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無端崖之辭 導學案[樣例5]

時間:2019-05-15 03:44:26下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《無端崖之辭 導學案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《無端崖之辭 導學案》。

第一篇:無端崖之辭 導學案

【學習目標】

1.掌握文中重要的文言實詞(顧、質、措、逡巡、相與、期年、趣、肆)、詞類活用現象(發、進、上、下、臘、短、長、悟、破、潰、活)、通假字(恂、錎、鬐、已、趣、說、反、阨)、古今異義詞(雖然、于是、小說)、特殊句式(措杯水其肘上、宋人有曹商者 等)。2.體會《莊子》藝術表達形式之奇妙。

3、培養并提升梳理探究、質疑解難的習慣和能力。【重點難點】:

1.對照注釋,及參考譯文,疏通文句,弄清楚文言實詞的用法。2.誦讀并翻譯全文,分析、評價作者的思想觀點。

3.認識莊子思想的現實意義,批判地繼承莊子的思想,取其精華,去其糟粕,樹立正確的人生觀。

4、初步感知莊子散文“奇”的特色; 【學習方法】:誦讀、研討、梳理、質疑。【學法指導】

以小組為單位,在預習的基礎上提出問題,課堂上提交。由各小組派不同層次的同學回答。在課堂上,讓同學們合作探究,讓每一個小組出一道選擇題供同學們解答。一.自主學習

(一).關于莊子及《莊子》(學生自查資料,教師點撥總結)

1、莊子:約前 369 年—前 286 年),名周,字子休(一說子沐),戰國時代宋國蒙(今安徽省蒙城縣)人。著名思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦 莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學為“老莊哲學”。

2、《莊子》(參考課本 p.77 面)

3、莊子的品質

莊子看起來是一個憤世嫉俗的人,他生活在戰國時期,與梁惠王、齊宣王同時,約比孟軻的年齡 略小,曾做過漆園小吏,生活很窮困,卻不接受楚威王的重金聘請,在道德上其實是一位非常廉潔、正直,有相當棱角和鋒芒的人。雖然他一生淡泊名利,主張修身養性、清靜無為,在他的內心深處則充滿著對當時世態的悲憤與 絕望,從他哲學有著退隱、不爭、率性的表象上,可以看出莊子是一個對現實世界有著強烈愛恨的人。正因為世道污濁,所以他才退隱;正因為有黃雀在后的經歷,所以他才與世無爭;正因為人生有 太多不自由,所以他才強調率性。莊子是以率性而凸顯其特立的人格魅力的。正因為愛的熱烈,所以 他才恨的徹底,他認為做官戕害人的自然本性,不如在貧賤生活中自得其樂,其實就是對現實情形過 于黑暗污濁的一種強烈的覺醒與反彈。莊子是主張精神上的逍遙自在的,所以在形體上,他也試圖達到一種不需要依賴外力而能成就的 一種逍遙自在境界;莊子是主張宇宙中的萬事萬物都具有平等的性質,人融入于萬物之中,從而與宇 宙相終始;莊子提倡護養生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則,要安時而處順;莊子要求重 視內在德性的修養,德性充足,生命自然流注出一種自足的精神的力量。

(二)預習課文,疏通文意

1.熟讀文本。讀準字音,掌握字音、字形和關鍵實詞與虛詞的意義和用法。

2.自主學習,小組合作,疏通文本大意,做到比較準確地理解每一句文字的意思。3.準確把握《無端崖之辭》中七則寓言所蘊含的寓意(三)研究探討

1.本課出現的眾多人物中你最欣賞誰?又最討厭誰?為什么? 2.哪則故事對你的啟發、影響最大?為什么?

二、引領探究:

1、文中七個寓言故事,分別蘊含著什么道理?

2、通過本文的七個小故事概括《莊子》的表現方法和藝術特色。

4.莊子散文以“奇”著稱,請問這個“奇”字在本課中有什么具體表現?試舉例說明。①人奇,如匠石、伯昏無人、任公子等; ②事奇,如匠石斫堊、不射之射、渾沌之死、東海釣魚、涸轍之魚等; ③境奇,如匠石斫堊、不射之射、東海釣魚、鴟嚇鵷鶵中對“匠石” “郢人” “伯昏無人” “東 海大魚” “鵷鶵”等的描寫。三.訓練檢測

1、為下面的字注音:

(1)郢人堊漫其鼻端()

(2)使匠石斫之()(3)逡巡()(4)怵然()(5)恂目()(6)五十犗以為餌()(7)聲侔鬼神,憚赫千里()

(8)趣灌瀆,守鯢鮒()(9)黃馘()(10)破癰潰痤()(11)非醴泉不飲()

2、掌握下列通假字:

(1)今汝怵然有恂目之志()

(2)巨鉤,錎沒而下,鶩揚而奮鬐()(3)自制河以東,蒼梧已北()(4)夫揭竿累,趣灌瀆,守鯢鮒()(5)王說之,益車百乘, 反于宋()

(6)夫處窮閭阨巷,困窘織屨()

3、掌握下列詞類活用現象(1)措杯水其肘上,發之()(2)揖御寇而進之()

(3)上窺青天,下潛黃泉()(4)日鑿一竅,七日而渾沌死()(5)任公得若魚,離而臘之()(6)商之所短也/商之所長也()(7)一悟萬乘之主而從車百乘者()(8)破癰潰痤者得車一乘()

(9)君豈有斗升之水而活我哉()

