭、聯(lián)系與對(duì)比、鋪敘與用典、情味與意味、主旨與意蘊(yùn)、議論與哲理、形式與風(fēng)格等等方面對(duì)作品進(jìn)行感知與分析。又如能根據(jù)詩(shī)的意象理解詩(shī)人的情感、思緒，能感受到意象的文化意義與意味，能從承接、連綴、轉(zhuǎn)折、跳躍、復(fù)疊等不同的角度理解作品的思路，能從字詞、句式、節(jié)拍、用韻、音調(diào)、修辭、含義、手法、回旋、錯(cuò)綜、精練等不同的角度體味作品的語(yǔ)言特點(diǎn)，能分析作品的象征、比喻、對(duì)比、擬人、假設(shè)、比興、升華等不同的手法，能從動(dòng)靜、曲直、隱顯、視聽、時(shí)空、虛實(shí)、景情的角度來品析作品的畫面特點(diǎn)。又如：能進(jìn)行專題閱讀，由此及彼，由點(diǎn)到面，由分到合，或把握共同特征，或比較不同特點(diǎn)；能搜集眾多賞析論文及其他資料對(duì)作品的品評(píng)，用來幫助鑒賞作品，能借助多媒體手段鑒賞作品，能用點(diǎn)評(píng)的方式、分析的方式、描述的方式來表達(dá)自己的見解等。再如，力求做到對(duì)作品進(jìn)行多元的開放性的解讀，對(duì)作品的意蘊(yùn)有新的發(fā)現(xiàn)；運(yùn)用現(xiàn)代觀念審視作品，就作品的思想內(nèi)容或藝術(shù)特色的某一方面作出富有創(chuàng)意和個(gè)性的評(píng)述等等。

第三，要?jiǎng)?chuàng)新詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì)。

創(chuàng)新現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì)是時(shí)代的要求，是課改的要求，是現(xiàn)代化教學(xué)的要求，是詩(shī)歌教學(xué)本身的要求。

下面略作例說。

1.設(shè)計(jì)詩(shī)意盎然的訓(xùn)練點(diǎn)

如：何其芳《秋天》的朗讀訓(xùn)練：

朗讀基調(diào)設(shè)計(jì)：輕聲，女聲清脆，男聲厚實(shí)。

情感基調(diào)設(shè)計(jì)：第一二節(jié)喜悅，第三節(jié)留戀。

配樂主體樂聲：短笛聲。

特別處理：最后一句三步輪讀，聲音漸慢漸小。

(女合：)震落了清晨滿披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷。

(男合：)放下飽食過稻香的鐮刀，用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。

(女領(lǐng)：)秋天棲息在農(nóng)家里。

(男合：)向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)，收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。

(女合：)蘆篷上滿載著白霜，輕輕搖著歸泊的小槳。

(男領(lǐng)：)秋天游戲在漁船上。

(男領(lǐng)：)草野在蟋蟀聲中更寥闊了。

(女領(lǐng)：)溪水因枯涸見石更清洌了。

(眾合：)牛背上的笛聲何處去了，那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？

(女合：)秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。

2.創(chuàng)造嶄新的教學(xué)手法

如:徐志摩《再別康橋》教學(xué)手法之一——引入手法。

這種手法用在開始進(jìn)行朗讀的時(shí)候。

請(qǐng)學(xué)生輕聲吟誦所熟悉的李白詩(shī)《靜夜思》《獨(dú)坐敬亭山》，體味詩(shī)的節(jié)奏。教師講析：五言詩(shī)詩(shī)句內(nèi)部的節(jié)奏，總是前一停頓的時(shí)間較長(zhǎng)，后面停頓的時(shí)間較短，這樣便于表現(xiàn)事物與抒發(fā)情感。《再別康橋》的朗讀節(jié)奏，基本上與五言詩(shī)的音節(jié)節(jié)奏相同，請(qǐng)同學(xué)們自己朗讀，感受體味。如同學(xué)們就可以體味到：

輕輕的——我——走了——

正如我——輕輕的——來——

我——輕輕的——招手——

作別——西天的——云彩——

??

悄悄的——我——走了——

正如我——悄悄的——來——

我——揮一揮——衣袖——

不帶走——一片——云彩——

這種側(cè)面引入的手法既表現(xiàn)出教師獨(dú)到的見解，增加了課的文化氛圍與知識(shí)含量，又簡(jiǎn)捷順利地進(jìn)行了朗讀點(diǎn)撥，省去了教師很多的講解、示范的時(shí)間，以很大的牽引力引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行揣摩體味。

3.設(shè)想有創(chuàng)意的教學(xué)思路

如《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)。

下面是筆者的兩段記錄：

①日期：2001-06-24

今天想到了《〈鄉(xiāng)愁〉詩(shī)兩首》的教學(xué)。

《鄉(xiāng)愁》共兩首，在教學(xué)中應(yīng)該教成四首。或者是用這兩首帶出其他兩首《鄉(xiāng)愁》。或者是以余光中的詩(shī)帶出一首余的詩(shī)，以席慕榮的詩(shī)帶出一首席的詩(shī)。教學(xué)余光中的詩(shī)要突出意象，教學(xué)席的詩(shī)要突出意境。那么這就形成了一種板塊思路。在讀法上對(duì)席的詩(shī)要用輕聲讀，有時(shí)要用極輕的聲音來讀。

這一節(jié)課的任務(wù)就是讀四首詩(shī)，背兩首詩(shī)，形成氣候；學(xué)習(xí)什么是意象，什么是意境。

也許還有一種更好的上法，或者以輕聲朗讀席慕榮的《鄉(xiāng)愁》作為導(dǎo)語(yǔ)，或以師生共同朗讀古今多首思鄉(xiāng)之詩(shī)來導(dǎo)入，再學(xué)讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，再加上余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》。這樣，一節(jié)課就上余光中的兩首詩(shī)。

②日期：2003-07-30

又想到余光中《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)。

這次的思路設(shè)想為“資料式穿插式思路”。

在教學(xué)進(jìn)程中有機(jī)地進(jìn)行穿插，以增加教學(xué)的厚度，調(diào)節(jié)教學(xué)的節(jié)奏。

穿插一：什么是鄉(xiāng)愁詩(shī)。

穿插二：用余光中的一句話渲染氛圍：燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。

穿插三：用余光中的一段話進(jìn)行思路點(diǎn)撥：詩(shī)的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陸這個(gè)“大母親”，于是意境和思路便豁然開朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。

