第一篇：詞二首教案

《詞二首》教案

總第（）課時

主備人：仇麗娟

教學目標：1.誦讀詞，能用形象的語言描繪詞的意境。

2.學會品析鑒賞詩詞，能將抽象的情感寫得具體、生動、形象。

3.體會詞的意境，感悟詞人所表達的情感。教學重點：能用形象的語言描繪詞的意境。

教學難點：學會品析鑒賞詩詞，能將抽象的情感寫得具體、生動、形象。教學過程：

一、激情導入。

公元975年的一個細雨蒙蒙陰云低垂的早晨，在一座金碧輝煌而又氣氛肅殺的宮殿里，一個“生于深宮之中，長于婦人之手”的君主，淚眼朦朧面容蒼白地緩緩地站起身來，脫去穿在身上15年之久的那件金光閃閃的龍袍，肉袒負荊，出城跪降。隨后，在宋兵的辱罵聲中，一路嗚咽，北上東京，開始了三年的囚禁生活。你知道這個人是誰嗎？

對，就是李熠。后公元978年七月七日（李熠的生日）的夜里，因李熠作《虞美人》被宋太宗毒死。李熠政治上無能，但他詩詞曲賦，琴棋書畫無一不精，他所創作的歌詞，幾乎首首都上了那個時代的“最流行金曲榜”，其中有些歌詞至今都是膾炙人口。所以有人評其“做個人才真絕代，可憐薄命做君王”。（《相見歡》）

北宋初期有一位詞人以神童入朝，官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱。他生活優裕，喜聚客宴飲。他能詩、善詞，文章典麗，書法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞語言清麗，聲調和諧，寫景重其精神，賦于自然物以生命，形成了自己的特色。其“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”成為千古名句。你 可知道他是誰？（《浣溪沙》）

二、預習交流檢測。1.默寫詞二首（默寫本）。2.交流預習錯題 答案：1.解釋詞語：

（1）鎖：鎖住，籠罩。

（2）剪不斷，理還亂，是離愁：意思是離愁別恨像千絲萬縷糾纏在一起。

2.用形象的語言描繪詞的內容。

默默無語獨自登上西樓，正是新月如鉤的時候。載著梧桐的深院籠罩在秋天的肅殺氣氛之中，更顯得孤寂冷漠。剪也剪不斷，越理越凌亂，那是深重的離愁別恨。（這真是）一種痛苦的滋味縈繞在心頭。

聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時節的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。

三、溫故習新，自主探究。《相見歡》

1、誦讀詞，說說詞中寫了哪些意象？表達詞人什么情感？ 意象1：西樓——表達一種離別之愁

①以下3個詩句均寫到“西樓”，你認為西樓是一個怎樣的地方？總是和人什么樣的情聯在一起？

第一句

云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。（『宋』李清照《一剪梅》）第二句

從此無心愛良夜，任他明月下西樓。（『唐』李益《寫情》）第三句

日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。（『唐』許渾《謝停送別》）師補充：以上詩句均含有“西樓”，它已是古人登高抒發悲懷的“樓”，第一句遙望愛人的傷心地，第二、三句處排遣憂傷或遙望故國、故鄉、愛人、友人的傷心地，并非“位于西面的樓”。就像我們在《望江南》中的“腸斷白蘋洲”，白蘋洲專指情人離別之地。西樓又會使人聯想到颯颯西風、夕陽西下，這些景象都是人產生悲情愁緒。

②如果你是李煜，你會怎樣獨上西樓？請用對稱的句式，續寫兩句。想象李煜登樓時的步履和神情。“詞人愁緒滿懷，踽踽獨行。

預案：步履是那樣的滯緩，神情是那樣的委頓。

步履是機械呆板，神情是那樣黯然神傷。意象2．殘月——表達人事的缺憾，惹人愁思。

①明月也是惹人愁思之物，請舉例說明。（生分說，點到即可）預案：舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)春風又綠江南岸，明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》)秦時明月漢時關，萬里長征人未還。(王昌齡《出塞》)意象3．梧桐——隱含家國之悲

①梧桐”一詞在古典詩詞中，從來也是一個表現愁情的物象。齊讀（例句）。第一句“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。（溫庭筠《更漏子》”）第二句“依約相思碎語，夜涼桐葉聲聲。（陸甫之《清平樂》”）第三句“只有一枝梧葉，不知多少秋聲。（張炎《清平樂》”）第四句“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。”（晏殊《踏莎行》）

這些詩句表現的都是愁悶的境界；秋天又是個蕭條悲涼的季節，秋景所引起的是一種凄切、悲傷的情緒。處在這樣秋色深鎖的梧桐深院中，一般人也都會產生凄寒孤寂之感，何況李后主已由君主淪為囚徒，昔日為君主之時，所居之地可用“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”形容；而現在所居之地卻是“寂寞梧桐深院”，陪伴他的也只有“月如鉤”，其內心的愁恨該是多么深長呀！意象4．深院——體現寂寞、孤單之身世

總結：詞的上闕寫出了詩人的孤獨、寂寞、痛苦的亡國之痛。“無言”、“獨上”寫出了詩人痛苦的內心。“月如鉤”，．借缺月象征人的缺憾。“清秋”，“寂寞”者、被“鎖”者，詞人也，寫出了詞人的悲愁無盡，內心的寂寞、痛苦。

2.把自己想成李煜，用散文化的語言描述上闋四種景物所構成的意境，愛畫畫的可以簡筆勾勒。預案：

（1）深秋的晚上，我一個人孤零零地走到后院的小樓上，天空中那鉤殘月冷冷地散著清輝，把我的影子拉得很長很長。院中梧桐的葉子早就掉盡了，和我一樣被鎖在這小樓深院里。我想說說話，沒有人，想回到從前，又不可能。苦啊！（2）遠山似黛，殘月如鉤，秋蟲呢喃。深深庭院里，落葉滿地，高大的梧桐樹上，搖曳著最后一片顫栗的黃葉，西樓上，我寂寞憔悴，步履蹣跚，神情凝重，東望故園，心中充滿著離鄉去國的錐心愴痛。《浣溪沙》

1、本詩的主要內容是什么？ 作者對光陰流逝的悵惘和對春天消失的惋惜之情。

2、上闕寫了什么？下闕又寫了什么？

上闕懷舊，感傷年華易逝；下闕惜春，悼念春光難留。

3、本詞具有怎樣的藝術魅力？

這首詞用語清新，明白如話，音律和諧。詞意極為深廣，從極為平常的時序轉換中引出富含人生哲理的啟迪。

總結：詞中作者借助曲、酒、夕陽、落花、燕子及自己的觀察與感受，書寫對人生的體驗，對人生的思考，做到了情景理結合，渾然一體。

四、合作探究，精講點撥。《相見歡》

1、齊讀下片，比較與上片寫愁的最大不同？ 上片是借助意象來寫愁，下片是直接寫愁。

2、這首詞表達了作者怎樣的思想感情？

表達了作者作為亡國之君的哀之痛、思之切(亡國哀思)。

3、賞析“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”。

①“鎖”字面上寫的是清秋，其實被鎖者，并非只是“清秋”也是人，被鎖在深院中的人，悲愁無盡，只有清愁相對，怎不感到寂寞。寫出了眼前冷落凄清的色彩。

②這兩句描景，寫后主所處的凄涼環境。他登上西樓，舉頭見新月如鉤，鉤起一串舊恨新仇；低頭看桐蔭深鎖，鎖住了滿院清秋。凄涼的景物中，蘊含著深深的愁恨，景中有情，情溢景外。

4、賞析“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。

①用比喻的修辭，用亂麻喻離愁，形象可感，將抽象的離愁具體化，生動的 寫出了詞人愁腸百結難以排遣的心情。

②下闕抒情，他的離愁是失掉故國的深愁長恨。“別是”，就是不同于一般，這是由君主變為囚徒的特殊滋味。這兩句以絲喻思，寫出了這份愁思的沉痛悲傷，難以掙脫；也寫出了帝王江山毀于一旦后，身為亡國的階下囚諸般愁苦堆積心頭的復雜滋味。

《浣溪沙》

1、賞析名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。

對仗工整，音韻和諧情景交融，畫面生動，通過對易逝的自然春光的描寫，抒發了對青春易逝的感慨，感情濃郁，寓意深刻，發人深省，揭示了人生易逝，輪回無窮的人生哲理。

五、拓展延伸。

1、談談你對《相見歡》的上闋中表現的景與情的認識。

景是凄冷秋夜、如鉤殘月，梧桐遮蔽下的幽深小院構成的孤寂凄涼之景；情是被幽禁的作者的濃重愁情。清景中人，人眼中景，彼此烘托渲染，使景與情水乳交融，渾然一體。環境氣氛，愁苦之情都表現得淋漓盡致。

六、當堂檢測。1.理解性默寫

（1）朱自清在散文《匆匆》中寫道：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候”，本詞中也有表達這類似感慨的詞句，這兩句是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

（2）詞中構成“新”與“舊”對比的詞句是一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。

2、完成閱讀

相見歡

李煜

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。（1）賞析“月如鉤”中“鉤”字的妙處。（3分）

運用比喻，形象地將殘月比作玉鉤（1分），渲染孤寂凄涼的環境（1分）；“鉤”諧音“勾”，勾起詞人離恨，為下文直抒胸臆鋪墊蓄勢（1分）。（2）“剪不斷，理還亂”以絲喻愁，寫出了離愁怎樣的特點？（2分）“剪不斷”寫出離愁繁多和綿長的特點（1分）；“理還亂”離愁的紛繁雜亂，難以理清的特點（1分）。

七、布置作業。1.比較閱讀。

【甲】《浣溪沙》（晏殊）（略）【乙】山 行（宋·葉茵）

青山不識我姓字，我亦不識青山名。飛來白鳥似相識，對我對山三兩聲。

（1）如果說《浣溪沙》中的主人公是故地重游，那么《山行》中的主人公則是 初到此地，這從“不識”一詞可以看出。

（2）兩首詩歌的主人公在見到“似相識”的飛鳥時，流露出的情感有何不同？

《浣溪沙》中的主人公看到“似曾相識”的燕子，流露出物是人非的無奈和懷 舊傷今之情；而《山行》的主人公獨行山中遇見飛鳥，則流露出驚喜之情。

第二篇：柳永詞二首教案

《柳永詞二首》教學過程一

梁艷玲

教學目標：1.了解詞的相關常識，了解作者經歷，作家作品。

2.解決字音誦讀字形識記問題，粗略疏通文意。

3.從抒情方式中直接抒情的角度初步了解作者兩首詩所抒發的情感。

教學重難點：1.解決詩詞鑒賞中知人誦讀的基礎問題。2.弄清抒情方式中的直抒胸臆。教學過程：

一、導入：

宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐

二、詞的有關知識

1、詞的起源：詞產生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂歌唱得詩體，即詞是詩的一種。詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。

2、關于詞牌和標題：詞的標題是詞的內容的集中體現，它概括詞的主要內容詞牌是一首詞詞調的名稱。

3、詞的分類

按字數多少可分為小令（58字以內）、中調（59—90字）、長調（91字以上）按段的多少可分為單調、雙調、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）

按作家的流派風格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）

三、柳永的生平簡介：（投影）

柳永(約987—1053)，初名三變，字耆卿，崇安(今屬福建)人。晚年任屯田員外郎，后人稱他為柳屯田。排行第七，也稱柳七郎，或柳七。他出身于書香仕宦之家，但個人世路坎坷，多次應進士試，不第。生活落拓，長期出入歌樓舞館，與歌妓們相處密切，靠為她們填詞作曲維持生活。正由于這樣的生活境遇，使他成為我國歷史上第一個專業詞人。他精通音律，既擅長作歌詞，又擅長譜寫樂曲。他創制了許多詞調，而且這些詞調得到廣泛的傳播，是當時知名度很高的音樂家。許多歌妓因善于演唱他所作的詞，或者得到他的嘉許使得身價大大提高。

