第一篇：教育理論與教學(xué)方法

第六節(jié) 教育理論與教學(xué)方法

中國(guó)清末新型學(xué)校的教育理論與教學(xué)方法，雖與中國(guó)古代的傳統(tǒng)教育是一脈相承的，然而就物理教育來說，一方面由于學(xué)科自身的性質(zhì)所決定，另一方面也由于歐、美，特別是日本教育的影響（據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1901年到1911年譯自日本的教育學(xué)教本和專著有22本之多），因此在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上有了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了一些新的理論和方法。這對(duì)后來中國(guó)的物理教育產(chǎn)生了較積極的影響，打下了較良好的基礎(chǔ)。

一、教育理論

關(guān)于教育理論，在中國(guó)近代教育史上，自龔自珍、張之洞、康有為、梁?jiǎn)⒊叫梁ジ锩鼤r(shí)期的蔡元培等等，都曾作過重要的論述。但與物理教育比較密切的是王國(guó)維的教育理論，這里僅對(duì)此作一簡(jiǎn)要的介紹。

王國(guó)維（1877—1927）浙江海寧人。他1901年秋去日本東京物理學(xué)校讀書，回國(guó)后曾編輯中國(guó)最早的教育刊物《教育世界》，并發(fā)表了大批關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)的譯著，為中國(guó)最早一批研究中西心理學(xué)者之一。第一部漢譯心理學(xué)書，丹麥海甫定著的《心理學(xué)概論》即出自他手。他在介紹西方資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)和心理學(xué)方面，做了大量有益的工作，闡述了自己進(jìn)步的教育思想，對(duì)中國(guó)教育科學(xué)的建立和教育思想的發(fā)展，作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

1．培養(yǎng)“完全之人物”的教育宗旨

王國(guó)維于1906年發(fā)表的《論教育之宗旨》一文中，提出了培養(yǎng)“完全之人物”的觀點(diǎn)。所謂“完全之人物”，就是一種能力全面、和諧發(fā)展的人才。他認(rèn)為人的能力，分為精神之能力和身體之能力。所以“完全之人物”就是精神和身體“無不發(fā)達(dá)且調(diào)和”的人。他還認(rèn)為，人的精神能力又是由智力、情感和意志三個(gè)部分組成的，故“完全之人物”必須是在這幾方面都得到發(fā)展的。因此，培養(yǎng)“完全之人物”的完全之教育，就必須有對(duì)智力培養(yǎng)的“智育”、意志培養(yǎng)的“德育”、情感培養(yǎng)的“美育”和身體訓(xùn)練的“體育”所組成，四者缺一不可。于是，王國(guó)維就在中國(guó)教育史上首先明確地提出了培養(yǎng)完全人格的德、智、體、美四育的主張。

在王國(guó)維看來，智育就是對(duì)人知識(shí)的培養(yǎng)，要求一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有廣博的知識(shí)。尤其是生活在“今世”的人，由于“文化愈進(jìn)，其知識(shí)彌廣”，因此要受“今世之知識(shí)教育”，“掌握今世之知識(shí)”。他又分知識(shí)為理論和實(shí)際的兩種，理論的知識(shí)滿足人們的求知欲，而實(shí)際的知識(shí)解決社會(huì)和人生之需要。所以完全的人必須同時(shí)具備這兩種知識(shí)，方能有益于社會(huì)，有利于人生。

德育，王國(guó)維認(rèn)為屈原、陶潛、杜甫等人之所以偉大，是因?yàn)橛小案叱鐐ゴ笾烁瘛保寄堋爸缘滦浴倍皾?jì)之以學(xué)問”。古今中外之哲人，教育人無不視德行重于知識(shí)；古今中外之教育，也就“無不以道德為中心點(diǎn)”。這是因?yàn)椋绻兄R(shí)而無道德，不僅于個(gè)人不能獲得真正的幸福，而且于社會(huì)也不能確保其安寧。因此就“未得為完全之人物”。所以，辦教育者，對(duì)道德教育不可不重視。

美育，王國(guó)維認(rèn)為美育的作用有三：其一，能調(diào)和人的感情，“使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域”。由此養(yǎng)成學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力；其二，美育又能成為德育的手段，能陶冶人的心靈，使人變得“高崇純潔”；其三，美育可以發(fā)展學(xué)生的“聰明官及發(fā)生器”。所以他認(rèn)為美育之重要毫不在德育與智育之下，“教育者不可不留意于美育”。

在分別論述了智、德、美三育之后，王國(guó)維又進(jìn)而正確地指出，三者不是各自“獨(dú)立”的，而是“相互交錯(cuò)”的，彼此相輔相成。這是因?yàn)槿说娜魏涡袆?dòng)，總是伴隨著認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過程。所以，在教育過程中，不能把智、德、美三育相互孤立起來，只有“三者并行”協(xié)調(diào)，再“加以身體之訓(xùn)練”的體育，才能培養(yǎng)“完全之人物”。

王國(guó)維培養(yǎng)“完全之人物”的教育理論，是對(duì)清末半封建半殖民地教育宗旨的批判與否定，開了中國(guó)近、現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)教育思想的先河。

2．論知識(shí)與知識(shí)教育

王國(guó)維在論知識(shí)與知識(shí)教育中，強(qiáng)調(diào)“完全之知識(shí)”。所謂“完全之知識(shí)”，他認(rèn)為應(yīng)包括這樣一些相對(duì)的方面：就其產(chǎn)生的順序來說，可以分為理論的知識(shí)與實(shí)際知識(shí)，就其對(duì)客觀事物的說明層次來說，可以分為“當(dāng)然之知識(shí)與所以然之知識(shí)”；就其表現(xiàn)形式來說，又可分為“直觀的知識(shí)”與“概念的知識(shí)”，等等。他又認(rèn)為，它們是相互區(qū)別而又緊密聯(lián)系著的。正因如此，這些知識(shí)才成為“完全之知識(shí)”。