4、指明下列句子的句式 ①子何為者邪()②措杯水其肘上()

③莊周家貧,故往貸粟于監河侯()④曾不如早索我枯魚之肆()⑤宋人有曹商者()

⑥一悟萬乘之主而從車百乘者,商之所長也。()

5、一詞多義:

顧:①顧謂從者曰()

②大行不顧細謹,大禮不辭小讓()③三顧茅廬()

④顧計不知所出耳()引:①引之盈貫()

②引趙使者藺相如()③則天下之民接引領而望之矣()

6、翻譯以下詩句:

(1)郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。譯文:

(2)揭竿累,趣灌瀆,守鯢鮒,其于得大魚難矣。譯文:

四.總結升華

1.除了課文中這幾個寓言故事外,你還知道莊子的哪些寓言故事? 2.莊子寓言和孟子寓言有何不同?試舉例說明。①莊子喜歡對日常經驗做極度的夸張,故他的寓言奇詭,如匠石斫堊、不射之射、東海釣魚 等; ②孟子喜歡直接從生活中取材,故他的寓言平實,如五十步笑百步、齊人乞墦、鄰人攘雞、枯苗復興等。3.莊子思想在現實中有何意義? 五.作業反思(布置作業)

1、將課文中你認為難讀難寫的字和難懂的詞抄寫在下面,難讀的字要注音,難懂的詞要釋義。

2、將課文中的通假字找出來,寫在下面。

(1)今汝怵然有恂目之志()(2)巨鉤,錎沒而下,鶩揚而奮鬐()(3)自制河以東,蒼梧已北()(4)夫揭竿累,趣灌瀆,守鯢鮒(.

(5)王說之,益車百乘, 反于宋()(6)夫處窮閭阨巷,困窘織屨(.)

3、將課文中的古今異義詞找出來,寫在下面。

4、將課文中活用的字詞找出來,寫在下面。(1)措杯水其肘上,發之()(2)揖御寇而進之()

(3)上窺青天,下潛黃泉()(4)日鑿一竅,七日而渾沌死()(5)任公得若魚,離而臘之()(6)商之所短也/商之所長()

(7)一悟萬乘之主而從車百乘者()(8)破癰潰痤者得車一乘()(9)君豈有斗升之水而活我哉()

5、將課文中的特殊句式找出來,寫在下面。①子何為者邪()②措杯水其肘上()

③莊周家貧,故往貸粟于監河侯()④曾不如早索我枯魚之肆()⑤宋人有曹商者()

⑥一悟萬乘之主而從車百乘者,商之所長也。

第二篇:無端崖之辭

《莊子》選讀

之一:無端崖之辭(沒有什么依據的論斷)

莊子簡介

莊子(約前369年—前286年),名周,字子休(一說子沐)。后人稱之為“南華真人”,《莊子》一書也被稱為《南華真經》。

戰國時期宋國蒙(今河南省商丘市東北民權縣境內,一說安徽省蒙城縣)人,曾作過漆園吏。生活貧窮困頓,卻鄙棄榮華富貴、權勢名利,力圖在亂世保持獨立的人格,追求逍遙無待的精神自由。著名的思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學為“老莊哲學”。

他的思想包含著樸素辯證法因素,主要思想是“天道無為”,認為一切事物都在變化,他認為“道”是“先天生地”的,從“道未始有封”(即“道”是無界限差別的),屬主觀唯心主義體系。“道”也是其哲學的基礎和最高范疇,即使關于世界起源和本質的觀念,又是之人認識境界。主張“無為”,放棄一切妄為。又認為一切事物都是相對的,因此他否定知識,否定一切事物的本質區別,極力否定現實,幻想一種“天地與我并生,萬物與我為一”(《齊物論》)的主觀精神境界,安時處順,逍遙自得,倒向了相對主義和宿命論。在政治上主張“無為而治”,反對一切社會制度,擯棄一切文化知識。

莊子的文章,想像力很強,文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味,對后世文學語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事,構成了莊子特有的奇特的形象世界,“意出塵外,怪生筆端。”(劉熙載《藝概·文概》)莊周和他的門人以及后學者著有《莊子》(被道教奉為《南華經》),道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇。其中內篇七篇,一般定為莊子著;外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。

《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。研究中國哲學,不能不讀《莊子》;研究中國文學,也不能不讀《莊子》。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學史綱要》)名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養生主》等,《養生主》中的“庖丁解牛”尤為后世傳誦。

1、莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊幔其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:?嘗試為寡人為之。?匠石曰:?臣則嘗能斫之。雖然,臣之質死久矣。?自夫子之死也,吾無以為質矣!吾無與言之矣。”

【譯文】

莊子送葬,經過惠子的墓地,回過頭來對跟隨的人說:“郢地有個人讓白堊泥玷污了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼作響,漫不經心地砍削白點,鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷,郢地的人站在那里也若無其事不失常態。宋元君知道了這件事,召見匠石說:?請你試著為我表演一次。?匠人說:?我曾經能夠砍掉鼻端白粉,即使這樣,但我施技的搭檔已經死去很久了。?自從惠施先生死去之后,我沒有施技的人了!我沒有可以與之談話的人了!” 【說明】

這是莊子路過惠子墓前講的一則寓言。在這則寓言里,表達了莊子對惠施的懷念。郢都人信賴石匠,才能讓石匠削去自己鼻子尖上的污漬,并且在石匠的利斧揮動之下,面不改色心不跳,對于石匠得以發揮卓越本領,信任是必不可少的條件。它告誡人們,要以誠相托,以心相印;信賴,能夠產生力量。莊子講這個故事的目的,不是為了介紹匠石的絕技,而是為了說明高超的技藝還須有相應的對手配合,以此表示對好友惠施去世的哀悼。