柳永作詞雅俗兼擅，以俗為主，他繼承和發展了民間詞的傳統，開創了文人俚詞一路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎，形成“凡有井水飲處即能歌柳詞”的局面。

補充柳永詞《鶴沖天》

（結合現實生活解說柳永的影響力）

從上面的介紹我們得知，柳永是最早的歌壇偶像，其在當時的影響力絕不遜色于今天的“超女”。他的“粉絲”，也是歷史上最狂熱最忠誠也最具規模的“粉絲”。

論數量，當時民謠說“凡有井水處即能歌柳詞”，就說明柳永的“粉絲”到處都有，遍布大江南北，長城內外，多得不計其數。

論狂熱，柳永的“粉絲”也絲毫不輸于“超女”的“粉絲”。由于他寫得一手絕妙好詞，隨便給哪個歌妓寫上幾句，她就會身價倍增。于是，歌妓們對他愛得發狂。柳永又稱柳七，能和柳七親熱唱和，哪怕是倒貼銀子。

論鐵桿，柳永的“粉絲”更是忠心不二，無人可匹。柳永死時家無余財，是他的那幫歌妓“粉絲”集資營葬。死后亦無親族祭奠，每年清明，認識不認識的“粉絲”們都相約赴其墳地祭掃，以至于相沿成習，稱之為“吊柳七”或“吊柳會”。論影響，柳永的“粉絲”也是不得了的。連宋仁宗都成了他的最大“粉絲”，雖然他羞于承認，還對柳永有幾分嫉妒。

論“副作用”，柳永的“粉絲”也鬧出了驚天動地的大動作。追捧偶像，總難免有一定副作用。傳說，柳永的名詞《望海潮》使得金主完顏亮大舉進攻南宋，讓他差點兒成為漢奸。

基于柳永詞的藝術魅力和他對當時社會效應，我們今天來學習他的《望海潮》、《雨霖鈴》這兩首詞。

四、《望海潮》

1、自讀，正音，誦讀

2、相關背景

宋真宗咸豐末年，柳永從家鄉前往京城開封應試，途經錢塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時孫何正好任兩浙轉運使，柳永想拜訪他，但當時官府之家門禁極嚴，柳永一個平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫下了這首詞，并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道，第二天孫何就親自前往見面。

3、.本詞從哪幾個方面來表現“錢塘”的繁華？

二、具體分析

朗讀練習

（1）教師范讀后作朗讀要求。

①感情飽滿，適度夸張，鏗鏘有力。

②上闕寫形勝之地和錢塘江潮的壯觀。詞句短小。“怒濤”、“霜雪”、“天塹”這類色彩濃烈的而有氣勢的詞語，音調急促，仿佛大潮劈面奔涌而來，有雷霆萬鈞、不可阻擋之勢。

③寫西湖清幽的美景，文字優美，詞曲變長，節奏平和舒緩，讀出心曠神怡之感。（2）學生朗讀體味。)

（一）上片：描寫杭州的自然風光和都市的繁華

“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風景很優美，故曰：“形勝”。“三吳都會”，是從社會條件著筆寫的。它是三吳地區的重要都市，那里人眾薈萃，財貨聚集，故曰：“都會”。“錢塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對“形勝”、“都會”和“自古繁華”進行鋪敘。

“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”是對“三吳都會”的展開描寫。“云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”是對“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個方面：一是商業貿易情況——“市列珠璣”，只用市場上的珍寶，代表了商業的豐富、商業的繁榮；二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家披羅著錦。“競豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。

（二）下片：寫杭州人民和平安靜的生活景象

“重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進一步描寫“東南形勝”，同時又是杭州人游樂的背景。西湖是美的，蘇軾說：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《 飲湖上初晴后雨》）也是寫了山河水量個方面。“重湖”，寫湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊巘”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”。“三秋桂子”照應“疊巘”二字，寫山中桂花。“十里荷花”照應“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現西湖特點的景物。南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。

西湖不論任何季節、任何時間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”，“羌管弄晴”寫的是白天人們悠揚的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮娃”時對前面兩句的總括，所以這一句寫的是杭州人民的游樂。“千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂，分兩方面寫的，一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂，二是“吟賞煙”山水之樂。“異日圖將好景，歸去鳳池夸”是對官員的祝愿。

三、亮點探究

1、.本詞從哪幾個方面來表現“錢塘”的繁華？

提示：歷史沿革、城市規模、市容市貌、特色景觀、生活圖景等方面。

2、品味語言，鑒賞形象。

（1）.若把“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”句中的“卷”改為“推”好不好，為什么？

提示：“霜雪”比喻浪花，“怒濤卷霜雪”表現了錢塘江潮來時波滾浪翻，排山倒海的氣勢，用“推”則顯得比較平板，力度與氣勢均沒有“卷”強，對浪花飛濺的情態描寫也不如“卷”形象逼真。

（2）.“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”表現了怎樣的生活情景？ 提示：這幾句極富生活情趣，晴天麗日，處處音樂悠揚；菱舟泛夜，傳來陣陣歌聲；老叟怡然垂釣，幼童嘻嘻采蓮，好一派歌舞升平，百姓富足的盛世景象。

（3）、“三秋桂子，十里荷花”，堪稱千古麗句，加以賞析。

“三秋”意指桂花花期長，馥郁芬芳，長久不散；“十里”是說湖中廣植荷花，逢到花期真可謂“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”了。“三秋桂子”就讓人聯想起有關西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺，每到中秋，常常有帶露的桂子從天飄落，馨香異常，那是從月宮桂樹上飄落下來的，是寂寞的嫦娥贈與人間有心人的。這美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。

3、學習表現手法，分析表達效果。

（1）解釋何為“點染手法”。

《雨霖鈴》的“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。” 上兩句點出離別冷落，“今宵”兩句就上二句意染之。“點染之間不得有其他語相隔，隔則警句亦成死灰。”“點”即抽象評點，“染”即具體描寫，二者緊密相連，表現鮮明的情志。

（2）《望海潮》運用了點染手法，請加以說明。

①從全篇看，開頭三句是點；接著從幾個方面分別詳細描繪，是染。具體看對西湖的描寫。

“形勝”、“繁華”四字點出了杭州的繁華熱鬧，宏偉氣派。接著，“煙柳”等句作染，通過具體的描述直觀且鮮明地展現大都市的風采。雕欄畫棟，房屋密集，人口眾多，社會太平，百姓富足，此乃“繁華”也。

②“重湖疊巘清嘉”是點；“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”是染。其中的染，從三個方面進行，一是山色之美，二是湖荷之勝，三是人文風貌之佳。

4、總結：（主旨）

這首詞著力描寫錢塘(杭州)的繁華，展現了一派物阜民康、和諧安定的社會風貌，借以歌頌此地的地方長官治郡有方，政績卓著。

《雨霖鈴》

一、相關背景

柳永是宋代婉約詞派的代表詞人，他繼承發展了突出男歡女愛，別恨離愁的婉約詞風，剪紅刻翠的“艷科”，旖旎溫柔的“情語”，成了柳詞的主題。《雨霖鈴》便是柳詞中最能體現這種風格的杰作。

《雨霖鈴》這首詞是作者離開汴京，與情人話別之作。此詞為抒寫離情別緒的千古名篇，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。詞中，作者將他離開汴京與戀人惜別時的真情實感表達得纏綿悱惻，凄婉動人。詞的上片寫臨別時的情景，下片主要寫別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時期流行的“宋金十大曲”之一。

二、賞析

這首詞是寫作者離開京城時，與情人在長亭話別的情景。筆調恣意渲染，聲情哀怨纏綿，可以從中看到柳永慢詞的藝術特色。

詞中首先交代了離別的季節、時間和地點。“寒蟬凄切”，點明節令；“對長亭晚”，點明時間和地點；“驟雨初歇”，點明氣候。這是秋天驟雨剛停的黃昏，是舟楫齊備、急待出發的時刻。對這些景物的描寫都是為抒發離情別緒服務的。詞人巧妙地把自己憂傷的感情融入對景物的描摹中，以“寒蟬”“長亭”“驟雨”這一系列形象烘托出一種凄冷沉郁的氣氛。正當離人依依難舍時，船夫偏又催促起航了，他們只有淚眼相向，“無語凝噎”，萬千話語只能堵在心里！“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”作者用一個“念”字引出了對別后情境的設想：行人消逝在煙霧彌漫的江面上，傍晚時分，濃重的霧氣使人透不過氣來，極目南望，令人不勝傷感。上片，詞人以纏綿凄惻的感情、冷寂幽清的景色、鋪敘白描的手法，把離別的情、景、事織成了一片幽清的詞境。

下片，詞人從實寫眼前之景轉到預想別后之情，虛實相濟，利用時間的跨越，多方位地表達了自己的惜別之意。“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。”詞人先宕開一筆，說離人傷別，自古如此，是多情使然；忽然又轉到現實中來，說在這“冷落清秋節”中離別更使人難以忍受，這樣就拓寬了詞的境界，下面再設想別后生活就顯得順理成章了。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”今宵酒醒，伊人不見，風清月冷，情何以堪？“楊柳岸”“曉風”“殘月”本是無情物，但是在滿心愁緒的詞人眼中，卻都成了“情語”。而“經年”的“千種風情”便從此失去了意義，因為知音已遠，良辰不再。這首詞情事紛陳，鋪敘委婉，語言清暢，音節幽咽，充分表現了慢詞的優點和柳詞的藝術特色。

三、亮點探究

1、精讀《雨霖鈴》。教師范背，學生劃出節拍，按教師范背的提示標出韻腳，然后誦讀。

韻腳：切、歇、發、噎、闊、別、節、月、設、說。

2、思考、討論：（1）上、下片各寫了什么內容？（2）怎樣體現“虛實相濟”的特點？

【明確】（1）上片寫戀人離別，下片寫別后心情。（2）起頭“寒蟬”三句交代離別的節令（寒蟬）、時間（晚）、地點（長亭）、氣候（驟雨初歇），這三句不只是純客觀地鋪敘自然景物，是情景，融凄苦之情人景，暗寓離別之意。“都門”二句是情事，一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發，將人物置于矛盾這樣集中的情境之中。進出“執手”一句，語言極為通俗，感情也極真摯，傷極痛絕之情態畢現。至此，寫的是實景實事實情，“念去去”二句是他的內心獨白，“念去去”三句讀時要一字一頓，聲斷氣不斷，這二句是別后想象之景，茫茫遼遠的空間充滿了濃密深沉的煙靄，在半虛半實間突出了離愁的深切。下片是虛寫。下片開頭“多情”一句承接巧妙，是對上片的歸結，寫人間離別傷感是普遍現象，“更那堪”又轉入現實，“冷落清秋節”既照應首三句，又以景寓情，更深地開拓了詩境。“今宵”一句是名句，詞人想象今宵酒醒之后的所見之景，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛楊柳梢頭。凄清的畫面使離人更感孤單，言外之意無窮，以別后想象之景寫離愁。“此去”四句是直接抒情，問句作結，言外之意是與離人分別以后，縱有良辰好景，也引不起興致了。下片虛寫著重描繪的是詞人孤單寂寞的心情，讀罷回首上片，我們方能從景物中體驗情思，從實境中探尋虛境。意境由實境與虛鏡組合而成，實境就是具體物象以及由物象構成的藝術整體的境界，虛境就是實境中所包含的一種象征境界。詞中的事、景、態都是實境，詞人的情思就是虛境。我們要透過實境看虛境。

3、【提問】《雨霖鈴》詞自上片“念去去”一句之后是寫對別后情形的設想，作者是從哪些方面表述自己今后的生活情境和內心情感的？

【明確】一個“念”字引出了很多的思緒：“去去”是說他將越行越遠，直到楚天盡頭；他感到實在難以忍受這清秋季節的遠別；他更怕夜里酒醒后，看到在殘月冷輝中，楊柳依依，晨風吹拂的景致，心里倍感凄涼。他愁的是這一去將連年不歸；想到今后將非常孤獨、寂寞，美麗風景無心觀賞，相思之情無處述說，他就更加憂郁、悲傷了！

