第一篇：詩三首 短歌行 教案1

為您服務教育網 http://www.tmdps.cn 詩三首 短歌行

松門中學 蘇禾

導語：毛澤東在《沁園春 雪》里以吐納風云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時四方知名的文士幾乎網羅無遺，而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。

作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。

學習新課。

1、朗誦課文。為您服務教育網 http://www.tmdps.cn

2、整體感知：全詩反復出現一個“憂”字，詩人“憂”什么？

明確：人生短暫、人才難求。

3、具體分析詩歌。

第一節：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)

討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的？

明確：不然。作者的這種憂思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業。

第二節：這一節八句中只有兩句是作者自己寫的。

“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經?鄭風?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經?小雅?鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節招待他。

第三節：-“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節。

“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

第四節：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫。可理解為連年戰亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”“山不厭高，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷為您服務教育網 http://www.tmdps.cn 史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

總結：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。

作業：

1、分析抒情主人公形象。

2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。

作者郵箱： overzero@126.com

第二篇：詩三首 之 短歌行

《短歌行》教案

一、導入新課

首先，請大家翻譯一個句子：Speak of the devil, and he appears.(說曹操，曹操就到。)

這里的devil是什么意思呢？（惡魔）

是不是意味著曹操是一個惡魔呢？當然不是。只是人們提起曹操，就往往會想到其不好的一面，那么今天我們就一起學習《短歌行》，來認識一個不一樣的曹操。

二、背景介紹

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空江面風平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設酒宴請諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

三、設疑自探

“學貴有疑，疑則進也。”同學們預習過了這首詩，已經掃除了語言文字方面的障礙，那么現在，我們一起來看看大家就此詩思想內容方面提出自己的疑問。（歸納整理學生提出的問題）

1.為何而“憂”？

2.這首詩的情感是怎樣變化的？

3.運用了哪些藝術手法來表現“憂”情的？

四、誦讀詩文+學生自探

詩歌是“三分詩，七分讀。”學習詩歌，就是要多讀，反復讀，感知詩韻，領會詩境，品味詩情。我們想要解決這些問題，也必須依靠反復誦讀來完成。

1.學生自由讀。邊讀邊思考以上問題。

2.播放《三國演義》中曹操的扮演者鮑國安在赤壁大戰前夕橫槊賦詩，演唱的《短歌行》，體會其中蘊含的情感，同時找出這首詩的“詩眼”。

3.個別學生讀。

反復誦讀之后，再獨立思考一分鐘，探究還沒有解決的問題，同時在書上圈點勾畫，做好批注。

五、解疑合探

學生以小組為單位進行討論，討論將要結束時，出示展示的分工與要求。展示將要結束時，出示評價的分工與要求。“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”那么現在，就讓我們一起來看看大家的合作所得。

明確：

1.①一憂人生苦短。表達了詩人深感時光易逝，人生短暫，命運無常。想要抓緊時機，大干一番事業的強烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚的精神。如“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。這種憂就是哀嘆人生苦短的憂，是進取中的的苦悶。

②二憂賢才難得。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”。“子衿”代指賢才。“明明如月，何時可掇？”以明月比喻賢才。

③三憂功業未就。“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”發出殷切的呼喚，坦露了自己渴望廣納賢才，成就偉大功業的雄心壯志。2.情調：開頭低沉（憂）——后來昂揚（志）

“對酒當歌，人生幾何？”“何以解憂，唯有杜康。”縱酒放歌，心憂天下，貌似頹放，實則進取；

“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”“契闊談，心念舊恩。”若得賢才，必將盡力娛賓，歡飲暢談；

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”不得賢才，所以反復沉吟，憂思不斷。

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”發出殷切呼喚，表明心志，渴求賢才，成就偉業。

3.①比喻 :“譬如朝露，去日苦多”。運用“朝露”為喻，表達生命短暫，年華易逝的感慨。“明明如月，何時可掇？”以“明月”比喻賢才，暗喻人才難得。

②比興：以“子衿”“鹿鳴”起興，生動動形象地說明了自己對賢才的思念和渴慕。賢才若來投奔我，必將極盡禮節招待他。

③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯想。“子衿”本是“衣領”，這里代指賢才。

④典故：A.“青青子衿”兩句，《鄭風·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。“呦呦鹿鳴”四句，《小雅·鹿鳴》，用以說明自己會以禮待人，厚遇賢才。

