第一篇：《短歌行》教案(公開課)

《短歌行》教案

教學目標：

? 了解曹操及其在詩歌發展中的作用 ? 品味詩中表現出來的求賢若渴的思想 教學過程：

導入：他曾經叱咤風云，他死后罵名最多。在三足鼎立的歷史舞臺上,他是一個個性張揚的英雄；在中國文學的舞臺上，他是個慷慨豪邁的大詩人。他就是——曹操。今天共同我們來學習他的代表作《短歌行》，一起來感受曹操的英雄氣概！?

放詩朗誦

一、從文題就可看出,本文屬歌行體，一般篇幅較長，本詩共三十二句，每四句為一章，每兩章為一節，共分八章四節）。

二、提問：經過剛才的朗誦全詩，如果要你用詩中的一個詞來概括詩人的情感，大家認為哪個詞最恰當?(憂！)憂什么？你是從哪句或哪幾句詩中看出來的？

提示：人才難求 人生短暫 功業未就。這里學生可以自由發言，教師就學生找到的句子按解進行分析。

1、學生最容易從“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”幾句中讀出曹操對人才難求的憂思。教師就此講解第二節。

提示：曹操在這里引用《子衿》這首詩，還說自己一直低低地吟誦它只因為你的緣故，這實在是太巧妙了。“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念，但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往，子寧不嗣yi音？”

意思就是：縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？

曹操事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。曹操曾經四下求賢令，《短歌行》實際上是一首“詩的求賢令”，卻比任何政治求賢令更有號召力，因為曹操用他高妙的文學技巧使刻板的政令帶上了感人的人文力量，而這感人力量正是緣于曹操深厚的文學功底。這是此句妙處其一，另一妙處即“但”字的使用，一個“但”字讓每個知識分子都有理由把自己想象成那個曹操“輾轉反側”“寤寐思服”的“君”，每個看到此詩的賢才好象都聽到了曹操在對自己說“你很重要”。這提醒我們解讀詩歌一定要注意抓關鍵詞。2）、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”（選自《詩經·小雅·鹿鳴》）本是宴請賓客的詩，這里表達對賢才的渴慕。

2、第三節依然表達的是求賢若渴的厚重憂思。

“明明如月，何時可掇？越陌度阡，枉用相存。”先找學生翻譯，提醒學生：翻譯時大家要想把意思表達清楚完整，必須加入很多連綴成分，這充分體現了詩歌的跳躍性。比興手法，淋漓盡致地表達了真誠的憂思和呼喚。關鍵詞“枉”字非常重要，表達了對賢才的真摯與尊重。

從這兩節中我們看出了曹操對于人才的渴慕以及對賢才難求的無限感慨和“憂從中來，不可斷絕”的厚重憂思，那么同學們能不能用你的理解和朗誦把這種憂思表達出來？找同學有感情朗讀。

-經過剛才 同學有感情的朗讀，我們不難體會出詩人那種求賢若渴的厚重憂思。那么，我們來看看第四節，詩人有表達了什么樣的思想感情呢！

3、詩人在第四節中表達了功業未就的憂思。

“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”曹操真的喝醉了嗎，怎么想摘月亮啊？提示：烏鵲即烏鴉，此處以良禽擇木而棲喻賢才擇主而侍。

“山不厭高，海不厭深。”引用前人名句，這里曹操向賢才們表達了誠心和自己的廣闊胸襟，這句話等于曹操拍著胸脯向人才保證：我就是高山我就是大海，請放心我一定不會“才”滿為患，快來投奔我吧，讓我們一起來干大事吧。

“周公吐哺，天下歸心。”這里使用了《韓詩外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵。但不管哪種，結果都是“天下歸心”。曹操最終的夢想是要一統天下，萬民歸心，這就等于為天下賢士勾勒了一幅砰然心動的藍圖。“修身、齊家、治國、平天下”是中國古代知識分子真正的人生目標，作為領導者曹操在這一點上和人才們形成了偉大的共識。

4、教師提問：大家看看我們沒有分析的第一解中詩人是否流露了其 他憂思呢？

學生完全可以讀出曹操憂的是人生短暫。“對酒當歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”這幾句詩其實體現的是中國古代文人對生命真相的哲學思考。兩漢時期是中國古人生命悲劇意識全面覺醒的時期，漢王朝的興盛繁榮讓人們更加熱愛生活，而對世俗生活的留戀也讓人們越發覺得生命的短暫。這種對生命短暫，宇宙永恒的深切體悟在后代詩歌中比比皆是，同學們能想到哪些詩句？ 參考：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

人生代代無窮已，江月年年只相似。

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

提示學生：我們學習詩歌，學習新知識時一定要善于聯系以往所學，“溫故”而且“知新”。

教師激疑發問：魯迅曾評價曹操“是個很有本事的人，至少是個英雄。”曹操這樣的人物怎么可能慨嘆人生短暫，想要及時行樂，借酒消愁呢？

教師總結：

這段文字中有兩個意象 —— 酒和朝露。“朝露”是漢魏晉詩歌中常常使用的意象，曹植就有詩云：“天地無終極，人命苦朝露。” 朝露象征時光短暫。“酒”的意象在古典詩歌中最為常見，例如：李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”杜甫晚年窮困潦倒，吃飯都成問題了，卻還感嘆自己“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”！可見，借杯中物來消解胸中塊壘一直是中國知識分子主流的精神交游方式。作為深諳中國知識分子心結的文人和政客，曹操開篇這千古一嘆定會引起知識分子在人生經驗上的共識，觸動文人內心深處那最柔軟的地方。看似消極感嘆，實則變相提醒知識分子們“及時當勉勵，歲月不待人。”正是因為生命短暫，所以才要更加珍惜，好好利用這短暫的生命，干出一番經天緯地的大事業。所以下文很自然地便有了人才難求和功業未就的憂思慨嘆。這里提醒大家品味詩歌一定要在全面理解后整體把握詩歌的情感基調。本詩開篇看似消沉，實則意味深長。縱觀全詩，感情基調應該是慷慨豪邁的。