(1)“理論知識(shí)”與“實(shí)際知識(shí)”。王國(guó)維認(rèn)為，就知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的先后順序來看，實(shí)際知識(shí)在先，而理論知識(shí)在后，所以實(shí)際知識(shí)是理論知識(shí)的基礎(chǔ)。而理論知識(shí)發(fā)達(dá)之后，又成為實(shí)際知識(shí)的“根本”，也就是對(duì)實(shí)際知識(shí)產(chǎn)生反作用，成為人們獲得新知識(shí)的指導(dǎo)。用他自己的話來說：“溯其（知識(shí)）發(fā)達(dá)之次序，則實(shí)際知識(shí)常先于理論之知識(shí)，然理論之知識(shí)發(fā)達(dá)后，又為實(shí)際知識(shí)之根本也。”具體地說：“一科學(xué)如數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、博物學(xué)等皆謂理論之知識(shí)，至應(yīng)用物理、化學(xué)于農(nóng)工學(xué)，??謂之實(shí)際之知識(shí)。”實(shí)際知識(shí)不但是維持個(gè)人的生活所必須，而且可供社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)所需要。所以，他認(rèn)為理論知識(shí)和實(shí)際知識(shí)都很重要，兩者不能偏廢。

(2)“當(dāng)然之知識(shí)”與“所以然之知識(shí)”。王國(guó)維認(rèn)為知識(shí)有當(dāng)然與所以然之分，人若只知其當(dāng)然而不識(shí)其所以然，那就是“蔽”。只有知其當(dāng)然進(jìn)而知其所以然，方能不“蔽”，才算得“完全之知識(shí)”。一個(gè)學(xué)者要達(dá)到“完全之知識(shí)”，有一個(gè)艱苦學(xué)習(xí)的過程。他借用前人的詩(shī)詞形象地說：“古今成大事業(yè)大學(xué)問者，不可不歷三種之階級(jí)：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路’。此第一階級(jí)也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二階級(jí)也；‘眾里尋他千百度，回頭驀見（辛棄疾原文然回首），那人正（原卻）在燈火闌珊處！’此第三階級(jí)也。未有不閱第一、第二階級(jí)而能遽躋第三階級(jí)者。”他認(rèn)為任何科學(xué)知識(shí)的獲得，都有一個(gè)迂回曲折、由表及里的探索過程，學(xué)者必須要有“堅(jiān)忍之志，永久之注意”的勤奮學(xué)習(xí)精神。

(3)“直觀的知識(shí)”與“概念的知識(shí)”。王國(guó)維認(rèn)為，“知識(shí)乃經(jīng)驗(yàn)之所教我者，”又說，“凡一切可經(jīng)驗(yàn)之物”，皆是我們知識(shí)的來源。人們經(jīng)常是通過感知，獲取經(jīng)驗(yàn)，得到關(guān)于客觀事物的認(rèn)識(shí)，這叫“感性”知識(shí)。如果感知無誤，即是最可靠的知識(shí)，必不可不由直觀之知識(shí)即經(jīng)驗(yàn)之知識(shí)中得之。”王國(guó)維十分重視直觀經(jīng)驗(yàn)之知識(shí)，但他并沒有停留在感性認(rèn)識(shí)階段，進(jìn)而認(rèn)為人們的學(xué)習(xí)，必須由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，即由直觀經(jīng)驗(yàn)抽象為概念，不過“概念必實(shí)于直觀”。見得真，才知得深。人們概念的形成，應(yīng)“本于直觀之所得”，而概念愈有普遍性，其離直觀愈遠(yuǎn)，我們?nèi)粲@得關(guān)于事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，又須反歸于直觀。從教學(xué)論的角度來觀察，這無疑是一種正確的意見。王國(guó)維既肯定了感性認(rèn)識(shí)，又肯定了理性認(rèn)識(shí)；既高度肯定了直接經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)，又高度肯定了間接經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)，包括學(xué)習(xí)書本知識(shí)的必要，強(qiáng)調(diào)兩者必須緊密地結(jié)合。王國(guó)維還認(rèn)為，“理性之作用，為吾人智力作用中之最高者。”理性，通過人的思考的作用，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，反映事物的本質(zhì)及其內(nèi)在規(guī)律性，并能“為吾人構(gòu)造概念及定概念間之關(guān)系。”

從上可見，王國(guó)維對(duì)知識(shí)及教育的認(rèn)識(shí)，在一定程度上揭示了知識(shí)的特點(diǎn)及人們認(rèn)識(shí)的規(guī)律性。尤其是他強(qiáng)調(diào)了實(shí)際知識(shí)和感性知識(shí)在形成理性知識(shí)中的作用，這不僅在當(dāng)時(shí)以書本知識(shí)并且以陳腐的經(jīng)史知識(shí)為主的中國(guó)教育界和知識(shí)界，不啻是注入了一股清新的空氣，而且對(duì)當(dāng)前的物理教育也是值得借鑒的。

此外，在王國(guó)維看來，所謂“智力”，就是“思索之能力及語言之能力。”智力發(fā)展之“最高者”，即是“理性之作用”，理性是一種“特別之智力”，它有著“自直觀之觀念中造抽象之概念，及分合概念之作用”。所以，理性就是一種思維的能力。當(dāng)時(shí)在西方教育上，關(guān)于知識(shí)與能力的問題，存在著教學(xué)上的形式主義與實(shí)質(zhì)主義之爭(zhēng)。就是說，在教學(xué)過程中，是發(fā)展學(xué)生的能力還是傳授給學(xué)生知識(shí)？王國(guó)維沒有陷入兩者的爭(zhēng)論之中，他很重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)，要求給學(xué)生以“完全之知識(shí)”，但并沒有因此而否定對(duì)學(xué)生“智力”的培養(yǎng)。他認(rèn)為發(fā)展智力不僅“有心理上之意義”，而且“物之可以析”，知識(shí)是可供人們進(jìn)行思維活動(dòng)的。他說：“償我以知識(shí)”，而“慰我以懷疑”。疑，就是思考活動(dòng)，知識(shí)可以釋疑，學(xué)習(xí)知識(shí)是釋疑的過程，就是發(fā)展智力的過程。因此，王國(guó)維認(rèn)為，學(xué)生知識(shí)的形成與智力的發(fā)展是不矛盾的。必須在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展其智力，即“思索之能力”。這不僅在當(dāng)時(shí)是卓有識(shí)見的，就是對(duì)目前物理教育來說也仍有啟發(fā)作用。

二、教學(xué)方法

中國(guó)近代學(xué)校創(chuàng)建以后，不僅在教學(xué)的組織形式上，已從古代的分齋教學(xué)、個(gè)別講解轉(zhuǎn)變?yōu)榉挚啤⒎职嘞嚅g授課的形式，即已建立了班級(jí)授課制，而且在教學(xué)方法上，“先進(jìn)的教師提倡用啟發(fā)式教法代替注入式。”不過當(dāng)時(shí)的“所謂啟發(fā)式，是指參用問答法，不單純用講演法言。”后來又逐漸變化，“先生講，學(xué)生聽的注入式，代之以：有問答、有練習(xí)，練習(xí)亦有多種方式；而采用預(yù)習(xí)者亦增。”在《奏定學(xué)堂章程》關(guān)于小學(xué)堂的教授方法，還作了“各教科詳細(xì)節(jié)目，講授之時(shí)，不可紊其次序，誤其指揮，尤貴使互相貫通印證，以為補(bǔ)益”和“凡教授兒童，須盡其循循善誘之法，不宜操切以傷其身體??夏楚只可示威，不可輕施，尤以不用為最善”的規(guī)定。可見已注意到教學(xué)方法的改革。