4、【提問】這首詞的上、下片是怎樣巧妙過渡的？

【明確】長調的過渡最不容易，既不能“全脫”，又不能，“明黏”。這首詞上片的歇拍句“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，用的是半虛半實的寫法，由此過渡到下片的虛寫，真是既不“全脫”又不“明黏”。下片的開頭“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”（詞家稱這類句子為“換頭”，意思是跟上片的起拍句字數不一樣），也承接得巧妙：先宕開一筆，說離別使人傷心，自古而然，是由于多情的緣故，似乎有些自慰的意思；忽然又轉到現實中來，說在這“冷落清秋節”中離別更使人難以忍受，更深地開拓了詩的境界，下面再說別后生活的設想就顯得順理成章了。

5、【提問】“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月”為什么特別動人？

【明確】這首詞中的“楊柳岸，曉風殘月”是千古傳誦的名句。這跟“寒蟬凄切”一樣，也是融情入景的寫法，為什么特別動人呢？第一，它把楊柳、風、殘月這三件最能觸動離愁的事物集中成為廣幅鮮明的畫面。關于楊柳和殘月，溫庭筠在一首送別詞里曾寫過：“江上柳如煙，雁飛殘月天。”（《菩薩蠻》）關于風，曹植也曾寫過：“愿為西南風，長逝人君懷。”（《七哀》）這樣一幅凄清的畫面會使離人勾起對往事的回憶，深感眼前的孤單，并渴望再次團聚，言外之意無窮。第二，這幅畫面又是出現在一個特定時刻里——“酒醒”之后。離人飲酒，為的是消愁，然而“舉杯消愁愁更愁”，更何況是在“酒醒”之后！李清照《念奴嬌》云：“扶頭酒醒，別是閑滋味。”“閑滋味”其實正是愁滋味。試想，柳永此時不過是他離開心愛的人的第二天早晨，“執手相看淚眼”的圖景依然鮮明地留在心上，面對著眼前的凄清景象，而前路是“千里煙波”，他還要繼續前行，離自己心愛的人更遠，真是“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”啊！布置作業

1．反復背誦兩首詞，體悟詞中意境。2．完成課后練習。

《柳永詞二首》教學過程二 賞析詩歌中的景與情

一、情景導入：

1、歌曲播放《菊花臺》

菊花殘 滿地傷

你的笑容已泛黃

花落人斷腸 我心事靜靜躺

北風亂 夜未央

你的影子 剪不斷

徒留我孤單在湖面

成雙

2、詩歌展示：長亭送別

——王實甫 碧云天，黃花地

西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？ 總是離人淚。

——古人眼中的景與情：

作詩不過情景二端。——胡應麟《詩藪》

景無情不發，情無景不生。——范希文《對床夜話》 一切景語皆情語。——王國維《人間詞話》

作詩本乎情景，景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。——謝榛

二、教學目標

1.領悟柳詞中情與景渾然交融的意境。

2.引導學生品味詩歌中的情與景，提高審美情趣。

三、兩首詞對比閱讀鑒賞

1、《望海潮》一詞通過哪些景物描寫繪出了都市繁華美麗的景象？抒發了詞人怎樣的感情？

2、《雨霖鈴》本詞哪些句子寫景？分析詞中景物有何特點？抒發了詞人怎樣的感情？

試著對本詞寫景部分進行情景擴寫

四、拓展訓練：歌曲《煙花易冷》感受情景交融的優美意境 繁華聲 遁入空門 折煞了世人 夢偏冷 輾轉一生 情債又幾本 如你默認 生死枯等 枯等一圈 又一圈的年輪

浮圖塔 斷了幾層 斷了誰的魂 痛直奔 一盞殘燈 傾塌的山門 容我再等 歷史轉身

等酒香醇 等你彈一曲古箏 聽青春 迎來笑聲 羨煞許多人 那史冊 溫柔不肯 下筆都太狠 煙花易冷 人事易分 而你在問 我是否還認真

千年后 累世情深 還有誰在等 而青史 豈能不真 魏書洛陽城 如你在跟 前世過門

跟著紅塵 跟隨我 浪跡一生

雨紛紛 舊故里草木深 我聽聞 你始終一個人 斑駁的城門 盤踞著老樹根 石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 舊故里草木深 我聽聞 你仍守著孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣份落地生根是 我們

4、根據歌詞，改寫成古詩詞

例1： 未見君已十秋春，戰火連綿歸期問。

煙花易冷情意真，不忘誓言心愿等。

故里已是草木生，孤城至今剩何人？

牧童伴笛多過問，枯等永恒白發生。

例2：聽，牧童笛聲，聞，孤村野城。

感，煙花易冷，嘆，人事易分。

等，淚不歸人，待，輪回緣生。

永，盼為君箏，恒，故白發生。

第三篇：《蘇軾詞二首》教案

《蘇軾詞二首》教案

教學目標: 【知識能力教育目標】

1、了解蘇軾的生平思想及豪放詞風。

2、誦讀、品味關鍵詞句,體會詩詞的意境。

3、比較閱讀感受蘇軾豁達豪邁的精神之美。

4、在誦讀、品味的過程中,提高審美情趣,培養鑒賞詩歌能力。【德育滲透目標】

體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，在詞的藝術境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國、報國的宏大志向。教學重點：

1、誦讀、品味關鍵詞句，理解詩詞豪壯的情調。

2、通過誦讀感受蘇軾豁達豪邁的精神之美。教學難點:

1、感受作者抒寫胸中塊壘的豪壯情調。

2、探討“人生如夢,一尊還酹江月” “回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”中所體現的情感和給我們的人生啟迪。教學方法: 朗讀法、比較法、討論法 教學時數：二課時 教學步聚：

第一課時

教學內容：研習《念奴嬌赤壁懷古》

一、導入新課 ：

在歷代文人中，蘇軾無疑是一個具有傳奇色彩而又歷經磨難的文學家。他豁達的人生哲學、完美的人格理想、多才多藝的絕世才華，閃耀在歷史的時空中。他，成了后世文人仰慕的偶像。現代作家林語堂對他極其崇拜，并寫有《蘇軾傳》，說“他是一位有魅力、有創意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人，是一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，一位在政治上專唱反調的人，一個月夜徘徊者，一個詩人??”作為一個現代人，我們仍然對蘇軾的人生哲學有相當大的認同。在社會競爭日趨激烈、心理壓力日趨增大的今天，蘇軾的作品像一付清涼劑，讓我們浮躁不安的心靈得到絲絲的撫慰；它們亦如晨鐘暮鼓，時時提醒我們要安頓好自己的心，要以一顆寧靜的心去看待世間的一切。今天讓我們再一次走進蘇軾，走進蘇軾的詩詞，看一下這位歷史文人將要帶給我們怎樣的人生啟迪。這一節課就讓我們來學習他的兩首詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《定**·莫聽穿林打葉聲》。

二、蘇軾生平及其創作背景

1、作者簡介：

蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學 家、書畫家。一生宦海沉浮，曾任杭州通判，又知密州、徐州、湖州,政績卓著。蘇軾是北宋文壇領袖，他在詩文詞賦書畫等方面俱為一代大家。詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”，與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。其中詞作成就最高，其詞開豪放一派，風格多樣，或豪壯清雅，或超逸灑脫，或清秀婉麗，對詞的發展產生了廣泛而又深遠的影響。著有《蘇東坡集》、《東坡樂府》等。其中《水調歌頭·丙辰中秋》 《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》傳誦甚廣。

2、回顧背景：

這兩首詞都寫于宋神宗元豐五年（1082）。三年前（1079），蘇軾因“烏臺詩案”被貶入獄，在牢中受盡了肉體和精神的雙重折磨，幾近死亡的邊緣。后來經多方營救，幸免一死，出獄后被貶為黃州團練副使。1080年正月，身心俱受摧殘的蘇軾經過長途跋涉，踏進了黃州的大地。在這塊偏僻但風景優美的楚天荊地，貫通儒佛釋三家思想的東坡先生，仰觀象于天，俯取法于地，思考宇宙、人生、社會的各種問題，經過一番精神的煉獄之旅，終于獲得了精神上的大解放，心靈進入了一種澄明的境界。才華橫溢的蘇軾，賦詩作文，寫下了前后《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《定**·莫聽穿林打葉聲》等千古不朽的詩文，表達自己這種精神上的探索和收獲。

三、誦讀全詞，體會作者的感情，把握詩詞的感情基調。

⑴學生對照注解自讀課文，注意正音、斷句，體會作者的感情。⑵放音頻朗讀材料，把握詩詞的感情基調。

誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力，表現出作者對歷史上這場戰爭的向往和對英雄的景仰；最后的感慨語盡管含有消極情緒，也應讀得灑脫，不要當作低調處理。

四、具體分析，感受全詞的意境。

1、詞的開篇“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”刻畫了怎樣的意境，奠定了全詞怎樣的感情基調？是怎樣引起下文的？應該以怎樣的語速、語氣、語調去讀？

明確：詞的開篇“大江東去”，即將一條浩浩蕩蕩、不舍晝夜、奔騰不息、向東疾逝的長江推到了我們面前，給人以雄奇壯麗之感，澎湃的浪潮激起了我們胸中的豪邁之情，奠定了全詞雄渾大氣、壯闊磅礴的感情基調。起句寫長江是眼前江景，又用以起興，面對滾滾波濤，使人感到歷史的流逝，不禁引起對歷史人物的緬懷。“浪淘盡，千古風流人物”中“淘盡”一詞與“千古風流人物”搭配，飽含對時光易逝、歲月無情、人生短促而事業難成的喟嘆，于豪邁雄渾中又融入一絲“蒼涼悲嘆”；同時將下文“周瑜”的身份歸入“英雄之列”，自然而然引出對他的歌頌。這樣開頭就為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環境烘托和氣氛渲染。

“大江”二字應緩勢低起，“東去”重讀且拖長，“東”字音調漸揚至高，“去”字音調本為仄音，應慢慢轉入降調，似有極目遠眺、不舍逝去之戀；“浪淘盡”語速稍快，“盡”字重讀，似有無力挽狂瀾之勢，“千古風流人物”一句，“千古”“風流”二詞漸漸加重語氣，“風流”拖長，應充滿對英雄的歌頌、緬懷之情。

2、“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”中的“人道是”告訴我們此赤壁非彼赤壁，地點的不確定，甚至錯誤，是否影響了文學作品的藝術成就？

明確：清代朱日浚曾經說過“赤壁何須問出處，東坡本是借山川”。蘇軾只不過是借題發揮，“以茶當酒”，借景憑吊古代英雄人物及其功績，來抒寫自己的情感。因此，以上因素絲毫沒有影響到作品的藝術成就，并且成就了蘇軾以及這篇曠世之作。

3、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”一句中，哪些詞最具表現力？作者描繪了一幅怎樣的畫面，營造出怎樣的意境？對下文周瑜形象的刻畫有何作用？該如何朗讀？

明確：①動詞“穿”“拍”“卷”與形容詞“亂”“驚”“千堆”等最具表現力。我們面前似乎出現了似千軍萬馬在奔騰、百萬雄師在咆哮的壯闊江面，聳入高空的懸崖峭壁擋住了長江的行程，一層又一層的滔天大浪被激起，它們氣勢磅礴地沖擊著兩岸的礁石，又被一層層地擊碎成千堆萬堆的雪沫，寒氣撲面而來，轟鳴聲震耳欲聾，大地瑟瑟顫抖??