三、全面理解詩人情感后，找同學朗讀全詩，教師適時給予朗讀指導。

同學們可以發現本詩中詩人的感情非常真摯，吳淇在《六朝選詩定論》中評價此詩全篇“曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純一片憐才意思。”作為領導者曹操這種憂思是厚重的，也許在座的同學們包括我在內還不能深刻地體會，我們只能盡量地用心去揣摩。

第二篇：短歌行公開課教案

《短歌行》教學簡案

【教學重點】：

1、體會一個政治家身處**時代的人生感受及求賢若渴的情懷。

2、熟背全詩。【教學難點】：

用典、比興、比喻等藝術手法的運用。【教學方法】：

誦讀法、討論法、點撥法。【學法指導】：

1、朗讀——想象——感悟。

2、自主探究，合作交流。【教學步驟】： 導入：

治世之能臣，亂世之奸雄。

——《三國演義》許劭

陰險、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣

——戲曲舞臺塑造的人物形象 ——家喻戶曉，老少皆知的曹操形象。

魯迅：不過我們講到曹操，很容易聯想起《三國演義》，更而想起戲臺上那—位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法……

————言為心聲，通過讀他的詩來了解真正的曹操。

一．整體把握

１.教師示范讀全詩歌

２.全班齊讀全詩，注意多次出現中感情色彩最濃的字眼。——憂，出現三處，一生找出，全班勾畫。

二．具體品讀 學習第一節

１.一生讀第一節，問：寫了哪幾種“憂”，用什么意象表達自己的“憂”又是怎么解“憂”的？ 人生苦短

朝露（人生）

唯有杜康

借酒解愁詩人還有哪些，你能夠背誦出他借酒澆愁的詩歌嗎？

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。――――李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁――李白《將進酒》

明月幾時有，把酒問青天！――――蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》 酒入愁腸，化作相思淚。―――――范仲淹《蘇幕遮》

這些詩人將酒和情感將酒和文學融合在一起，形成了發達的酒文化，有興趣的同學可以自己去搜集整理，看看酒還可以和哪些情感聯系在一起，可以以此探究中國的酒文化。曹操為酒文化也是做了貢獻的。

２．師示范讀這８句，學生讀。指導讀：（兩句一指導）慷慨激昂、沉郁悲壯、凝重蒼涼、蒼勁悲涼）

３.一生讀、全班讀。

４.第二種“憂”：求才不得 子、君（人才）鼓瑟吹笙 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？

--《詩經.鄭風.子衿》 譯文：

你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈，雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？

——用典、比喻，渴求人才而不得的“憂”。

《詩經·小雅·鹿鳴》 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

——這是一首熱情款待群臣賓客的詩篇。開頭以鹿鳴起興。在空曠的原野上，一群糜鹿悠閑地吃著野草，不時發出呦呦的鳴聲，此起彼應，十分和諧悅耳。開頭奠定了和諧愉悅的基調，給與會嘉賓以強烈的感染。

——魯迅稱曹操“改造文章的祖師爺”，這里８句詩歌，６句一字不改直接大膽的拿用《詩經》的原句，確實大膽，如此大膽的還有他的高大上的粉絲——毛澤東，經常原封不動地使用古典詩詞，這叫做直接引用。

——曹操深情表白，只要你來我曹操隊營，我將請人或者親自為你鼓瑟吹笙熱情迎接你。

５.示范讀這８句，２句一指導讀（惆悵輕柔、深沉悠長、深情舒緩、輕 2 快高昂）一生讀，全班讀。

學習第三節

１.一生讀第二節，問：寫了哪幾種“憂”，用什么意象表達自己的“憂”又是怎么解“憂”的？

人才難得

明月（人才）

契闊談? 難點：“越陌度阡，枉用相存”主語？“枉”，屈駕，所以此句主語應該是人才，不是“我”。——想象你來時我們歡聚一團的情景。發誓，海盟山誓，只要你來，我們必定會情投意合，如膠似漆。

２.教師示范讀，兩句一指導讀（深情激昂、沉郁悠長、輕快愉悅、輕快高亢）一生讀，全班讀。

３.第二種“憂”

人才徘徊

烏鵲（人才）

天下歸心

——夫晉，何厭之有？厭，滿足。人才比喻人才“多多益善”，渴望攬盡天下賢才。——一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士，成語“吐哺握發”。連洗個澡都要幾次從澡盆里爬出來，一餐飯要吃幾次。這種生活每個同學都會覺得不爽，無論怎樣的客人到來都不會這么做，但是曹操發誓他要這么做，對人才的渴望已經到了茶飯不思的地步。４.教師示范讀，（２句一指導，惆悵舒緩 急促高亢 鏗鏘有力

慷慨激昂）一生讀，全班讀。三．探究曹操的“志向”