關(guān)于物理學(xué)科，除了上面的一般的教學(xué)方法予以運(yùn)用外，還有教授物理之次序方法，包括教授物理內(nèi)容的次序及教授方法的次序。以教授內(nèi)容的次序來說，在《中學(xué)堂章 程》和《師范學(xué)堂章 程》中有“其物理當(dāng)先講物理總綱，次及力學(xué)、音學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、電磁氣”和“教理化者，在本諸實(shí)驗(yàn)，得真確之知識(shí)”的規(guī)定。后者可說明已重視物理實(shí)驗(yàn)在物理教學(xué)中的作用。所以在《章程》中又相應(yīng)地作了“凡教授物理??所用器具標(biāo)本、模型、圖畫等物，均宜全備，且須合教授中學(xué)堂程度者”的規(guī)定。

中國(guó)近代對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，在1870年上海廣方言館“再擬開辦學(xué)館事宜章 程”購(gòu)測(cè)器以便考訂條中，就已有“查西人言理必顯諸跡象，即有各類操作者，??中國(guó)素未講求，故言理終涉空疏??夫欲善其事，必先利其器，彼格致之學(xué)，假象以明其理，藉器以顯其象”的認(rèn)識(shí)。在1896年李端棻在“請(qǐng)推廣學(xué)校折”中則說得更明確：“格致制造諸學(xué)??非試驗(yàn)測(cè)繪不能精??今之諸館，未備圖器，??則日求之于故紙堆中，終成空談，無自致用??”，并指出“格致實(shí)學(xué)，咸藉試驗(yàn)”而建議創(chuàng)儀器院，開了學(xué)校中設(shè)立實(shí)驗(yàn)室的先河。

就物理教授方法而言，在教學(xué)中已注意了給學(xué)生以感性知識(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，即直觀教學(xué)法，并也從日本傳入了“赫爾巴特的五段教授法。”日本流行的也只有五段法，日本教習(xí)以及從日本留學(xué)回國(guó)執(zhí)教的教員大都采用這種教授法。這正如森岡常藏的《各科教授法精義》中所說：“??五段教授法，可謂之理科教授法。”其時(shí)也有人將五段教授法改為三段法，認(rèn)為“赫爾巴特之五段法，誠(chéng)適切于理科教授法，然使教者不知活用之才，而徒拘拘于形式，則反有混思想之虞。故不如改為三段，斯勿背于五段法之精神可矣。”

赫爾巴特反對(duì)讓學(xué)生記一些零碎之知識(shí)，最初將教學(xué)過程分為明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段，后經(jīng)其弟子改為預(yù)備、提示，比較或聯(lián)合、總括，應(yīng)用五段，故謂之五段教授法。

若將赫爾巴特五段教授法應(yīng)用于理化教授，其具體步驟如下：

1．預(yù)備陳述兒童常見的理化自然現(xiàn)象。

2．提示說明此現(xiàn)象出現(xiàn)的條件及變化要點(diǎn)。

3．比較從實(shí)驗(yàn)或?qū)嶋H觀察類似的現(xiàn)象加以比較，以說明某一假說是否正確。

4．總結(jié)概括所得的結(jié)果。

5．應(yīng)用列舉類似的現(xiàn)象并說明相互間的異同點(diǎn)及條件與變化。

運(yùn)用五段法教授物理的典型教例，詳見附錄三。

三、考評(píng)

清末學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生的考評(píng)，主要是由兩部分組成：平時(shí)考查和定期考試。考試的形式主要是筆試，有問答題和計(jì)算題兩類。

平時(shí)考查“均有教習(xí)按日記錄，核記分?jǐn)?shù)。”“評(píng)定分?jǐn)?shù)，以百分為滿格，滿六十分為及格。”

考試開始于同文館時(shí)期，有四種：月考、季考、歲考和大考。大考每屆三年，由總理衙門執(zhí)行。凡優(yōu)者授為七八九品等官，實(shí)際只是科舉考試略加修改而已。

《學(xué)制》公布以后，在“功課教法”中正式規(guī)定，除教習(xí)按日記錄，核計(jì)分?jǐn)?shù)之外，有常例考試三項(xiàng)：1．升班考試，2．年終考試，3．卒業(yè)考試。凡升班、年終、卒業(yè)考試所得分?jǐn)?shù)，與平日功課分?jǐn)?shù)平均核計(jì)；如平日功課80分，而考試得60分者，以70分計(jì)算等等。

此外，有臨時(shí)考試二項(xiàng)：1．教習(xí)欲試堂內(nèi)學(xué)生而臨時(shí)出考題試者，2．須招添學(xué)生而隨時(shí)示期考試者。

到1904年張百熙等《重訂學(xué)堂章程折》中，對(duì)學(xué)生畢業(yè)考試、升級(jí)、入學(xué)考試，又詳訂章 程。“中學(xué)堂以下及收入高等學(xué)堂者，由督撫學(xué)政會(huì)同考核；高等學(xué)堂應(yīng)升級(jí)者，奏請(qǐng)簡(jiǎn)放主考，會(huì)同督撫、學(xué)政考驗(yàn)。??京城大學(xué)堂奏請(qǐng)簡(jiǎn)放總裁，會(huì)同管學(xué)大臣考驗(yàn)，以昭慎重，而免冒濫。”可見，到清末，中國(guó)近代學(xué)校的考試形式，監(jiān)考制度和百分計(jì)分制都已基本形成了，這為以后考試的進(jìn)一步改革，奠定了良好的基礎(chǔ)。

