第一篇：蒙太奇的基礎(chǔ)是心理學(xué)

蒙太奇的基礎(chǔ)是心理學(xué)。鏡頭組接的主要依據(jù)是觀眾的觀看心理。鏡頭運(yùn)用必須考慮觀眾的感受。

8部電影：國(guó)外5部（意大利兩部，伊朗一部，美國(guó)一部，印度或法國(guó)一部），國(guó)內(nèi)3部。按特點(diǎn)來選擇影片：主題內(nèi)涵較深刻的1部，展現(xiàn)人文價(jià)值和如何表達(dá)主題。

故事講述精彩的1部，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行電影敘事。

人物塑造見長(zhǎng)的1部

視聽語言較好地1部

導(dǎo)演創(chuàng)意突出的1部

國(guó)產(chǎn)類型片1部，國(guó)產(chǎn)老電影1部，國(guó)產(chǎn)受歡迎的代表國(guó)產(chǎn)電影實(shí)力的1部。電影好壞，還得看評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同一部電影，從不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)來看，得出的結(jié)論差別很大。編導(dǎo)面試的方法、技巧：主要弄清楚哪些該做，哪些不該做。看一下各個(gè)學(xué)校歷年考題，總結(jié)出考官的面試心理。

寫作題主要總結(jié)出寫作的規(guī)律和方法。格式、要求，如何開頭？如何過渡？如何論述？如何結(jié)尾？

廣告創(chuàng)意：宣傳產(chǎn)品的某一個(gè)方面或最主要特征，首先確定出發(fā)點(diǎn)，然后確定你要達(dá)到什么目的或效果，怎樣達(dá)到？ 姜文的表演霸氣外露。

講課要抓住學(xué)生的聽課心理，還得進(jìn)行提煉總結(jié)。整個(gè)畫面編輯就三句話，然后展開。短片拍攝：創(chuàng)意 電視劇劇本寫作 課題、論文、考博

連觀眾都騙不了的電影根本不是好電影，最起碼得騙得過一般的電影觀眾。觀眾群體心理的調(diào)查，還得注意現(xiàn)在的年輕觀眾和更小的觀眾的觀看心理。初中生喜歡看的，也得進(jìn)行參考。天堂電影院 回聲聽見 高興

第二篇：基礎(chǔ)心理學(xué)

一、基礎(chǔ)心理學(xué)

著重于理論體系的建立和基本規(guī)律的探討。研究心理學(xué)理論體系的建立，是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象，總結(jié)心理活動(dòng)最普遍，最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科；

二、應(yīng)用心理學(xué) 是心理學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用的學(xué)科。基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容

（一）認(rèn)知 認(rèn)知是指人認(rèn)識(shí)外界事物的過程，或者說是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程； 它包括感覺、知覺、記憶、表象、思維、想象、言語等心理過程。

（二）需要和動(dòng)機(jī)

需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映；動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng)，并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力

（三）情緒、情感和意志

情緒和情感是伴隨認(rèn)識(shí)和意志過程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn) ； 是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映； 意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過程

（四）能力、氣質(zhì)和性格

?能力是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件；

?氣質(zhì)是心理活動(dòng)動(dòng)力特征的總和，即表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性和靈活性方面的人格特征；

?性格是表現(xiàn)在對(duì)事物的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式上的人格特征。

（5）心理現(xiàn)象分為兩大類：心理過程和人格 ；

?認(rèn)知、情緒情感和意志是以過程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段，所以屬于心理過程；

?人格也稱個(gè)性，是指一個(gè)人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的，相對(duì)穩(wěn)定的，影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和——人格傾向性和人格特征。

第二單元

人的心理的本質(zhì): 心理是腦的機(jī)能，腦是心理活動(dòng)的器官。能動(dòng)的反映,心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映,主觀的反映

最原始動(dòng)物是單細(xì)胞動(dòng)物，變形蟲感應(yīng)性；無脊椎動(dòng)物，蚯蚓感覺；脊椎動(dòng)物，貓狗知覺；靈長(zhǎng)類動(dòng)物，猩猩猴子思維萌芽；人類，思維階段

心理學(xué)史上劃時(shí)代的事件

1879年馮特

萊比錫大學(xué)

建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志 第三單元

心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史

一、科學(xué)心理學(xué)的建立

19世紀(jì)以前，心理學(xué)一直隸屬于哲學(xué)的范疇； 19世紀(jì)中葉，由于對(duì)心理現(xiàn)象的研究引進(jìn)了實(shí)驗(yàn)的方法，才使心理學(xué)成為一門實(shí)證的科學(xué)，并最終從哲學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立的科學(xué)；馮特 是現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。

?

二、學(xué)派的紛爭(zhēng)

?1.構(gòu)造心理學(xué)派代表人：馮特、鐵欽納

?主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法，分析意識(shí)的內(nèi)容，并找出意識(shí)的組成部分（如感覺、知覺、思維、情感等），以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。他們用所謂內(nèi)省的方法研究心理現(xiàn)象，想找出構(gòu)成人的心理的基本元素，人們稱其為構(gòu)造心理學(xué)派。?2機(jī)能主義心理學(xué)代表人：杜威，詹姆士

?主張意識(shí)是一個(gè)連續(xù)整體，重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用

?3.行為主義學(xué)派代表人：華生 這一學(xué)派認(rèn)為，構(gòu)造主義研究人的意識(shí)，而意識(shí)是看不見、摸不著的。研究意識(shí)很難使心理學(xué)成為一門科學(xué)。因而他主張心理學(xué)要拋開意識(shí)，徑直去研究行為。這一學(xué)派的觀點(diǎn)也是一種典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

?4.格式塔心理學(xué)派代表人：魏特海墨等 認(rèn)為整體大于部分的相加，因而反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上來研究心理現(xiàn)象，建立了完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)派。?5.精神分析學(xué)派代表：弗洛伊德

?弗洛伊德認(rèn)為，人的行為源于本能和原始的沖動(dòng)，特別是性沖動(dòng)。如果人的某些本能不能得到滿足，并被壓抑到潛意識(shí)中，就會(huì)導(dǎo)致精神疾病。把壓抑到潛意識(shí)中的體驗(yàn)和情緒挖掘出來，加以舒發(fā)，就能獲得治療的效果。

?弗洛伊德還把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次：本我、自我、超我。

三、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向 ?

（一）人本主義心理學(xué)

?以羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，這一切不安的根源在于缺乏對(duì)人的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)；

?認(rèn)為人有自我的純主觀意識(shí)，有自我實(shí)現(xiàn)的需要；

?人本主義重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。?