——看到青青子衿，使我想起了你，看到明亮的月亮，使我想起了你，看到南飛的烏鴉，使我想起了你，你無時無刻不縈繞在我的心頭，你只有回到我曹操的懷抱，才能解除我的憂心。所以說這是一首“求賢歌”。曹操在詩歌里反復表達自己如此渴望人才，那么有無實際行動？1.三下《求賢令》，唯才是舉2.千方百計留關羽3.官渡之戰赤腳迎許攸 曹操如此渴望人才，到底他收攬人才的目的是什么。１．時代背景

建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術、滅袁紹的基礎上，統一了北方。這年冬天，曹操親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉統一天下。結果在赤壁之 3 戰中大敗而歸。當時的曹操已經53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。

曹操并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛招納賢士致力于建功立業。一天，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，他感此景持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

他的“志向”還有詩歌為證：曹操《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”反映當時社會**，軍閥混戰給人民帶來的災難。

曹操《龜雖壽》烈士暮年，壯心不已。

渴望人才是為了實現他的：廣納人才 建功立業 統一天下 的偉大志向。這就是英雄的情懷，英雄的胸襟，英雄的自信，英雄的志向，所以說這是“一曲英雄的慷慨悲歌”。關于人才的巨大效益，我們簡單舉幾個例子： 《三國演義》：:臥龍鳳雛，二者得一可安天下。今年很火的一個電視劇《瑯琊榜》：江左梅郎,麒麟之才，得之可得天下。所以曹操如此渴求人才，希望賢才能夠輔助自己實現偉大抱負，一統天下。

四．寫作：你心中的曹操

學了《短歌行》，同學們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請寫一首詩或者一副對聯或者一段短文, 談談你對曹操的認識。

還可以結合歷史上的曹操來寫：

曹操：三國時政治家、軍事家、詩人。晉朝建立后追尊為魏武帝。挾天子以令諸侯 官渡之戰

統一中國北方 “外定武功，內興文學” “三曹” “建安文學”的開創者 ——文韜武略 展示： １.詩歌

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇 ——毛澤東的《浪淘沙.北戴河》 ２.對聯

北平袁紹 南拒孫劉 青梅煮酒間 問天下英雄有幾 文功武治 唯才是舉 鐵槊賦詩處 笑人間霸業如何

３.短文

在歷史的滾滾長河中，浪花淘出了這樣一個人物—— 在三足鼎立的政治舞臺上, 他堪稱一個擁有文韜武略的英雄； 在古代文學的長廊中, 他是建安文學的開創者。他曾經叱咤風云, 他死后功過成敗至今還令人評說不盡。他就是一代英雄——曹操。

第三篇：《短歌行》公開課教案

《短歌行》教案（詳細版）

授課班級：高一（2）班 授課時間：

任課老師：譚秋菊

教學目標：

1、知識與技能：培養學生穿透詩文把握文章內涵的能力。

2、過程與方法： 通過誦讀與賞析，學會用典，比喻等鑒賞古典詩歌的方法。

3、情感態度與價值觀：教育學生自覺珍惜時間，樹立遠大志向。

教學重點：

1、把握詩歌的內涵；

2、典故及比興表達感情的藝術手法的運用；

3、通過詩歌的語言把握詩人的情感。教學難點：

1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境，情感。

2、運用典故及比興手法表達感情的技巧。教學方法：

誦讀法、點撥法。

教學過程：

一，導入

大家都看過《三國演義》吧，覺得曹操是一個什么樣的人呢？（同學回答？）曾有人說他是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇當中的曹操為白臉奸臣，長眉細目三角眼，表現其奸詐殘暴性格。似乎被關上了亂臣賊子的壞名聲，但我們看一個人應該持一種公正客觀的態度。曹操到底時候一個什么樣的人呢？

易中天的《精彩品三國》：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰，后果最為嚴重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指責的是他的人品，最有爭議的是他的歷史功過，最沒有爭議的是他的文學成就。

從易中天的品評當中，我們就明白曹操有這么幾種身份：政治家，軍事家，文學家。作為文學家，他是建安文學的帶頭人。今天我們就來欣賞他最沒有爭議的文學成就。鑒賞他的《短歌行》。

二，背景介紹：

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，統一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。

三，整體感知

1，朗讀感知，先播放朗誦帶，讓學生標注生僻字詞讀音，再學生朗讀，老師正音，并作出評價。

2，“詩言志，歌詠懷”曹操在這首詩歌當中要言的是何志，抒發何種感情呢？詩人又是通過何種手法來言志抒情的呢？我們一起來分析。

同學們再誦讀一遍，在讀的時候思考一個問題：作者抒發的是怎樣一種情感，詩文當中

哪個字最能體現他的情感？

“憂”（詩眼）

詩歌的那些內容表明了詩人的“憂”呢？從詩歌當中找線索。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。

可以說，詩人的情感焦點是“憂”，那么詩人為何而憂？讓我們弄清這個問題。

四，研讀 解讀內容，分析情感

1，讀第一段 第一節“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。”

①詩人因為什么而憂呢？（時光易逝，人生短暫）

古詩當中有很多抒發時光易逝的詩句“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”用積極夸張的手法寫出了時間流逝之快，那曹操又是怎么樣寫他的時光易逝之憂的呢？

又是如何寫憂的呢？（比喻）

“譬如朝露，去日苦多”作者把人生短暫以“朝露”來比。“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)（少壯不努力，老大徒傷悲。要惜時，奮斗）