第二篇：創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐研究

創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐研究

霍軍

【摘要】：體育教學(xué)方法改革越來越強(qiáng)調(diào)教育理論與實(shí)踐相結(jié)合,由單一趨向綜合。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的延伸、拓展和深化,是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的重要途徑。通過對(duì)創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法的研究,不僅能促進(jìn)體育教師更新觀念、轉(zhuǎn)變角色,提高教學(xué)質(zhì)量和效率,而且能營(yíng)造學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探究、不斷創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、形成正確的練習(xí)態(tài)度和體育價(jià)值觀。旨在為推動(dòng)學(xué)校體育理論研究,豐富和創(chuàng)新現(xiàn)代體育教學(xué)提供參考。主要運(yùn)用了文獻(xiàn)資料、專家訪談、問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等研究方法,基于教學(xué)論、動(dòng)作技能形成規(guī)律、新課程理念等研究基礎(chǔ)上,對(duì)創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法進(jìn)行了理論與實(shí)踐研究。闡述了創(chuàng)新教育理念的內(nèi)涵、構(gòu)成及對(duì)體育教學(xué)的要求；體育教學(xué)方法的演變、概念界定、體系構(gòu)建、設(shè)計(jì)、選用與實(shí)施對(duì)策;以實(shí)例論述了體育教學(xué)方法創(chuàng)新的視角與思路；通過實(shí)驗(yàn)來比較“以學(xué)為主”體育教學(xué)方法與“以教為主”體育教學(xué)方法在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)三方面的不同影響。得出的主要結(jié)論有：(1)創(chuàng)新教育理念是一種教育理念,突出強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力,其核心是由創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力構(gòu)成,對(duì)體育教學(xué)具有指導(dǎo)意義,對(duì)體育教學(xué)方法改革具有導(dǎo)向作用。(2)把體育教學(xué)方法的概念界定為“是師生為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)；采用一系列的教學(xué)策略、組織方式、具體手段的教學(xué)活動(dòng)措施。”分為“以教為主”的教學(xué)方法和“以學(xué)為主”的教學(xué)方法兩大類。(3)體育教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循健身性、多樣性、選擇性、趣味性等原則。選擇應(yīng)用主要從學(xué)生、學(xué)法的角度考慮。從教學(xué)要素的整體出發(fā),合理編排、優(yōu)選組合體育教學(xué)方法；從教學(xué)效果、學(xué)生未來發(fā)展著手,擴(kuò)展改進(jìn)、統(tǒng)整篩選體育教學(xué)方法。(4)“以學(xué)為主”的體育教學(xué)方法在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)三方面優(yōu)于“以教為主”的體育教學(xué)方法。【關(guān)鍵詞】：創(chuàng)新教育理念 中小學(xué) 體育教學(xué)方法 “以學(xué)為主”體育教學(xué)方法

【學(xué)位授予單位】：北京體育大學(xué) 【學(xué)位級(jí)別】：博士 【學(xué)位授予年份】：2012 【分類號(hào)】：G807.4 【目錄】：

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 摘要5-6 ABSTRACT6-12 1 前言12-21 1.1 選題依據(jù)12-15 1.2 國(guó)內(nèi)外研究及評(píng)述15-19 1.2.1 國(guó)外研究及評(píng)述15-17 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究及評(píng)述17-19 1.3 研究意義及創(chuàng)新點(diǎn)19-21 1.3.1 研究意義19-20 1.3.2 創(chuàng)新點(diǎn)20-21 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2 文獻(xiàn)綜述21-38 2.1 關(guān)于創(chuàng)新教育理念的相關(guān)研究21-23 2.2 關(guān)于體育教學(xué)方法的相關(guān)理論研究23-33 2.2.1 關(guān)于體育教學(xué)方法的概念、分類研究23-26 2.2.2 關(guān)于體育教學(xué)方法的層次研究26-28 2.2.3 關(guān)于體育教學(xué)方法的設(shè)計(jì)研究28-29 2.2.4 關(guān)于體育教學(xué)方法的選擇、運(yùn)用研究29-30 2.2.5 關(guān)于體育教學(xué)方法的存在問題及對(duì)策研究30-32 2.2.6 關(guān)于體育教學(xué)方法的改革、創(chuàng)造研究32-33 2.3 關(guān)于體育教學(xué)方法的相關(guān)實(shí)踐研究33-38 2.3.1 突出新型體育教學(xué)方法的研究33-34 2.3.2 注重體育學(xué)習(xí)方法的研究34-35 2.3.3 強(qiáng)調(diào)體育學(xué)習(xí)方式的研究35-36 2.3.4 “以學(xué)為主”教學(xué)方法的研究36-38 3 研究對(duì)象、方法及技術(shù)路線38-41 3.1 研究對(duì)象38 3.2 研究方法38-40 3.2.1 文獻(xiàn)資料法38 3.2.2 訪談法38-39 3.2.3 問卷調(diào)查法39-40 3.2.4 實(shí)驗(yàn)法40 3.3 技術(shù)路線圖40-41 4 分析與討論41-101 4.1 研究基礎(chǔ)41-47 4.1.1 教學(xué)論基礎(chǔ)41-42 4.1.2 心理學(xué)基礎(chǔ)42-44 4.1.3 動(dòng)作技能形成規(guī)律基礎(chǔ)44-46 4.1.4 新課程理念基礎(chǔ)46-47 4.2 創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論研究47-76 4.2.1 創(chuàng)新教育理念的內(nèi)涵及對(duì)體育教學(xué)的要求47-53 4.2.1.1 創(chuàng)新教育理念的內(nèi)涵與構(gòu)成47-51 4.2.1.2 創(chuàng)新教育理念對(duì)體育教學(xué)的要求51-53 4.2.2 體育教學(xué)方法演變及啟示53-55 4.2.3 體育教學(xué)方法的內(nèi)涵及體系構(gòu)建55-60 4.2.3.1 體育教學(xué)方法的內(nèi)涵55-57 4.2.3.2 體育教學(xué)方法的體系構(gòu)建57-60 4.2.4 體育教學(xué)方法的設(shè)計(jì)理念與選用實(shí)施60-66 4.2.4.1 體育教學(xué)方法設(shè)計(jì)理念60-63 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4.2.4.2 體育教學(xué)方法選用依據(jù)63-64 4.2.4.3 體育教學(xué)方法的使用64-66 4.2.5 體育教學(xué)方法的影響因素與改進(jìn)建議66-69 4.2.5.1 體育教學(xué)方法影響因素66 4.2.5.2 學(xué)生對(duì)體育教學(xué)方法的意見66-67 4.2.5.3 體育教學(xué)方法改進(jìn)建議67-69 4.2.6 體育教學(xué)方法創(chuàng)新的視角與實(shí)例69-76 4.2.6.1 從教學(xué)要素整體著眼,合理編排體育教學(xué)方法69-70 4.2.6.2 從實(shí)際情況入手,擴(kuò)展、改進(jìn)體育教學(xué)方法70-71 4.2.6.3 從教學(xué)效果出發(fā),優(yōu)選、組合體育教學(xué)方法71-72 4.2.6.4 從學(xué)生未來發(fā)展考慮,統(tǒng)整篩選體育教學(xué)方法72 4.2.6.5 幾種創(chuàng)新的體育教學(xué)法72-76 4.3 實(shí)驗(yàn)研究76-97 4.3.1 實(shí)驗(yàn)假設(shè)76 4.3.2 實(shí)驗(yàn)對(duì)象與時(shí)間76-77 4.3.3 實(shí)驗(yàn)方法與工具77-78 4.3.3.1 實(shí)驗(yàn)方法77 4.3.3.2 實(shí)驗(yàn)工具77-78 4.3.4 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)78-83 4.3.4.1 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)78-79 4.3.4.2 課堂教學(xué)設(shè)計(jì)79-83 4.3.5 實(shí)驗(yàn)程序83-85 4.3.5.1 實(shí)驗(yàn)的測(cè)試與控制83-84 4.3.5.2 教學(xué)程序84-85 4.3.6 實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析85-95 4.3.6.1 學(xué)生體質(zhì)的變化85-89 4.3.6.2 學(xué)習(xí)效率的變化89-90 4.3.6.3 創(chuàng)新意識(shí)的變化90-95 4.3.7 實(shí)驗(yàn)小結(jié)95-97 4.3.7.1 實(shí)驗(yàn)結(jié)論95-96 4.3.7.2 實(shí)驗(yàn)小結(jié)96-97 4.4 創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法的反思與展望97-101 4.4.1 體育教學(xué)方法的歷史反思97-98 4.4.2 體育教學(xué)方法與其它教學(xué)要素協(xié)調(diào)配合的思考98 4.4.3 體育教學(xué)方法在實(shí)施過程中的困惑98-99 4.4.4 體育教學(xué)方法發(fā)展與創(chuàng)新帶來的啟示及展望99-101 5 結(jié)論與建議101-102 5.1 結(jié)論101 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 5.2 建議101-102 致謝102-103 參考文獻(xiàn)103-110 附錄110-124 A 專家訪談提綱110-111 B 訪談專家一覽表111-112 C 教師問卷112-117 D 學(xué)生問卷117-120 E 問卷的發(fā)放、回收統(tǒng)計(jì)表120-122 F 學(xué)習(xí)效率調(diào)查表122-123 G 創(chuàng)新意識(shí)調(diào)查表123-124 個(gè)人簡(jiǎn)歷 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果124