（二）認(rèn)知心理學(xué)

?它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動(dòng)；

?認(rèn)知心理學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合，開辟了人工智能的新領(lǐng)域。?

（三）生理心理學(xué)

四、研究心理現(xiàn)象的三原則

（一）客觀性原則

（二）辯證發(fā)展原則

（三）理論聯(lián)系實(shí)際的原則

五、心理學(xué)研究的四方法

（一）觀察法

（二）調(diào)查法 ：訪談法； 問卷法。

（三）個(gè)案法

（四）實(shí)驗(yàn)法

心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)

?神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。?神經(jīng)元由細(xì)胞體、樹突和軸突三部分組成；

?神經(jīng)元的功能：神經(jīng)元有接受信息、傳遞信息和整合信息的功能；

?神經(jīng)元的分類：神經(jīng)元分為感覺神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元（聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元）三種。

?神經(jīng)系統(tǒng)由外周神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)兩部分組成。

?外周神經(jīng)系統(tǒng)包括由12對(duì)腦神經(jīng)和31對(duì)脊神經(jīng)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng)； 根據(jù)自主神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)特點(diǎn)，可將其分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。?大量的神經(jīng)細(xì)胞集中的地方稱作神經(jīng)中樞；

?中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和大腦； ?腦 由腦干、間腦、小腦和端腦（大腦）構(gòu)成；

?腦干

包括延腦、腦橋和中腦三部分。是腦的最古老的部位。腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是調(diào)節(jié)睡眠和覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。?間腦

由丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦四部分組成。丘腦是大腦皮層下除嗅覺外所有感覺的重要中樞。?小腦

功能是保持身體平衡

?端腦

（大腦）覆蓋于腦干、間腦和小腦之上，它中間的裂縫叫縱裂，把大腦分為左右兩個(gè)半球。?大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱的，但其功能又是不對(duì)稱的，這種不對(duì)稱性叫做―單側(cè)化‖；

?羅杰 斯佩里“割裂腦”實(shí)驗(yàn)證明：慣用右手的人，左半球言語功能占優(yōu)勢(shì)，和言語有關(guān)的，像概念形成、邏輯推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算這些活動(dòng)，左半球也占優(yōu)勢(shì)；

右半球是空間知覺和形象思維，像音樂、美術(shù)能力，情緒的表達(dá)和識(shí)別能力等占優(yōu)勢(shì)。

?大腦皮質(zhì)的不同區(qū)域有不同的機(jī)能：顳葉以聽覺功能為主；枕葉以視覺功能為主；頂葉以軀體感覺功能為主；額葉以軀體運(yùn)動(dòng)功能為主。

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說

?巴甫洛夫

通過對(duì)動(dòng)物和人的反射活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)了許多神經(jīng)系統(tǒng)高級(jí)部位機(jī)能活動(dòng)規(guī)律，創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說。

?

（一）興奮和抑制

?巴甫洛夫認(rèn)為神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制；

?

（二）反射、反射弧和反饋

?反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回答；

?實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧，它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成；

?反饋是指反射活動(dòng)的結(jié)果又返回傳到神經(jīng)中樞，使神經(jīng)中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器活動(dòng)的信息，從而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動(dòng)的過程。?

（三）無條件反射和條件反射

巴甫洛夫所研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射，把斯金納所研究的條件反射稱為操作條件反射，或工具條件反射。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律

（一）條件反射的抑制（外抑制，超限抑制或保護(hù)抑制，消退抑制，分化抑制）

（二）擴(kuò)散和集中

（三）相互誘導(dǎo)

正誘導(dǎo)，負(fù)誘導(dǎo)，同時(shí)性/相繼性誘導(dǎo)

（四）動(dòng)力定型 人的習(xí)慣的生理基礎(chǔ)

第三節(jié)

感覺和知覺

一、感覺的特征：直接性、個(gè)別性 感覺的種類

外部感覺是由身體外部刺激作用于感覺器官所引起的感覺，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺（皮膚感覺又包括觸覺、溫覺、冷覺和痛覺）；

內(nèi)部感覺是由身體內(nèi)部來的刺激所引起的感覺，包括運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺和機(jī)體覺（機(jī)體覺又叫內(nèi)臟感覺，它包括餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛等感覺）。

?感覺現(xiàn)象：感覺適應(yīng)，感覺后像，感覺對(duì)比，聯(lián)覺

?視覺的適宜刺激是波長(zhǎng)在380納米~780納米(nm)之間的電磁波； ?椎體細(xì)胞，明視覺：桿體細(xì)胞，暗視覺 ?顏色特征：色調(diào)，明度，飽和度

?色覺異常 色弱，部分色弱，全色盲

?聽覺的適宜刺激16～20000赫茲的空氣振動(dòng) 言語的聲音：1000Hz～4000Hz 聽覺的特性：音調(diào)，響度，音色

?皮膚感覺包括觸覺、壓覺、振動(dòng)覺、溫覺、冷覺和痛覺

知 覺（直接性、整體性）

基本特性：整體性 選擇性 恒常性 理解性

一、空間知覺包括大小知覺、形狀知覺、距離知覺（深度，遠(yuǎn)近，立體知覺）和方位知覺；

?雙眼視軸輻合：物體越近兩只眼睛視線所組成的輻合角越大；物體越遠(yuǎn)輻合角越小

?雙眼視差：兩只眼睛相距大約65毫米的距離，兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異的視像叫做雙眼視差。

二、時(shí)間知覺

三、運(yùn)動(dòng)知覺

有時(shí)物體在空間中并沒有發(fā)生位移，卻被知覺為運(yùn)動(dòng)，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)現(xiàn)象，又叫動(dòng)景現(xiàn)象，Φ現(xiàn)象。

四、錯(cuò)覺

種類：線條長(zhǎng)短錯(cuò)覺、線條方向錯(cuò)覺、面積大小錯(cuò)覺、形重錯(cuò)覺、視聽錯(cuò)覺等。第四節(jié)

記憶

1.記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映；

記憶的種類

?形象記憶：對(duì)感知過的事物形象的記憶；

情景記憶：對(duì)親身經(jīng)歷過的，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié) 的事件的記憶；

?情緒記憶：對(duì)自己體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶；

語義記憶：又叫語詞–邏輯記憶，是用語詞概括的各種有組織的知識(shí)的記憶；

?動(dòng)作記憶：對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。記憶的三個(gè)過程

?識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)

?知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在大腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程叫保持； 從大腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程叫回憶，又叫再現(xiàn)；

?識(shí)記過的材料不能回憶，但在它重現(xiàn)時(shí)卻能確認(rèn)是自己接觸過的材料，這個(gè)過程叫再認(rèn)；

表象

一、表象的定義

?表象是過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程，在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也可叫表象。

表象的四特征：

直觀形象性； 片段不穩(wěn)定性； 可操作性； 概括性 表象的三作用：積累感性知識(shí)；為想像提供素材；從感知向思維過渡的橋梁

一、思維的定義和特征 間接性

概括性

二、思維的智力操作過程

（一）分析與綜合（二）抽象與概括

思維的種類

一、動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維

二、輻合思維和發(fā)散思維

三、再造性思維和創(chuàng)造性思維

影響問題解決的因素

遷移；原型啟發(fā)；定勢(shì)。言語活動(dòng)的中樞機(jī)制

?