②詩人用什么來解憂呢？

“何以解憂，唯有杜康”中國古代的文人與酒有著不解之緣，借酒抒情，抒發詩人各種情懷，而借酒澆愁的美詩也不在少數，“酒入愁腸，化作詩幾行”。同學們能否舉出幾個例子？

舉杯邀明月，對影成三人——表達了作者此時心情的孤單。

《將進酒》人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——人生短暫，要及時行樂）詩人借酒澆愁，能不能真正消愁呢？不能！（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁“

憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”（唐·羅隱《自勉》）從表面看，曹操的人生態度是消極的。但聯系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。

作者的這種憂思，源于內心的焦急。人生短暫，霸業未成。

曹操急于實現人生理想，成就霸業，深感人生有限。他要實現理想，迫切需要什么條件？（人才的輔助）

第二節：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（齊讀）

①詩人如何表達對人才的渴盼？（比喻，用典）

用典： 借用《詩經》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態。借用得天衣無縫，準確生動。

引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節，討論劉項二人成敗與用人態度的關系。

項羽： 剛愎自用 烏江自刎

劉邦： 虛心請教 成就天下

②曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態度？

用典：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”（比喻）

這里引用《詩經?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

第二段第一節：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（齊讀）

①這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？

明確：“明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？顯然這里憂的內涵是“賢才難得”。

曹操此時身邊是不是沒有賢才呢？不是，這首詩就是在宴請群英時作的。“越陌度阡，枉用相存。契闊談嚥，心念舊恩”。“陌”、“阡”都是指田間小路。東西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉駕、屈駕。“用”，以。“存”，探問、問候。“契闊”，久別重逢。“讌”，通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是：客人（指人才)穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。

曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來。看著眾多的賢才，當是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？ 曹操雖然已經擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。

有賢才而又對賢才如此的渴求，更見他求才若渴的心情。

第二段第二節：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（齊讀）

曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？ “繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”

①繞樹三匝，何枝可依？鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？（其實這是詩人發出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！）曹操會以一種什么樣的態度來對待賢才？

用典“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志。

五，歸納文章的藝術特色 ⑴用典

“青青子衿”——《詩經·鄭風·子衿》

比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”——《詩經.小雅.鹿鳴》 賢才若來投奔于己，必將極盡禮節招待他。“周公吐哺，天下歸心。”——《韓詩外傳》

作者以周公自比，反復傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。

“山不厭高，海不厭深。”——《管子.形解》

海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。⑵比喻

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫。

“明明如月，何時可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。

“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

“繞樹三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。

六、總結

《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環境下抒發了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆，同時也以真誠和迫切的心情抒發了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業的宏圖大志。

七，板書設計 曹操：

政治家

軍事家

文學家

憂：人生苦短

賢才難得 表現手法：

用典

比喻

第四篇：短歌行公開課教案

蘭 州 科 技 外 語 學 校

（2016-2017學第一學期）

高 一 語 文 公 開 課 教 案

授課內容：《短 歌 行》 授課班級：高 一（3）班 授課教師：姚 永 強 授課時間：2016年11月24日

《短歌行》公開課教案

班級：高一（3）班 講授者：姚永強

【教學目標】

1、有感情地誦讀并背誦全詩。

2、培養學生穿透詩文把握文章內涵的能力。

3、教育學生自覺珍惜時間，樹立遠大志向。

【教學重點】

1、體會一個政治家身處**時代的人生感受及求賢若渴的情懷。

2、熟背全詩。

【教學難點】

引用、比興等藝術手法的運用。

【教學方法】

誦讀法、討論法、點撥法。【教學時間】

二課時

【教學過程】

第一課時

一、導入新課

俗話說：“亂世出英雄。”東漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”說到三國英雄，人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”（《念奴嬌?赤壁懷古》）；辛棄疾崇拜孫權，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂?京口北固亭懷古》）；唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”陸游也以諸葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。易中天的《精彩品三國》：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰，后果最為嚴重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指責的是他的人品，最有爭議的是他的歷史功過，最沒有爭議的是他的文學成就。那么曹操到底是一個什么樣的人呢？

二、作者簡介

曹操（155-220），字孟德，他不僅是東漢杰出的政治家、軍事家、文學家，還是漢末建安時期文壇的領袖和重要詩人。封魏王，其子曹丕稱帝，追尊為武帝。他“外定武功，內興文學”統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創者和組織者。其詩繼承了《詩經》《楚辭》和漢樂府民歌的優良傳統，富有創造性，代表了“建安風骨”的特色，推動了五言詩的發展。建安風骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。

漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。

曹操的詩歌現存20余首，大致分兩類: ①反映當時社會**，軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”

②抒發個人的政治理想和抱負。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”

三、解題

《短歌行》是漢樂府的曲調名。“長歌”、“短歌”是依照歌詞音節的長短而言，詩句都是四字句，就稱之為“短歌”。其中“行”是古代詩歌的一種體裁。除了“行”，還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。

四、背景透視

建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術、滅袁紹的基礎上，統一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。這年冬天十一月十五日夜，皓月當空，江面風平浪靜，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去，曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。沒想到在赤壁之戰中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當時的曹操已經53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業。