B.用“周公吐哺”的典故說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。作者發此感慨，是因為他感到年事漸高(時年五十四歲)，時日見淺，而眼下大業未成，匡扶濟世之才又極為難得，一種緊迫感、焦灼感由然而生。正是因為有這種思想，才發出“繞樹三匝，何枝可依，山不厭高，海不厭深，”的呼喚，坦露自己求賢若渴，成就偉業的心跡。

六、質疑再探

“學入佳境始有疑，疑而得解方見真”。那么，課文學到這里，同學們還有哪些更有價值的問題呢？請大膽提出來，我們一起解決。

預設： 《短歌行》中透露出的曹操形象與傳統的評價存在著極大的反差，這是為什么呢？（連線）

1、小說體裁因素 A、尊奉儒家正統思想，尊劉貶曹

2、歷史上民族關系因素 B、反對“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。

3、三國戲和評話本的人民創作性因素 C、宋朝的民族關系緊張；元代蒙古族入主中原，對漢人實行高壓政策，人心思漢。

4、《三國演義》作者因素 D、《三國演義》題材七實三虛，有些虛構故事的影響(答案：1—D 2—C 3—B 4—C)

七、本課小結

曹操領兵南征北戰，渴望統一天下。然而，人生苦短，人才難求。《短歌行》是曹操的代表作之一，此詩表達了一個政治家身處**時代的人生感受，抒發了渴望招納賢士、建功立業的急切心情。它氣格高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。從整首詩看，情調開始低沉，后來昂揚。

八、運用拓展

1.請同學們根據本課所學（文言知識、思想內容等方面），拿出你的激情，運用你的智慧，自己編寫一道習題，供大家練習。

2.通過本課的學習，我們從另一個側面看到了曹操作為一代政治家的英雄本色，領略了其文學家的卓然風采。想必現在同學們會對曹操有更加全面的認識，請用優美的語言寫一段文字（100字左右），為曹操正名。

第三篇：《詩三首》之《短歌行》教案(高一必修教案設計)

一、趣味導入新課：

播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”演唱《短歌行》的視頻。這是在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時曹操53歲，年時漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業。

不管怎樣，結合以前我們學過曹操的兩首詩歌——《觀滄海》和《龜雖壽》來看，他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄是毫無疑問的。今天，我們再來學習他的《短歌行》，進一步體會詩人的英雄氣慨。

二、作家介紹：

曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。

第四篇：短歌行教案

短歌行

2009年12月25日 高一七班 語文組 林小妹 【三維目標】 知識與技能：

1、了解作家曹操基本情況；

2、掌握《短歌行》的思想內容；

3、背誦本詩。過程與方法：

在誦讀過程中培養學生合作探究的能力，品味詩歌的藝術特色。情感態度與價值觀：

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情，體會作者的憂患意識。【教學重點】

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。【教學難點】

1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

2．運用典故及引用詩句表達感情的技巧。感悟詩人的思想感情。【教學方法】 誦讀和鑒賞

【教學設想】 通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領悟思想情感－誦讀鞏固）。【課時安排】一課時 教學過程：

大家對曹操形象的理解或許都源于一部名著（生：《三國演義》），他有一句處世名言，就是（“寧教我負天下人，天下人不可負我”），所以后人對曹操的評價為“治世之能臣，亂世之奸雄”，咱們說曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統治者，是一個在當時叱咤風云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。魯迅先生對曹操的評價：曹操是個很有本事的人，至少是個英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。那么，歷史上真實的曹操究竟是個怎樣的人呢？我們來看看 幻燈片： 曹操簡介——

我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。幻燈片： 曹操詩歌現存20余首，大致分為兩類。

這些詩繼承了《詩經》《楚辭》和漢樂府的現實主義傳統，但又有自己的創造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負，內容和形式上多有創新，氣魄雄偉，情感深沉，于質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風骨”的特色，推動了五言詩的發展。我們說文如其人，通過一個人的作品去分析一個人的形象是個不錯的辦法，那么，今天我們試著通過《短歌行》去了解曹操。

二、創作背景：

了解曹操過后，咱們來看看《短歌行》的創作背景。看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關于曹操橫槊賦詩的描寫。（幻燈片）

三、解題： 行是一種詩歌的體裁。長歌行與短歌行的區別：根據《樂府解題》，其分別在歌聲、曲調的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發內心的憂愁和苦悶。