②這里作者只用13個字，便從形、聲、色幾方面生動為我們描繪出了一幅雄奇險峻、驚心動魄的畫面，營造出雄渾壯闊的意境；而這恰恰就是英雄當年活動的典型環境，作者也是用這些夸張了的景物來渲染氣氛、襯托人物的英雄氣概。

③這三句動詞重讀，語速急促，充滿氣勢，語調慷慨激昂，很好地渲染出了那種雄渾、壯闊的意境。

4、“江山如畫，一時多少豪杰”一句在全詞中起何作用？如何朗讀？ 【明確】①本句對景抒情，起到承上啟下的作用。“江山如畫”是對前面所寫景物的總括，將這些具體景物收攏起來，成為一幅雄渾壯美的圖畫；“一時多少豪杰”啟下，由寫景轉為寫人，引出對周瑜的具體刻畫。

②本句緊承前句急促緊湊的語速之后，漸漸轉入舒緩，充滿豪邁之情。

5、歸納總結上片景物描寫的特點及其作用。

特點：上闋作者的視野開闊，通過比喻、擬人、夸張等修辭手法，把眼前的大好河山描繪得宏偉壯闊、氣勢磅礴。

作用：①這就為叱咤風云的英雄人物的出場作了絕好的鋪墊。

②同時也表現了作者博大的胸襟和豪邁的氣概。這也體現了 作者作為豪放派代表的詞風。

6、活動在大江奇景里的英雄人物是誰呢？作者從哪幾個角度描寫周瑜的？

明確：先從生活細事上烘托周瑜的年輕得意，以美人襯英雄，突出他年少風流、奮發有為；“雄姿英發”是刻畫周瑜形象的關鍵句，突出其英姿勃發的氣質；“羽扇綸巾”描繪他的服飾裝扮，現其儒雅嫻靜之風度；“談笑間”寫其神態，突出他大敵當前的胸有成竹、指揮若定、從容瀟灑；“檣櫓灰飛煙滅”與前面的“談笑間”又構成了時間短而戰績豐的鮮明對比，突出周瑜在赤壁之戰中的豐功偉績。

7、三國時代的人物很多，有橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權，隆中定 策的諸葛亮，作者為什么單單要選擇周瑜？作者借對周瑜的描述究竟要 表達什么樣的情感？

明確：作者沒有寫曹操是因為曹操在這次戰爭中最終以失敗告終；沒寫孫權，是因為孫權不是赤壁之戰的主要謀劃者；沒有寫諸葛亮是因為諸葛亮太完美了，完美得叫人無法望其項背，此外諸葛亮“出師未捷身先死”的悲劇性結局，既不符合前面雄壯的景物描寫特征，其傷感與悲涼也會超越后文的“一尊還酹江月”。而周瑜三十四歲就在赤壁之戰中取的勝利，成為一時之英雄。而作者通過周瑜這一形象，可以很自然地使讀者聯想到自己年將半百，卻身遭貶謫，功業無成，壯志未酬，怎能不在感慨萬千中生發仰慕之情？這正是作者一生追求理想的豪邁心情和迫切建功立業思想的表現。詩人贊頌周瑜非凡的膽略，意在抒發自己年將半百而功業無成的感慨。

8、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？

明確：“人生如夢，一尊還酹江月”——這里有蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道，也有追求理想、渴望建功立業的豪邁之情，這里寄寓著作者入世、出世的雙重矛盾心理。蘇軾在《前赤壁賦》里說：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”張若虛在《春江花月夜》里說：“今人不見古時月,今月曾經照古人。”也許蘇軾在想：人生真的猶如一場空夢，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長江面前，在圓缺循環的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀態度，這也就是蘇軾的詩意人生。不能改變環境，那就改變心情，這難道算是消極嗎？這其實告訴我們一個樸實的生活道理，人生不如意事十有八九，當你遇到人生苦難時，抱怨無濟于事，傷感徒增煩惱，所以要學會自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場夢，“古今將相今何在？不見當年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計較什么呢？這就是人生的豁達境界。蘇軾年輕時也是意氣風發，拼搏進取，有“澄清天下之志”，而“烏臺詩案”讓他站到了死亡的邊沿線上，也許鬼神在向他敲門的時候，蘇軾才能真正的體會和領悟人生的價值和意義。如果說這就是“消極”，那么，我想說，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是一個人積極進取的另一種表現。

9、歸納總結：

本詞將寫景、詠史、議論、抒情融為一體，氣勢奔放，一瀉千里，語言洗練，形象生動。抒發了作者對古代英雄業績的向往和自己不能建功立業施展抱負的感慨，但感慨難掩其雄心。

五、作業：

1、背誦詩詞。

2、比較閱讀《赤壁賦》，看看作者抒發的情感有什么異同。

第二課時 教學內容：研習《定**》

一、背景導入：

1082年的某一天，因生活貧困的東坡先生，去看友人向官府替他要來的幾十畝荒地打算自己耕種，在路上遇雨，因為沒有雨具，同行皆狼狽，唯他在雨中從容不迫地行走。本是一場常見的雨，在常人看來已是習以為常，而深諳宇宙、人生之道的蘇軾，卻怦然心動，靈感來襲，輕輕一吟，便成了千古絕唱。

二、朗讀課文，結合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師正音，并巡回答疑。

三、分析詩詞，感受全詞的意境。

1、“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?”刻畫了怎樣的抒情主體形象？加點的詞語表現了詞人怎樣的精神？

明確：這幾句話描寫了一個穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風驟雨，緩緩而行，時而吟唱時而又長嘯的瀟灑曠達的抒情主體形象，“莫聽”“何妨”“誰怕”是關鍵詞，寫出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨不覺”，欣然前行的獨立人格精神。

2、“一蓑煙雨任平生”表現了怎樣的品質？

明確：自己平生任由各種各樣的風吹雨打都是無所畏懼的，表現了詞人無懼苦難，勇敢前行的意志品質。

3、下片到“料峭春風吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？

明確：A、陽光總在風雨后。B、也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉機已經在前面等著我們了。C、失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。D、禍兮福所倚，福兮禍所伏。

E、陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。

4、“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，你如何理解句中的“風 雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然 微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？說 說這樣寫的好處。

明確：“風雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途。“晴”比喻春風得意的順境。這句話的表層含義是回頭看狂風大作，驟雨肆虐的情形，現在一切都歸于平靜；其深層含義是人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，一切苦難都會成為過去。這是一語雙關的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。

四、比較探討：

1、兩首詞在寫作手法和情感抒發上有何異同？

《念奴嬌》藝術手法：全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。以景襯人，以他人襯自己，是詞中的兩層襯托，詞的主旨也在襯托中得以強調。基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼

情感：仰慕英雄、功業未就、壯志難酬的感慨 《定**》藝術手法：記事抒懷、雙關 基調：豪放、灑脫、輕快，情感：吟嘯徐行、任憑雨打的寵辱偕忘、超乎物外的曠達人生境界。

五、小結：

總之，蘇軾的一生是充滿戲劇性的一生，生活上不得意，政治上不斷地遭受打擊，一貶再貶，晚年最后流放到了蠻荒之地海南島。但是在精神上，他始終沒有被打敗，始終保持一顆鮮活靈動的心。正是因為有這么一顆鮮活靈動的心，才使他無論面對任何艱難險阻，都能擁有一個豁達開朗的心態。而這種豁達開朗的心態和坦然面對困境的樂觀精神正是蘇軾留給我們的最為可貴的精神財富。

六、布置作業

1、背誦并會默寫兩首詞，進一步體味詞中意蘊。

2、讀了蘇軾的作品你有何感想？面對人生的艱難困苦，你又該怎么做？請以《笑看人生》為題寫一篇小作文。

3、閱讀蘇軾的其他作品。

第四篇：《李清照詞二首》教案

《李清照詞二首》教案

【教學目標】1.體會李清照詞中通過底座來畫龍點睛的手法。

2.體會心理活動的描寫。

3.把握李清照婉約詞的特點。

【教學重點】把握李清照婉約詞的特點。

【教學難點】1.感知詞人的內心世界。

2.鑒賞詞的表現手法。

【教學課時】2課時

【教學方法】誦讀法、點撥法。

【教學過程：】

第一課時

【教學內容】《鷓鴣天（暗淡輕黃體輕柔）》的鑒賞

一、導入新課：

同學們，今天我給大家介紹我最喜歡的一位詞人，她就是我國古代第一才女——李清照。我們就通過學習她的兩首詞《鷓鴣天》和《永遇樂》來走進這位才華橫溢的奇女子。

二、了解作者，知曉背景。

1、生平簡介：

李清照（1084——1155），號易安居士,山東濟南人。李清照生活在書香世家，其父李格非是蘇軾的學生，其夫趙明誠是著名的金石收藏家。李清照夫婦雅好詞章，常相唱和。1127年，靖康之亂，李清照隨家南下，后來丈夫病死，李清照亡國繼以亡家，余生孤苦，郁郁而終。

這首《鷓鴣天》詞是一篇盛贊桂花的作品。在李清照詞中，詠花之作很多，但推崇某花為第一流者還僅此一篇。它與《攤破浣溪沙》同為作者與丈夫居住青州時的作品。

2、文學成就：

在中國文學史上極富盛名，后人對她評價頗高： 沈去矜曾說：“男中李后主，女中李易安，極是當行本色??”

《四庫提要》中也寫到：“清照以一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇帙無多，故不得不寶而存之，為詞家一大宗矣。”李清照的詞作，從數量看，較之其他名家也不算多，但幾乎每篇都是精品佳作，是公認的宋詞一大家。

1、李清照對詩詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉，而以詞的成就為最高。著有《漱玉詞》。

2、李清照詞的風格以婉約為主，在詞壇中獨樹一幟，稱為“易安體”。

3、李清照居婉約派之首，對后世影響較大，人稱“婉約詞宗”。

★郭沫若為“李清照紀念堂”題寫的楹聯：“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處；漱玉集中金石錄里文采有后主遺風。”

3、詞風變化：

（1）由于李清照早年生活優越，家庭幸福，所以前期作品大多都寫一些閨中情思，少女情懷，山水美景及思念丈夫的離情別緒。例如：

《如夢令》：“知否？知否？應是綠肥紅瘦”。

《一剪梅》：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。

《醉花陰》：“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。

前期詞作風格可以概括為：格調清新、嫵媚秀麗。

（2）1127年，金兵入關，爆發了靖康之變，李清照被迫離開故鄉，流落南方。1129年，她的丈夫趙明誠病逝，她精神上失去了依靠，受到很大的打擊，可以說是家破人亡。后來，她孤身一人從建康到越州、四明、溫州，最后到臨安，顛沛流離，受了很多苦。所以，她的后期作品一反前期的清新明快，呈現出另一種風格。

李清照后期的詞：抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁。例如：

《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

點評：離愁、孤寂、悲秋、傷感之情通過明白如話的語言和錯落和諧的音律表現得淋漓盡致，聲聲凄厲，句句揪心，怪不得歷代詞家都異口同聲地稱贊此詞為千古絕調！

后期詞作風格可以概括為：凄清深沉、蒼涼悲楚

三、解詞釋句，整體感知。

1、聽錄音后，齊聲朗讀，思考：詞中的桂花具有怎樣的特點？

2、補充注釋：

⑴畫欄開處冠中秋：guàn，超出眾人；居第一位。

冠：

guān①帽子。例如，皇冠，衣冠整齊，冠冕堂皇。②形狀像帽子或者在頂上的東西。例如，雞冠，冠狀動脈。

guàn①把帽子戴在頭上（古代男子二十歲舉行冠禮，表示已經成年）。例如，未冠（不到二十歲）；沐猴而冠（比喻裝扮得像個人物，其實并不像）。②居第一位，冠軍。例如，冠軍賽，三連冠。

⑵騷人可煞無情思：shà,極，很。

煞：

shā①迷信的人指兇神。例如，兇神惡煞②極，很。例如，煞費苦心，煞有介事。

shà①結束，收束。例如，煞筆（寫文章、書信等結束時停筆；文章最后的結束語。）煞尾（收尾；元曲套數中最后的一支曲子。）

⑶何事當年不見收：為什么。

3、詞中的桂花具有怎樣的特點？

“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。”這十四字形神兼備，寫出了桂花的獨特風韻。

“暗淡”、“輕黃”二詞，“暗”“淡”“輕”三字是形容桂花的色是暗黃、淡黃、輕黃，“體性柔”說這種花的花身和性質，說明桂花不以明亮炫目的光澤和濃艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，自有情懷疏淡，遠跡深山，唯將濃郁的芳香常飄人間。（擴展）“暗淡輕黃體性柔”，桂有三種，白者名銀桂，黃者名金桂，紅者名丹桂。常生于高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無雜樹。又秋天開花者為多，其花香味濃郁。宋之問詩：“為問山東桂，無人何自芳。”李白詩：“安知南山桂，綠葉垂芳根。”所以對人來說是跡遠而情疏的，可是它的香卻不因此而有所減少。