五、朗讀全詩,整體感知

1、播放《短歌行》音頻文件，學生認真品味。

2、學生集體讀全詩，讀時要盡量以“曹操的身份”來朗讀。

3、指明學生朗讀，其他同學思考這首詩的內容。

4、提問：前面我們說曹操詩歌現存20余首，大致分為兩類。那么《短歌行》屬于哪一類內容？（第二類）

那么，曹操的政治理想和抱負是什么？

六、品鑒詩歌的思想內容及情感

1、我們討論一下，從全詩來看，大家認為哪個字可以用來做全詩的“詩眼”呢？

明確：“憂”。

2、全詩當中反復出現一個“憂”字，那么詩人的心中究竟在“憂”什么？你從哪些詩句當中可以看出這種情緒？

要我們弄清這個問題，一起分析詩人的情感。

第一節：對酒當歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

從“對酒當歌”可以看出，此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。酒是中國文化中不可或缺的組成部分，中國古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關的詩文名句。能不能說出一些學過的與酒相關的詩文及其蘊含的感情？

一壺濁酒喜相逢——酒是喜

紅酥手，黃藤酒——無奈，憤恨

濁酒一杯家萬里——思鄉

舉杯銷愁愁更愁——壯志未酬之哀愁

舉杯邀明月，對影成三人——心境孤單

酒是一種文化，也常常與某種情感相連。由此可見，中國的詩酒文化源遠流長。作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”這幾句詩其實體現的是中國古代文人對生命真相的哲學思考。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯想。

討論：詩的開頭憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的？

明確：不是。作者的這種憂思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就像“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時間，及時施展才華。

第二節：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

這一句，揭示曹操“憂”的內容和原因。曹操急于實現人生理想，深感人生有限。他要實現理想，迫切需要什么條件？他迫切需要人才的輔助。

問：詩人如何表達對人才的渴盼？

明確：引用《詩經·鄭風·子衿》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態。借用得天衣無縫，準確生動。那青青的衣領，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。

問： 曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態度？

明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

這里引用《詩經?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到“我”這里來，“我”一定以“嘉賓”之禮對待的，我們能夠歡快融洽地相處。

為實現統一中國的雄心壯志，歷經坎坷，又因年歲增長，光陰流逝，為理想尚未實現而憂愁，發出了人生短暫之嘆，表達了詩人想抓緊時間干一番大事業的強烈愿望，隱含著的仍是積極昂揚的精神。

第二課時

第三節：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

問：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？

明確：“明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？顯然這里憂的內涵是“賢才難得”。

問：詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會主題？

明確：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（“陌”、“阡”都是指田間小路。東西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉駕、屈駕。“用”，以。“存”，探問、問候。“契闊”，久別重逢。“讌”，通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。）

這四句意思是：客人（指人才)穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。

問：看著眾多賢才，曹操內心是什么樣的情緒？當然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？

明確：曹操雖然已經擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

3、憂的根源

曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因為理想尚未實現，其實這正反映了他內心更深更重的一種憂愁，請大家自己概括一下。

慨當以慷，憂思難忘。一“憂”時光易逝，何以解憂，唯有杜康。二“憂”賢才難得，憂從中來，不可斷絕。三“憂”功業未就。

“憂從中來，不可斷絕。”正因為功業未就，曹操思賢之心才會如此強烈。

第四節：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？

明確：“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。

問：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？

明確：沒有賢主。這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實這是詩人發出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！

問：詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？

明確： “周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。

問：“詩言志”，結合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？

明確： 志在廣納人才，建功立業，統一天下。

七、藝術特色

（1）用典

“青青子衿”——《詩經·鄭風·子衿》

比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”——《詩經.小雅.鹿鳴》

賢才若來投奔于己，必將極盡禮節招待他。

“周公吐哺，天下歸心。”——《韓詩外傳》

作者以周公自比，反復傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。

“山不厭高，海不厭深。”——《管子.形解》

海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。

（2）比喻

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫。

“明明如月，何時可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。

“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

“繞樹三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。

（3）慷慨激昂之氣。此詩氣魄宏偉，感情充沛，時憂時喜，展示著詩人博大坦蕩的胸懷。

八、總結：

《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環境下抒發了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆，同時也以真誠和迫切的心情抒發了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業的宏圖大志。在詩歌的最后也坦誠的向世人展現了他自己所追求的人生價值。全詩前面部分寫的沉郁悲涼，后面部分寫得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地體現了建安時期“慷慨悲涼”的建安風骨，是建安文學的代表作品，也是曹操傳世的千古名篇。對于我們生活在太平盛世的人來說，曹操的那種珍惜時間、積極上上的精神，真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠大理想、實現自己的人生價值的不懈追求都是值得我們去好好學習的。

七、布置作業：

1、背誦《短歌行》

2、預習《歸園田居（其一）》

3、完成課后練習一2

八、板書設計

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。時光易逝青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。憂明明如月，何時可掇？賢才難得憂從中來，不可斷絕。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。功業未就 英雄的慷慨悲歌

志一統天下

第五篇：短歌行公開課優秀教案

短歌行公開課優秀教案范文（精選5篇）

作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？以下是小編整理的短歌行公開課優秀教案范文（精選5篇），歡迎大家分享。

【教學目標】

1、品味詩中表現出來的求賢若渴的思想

2、提高學生的古詩詞鑒賞能力

3、培養高尚的品德情操

【教學方法】誦讀鑒賞，討論分析

【教學設想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。

【教學課時】一課時

【具體教學步驟】

一、作者介紹

曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。其詩語言質樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術性。有《曹操集》。