（一）言語運(yùn)動(dòng)中樞：又叫布洛卡中樞，表達(dá)性失語癥；說話遲鈍，聽懂，能寫能認(rèn)，說話不連貫

?

（二）言語聽覺中樞：發(fā)生的失語癥叫接受性失語癥； 能聽到聲音不辨語音，不理解字詞 ?

（三）視覺性言語中樞：這種失語癥叫失讀癥； 能看到不理解 ?

（四）書寫性言語中樞：這種失語癥叫失寫癥。不能寫字，畫畫

想象的種類

（一）無意想象 夢(mèng)是無意想象的一種極端的例子。

（二）有意想象 有意想象又分為創(chuàng)造想象、再造想象和幻想。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中；注意不是一種心理過程

注意的種類

（一）不隨意（無意）注意：沒有預(yù)定目的，不需要意志努力就能維持的注

意，又叫無意注意；

（二）隨意注意（有意）：有預(yù)定目的，需要付出一定意志努力才能維持的注意，又叫有意注意。它是在無意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是人所特有的一種心理現(xiàn)象；

（三）有意注意和無意注意可以相互轉(zhuǎn)化

?注意廣度，又叫注意范圍5—9個(gè)項(xiàng)目

注意的穩(wěn)定性、注意的起伏、注意的動(dòng)搖，注意的分散、注意的分心 ?注意轉(zhuǎn)移

注意分配

需

要

自然需要與社會(huì)需要

物質(zhì)需要與精神需要 動(dòng)

機(jī)

?

動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。?激發(fā)動(dòng)機(jī)的因素

內(nèi)驅(qū)力、誘因、需要、情緒 動(dòng)機(jī)的種類

?1．生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)（興趣愛好）2．有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)

?定勢(shì)：人的心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)。?3．內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī) 需要層次理論

?馬斯洛把人的需要分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。需要的這五個(gè)層次，是一個(gè)由低到高逐級(jí)形成并逐級(jí)得以滿足的；

?層次越低的需要出現(xiàn)的越早，關(guān)系到生存，因而又叫缺失性需要 ；

層次越高的需要出現(xiàn)的越晚，有益于健康、長(zhǎng)壽和精力的旺盛，所以這些需要又叫生長(zhǎng)需要。

一、情緒、情感的定義

?情緒和情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng)，它反映的是客觀外界事物與主體需要之間的關(guān)系；

三、情緒、情感的功能

（一）適應(yīng)功能

（二）動(dòng)機(jī)功能

（三）組織功能

（四）信號(hào)功能

情緒、情感變化的維度及兩極性

一、情緒、情感的兩極性

這種度量可以從動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度這幾方面來進(jìn)行；

二、情緒情感變化的維度

（一）情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極

（二）激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極

（三）強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極

（四）緊張度有緊張和輕松的兩極

第四單元

情緒、情感的種類

一、基本情緒和復(fù)合情緒

?基本情緒的種類各家有不同的分法，近代研究中常把快樂、憤怒、悲哀和恐懼列為情緒的基本形式，又叫原始情緒；

二、情緒的狀態(tài)：心境、激情和應(yīng)激

三、人的高級(jí)情感：道德感、美感和理智感 意志行動(dòng)的基本階段

（一）準(zhǔn)備階段

?動(dòng)機(jī)沖突一般有四種形式

1．雙趨式?jīng)_突；2．雙避式?jīng)_突；3．趨避式?jīng)_突；4．雙重 趨避式?jīng)_突

?

（二）執(zhí)行決定階段

意志品質(zhì)

（一）意志的自覺性（受暗示性、武斷從事）

（二）意志的果斷性（優(yōu)柔寡斷、鹵莽草率）

（三）意志的堅(jiān)韌性（退縮、動(dòng)搖、執(zhí)拗、固執(zhí)）

（四）意志的自制性（任性、怯懦）第九節(jié)

人格

人格的特性

（一）獨(dú)特性

（二）整體性

（三）穩(wěn)定性

（四）功能性

（五）自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一

三、人格的結(jié)構(gòu)

人格包含的是人格的傾向性和人格的心理特征兩個(gè)方面，前者是指人格的動(dòng)力，后者是指?jìng)€(gè)體之間的差異；

需要和動(dòng)機(jī)是人格的動(dòng)力，它表現(xiàn)了人格的傾向，是人格中最活躍的因素，是人格積極性的源泉。人格的傾向決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的趨向和選擇；

人格的心理特征包括人的能力、氣質(zhì)和性格。第二單元

能力

能力的分類 按照能力發(fā)展的高低程度，可把能力分作為能力、才能和天才。按能力的結(jié)構(gòu)可把能力分為一般能力和特殊能力。按先天稟賦和社會(huì)文化因素，液體能力和晶體能力 按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分，可把能力分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能。

按創(chuàng)造程度劃分可把能力分為模仿能力、再造能力和創(chuàng)造能力。能力發(fā)展的個(gè)體差異

能力發(fā)展水平的差異，能力類型的差異，能力發(fā)展早晚的差異

二、能力結(jié)構(gòu)理論

（一）斯皮爾曼的二因素論（普通因素和特殊因素）

（二）塞斯頓的群因素理論

（三）吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論（智力的三個(gè)維量：內(nèi)容、操作、產(chǎn)品）

四、影響能力發(fā)展的因素

（一）遺傳的因素

（二）環(huán)境和教育的因素 營(yíng)養(yǎng)、家庭、學(xué)校、社會(huì) 氣質(zhì)

氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。相當(dāng)于平常所說的脾氣、秉性或性情。氣質(zhì)類型學(xué)說

體液說：希波克拉底提出，人體內(nèi)有四種液體，即血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁； 體型說；血型說； 激素說 巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說

基本過程：興奮、抑制

基本特性：強(qiáng)度、平衡性、靈活性。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型：興奮型、活潑型、安靜型和抑制型。