這短短的寓言譬喻他和死者的友誼,流露出純厚真摯之情。

嵇康:臨刑絕奏《廣陵散》

嵇康對傳世久遠、名目堂皇的教條禮法不以為然,更深惡痛絕烏煙瘴氣、爾諛我詐的官場仕途。他寧愿在洛陽城外做一個默默無聞而自由自在的打鐵匠,也不愿與豎子們同流合污。所以,當他的朋友山濤向朝廷推薦他做官時,他毅然決然地與山濤絕交,并寫了文化史上著名的《與山巨源絕交書》,以明心志。這次的絕交最是有名,也最是令人遺憾。山濤是個好人,只不過犯了的忌。嵇康根本不是可以做官的人,他自己在絕交書里說了。但是山濤并沒有因此和嵇康結下梁子,卻對他更有后世的恩惠。

司馬昭最后下定決心斬了嵇康。那日,三千太學生驚動了繁華的洛陽。他們紛紛請命,要求朝廷放過嵇康。可這更加速了嵇康的死亡,加重了司馬昭要除去他的決心。嵇康在臨死的時候,十分從容。彈了一曲子,就是后世津津樂道的廣陵散。

嵇康平靜地彈完了這首再不可能現世的曲子。對兒子說:“巨源在,兒不孤!”巨源在,兒不孤!意思是,只要山濤伯伯在,你就不是孤兒!嵇康死了,山濤履行了他的諾言,把嵇紹養大成人。并把他帶入仕途。

2、列御寇為泊昏無人射,引之盈貫,措杯水其時上,發之,適矢復沓,方矢復寓。當是時,猶象人也。伯昏無人曰:“是射之射,非不射之射也。嘗與汝登高山,履危石,臨百切之淵,若能射乎?”于是無人遂登高山,履危石,臨百切之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖列御寇而進之。御寇伏地,汗流至踵。伯昏無人曰:“夫至人者,上窺青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫!”。

譯文:

列御寇為伯昏無人表演射箭,把弓拉得滿滿的,放一杯水在左肘上,發射出去,箭射出后又有一只扣在弦上,剛剛射出又一只寄在弦上,連續不停。

在那個時候,他就象一個木偶一般紋絲不動。伯昏無人說:“這是有心于射的射法,不是無心之射的射法。嘗試和你登上高山,踏著險石,對著百仞深淵,你能射嗎?”于是伯昏無人就登上高山,腳踏險石,背對著百們深淵向后卻退,直到腳下有三分之二懸空在石外,在那里揖請列御寇退至相同位置表演射箭。列御寇驚懼得伏在地上,冷汗流到腳跟。伯昏無人說:“作為至人,上可探測青天,下可潛察黃泉,縱放自如于四面八方,而神情沒有變化。

現在你有驚恐目眩之意,你于精神已經疲困了!”

《莊子》里面曾經講到,一個叫列御寇的人,就是列子,這個人很厲害,他能夠馭風而行,駕著風在天上飛,所以說這樣的一個能人,他會很多技巧。有一次他為伯昏無人表演射箭。列御寇心里很驕傲,他拿著一把良弓,穩穩的拉開了弓弦,然后在自己拉開弓弦的胳膊肘上滿滿的放了一杯水,大家靜靜的看著他,只見他嗖的一下,第一只箭就射出去了,還沒等大家看清楚,第二只箭又射出去了,大家再一眨眼的功夫,第三只箭已經穩穩的在弦上了,那杯水紋絲不動。伯昏無人呆呆的站在那里看著列御寇,這時候列子內心充滿了驕傲,他認為伯昏無人該表揚他了。但是伯昏無人看著他說了一句話,他說,是射之射,非不射之射也。他說你就是為了射箭的技巧而射箭,你并沒有考慮周邊射箭打仗的環境,你沒有做到不射之射,就是用你的心去發射。沒有任何一個人打仗是托著一個水杯,在一個虛擬的環境下的。什么是環境,是真正的較量呢?伯昏無人跟他說,登高山,踏危石,臨深淵,我們一起去試試。他就帶著列子登上了高山,踩著石頭,走到懸崖邊,伯昏無人倒轉回身,退了幾步,腳掌三分之二懸在懸崖外,做了一個長揖,在這兒請列御寇再來比箭。列子上來的時候是爬著上來的。他上來的時候汗水直流,腳后跟都是冷汗,弓都拿不起來了。這個時候伯昏無人跟他講,夫至人者,上窺青天,下潛黃泉,揮斥八極,種氣不變《莊子?田子方》。說人世間真正高明的人,向上可以看透蒼天,向下可以看清黃泉,所謂揮斥八極,世界萬象了然于心,在任何時刻可以做到神氣不變,也就是神色磊落,胸中氣定神閑。他說我看呢,現在再讓你射箭,你能射中的可能性就太小太小了。

在這個世界上,我們永遠不要過分相信技巧。在生活中,技巧并不重要,我們內心的判斷才是最重要的

3、【原文】南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾飩。倏與忽時相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德,曰:“人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。”日鑿一竅,七日而渾沌死。