穿插四：用短小的賞析文和同學(xué)們對(duì)話，以對(duì)同學(xué)們的欣賞品析作小結(jié)。如其中的兩段：

結(jié)構(gòu)之美。全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)四行，各節(jié)行數(shù)、字?jǐn)?shù)相等，格式相同。四節(jié)詩(shī)在一起，表現(xiàn)出一種層疊式的結(jié)構(gòu)，顯現(xiàn)出特有的形態(tài)之美與建筑之美。雖然節(jié)與節(jié)之間相互對(duì)稱，但由于詩(shī)句的長(zhǎng)短不同，全詩(shī)就于整齊之中表現(xiàn)出參差、活潑的動(dòng)感，特別突出了它那秀美的細(xì)部線條——“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”等四個(gè)詩(shī)句，極好地表達(dá)了幽深的鄉(xiāng)愁。

音樂之美。輕聲朗誦，可感受到這首詩(shī)的音樂之美。它首先表現(xiàn)在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)之中。全詩(shī)由于格式相同的詩(shī)節(jié)而蘊(yùn)含著相同的吟詠節(jié)奏，生動(dòng)地形成了一種反復(fù)詠嘆的韻律，表達(dá)出一唱三嘆、如泣如訴、意境悠遠(yuǎn)的抒情效果。其次表現(xiàn)在詩(shī)節(jié)的選字、用詞、寫句上。詩(shī)句長(zhǎng)短的不同造成了停頓、節(jié)奏、語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)的變化，便于表達(dá)思念的深情；疊詞的選用起著舒緩節(jié)奏、深化情感的作用，多個(gè)疊詞的使用釀就了音節(jié)的回環(huán)之美；再就是表現(xiàn)在韻腳上，“頭”字多次出現(xiàn)，不僅形成反復(fù)之美，而且組成了詩(shī)的又一旋律。

穿插五：用歌曲《鄉(xiāng)愁》作課堂教學(xué)的收束，讓此課的學(xué)習(xí)留有余韻。

4.設(shè)計(jì)豐富多姿的實(shí)踐活動(dòng)。

除吟誦外，其他的學(xué)習(xí)活動(dòng)也各有天地，關(guān)鍵在于教師的設(shè)計(jì)。如：

①配讀活動(dòng)。如《假如生活欺騙了你》配讀《假如你欺騙了生活》或海涅的《我的心，你不要憂郁》；《未選擇的路》配讀雨果的《當(dāng)我走向宏偉的目標(biāo)》。

②對(duì)話活動(dòng)。如《雨說》：在春天里我們學(xué)習(xí)了《雨說》這首詩(shī)，春雨已對(duì)你說了這么多的話。現(xiàn)在，你想對(duì)春雨說幾句什么話呢?寫幾句詩(shī)或幾句話都行。

③積累活動(dòng)。如《帆》《螢火蟲》：中國(guó)古今不少詩(shī)人也寫到“帆”“螢火蟲”，課外搜集幾首這樣的詩(shī)，說說它們所表達(dá)的內(nèi)涵是什么。

④寫作活動(dòng)。如《理想》：詩(shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。試模仿第一段也寫幾句。如《在山的那邊》：以“我終于見到了大海”為題寫一段話。提示：這個(gè)大海可以是自然的，也可以是生活的；可以是甜美的，也可以是苦澀的；可以是寧?kù)o的，也可以是狂暴的；可以是開朗的，也可以是陰郁的??

⑤比讀活動(dòng)。如《沁園春 長(zhǎng)沙》：把這首詞與《沁園春 雪》作比較，自選角度，自擬題目，寫一篇三四百字的賞析短文。

⑥欣賞活動(dòng)。如《致橡樹》：你最喜歡這首詩(shī)的哪些詩(shī)句，為什么?這首詩(shī)講究節(jié)奏和韻律，讀起來瑯瑯上口，有音樂性。試結(jié)合有關(guān)詩(shī)句作具體分析。

⑦研討活動(dòng)。如《致大海》：“海”是古今中外詩(shī)人筆下永遠(yuǎn)的意象，課外搜集有關(guān)寫大海的詩(shī)歌作 品，共同探討海蘊(yùn)含的文化意義。

⑧綜合活動(dòng)。如冰心《紙船》：組織配樂朗讀活動(dòng)、個(gè)性化朗讀活動(dòng)、想象性描述活動(dòng)、背誦比賽活動(dòng)。

淺析余映潮現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的詩(shī)意手法 ——《聽余映潮老師講課》讀后感

詩(shī)人艾青說：詩(shī)，是文學(xué)中的文學(xué)。的確，高度凝練的語(yǔ)言，豐富多彩的意象，意蘊(yùn)豐滿的情感，使詩(shī)歌成為文學(xué)的驕子。中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美情趣方面有著重要的功能，在培養(yǎng)學(xué)生感受和積累美的語(yǔ)言，品味和運(yùn)用美的語(yǔ)言方面有著不可替代的作用。但縱觀如今的語(yǔ)文課堂，老師們對(duì)詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究較少，特別是中外現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的研究。正如余映潮老師所說“關(guān)于詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏詩(shī)味與藝術(shù)性??詩(shī)歌的教學(xué)與詩(shī)歌本身的韻味之間有著很大的落差。”在《聽余映潮老師講課》這本書中，余老師選擇了十九篇課堂教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行說課，其中就有四堂課是詩(shī)歌教學(xué)，除了一堂《律詩(shī)二首》是古詩(shī)教學(xué)實(shí)錄，其余三首——《我愿意是激流》、《紙船》、《假如生活欺騙了你》——都是中外現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)。從余老師的三節(jié)不同時(shí)間，不同地點(diǎn)的現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)實(shí)錄中，我們不難看出貫穿其中的詩(shī)意手法，詩(shī)味濃郁，精彩紛呈的課堂教學(xué)，師生和諧共生的靈動(dòng)過程，韻味無(wú)窮，令人賞心悅目。

一、板塊式教學(xué)思路設(shè)計(jì)的詩(shī)意化

板塊式教學(xué)思路是余映潮老師的獨(dú)創(chuàng)，也是其主流教學(xué)模式，在他的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，板塊式教學(xué)表現(xiàn)出其特有的結(jié)構(gòu)層次。“板塊”與“板塊”之間總是那樣靈動(dòng)，總是不見其“板”，板塊式教學(xué)模式所表現(xiàn)出來的是教學(xué)結(jié)構(gòu)清晰，教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化，教學(xué)思路設(shè)計(jì)的詩(shī)意化。如：《我愿意是激流》的教學(xué)思路：

1、美美地聽

2、美美地讀

3、美美地品

4、美美地說

整齊的句式，本身就像一首詩(shī)。“聽、讀、品、說”的層進(jìn)式的教學(xué)流程，余老師授課時(shí)昂揚(yáng)的生命激情，意象之美，意境之美，意蘊(yùn)之美的生動(dòng)講析，顯示出余老師對(duì)詩(shī)的品析鑒賞的深厚功底，余老師富有創(chuàng)意和詩(shī)意的評(píng)述語(yǔ)言，使整堂課具有悠遠(yuǎn)無(wú)盡的意味。