?氣質(zhì)的特性：感受性和耐受性、反應(yīng)的敏捷性、可塑性、情緒的興奮性、指向性

?氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn)：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

如何看待氣質(zhì)類型

1、氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可塑性；

2、氣質(zhì)類型沒有好壞之分；

3、氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就高低，但能影響工作效率；

4、氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易；

5、氣質(zhì)類型影響對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康。性格

?性格的結(jié)構(gòu) 性格的態(tài)度特征 性格的意志特征 性格的情緒特征 性格的理智特征

一、人格結(jié)構(gòu)的動(dòng)力理論—— 弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論

把人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次，即本我、自我、超我； 本我位于人格結(jié)構(gòu)的最底層，遵循快樂原則； 自我位于人格結(jié)構(gòu)的中間層次，遵循現(xiàn)實(shí)性原則； 超我位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次，遵循道德原則。

二、人格結(jié)構(gòu)的類型理論——容格的內(nèi)-外向人格類型理論

三、人格特質(zhì)理論—— 奧爾波特、卡特爾、艾森克的人格特質(zhì)理論和人格五因素模型

（一）奧爾波特的特質(zhì)論 奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類，即共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)； 個(gè)人特質(zhì)分為三類，即首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。

（二）卡特爾的人格特質(zhì)理論

卡特爾認(rèn)為，在構(gòu)成人格的特質(zhì)中包括共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)；根源特質(zhì)； 卡特爾找出了16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)，并椐此編制了―16種人格因素調(diào)查表‖。

（三）艾森克的人格結(jié)構(gòu)維度理論

艾森克把許多人格特質(zhì)歸結(jié)到幾個(gè)基本的維度或類型上 ：內(nèi)外傾E、神經(jīng)質(zhì)N、精神質(zhì) P；

卡特爾還把人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和

第三篇：《基礎(chǔ)心理學(xué)》讀書筆記

《基礎(chǔ)心理學(xué)》讀書筆記

1、心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué)，主要研究個(gè)體心理的，包括認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格。也研究團(tuán)體和社會(huì)心理。

2、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？

a.心理學(xué)主要研究心理想象的一門科學(xué)，既研究動(dòng)物的心理也研究人的心理，而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象。既研究個(gè)體心理也研究團(tuán)體和社會(huì)心理。

b.人的個(gè)體心理現(xiàn)象的三個(gè)重要方面：認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格。

3、心理與行為、意識(shí)與無意識(shí)的關(guān)系是什么？

a.心理與行為：行為是有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)。它有一系列反應(yīng)動(dòng)作和活動(dòng)構(gòu)成。行為不同于心理，但又和心理有著密切的聯(lián)系。行為總是在一定的刺激下產(chǎn)生的，而 且引起行為的刺激常常通過心理的中介而起作用。不理解人的內(nèi)部心理過程，就難以理解外部行為；心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。心理學(xué)研究的一條基本法 則就是通過外部行為推測(cè)內(nèi)部心理過程。在這個(gè)意義上，心理學(xué)有時(shí)也叫做研究行為的科學(xué)。

b.意識(shí)與無意識(shí)：人的意識(shí)是由人的認(rèn)知、情緒、情感、欲望等構(gòu)成的一種豐富而穩(wěn)定的內(nèi)在世界，是人們能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的內(nèi)部資源。人不僅能意識(shí) 到客體的事物，而且還具有自我意識(shí)。低等動(dòng)物沒有自我意識(shí)，嬰兒的自我意識(shí)也沒有發(fā)展起來。自我意識(shí)具有分析和評(píng)價(jià)自我的能力。人的心理除意識(shí)外，還有無 意識(shí)現(xiàn)象。無意識(shí)是人們?cè)谡Ｇ闆r下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。如，人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象主要就是無意識(shí)的。人平常都是在意識(shí)的支配 下工作、學(xué)習(xí)和生活。只有精神錯(cuò)亂，大腦損傷的人病人，他們的行為才失去意識(shí)的控制，而完全為無意識(shí)的欲望所支配。

4、心理學(xué)要研究哪些問題？

人的心理現(xiàn)象是非常復(fù)雜的，可以從不同的方面和角度進(jìn)行研究。但概括起來主要研究的問題是：1，心理過程；2，心理結(jié)構(gòu)；3，心理的腦機(jī)制；4，心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展；5，心理與環(huán)境。

5、心理學(xué)的研究類型？

心理學(xué)的研究類型有：因果研究、相關(guān)研究、個(gè)案研究。

6、研究心理學(xué)的意義？

科學(xué)的預(yù)測(cè)現(xiàn)象，有效的控制現(xiàn)象和從不同方面提高人的生活質(zhì)量。心理學(xué)作為一門科學(xué)，在理論和實(shí)踐上同樣具有重要意義：

a.理論意義：科學(xué)正確的解釋心理現(xiàn)象，對(duì)于我們破除迷信，形成科學(xué)的世

界觀和人生觀具有重要的意義。

b.實(shí)踐意義：通過科學(xué)的認(rèn)識(shí)心理現(xiàn)象，我們?cè)趯?shí)踐中就可以引導(dǎo)人的心理

健康的發(fā)展，并且可以運(yùn)用心理的規(guī)律去預(yù)測(cè)和控制心理現(xiàn)象，指導(dǎo)不同領(lǐng)域的實(shí)踐。

7、心理學(xué)有哪些主要的學(xué)科分支？

普通心理學(xué)；生理心理學(xué)和心理生理學(xué)；發(fā)展心理學(xué)；教育心理學(xué)；醫(yī)學(xué)心理學(xué)；工程心理學(xué)；社會(huì)心理學(xué)。

8、為什么說心理學(xué)是一門中間學(xué)科？

學(xué)科分類中通常分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩大部類。心理學(xué)要研究心理現(xiàn)象的物質(zhì)本體，及心理的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上，心理學(xué)的研究目標(biāo)和手段都和自然科學(xué)一樣，因而具有自然科學(xué)的性質(zhì)。

人又是社會(huì)的實(shí)體，人的心理的發(fā)生離不開社會(huì)環(huán)境的影響，此外心理學(xué)還研究團(tuán)體心理和社會(huì)心理，這些心理現(xiàn)象更是社會(huì)生活的產(chǎn)物。在這個(gè)意義上，心理學(xué)的研究又具有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。

總之，心理學(xué)既具有自然科學(xué)的性質(zhì)又具有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。所以心理學(xué)處在中間位置，因而叫做中間科學(xué)或者邊緣科學(xué)。