——先秦·莊周《莊子·應帝王》 【參考譯文】

南海的大帝名叫儵,北海的大帝名叫忽,中央的大帝叫渾沌。儵與忽常常相會于渾沌之處,渾沌款待他們十分豐盛,儵和忽在一起商量報答渾沌的深厚情誼,說:“人人都有眼耳口鼻七個竅孔用來視、聽、吃的呼吸,唯獨渾沌沒有,我們試著為他鑿開七竅。” 于是他們倆每天為渾沌鑿開一孔竅,花了七天鑿出七竅,不料竟把渾沌害死了。

【寓意及啟發】

事物皆有其特殊性,強求一律,反而壞事。一個人的本真是最重要的,不要試圖去改變本真。

4、任公子為大鉤巨緇⑴,五十犗以為餌⑵,蹲乎會嵇⑶,投竿東海,旦旦而釣⑷,期年不得魚⑸。已而大魚食之⑹,牽巨鉤,錎沒而下⑺,騖揚而奮鬐⑻,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神⑼,憚赫千里⑽。任公子得若魚,離而臘之⑾,自制河以東⑿,蒼梧以北⒀,莫不厭若魚者⒁。

已而后世輇才諷說之徒⒂,皆驚而相告也。夫揭竿累⒃,趣灌瀆⒄,守鯢鮒⒅,其于得大魚難矣;飾小說以干縣令⒆,其于大達亦遠矣⒇。是以未嘗聞任氏之風俗(21),其不可與經于世亦遠矣(22)。譯文;

任公子為了釣到大魚,制作了一個很大的魚鉤和一條很粗的黑繩子,用五十頭牛來做魚餌,獨自坐在會稽山上,將魚餌人投到東海,天天在那里垂釣,平心靜氣地等著大魚上鉤。這樣過了一年,也沒有釣到一條魚。后來,有一條大魚以來,蔣魚餌吞食,牽引著魚鉤,沉到了海里,在海底翻騰攪動。白浪如山,海水震蕩,聲音恐怖的就象鬼神怒叫一樣,千里以外的人聽了,也感到恐慌。任公子釣到這條大魚后,就將它分割開來,將其晾成魚干,從浙東到蒼梧山以北的廣大百姓,都曾飽食過他的魚肉。

后來,那些喜歡評頭論足的人們,都驚奇的傳說著這個故事。以此看來,拿著小小的魚竿和細細的繩子,到小河溝來釣魚的人,只能釣到小魚罷了!在這種地方,用這樣的工具,想釣大魚,實在太難了!修飾淺薄的言辭以求得高高的美名,對于達到通曉大道的境界來說距離也就很遠很遠了,因此說不曾了解過任公子有所大成的志趣,恐怕也不可以說是善于治理天下,而且其間的差距也是很遠很遠了。

她告訴我們,目光短淺,貪圖小利之人,是永遠成不了大器的。

5、曹商得車

宋人有曹商者,為宋王使秦。其往也,得車數乘;王說之,益車百乘。反于宋,見莊子曰:“夫處窮閭巷,困窘織履,槁項黃馘者,商之所短也;一悟萬乘之主而從車百乘者,商之所長也。”莊子曰:“秦王有病召醫:破癰潰痤者,得車一乘,舐痔者,得車五乘——所治愈下,得車愈多,子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!”《莊子·列御寇》 【譯文】

有個宋國人,名叫曹商。一次,他受宋王派遣,出使秦國。臨行時,宋王賜給他幾乘車馬。到了秦國,活動很得秦王歡心,秦王又贈他百乘車馬。曾商返回宋國,見到莊子,自鳴得意地說:“當年身居窮街陋巷,貧困潦倒,編鞋度日,面黃肌瘦,這是我的短處。而今一旦憑三寸不爛之舌,打動萬乘之主,受贈車馬百乘,這是我的長處。”莊子聽了,譏諷道:“我聽說秦王有病,讓醫生診治,實行論功行賞:吸膿吃瘡的,可得車馬一乘;舌舐痔瘡的,得車馬五乘。依次類推,治的病越骯臟,得車馬越多。您大概總是為秦王舐過痔瘡吧,為什么得到那么多車馬呢?您還是走開吧。”

【題旨】越是謀取私利大,越是不擇手段、卑鄙下流。

6、原文:

莊周⑵家貧,故往貸粟⑶于監河侯⑷。監河侯曰:“諾。我將得邑金⑸,將貸子三百金,可乎?”

莊周忿然作色⑹,曰:“周昨來,有中道而呼者,周顧視車轍中,有鮒魚⑺焉⑻,周問之曰:?鮒魚,來!子何為者邪??對曰:?我東海之波臣⑼也。君豈有斗升之水而活我⑽哉??周曰:?諾!我且南游⑾吳越之王,激西江之水而迎子,可乎?,鮒魚忿然作色,曰:?吾失我常與,我無所處,吾得斗升之水,然活耳,若乃言此,曾⑿不如早索我于枯魚之肆⒀”

譯文:

莊周家中貧窮,所以去向河監侯借糧。河監侯答應說:“行。我將得到封邑內的租稅,得到后借給您三百金,好嗎?”

