第一篇:塞翁失馬教案
《塞翁失馬》教學設計方案
導入新課:
所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。
今天,讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》,塞翁失馬——表面意思是:邊塞一個老翁丟失了馬。看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?
從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區,來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀,為人處世的方法與眾不同。
一,并板書課題。
1,學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓,即要求字音準確,發音飽滿。
其父(fǔ)曰——老年男子的意思 父(fù)子相保 何遽(JU4)
其馬將(jiāng)胡駿馬而歸 使關羽將(jiàng)三萬兵至益陽 其子好(Hao4)騎 墮(Duo4)而折(shé)其髀(bi4)——折:讀she2 是斷的意思。損兵折(shé)將
2,再讀——通文意,析情節。
要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內容。
通文意:一邊翻譯,一邊強調重點詞語(古今異義,一詞多義,省略句,詞類活用、虛詞)。
實詞:表示實在意義的詞,有名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞。
虛詞:不表示實在意義而表示語法意義的詞,有:副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。作用:代詞 作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,助詞 1.結構助詞,譯為“的”,有的可不譯。
2.結構助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。——(靠近邊境一帶居住的人中有一個善于精通術數的老人,他家的馬無緣無故逃跑到了胡人的住地。)“之人”——助詞,相當于“的”。近塞上之人有善術者——判斷句。“亡”——一詞多義。“逃跑 ”。——古今義。古義:丟失,逃跑。今義:死亡。“而”——表順承。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”——鄰居們都為此來慰問他。那個老人說:“這怎么就不能變成一件好事呢?”
“吊”——安慰。古今異義。古義:慰問。今義:懸掛。其父:那老翁。“父”——古義:長輩男子 今義:父親。何遽——怎么就。乎——語氣詞。
居數月,其馬將胡駿馬而歸。——過了幾個月,那匹馬帶著胡人的良馬回來了。居——經過。古義:經過。今義:居住。其馬——他的馬。“將”——帶領。一詞多義:將有 帶領。而——表并列關系。
人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”——鄰居們都前來祝賀他們一家。那個老人說:“這怎么就不能變成一件壞事呢?”
之——代詞,指他的馬回來這件事。
家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。——他家中有很多好馬,他的兒子喜歡騎馬,結果從馬上掉下來摔得大腿骨折。
富——很多。髀——大腿。“而”——順承關系。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”——人們都前來安慰他們一家。那個老人說:“這怎么就不能變成一件好事呢?”
居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。——過了一年,胡人大舉入侵邊境一帶,壯年男子都拿起弓箭去作戰。
大——形容詞活用為狀語。“大舉”。引——拉,拿。“下車引之”——拉德意思。
近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。——靠近邊境一帶的人,絕大部分都死了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰,父子得以保全生命。十九——十分之九。故——什么什么的緣故。
理關系:理清人物之間的關系。
請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰?(如果能啟發學生自己提出,并由此引起爭論效果就更好)
塞翁,善術者,其父——指老翁。其子:老翁的兒子。父子:老翁與他的兒子。
析情節:此故事情節可分為幾個部分,請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容: 失馬——得馬——折髀——相保
二,研讀(15分鐘)——提問題,探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢? 學生可能研討的角度:
(1)從寓言故事情節的發展來看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理?)
討論、點撥:任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素,福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。
(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(面對一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)(緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句,通過揣摩語氣來達到目的。)討論、點撥:因為塞翁是一個“善術者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機,懂得禍福相依,利害相伴,且能轉而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因為如此,我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。
(3)在“塞翁”看來,壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎? 討論、點撥:轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
由此我們可知:這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。(簡要板書,見上)
老師可以順勢點撥:這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語“塞翁失馬,焉(安)知非福”。(黑體字板書)
三.積讀(3分鐘)——背課文,積成語
請學生比賽列舉含“馬”字的成語,然后展示課件八,讀記成語。
板書設計:塞翁失馬————塞翁失馬,焉(安)知非福 西漢淮南王劉安
失馬————得馬————折髀————相保
(禍)------(福)-----(禍)-------(福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。板書:
虛詞:其:代詞,他們,他 他們的 他的(墮而折其髀)
乎:語氣詞,相當于嗎(“此何遽不能為禍乎?”)