9、心理學(xué)有哪些研究方法，這些方法的特點(diǎn)是什么？

a、觀察法。在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。觀察法一般在下列情況下采用

b、心理測(cè)驗(yàn)法。是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表），來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。心理測(cè)量要注意兩個(gè)基本要求：測(cè)驗(yàn)的信度和測(cè)驗(yàn)的效度。

c、實(shí)驗(yàn)法。

d、個(gè)案法。要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。

10、現(xiàn)代心理學(xué)的歷史背景事件：

1、歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作是亞里士多德的【論靈魂】。

2、唯理論－著名代表是法國(guó)哲學(xué)家讓內(nèi)?笛卡兒。

3、經(jīng)驗(yàn)主義起源于英國(guó)哲學(xué)家霍布斯（經(jīng)驗(yàn)主義先驅(qū)）和洛克（奠基人）。

4、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義形成聯(lián)想主義，代表人物是詹姆士?穆勒、約翰?穆勒、培因。

5、近代哲學(xué)思潮為西方現(xiàn)代心理學(xué)的誕生提供了理論基礎(chǔ)，實(shí)驗(yàn)生理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的直接來源。

6、1879年，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究。在心理學(xué)史上，人們把這看成是心理學(xué)脫離哲學(xué)的懷抱，走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。

11、現(xiàn)代心理學(xué)的主要研究取向？

1、生理心理學(xué)的研究

2、行為主義研究

3、心理分析研究

4、認(rèn)知心理學(xué)的研究－－瑞士心理學(xué)家皮亞杰。

5、人本主義心理學(xué)的研究

13、中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展？

1、中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的開創(chuàng)始于1917年，標(biāo)志就是北京大學(xué)首次建立了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。

2、1920年，南京高師（東南大學(xué)）建立中國(guó)第一個(gè)心理學(xué)系。

3、1921年，中華心理學(xué)會(huì)在南京成立。

4、1980年，中國(guó)心理學(xué)會(huì)被正式接納加入世界心理學(xué)聯(lián)合會(huì)。

第四篇：心理學(xué)基礎(chǔ)論文

由情侶吵架與和好引發(fā)的心理學(xué)思考

【摘要】

在現(xiàn)實(shí)生活中，情侶之間經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┬∈鲁臣埽谖铱磥恚臣艿闹苯訉?dǎo)火索是情緒的變化；情侶吵完架之后，通常又會(huì)迅速和好，這事實(shí)上是人內(nèi)在的情感在起著重要的調(diào)節(jié)作用。

【關(guān)鍵詞】

吵架，情緒，和好，情感

自世界上有了人之后，人就分為男人和女人。古語有云，“女人心海底針”，男人和女人的思維方式是截然不同的。男人的思維方式多偏于理性化，女人的思維方式則偏于感性化，這雖然有利于男女之間看待問題方式上的互補(bǔ)，但同時(shí)也也使男女之間容易產(chǎn)生分歧，從而為男女之間的相處埋下了隱患。此外，男人和女人處理信息和傳遞信息的方式也是不同的。譬如我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活人與人（特別是男人和女人）的相處中，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些手勢(shì)或姿勢(shì)分別是男人與女人所獨(dú)有的。因此，有時(shí)候難免會(huì)導(dǎo)致彼此不能了解背后的含義，從而也對(duì)男女的相處產(chǎn)生了不良影響。有了以上的兩種因素的影響，再加上情侶作為一種特殊的男女關(guān)系，男女之間相處的時(shí)間長(zhǎng)，不能規(guī)避這種不利影響，從而使情侶之間吵架成了難免的事情（這里討論的只是一般意義上的吵架）。通過分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，情侶之間吵架的現(xiàn)實(shí)原因有很多，但從心理學(xué)上來說，由于情緒是不穩(wěn)定的，情侶之間因?yàn)橐恍┦虑橐鹆俗陨砬榫w的變化，這種情緒的變化通過面部表情、聲音表情、身體姿勢(shì)等表現(xiàn)出來，這是情緒的信號(hào)作用，男人（女人）通過觀察和體驗(yàn)對(duì)方的情緒變化體會(huì)到對(duì)方的“敵意”，并最終導(dǎo)致情侶之間“戰(zhàn)爭(zhēng)”的爆發(fā)。

通過觀察我們可以得到情侶之間吵架的基本模式是：

1、因?yàn)槟腥说哪撤N言行，女人很生氣很不爽；

2、男人開始想解釋，然后想：用得著這么大驚小怪的嗎？這不就是丁點(diǎn)小事嗎？值得發(fā)那么大的火？

3、女人開始不斷地嘮叨，試圖證明男人的做法，以前跟現(xiàn)在有何不同。她明確地告訴男人，不是事情本身，而是男人的態(tài)度，讓她寒心和氣憤；

4、男人想：怎么又開始翻舊賬。還有完沒完。簡(jiǎn)直是無理取鬧嘛。這件事，明明是我對(duì)你錯(cuò)，這不是明擺著的嘛？我認(rèn)錯(cuò)，門都沒有。惹不起，我躲得起。我閃！

5、女人想：現(xiàn)在的男人怎么這樣不負(fù)責(zé)任啊，我的命好苦哦！看來媽媽說的對(duì)，天下沒有一個(gè)男人是好東西。這一次不能就這么便宜了他，否則，要翻天了。

6、男人和女人都在想：我對(duì)你錯(cuò)。兩個(gè)人都忘記了為啥吵架了。要么吵架，要么冷戰(zhàn)。誰也不愿意先服軟。

由上我們可以看出在這一過程中男女心理的不斷變化，而這種變化正是通過情緒表現(xiàn)出來。所以，我認(rèn)為情緒變化應(yīng)該是情侶吵架的直接導(dǎo)火索。

但是，俗話說，“夫妻吵架，床頭吵，床尾和”，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，昨天剛看到一對(duì)情侶吵得“昏天黑地“，可今天早上就發(fā)現(xiàn)他們又愛得”死去活來“了，這究竟是什么因素在起著如此巨大的調(diào)節(jié)作用呢？這就牽扯到了情緒與情感的關(guān)系。所謂情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人的需要是否獲得滿足的反映。雖然我們是放在一起討論這個(gè)概念，但二者之間卻是既有差別又有聯(lián)系，是同一類而不同層次的心理體驗(yàn)。這種不同，主要體現(xiàn)在：