莊周聽了后氣憤得變了臉色,說:“我昨天來,道路中有呼喊的聲音,我回頭一看,是車轍中有一條鮒魚在那里。我問他說:?鮒魚,來吧!你是干什么的??回答說:?我是東海波浪里的魚。您能有一斗一升的水使我活嗎??我說:?行。我將到南方去游說吳、越的國王,引發西江的水來迎接你,好嗎??鮒魚氣憤得變了臉色,說:?我失去了平常的環境,我沒有生存的地方,我只要能有一斗一升的水就能活下去。你竟說這樣的話,還不如早早到賣干魚的市場里去找我。”

《莊子》

要點:

這個故事源于莊周借糧,但是監河侯卻開出了一張空頭支票,要等到拿到金錢之后。莊子?忿然作色?,立刻講述了一個寓言故事來反擊監河侯。這個寓言故事后來轉化成一個成語:涸轍之鮒。莊子善于通過寓言故事來說理,這個故事是用來說明求助于人是困難的,統治者是虛偽的。

引導:

這個寓言故事后來轉化一個成語:涸(hé)轍(zhé)之(zhī)鮒(fù)。

寓意:

當別人有困難的時候,要誠心誠意盡自己的力量去幫助,決不能只說大話,開空頭支票,不切實際的好話是毫無用處的。

7、惠子相(xiàng)梁,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”于是惠子恐,搜于國中,三日三夜。

莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓雛(yuān chú),子知之乎?夫鹓雛發于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實不食,非醴(lǐ)泉不飲。于是鴟(chī)得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:?嚇(hè)!?今子欲以子之梁國相而嚇我邪(yé)?”

譯文

惠子相梁

惠子在梁國當宰相,莊子去看望他。有人告訴惠子說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相。”于是惠子非常害怕,在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他,說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓雛,你知道它嗎?鹓雛從南海起飛,飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美的泉水不喝。在這時,一只貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓雛從它面前飛過,(貓頭鷹)仰頭看著它,發出(類似)?嚇?的怒斥聲。難道現在你想用你的梁國來?嚇?我嗎?”

鹓雛的故事里,鹓雛比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓雛,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式來使惠子自己覺得愧疚,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。人物特點

莊子:鄙視功名、清高自守、惠子:醉心功名、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄.

第三篇:無端崖之辭1

讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。-----章學誠

高二級 語文學案

第10 周 第 1課時 課題:《無端崖之辭》學案

編寫人:胡維 編寫時間:2012.3.28 使用時間:2012-4-9 學案編號:38審核人:

班 組 姓名 組評: 師評: 學習目標: 1.通讀課文,讀懂文意,提高文言閱讀能力。

2.體會莊子散文中寓言故事的深刻含義。

學習重點:掌握文本中1-3則的實詞、虛詞及特殊句式。學習難點:體會莊子散文中寓言故事的深刻含義。

學法指導:以小組為單位,在預習的基礎上提出問題,課堂上提交。由各小組派不同層次的同學回答。

第一課時

相關鏈接

莊子(約前369~前286),我國戰國中期思想家。名周,字子休,戰國時宋國人,與梁惠王、齊宣王同時,大體與孟軻同時而稍后。他出身于一個沒落的貴族家庭,做過蒙地的漆園吏。家境貧困,曾向監河侯(官名)借粟而受到奚落,又以麻鞋布衣見魏王。相傳楚威王聞其賢,以厚禮聘之為楚相,遭其拒絕,明確表示:“寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所霸,終身不仕,以快吾志焉。”他一生大都從事于講學、著述,但從游者不多。在諸子百家中,他繼承并發展了老子的思想,成為戰國中期道家學派的代表人物,世有“老莊”之稱。

一、自主學習

閱讀課文,參考注釋,掌握如下字詞。

1、正字正音。

郢()堊()斫()儵()緇()犗()會()稽 期()年 錎()鶩()鬐()侔()臘()輇()鯢()鮒()

2、重點字詞梳理

①顧謂從者曰()②吾無以為質矣()..③漫其鼻端()④人皆有七竅以視聽食息()..⑤使匠石斫之()⑥

逡巡()

⑦怵然()

⑧ 恂目()3.掌握下列通假字:

今汝怵然有恂目之志().4、掌握下列詞類活用現象

(1)揖御寇而進之()(2)日鑿一竅,七日而渾沌死()..(3)上窺青天,下潛黃泉()..5、一詞多義:

顧:①顧謂從者曰()②大行不顧細謹,大禮不辭小讓()

③三顧茅廬()④顧計不知所出耳()

引:①引之盈貫()②引趙使者藺相如()

③則天下之民接引領而望之矣()讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。-----章學誠

6.文言句式。

①當是時,猶象人也。()②是射之射,非不射之射也。()

③措杯水其肘上。()7.翻譯句子。

①郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠人斫之

②夫至人者,上窺青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。

③人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之

8.齊讀課文1-3章節,結合注釋和《學習方略》指名讓學生逐句翻譯,理解文意。【問題生成】

二、合作探究:

1、“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么?

2、結合現實,談談你對第3則寓言故事的理解。

三、課堂檢測(學生閱讀第二則,完成下列各題。)1.下列加點詞語解釋有誤的一項是()

A.引之盈貫 引:拉開弓 B.嘗與汝登高山 嘗:曾經 ..C.汗流至踵 踵:腳后跟 D.爾于中也殆矣夫 殆:危險 ..2.對下列加點的詞的意義和用法判斷正確的一項是()

①盡堊而鼻不傷 ②揖御寇而進之 ③是射之射 ④嘗試為寡人為之 ....A.①和②相同 ③和④不同 B.①和②不同 ③和④相同 C.①和②相同 ③和④相同 D.①和②不同 ③和④不同 3.下列加點的詞語與今義基本相同的一項是()