古今異義:
“亡” ——古義:丟失,逃跑。今義:死亡。“父”——古義:長輩男子 今義:父親。“吊”——安慰。古義:慰問。今義:懸掛。居——經過。古義:經過。今義:居住。
一詞多義:
亡:“丟失” “逃跑 ”。“將”——帶領。一詞多義:將有 帶領。之:的 他的。而:
⑴表示轉折關系,相當于“然而”、“可是”、“卻”。例:
①其家甚智其子,而疑鄰人之父 ②人不知而不慍,不亦君子乎? ③天下有公利而莫或興之。
④青,取之于藍,而青于藍。
(2)表示并列關系。永州之野產異蛇,黑質而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者說》(3)表示遞進關系。君子博學而日參省乎己。――《荀子·勸學》
(4)表示承接關系 余方心動欲還,而大聲發于水上。――宋·蘇軾《石鐘山記》(5)表示轉折關系 青,取之于藍,而青于藍。――《荀子·勸學》
(6)表示假設關系 諸君而(如果)有意;瞻余馬首可也。――清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
第二篇:《塞翁失馬》教案
《塞翁失馬》教案
《淮南子》
教學目標 1. 2. 3. 積累文言詞語,學會直譯課文,聯系生活實際理解課文寓意。加深對寓言的認識,嘗試續編和創作寓言。培養學生對閱讀文言文的興趣。
教學難點
對“禍福相倚”的認識,即在一定條件下好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事的哲學思想的理會。并能舉出生活中“塞翁失馬,安知非福”的例子來。教學重點 1. 2. 3. 學會查字典注音釋詞,學會用多種方式讀懂文言文,積累文言詞匯。掌握直譯為主,意譯為輔的文言文翻譯方法。在理解的基礎上背誦課文。
教學方法:1.力求“自主、合作、探究”的學習方式進行。2.采用多種有效手段,提高學生學習文言文的興趣。教學用具: 準備多媒體課件,內容切合實際,精簡實用。課時安排:兩課時。教學步驟:
第一課時
教學要點
1.熟讀課文,查字解詞。
2.在看圖配文的過程中,掌握全文的情節,學會“直譯為主,意譯為輔”的翻譯方法。
3.初步理解課文寓意。步驟 1.導入新課
說一個生活中的故事,引出《淮南子》里《塞翁失馬》。
2.講解課文出處,由西漢淮南王劉安組織門人編寫的《淮南子》,故事精短,有較強的思想性,哲理性。
3.教師范讀課文。提出背誦要求。教師可親自背誦課文,以作示范。以激勵學生背誦課文的信心。
4.學生分組研讀課文,屏幕投影打出生字注音,重點詞語的釋義填空題。學生查字典后,在討論的基礎上弄清字詞音義,為下步分析和理解課文打下基礎。
屏幕上投出故事原文抽掉標點的《塞翁失馬》,請同學們大聲朗讀。這樣的好處,叫同學用心記住課文的停頓,并學會文言文句讀,感悟文言虛詞作為停頓標志,揣摩句意。
5.請一個同學上臺來主持,全體同學做圖配文活動。
電腦屏幕打出十幅剪紙《塞翁失馬》圖片。每打出一幅,請一個同學根據原文和畫面,配套寫出有關解說詞。時間10分鐘。
6.學生在答出原文之后,主持人要學生口頭翻譯文言文語句。如果有困難老師和同學們可以幫助之。要提醒同學以直譯為主,意譯為輔,語句要通順,字字落實是一個比較好的辦法。要訓練學生字字對譯的能力。7.引導學生初步理清文意,概括《塞翁失馬》的寓意。
明確:在一定的條件下,事物的禍與福是可以轉化的,壞事可以變成好事,好事也可能變成壞事。8.請同學們背誦課文。9.課外作業
課外閱讀外國名著《伊索寓言》。
第二課時
教學要點 1.2.3.理清文章脈絡,概括《塞翁失馬》層意。
聯系生活實際,談一談生活中的“塞翁失馬,安知非福”現象。
掌握4個相關成語——“塞翁失馬”、“塞翁失馬,安知非福”、“禍福相倚”、“禍福為鄰”。4.理解老子的一句名言“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。5.自編寓言故事,培養學生發散性思維。教學步驟
1.導入新課
可從老子的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”入手。引導學生回憶歷史書上學過的老子的這句話的深刻含義。請學生答,不求全對。大致對就可,下面分析過程中還要講到這句話的。
2.3.請一個學生復述課文,學生齊讀課文。請學生分組之后回答,這篇文章的主要線索是:(可板書)
失馬——將馬——墮馬——保馬(父子相保)
情節一波三折,失馬——吊之——此何遽不為福 將馬——賀之——此何遽不能為禍乎。墮馬——吊之——此何遽不為福乎?