就人類個(gè)體而言，情緒發(fā)展在先，情感體驗(yàn)產(chǎn)生于后。情緒更多的是一種生理反應(yīng)，而情感則包含了極大的社會(huì)性。就一個(gè)個(gè)體來說，情緒往往是一種外顯的不穩(wěn)定的心理反映，而情感則是一種內(nèi)在性的相對(duì)穩(wěn)定的心理反映。二者之間的差別，也導(dǎo)致了情侶之間吵架及和好的現(xiàn)象的出現(xiàn)。對(duì)于一對(duì)情侶而言，兩個(gè)人開始交往的時(shí)候，對(duì)對(duì)方的喜愛往往表現(xiàn)在情緒上，隨著時(shí)間的發(fā)展，兩人之間的情緒感覺（就是愛情中說的感覺）越來越穩(wěn)定，然后這種情緒就變成了情感。情感雖然是內(nèi)在的，但它對(duì)行為起著重要的調(diào)節(jié)作用，由于情感本身具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性，因此，雖然情侶之間會(huì)因?yàn)橐恍┦虑楹莺莸爻臣埽@只是暫時(shí)的情緒發(fā)泄，在內(nèi)心深處始終有一種穩(wěn)定的主觀體驗(yàn)—愛—這種情感的存在，這種情感的穩(wěn)定性就決定了情侶之間的和好。我們常說的感情基礎(chǔ)事實(shí)上正是情感。

情侶之間吵架后的快速和好，這一現(xiàn)象清晰地說明了情緒與情感之間的聯(lián)系。情緒是情感的基礎(chǔ)，情感的產(chǎn)生離不開情緒，同時(shí)，情緒也離不開情感，它是情感的具體表現(xiàn)。知道了這一關(guān)系，對(duì)“床頭吵架床尾和”也就不足為奇了。以上就是我從“情侶吵架，之后又和好”這一現(xiàn)象所做的心理學(xué)方面的一點(diǎn)淺薄地思考。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 孟紹蘭.情緒心理學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2000.

第五篇：心理學(xué)基礎(chǔ)筆記

第一章 現(xiàn)代心理學(xué)的研究與發(fā)展

1.心理學(xué)是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。

2.心理學(xué)研究的基本任務(wù)都是探索心理現(xiàn)象的事實(shí)、本質(zhì)、機(jī)制和規(guī)律。心理學(xué)研究的基本任務(wù)具體來說，包括描述和測(cè)量、解釋和說明、預(yù)測(cè)和控制三個(gè)方面。

心理學(xué)的一個(gè)主要目的是給一個(gè)概念下操作定義，并且發(fā)展測(cè)量用的測(cè)驗(yàn)和技術(shù)。效度指一個(gè)測(cè)量工具測(cè)量到了所需要測(cè)量的東西

3.心理學(xué)的對(duì)象：個(gè)體行為與個(gè)體心理、個(gè)體心理與社會(huì)心理、個(gè)體意識(shí)與個(gè)體無意識(shí)。個(gè)體行為與個(gè)體心理：心理學(xué)研究人的行為規(guī)律，同時(shí)也要研究人的心理活動(dòng)規(guī)律，因?yàn)槿说男袨榕c人的心理活動(dòng)是密不可分的，對(duì)人的心理活動(dòng)的探知必須開始于對(duì)人的外顯行為的觀察。

個(gè)體心理與社會(huì)心理：人是作為個(gè)體而存在的，個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象稱個(gè)體心理。

社會(huì)心理不是個(gè)體心理的簡(jiǎn)單相加，它是人們?cè)诠餐瞽h(huán)境中產(chǎn)生的，是社會(huì)群體內(nèi)個(gè)體心理的典型表現(xiàn)。

個(gè)體意識(shí)與個(gè)體無意識(shí)

意識(shí)是人類獨(dú)有的一種高級(jí)水平的心理活動(dòng)，一般被定義為外部和內(nèi)部刺激的覺知。

心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：學(xué)理學(xué)是一門中間科學(xué)

心理學(xué)是一門既具有自然學(xué)科性質(zhì)又具有社會(huì)學(xué)科性質(zhì)的中間或交叉學(xué)科，也稱之為邊緣學(xué)科。

4.心理學(xué)的流派：

① 1879年，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)

室，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。他被稱為心理學(xué)之父。

② ⑴構(gòu)造主義 奠基人：馮特⑵機(jī)能主義 美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯在20世紀(jì)初創(chuàng)

立的⑶格式塔心理學(xué) 或叫完型心理學(xué)，主要代表人物有韋特海默、苛勒和考夫卡⑷行為主義 美國(guó) 華生 后期代表人物：斯金納

⑸精神分析學(xué)派 奧地利 弗洛伊德

⑹認(rèn)知心理學(xué) 美國(guó) 奈瑟西蒙

認(rèn)知是指人在認(rèn)識(shí)事物的過程中所進(jìn)行的各種心理活動(dòng)，主要包括知覺、注意、記憶、言語、思維等。

⑺人本主義心理學(xué) 美國(guó) 馬斯洛、羅杰斯 20世紀(jì)50年代創(chuàng)立。因?yàn)槿吮局髁x心理學(xué)興起的年代較精神分析學(xué)說與行為主義晚，故而稱為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢(shì)力

5.心理學(xué)的未來發(fā)展：

(一)適應(yīng)實(shí)踐需要，繼續(xù)分化

(二)提高理論水平，高度整合(三)樹立大心理學(xué)觀

(四)開展心理學(xué)本土化的研究

(五)心理學(xué)研究取向的多元與整合現(xiàn)代心理學(xué)主要有五種研究取向，即神經(jīng)生物學(xué)、行為主義、精神分析、人本

主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)。

(六)心理教育的興起

第二章 腦與心理

1.人的心理實(shí)質(zhì)：人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的能動(dòng)的反映。心理是神經(jīng)系統(tǒng)的功能，腦是心

理活動(dòng)的主要器官。

2.腦潛能開發(fā)的途徑：

(一)保護(hù)和利用大腦：①鍛煉與大腦 ②睡眠與大腦 ③營(yíng)養(yǎng)與大腦 ④煙酒與大腦 ⑤疾

病與大腦 ⑥學(xué)習(xí)、記憶與大腦

(二)腦潛能的開發(fā)：⑴大腦潛能的發(fā)揮有無限的空間

⑵挖掘大腦潛力：①敞開心靈的大門 ②讓心靈沐浴愛的陽光 ③讓

學(xué)習(xí)為大腦持續(xù)充電，使大腦不斷獲得有益的刺激 ④利用多種方法和手段開發(fā)大腦潛能

第三章 行為動(dòng)力

人類行為一切動(dòng)力都源起于需要

1.需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條

件的要求在頭腦中的反映。

2.需要的特征：對(duì)象性、動(dòng)力性、社會(huì)性

3.需要的種類：生物需要和社會(huì)需要（按需要起源的角度）生物需要是指保持和維持有機(jī)