二、寫作背景

赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

三、文題理解

《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。

四、同學有感情朗誦 示范朗誦

五、整體感知、賞析全篇

（一）解構詩句

分解1 【對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。】

在里作者強調他非常發愁，那么愁的是什么呢？格調（風骨）如何？

“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。

在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價。

分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】

設疑：這里引用的哪些詩句？表達了什么內容？運用的是什么手法？

明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經鄭風子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。

緊接著他又引用《詩經小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。

分解3 【明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。】

設問：這組詩句與前面詩段是怎樣關聯并發展詩意的？

提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的。

第一種說法：天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。

第二種說法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。

分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。】

設疑：前四句的內容可作那些解讀？

前四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。

設問：最后四句是怎樣表達主旨的？

分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。

（二）根據所講

1、詩作表達了什么樣的主旨（主題思想）？

2、本詩運用了那些藝術表現手法？

3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？

七、小結

《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。

八、作業 熟練誦讀 領悟主旨

九、板書設計

【教學目標】

通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領悟思想情感－誦讀鞏固）。

【教學設想】

1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎，盡量讓學生自己討論分析。

2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學生一些相關的補充閱讀材料是必要的。

3、全課教學分為三塊：初步體味（熟悉內容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個問題來結構（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。

【作家和題解】

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時四方知名的文士幾乎網羅無遺，而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。

作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時曹操53歲，年時漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業。

【學習新課】

一、整體感知 誦讀熟悉－解決疑難

1、解決難懂的字詞句（要求學生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

2、叫兩個學生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優缺點。

二、討論鑒賞

1、討論分析“名句”。叫學生說說哪個句子對他有啟發。（如“對酒當歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

表達了詩人奮發進取，不懈追求的理想。“對酒當歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時間，及時施展才華。

在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱，是一種積極的情感。

如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？

表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。

2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。

（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當歌，憂的是人生苦短）

（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現統一天下的宏偉壯志）

3、解決“憂”和“求賢”的統一問題：

既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統一大業”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

要求學生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

4．這首詩的藝術特色有哪些？

⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《鄭風子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

四、思想教育

“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。

【課外拓展】

作業：

1、分析抒情主人公形象。

2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。

教學目標：

1.知識與技能: 背誦本詩歌。

2.過程與方法: 掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。3.態度與價值觀:

教學重難點:

1.教學重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

2.教學難點：①《短歌行》中，運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

② 通過詩歌的語言把握詩歌的意境。

教學方法: ①誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩意的理解

②點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥

教學用具: 錄音機、磁帶

教學課時：一課時

教學過程：

一.導語：

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”(《三國演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應該是三國時代留下了濃重一筆的人物，請同學說說自己所了解的曹操：

老師總結，并啟發他們去聯系:我們學過他的《觀滄海》東臨碣石,以觀滄海…..還有 《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時。老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人)，其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。

二、解題

1.作者簡介

曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權劉備聯軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施.他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

聯想起新中國開國領袖的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內修文德外治武訓對歷史的發展有不可泯滅的功勛。“文如其人”，通過一個人的作品去分析一個人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現曹操詩歌思想藝術風格的代表作之一,這節課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操.2.寫作背景

建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力.赤壁大戰前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長矛唱 《短歌行》.此詩格調高遠感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照,哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?(請一學生朗讀完后首先肯定她的優點:如聲音洪亮,有激情,普通話很標準.大家再一起來聽聽磁帶,聽完后我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會更好?(明確:要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來)

(詩歌要多讀才能體會出它的內在深韻,我們全班一起來朗讀一下《短歌行》)

三.分析詩歌

1.齊讀詩歌

2.同學對照注釋，疏通詩意。(三分鐘)

3.分節解讀詩歌:詩歌按照意思來分可分為四小節，每二行一小節，主要從思想內容、表達技巧來鑒賞。

4.鑒賞第一節：

① 請一位同學朗讀第一小節，讀的過程中思考本節曹操在對酒當歌之際，有著怎樣的情緒，并請這位同學試用一個詞或一個字來概括這情緒。(明確：情緒“憂”)

② 這位同學讀得很有激情,當讀到 “對酒當歌”時大家有沒有聯想起以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞.(同學思考,集體發言)

請大家說說作者喝酒時發出的是怎樣的感慨?(明確: 人生幾何也就是人生短暫)

③ 作者憂愁的是什么呢?

明確：原文說 譬如朝露,去日苦多---憂愁的是人生苦短.④ 作者形容人生苦短的時候用了什么修辭?(明確：比喻 把人生比作朝露)

這個比喻的好處是什么?(明確：比喻的好處是形象生動)

⑤賞析:自古以來嘆時光易逝,人生易老,大有人在.曹操<短歌行>開頭也發出了時光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過全傳,就會感到,作者發此感慨,是因為他感到年紀已高,時日見淺,而眼下大業未成,匡扶濟世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失，歲月流逝已經很多，應該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。.第一節詩中，主要的情感特征就是一個“憂”字，“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看，曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。為著某種有進步意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚的精神。所以作者才慨當以慷，憂思難忘。來來,舉杯邀明月,與爾同銷萬古愁!何以解憂，唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱)

5.鑒賞剩下三節：

① 齊讀余下三節，思考作者在其中寫了什么內容，或者抒發了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。

明確：對賢才的渴望。從“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”、“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”等可以看出。

② 這些句子用了什么樣的表達技巧?(明確：引用典故<板書>)

③ 這種引用典故表達技巧的目的是什么，好處又是什么呢?