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第三篇：創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐研究

創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐研究

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）02-000-01

摘 要 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大環(huán)境下，教育改革正穩(wěn)步推進(jìn)，體育教學(xué)為了滿足現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需求也在不斷探索中尋求新的發(fā)展和進(jìn)步。隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，新教育理念的影響下，各階段學(xué)校越來越注重體育教學(xué)的建設(shè)和發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)過程中，創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論和實(shí)踐工作仍面臨著眾多發(fā)展難題，如何解決其中存在的問題是教學(xué)工作者必須關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新教育理念 體育教學(xué) 理論 實(shí)踐

一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

創(chuàng)新教育的對(duì)象是全體師生，現(xiàn)階段只要是享受創(chuàng)新教育歷練的師生均可以使用創(chuàng)新教育理念下的體育教育。每個(gè)學(xué)生在體育鍛煉上均存在一定的發(fā)展?jié)摿Γ⑶叶枷硎芟硎軇?chuàng)新教育理念下體育教學(xué)的資格，因此，創(chuàng)新教育具有全面性的發(fā)展特征。另外，創(chuàng)新教育理念還具有綜合性，創(chuàng)新教育理念影響下的體育教學(xué)必須結(jié)合課內(nèi)教學(xué)知識(shí)和課外體育訓(xùn)練，將學(xué)生的智力和體力有效結(jié)合起來，進(jìn)一步提高學(xué)生體育鍛煉的水平。最后，創(chuàng)新教育理念影響下的體育教育不僅要在理論上尋求創(chuàng)新，其實(shí)踐活動(dòng)也必須具有創(chuàng)新的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在智力和體力上得到顯著提升，從而達(dá)到體育教學(xué)的實(shí)際目標(biāo)。

二、體育教學(xué)的現(xiàn)狀

伴隨著教學(xué)改革的發(fā)展，我國(guó)體育教學(xué)取得了飛速發(fā)展，但在實(shí)際教育過程中，我國(guó)體育教學(xué)仍面臨著較多的發(fā)展難題，這在一定程度上阻礙了我國(guó)體育創(chuàng)新教學(xué)的發(fā)展。我國(guó)體育教學(xué)歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的發(fā)展和探索時(shí)期，正逐漸向現(xiàn)代化的體育教學(xué)轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代的體育教育更加注重創(chuàng)造性教育的發(fā)展和學(xué)生體育綜合能力的提升。眾所周知，體育教學(xué)與整個(gè)名族的體育綜合素質(zhì)的提升有直接關(guān)系，中國(guó)的體育教學(xué)起源于蘇聯(lián)，在吸引蘇聯(lián)先進(jìn)教育理念的同時(shí)又借鑒了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念。目前，我國(guó)絕大部分地區(qū)的體育教學(xué)以強(qiáng)健學(xué)生的身體素質(zhì)為發(fā)展目標(biāo)，在實(shí)際教學(xué)過程中過分注重學(xué)生技能的提升，忽視了學(xué)生主題感受和體育教學(xué)深刻內(nèi)涵教學(xué)的重要性，導(dǎo)致實(shí)際體育教學(xué)效益明顯偏低。

三、創(chuàng)新理念教育的影響下體育教學(xué)方法理論和實(shí)踐的研究

（一）創(chuàng)新教育理念下對(duì)教師和學(xué)生的實(shí)際要求

1.對(duì)教師的要求

受創(chuàng)新教育理念的影響，體育教師在充分考慮學(xué)生實(shí)際需求的前提下，還應(yīng)該從自身著手不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，思考在實(shí)際課堂上那種教學(xué)方法更加適合學(xué)生的發(fā)展需求。另外，在實(shí)際教學(xué)過程中教師還應(yīng)該明確自身和學(xué)生在課堂上的實(shí)際地位，伴隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，教師應(yīng)該講課堂的主體還原給學(xué)生，教師在實(shí)際教學(xué)工作中扮演者引導(dǎo)者的角色。體育教學(xué)結(jié)束后，教師還應(yīng)該對(duì)自己實(shí)施的教學(xué)方法進(jìn)行反思和完善，為提高體育創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)際效益打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.對(duì)學(xué)生的要求