再如：《紙船》板塊式教學(xué)思路設(shè)計(jì)：

1、深情地朗誦

2、細(xì)膩地感受

3、詩(shī)意地仿寫

如果說，《我愿意是激流》板塊式教學(xué)思路設(shè)計(jì)體現(xiàn)在層進(jìn)式的教學(xué)流程和詩(shī)意化的講析方面，那么《紙船》這節(jié)課的板塊式教學(xué)思路設(shè)計(jì)的詩(shī)意化，則是體現(xiàn)在學(xué)生的活動(dòng)中。朗誦，分三步：

1、隨著詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境，每一個(gè)字都要飽含情感；

2、把握基調(diào)，表達(dá)思念的情感；

3、注意語(yǔ)音的輕重，音節(jié)的快慢，語(yǔ)氣的強(qiáng)弱來表現(xiàn)詩(shī)情。朗誦，總的要求是：“深情地”。

感受，則是話題填空“我從中感受到

”。橫線上的內(nèi)容：可以是一個(gè)字眼，一個(gè)詞，一個(gè)詩(shī)句或是一節(jié)詩(shī)，全詩(shī)。感受到的內(nèi)容：可以是動(dòng)作、心情、形態(tài)、景象、情景、聲音、色彩、畫面，或者是詩(shī)的結(jié)構(gòu)、情感、手法??

感受，總的要求是：“細(xì)膩地”。仿寫詩(shī)的第三小節(jié)：

母親，倘若你夢(mèng)中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。

這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬(wàn)水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。

仿寫這一段，一共四句，第一二句，是在對(duì)人物抒情之中有一個(gè)“物”的出現(xiàn)；第三四句會(huì)將這種“物”轉(zhuǎn)化成情感的載體，來表達(dá)自己的情意。

仿寫總的要求是：“詩(shī)意地”。

“深情地”、“細(xì)膩地”、“詩(shī)意地”板塊式的教學(xué)思路設(shè)計(jì)，學(xué)生活動(dòng)充分，積累豐富，朗誦、感受、仿寫，都呈現(xiàn)出明顯的詩(shī)意化傾向。

再如：《假如生活欺騙了你》的板塊式教學(xué)思路設(shè)計(jì)： 序曲：了解作者——普希金 第一樂章：假如生活欺騙了你 第二樂章：假如你欺騙了生活 第三樂章：假如生活重新開頭 尾聲

第一樂章，學(xué)習(xí)課內(nèi)普希金的一首詩(shī)，第二樂章，學(xué)習(xí)課外宮璽的一首詩(shī)，第三樂章，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了兩首詩(shī)之后，自己寫詩(shī)，然后再將打印資料——《假如生活重新開頭》（邵燕祥）——發(fā)給學(xué)生比照欣賞。這種板塊式教學(xué)思路的設(shè)計(jì)，僅從詩(shī)歌內(nèi)容內(nèi)在的邏輯順序的創(chuàng)意上，我們也能感受到余老師在詩(shī)歌教學(xué)上的“鉆探”的功夫。這堂課，本身就像一首詩(shī)，一首哲理詩(shī)，更像一首歌，像一首交響樂，給人以震撼。

二、擴(kuò)讀聯(lián)讀式教材處理藝術(shù)的詩(shī)意化

在《聽余映潮老師講課》這本書中，余映潮老師的三首現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)都無(wú)一例外地運(yùn)用了擴(kuò)讀聯(lián)讀式的教材處理藝術(shù)。余老師擴(kuò)讀聯(lián)讀的材料選擇，總是那么準(zhǔn)確，那么巧妙，既能為詩(shī)歌教學(xué)找到充足的配讀材料，又能讓我們體會(huì)到各篇擴(kuò)讀聯(lián)讀的詩(shī)歌，在選材角度、語(yǔ)言表達(dá)、情感流露等方面的獨(dú)到之處，其教材處理的詩(shī)意化傾向，值得我們仔細(xì)把玩。正如余老師所說：“‘聯(lián)讀’的主要目的在于擴(kuò)展，在于拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，在于給課文的閱讀教學(xué)增加容量??更多的時(shí)候是用于精短詩(shī)文的教學(xué)設(shè)計(jì)。”這種教學(xué)設(shè)計(jì)的功夫在課外，老師平時(shí)必須有豐厚的積累，要有較高的欣賞水平，有一雙慧眼。余老師把它 6 形象的稱之為，“為課文找到文質(zhì)兼美的適于教學(xué)的‘朋友’”。仍然以余老師的三首詩(shī)歌教學(xué)案例，談?wù)勎业捏w會(huì)。

《我愿意是激流》，這是匈牙利著名詩(shī)人裴多菲寫的一首愛情詩(shī)。整首詩(shī)表現(xiàn)出了一種甘愿犧牲的熱烈的愛情，很純粹，意蘊(yùn)淳美。余老師教學(xué)這首詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其淳美的意蘊(yùn)時(shí)，選取了中國(guó)著名女詩(shī)人舒婷的《致橡樹》來作為擴(kuò)讀的材料。同為愛情詩(shī)，舒婷的思想和裴多菲的思想不同。《致橡樹》所表現(xiàn)出的意蘊(yùn)是：不做依附者，不高攀，不低就，不盲目奉獻(xiàn)。經(jīng)過這樣擴(kuò)讀比較，學(xué)生對(duì)《我愿意是激流》的意蘊(yùn)就領(lǐng)會(huì)得非常深刻。

這樣的擴(kuò)讀教學(xué)設(shè)計(jì)，讓余老師的課堂簡(jiǎn)潔生動(dòng)，游刃有余，余老師不需作過多的講解，在擴(kuò)讀的比照中意蘊(yùn)全出。這種用詩(shī)歌來闡釋詩(shī)歌意蘊(yùn)的擴(kuò)讀式的設(shè)計(jì)手法，不但豐富了課堂教學(xué)的容量，而且使課堂如行云流水般地向前推進(jìn)，具有詩(shī)意化的藝術(shù)美。