A.猶象人也 B.背逡 C.下潛黃泉 D.適矢復沓 .......4.對這則寓言分析不恰當的一項是()A.列御寇全神貫注在射上,是有心于射的射法。B.伯昏無人臨百仞之淵而射,更是有心于射的射法。C.射箭絕不能受外界環境的影響,才能達到出神入化的妙境。D.射箭雖有高明的技術,若考慮外界環境就達不到無心于射的境界。

四、課外作業 【課堂小結】 【我的收獲】 【我的疑惑】 讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。-----章學誠

答案:

一1.郢(yǐng)堊(a)斫(zhuó)儵(shū)

緇(zī)犗(jia)會(kuài)稽 期(jī)年 錎(xiàn)鶩(wù)鬐(qí)侔(móu)臘(xī)輇(quán)鯢(ní)鮒(fù)2.重點詞解釋:

①顧謂從者曰

顧:回頭看

②吾無以為質矣

質:對象,目標 ③漫其鼻端

漫:污,弄臟 ④人皆有七竅以視聽食息

息:呼吸

⑤使匠石斫之(用斧頭砍)⑥

逡巡(退卻)⑦怵然(害怕的樣子)

⑧ 恂目(眨眼,眼睛轉動)

3.掌握下列通假字:

今汝怵然有恂目之志(通“瞬 ”).4、掌握下列詞類活用現象

(1)揖御寇而進之(使動詞).(2)上窺青天,下潛黃泉(名詞作狀語)..(3)日鑿一竅,七日而渾沌死(名詞作狀。).5、一詞多義:

顧:①顧謂從者曰(回頭)

②大行不顧細謹,大禮不辭小讓(顧慮;考慮 [)

③三顧茅廬(拜訪)

④顧計不知所出耳(不過,只是)

引:①引之盈貫(拉開弓)

②引趙使者藺相如(延請)

③則天下之民接引領而望之矣(伸長)6.文言句式。

①當是時,猶象人也。(判斷句,省略句)

②是射之射,非不射之射也。(判斷句)

③措杯水其肘上。

(省略句)

7.①郢地有個人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。

②凡是高手,上看青天,下到黃泉,在任何地方都揮灑自如,神色不變。

③人們都有七竅用以看、聽、吃喝、呼吸,唯獨渾沌沒有,我們試著給他鑿成七竅。二.

1.生活中志趣相投的人很難遇到,要好好珍惜,沒有“他”,自己的才能也就不能得到很好的發揮了。2.違背了事物的發展規律,即使是好心做事,也會造成慘重的后果,不能不引起人們的警覺。例如:“文 讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。-----章學誠

革”、“大躍進”、盲目地建設“開發區”等等。

三.

1.【解析】選B。嘗:試。

2.【解析】選D。①連詞表轉折,②連詞表并列,③助詞“的”,④代詞,這件事。

3.【解析】選C。C項,古今義都指地下的泉水,迷信者稱人死后居住的地方。A.今義:比喻,像人一樣。古義:木偶人。B.今義:有所顧慮而徘徊或不敢前進。古義:退卻。D.今義:重復雜沓。古義:又搭在弓弦上。

4.【解析】選B。伯昏無人強調的是“無心于射”(射箭時“心”不受外界環境影響)。

第四篇:無端崖之辭賞析

無端崖之辭賞析

莊子《無端崖之辭》這一課講了七則寓言故事,有離奇的任公子釣魚;有捧腹的曹商受訓;有悲慘的混沌之死。有匠石運斤成風;有列御寇表演射箭;有惠子癡守腐鼠。外加一則有名的涸轍之鮒。

人活一世,轉瞬百年,首先得有一個郢人做你的“質”。

匠石運斤成風這則寓言故事講的是知己難求。匠石質死,不復運斤。莊子過惠子墓對隨從的人說,我的對手惠子死了,再也沒有人可以和我說話了。這是一代賢者的孤獨囈語。“以天下為沉濁,不可與莊語”,自此之后可能真的沒人跟他好好說話了,即使是謾罵。

惠子守著自己的“合同異”,燦爛著莊子的生命。

他們的友誼要從古人的談天說地講起。那時沒有手機,人的生活反而更充實,那個時代的大家們都是喜歡思考的,惠子經常在樹下思考,莊子也就去樹下思考。他們高談闊論,累了就睡在樹下。自然變化是他們智慧的源泉,在橋頭,他們討論魚是否快樂的問題,在河邊,他們討論大葫蘆是否有用的問題,在樹旁,他們討論無用為大用的問題。也許惠子是莊子眼中的智者,可與莊語,但他比莊子活得世俗。

惠子相梁,莊子前去看望他。這個故事應該發生的他們論道的早期。在戰國,莊子的名聲是很大的,莊子去找惠子,惠子當然會緊張,尤其是跑到人家的工作單位,單位領導看到了就不好了,要知道,請到莊子做相,還是蠻不錯的。惠子在國都搜捕莊子幾天幾夜,莊子對這奇葩事是很不屑的,他又不是孫臏,不可能被龐涓害到。他主動去給惠子上了一堂什么叫鹓鶵的倫理課,順便諷刺惠子這只貓頭鷹以小人之心度君子之腹。也對,想做國相,還用得著跟他搶,何況此時的梁國,已不是令人生畏的魏。

“夫鹓鶵發于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”