四、品味語言，鑒賞形象。

1、第一句，是對桂花的描寫，但這個描寫其實蘊含著詞人對桂花的一個基本看法，也就是全詞議論的中心觀點，請問這個觀點是什么，它同時也揭示桂花怎樣的處境？

(明確：這個基本觀點就是，桂花雖然沒有引人注目的花色，但卻有無私奉獻的內在美，它當時的處境就是，不被人關注，甚至被人疏遠。)

2、第二句中“淺”“輕”是動詞還是形容詞？“自是”是什么結構的短語？

(明確：這兩個詞原本是形容詞，可是在這里用如動詞了，意思分別是“與??比深淺”“，和??論輕重”。“自是”是一個到裝的動賓結構，基本意思是，“肯定自己”或“認為自己是對的”。)

3、第三句，用了什么表現手法？

(明確：從修辭上說，詞句前兩個分句的“妒”“羞”運用了擬人的手法，而從表現手法上看，三個分句“梅”與“菊”與“桂”形成對比映襯的關系，所以它用了襯托的手法。)

4、第四句，寫對屈原的抱怨，實質上是突出什么？這句和詞的上片哪句形成呼應關系？強調了一種什么現狀？

(明確：屈原是詞人非常崇敬的詩人，所以這句表面上好像詞人在抱怨屈原把那么多花草寫進了自己作品，唯獨沒有收錄桂花，似乎指責他太沒有感情和思想，其實詞人這樣寫只是為了突出桂花內質很美卻外貌不揚的特點，和上片“情疏跡遠第一流”呼應，強調了桂花那種不被世人關注的冷寂的處境。)

5、“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋”用了什么藝術手法？

提示：用來擬人、對比的手法。

梅花，梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開的高潔的內美。菊花更是人所共同認可的“君子之花”，兼具內外之美。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產生了羞愧和妒忌的心理。經過這樣的比較抑揚，桂花的定位就很清楚了。所以作者論定：桂花是眾多的秋季名花之冠。

6、如何理解“騷人可煞無情思，何事當年不見收。”，表達作者怎樣的思想感情？

提示：“騷人”，指屈原。屈原在《離騷》中，用褒揚之筆，列舉了各種各樣的香草名花，以比況君子修身美德，可是偏偏沒有提到桂花。所以作者抱怨他“可煞無情思”。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內。對這位先賢的抱怨，更突出了作者對桂花的珍重。

五、學習表現手法，分析表達效果。

（1）這首《鷓鴣天》是一首詠桂詞，有人評價它說“風格獨特，頗得宋詩之風，即以議論入詞，托物抒懷”，作者是怎樣來突出桂花的品性的？請你結合具體的句子談談你的理解。

明確：這是一首詠桂詞，以往的詠物詞都以詠物抒情為主，而這首詞卻以議論入詞，托物抒懷，別開生面，主要通過層層議論來展現。

①“何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。”為第一層議論。花當然是以紅為美的。至于碧牡丹、綠萼梅之類，那就更為名貴了。這些都是桂花沒有具備的。但是作者認為，內在美，比外在美更為重要。“何須”二字，把各種名花一筆蕩開，突出了色淡香濃、跡遠品高的桂花，斷定她是“花中第一流”。

②“梅定妨，菊應羞，畫欄開處冠中秋”為第二層議論。梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開的高潔的內美。菊花更是人所共同認可的“君子之花”，兼具內外之美。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產生了羞愧和妒忌的心理。經過這樣的比較抑揚，桂花的定位就很清楚了。所以作者論定：桂花是眾多的秋季名花之冠。“畫欄開處冠中秋”化用李賀詩句“畫欄桂樹懸秋香”（《金銅仙人辭漢歌》），熱情贊美桂花堪在秋天的花卉中稱首。

③“騷人可煞無情思，何事當年不見收”，為第三層議論。“騷人”指的是屈原。屈原在《離騷》中，用褒揚之筆，列舉了各種各樣的香草名花，以比況君子修身美德，可是偏偏沒有提到桂花。宋代的陳與義在《清平樂?詠桂》中說：“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年。”意思和本詞大體上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事，以為這是屈原情思不足的緣故。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內。對這位先賢的抱怨，更突出了作者對桂花的珍重。

這些議論，既有正面闡述，又有通過擬人手法側面烘托，更有批評屈原，為桂花正名，充分表現了桂花在詞人眼中的形象――花中第一流、花中之冠。經過層層的議論，外貌不揚而內秀豐富，“情疏跡遠”而品格高潔的桂花的形象特征就非常突出了。

（2）古人詠物，往往托物言志或者托物抒情。李清照借“桂花”表現了怎樣的情志？

提示：桂花的色淡味香，體性溫雅，有內在美，而那些徒有“淺碧深紅”艷麗外表的花，沒有內在美，不能稱為花中第一流。為了推崇桂花，作者甚至讓梅花生妒，使菊花含羞還批評屈原當年不收桂花入《離騷》。至此，作者既為桂花“正”了“名”，實際上，那“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留”的桂花，正是作者傲視塵俗，亂世挺拔的正直性格的寫照。

在議論的過程中，也表達了作者的情志。桂花的品格和處境就是作者的品格和處境。她對這種品格的自珍和自信，就是對自己的人格志趣的自珍和自信。

六、總結：

這首詞一反傳統，以議論入詞，又托物抒懷。詞人通過對桂花的吟詠，由衷地表達了對桂花的無比贊美和崇敬。通過塑造了這一形象，讓人了解到隱居君子高尚的德行情操，實際上也是詞人隱退生活中具有蓬勃生機和無窮樂趣的反映，也展現了李清照超凡脫俗的美學觀點。

七、布置作業：

1.背誦默寫《鷓鴣天?桂花》。

第二課時

【教學內容】《永遇樂（落日熔金）》的賞析：

一、了解作者，知曉背景。

李清照（１０８４－約１１５１）：南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

（宋）張端義《貴耳集》：李清照“南渡以來，常懷京洛舊事。晚年賦元宵《永遇樂》詞”。

二、解詞釋句，整體感知。

1、聽朗讀后齊聲朗讀，體會這首詞的感情。

2、強調以下詞用語的含義：

⑴落日熔金：夕陽帶著一抹金黃，那耀眼的光芒就像正在燃燒的金子一樣。

⑵暮云合璧：黃昏時的云彩連成一片，就像是一塊塊璧玉連綴成的，好比珠聯璧合。壁：圓形而中間有孔的玉。

⑶染柳煙濃：柳色宛如煙云因而更濃。

⑷吹梅笛怨：笛吹奏出《梅花落》的凄涼悲怨的曲調。《樂府雜錄》：笛者羌樂也，古有《梅花落》曲。

⑸次第：轉眼。⑹中州：古代中國有九州，河南地處九州的中心，故稱中州。這里指北宋都城汴京，即今河南開封。

⑺閨門：這里指代婦女們。

⑻三五：陰歷每月十五日。

⑼鋪翠冠兒:用翡翠裝飾帽子。

⑽捻金雪柳:用捻成的金線裝飾雪柳。雪柳：用素娟白紙搓成的柳枝狀裝飾物。

⑾簇帶：首飾插戴得很多，宋代俗語。濟楚：整齊漂亮。宋柳永《木蘭花》：“心娘自小能歌舞，舉意動容皆濟楚。”

⑿風鬟霜鬢：形容頭發凌亂斑白的樣子。

⒀怕見：懶得。

⒁不如向，簾兒底下：在

3、易安曾是喜歡游春賞景的，而今何以竟然“謝他酒朋詩侶”？

上闋“落日熔金，暮云合璧，人在何處”，寫夕陽驕艷，晚云瑰麗。但是，我在哪里？漂泊異鄉。

“染柳煙濃”，寫春景。“吹梅笛怨”，使人陡生離情別緒，顯得越加晦暗，這是情寓于景。

“春意知幾許”，不知臨安的春色到底有幾分，說明李清照對春光已興味索然，態度冷淡。“元宵佳節”，天氣是和暖宜人的，她卻產生了“豈無風雨”的疑慮，是受過無邊苦難的折磨和種種不幸刺激的人所特有的戰戰兢兢、凄凄惶惶、多疑多慮的精神狀態的真實寫照。

這有前面三層鋪敘的三個原因：傍晚晴好，懷念親人；春色晦暗，態度冷漠；天氣和暖，但疑風雨。其中“人在何處”是根本原因，春色晦暗、疑慮風雨是次要的原因。可以想見，元宵節日，日暮之時，不僅引人思念親人，也使人產生懷念故國家鄉之情。這是南宋都城臨安的元宵節，自然引起作者對“中州盛日”元夕的回憶，引發了下闋。

4、找出并且背誦描寫今昔元宵佳節不同境況的句子，說說其中隱含的心情。

提示：

往昔元宵：“中州盛日，閨門多暇，偏重三五”，婦女們頭上戴著裝飾珠翠的帽子，插戴著以金絲為飾的雪柳，竟相打扮，看誰整齊漂亮。真是歡天喜地，興高采烈。詩人回憶北宋汴京元宵佳節的繁盛景象及人們的歡快心情。“如今憔悴，風鬟鬢霜，怕見夜間出去。”飽經風霜后的詩人對現實產生了感傷之情，對未來命運又非常憂慮。

一盛一衰，不言而喻。后兩句尤讓人不堪，“不如”其實是情非得以而故作灑脫語。全詞充滿了對往事的追念，正因為如此，宋朝劉辰翁曾寫過這樣的句子：“余自乙亥上元，誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年，每聞此詞，輒不自堪。”可見此詞感人之深。

5、探究：1這首詞以什么為寫作對象？

（明確：以元宵佳節情況為描寫對象）

2詞的上片前三句，從語氣看，它們的都是什么句？從表達方式看，它們的共同特點是什么？

（明確：它們都是疑問句；其共同特點是，前兩個分句敘述描寫，后一個分句議論抒情。）

3上片最后一句寫朋友相邀那么朋友為什么來邀？詞作主人公拒絕的婉言應該怎么說？其真實的理由是什么？

（明確：朋友也許看到詞作主人公整天郁悶想讓節日的氣氛沖淡她心中的不快；而詞作主人公拒絕朋友會說，現在看起來天氣不錯，但誰能保證等下不會刮風下雨呢？其實她真正的理由就是憂國傷家，自己在流落他鄉的境況中根本高興不起來。）

4下片前兩句寫年輕時在元宵佳節中歡樂情景，這與上下有關描寫形成什么關系？從敘述情節看，這句與相邀句又有什么內在聯系？

（明確：這與上句寫眼前的人在他鄉過元宵節的情景形成鮮明的對比關系，從敘述情節看，這補充說明那些酒朋詩友的關系淵源。）

5下片最后兩句字面有什么矛盾？這樣的矛盾表現了詞人怎樣的心情？

（明確：這個矛盾就是，上一句說，懶得去看，可是下句有在偷偷地看，這個矛盾表現了詞人復雜的心情：一方面她為自己國運身世深深憂傷，美好的景致喜慶的氣氛只會加重內心痛楚；另一方面，她熱愛生命，執著生活，因此，面對充滿生機的春景，豈能無動于衷，而那些天真無邪的少女在元宵之夜盡情嬉戲的情景，又怎么不會翻動她內心深處的記憶，而這些美好的回憶，恰恰成為了對她那滿是傷痕累累的心靈的最好的撫慰。）