再如《紙船——寄母親》，余老師在教學(xué)冰心的這首思念母親的抒情小詩(shī)時(shí)，兩次運(yùn)用了擴(kuò)讀的教學(xué)設(shè)計(jì)。第一次運(yùn)用是在學(xué)生三次朗誦《紙船》，實(shí)踐了三點(diǎn)朗讀要求之后，大屏幕顯示洪源的詩(shī)——《駛?cè)チ耍劭诘拇罚@也是一首通過寫船，表達(dá)思念的詩(shī)。要求學(xué)生運(yùn)用剛才學(xué)到的方法，進(jìn)入詩(shī)境表達(dá)一種思念之情。通過這樣的擴(kuò)讀處理，讓學(xué)生真正懂得“深情地朗誦”的基本要求，以及怎樣由課內(nèi)到課外，去深情地朗誦。第二次運(yùn)用，是在第二板塊“細(xì)膩地感受”之后，余老師講了《紙船》這首詩(shī)的三個(gè)特點(diǎn)：

1、寫物抒情；

2、展開想象；

3、變換人稱。隨即，大屏幕顯示沙鷗的一首詩(shī)《新月》，這首詩(shī)與《紙船》的表達(dá)特點(diǎn)非常相近，余老師要求學(xué)生，通過朗讀沙鷗的這首詩(shī)，來進(jìn)一步感受詩(shī)歌寫物抒情，展開想象，變化人稱的抒情手法。

這兩次擴(kuò)讀的巧妙運(yùn)用，體現(xiàn)了余老師教學(xué)設(shè)計(jì)的獨(dú)到見解，既增加了詩(shī)歌教學(xué)的文化氛圍與知識(shí)含量，又順利地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感受，省去了很多講解的時(shí)間，可謂“四兩撥千斤”。余老師的這種擴(kuò)讀式的教材處理藝術(shù)，是一種比較高雅的教學(xué)手段，就像一首詩(shī)一樣，注重的是的感染和熏陶。

再如，《假如生活欺騙了你》，余老師在教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，選擇了宮璽的《假如你欺騙了生活》作為第二板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這種聯(lián)讀式的教材處理，既彌補(bǔ)了課中普希金的短詩(shī)教學(xué)容量的不足，更能讓學(xué)生從深層意境上品味普希金詩(shī)歌的意味。第三板塊，讓學(xué)生寫詩(shī)之后，又選擇了邵燕祥的《假如生活重新開頭》作為擴(kuò)讀材料，這種聯(lián)讀擴(kuò)讀式的教學(xué)設(shè)計(jì)，充滿了理性思考，使課堂教學(xué)在“山重水復(fù)”之后又顯得“柳暗花明”。

三、讀寫式課堂語(yǔ)言積累的詩(shī)意化

中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)承擔(dān)的主要任務(wù)就是：通過誦讀涵泳訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀能力，豐富語(yǔ)言積累，陶冶情操，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。余老師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，善于從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，通過想象和聯(lián)想來豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。余老師堅(jiān)信，富有想象力的孩子天然就是詩(shī)人。因?yàn)椋嗬蠋熢诂F(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中“讀寫結(jié)合”式手法的運(yùn)用，總有一些美妙的創(chuàng)意。

如，《紙船》的教學(xué)，要求學(xué)生詩(shī)意地仿寫第三小節(jié)。這種讓學(xué)生寫詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)，由于有具體可感的語(yǔ)言學(xué)用模式，清晰可見的段落表達(dá)技巧，所以學(xué)生寫起來并不困難，課堂上高潮迭起，同學(xué)們都能寫出充滿情感的文字，并在課堂上朗讀。

再如，《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)的教學(xué)中，在第三樂章安排學(xué)生自由地寫詩(shī)。這樣的設(shè)計(jì)非常大膽，平時(shí)我們的語(yǔ)文老師一般都不敢設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié)，如果萬(wàn)一學(xué)生寫不出來，或者寫不好，就成了課堂教學(xué)的敗筆。余老師之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)樗赜谐芍瘢?shī)一般的指導(dǎo)語(yǔ)言，讓學(xué)生絲毫不感到寫詩(shī) 的困難。他說“假如生活欺騙了你，或者你欺騙了生活，在這風(fēng)雨之后一定會(huì)開始新的生活，那么，假如生活重新開頭，我們?cè)撛鯓訉?duì)待新的生活。??用‘假如生活重新開頭’作為第一句，再寫一句就是兩句詩(shī)了，或者再寫第三句，第四句。試一試吧，展示你的思想和才華。”在余老師的精心設(shè)計(jì)和鼓勵(lì)下，許多學(xué)生寫出了七句，八句，最多地寫出了十句詩(shī)。

余老師的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，總是不斷地拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生讀起來，寫起來，增加學(xué)生讀寫實(shí)踐的機(jī)會(huì)，達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)基本功的目的。

《聽余映潮老師講課》這本書我已經(jīng)讀過了，我在書上也圈點(diǎn)勾畫了不少內(nèi)容。讀每一篇教學(xué)實(shí)錄，總是一種享受，仿佛看見余老師正輕松悠閑，滿眼笑意地與學(xué)生交流。雖然，余老師的大家風(fēng)范，大師智慧不是一時(shí)半會(huì)兒就能學(xué)得來的，但我總覺得，余老師的每堂課總是能讓我這樣的一線語(yǔ)文老師獲益匪淺，我感到“易學(xué)”但并不“簡(jiǎn)單”，值得我們認(rèn)真的研究。我感觸很深的還有他的文學(xué)欣賞課的教學(xué)，文言文的教學(xué)等等，以上對(duì)余老師現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)，只是一點(diǎn)粗淺的感悟，余老師說，“好的語(yǔ)文課既表現(xiàn)出理性特征，又充滿詩(shī)意手法”，我感到，用這句話來評(píng)價(jià)余老師的現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)，是再恰當(dāng)不過了。

《秋天》教學(xué)設(shè)計(jì)

□ 王 節(jié)

[課文解讀]

《秋天》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人何其芳早年創(chuàng)作的一首詩(shī)作。詩(shī)人用最精粹的語(yǔ)言為我們描繪了一幅幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖，表現(xiàn)了一派明朗純凈的詩(shī)意詩(shī)風(fēng)。無(wú)論是從詩(shī)歌的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法，還是從詩(shī)歌所具有的審美情趣而言，這首詩(shī)都比較符合現(xiàn)代初中生的欣賞口味和認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)，適合培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞優(yōu)美詩(shī)文的能力。

[學(xué)情分析]

筆者所任教的班級(jí)，學(xué)生基本都生活在城市之中，很少有機(jī)會(huì)接觸到鄉(xiāng)村生活。面對(duì)這樣一首語(yǔ)言精美，筆調(diào)清新，節(jié)奏鮮明，意味深長(zhǎng)的“田園”詩(shī)歌，如何調(diào)動(dòng)他們的生活體驗(yàn)，感受詩(shī)歌中詩(shī)情畫意的秋天，就需要教師在課堂上積極地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們走進(jìn)詩(shī)人，走進(jìn)詩(shī)歌。

[教學(xué)設(shè)想]