大家可以邊看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經鄭風子衿》，原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛人你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯系嗎?嗣,意為繼續;音,聲問;嗣音,繼續相問,即保持聯系之意.這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今.這一改動,由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達得更加深摯自然.”曹操渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢良才若來投奔我，必將極盡禮節招待他。

④請位同學分析一下文中其它有引用典故的句子

課文的注解⑹ “山不厭高，海不厭深”化用《管子形勢解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾“一沐三握發，一飯三吐哺”，周公說他在洗頭發的時候曾幾次把頭發濕漉漉地卷起來,吃飯時曾幾次把飯從嘴里吐出來,惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的，意義是深遠的表現出一種王者的霸氣,根據我們剛才對使用典故句子的分析請同學們總結引用典故的的好處是什么(請同學回答)(應用典故嘛,看這個典,我們會想到…..古典,典雅,作者引用的是詩歌,詩歌應該有什么特點:有文采,而且作者引用的詩歌的雖然只有經典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內涵容量.<板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內涵容量

⑤同學就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點撥。

明確：課文第三節：“明明如月，何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。也表現曹操的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現，因為曹操不斷在招攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢?(大家說會不會?)所以曹操在這里進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優待。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過渡與鋪墊的作用。

“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。從表達詩的文學主題來看，這四句也不是簡單重復，而是含有深意的。那就是“賢才”已經來了不少，我們也合作得很融洽;然而我并不滿足，我仍在為求賢而發愁，希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪.久別重逢,歡飲暢談.第四節：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權劉備對戰前夕，曹操在長江邊宴請文官武將，月近中天，使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫。可理解為連年戰亂，百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下，邦無定土,士無定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅沒有絲毫指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點明了本詩的主題:表達作者思賢若渴的心情和對人才的尊重.6.比興手法:

詩歌采用一連串的比興手法,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順.曹操作為一代英雄，有著統一天下的壯志，在本首詩歌當中作者開頭就提出了人生短暫這個話題，正是因為人生的短暫，所以作者想在有限的時間之內作出一番事業，這也是他在《觀滄海》、《龜雖壽》中所說的觀點。聯系東漢末年的時代背景，人民生活困苦，軍閥混戰，國家衰微，作為一個有統一天下壯志的政治家兼詩人來說，他心憂天下，因此決定了他的詩歌風格只能是悲涼的。另外，建安時期是一個追求建功立業的時代，所以他的詩歌一方面反映社會的**，一方面反映報效國家或建功立業，風格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現了時代特色。后人將這種鮮明的風格稱作“建安風骨”或“建安風力”。

②建安文學

公元一九六年,曹操奉漢獻帝移都許昌,改元 “建安”,他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，當時文壇領袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，應瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個文學中心,建安年代并包括其后若干年的的文學創作,就稱為“建安文學”

7.齊背詩歌，去體味悲涼慷慨的風格。

8.小結: 《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”, 總的來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，主要是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略服務的;然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果，這一創作經驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當時強調“唯才是舉”有一定的進步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術化的表現，也應得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發奮圖強,創造絢麗輝煌的人生.附：板書 《短歌行》

思想內容 表達技巧 風格

(第1節)對酒當歌，憂人生苦短 比喻(形象生動)悲涼

(2—4節)求賢若渴，求天下一統 用典(典雅耐讀)慷慨

教學目標：

1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。

2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

教學重難點：

1、詩人怎樣抒發自己的“憂”。

2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。

課時安排：

一課時

教學過程：

一、導入新課

電影《天下無賊》中，葛優有這樣一句經典臺詞：21世紀什么最貴?人才！!的確如此，當今時代是個人才競爭的`時代，那么在群雄紛爭的三國時期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情!

二、解題

“短歌”是漢樂府的一個曲調名稱，短歌、長歌，因歌詞音節的長短區分。一般說長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。

三、知人論世

曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。赤壁之戰前夕，曹操在江上設酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。)

四、朗讀課文，整體感知

1、營造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

(鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)

(指出版本的區別，見幻燈片。)

2、檢查預習：指名學生朗讀。(請其他同學認真聽，看有無讀錯的字音。)

3、教師范讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。

4、大家已經初步熟悉了課文，本詩的感情基調是怎樣的?從哪些詩句可以看出?

明確：

憂(板書)——憂思難忘，何以解憂，憂從中來

5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發讀者的思考。詩人為何而憂?

學生回答，教師明確：

“憂”——人生短暫、功業未就、賢才難得(板書)

(接下來就讓我們深入到詩作當中去，進一步和詩人對話，看看詩人是如何抒發自己的“憂”的。)

五、分析鑒賞

㈠人生短暫

1、詩人是怎樣表達“人生短暫”之憂?請同學們把相關的詩句大聲讀出來。

2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的?

明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉瞬即逝。“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)詩人將人生比作朝露，形象生動地表達了人生短暫，韶光易逝。

(自古以來，嘆時光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會發出“時間過得真快呀”的感慨。)

3、詩人在宴請文武眾將時，發出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時間干什么?

學生回答，教師明確：

建功立業，一統天下。(板書)

(播放《三國演義》片段)

(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術，滅袁紹，征烏桓，現在又列陣長江，為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時，曹操已年過半百，統一天下的大業尚未完成，所以才會憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”

所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶。)

4、“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?