6這首詞運用的主要表現手法是什么？

（明確：運用的主要表現手法是對比，如今在異地他鄉和先前在故鄉的元宵佳節的情況對比，還有自己容貌心境的對比，以及自己的憂國憂民與他人的樂不思蜀的對比）

三、品味語言，鑒賞形象。

（一）分析上片

1、上片描繪了怎樣一幅圖景？請用自己的話將它展現出來。

示例：夕陽帶著一抹金黃，像正在燃燒的金子一樣光彩奪目。天邊，七彩的霓霞連成一片，就像是一塊塊璧玉連綴成的。初生細柳被淡煙籠罩，顯得愈發濃密，空氣中飄蕩著《梅花落》的凄涼悲怨的曲調，好一派詩意盎然的春晚圖。

總結：在上片中，詩人用濃墨重彩描繪了元夕傍晚的美好景象，這一良辰美景，也就預示著今晚的元宵將有一番熱鬧繁華的景象。

2、李清照面對這樣的樂景，所產生的又是怎樣的一種情緒了，她有沒有融入到元宵佳節的喜慶和熱鬧中去？從詞中找出能夠反應詩人當時心情的詩句。

明確：沒有。①“人在何處？”：這里的人指的是詩人自己。“人在何處”四字，點出自己的處境：飄泊異鄉，無家可歸，同吉日良辰形成鮮明對照。這是一聲充滿著迷惘和痛苦的長嘆。

②“次第豈無風雨？”：這句意承“人在何處”，在和風煦日的春日里擔心“風雨”轉眼將至，這似乎是無端的憂慮，但正深刻地反映了詞人南渡以來顛沛流離的境遇和深重的國難家愁所形成的特殊心境。國事的變化，身世的坎坷，使得女詞人產生了“物是人非”、“好景不常”之感。所以在“融和天氣”之后，立即指出“次第豈無風雨”的可能，在淡淡的春意中又摻進了濃濃的隱憂。

③“來相招，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。”由于此人內心被其他情緒所纏繞，因此身逢佳節，卻無心賞玩。當有“酒朋詩侶”用“香車寶馬”來邀請她去觀燈賞月時，也只好婉言辭謝了。表面上的理由是怕碰上“風雨”，實際是國難當前，早已失去了賞燈玩月的心情。

3、提問：《永遇樂》開篇“落日熔金，暮云合璧”兩句描寫的是一幅夕陽嬌艷，晚云瑰麗，“夕陽無限好”的圖景，而全詞表現的卻是李清照在國破家亡夫死之后的無限傷感，開篇這兩句是否與全詞的意境不一致，為什么？

提示：這是一種樂景寫哀的手法，面對元宵佳節無限美好的情景，本應縱情歡樂，情理之中的事情卻與下面寫謝絕那些駕著香車寶馬來相召的酒朋詩侶形成強烈的反差，從而更好的表現了詞人內心的傷感。接下來的一聲“人在何處”蘊含了多少欲說還休的悲憤和哀痛啊，身邊至親至愛的人，風云般聚散，自己身在異鄉，孤苦無依，眼睜睜看著國土淪喪，存在的意識也在喪失，此身何處？如果是在太平盛世的當年，情況就大不相同了。這樣，詩人很自然地轉到當年汴京歡度節日的回憶上來。

（二）鑒賞下片

1、朗讀下片，思考：詞的下片著重寫了什么內容？

明確：下片著重回憶“中州盛日”的元宵情景。

提問：所謂“中州盛日”，就是指靖康之變之前在北宋首都汴京(今河南開封)的太平日子。那么，在“中州盛日”所過的元宵節又是怎樣一番景象呢?

明確：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。”詞中寫了詩人和女伴盛裝出游的情景，主要抓住人物的妝扮來寫。一個“爭”寫出了當時女賓滿座，鶯歌燕舞，搔首弄姿，互相比美的熱鬧歡快場面。

2、作者極力回憶了早年過元宵佳節的歡樂心情，她這么寫的目的是什么？

明確：來同當前的凄涼景象作對比。在這些美好的回憶中，從詞人的心態和她的行為，可以看出喪亂之前，社會生活是多么的繁華安定。但是這些繁華和快樂，早已成為幻夢，因而，作者的心路，又從憶昔，轉為傷今。

3、“如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。”“不如向，簾兒底下，聽人笑語。”最后幾句反應了詩人怎樣的情感？

這這幾句話是寫詞人的心理。早年生活安定自在，無憂無慮，每到元宵，都要精心打扮，盡態極妍，和人家斗美，那時游賞的興致多濃啊!可如今，年紀老大，憔悴丁零，又流落他鄉，哪有賞燈游樂的興趣呢?后兩句尤讓人不堪，“不如”其實是情非得以而故作灑脫，更反襯出詞人傷感孤凄的心境。

4、“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚”是動作描寫，請你簡要分析句中“爭”字的表達效果。

提示：這幾句話寫的是詞人追憶當年元宵節時，心情歡快，精心打扮的情形，一個“爭”寫出了當時女賓滿座，鶯歌燕舞，搔首弄姿，互相比美的熱鬧歡快場面。

5、“如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去”是心理描寫，請你說說這些句子表現了怎樣的情感？

提示：這些句子表現了詞人對現實濃濃的感傷和對未來命運深深的憂慮。

四、學習表現手法，分析表達效果。

（1）《永遇樂》開篇“落日熔金，暮云合璧”兩句描寫的是一幅夕陽嬌艷，晚云瑰麗，“夕陽無限好”的圖景，而全詞表現的卻是李清照在國破家亡夫死之后的無限傷感，開篇這兩句是否與全詞的意境不一致，為什么？

提示：這是一種樂景寫哀的手法，面對元宵佳節無限美好的情景，本應縱情歡樂，情理之中的事情卻與下面寫謝絕那些駕著香車寶馬來相召的酒朋詩侶形成強烈的反差，從而更好的表現了詞人內心的傷感。接下來的一聲“人在何處”蘊含了多少欲說還休的悲憤和哀痛啊，身邊至親至愛的人，風云般聚散，自己身在異鄉，孤苦無依，眼睜睜看著國土淪喪，存在的意識也在喪失，此身何處？

（2）這首詞運用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？

提示：這首詞運用的主要寫作手法是對比，拿“中州盛日”的三五之夜與流寓江南的元宵佳節進行對比，這樣寫拿過去的歡樂反襯今朝的落寞與傷感，感人至深。

（3）詩歌特色：

全篇以元宵為主線展開鋪敘，穿插今昔對比，用樂景寫哀，以過去的繁華反襯今朝的落寞，尋常平易之語與精麗錘練之語交錯融合，感染力極強。

五、總結：

這是一首慢詞，通過北宋汴京和南宋臨安兩個都城元宵節有關情景的描寫和對比，反映出作者憂患余生的孤寂心情，于撫今追昔中流露出對故國的眷念難忘。

這是一首描寫元宵燈節的詞。從作品所寫的內容及表達的情感，可以斷定是靖康之變以后，詞人流落江南時所寫。但此詞不是著意描寫元宵節的繁華熱鬧歡樂，而是通過眼下的元宵和過去的元宵的不同情景的對比，來抒發深沉的盛衰之慨和身世之悲。（主旨）

詞中通篇運用了對比襯托的手法，首先是今昔對比，即現在的元宵和“中州盛日”的元宵的不同情景作對比。這是貫穿全篇的。與此同時，又用他人與“我”作對比，樂與悲作對比。“中州盛日”的元宵樂，今年的元宵悲。在今年的元宵中，別人歡樂，“我”傷悲。在對比中含有反襯，這就把身世之悲和盛衰之慨這一主題思想更鮮明地突現了出來。全詞充滿了對往事的追念，對現實的感傷和對未來命運的憂慮。

（補注：李清照是一個熱愛生活的人，她的作品中曾經寫到過她早年生活中歡樂的一面，如《點絳唇》寫她少女時代蕩秋千為戲，《如夢令》“常記溪亭日暮”寫她泛舟流連忘返，等等。從中可以看到一個性格爽朗、感情奔放的女性。但是，曾幾何時，夫死之悲，亡國之痛，接踵而至，使得她的心情起了巨大的變化，以至她“試燈無意思，踏雪莫心情”（《臨江仙》）。“雙溪春尚好”，她也不愿去泛舟；雖值元宵佳節，又值“融和天氣”，她也無心去觀燈。不僅如此，她還是個關心國家大事、力主抗金的愛國志士。而當時的南宋王朝，妥協投降，茍且偷安，偏居東南一隅，一味尋歡作樂。從吳自牧《夢粱錄》、周密《武林舊事》等書關于臨安過元宵節的描寫，可以看出，“大率仿宣和盛際，愈加精妙”（《武林舊事》：“元夕”條）。林升的♀臨安邸》一詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風薰得游人醉，直把杭州作汴州。”寫出了南宋時期統治階級荒淫逸樂的生活以及廣大人民對之不滿的情緒。面對這樣的現實，我們憂國傷時的女詩人，又安得而不憤懣、不憂心忡仲呢。因此，那些“酒朋詩侶”駕著“香車寶馬”“來相召”，被她婉言謝絕了；而她躲到簾兒底下聽到的仍然是游人的笑語。這里，在平淡的詞句后面，既有用當年汴京繁華來反襯的今昔盛衰之感，又有用當前游人笑語來對比的人我苦樂之別，而在這種反襯對比之中，滲透著作者深沉的故國之思，賦予了這首詞以深刻的社會意義。南宋末年愛國詞人劉辰翁讀了這首詞，“為之涕下”，并按照它的調子填了一首具有強烈愛國情調的詞，足見李易安的這首詞的感人之深。）

六、布置作業：背誦全詞

附：教學反思

第五篇：《蘇軾詞二首》教案

《蘇軾詞二首》教案

念奴嬌?赤壁懷古

教學目標：

1、了解兩首詞寫作的背景，進一步了解蘇軾生平與思想。2，合作學習，用文學視角解讀詞中景物描寫與詩人情感的關系。3，了解古代文人的內心歸宿，感受淡定的人生態度。重難點：

1、重點在于體會詞中所表現出的蘇軾的人生態度。

2、難點在于以定**為例了解文人在人生低谷時的心靈指向與文化成因。教學方法：誦讀法、合作探究法、點撥法相結合的教學方式。課時安排：三課時

第一課時

一、導入。

沒有人敢否認，蘇軾是一個天才，是文學史上的一代天驕。他的文學成就甚至代表了一個時代的高度。但命運對這位曠世天才太不公平了。仕途不順，幾度貶謫，顛沛流離，坎坷多難。所以，提起蘇軾，我們除了崇拜與仰慕，心里總會有一種說不出的沉重。但我們又不得不承認，蘇軾本人的不幸恰恰是文學的幸事。如果沒有這些坎坷與災難，我們就讀不到如此多的傳世佳作。

二、知人論世。

蘇軾：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。

寫作背景：

《念奴驕》是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。

烏臺詩案、烏臺詩案對東坡創作的影響。（見課件）

三、誦讀涵詠。

學生誦讀課文，注意誦讀節奏。

大江/東去，浪/淘盡，千古/風流/人物。故壘/西邊，人道是，三國/周郎/赤壁。亂石/穿空，驚濤/拍岸，卷起/千堆雪。江山/如畫，一時/多少豪杰。

遙想/公瑾當年，小喬/初嫁了，雄姿/英發。羽扇/綸巾，談笑間，檣櫓/灰飛煙滅。故國/神游，多情/應笑我，早生/華發。人生/如夢，一尊/還酹江月。

糾正字音：故壘（lěi）羽扇綸巾（guān）檣櫓（qiáng lǔ）早生華發（huā fà）雄姿英發（fā）還酹江月（huán lai）教師范讀。

四、鑒賞品讀。提問：

詞的題目為“赤壁懷古”，大家找一找，詞中都寫了赤壁的哪些景觀? 明確：大江、故壘、亂石、驚濤

提問：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”這一句。大家讀后有什么感覺？你覺得它好在何處? 明確：開篇就劈頭一句“大江東去”，若萬丈高樓忽起平地，先聲奪人。寫江而直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。

我們知道，蘇軾是豪放詞派的鼻祖，其開創的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展作出了重大貢獻。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”