由題目我們可知詩人可能是要抒發某種憂愁，那么詩人心中為何會有憂愁？每首歌都可以有每個人自己的解讀，所以請同學們先自己品讀一下，然后再請一些同學起來讀讀。

四、朗讀：

你們想像一下，曹操在戰場上鼓動群臣，鼓動諸將時，他是怎樣一種心情？要注意把握一下感情。請幾位同學起來朗讀，后再請同學點評，由教師再總結一下。原來沒有擴音器，那么多的兵將，作為曹操，對酒當歌，人生幾何！

五、課文詳解

下面給同學幾分鐘，結合課下的注解，理解每一句的意思，帶有什么感情？注意任何一個詩句都是一氣呵成的，除非后邊再加修改，但曹操絕對是一氣呵成的，沒有字斟句酌，完全是感情的自然突然迸發，這種感覺你們要抓住，一定要把此情此景理解清楚。

好，作為一首詩，一定有一脈相承的地方，叫做詩眼。那么本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應該是哪個字。“憂”。全篇詩作都在談憂的問題，抒發憂之情。我們已經讀過了，我們再一起讀一下，讀的時候，一定要把曹操那種憂慮讀出來，讀的語氣要慢，語調不應太低。試著讀一遍，看看能不能體會曹操的心境，在三國鼎立的時期，他要為什么而憂？帶著問題讀一遍！

全詩分為二節，我們把這二節再分為二節，上邊分二節，下邊分二節，如果劃分的依據是憂的話應該從哪劃分？（請同學回答）分為四個小節，四個想小節分別來看曹操的感情是如何貫穿下來的？（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多）那 曹操開頭的一句話，憂的是什么——人生短暫。從哪看出來？譬如朝露，去日苦多。人生短暫得像早上的露水一樣，太陽一出來，沒了，是不是很短？詩人在此發出如此感慨，可以說是當時**社會的普遍人生感受（漢末社會**，生靈涂炭，很多人死于疾病，王粲，徐干等人就是）那他憂的是不是只有人生短暫呢？應該還有深層次的東西，他憂的到底是什么？我們帶著這個問題，接著往下讀。（慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康）那么曹操為什么說何以解憂，唯有杜康。酒這東西能不能解憂？杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？魏晉以來，飲酒成為社會政治風氣的一種反映，借酒消愁也是歷代文人的一大特點，是他們對待人生的一種方式。用了一個比喻句。酒與中國詩人有著不解之緣。當大家讀到對酒當歌時有沒有想到一些我們學過的關于酒的詩詞嗎？ 古人對待人生的態度無非有這么四種：

①有的想提高生命質量，及時進取，勉勵建功立業。②有的想增加生命長度，服食求仙，到處求長生不老藥。③ 有的則是借酒消愁，及時行樂。④還有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應自然的態度。

表面上看，詩人似乎要放浪形骸，及時行樂，但我們知道像曹操這樣胸懷抱負的政治家，他對人生的態度不可能僅停留于此，在慨嘆完人生短暫后，他還得努力追求，他真正想要的是提高生命質量，及時勉勵建功立業，實現統一大業。因而酒是無法解愁的，那么什么才能解愁？請看下文。

我們來看下一節（青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今 在PPT上打出用典的原文。即使我不去，你為什么不主動來找我呢？問1：詩句原來是表達什么意思？（生：思慕情人）問2：曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？（生：思慕賢才）問3：從哪一句可以直接看出來？（生：但為君故）詩人仿佛是隨口吟詠《詩經》中的名句，“但為君故，沉吟至今”便把女子對情人的深情相思，變成自己對賢才的渴 盼了。（呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙）（起興，先言他物以引起所詠之詞。像咱們詩經里剛學過的“桑之未落，其葉沃若。）（問1：這個詩句原來是指什么？（生：《鹿鳴》是一首古代君王宴請群臣、民間宴請嘉賓時演唱助興的樂曲。）問2：現在曹操把它引用到這里又要表達什么含義呢？（生：求賢若渴，希望賢臣來投靠自己）問3：詩人此時的心情已經發生了什么變化？（生：由憂愁轉為欣喜）（學生答）（寫文章時，有意引用現成語(成語、詩句、格言、典故等)以表達自己的思想感情，說明自己對新問題、新道理的見解，這種修辭手法叫引用。詩經在漢代被奉為儒家經典，不僅具有崇高的地位，還具有神圣性和權威性，人們說話作文都喜歡引用它，不但能增強說服力，而且顯得莊重典雅。）這是第一個大節，大家再來讀一遍，讀的慢一些，體會憂的情緒，憂是通過慷慨之氣讀出來的。