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上品味詩(shī)歌語(yǔ)言，通過“以詩(shī)入畫”的形式，將詩(shī)歌的畫面再現(xiàn)與意境感悟相結(jié)合，從而使他們體會(huì)到詩(shī)歌優(yōu)美的意境，受到美的熏陶。

[教學(xué)目標(biāo)]

1.引導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，直至熟讀成誦。

2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)人情感。

3.理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

4.學(xué)習(xí)初步鑒賞詩(shī)歌的方法。

[教學(xué)重點(diǎn)]品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)歌的深層含義。

[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

[教學(xué)準(zhǔn)備]多媒體CAI課件

[教學(xué)時(shí)數(shù)]1課時(shí)

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

今天這堂語(yǔ)文課，我們要欣賞一首抒情詩(shī)作——《秋天》，它的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人何其芳。（板書課題、作者。）

二、誦讀詩(shī)歌，整體感知

1.教師范讀詩(shī)歌，學(xué)生認(rèn)真聽讀。要求聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，體會(huì)作品所表達(dá)的情感。

2.學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美。

注意容易讀錯(cuò)的字音：丁丁（zhēng）、背簍（bèilǒu）、棲息（qī）、歸泊（bó）

3.學(xué)生范讀詩(shī)歌。（其他同學(xué)要對(duì)朗讀的情況進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)評(píng)。）

4.教師指導(dǎo)朗讀：

“詩(shī)歌，是詩(shī)也是歌。”詩(shī)歌的朗讀，如同吟唱歌曲，尤須細(xì)心揣摩，對(duì)于這首文辭優(yōu)美，意境美妙的詩(shī)作，在朗讀時(shí)應(yīng)該注意這樣幾點(diǎn)：

一讀：要讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓。

二讀：要讀準(zhǔn)節(jié)奏，注音輕重快慢。

三讀：要注意詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的氛圍，讀出感情。

全詩(shī)應(yīng)讀出清柔、舒緩的感覺，讀出詩(shī)人對(duì)秋天的喜愛與贊美之情。

（多媒體課件顯示朗讀指導(dǎo)。）

5.學(xué)生齊讀詩(shī)歌。

三、質(zhì)疑問難，品讀賞析

引導(dǎo)：同學(xué)們的朗讀，已經(jīng)開始讀出一些詩(shī)味了，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還要通過自己個(gè)性化的朗讀，運(yùn)用質(zhì)疑的方式賞析這首詩(shī)歌，讀出自己對(duì)詩(shī)歌的感受和見解。

大家先以4人小組為單位對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行研討，組內(nèi)不能解決的疑問，可以提出來，我們?nèi)噙M(jìn)行交流、討論。（板書：質(zhì)疑賞析）

1.學(xué)生以小組為單位討論對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，交流對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味賞析。

2.全班討論各學(xué)習(xí)小組提出的有價(jià)值的問題，交流對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味賞析。

參考內(nèi)容：

a.第1節(jié)詩(shī)中可能出現(xiàn)的問題：

①為什么說伐木聲丁丁地“飄”出幽谷，而不用“傳”出幽谷呢？

點(diǎn)撥：因?yàn)轱h能看得見，輕柔，把聲音寫得很美。之所以用飄來寫聲音，就是把聽覺的聲音給視覺化了，這種將不同的感覺相互溝通、相互交錯(cuò)來寫的特殊的比喻形式，在修辭手法上叫做“通感”。這種寫法往往能使抽象的事物形象化。從視覺的角度，寫出了幽谷的深、靜。

朗讀指導(dǎo)：這一句要讀的輕柔，重音放在“飄”上。

（學(xué)生朗讀體會(huì)。）

②“飽食過稻香的鐮刀”怎么理解？

點(diǎn)撥：“飽食”運(yùn)用了擬人的修辭手法寫出了豐收之景，是收割的形象的說法。“稻香”是從嗅覺的角度，暗示稻子成熟，展示豐收?qǐng)D畫。這一句是擬人的寫法，是說農(nóng)民今年獲得了大豐收，糧食已經(jīng)歸倉(cāng)了。

③為什么說“秋天”棲息在農(nóng)家里？它給農(nóng)家?guī)砹耸裁矗?/p>

點(diǎn)撥：“棲息”本用來描寫有生命的物類，現(xiàn)用在詩(shī)句中是擬人，概括秋天在農(nóng)人家的狀況，寫出了秋天農(nóng)民家里稻谷滿倉(cāng)，瓜果滿院的豐收景象。將虛無(wú)的東西具體化，寫出松弛、閑靜的氛圍。“棲息”一詞使整節(jié)詩(shī)充滿了一種豐收后的喜悅與滿足感。

朗讀指導(dǎo)：這一句要把農(nóng)家豐收后的喜悅與滿足感讀出來。

（學(xué)生朗讀第一節(jié)詩(shī)，教師指導(dǎo)朗讀技巧。）

b.第2節(jié)詩(shī)中可能出現(xiàn)的問題：

①“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”這句話是什么意思？為什么收起的不是青鳊魚，而是青鳊魚似的烏桕葉的影子？

點(diǎn)撥：可能先收影子，然后收魚。這樣寫更形象；清晨倒映在江面上的是烏桕樹樹葉的影子，而烏桕樹葉子的形狀就好像青鳊魚，因此烏桕葉的影子就好像青鳊魚一樣被漁民收進(jìn)了網(wǎng)里。

漁民到底收起了什么呢，是魚，是樹葉，還是別的？老師想無(wú)論他收起了什么，他的心情都是快樂的、悠閑的，他肯定都會(huì)有所收獲，或者是魚，或者是喜悅的情感，這只是秋天的一場(chǎng)游戲。

②為什么說秋天“游戲”在漁船上，秋天又不是孩子，怎么能做游戲呢？

點(diǎn)撥：“游戲”是漁民愉快地勞作的形象說法。因?yàn)闈O民常年捕魚，動(dòng)作輕快，自由活潑，就好像孩子做游戲一樣輕松。

這樣寫虛實(shí)相生，漁人是在把打漁當(dāng)作一場(chǎng)游戲，而不是謀生的職業(yè)，他并不在乎打了多少魚，而是在感受秋天，游戲秋天，寫出了那份閑適。

朗讀指導(dǎo)：這節(jié)詩(shī)巧妙運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，表現(xiàn)出一種明朗純凈的詩(shī)風(fēng)詩(shī)意，寫出了農(nóng)人世外桃源般的生活。這是一個(gè)明媚、快樂的秋天，一個(gè)樂在其中的秋天，讓我們?cè)诶首x中體會(huì)秋天的那份悠閑與愜意。