體生命和延續(xù)種族的需要

物質(zhì)需要與精神需要（按所指向的對(duì)象的角度）

4.馬斯洛的需要層次論七個(gè)基本層次：前四個(gè)是（基本需要）后三個(gè)是（成長(zhǎng)需要）

生理需要：是指維持生存及延續(xù)種族的需要

安全需要：是指希求受保護(hù)與免遭威脅從而獲得安全感的需要。

歸屬與愛的需要：是指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及其支持的需要。

尊重的需要：是在生理、安全、歸屬和愛的需要得到基本滿足后產(chǎn)生的對(duì)自己社會(huì)價(jià)值追求的需要

求知的需要：又稱認(rèn)知和理解的需要，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自身和周圍世界的探索、理解及解決疑難問題的需要。

審美的需要：是指對(duì)稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)，以及行為完美的需要

自我實(shí)現(xiàn)的需要：是指?jìng)€(gè)人渴望自己的潛能能夠得到充分的發(fā)揮，希望自己越來越來成為所希望的人物，完成與自己能力相對(duì)稱的一切活動(dòng)。

關(guān)系：1.出現(xiàn)的順序由低到高，只有當(dāng)較低一層次的需要得到基本滿足之后，高一層次的需要才會(huì)產(chǎn)生；

2．各層次需要在全人口中所占比例由大到小；

3．七層次可概括為兩種水平：基本需要、成長(zhǎng)需要。

5.動(dòng)機(jī)是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。

動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：它是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

6.誘因是指所有能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)的刺激或情境。正誘因：驅(qū)使個(gè)體去趨向接近目標(biāo)者負(fù)誘因：驅(qū)使個(gè)體逃離或回避目標(biāo)者

誘因期待，也能使需要轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。期待是個(gè)體對(duì)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。動(dòng)機(jī)是行為活動(dòng)的內(nèi)在原因

7.動(dòng)機(jī)三個(gè)基本功能：激活功能、引導(dǎo)功能、維持和調(diào)整功能。

8.動(dòng)機(jī)沖突：雙趨動(dòng)機(jī)沖突（兩個(gè)有同等的吸引力）、雙避動(dòng)機(jī)沖突（同時(shí)面臨兩個(gè)具有

威脅的的目標(biāo)都避開）、趨避動(dòng)機(jī)沖突（對(duì)同一目標(biāo)，同時(shí)產(chǎn)生的既好而趨之）

動(dòng)機(jī)沖突與目標(biāo)確立是同步進(jìn)行的，目標(biāo)確立在動(dòng)機(jī)沖突的最后，目標(biāo)確立是動(dòng)機(jī)沖突的結(jié)果。

9.動(dòng)機(jī)與行為效果呈倒U型曲線關(guān)系

10.動(dòng)機(jī)理論（有5個(gè)方面理論）：①?gòu)?qiáng)化動(dòng)機(jī)理論--種類：

外部強(qiáng)化和內(nèi)部（自我）強(qiáng)化

直接強(qiáng)化、間接強(qiáng)化（替代強(qiáng)化）和自我強(qiáng)化。

強(qiáng)化是指凡是能增加反應(yīng)概率的刺激或刺激情景均可稱為強(qiáng)化

成就動(dòng)機(jī)的概念是默瑞于20世紀(jì)30年代提出的“成就需要”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的 ②成就動(dòng)機(jī)理論—麥克蘭德發(fā)現(xiàn)，成就動(dòng)機(jī)高的人，喜歡選擇難度較大，有一定風(fēng)險(xiǎn)的開創(chuàng)性工作，喜歡對(duì)問題承擔(dān)自己的責(zé)任，能從完成任務(wù)中獲得滿足感；成就動(dòng)機(jī)低的人，傾向于選擇風(fēng)險(xiǎn)較小、獨(dú)立決策少的任務(wù)或職業(yè)。

阿特金森提出成就動(dòng)機(jī)模型

阿特金森講個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為：力求成功的動(dòng)機(jī)--力求成功者、避免失敗的動(dòng)機(jī)—避免失敗者。成功概率在50%的任務(wù)是最能調(diào)動(dòng)力求成功者的積極性。力求避免失敗者傾向于選擇大量非常容易或非常困難的任務(wù)。

在教育活動(dòng)中，要調(diào)動(dòng)力求成功者的積極性，就應(yīng)當(dāng)提供新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競(jìng)爭(zhēng)的情境，嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來激起他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。對(duì)于力求避免失敗者，要安排競(jìng)爭(zhēng)少或競(jìng)爭(zhēng)少或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的環(huán)境

對(duì)學(xué)生除了盡可能讓他們避免失敗，還應(yīng)立足于增加他們力求成功的成分，使他們不以避免失敗為滿足，而應(yīng)以獲取成功為快樂。

③期望理論

④歸因理論—韋納-三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控歸因和不可控歸因。六個(gè)因素：能力高低（內(nèi)在，穩(wěn)定，不可控）、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。

歸因理論在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值主要有以下三個(gè)方面

1．了解心理與行為的因果關(guān)系2.根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后的動(dòng)機(jī)3.歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)

習(xí)得性無助感的概念最初由美國(guó)學(xué)者塞利格曼等人提出。習(xí)得性無助感產(chǎn)生后有三方面表現(xiàn)：1.動(dòng)機(jī)降低2.認(rèn)知出現(xiàn)障礙3.情緒失調(diào)

2自我效能感是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義語。

在班杜拉看來，人的行為是受兩個(gè)因素影響或決定：1.行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化

2．行為的先行因素即期待

⑤自我效能感理論—影響因素主要有兩個(gè)：個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體的歸因方式。

11.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)（重點(diǎn)）（92）：①設(shè)置合理目標(biāo)②有效利用反饋與評(píng)價(jià)③增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性④合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰⑤科學(xué)利用競(jìng)爭(zhēng)與合作⑥向?qū)W生表達(dá)明確可行的期待⑦增加自我效能感⑧進(jìn)行歸因訓(xùn)練。

第四章 認(rèn)知過程

1.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性與集中性是注意的兩個(gè)特征

2.注意分為無意注意（沒有預(yù)定目的，也無需作意志努力的）、有意注意（有預(yù)定目的，需要做一定的意志努力的）、有意后注意（有無預(yù)定目的，需不需要意志努力）