（明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕）這四句詩的情緒？憂。那么作者憂愁什么呢？難道是憂愁天上明月不可得嗎？憂愁賢才如天上明月一樣難以得到。那這里用了什么修辭手法？ 明確：比喻 賢才——明月

天上的月亮啊，我什么時候才能夠把你摘下來？后來李白所寫的“欲上青天攬明月”就是由此而來。這要是平常人不會這么說，我們說“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”而曹操卻將賢才比作高空的明月，光照宇內；可望而不可即，不由使詩人的擔憂從內心當中抒發出來，綿綿不斷。由此可見，詩人的憂思是持續下來的。好，我們看看下一句應該怎么解釋。（越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。）對這四句詩大家有沒有疑義？誰來解釋一下。（生：一旦賢士沿著縱橫交錯的田野小路長途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當在一起宴飲高歌，以表達舊日的情誼沒有忘卻）問2：其中“枉”字單獨該怎么理解呢？（生：屈駕）問3：到底是誰屈駕來了？（生：賢才）”前面詩人對賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉為老朋友，感情態度由尊敬變換為親密，曹操對人才的感情越深，就越說明他對人才 的渴望，你看，曹操都以老朋友來稱呼你人才了，你說那些人才還好意思拒絕不來嗎？曹操實在是高明啊！）

曹操已經年過半百，所以憂愁時光的易逝，人生不夠用。既然曹操覺得人生不夠用，那么他要實現自己的抱負，此時他迫切需要做的一件事是什么？明確：招納賢才。作為一個政治家軍事家，他南征北戰的一個重要目的是（一統天下）那么，他的愿望實現了嗎？沒有。所以他憂自己功業未就。

曹操（功業未就）這三步是一脈相承的，為什么說為功業未就而憂呀？是對人生短暫、賢才難求的憂的深化，賢才來多少我都不感到滿足，作者在后一節中談到了這個問題，是不是，找一個同學把最后一節讀一讀。（月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。）在這的烏鵲南飛，單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？結合后半句來理解，烏鵲往南飛，哪能找到枝來依呀？“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。這些賢土不要猶豫了，都來投奔我吧。一個無時無刻不在真誠地思慕賢才的人，隨便一個物象都會勾起他對賢才的渴盼，那“繞樹三匝”的烏鴉不正是無所寄托又心懷猶疑的人才嗎？三國時代，人才猶豫不決。作者生動的刻畫出當時猶豫人才的處境。

南飛烏鵲，擇木而棲，還沒有選定最后的歸宿，曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對天下賢士發出了什么呼喚？（山不厭高，海不厭深。厭是滿足的意思。學而不厭）這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？（生：表明詩人渴望賢才到來）問：這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？（生：賢才多多益善）！曹操在向賢臣們呼喚，你們都來吧，多多益善，我不會感到滿足，我們這兒人才不夠用，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）問：這個典故又 在本詩中起到什么重要作用呢？（生：詩人以周公自比，是說自己也像周公一樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順）問：表明了詩人對賢才的什么態度和自身的什么志向？（生：對賢才的重視和一統天下的雄心壯志）借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。心里有霸氣的人，筆下便有霸氣。）這個雖然有些夸張，但表明了曹操對人才的重視。所以，在憂人生短暫，賢才難得，功業未就中，他最憂慮的是什么？求賢不得。通篇都是一個目的，在招納賢才到自己這里來，為自己完成大業而努力，通篇以憂貫穿全詩，一氣呵成。問：“詩言志”，結合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？ 明確： 志在廣納人才，建功立業，統一天下。下面咱們再來講講這首詩的藝術手法：

藝術手法： 1抒情與言志相結合 2．引用3．比喻4．用典5.起興

那這篇課文講到這里，我想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉村小兒同唱《大風歌》 “大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方？”，場面何其壯觀，他是何等春風得意。但是言為心聲，《大風歌》同樣流露出了劉邦對人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來輔佐自己保住江山。另外毛澤東的 “悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”，也是透視出了一種撫今追昔時而萌生的歷史蒼涼與困惑。初唐詩人陳子昂的詩句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”，道出了一個共性的問題：當站在歷史的關口，每個人都會產生危機感和憂患意識，無不為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現的更為強烈罷了。所以我們要向古人學習，不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！那么在本節課的最后，就請同學們再次體會詩人心中的豪情壯志，把握好感情的基調，在朗讀過程中要注意情感的 起伏與貫穿全文的慷慨之氣。板書設計: 招納賢才→憂→