明確：

當然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)

㈡賢才難得

1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實現一統天下的抱負，此時他迫切需要做的一件事是什么?

明確：招攬人才。司馬徽對劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!

2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請同學們大聲朗讀出來。

3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發出來的嗎?運用了什么表現手法?

學生討論后回答，教師總結：

⑴引用《詩經》

①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”

“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩經 鄭風 子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長領襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢?)

原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩經》的句子，向人才發出了深情的呼喚。

②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

這四句出自《詩經·小雅·鹿鳴》，主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說是鹿發現山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發出快樂的叫聲，招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說，我今天要宴請你們大家，不但為你們準備了美好的宴席，還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說：如果你們來歸附我，我也要為你們準備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡而言之，禮遇賢士。

⑵妙用比喻

①“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。”

曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內;可望而不可即，不由得使詩人的擔憂從內心當中抒發出來，綿綿不斷。

②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”

曹操這幾句雖然是寫眼前的實景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。

曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

⑶巧用典故

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。

“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時，也是卒章顯志，詩人以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現統一天下的大業了。

板書：統一天下

(詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經》語句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的說明賢才難得，巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)

㈢小結：何以解憂?

詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統一大業還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

六、朗讀體悟(把握詩歌風格)

(幻燈片)

“曹公古直，甚有悲涼句。”——鐘嶸 《詩品》

“志深筆長，梗概多氣。”——劉勰 《文心雕龍》

“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——

(為什么會形成曹操這樣的風格呢?我們來回顧一下當時的歷史。)

(幻燈片)東漢末年的戰亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載說：“吏士大小自相啖食。”《世語》：“家家有強尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認識到人生的無常，生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之后，它也發出人生無常的哀嘆，但這哀嘆已經同這社會災難，以及如何結束這社會災難，重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩作中。

(曹操的一統天下抱負和這種抱負實現的艱難，形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨”的主要體現。)

(幻燈片)

建安風骨：建安(漢獻帝年號)時期，以曹操三父子為代表的創作反映了社會的**和民生的疾苦的同時，又表現了統一天下的理想和壯志，有著鮮明的時代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風格，這種杰出成就被稱為“建安風骨”，也叫“魏晉風骨”。

學生齊讀，體會詩歌慷慨悲涼的風格。

七、課堂小結

一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業的抱負，而有雄圖霸業抱負的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實際上都是因功業未就而憂，而且這種憂是與詩人心中的志向并存的，他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說，《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學也能夠向曹操學習，既然不能增加生命的長度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個“及時當勉勵”的有志之士。

八、鞏固與訓練

1、背誦并默寫《短歌行》。

2、把《短歌行》與劉邦的《大風歌》作比較閱讀，體會兩詞在內容上和風格上的異同。

一．作者簡介

曹操，字孟德，三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句，抒發他政治家、軍事家的抱負和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨特的詩歌風格，正如前人所說“如幽燕老將，氣韻沉雄”。《短歌行》正是這種風格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。

二．解題

在漢末動蕩喪亂、分裂割據的社會里，曹操以統一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆，顯現出他為實現“天下歸心”的政治抱負而產生的求賢若渴的心情。

三．反復誦讀，總體把握

1． 指導朗讀

2． 思考：全詩可分為幾層？概括每一層的內容。

全詩分為四節，首八句為第一節，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業。

次八句為第二節，詩人兩次引用《詩經》成句來表現求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

再次八句為第三節，前四句寫愁苦，后四句設想賢才到來，分別照應前兩節。

最后八句為第四節，先以情景啟發賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統一。

四．研讀

（1）“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”

歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現及時行樂的思想嗎？

不是，這與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。建安時期的作家，常常感到人生短暫，不能及時建功立業，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“常恐先朝露，填溝壑，墳土未干，而身名并滅。”又是一例。此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治。”年歲的流逝本不足過于傷心，令人擔憂的海內未定、功業未成，而盛年消逝，情不自禁地發出感慨，發出深藏于內的“憂思難忘”的心聲。所以，此詩的情調蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現的仍然是奮發進取的精神。

（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

正由于年華易逝，“去日苦多”，而功業未就，這就更渴望賢才來輔佐。這八句引用《詩經》中的句子來表現對賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬？

不累贅。相反卻簡約而貼切地表現了他復雜的思想感情，在語言風格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思；引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現他的胸襟抱負尤為恰當。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食，來興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來，且以琴瑟樂之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我，這就是先王的至美之道。引此詩表現曹操以懇篤誠實之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業。這樣的引用來表現他迫切而復雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。

（3）“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”

引用后進一步反復抒發思慕賢才之情。“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”承接《子衿》，以明月不可掇為比興，從人才難得，進而抒發內心求賢不得的無窮憂慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”承接《鹿鳴》，率直表述對已來的賢才，必當推心置腹，歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運，運用自如地把《詩經》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中，渾然一體，不著痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

（4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩推入更高境界。

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？” 以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當時的社會情況而言，“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

從明主求賢來說，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”曹操先化用管仲語意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業；然后以周公“一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護。

四句分用兩典的作用？

貼切自然地表現了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩的中心。這樣結尾，更振起全篇，把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

總之，這首詩感情深摯，婉曲動人；引用《詩經》成句，自然貼切；風格蒼茫悲涼。它是繼《詩經》之后的四言名篇

五．布置作業：

課后練習二 背誦《短歌行》