你是想拿你的“梁國”呵斥我嗎?振聾發聵的反擊。你的梁國不過是一只死老鼠罷了,何況我莊周還是一只鳳凰。

這則寓言故事講惠子一類的人貪圖功名利祿,而莊子像鳳凰一樣高潔,對世俗的功名是不屑的。用比喻的手法,道出莊子對功名的態度。

惠子的關注點是有問題的。后來張儀取代惠子成為梁國國相,約縱連橫,叱咤一時。

惠子為了名利忘了莊子只不過是個追求自由的窮瘋子,也忘了,他是自己的朋友,也許到死他都不知道莊子把他當做郢人,是可以默契一生的摯友。

莊子真的不求名利,用現代人的說法活得很空洞,很不現實,莊子不求名利,就像蘇格拉底不求生一樣,不求名但也要吃飯的,一家老小經常餓著肚子,他就去監河侯那借,監河侯假意推脫,莊子把自己比喻成涸轍之鮒,希望求得斗升之水活命。燃眉之急。我理解莊子委婉的謾罵,不理解做圣賢為什么一定要貧窮,也許這就是圣賢的獨特之處。

我任逍遙自來去,管他笑傲定乾坤。

或許在莊子的世界里談吃喝是最次要的!就像蘇格拉底每天起床破衣爛衫出門講道一樣,他家徒四壁,妻兒無以果腹。雖然理解不了他們。還是得勉強不用一般人的觀念理解他們。

任公子釣得大魚而其他人釣不到的原因是什么?

學生答,有錢!任公子有錢買五十頭牛做魚餌。

伯昏無人為什么敢背對深淵足二分在外氣定神閑?

學生答,膽子大。

用世俗的眼光去解讀莊子,莊子會不會被氣詐尸?

任公子是莊子的抱負,無人是莊子的道,混沌是莊子的狀態。

心中無我,不懼深淵。心有乾坤,投竿東海。心在萬物,內中混沌。

混沌之死這則寓言講的是莊子“去人為”的思想,講一切都要順其自然,道法自然,自然的狀態才是最好的,人為強加的只能是負擔。人要活出自我,不去羨慕別人,也不去強加什么給別人。你有七竅也別去為混沌鑿七竅,好心辦壞事的情況太多了,要順其自然。你不要用你的喜惡去要求別人,幸福的狀態是自己的,干他人何事。

干別人何事?擁車百乘又怎樣,莊子不稀罕啊!曹商來嘲笑他貧窮,炫耀自己的富有。他對曹商說,你可以滾了。擁有茍且得來的富貴到底有什么了不起的,有本事你去干件有益于民的大事,比如任公子。

任公子釣了一條能讓幾方百姓飽食的大魚。世人都去溝渠效仿他,真是貽笑大方。這則寓言故事在說,想要參與世俗事務為人服務,就得有任公子的抱負和胸懷,不能眼界窄小,要放眼大局,有格局,有胸襟,才能養育一方百姓。不聞任氏之風俗,不曉經世之大道。

列御寇能在胳膊上放一杯水連續射箭,適矢復沓,令人稱贊。伯昏無人說你這是作秀而已,有本事你站到懸崖邊上射一個我看看,列御寇在懸崖邊驚懼伏地汗流至踵,伯昏無人說,你看看你,小家子氣,剛才的神氣哪兒去了。是射之射,非不射之射。這是有備的射箭,自然射得好,在無心與射箭,沒有準備的情況下載去射箭,是否射得一樣好?臨危不懼才是真本事。

怎樣才能臨危不懼?

人必須有堅強的意志才能無所畏懼。無所畏懼才能在任何情況下發揮出最好的水平。怎樣才能有堅強的意志?按莊子說的,當然是修心,他為什么跟八竿子打不著的惠子成為摯友,因為惠子也喜歡在自然中修心,偶遇莊子還會拉他一起,想到一個好玩的問題他們就開始辯論,困了他們就一起伏琴而臥。在亂世,除了自救,真的也沒別的辦法了,可能這就是莊子的自救方式。

世人救身,他們救心。

百年一瞬,莊子來到惠子墓前,想到了什么,是想起妻子死時惠子來罵自己笑得太過分,還是想起他們爭論時他罵惠子拙于用大?

最后,他說,他走了,再也沒有人和我說話了。

第五篇:無端崖之辭2

善于想,善于問,善于做的人,其收效則常大而且快。——謝覺哉

高二級 語文學案

第10周 第 2課時 課題:《無端崖之辭》

編寫人:胡維 編寫時間:2012.3.28 使用時間:2012.4.10 學案編號:39審核人:

班 組 姓名 組評: 師評:

學習目標: 1.繼續積累掌握文本4-7則的實詞、虛詞及特殊句式。

2.體會莊子散文想像奇特的特點

學習重點: 體會莊子散文中寓言故事的深刻含義 學習難點: 體會莊子散文想像奇特的特點 學法指導:

1、點撥法

2、討論法

第二課時

一、自主學習

1、課前自讀4-7章節,給下列加點字注音。

(1)五十犗.以為餌()(2)聲侔.鬼神,憚.

赫千里((3)黃馘.()

(4)破癰.

潰痤((5)非醴.泉不飲()(5)織屨.(.)(6)車數乘.()

(7)鵷.鵮.()(8)渾沌..(.)