提問：可以毫不夸張地說，一改詞靡靡之風，開豪放之氣的第一句，就是這句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。有如此磅礴的氣勢，開篇就震撼人心的詩句很少有人能夠寫得出來，但也不是沒有，大家能不能想一句出來? 明確：李白的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”

提問：《三國演義》開篇這首《臨江仙》大家看看，跟蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”是不是很相似?那么我們就用《三國演義》的這兩句來代替、改寫蘇軾這兩句，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大家覺得可以不可以?為什么可以?道理是什么?(學生討論)指導：同意“風流人物”和“英雄人物”是一樣的意思。都是杰出的、有成就的人物。不同意，覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾為什么不干脆寫作“英雄人物”呢?音律上完全一樣，可見蘇軾不用“英雄人物”而用“風流人物”不是出于音律的考慮，而是另有原因。

原因遲早會出來的，我們不必急著回答，學完整首詞后自然就會明白了。

提問：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。這一句寫得最好，那么這一句究竟好在何處?它描繪了一幅怎樣的畫面? 明確：它向我們展現了一幅氣勢磅礴的壯觀畫面：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。用寥寥數語就把讀者帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮!這一句中幾個動詞和形容詞都用得極妙：“亂”寫群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山巖高聳入云的動勢；“驚”字擬人，寫巨浪聲勢；“拍”寫江濤力度，拍擊江岸，澎湃有聲； “卷”寫雪浪洶涌，形象真切；“千堆雪”運用借喻描繪浪花千層，繪形繪色，蔚為壯觀。整句才十三字，便描繪了一幅極為壯觀的畫面：陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。

提問：從題目“赤壁懷古”可知，作者游赤壁的目的并非看景，而是懷古。那么面對如此磅礴壯美的赤壁景觀，作者生發了哪些懷古情思? 明確：看著如此壯美的景象，詞人的視聽受到強烈的震撼，仿佛回到三國那個戰亂紛每的年代。三國時代的英雄紛紛在腦中涌現：橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……所以，他情不自禁地感慨：江山如畫，一時多少豪杰。2 錦繡山河，必然產生、哺育和吸引無數出色的英雄，“江山如畫，一時多少豪杰”是作者從大自然雄偉畫卷中自然得出的結論，也是發自內心的感慨。

提問：作者如此深沉的感慨后面，隱含著怎樣的一種情感?他又是怎樣表達這種情感的? 明確：隱含著一種失落和傷感。他是通過集中筆墨塑造周瑜，借周瑜的形象反襯自己，表達自己懷才不遇的失落和壯懷難酬的傷感。

提問：作者是借周瑜來反襯自己，那作者筆下的周瑜是一個怎樣的人物呢? 明確：風流倜儻，英姿勃發。儒雅、瀟灑，年輕有為。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑問，檣櫓灰飛煙滅”這一句可看出來。“羽扇綸巾”從肖像儀態上描寫周瑜裝束儒雅，風度翩翩，反映出了他對這次戰爭成竹在胸，穩操勝券。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰的特點，集中概括了這次戰爭的勝利過程。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。試看，在滾滾奔流的大江之上，卓異不凡的年輕將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來，不可一世的強敵，使對方的萬艘戰船頓時化為灰燼，這是何等的氣勢!如此儒將，難怪讓蘇軾傾慕不已。

提問：作者在塑造周瑜時為什么插進“小喬初嫁了”一語? 明確：小喬剛剛嫁給周瑜，是想突出強調周瑜的年輕。提問：當時周瑜多少歲了? 明確：24歲。

提問：小喬剛剛嫁給周瑜時他確實只有24歲，但小喬嫁給周瑜是建安三年，赤壁之戰發生在建安十三年，那時他已經結婚十年了，都34歲了，小喬也不小了，快成老喬了。大家想想，是不是蘇軾搞錯了，不知道小喬已經嫁給周瑜十年了。

明確：都不是。應該是蘇軾明知其錯而故意為之，以此突出周瑜的年輕。提問：詞中著意表現周瑜年輕的地方不止一處，大家能不能找出來? 明確：“羽扇綸巾”可見出周瑜的年輕。年輕才有這種雅興搞這種裝扮。“人道是，三國周郎赤壁”作者特意用“周郎赤壁”而不用“周瑜赤壁”就是突出他的年輕。“周郎”給人一種年輕的感覺，而用“周瑜”就沒有這個效果。“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。

提問：那么作者為什么要極力突出周瑜的年輕? 明確：以此反襯自己一把年紀還功業無成。后面說“多情應笑我，早生華發”，回想起當年周瑜的豐功偉績，對比自己，四十好幾，早已過了周瑜當時立功的年齡，自發都一大把了，還一事無成，所以特別傷感。

作者插進“小喬初嫁了”一語不單單是為了突出周瑜的年輕，還另有目的。蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。現在把兩個問題聯系起來，我想大家應該明白 “英雄人物”一般只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅韌不拔那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫的：“雄姿英發”。但“風流人物”不但要有英雄氣概，還要有兒女情長，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，不但要有武膽，還得要有柔腸。所以插進“小喬初嫁了”一語，就是為了表現周瑜“風流”的一面。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，也是為了表現周瑜卓異不凡的智慧與聰明，談笑自若的膽略與氣度。這才是風流人物。

蘇軾心目中所仰慕的，就是像周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全、風度翩翩、氣度不凡的“風流人物”!提問：三國時代的英雄非常多，比如：孫權、劉備、曹操、諸葛亮。為什么作者偏偏只塑造周瑜一個人呢? 明確：因為周瑜是赤壁之戰的主將，作者又是在赤壁懷古，選他當然最合適不過了。劉備太嚴肅，年紀也不小了；曹操在小說中被塑造成反角，形象不好。都不適合表現作者心目中的“風流人物”。孫權雖也是英雄，同時還是周瑜的上司，但赤壁之戰的主將是周瑜，所以用周瑜更合適。周瑜能夠少年得志，成就功名是因為能遇到孫權這個明主。蘇軾借這個人物婉轉地表達了自己不遇明主、懷才不遇的失望和不滿。他認為，如果像周瑜一樣遇到明主，自己也能干出一番驚天動地的大業來。

提問：為什么不選諸葛亮呢?他也是赤壁之戰的關鍵人物啊，而且當時他比周瑜還年輕呢。

明確：作者沒有寫諸葛亮，是因為諸葛亮太完美了，完美得叫人無法望其項背。況且諸葛亮沒有英雄美人的故事，不能體現“風流”一面。諸葛亮有“出師未捷身先死”的悲劇性結局，既不符合前面雄壯的景物描寫的特征，其傷感與悲涼也會超越后文的“一尊還酹江月”，要用來反襯作者的懷才不遇就沒多大力量了。

提問：作者塑造周瑜，就是為了反襯自己，表達深沉情感，那么作者在詞中何處透漏了自己的情感?他的情感又是怎樣的? 明確：“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。” “故國神游，多情應笑我，早生華發”這句，表達了時光消逝、年華已老而懷才不遇、功業無成的悵惘傷感。

提問：“人生如夢，一尊還酹江月，又該怎么理解?它表現了作者怎樣的人生態度? 明確：我認為這句話隱含的意思是，人生如夢，自己的一生算得了什么呢，在這千古風流人物都被淘盡的大江之畔，看到這千古不變的江月，不禁感慨月之永恒、生之短暫，然后他就把自己杯中的酒敬給這亙古不變的江月。

提問：那么你覺得它表現了作者怎樣的思想感情和人生態度? 明確：雖然詩人充滿了悵惘和傷感，但他并未想到隱退或表現出及時行樂的情緒。詩人只是以“人生如夢”自慰，并不甘于消極。他遙想公瑾當年，感嘆壯志難酬，正表現了他不忘世情的用世精神。詞的最后，他還是迅速地從這種惆悵失意中走出來，表達了自己特有的曠達灑脫。人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存，只有大自然才是他寄托自己感情的最好最終的歸宿。蘇東坡一生雖然是坎坷的，但是他始終笑對人生。

五、總結。

整首詞作皆由“江”帶出，“景、史、情”渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的豪放激情，三維一體構成了這么一種心情，這就是這首詞的主旨所在。這首詞通過緬懷英雄表達了他追求功業的壯心，當追求功業一旦不得成功的時候，他把自己的豪情寄情于大自然，這么一種巧妙的、縝密的構思，做得非常漂亮。這是第一點。同時大家也知道，在蘇東坡之前的詞人都是以寫艷詞為主的，而蘇東坡能一反前人創作的委靡之氣，在詞的創作中滲透進這種豪放的風格。這一點表現出他相當大膽的創新意識。要知道在他之前像周瑜這樣的英雄進入詞里面是微乎其微的，可以說是沒有的。所以我們從某個意義上說真應該感謝他的黃州被貶，沒有黃州被貶，正如余秋雨先生所說的，一道天光就不可能射向天際。所以正是黃州被貶導致了這樣一首曠世杰作的產生。

(學生有感情地朗讀課文)

六、課后作業。

1、背誦本詞。

第二課時

一、誦讀感知。

（學生誦讀，教師糾音。）

這首詞和我們前面學的幾首有一個明顯不同的地方，讀過兩遍后不知大家有沒有發現。它最短，字數最少。正文前面還有一個小序。

提問：作者寫小序的目的是什么?這個小序對我們解讀這首詞有什么作用? 明確：從序言的最后一句的“故作此”可知，作者寫小序的目的是解釋為什么要寫這首詞。“沙湖道中遇雨”，告訴我們這首詞是作者去沙湖看田歸途遇雨后所作。而作者去沙湖看田是因為想在沙湖終老。從他想在此買田終老的行為可以看出，現狀已經如此，洗冤復職不是自己想了、爭取了就能實現的，自己沒有辦法，也沒有能力再去改變這個現狀。在這種情況下，他不再怨天尤人、悲觀消沉，而是“既來之，則安之”，安家置業，籌劃生活，這恰恰反映了他積極樂觀、曠達灑脫的一面。無論遇到怎樣的風雨，無論遭受怎樣的打擊，無論被貶到哪里，蘇軾都能隨遇而安，隨鄉入俗，落地生根。這樣的例子在蘇軾長期的貶謫生涯中出現過多次，如他被貶到更為偏遠的惠州時。

多媒體課件展示：

紹圣元年十月，蘇軾被朝廷以“譏斥先朝”罪名貶謫惠州，在惠州居住了兩年又七個月。蘇軾在惠州時，鐘情惠州山水，游覽了羅浮山、白水山、湯泉及西湖中諸多勝景，寫下很多詩文，贊嘆惠州山水之美，抒發憂國憂民的胸懷，同時也鞭笞了當權者。與惠州人交朋結友，上至地方官，下至文人百姓，甚至黃婆這樣的賣酒人家，都是他的朋友。東坡不僅與他們密切交往，而且還屢以詩文贊譽他們的友情。蘇軾更寫下了“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”的名句，表達了在此安居終老的愿望。

貶居惠州期間，聽聞元祜黨人永不敘復，“已絕北歸之望”，遂決計“買田筑室，作惠州人矣”。在白鶴峰買數畝地建屋二十間，栽植果木，鑿井取水。令其子邁挈諸子孫至惠居住，以遂“長作嶺南人”的夙愿。可是好景不長，居住40天后，又遭貶海南。此后其子孫諸人一直居住到東坡內遷才離去。

那么，除此之外，小序還向我們傳達了哪些有用的信息? 明確：小序也告訴我們這是一首因途中遇雨這件小事引發出一些感慨而寫下的詞。“雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺”是說雨來時，攜帶雨具的人先走了，而沒帶雨具的同行都很狼狽．只有“我”一點不覺慌亂，從容不迫，悠然自在。“故作此”是說作者因此寫下這首詞。從這些文字可以推斷，正文的內容寫的是作者在雨來時怎樣“獨不覺”和為什么能做到“獨不覺”的。就是說，正文是描寫自己在雨中怎樣從容不迫、悠然自在的。