在創(chuàng)新教育理念的影響下，學(xué)生在體育教學(xué)課堂上首先應(yīng)該明確了解體育教學(xué)的實(shí)際意義，并且結(jié)合體育教學(xué)了解創(chuàng)新教育理念的基本內(nèi)涵和要求。另外，在體育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生還要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，只有充分融入體育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生才能虛心接受教師的知道和教育；最后，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生還應(yīng)該與教師進(jìn)行良好的溝通，進(jìn)而完善自身的體育創(chuàng)新能力。

（二）在體育教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)新教育理念的方法

1.理論方面

在實(shí)際教學(xué)過程中，體育教師必須高度重視理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的重要性。首先，體育教師應(yīng)該從理論教學(xué)方面促進(jìn)創(chuàng)新教育理念在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用。首先，體育教師應(yīng)該充分了解自身的綜合能力，只有教師擁有扎實(shí)的理論知識(shí)才能有效提高學(xué)生對(duì)體育理論知識(shí)的掌握程度。因此，在實(shí)際教學(xué)工作中教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新落后的教學(xué)方法，力求尋找到最是和學(xué)生發(fā)展需求的教學(xué)內(nèi)容，從根本上提高體育教學(xué)的水平；另外，教師還應(yīng)該和學(xué)生之間建立和諧、友愛以及平等的關(guān)系，在實(shí)際教學(xué)過程中，以朋友的身份積極鼓勵(lì)學(xué)生參與到體育活動(dòng)中來，從而提高學(xué)生的體育綜合能力。最后，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師還應(yīng)該積極主動(dòng)地域?qū)W生溝通，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身存在的不足并及時(shí)采取有效解決措施，讓學(xué)生在體育能力的提升上取得更大的進(jìn)步。

2.實(shí)踐方面

從實(shí)踐方面促進(jìn)創(chuàng)新教育理念在體育教學(xué)中的應(yīng)用要求教師采取多元化的教學(xué)方法不斷強(qiáng)化學(xué)生的體育綜合能力。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)該結(jié)合創(chuàng)新教育理念的實(shí)際要求，從更新教學(xué)方法、課程安排、體育設(shè)備以及教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行體育教學(xué)。在實(shí)際活動(dòng)教學(xué)過程中積極主動(dòng)地挖掘創(chuàng)新的教學(xué)方法，在提高學(xué)生參與積極性的同時(shí)，不斷提高學(xué)生的體育綜合能力。另外，教師還應(yīng)該在實(shí)際活動(dòng)教學(xué)的過程中通過與學(xué)生之間的溝通和交流了解學(xué)生喜歡哪種教學(xué)方法，在尊重學(xué)生的同時(shí)，采用有效的教學(xué)方法提高學(xué)生體育綜合能力。

四、結(jié)束語

總之，在創(chuàng)新教育理念的影響下提升學(xué)生體育綜合能力要求教師在了解創(chuàng)新教育理念內(nèi)涵的前提下，明確實(shí)際教學(xué)過程中存在的問題，針對(duì)問題采取有效解決措施，強(qiáng)化創(chuàng)新教學(xué)理念在體育理論和實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用，為提高學(xué)生體育綜合能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉洪.創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐探析[J].科技風(fēng).2014（11）.[2] 依布拉衣木?艾海提.基于創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐研究[J].赤子（中旬）.2013（08）.[3] 孫利民，周明文.新教育理念下初中體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐研究[J].學(xué)周刊.2013（25）.

第四篇：元認(rèn)知理論與語文教學(xué)方法的選用

元認(rèn)知理論與語文教學(xué)方法的選用

所謂元認(rèn)知是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)識(shí)，就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)自己的感知、記憶、思維等認(rèn)知活動(dòng)本身進(jìn)行再感知、再記憶、再思維的活動(dòng)。它是學(xué)習(xí)者的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，主要是通過自我意識(shí)系統(tǒng)的監(jiān)控，實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的輸入、加工、儲(chǔ)存、輸出的自動(dòng)控制系統(tǒng)的控制，從而相應(yīng)地決定著自己的思維和行動(dòng)。元認(rèn)知可分為元認(rèn)知知識(shí)，元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知過程的運(yùn)行水平?jīng)Q定著認(rèn)知過程進(jìn)行的有效性。因此在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的元認(rèn)知能力培養(yǎng)，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的自覺性、能動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的自學(xué)能力，解決“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)問題”的有效途徑。本文試圖探索元認(rèn)知與中學(xué)語文教學(xué)的關(guān)系，以達(dá)拋磚引玉之目的。

一、在教學(xué)中有目的，有計(jì)劃地向?qū)W生傳授有關(guān)學(xué)習(xí)的元認(rèn)知知識(shí)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一。

元認(rèn)知知識(shí)是指有關(guān)認(rèn)知的認(rèn)知，即人們對(duì)于什么因素影響人的認(rèn)知活動(dòng)的過程與結(jié)果，這些因素是如何起作用的，它們之間又是怎樣相互作用的等問題的認(rèn)識(shí)。它包括三方面的內(nèi)容：一是有關(guān)認(rèn)知主體方面的知識(shí)，也就是關(guān)于自己或他人作為認(rèn)知、思維著的認(rèn)識(shí)加工者的一切特征的知識(shí)。如個(gè)人的興趣、愛好、能力及其限度，以及如何克服自己認(rèn)知方面的不知的知識(shí)；知道人與人之間存在著認(rèn)知差異的知識(shí)；知道理解，記憶不同的水平，在認(rèn)識(shí)過程中有不同的作用，知道認(rèn)知能力可以改變等。二是有關(guān)學(xué)習(xí)材料，學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目的方面的知識(shí)。主體應(yīng)認(rèn)識(shí)到，不同的學(xué)習(xí)材料、任務(wù)和目的會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知的加工方式的不同或難度不同，會(huì)影響我們的認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)行和結(jié)果。例如學(xué)生面臨的任務(wù)是記住某些材料，他可能意識(shí)到此類材料比其他材料更難存儲(chǔ)，而把這些材料里的新知識(shí)與先前學(xué)過的知識(shí)聯(lián)系起來，可能會(huì)有助于成功地存儲(chǔ)。三是有關(guān)認(rèn)知策略方面的知識(shí)。指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)策略的調(diào)節(jié)與控制有所認(rèn)識(shí)，如能夠了解影響學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)策略的各種因素是什么，各種學(xué)習(xí)策略之間有何不同，它們應(yīng)在什么條件下使用，適用的范圍有多大，什么樣的方法對(duì)何種學(xué)習(xí)任務(wù)是有效的等。