2、掌握下列通假字。

(1)巨鉤,錎.沒而下,鶩揚而奮鬐()

(2)自制河以東,蒼梧已.北()

(3)夫揭竿累,趣.灌瀆,守鯢鮒()

(4)王說.之,益車百乘, 反于宋()

(5)夫處窮閭阨.巷,困窘織屨()

3、掌握下列詞類活用現象

(1)任公得若魚,離而臘.之()

(2)商之所短.也/商之所長.也()(3)一悟.萬乘之主而從車百乘者()

(4)君豈有斗升之水而活.我哉()

4、指明下列句子的句式

①莊周家貧,故往貸粟于監河侯()

②曾不如早索我于枯魚之肆()

③宋人有曹商者()

④一悟萬乘之主而從車百乘者,商之所長也。()

⑤子何為者邪?()

⑥ 搜于國中三日三夜。()

5、“而”的解釋))善于想,善于問,善于做的人,其收效則常大而且快。——謝覺哉

(1)聽而斫之

(2)盡堊而鼻不傷

(3)錎沒而下

(4)騖揚而奮鬐

(5)發于南海而飛于北海

(6)仰而視之(7)以子之梁國而嚇我邪(8)人而無信,不知其可也

6、學生分組討論,逐句翻譯4-7章節。

二、合作探究

1、第4則寓言故事的之處在那里,莊子這樣寫的目的是什么? 2、5則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發?

3、6則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發?

4、莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

三、課堂訓練(閱讀課文第6則,完成下列各題)1.解釋下列加著重號的詞語的含義。

(1)故往貸粟 故:___

(2)周顧視車轍中 顧:____

(3)君豈有斗升之水而活我哉 活:____

(4)枯魚之肆 肆:______ 2.下列各組加著重號的詞語的用法不同的一項是()

A.周顧視車轍中,有鮒魚焉 三人行,必有我師焉 ..

B.我且南洲吳越之王 北山愚公者,年且九十 ..

C.曾不如早索我于枯魚之肆 曾不若孀妻弱子 ..

D.君豈有斗升之水而活我哉 有司業、博士為之師 ..3.翻譯下列句子,曾不如早索我于枯魚之肆 .

(1)君豈有斗升之水而活我哉?

譯文:

(2)吾失我常與,我無所處。

譯文:

4.莊周聽到監河侯的許諾之后為什么“忿然作色”?

5.若莊周等待監河候借給他三百金,其結果會怎樣呢?

答:

四、課外作業:完成“學習方略”P75“課外閱讀“ 【課堂小結】 【我的收獲】 【我的疑惑】 善于想,善于問,善于做的人,其收效則常大而且快。——謝覺哉

答案:

一、1、課前自讀4-7章節,給下列加點字注音。

(1)五十犗.以為餌(jiè)(2)聲侔.鬼神,憚.赫千里(móu ; dá)

(4)黃馘.(xù)(5)破癰.潰痤(yōng ; cuó)(6)非醴.泉不飲(lǐ)(8)織屨.(.jù..).(10)車數乘.(shèng)(11)鵷鵮..(yuān chú)(12)渾沌..(.hún dùn)

2、掌握下列通假字。

(1)巨鉤,錎.沒而下,鶩揚而奮鬐(通“陷“)(2)自制河以東,蒼梧已.北(同“已“)

(3)夫揭竿累,趣.灌瀆,守鯢鮒(通“趨“)

(4)王說.之,益車百乘, 反于宋(通“悅“

(5)夫處窮閭阨.巷,困窘織屨(通“隘 ”)

3、掌握下列詞類活用現象

(1)任公得若魚,離而臘.之(名作動“作成干肉”

(2)商之所短.也/商之所長.也(形作動,擅長

不擅長)(3)一悟.萬乘之主而從車百乘者(使動用法

“使.....覺悟

(4)君豈有斗升之水而活.我哉(使動用法

使我活下去

4、指明下列句子的句式

①莊周家貧,故往貸粟于監河侯(介短后置)

②曾不如早索我于枯魚之肆(介短后置)

③宋人有曹商者(定語后置)

④一悟萬乘之主而從車百乘者,商之所長也。(判斷句)

⑤子何為者邪?(賓語前置)

⑥ 搜于國中三日三夜。(介詞短語后置)

5、“而”的解釋

1.聽而斫之 表修飾

2.盡堊而鼻不傷 表轉折 3.錎沒而下 表修飾 4.騖揚而奮鬐 表遞進

5、發于南海而飛于北海 表承接))))善于想,善于問,善于做的人,其收效則常大而且快。——謝覺哉

6、仰而視之 表承接

7、以子之梁國而嚇我邪 表目地

8、人而無信,不知其可也 表假設

6、學生分組討論,逐句翻譯4-7章節。

二、合作探究

1、第4則寓言故事的之處在那里,莊子這樣寫的目的是什么?

人生在世,應當有大志向、大抱負,才能達到目的,才能真正參與社會生活、參與國家管理。

2、第五則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發?

越是謀取私利大,越是不擇手段、卑鄙下流。莊子對這種譏貧炫榮的卑鄙小人極為厭惡,以舐痔得車與曹商的骯臟勾當相類比,反映了莊子對當權者及名利之徒的蔑視。

3、第六則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發?

這則寓言辛辣地諷刺了人情的虛偽。一切都要從實際出發。空頭支票害死人

4、莊子講鵪鴇故事的用意是什么? 鵷鵮比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鵮,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

1.(1)所以(2)回頭看(3)使??活(4)店鋪 2.D3.(1)你有沒有一升半斗的水讓我活下來呢?(2)我失去了常與我相依的水,就沒有生存之地了。4.因為監河候的許諾虛情假意,不切實際,其實質是為富不仁,所以莊周感到很氣憤。5.莊周早就餓死了。

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