1、人生短暫

2、賢才難得

3、功業未就 《 短歌行》簡案 問題設計：

1、本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應該是哪個字。

2、如果劃分的依據是“憂”的話應該從哪劃分？

3、青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩句原來是表達什么意思？曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？

4、明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。這四句詩的情緒？這里用了什么修辭手法？

5、越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。對這四句詩大家有沒有疑義？到底是誰屈駕來了？

6、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？

7、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？表明了詩人對賢才的什么態度和自身的什么志向？

8、這篇課文的藝術手法是什么？

第五篇：《短歌行》教案

《短歌行》教案

教學目標：

1、反復誦讀,體會詩句所流露出的曹操的思想感情并背誦全詩。

2、學習鑒賞詩歌的表現手法。

3、培養學生健康積極的人生態度。教學重、難點：

1、對詩中引用的《詩經》里詩句的意思的不理解。

2、對詩中情緒斷續、起伏、變化不易把握。教學方法： 誦讀、合作、探究 教學過程：

一、導入

他曾經叱咤風云，幾經起落，他挾天子以令諸侯，無限風光。作為軍事家，官渡之戰的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會**、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個個性極度張揚的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個準確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進《短歌行》，走近曹操。

二、作者簡介 采用簡歷形式介紹作者主要文學成就，代表作品，詩歌風格。

三、吟詠詩作，整體感知（1）自由誦讀

張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。（2）比較朗讀 生朗讀，學生評價 聽錄音，感受詩歌情感

四、品析詩句，探尋情感

1、詩言志，歌詠懷，大戰前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩歌中的一個字概括詩人的情感？憂。

2、竟然是“憂”，這么一個具有豪邁氣概，有著赫赫戰功的人他到底因何而“憂”？你是從何處探知曹操心理的？

a、人生苦短（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）b、賢才難得（求賢才為己用，實現統一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”

c、功業未就 作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”（求賢若渴，求的是一統天下）

3、問題探討：

a、詩人為何要感嘆人生短暫？

此時的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實現，感嘆得不到賢士來幫助自己實現統一霸業。面對短暫的人生，人生態度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”，是一種及時行樂的態度； 辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進取，為國效力的人生態度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實現一統天下的愿望。

思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？

不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業的情況下，為何不來投靠我曹操呢？我幫助你們實現你的夢想。

b、詩人是如何表達對人才的渴盼的？

（1）借用《詩經》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。（2）“明明如月，何時可掇？ c、詩人是如何對待人才的？

（1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”（2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”（3）“周公吐哺”

以《鴻門宴》劉邦項羽對人才的態度來拓展，以劉邦評價自己得天下的原因：夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態。

思考：詩人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？

曹操一生戎馬倥傯, 在漢末風云突變的亂世中縱橫馳騁三十年, 于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹, 當他不斷取得成就的時候, 他的政治抱負會逐漸膨脹, 相應的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業的心情會更加急迫。雖然已經擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統天下的畢生奮斗目標。d、賢士此時是何種境遇？

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”

這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從，在四處尋找自己的依靠。

思考：（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？ 沒有賢主。（2）這話從曹操口中說出，有何弦外之音？

其實這是詩人發出的一個召喚： 天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！

曹操有憂，但他的憂并非杜康所能消解，他的憂是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂，《短歌行》讓我們看到了一個別樣的曹操，一個愛才惜才的曹操，一個“烈士暮年，壯心不已”的曹操。再次吟詠，體會情感。

五、鑒賞詩歌藝術手法

1、現在以小組為單位，探究本詩運用了哪些藝術手法來表達作者情感？

第一層：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

?生答：運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。

以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯想。

設問

補充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關性。

第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

?運用典故，“青青子衿，悠悠我心。”引用《詩經 小雅 子衿》篇，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學的人；

補充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事

第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

?運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。

反問

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。以“烏鵲”比喻，喻賢者。后四句用典。

六、小結

這節課我們看到了一個求賢若渴的曹操，一個尊重賢才的曹操，并且站在詩歌鑒賞的高度對他的藝術手法進行了分析。此時，你的腦海中浮現的是一個怎樣的曹操形象？

七、布置作業

《三國演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”； 戲曲舞臺上的曹操是陰險、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣； 在《短歌行》中，曹操又是一個愛才惜才，胸懷宏大志愿的人。面對這截然不同的評價，你有什么看法？

請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，100字左右。