它表明的是在一定條件下的禍福可以轉化的。
明確:文章可以分為四層。分別在其父曰“此何遽??乎?“之后,和最后。層意如線索而所歸納的,可以允許學生有自己的概括。
4.下面請幾個同學談自己在生活中碰到的“塞翁失馬”,可以放開來談。不要局限于校園生活。可以是自己親身經歷的,也可以是耳聞目睹的事。
這是一個培養學生發散性思維的活動。教師要盡量提供一個寬松的環境給學生們。讓學生們充分享受發言的樂趣。不要把學生思維固定在壞事變好事,好事變壞事這一個思維模式上。
5.討論后,叫學生寫寓言。
教師要引導學生概括學了寓言四則后,寓言的特征。、寓言是一種帶的諷喻或勸戒作用的文學體裁。它篇幅短小,多用虛構手法,擬人化手法,具有很強的針對性。一般一個寓言表明一個觀點。我們把它叫做寓意。要善于從全局上把握寓言的寓意,它不是唯一的,但是也不是可以隨意引申化用的。有的寓言已被人們凝固為成語,其寓意基本是固定的了,不可以隨意闡發延伸。
在明白了寓言的基本特點的基礎上,請同學自編寓言。提供幾個參考題目:
塞翁新傳——可以發揮同學們的想像,寫出課文之外的故事來。
塞翁之子——可以塞翁兒子的身份,聯想其后來跛腿之后的生活,他有沒有繼承塞翁的衣缽。也成為了一個“善術者”呢?他是不是也明白了生活中的禍福關系呢? 也可以寫其他的寓言故事.但是要求寫出“禍福相倚”這樣大致相當的主題。6.要求當堂交流,可以布置少數基礎較好的學生課前寫好,課堂上可拿出來供同學討論效仿。7.布置作業。
可以讓學生做一些思考和練習題,然后,課外閱讀一本書《中國寓言作品選》可向學校圖書館借。
收集學生作品歸類整理,以便向學校推薦。
第三篇:塞翁失馬教案
塞翁失馬 教案
教學重點:
學生能聯系生活實際說出寓言的寓意 教學難點:
學生能解釋文中常用實詞和虛詞的意思。
導入:在上課之前,我們先來看圖猜成語。出示圖片(井底之蛙、畫蛇添足、狐假虎威、掩耳盜鈴、對牛彈琴、守株待兔)提問:這些故事有一個特點,它們都是什么故事?——寓言故事 由此引出寓言故事的特點:短小精煉、富有哲理
其實寓言早在我國的春秋戰國時期就已經盛行,今天我們就要來學習一篇兩千多年前的寓言故事——《塞翁失馬》 提問:《塞翁失馬》選自哪本著作?
提問:《塞翁失馬》選自《淮南子》,是西漢淮南王劉安所編,而不是劉安所著。
朗讀環節:
下面我們進入文章的學習,請同學們自由朗讀,這第一遍的朗讀,我對大家不做任何要求,大家覺得該怎么讀就怎么讀。
在聽同學們讀課文的時候我發現了幾個小小的問題,同學們自己注意到了嗎?我先請一位同學來朗讀,其他同學仔細聽,他有沒有什么問題?
(生讀完后)好的,謝謝,有幾個小問題,同學們聽出來沒? 強調:其父曰、其馬將胡駿馬而歸、墮而折其髀的讀音 正音以后,學生齊讀文章,注意字音。
師:下面我們要加大難度,(出示去掉標點以后的文章)去掉標點以后,誰來給我們讀一讀,請注意句讀。請同學們先自己試著讀讀看,看能不能讀準。(生自由朗讀)好,我請一位同學來給我們朗讀,我的要求是聲音要響亮。
(請兩位同學朗讀,之后全班齊讀)字詞環節:
請學生在3分鐘思考之后找出自己難以理解的詞語或句子 小組之間借助工具書討論能解決的詞語,字詞強調四個“而”字,重點字詞強調一遍。
這篇文章的故事很明朗,主人公是誰?——塞翁 從文章中你發現,塞翁身上發生了幾件事情?