（學(xué)生朗讀第二節(jié)詩(shī)，教師指導(dǎo)朗讀技巧。）

c.第3節(jié)詩(shī)中可能出現(xiàn)的問題：

“秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”，牧羊女的眼中夢(mèng)寐著的秋天會(huì)是怎樣的景象呢？

點(diǎn)撥：老師想應(yīng)該是秋天豐收的景象：吹笛牧童和他悠揚(yáng)的笛聲，秋天一望無(wú)際的原野，秋天林間細(xì)細(xì)流淌的山泉……秋天的美景讓人賞心悅目。在這節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)秋天的喜愛之情。

朗讀指導(dǎo)：夢(mèng)寐在牧羊女眼里的秋天，是充滿詩(shī)意的秋天，大家要讀出詩(shī)人對(duì)秋天的喜愛之情。

（學(xué)生朗讀第三節(jié)詩(shī)，教師指導(dǎo)朗讀技巧。）

四、展開想象，描繪畫面

引導(dǎo)：?jiǎn)栴}先提到這兒。如果大家還有問題，我們可以課后再來討論。有人說：“好的詩(shī)就是一幅畫，好的畫也是一首詩(shī)。”課前老師讓同學(xué)們選擇自己喜歡的一節(jié)詩(shī)，根據(jù)理解，試著作一幅畫，誰(shuí)愿意把自己的作品展示給大家？（板書：想象畫面）

（學(xué)生把準(zhǔn)備好的圖畫按照三節(jié)詩(shī)的順序依次展示到實(shí)物投影儀。）

①第一幅畫面：（第一節(jié)詩(shī)）

引導(dǎo)：請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪這幅美麗的圖畫，可以想象畫中人物的身份、活動(dòng)和心情。

參考內(nèi)容：清晨朝露未晞的時(shí)候，有位農(nóng)人來到幽谷，丁丁的伐木聲震蕩山谷，田野里散發(fā)出稻香的 氣息，金黃色的波浪此起彼伏，稻田中有個(gè)身影在揮鐮割稻，晶瑩的汗珠濕透衣衫，果林中還有采摘瓜果的人，瓜果飄香，沁人心脾，摘下這些沉甸甸的秋天的禮物，放進(jìn)背簍，這份喜悅要與家人一起分享。

小結(jié)：描述想象豐富，語(yǔ)言富有文采。

②第二幅畫面：（第二節(jié)詩(shī)）引導(dǎo)：秋天到處充滿了詩(shī)情畫意。下面就讓我們走出農(nóng)家的院落，到薄霧籠罩的江邊去感受漁民豐收的喜悅吧！

（學(xué)生把準(zhǔn)備好的圖畫展示到實(shí)物投影儀上。）

引導(dǎo)：請(qǐng)用精彩的語(yǔ)言把這節(jié)詩(shī)所描繪的畫面表述出來，可以把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、捕魚的經(jīng)過說清楚。

參考內(nèi)容：清晨的江面還彌漫著冷冷的霧氣，可以感受到些許涼意，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有個(gè)漁人搖著船漿向岸邊駛來，依稀可見船篷上掛著層白霜，漁人熟練地撒下魚網(wǎng)，網(wǎng)上的青鳊魚就像烏桕葉閃著銀色的光澤，歸航了，江面上傳來動(dòng)人的漁歌，還有陣陣爽朗的笑聲……

小結(jié)：此情此景，使筆者想起了一首詩(shī)：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。這如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如幻的境界真叫人留連忘返。

③第三幅畫面：（第三節(jié)詩(shī)）

引導(dǎo)：欣賞完兩幅美麗的圖畫，同學(xué)們一定陶醉于其中，不過更美的景色還在后面呢，誰(shuí)能為我們展示有關(guān)第三節(jié)詩(shī)的畫面呢？

（學(xué)生把準(zhǔn)備好的圖畫展示到實(shí)物投影儀上。）

引導(dǎo)：和著悠揚(yáng)的笛聲，我們與牧羊姑娘一起走進(jìn)了碧草連天，遍野牛羊的遼闊草原，這種感覺真是太美妙了！請(qǐng)用精彩的語(yǔ)言描述這節(jié)詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容。

參考內(nèi)容：原野上一片蟋蟀的鳴叫聲，溪水清澈見底。羊兒咩咩聲陣陣傳來，秋天的美景讓人賞心悅目，牧羊女卻失去了往日的活潑，夏日里的笛聲悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)，怎么不見吹笛子的人呢？她在想些什么呢？

五、體會(huì)意境，詩(shī)意概括

在這首詩(shī)中詩(shī)人用最精粹的語(yǔ)言描繪了一幅幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。每一句詩(shī)都是一幅畫面，三節(jié)詩(shī)又組成了三幅復(fù)合的畫面，請(qǐng)同學(xué)們從中選出一幅你最喜歡的畫，給它起一個(gè)名字，可以叫什么呢？

小結(jié)：每一幅畫面給我們的印象都不盡相同：農(nóng)家豐收?qǐng)D絢麗多彩，漁夫晨歸圖淡雅朦朧，牧女秋思圖遼闊空遠(yuǎn)，但我們總能感受到詩(shī)意的秋天。

六、背讀積累

引導(dǎo)：請(qǐng)同學(xué)們從這三節(jié)詩(shī)中任選自己最喜歡的一處，把它背下來，我們比一比，看誰(shuí)背的快。

（學(xué)生示范背誦。）

七、課堂總結(jié)

同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了秋天是一首抒情詩(shī)，秋天是一幅風(fēng)情畫，秋天更是一支甜美的歌。與春的朦朧，夏的絢麗相比，秋則更具有成熟的風(fēng)韻。正像唐代詩(shī)人劉禹錫在《秋詞》中寫的那樣：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”

讓我們用美妙的歌喉謳歌秋天，用勤勞的雙手描繪秋天，用誠(chéng)摯的情懷贊美秋天！

八、布置作業(yè)

必做：反復(fù)誦讀并背誦全詩(shī)。

選做：1.以“我眼中的秋天”為題作一幅畫，并配上相關(guān)文字。

2.摘抄有關(guān)描寫“秋天”的文章、詩(shī)作，寫讀后感。

[板書設(shè)計(jì)]

[教后反思]

評(píng)價(jià)一堂語(yǔ)文課的優(yōu)劣，應(yīng)該以教師的學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果為重要參考依據(jù)。《秋天》這堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的目的就是要教給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的初步方法并調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，下面簡(jiǎn)要地談一談筆者在本節(jié)課中的幾點(diǎn)做法和自己的體會(huì)。