提問：那么我們就來看看，蘇軾在雨中是怎樣從容不迫、悠然自在的，他為什么能達到這種境界?先來看一下，蘇軾說自己“獨不覺”，那么雨來時，他的反應究竟是怎樣的? 明確：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”他勸別人別去聽雨水穿林打葉的聲音，不妨吟詠長嘯，慢慢前行。

提問：從這幾句，我們可以看到一個怎樣的蘇軾? 明確：可以看到一個雅致瀟灑的蘇軾，他有一種骨子里流露出來的瀟灑。途中忽遇風雨，又沒帶雨具，一般的人在這樣的境遇下都會很狼狽，會慌慌張張地去尋找一個避雨場所。從小序“同行皆狼狽”看，事實也正是如此。但蘇軾卻一點不慌張，從容不迫，悠然 如故。還勸同行之人“莫聽穿林打葉聲”，“穿林打葉聲”是指風雨穿過樹林打在葉子上發出的沙沙聲，一般來說，有風雨，自然會有“穿林打葉聲”，但蘇軾不這樣認為。“莫聽”是勸人不要去聽，也是告誡自己別去聽。只要不聽則心不亂，心不亂則不狼狽，自可以“吟嘯且徐行”。它已不僅僅是一次風雨中的舉動，而是一種人生哲學的自然表現了。耳邊的各種嘈雜聲音，尤其是能使人狼狽不堪的風雨聲，最好“莫聽”，只要心靜，自有安寧天地。什么都聽，什么都擔心，一點風吹革動也亂心。雨點穿林打葉，發出聲響，本是客觀存在，但一說“莫聽”，就有外物不足縈懷之意。故只“莫聽”二字便見出性情，便見出處世哲學和人生態度。

提問：那么，你們又是怎樣看待蘇軾在雨中“吟嘯且徐行”的? 明確：“吟嘯”是吟詩長嘯；“徐行”是慢慢地走。突如其來的雨非但沒有令蘇軾慌張狼狽，反而激起他吟詩高歌的雅興。從容不迫，悠然自在，在風雨中獨自漫步吟詩長嘯，這是多么地與眾不同，多么地瀟灑，多么地浪漫，我最喜歡這樣的蘇軾了。

提問：風雨中蘇軾不僅從容不迫，還表現出無盡的浪漫和瀟灑。為什么蘇軾能達到這種境界? 明確：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”蘇軾說自己不怕，再大的風雨，都是拄著竹杖、穿著芒鞋、披著蓑衣走過來的，“任平生”三字更可以看出，蘇軾的一生都是這么過來的，早已飽經風雨。這里風雨既指自然界的風雨，也指生活中的風雨、政治上的風雨。“竹杖芒鞋”既是指這一次雨中的裝扮，也隱喻走過一生風風雨雨時艱苦的條件。尤其是“一蓑煙雨”中的蓑衣，不是寫跟前實景，作者當時根本沒披蓑衣。前面已經提到“雨具先去，同行皆狼狽”了，哪還有蓑衣可披?所以它只能喻指走過平生煙雨時的艱苦的條件。

提問：若是指這次雨中的裝扮，可以看出蘇軾怎樣的性格?若是隱喻走過一生風雨時艱難的條件，可以看出蘇軾怎樣的人生經歷?就這樣走過自然界的風雨、生活中的風雨、政治上的風雨，又可以看出蘇軾怎樣的人生境界? 明確：可以看出他一貫喜好自然、無拘無束的性格。不喜歡穿官服、擺架子，喜歡簡單、閑適的生活。說明蘇軾在走過人生的風霜雨雪時，經歷過很多的磨難，沒有任何可以借助的外力，條件簡陋、處境艱難、生活困頓，都是憑借自己的單薄之力，依靠最簡陋的條件，拄竹杖、穿芒鞋、披蓑衣，堅強地走過來了。從中可以看出蘇軾意志堅強、能吃苦耐勞的一面。僅“竹杖芒鞋”“一蓑”便可“煙雨任平生”，走過自然界、生活中、政治上的風風雨雨。

提問：可以看出蘇軾怎樣的人生境界? 明確：一種得道的境界：從容淡定，悠然寧靜。有一種不受任何外界因素影響的平和。我覺得這一句含意豐富，思想深廣，只有反復咀嚼品味，才能解讀透徹，才能深刻理解蘇軾的思想感情。蘇軾一生遭遇坎坷，屢受打擊，長期被貶，在生活中和政治上經受的風雨太多了。苦難的生活磨煉了他的意志，使他對各種各樣的打擊和挫折都習以為常、見怪不怪了，所以他不驚慌，不害怕，不退縮，從容不迫，泰然處之。這一句非常形象地描畫出了蘇軾的氣度、胸襟以及對人生的態度。體現了全詞的中心思想，是全詞的點睛之筆。

下闋又寫了什么內容。(學生默讀下闋，思考)6 下闋寫了風雨過后作者的舉止、神態和心態。風雨停了，天氣出現了變化，開始還寒風襲人，但很快雨就停了，夕陽也露出臉來了。

提問：作者是怎么感覺到寒風襲人的? 明確：從“料峭春風吹酒醒，微冷”可以知道，春風吹醒了他的酒性，讓他覺得有點寒冷。由此可以看出蘇軾出行之前還喝了酒，是帶著醉意出行的。

提問：出行是“竹杖芒鞋”，出行前還要喝酒，這“吹酒醒”的描寫對我們解讀蘇軾其人有無幫助? 明確：一方面可以看出蘇軾生活的隨意、閑適，即便要出行，也不忘喝點小酒，隨興而飲，盡興而醉，雖然被貶，仍有情趣。另一方面，也可以看出蘇軾在被貶后處境艱難，心情苦悶，經常借酒澆愁。但不管怎么樣，這個細節都可以讓我們看到一個形象更加豐滿的作者。

提問：剛才我們已經知道，那時候天氣出現了變化，雨住太陽出。那么，天氣變化后作者的舉止、神態和心態有沒有變化? 明確：神態依舊坦然自若，從容悠然。

提問：但他有一個動作很有意思。“山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處”，看到風停雨住，斜陽相照，他特地“回首”看了一下剛才下雨的地方。對這一“回首”，你是怎么理解的? 明確：這一“回首”意味深長。天氣的突然放晴，引起了作者“回首向來蕭瑟處”的興趣，看看原來下雨的地方，現在是否有了新的變化。其隱含之意是：風雨過后，雨洗刷過的地方，或許有了新的變化，但我還是我，雖然全身濕透，酒醒微冷，可從容依舊，瀟灑如故，再大的風雨也不能改變我。這是一個以勝利者的姿態回首的動作。“回首向來蕭瑟處”，心下肯定是這樣想的：就你這點風雨，能把我怎么樣?我還好好的，你來得越突然、越猛烈，我越瀟灑、越快樂。一個“回首”，更凸現出蘇軾骨子里的瀟灑。如果聯系前一句“山頭斜照卻相迎”就更可以理解了。剛才作者還在風雨中行進，現在迎著他的卻是山頭的斜陽了。這一句極寫自然界天氣變化之快，但它又不僅僅指自然界的天氣，也指政治上的天氣、人生中的天氣。政治舞臺上的晴雨表同樣變化多端，政局就像自然界的天氣一樣，變幻莫測；人生也一樣，盈虧無律，起伏不定。但蘇軾已飽經風雨，備受磨礪，見怪不怪，再大的風雨也對他無可奈何了。所以他的“回首向來蕭瑟處”，既是回首剛才下雨的地方，也是回首人生，回首被貶的經歷，以一個勝利者的姿態告白：風雨奈我何!提問：從淋雨到天晴蘇軾的心態是否發生了變化? 明確：應該說沒有。從結尾句“歸去，也無風雨也無晴”可知，他的心態一樣的坦然、平和，沒有多大的變化。

提問：為什么這一句可以看出他的心態沒有變化?對這句話你是怎么理解的? 明確：風雨襲來時不慌亂、不狼狽；雨過天晴，雖然以一種勝利者的姿態“回首向來蕭瑟處”，但也不欣欣然、不得意忘形，馬上便“歸去”，內心都一樣的平和、自然、寧靜。因為對蘇軾來說，“也無風雨也無晴”，無論什么天氣，晴天也好，雨天也罷，都是一樣的，都無所謂。表明了一種超然和曠達的人生態度。

三、總結。

全詞，作者通過生活中的一件平常小事——途中遇雨，借題發揮，表達了自己在種種打擊和挫折面前不慌亂、不退縮、不喪氣，坦然處之的曠達心境；展現了不因物喜、不以 己悲，寵辱不驚的高超人生境界。這是一種人生哲學，對我們如何走過人生風雨，開創燦爛明天很有啟迪意義。

四、布置作業。

1、背誦《定**》

第三課時

預習要求：

課前需背誦該詞，并對本詞寫作背景做一個了解。同時，按自己的閱讀體會，在讀過學過的詩詞中積累一些類似題材和風格的作品。

一、導入新課。

古典詩詞大家已經接觸了許多，往往說到古詩，古文。我們就經常說到一個詞——貶謫，大家想一想，我們讀過學過見過的詩中有那些與這個字有關呢？

在此基礎上進一步設問，為何詩人在倒霉的時候往往能寫出經典的詩篇？ 那么，我們就從蘇軾的這首定**中尋找答案吧。

二、誦讀體會。

1、學生背誦《定**》。

2、提問：大家從我們前面兩課的學習中已經了解，這是蘇東坡貶到黃州后的作品，大凡做一件事，寫一首詩，作者都會有一個心理動機，大家能不能結合這首詞的文本與上節課的講解，用兩個字說明蘇軾創作時的心態？

明確：淡定

三、解讀心理。

設問：被貶謫絕對不是一件令人高興難過的事情，大家在自己的十六年人生經歷中一定也有許多的不高興，那么，在失望、無奈之中大家會選擇什么樣的行為呢？

提問：蘇軾會怎么排遣這種失意呢？又將這種郁悶向誰傾訴呢？

提問：為什么蘇東坡不和大家一樣選擇運動、大喊或是唱歌來排遣抑郁？

提問：大家在不開心時，會找人傾訴，而這個人一定是大家所信任的、依賴的。而蘇軾在深處人生低谷的時候，他把自己的心靈向文字敞開，向自然田園敞開。我們是不是可以從中得出什么結論？

教師總結：作為文人的蘇軾，在經歷了起起落落的宦海生活后，看透人生，作為文人，他重視內心的精神寄托，而這種內心的精神便根源于他對道教與佛教的認同。于是在他看來，一切的生活場景都成為一個生命過程，一切都是很自然的發生，不必探究其意義。正是有了這種精神寄托，蘇軾走出了抑郁，淡化了生命的悲劇意識。只要生命個體走向內心，何必考慮塵世瑣碎之事，因為心中已經有了一切。

四、平面拓展。

在歸納了蘇軾的“淡定”態度的內心原因之后，可以讓學生在談一談他們所熟悉的古代文人的人生態度或自覺選擇。

由此，教師通過歸納，可以總結出：不論文人們的人生經歷如何，有什么樣的處世思想，重視內心的精神寄托與自覺的付諸文字是共同的。這也就是千年以來，我國文人一以貫之的心理因素。

五、總結。

人的一生，不論他處于什么朝代，都難免會遭受風雨、不幸和打擊。正所謂“人生不如意者十之八九”。可以說，只要生活，就有可能遭受“風雨”，就有可能遭遇不幸。怎樣面對人生道路上的風風雨雨，怎樣面對人生的種種不幸?當我們無法排解時，就讓我們訴諸內心、訴諸文字。白居易說過“無論海角與天涯，大抵心安即是家”；莊子也說過“順適自然，則無物不可觀，無物不可樂。”蘇軾的灑脫正是他寄托于內心，從中尋找到平衡點，這也正是我國傳統文化在他身上的體現。懂得了這一點，我們便了解了與生活和諧相處的真諦。

六、布置作業。

1、背誦全詞。

2、周記一篇，我所了解的中國文人。

教后記：

詩詞教學關鍵是引導學生深入文本，品味意蘊和情感，進而了解文學作品的表現技巧。課堂思維密度大，在充分讀品的基礎上開展學習活動，效果很好。