3.注意特征：穩(wěn)定性、廣度、分配、轉(zhuǎn)移

4.注意的機(jī)制：過濾器模型（是由英國(guó)心理學(xué)家布魯?shù)卤咎靥岢觯⑺p模型（特瑞斯曼）

5.感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。感覺的測(cè)量

1．感受性是對(duì)刺激的感受能力。絕對(duì)感受性是感覺出最小刺激量的能力。絕對(duì)感覺閾限是剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限數(shù)值上反比關(guān)系，即E=1/R

1.差別感受性就是剛剛能察覺出同類刺激最小差別的感覺能力。差別感覺閾限指剛剛能感覺出的同個(gè)同類刺激的最小差別。

差別感受性與差別感覺閾限反比關(guān)系。刺激增加量△I,原刺激量I，K=△I/I，K為常數(shù)，韋伯常數(shù)。

6.感覺的基本規(guī)律及其應(yīng)用：①后像—注意發(fā)光燈泡幾秒，再閉眼，就會(huì)感到一個(gè)同燈泡

差不多的光源出現(xiàn)在黑暗背景（正后像）；再將視線轉(zhuǎn)向白背景，感到明亮背景上有黑色斑點(diǎn)（負(fù)后像）。②感覺適應(yīng)—白天看完電影走到大街時(shí)外面明亮的陽光次的睜不開眼，過會(huì)就適應(yīng)了（明適應(yīng)）；從光線充足的大街進(jìn)入電影院時(shí)，起初什么也看不清，過會(huì)就可以看清物體輪廓（暗適應(yīng)）。③感覺的相互作用：（同一感覺器官）對(duì)比--灰色對(duì)象在紅色背景下，看起來帶有青綠色；融合-（不同感受器官）感覺掩蔽現(xiàn)象。聯(lián)覺是由一種感受器官受到刺激而產(chǎn)生一種特定感覺的同時(shí)，又產(chǎn)生另一種不同感覺現(xiàn)象。

7.知覺是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的反映。

8.知覺特性：知覺的整體性、知覺的選擇性、知覺的理解性、知覺的恒常性

9.知覺類型(p125)

10.記憶的三級(jí)加工模型：感覺記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶

感覺記憶又叫瞬時(shí)記憶，外界信息首先經(jīng)過感覺器官進(jìn)入感覺記憶，信息按照感覺輸入的原樣在這里登記下來，所以感覺記憶又叫感覺登記。視覺感覺記憶的作用時(shí)間約在0.5秒以內(nèi)。聲像記憶的時(shí)間可能保持較長(zhǎng)時(shí)間達(dá)4秒左右

短時(shí)記憶是指記憶信息保持的時(shí)間在一分鐘以內(nèi)，一般約15~30秒。短時(shí)記憶的容量有限，大體上是7+-2個(gè)組塊

短時(shí)記憶主要以聽覺代碼方式編碼，視覺代碼、語義代碼和AVL單元聽覺的，口語的、書面語言的代碼聯(lián)合起來稱為AVL單元，也是短時(shí)記憶的編碼方式。

長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的方式是意義編碼

11.遺忘是指經(jīng)歷過的事物不能重現(xiàn)和再認(rèn)或者是錯(cuò)誤地重現(xiàn)和再認(rèn)的現(xiàn)象。遺忘規(guī)律：遺

忘的進(jìn)程先快后慢。

12.影像遺忘的因素主要有：①遺忘進(jìn)程受時(shí)間因素的制約。②識(shí)記材料很重要時(shí)，一般不

容易遺忘。③識(shí)記材料的性質(zhì)對(duì)遺忘進(jìn)程有影響。有意義材料比無意義材料遺忘的慢；形象材料比抽象材料遺忘的慢；熟練的動(dòng)作技能遺忘的最慢。④識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度對(duì)識(shí)記效果都有很大影響。⑤識(shí)記材料的系列位置效應(yīng)對(duì)識(shí)記也有重要的影響。（前攝抑制、倒攝抑制）

13.增進(jìn)記憶的方法：直觀形象法、圖表法、諧音記憶法、歸類比較法、聯(lián)想法、歌訣法。

14.思維是對(duì)客觀事物間接的、概括的反映。人的思維過程有兩個(gè)特征：間接性、概括性

15.思維的過程：①分析和綜合②比較③抽象和概括（抽象是概括的基礎(chǔ)）④具體化（是重

點(diǎn)）--具體化是將通過抽象概括而獲得的概念、原理、理論返回到實(shí)際中去，以加深、拓寬對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)。（在教學(xué)中：1.引證具體事例來說明理論問題2.應(yīng)用一般原理來解決某個(gè)具體問題）

16.（p133）思維的類型：根據(jù)物與思維的形態(tài)分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維

根據(jù)思維是否具有或遵循明確的邏輯形式和邏輯規(guī)則分：形式邏輯思維、非形式邏輯思維

根據(jù)思維過程的指向性不同分：集中思維、分散思維

17.問題解決過程：①提出問題②分析問題③提出假設(shè)④檢驗(yàn)假設(shè)

18.影響解決問題的因素：①遷移的作用

②原型啟發(fā)

③定勢(shì)的作用（是重點(diǎn)）—定式是指一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響

著解決問題時(shí)的傾向性。它有時(shí)有助于問題解決有時(shí)妨礙。

④情緒與動(dòng)機(jī)

19.問題解決策略：算法、啟發(fā)法則

第五章 情緒

1.情緒是人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。

2.我國(guó)心理學(xué)家黃希庭 情緒分為五類：情調(diào)-伴隨感覺而產(chǎn)生的情感、激情-一種持續(xù)時(shí)

間斷、表現(xiàn)劇烈、失去自我控制力的情緒、心境-一種比較微弱、持久具有渲染性的情緒、應(yīng)激-出乎意料的緊張情況下所引起的情緒狀態(tài)、情操-人對(duì)具有一定文化價(jià)值的東西所懷有的復(fù)雜情感。

3.情緒性是指一種未分化的、一般的情緒喚醒狀態(tài)，也常常把它作為恐懼來看待。

一般都認(rèn)同情商，EQ的主要因素有五個(gè)部分：

1自我意識(shí) 2自我激勵(lì) 3情緒失控 4人際溝通 5挫折承受能力

4.健康情緒的必要條件：①正確的人生追求②寬廣的胸襟③理性地適應(yīng)生活④尋找身邊的歡樂

5.不良情緒的控制（是重點(diǎn)）（p171）

抑郁癥—是一種心理綜合癥。包括三方面心理障礙：①心境障礙②思維障礙③軀體功能障礙。抑郁癥不是單一的情緒狀態(tài)。主要是痛苦，其次是厭惡、輕蔑和憤怒。后三者結(jié)合構(gòu)成敵意。