從上分析可以看出，學(xué)生是否善于學(xué)習(xí)，與其所具有的學(xué)習(xí)元認(rèn)知知識(shí)密切相關(guān)，因此在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們首先要明確學(xué)生在“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”方面的目標(biāo)。如通過提問來控制學(xué)生的注意，使之逐步由外界控制變成自我控制；通過形成性評(píng)價(jià)來逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力；教會(huì)學(xué)生在聽課或讀書時(shí)如何記筆記來促使新舊知識(shí)形成聯(lián)系，從而使新的知識(shí)技能迅速地被同化，歸屬或并列于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中；幫助學(xué)生用提綱法、圖示法、列表法、編碼法等重新組織所學(xué)過的知識(shí)，促進(jìn)記憶，便于回憶。其次是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，讓學(xué)生大腦中的創(chuàng)造因素施放出能量，迸放出創(chuàng)造的火花。比如填詞是訓(xùn)練學(xué)生敏捷思維的好辦法，古詩(shī)詞講究字?jǐn)?shù)、平仄、韻律、對(duì)仗等。你填一首詞，就要從不同的角度，不同的方向來考慮很多問題。古人從小就受到了這種嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維，尊重與眾不同的疑問和與眾不同的觀念，給以充足的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使評(píng)價(jià)的前因后果聯(lián)系起來，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)元認(rèn)知知識(shí)，提高他們的成績(jī)。可見在語文教學(xué)中有目的，有計(jì)劃地向?qū)W生傳授有關(guān)學(xué)習(xí)方面的元認(rèn)知知識(shí)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一

二、利用元認(rèn)知體驗(yàn)來激活學(xué)習(xí)方法。

元認(rèn)知體驗(yàn)是指任何伴隨著認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)，包括不知的體驗(yàn)和知的體驗(yàn)。它的重要作用之一是激活元認(rèn)知方法和認(rèn)知方法。如學(xué)生感到（元認(rèn)知體驗(yàn)）對(duì)課文的某一部分掌握得還不夠，除非復(fù)習(xí)，否則不能通過考試，所以采用把課文從頭復(fù)習(xí)一遍的方法（認(rèn)知方法），用這種方法單純是為了獲得和改善知識(shí)，促進(jìn)認(rèn)知有所進(jìn)步。元認(rèn)知方法不是為了獲得和改善知識(shí)，而是針對(duì)元認(rèn)知目標(biāo)（如估價(jià)對(duì)知識(shí)掌握的牢靠程度，從而引起另一種元認(rèn)知體驗(yàn)）。如你懷疑（元認(rèn)知體驗(yàn)）是否已經(jīng)很好地理解了課文，不知能否通過考試，所以就采用一些方法（如就課文中的有關(guān)問題自己提問，并嘗試著回答這些問題，注意回答是否正確等）來估計(jì)自己對(duì)課文掌握的程度，它實(shí)際是對(duì)認(rèn)知方法的監(jiān)控，并不直接獲得和改善知識(shí)。

一般地說，元認(rèn)知體驗(yàn)特別容易發(fā)生在能激活高度自覺思維的工作和學(xué)習(xí)中，因?yàn)樵诜治鰧W(xué)習(xí)情境，制定計(jì)劃，估價(jià)學(xué)習(xí)效果時(shí)，都要求高度的情感，這就需要也有機(jī)會(huì)讓學(xué)生充分地思考與體驗(yàn)自己的認(rèn)知活動(dòng)，它可以補(bǔ)充，刪除和修改元認(rèn)知知識(shí)，把體驗(yàn)到的學(xué)習(xí)目的、手段和作業(yè)結(jié)果間的相互關(guān)系同化到元認(rèn)知知識(shí)中。

元認(rèn)知體驗(yàn)的思想在語文教學(xué)中有著重要的應(yīng)用價(jià)值。教學(xué)中我們常常發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生不會(huì)分析問題，解題猶如盲人騎瞎馬，瞎碰亂撞，勞而無功，還有些學(xué)生習(xí)慣使用過濾法解題，仿佛用一串鑰匙挨個(gè)兒試開一把鎖，事倍功半。因此在語文教學(xué)過程中，努力創(chuàng)造問題情境，讓學(xué)生有思考和探索的機(jī)會(huì)和時(shí)間，教會(huì)學(xué)生使用綜合分析法解題，即列出全部條件綜合各種數(shù)量關(guān)系，在問題目標(biāo)與問題情境之間尋找決策的突破口，針對(duì)問題情境，從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中找到可利用的隱含條件而形成決策，這樣有助于產(chǎn)生不知的體驗(yàn)和知的體驗(yàn)，適度緊張和高興喜悅的體驗(yàn)，有助于學(xué)生比較充分地意識(shí)到自己如何從不知到知的過程，在該過程中自己存在的問題是什么，問題的難點(diǎn)在哪里，用什么方法使問題得以順利解決。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生掌握知識(shí)的程度，豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并在這種體驗(yàn)中自覺地掌握更多的學(xué)習(xí)方法。

三、加強(qiáng)學(xué)生元認(rèn)知監(jiān)控能力的培養(yǎng)，是發(fā)展能力，提高學(xué)生思維能力的關(guān)鍵和突破口之一。

元認(rèn)知監(jiān)控是指主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)中，將自己的正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，即自我檢查、評(píng)定、調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)，懂得哪些內(nèi)容已經(jīng)領(lǐng)會(huì)、掌握，哪怕內(nèi)容尚未領(lǐng)會(huì)、掌握，能正確地估價(jià)自己的學(xué)習(xí)水平，預(yù)測(cè)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，合理地分配學(xué)習(xí)時(shí)間；能不斷地得到自己的學(xué)習(xí)反饋，并以此來決定自己新的策略、方法，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，不斷地適應(yīng)新的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生如能自己測(cè)定結(jié)果，自己評(píng)定結(jié)果，檢查出差距并能校正，就能掌握技能。因此教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)策略，這是知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

在語文教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生元認(rèn)知監(jiān)控能力的培養(yǎng)，是開發(fā)學(xué)生智力，提高學(xué)生思維能力的關(guān)鍵和突破之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否善于根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的、要求，根據(jù)自己個(gè)人的特點(diǎn)和課文性質(zhì)而相應(yīng)地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇合適而有效的學(xué)習(xí)方法，并根據(jù)反饋信息及時(shí)地調(diào)整學(xué)習(xí)方法，從而使問題最快地得到最佳解決，最后將突出地從其思維智力活動(dòng)的敏捷性、靈活性、深刻性等方面表現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生和學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生的重要差異之一，就在于他們對(duì)自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的監(jiān)控、調(diào)節(jié)水平的不同。由此可見，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)監(jiān)控、調(diào)節(jié)能力培養(yǎng)，不但有助于提高學(xué)生的智力，而且還能極大地提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