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣

著名的語(yǔ)文教育家葉圣陶先生認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)，教是為了不教。這其實(shí)就已經(jīng)為我們揭示了語(yǔ)文教學(xué)的真諦，“授人以魚，不如授人以漁”。一堂成功的語(yǔ)文課，表現(xiàn)的形式固然可以多樣，但歸根到底必須建立在如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書上。在這堂課的教學(xué)中，以“讀”為主線，貫穿“誦讀詩(shī)歌、質(zhì)疑賞析、想象畫面、背讀積累”四個(gè)板塊，引導(dǎo)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上由淺入深地品味、賞析、領(lǐng)悟、探究《秋天》這首詩(shī)，教學(xué)流程清晰。以此為范例，可以為學(xué)生提供一種較好的現(xiàn)代詩(shī)閱讀方法，這就好比使學(xué)生掌握了一把解讀現(xiàn)代詩(shī)的“鑰匙”。

2.注重誦讀，尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn) 語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)歸根結(jié)底就是指導(dǎo)學(xué)生如何“讀”書的教學(xué)。特別是在詩(shī)歌的教學(xué)中，教師更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)有感情地誦讀，只有這樣才能使學(xué)生達(dá)到對(duì)詩(shī)歌的有效感悟，完成語(yǔ)言的積累。同時(shí)在誦讀中，教師還要充分尊重學(xué)生個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和感受，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的思想感情通過朗讀做出自己的理解、評(píng)價(jià)。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中也指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”

3.采用“質(zhì)疑問難”的方式，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言

詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，而對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，優(yōu)美語(yǔ)言的品味，深遠(yuǎn)意境的把握則是詩(shī)歌教學(xué)中的難點(diǎn)。怎樣才能幫助學(xué)生突破詩(shī)歌閱讀中的難點(diǎn)呢？這堂課嘗試采用了“質(zhì)疑問難”的形式，取得了良好的教學(xué)效果。

所謂“質(zhì)疑問難”就是根據(jù)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的實(shí)際情況，圍繞學(xué)生在課堂上提出的有價(jià)值的問題展開教學(xué)。這種方式既能滿足學(xué)生在閱讀中的實(shí)際需要，又能掀起思維的波瀾，形成課堂上對(duì)話的空間，產(chǎn)生觀點(diǎn)交流碰撞的火花。

在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，關(guān)鍵的不是教師的設(shè)疑提問，而是學(xué)生的生疑問難，即學(xué)生主動(dòng)提出自己不明白的問題或不同的見解。教師要充分尊重學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，適時(shí)地點(diǎn)撥，幫助學(xué)生把閱讀引向深入。

具體的做法可以由學(xué)生組成四人小組自主學(xué)習(xí)，然后互相交流合作，尋找對(duì)相關(guān)問題的理解，使學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成質(zhì)疑、探索的習(xí)慣。

4.重視培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力

愛因斯坦曾說：“想象力比知識(shí)更重要，正是它推動(dòng)了人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。”詩(shī)歌教學(xué)有著廣闊的想象空間，何其芳的這首《秋天》，保持了詩(shī)人前期詩(shī)作中想象豐富和生動(dòng)描寫的特點(diǎn)。因此這首詩(shī)歌的教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)跨越時(shí)空和語(yǔ)言的障礙，盡可能地與詩(shī)人的心靈契合，走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境，就成了本課成功的關(guān)鍵。

在理解詩(shī)歌內(nèi)容、品味詩(shī)歌語(yǔ)言的同時(shí)，教師可以利用“以詩(shī)入畫”的形式創(chuàng)設(shè)情境，演繹詩(shī)歌。引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字生動(dòng)形象地再現(xiàn)詩(shī)歌所表現(xiàn)出的美景，使學(xué)生的想象力得到發(fā)揮。通過散文化的語(yǔ)言描述畫畫，學(xué)生既鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力，又體味到了詩(shī)歌優(yōu)美的意境，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的熱情。

總之，這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)力求貫徹新的教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、質(zhì)疑、探究的精神。不過也存在著一些不足，比如：質(zhì)疑賞析、想象畫面兩個(gè)關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師完全按照三節(jié)詩(shī)固定的順序展開鑒賞，雖是精心設(shè)計(jì)，但牽、引的痕跡過重，如能在課堂上順其自然，充分尊重學(xué)生，自由鑒賞會(huì)更好一些。

第五篇：現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的品與讀

句容教師發(fā)展中心

曾先林

現(xiàn)代新詩(shī)，是在繼承發(fā)揚(yáng)民歌和中國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒吸收西方詩(shī)歌的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法而逐漸發(fā)展形成的。具有形式自由、韻律靈活、自然清新的特點(diǎn)。

現(xiàn)代詩(shī)歌教育的過程就是一個(gè)美育實(shí)施的過程。在這個(gè)過程中，孩子們閱讀的詩(shī)，是美的載體。它有排列形式上的美，音韻節(jié)奏上的美，創(chuàng)設(shè)意境上的美，想象新穎獨(dú)特的美，抒發(fā)感情至真至純的美，閃爍著哲理光芒的美。經(jīng)歷詩(shī)教的孩子，慢慢地會(huì)擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一顆感悟美的心靈，一份創(chuàng)造美的熱情。

在語(yǔ)文教學(xué)中，相比古典詩(shī)而言，現(xiàn)代詩(shī)似乎容易理解，但難講解，因?yàn)樵?shī)人寫詩(shī)時(shí)，感情的迸發(fā)，提煉和傾注總是以個(gè)人為基點(diǎn)的，所以教師在教學(xué)詩(shī)歌時(shí)遇到了許多難題和困惑，面對(duì)一首詩(shī)不知該如何下手，才能使學(xué)生真正意會(huì)。因而現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)也成了很多教師頗感棘手的教學(xué)難題，對(duì)于任課教師來說確是一種考驗(yàn)，一種挑戰(zhàn)。

“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”，“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。”針對(duì)以上要求，結(jié)合我市實(shí)際情況，于2014年9月份在句容華陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)開展了“小學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)研討活動(dòng)”，下面談?wù)勎覀儗?duì)小學(xué)現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的一點(diǎn)看法。課堂教學(xué)的保底目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)生字新詞，理解關(guān)鍵詞句字面背后的含義。2.誦讀、背誦詩(shī)歌。

3.了解詩(shī)歌大意，理解詩(shī)歌主題思想。彈性的目標(biāo)任務(wù)：

1.詩(shī)歌的音韻、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等了解和體會(huì)。2.詩(shī)歌的意象、意境以及情感的理解和體會(huì)。3.詩(shī)歌的朗誦、拓展、仿寫等。

小學(xué)現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)主要可采用的方法有誦讀、品味、仿寫、積累。

一、練誦讀，讓學(xué)生讀中悟情。

由于小學(xué)課本中的現(xiàn)代詩(shī)內(nèi)容淺白，行文流暢，韻律優(yōu)美，讀起來朗朗上口。誦讀成為現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的主要形式。所謂“三分詩(shī)，七分讀,”，但在指導(dǎo)朗讀時(shí)要體 現(xiàn)出讀得層次性：