四件事:馬無故亡而入胡、其馬帶胡俊馬而歸、其子墮而折其髀、父子相保。
從四件事情中引出好事和壞事之間是能相互轉化的。即塞翁失馬焉知非福。
Ppt出示《狐貍和葡萄》,請學生按照《狐貍和葡萄》的格式,為《塞翁失馬》這篇文章加上一個小小的尾巴,“這個故事適用于那些??”
第四篇:《塞翁失馬》教案
《塞翁失馬》教案
教學目標
1.積累文言詞語,學會翻譯課文,聯系生活實際理解課文寓意。2.培養學生對閱讀文言文的興趣。教學難點
對“禍福相倚”的認識,即在一定條件下好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事的哲學思想的理會。并能舉出生活中“塞翁失馬,焉知非福”的例子來。
教學重點
學會用多種方式讀懂文言文,積累文言詞匯。教學方法
1.力求“自主、合作、探究”的學習方式進行。2.采用多種有效手段,提高學生學習文言文的興趣。教學用具
準備多媒體課件,內容切合實際,精簡實用。課時安排
一課時。教學步驟 導入新課
我們讀過很多故事,像井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。今天,讓我們一起來
/ 5 學習古代的寓言故事《塞翁失馬》,看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?
學習新課
一、大聲地讀——讀通
1.學生自由地大聲地朗讀課文。要求字正腔圓,即字音準確。展示課件:提醒學生注意的字詞。
2.對照注釋疏通文意,在自讀的基礎上,小組合作學習。如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。
強調下面重點詞語(古今異義)的意義: 展示課件:
(一)馬無故亡(逃跑)而入胡 人皆吊(安慰)之 居(經過)數月 其馬將(帶領)胡駿馬而歸 其子好(喜歡)騎 死者十九(十分之九,絕大部分)
(二)翻譯下列語句: 馬無故亡而入胡
人皆吊之
此何遽不為福乎?近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。
3.用簡練的語言概括這則寓言講了一個什么樣的故事。失馬——得馬——折髀——相保
/ 5
二、生動地讀——讀懂
1.學生按以下要求朗讀,老師適時指導。
(1)讀出抑揚頓挫,讀出情節的波折,也就是福禍得失的一系列變化。從寓言故事情節的發展來看:
任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素,福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。
(2)揣摩“塞翁”所說的三句反問句的語氣,讀出塞翁的處變不驚。從塞翁及眾人對這件事的態度來看:
因為塞翁是一個“善術者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機,懂得禍福相依,利害相伴,且能轉而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因為如此,我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。
2.師生共同合作,讀出故事的味道。(1)老師讀塞翁說的話,學生讀旁白。
(2)老師讀“得馬、相保”這兩個“揚”的情節,學生讀“失馬、折髀”這兩個“抑”的情節。
從壞事和好事之間的關系來看:
轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
三、深入地讀——讀透
/ 5 1.這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬、得馬、兒子墮馬折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?
學生討論、總結
這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。
老師可以順勢點撥:這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語“塞翁失馬,焉(安)知非福”。
2.你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷?請你聯系自己的生活體驗,談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。
●世上的任何事物都是發展變化的,我們應該用發展的眼光看待事物,應學會辯證的看問題。
●對待生活,我們應當積極樂觀,不應消極悲觀,應“不以物喜,不以已悲”。●因為好壞、福禍、利害是相互轉化的,在考慮問題時,我們應當考慮周全,處事要謹慎,要防患于未然。
●要因勢利導,變禍為福;要創造條件,把壞事變成好事。
●現實生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要氣餒,要安之泰然,處逆不驚.????