四、幫助學(xué)生提高元認(rèn)知能力，以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)情境。

分析升入中學(xué)后學(xué)生學(xué)習(xí)能力分化的成因，就可以看出，升入中學(xué)后的學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r與元認(rèn)知能力直接相關(guān)。由小學(xué)到中學(xué)，是兩個(gè)學(xué)習(xí)階段的交替和學(xué)習(xí)情境的重大變化，在小學(xué)獲得的元認(rèn)知能力很難遷移到中學(xué)的學(xué)習(xí)上，新的學(xué)習(xí)情境同原有的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)策略產(chǎn)生脫節(jié)。那些自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)能力差的學(xué)生就可能掉隊(duì)，幫助這部分學(xué)生，就是從培養(yǎng)新的元認(rèn)知能力入手。首先，要讓學(xué)生了解新的學(xué)習(xí)情境，升入中學(xué)后，課文增長(zhǎng)，難度加大，知識(shí)系統(tǒng)化，教師要幫助學(xué)生迅速地適應(yīng)這個(gè)學(xué)習(xí)情境的重大改變。其次，中學(xué)的教學(xué)及教學(xué)管理也與小學(xué)發(fā)生大的變化，強(qiáng)調(diào)理解，領(lǐng)會(huì)課文，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，強(qiáng)調(diào)自己管自己，教師應(yīng)幫助學(xué)生隨情境的變化而改變?cè)诩吹膶W(xué)習(xí)策略，使自我監(jiān)控、調(diào)節(jié)、管理的能力隨學(xué)習(xí)的發(fā)展而發(fā)展。

綜上所述，元認(rèn)知對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)有著重要作用，主要表現(xiàn)在通過元認(rèn)知知識(shí)，元認(rèn)知體驗(yàn)，目標(biāo)和行動(dòng)的作用及它們之間的相互作用，個(gè)體能夠有效地監(jiān)控、調(diào)節(jié)和控制自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以盡快而有效地達(dá)到目標(biāo)。所以在教學(xué)中不能光教知識(shí)，考知識(shí)，要用元認(rèn)知理論來指導(dǎo)教學(xué)，探索教改，教會(huì)學(xué)生應(yīng)有的技能。

第五篇：信息技術(shù)理論教學(xué)方法

信息技術(shù)理論知識(shí)在信息技術(shù)活動(dòng)中的重要性是不言而喻的。理論知識(shí)是信息技術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)。沒有理論支持的實(shí)踐注定是無根之本。如果學(xué)生只知道機(jī)械的模仿操作，而不知道為什么這樣操作，那么學(xué)生就無法掌握基本的信息技術(shù)技能，以及形成個(gè)性化的發(fā)展和解決實(shí)際問題和終身學(xué)習(xí)的能力，也不能從根本上提高學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)。但是高中的信息技術(shù)理論知識(shí)是片段式的，不具有完整性，多是一些基本的概念、原理闡述或者與理解和運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)，具有抽象性、概括性、專業(yè)性等顯著特性，這部分理論知識(shí)是學(xué)生最不感興趣的，也是最枯燥無味的。結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我覺得可以從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行信息技術(shù)理論課的教學(xué)，以提高課堂效率和教學(xué)效果：

1.充分的課前準(zhǔn)備

授課教師應(yīng)在課前充分研讀教材，領(lǐng)會(huì)教材編寫者意圖，從編寫者的角度去分析所授理 論知識(shí)的重要性，以及了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、認(rèn)知水平、基礎(chǔ)知識(shí)與技能的掌握程度和學(xué)習(xí)起點(diǎn)水平與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，然后根據(jù)課時(shí)的教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定明確、詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)，從爭(zhēng)取整體教學(xué)效果的角度選擇正確的教學(xué)策略，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。

2.理論聯(lián)系實(shí)際

在上理論知識(shí)之前，教師可以將與之相匹配的生活實(shí)例，演示或展示給學(xué)生看，在演示的同時(shí)提出問題，引出本節(jié)課要學(xué)的理論知識(shí)。在講授知識(shí)的同時(shí)，可以將生活中的一些典型應(yīng)用與實(shí)踐融入到課堂中，借助形象的、貼近生活應(yīng)用實(shí)踐，幫助學(xué)生形成直觀的認(rèn)識(shí)，降低理論知識(shí)的抽象性與復(fù)雜性。如：在講解數(shù)據(jù)庫(kù)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以讓學(xué)生親自操作學(xué)校的收費(fèi)管理系統(tǒng)軟件，讓學(xué)生在實(shí)踐操作中形成直觀的認(rèn)識(shí)。

3.運(yùn)用多種媒體相結(jié)合的教學(xué)方法

由于信息技術(shù)理論知識(shí)比較枯燥無味，有些概念比較抽象，所以多媒體在理論知識(shí)的課堂教學(xué)中顯得尤為重要。在實(shí)際的教學(xué)中，適當(dāng)引用Flash動(dòng)畫視頻、小游戲、熱點(diǎn)新聞等來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓枯燥的理論知識(shí)學(xué)習(xí)愉悅化。對(duì)于一些非常重要的知識(shí)點(diǎn)可以通過PPT課件展示，在課件中加入鮮艷的圖片和精美有趣的動(dòng)畫來樂輔助課堂學(xué)習(xí)，可以達(dá)到事半功倍的效果。

4.適當(dāng)?shù)耐卣瓜嚓P(guān)知識(shí)點(diǎn)

在信息技術(shù)的理論知識(shí)教學(xué)中，授課教師可以將相關(guān)的理論知識(shí)與當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)結(jié)合在一起，用理論知識(shí)分析相關(guān)的時(shí)事熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹R(shí)拓展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另外，授課教師也要適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生了解當(dāng)今信息技術(shù)領(lǐng)域最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)及前沿科技，促進(jìn)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的熱愛。

雖然信息技術(shù)理論課是枯燥乏味的，但是授課教師可以通過的努力設(shè)計(jì)合適的課堂教學(xué)，變枯燥為有趣，變理論為實(shí)踐，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識(shí)，切實(shí)有效的提高信息技術(shù)理論知識(shí)的課堂教學(xué)效果。