初讀可以自由讀，重在讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，注意停頓，交初步理解詩(shī)歌的內(nèi)容；再讀可以大聲朗讀，重在讓學(xué)生讀出對(duì)詩(shī)的情感的理解，讀出對(duì)詩(shī)的個(gè)性感悟；師范讀可以聲情并茂，重在讓學(xué)生感悟詩(shī)的情之美與韻之美，讀出老師對(duì)作者所寫詩(shī)歌的理解。生再次大聲朗讀，重在讓學(xué)生重新審視自己對(duì)詩(shī)歌的理解，并將這種理解展現(xiàn)出來。在讀中，讓學(xué)生由淺入深地理解詩(shī)歌；在讀中讓學(xué)生漸入佳境，來表現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌理解；在讀中讓學(xué)生互相感染、彼此激發(fā)，并產(chǎn)生探究詩(shī)歌情感美、意韻美的沖動(dòng)，而這種沖動(dòng)，是學(xué)習(xí)最好的催化劑。

在教學(xué)《去打開大自然綠色的課本》時(shí)，巫海燕老師在引導(dǎo)學(xué)生讀“翠竹的挺拔”與“松柏的蒼勁”的句式時(shí)，就是采用這種“剝竹筍”的方法。

二、品語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生滲透寫作方法的指導(dǎo)。

現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)也不能僅停留在誦讀的層面上，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)情，貼著詩(shī)人的心來想，反復(fù)推敲咀嚼賞析字句，探究體味關(guān)鍵字句中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，生動(dòng)形象的畫面，高雅的意境和所寄托的深邃的思想，就能走進(jìn)詩(shī)歌的境界，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心深處。

1.想象詩(shī)歌中的意象。詩(shī)人往往通過構(gòu)建獨(dú)特的意象，來表達(dá)自己的思想感情。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)歌描述的情境意象，體會(huì)詩(shī)人的情感。如《去打開大自然綠色的課本》作者精心挑選的四種自然景物，巫老師在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生理解它們身上的不畏艱難、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，在讀到“耕耘、豐收”這兩個(gè)詞時(shí)能想到一份耕耘，一份收獲的名言警句。

2.賞析寫作技法、修辭手法的運(yùn)用。詩(shī)是高度凝練的語(yǔ)言藝術(shù)，含蓄美是其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，為了增強(qiáng)表達(dá)效果，詩(shī)歌中常常運(yùn)用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、夸張。學(xué)生在感情朗讀后，老師可以問：“你喜歡這首詩(shī)歌嗎？你喜歡它哪個(gè)地方（或者為什么喜歡它再或者它哪里讓你喜歡了？）”這時(shí)學(xué)生便可能會(huì)說某句用了比喻的手法、某處用了排比的手法、某處用了擬人的手法等；再或者會(huì)說哪個(gè)字、詞用得妙，或者段與段這間的聯(lián)系等等。這樣就在引導(dǎo)品味語(yǔ)言時(shí)，自然而然地進(jìn)行了寫作方法的滲透。

《去打開大自然綠色的課本》這一課也用了很多修辭方法，特別是課文的開頭和結(jié)尾，完全一樣。“可以刪掉嗎?”教師在教學(xué)時(shí)向?qū)W生提出了這樣的問題。當(dāng)然不能刪，這是現(xiàn)代詩(shī)歌常用的反復(fù)修辭手法。教師通過對(duì)比朗讀讓學(xué)生體會(huì)修辭的表達(dá)效果。

三、用語(yǔ)言，讓學(xué)生進(jìn)行仿寫。

通過誦讀美的文本、感受美的形象、創(chuàng)造美的語(yǔ)言，讓學(xué)生習(xí)得知識(shí)、掌握方法，陶冶性情，逐步提高語(yǔ)文素養(yǎng)。詩(shī)歌的仿寫可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)新 2 能力，讓學(xué)習(xí)語(yǔ)文變得妙趣橫生。可以想像，當(dāng)學(xué)生學(xué)著運(yùn)用排比、比喻、擬人等修辭手法將各種意像聯(lián)綴成詩(shī)的時(shí)候，是何等的興奮與自豪，而對(duì)于祖國(guó)的語(yǔ)言又會(huì)產(chǎn)生何等親近的感覺。

在學(xué)習(xí)《去打開大自然綠色的課本》第四小節(jié)時(shí)，青山說：攀登吧，……綠水說：前進(jìn)吧，……巫老師安排了討論：青山想要告訴我們什么？綠水想要告訴我們什么？通過學(xué)生交流，得出了這樣的結(jié)論：青山想告訴我們——無(wú)限的風(fēng)光在險(xiǎn)峰；綠水想告訴我們——心底無(wú)私天地寬。再出示圖片引導(dǎo)學(xué)生仿寫：天空說：……

四、廣積累，為學(xué)生的發(fā)展奠基

現(xiàn)代詩(shī)和童謠、兒歌一樣深受學(xué)生喜愛，僅僅教好課本上的詩(shī)歌，還達(dá)不到新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的廣泛閱讀，大量積累的要求。每首詩(shī)的教學(xué)學(xué)習(xí)不僅局限于“這一首”,可以借詩(shī)作橋梁，達(dá)到拋磚引玉穿針引線的目的。學(xué)完《去打開大自然綠色的課本》這首詩(shī)，在課外還要多加學(xué)習(xí)積累。如舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)，除了朗誦學(xué)生自己喜歡的名作外，指導(dǎo)學(xué)生積累一些優(yōu)美詩(shī)句。如：中外詩(shī)人寫的不同主題的《夜》、泰戈?duì)柕摹段灮鹣x》等。大量現(xiàn)代詩(shī)的吟誦必將提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

總之，現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)，要善于激發(fā)學(xué)生的興趣，著力于誦讀、背誦，少做無(wú)為的分析，指導(dǎo)學(xué)生重在品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，欣賞詩(shī)歌的意象、意境，體會(huì)詩(shī)歌的情感，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。由課內(nèi)延伸到課外，把學(xué)生引入廣闊的詩(shī)歌天地，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)心潛藏在每一個(gè)人的心中，我們的詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)不是要培養(yǎng)多少詩(shī)人，而是應(yīng)該讓他們愛詩(shī)、讀詩(shī)。我們的詩(shī)歌教學(xué)如果能在他們充滿稚氣的童心中留住美好的詩(shī)情，在未來的挫折歲月中讓心靈有所依托，讓詩(shī)歌永遠(yuǎn)在他們心中留住精神的自由與純凈，那我們何樂而不為呢？