3.積累與本課意思相近的成語。否極泰來 福禍相依 亦得亦失
/ 5 福兮禍所依,禍兮福所伏 失之東隅,收之桑榆 布置作業
課外閱讀《中國寓言作品選》 板書設計
塞翁失馬
失馬————得馬————折髀————相保(禍)(福)(禍)(福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
/ 5
第五篇:塞翁失馬教案
《傳統文化與語文教學》教案
《塞翁失馬》
楚江中心小學:盤滿英
一、知識目標
1、能準確、熟練地朗讀課文。
2、積累文言詞語:亡 善 吊 何 遽 居 將 好 墮
髀 引 十九 以
二、能力目標
1、翻譯淺顯文言文,把握故事情節。
2、學會分析故事所蘊涵的辨證思想,并能在生活中運用。
三、情感目標
1、感悟寓言所揭示的深刻道理,在生活中積累智慧。
教學過程:
一、導入
1.搶答成語: 學生看圖說成語,比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。
2.導入新課: 剛才同學們看圖搶答的這六個成語,均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。
今天,讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》,看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?
二、讀課文——檢查預習,糾正字音
1、學習文言文,同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復誦讀是學習文言文的重要途徑。昨天,已經要求大家回去預習課文了。現在,我們來檢查一下。
(1)給下列生字注音。
遽(jù)將(jiàng)好(hào)
墮(duò)
折(shé)
髀(bì)
弦(xián)跛(bǒ)
(2)生齊讀以上生字。
(3)指明學生試著來為大家讀一遍課文。要求:讀準字音。其他同學認真聽,指出他讀得好的地方和需要改進的地方
2.學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓,即要求字音準確
3.老師范讀,學生再讀。要求讀得抑揚頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語氣)。
三.讀課文——疏通文意,劃分節奏
1、這篇文章的重點字詞我們通過小組合作學習來解決。要求:小組首先組內翻譯一遍課文,有疑問組員互相商量解決,然后每個同學至少提問兩個字詞,一人問,四人答,不能重復,輪流進行,這樣每組至少要問十個字詞。(小組合作學習,教師巡回指導)
2、請各組展示自己成功解決的字詞。
3、提出還未解決的詞或句。(先由其他組的學生回答,答不出再由老師補充。)
4、①試著為下列句子劃分節奏。
近塞上之人/有善術者
此/何遽/不為福↗乎?
其馬/將胡駿馬/....而歸
死者/十九
②指名學生試著讀一遍課文。要求:讀準字音,讀準節奏。
四、讀課文——通文意,理關系,析情節
1.通文意:對照注釋疏通文意,在自讀的基礎上,小組合作學習。如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。2.理關系:理清人物之間的關系。請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰?(如果能啟發學生自己提出,并由此引起爭論效果就更好)
3.析情節:此故事情節可分為四個部分,請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容:失馬——得馬——折髀——相保
4.復述故事:采用比賽形式,讓學生對照圖片進行復述(創造性的復述)課文,以整體把握課文內容和故事情節。
五.研讀課文——提問題,探寓意
(1)這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?
(2)引導學生在自主學習的基礎上,通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
a.教師指示思考的角度
從寓言故事情節的發展來看,從塞翁對這件事的態度來看,從壞事和好事之間的關系來看。
b.合作研討,全班交流。
(1)這則寓言說明了一個什么道理?
討論、點撥:任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素,福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。
(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(為什么他能處變不驚?)
討論、點撥:因為塞翁是一個“善術者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機,懂得禍福相依,利害相伴,且能轉而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因為如此,我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。
(3)在“塞翁”看來,壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎?
討論、點撥:轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
由此我們可知:這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。
老師順勢點撥:這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語“塞翁失馬,焉(安)知非福”。
六.聯讀課文——聯系生活,談體會
1.你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷?請你聯系自己的生活體驗,談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。
2.討論、小結:
(1).世上的任何事物都是發展變化的,我們應該用發展的眼光看待事物,應學會辯證的看問題。
(2).對待生活,我們應當積極樂觀,不應消極悲觀,應“不以物喜,不以已悲”。
(3).因為好壞、福禍、利害是相互轉化的,在考慮問題時,我們應當考慮周全,處事要謹慎,要防患于未然。
(4).要因勢利導,變禍為福;要創造條件,把壞事變成好事。(5).現實生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要氣餒,要安之泰然,處逆不驚.七.積讀課文——背課文,積成語 1.背讀課文。
2.積累成語﹕請學生比賽列舉含“馬”字的成語,讀記成語。
板書設計:
塞 翁 失 馬 塞翁失馬,焉知非福
失馬————得馬————折髀————相保
(禍)
(福)
(禍)
(福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
坦然面對
笑傲人生