第一篇：[語文論文]高考文言虛詞復習指要1

中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn

課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標

高考文言虛詞復習指要

三）動詞

1、根據(jù)①故事因于世，而備適于事（《五蠹》）

2、沿襲，繼續(xù)。①蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）②加之以師旅，因之以饑饉。

14、于

（一）介詞。

1、在，從，到①乃設九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。③青，取之于藍，而青于藍。（前一個“于”：從）（《勸學》）④從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》

2、“在??方面”“從??中”①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）

3、由于①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進學解》）

4、向，對，對于。①請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）②魯肅聞劉表卒，言于孫權曰??（《赤壁之戰(zhàn)》）③愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》）

5、被。①君幸于趙王。《廉頗藺相如列傳》②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）

6、與，跟，同。①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。②燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟世業(yè)。《赤壁之戰(zhàn)》

7、比。①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②青，取之于藍，而青于藍。（后一個“于”：比）（《勸學》）【于是】

1、相當于“于+此”，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：①于是賓客無不變色離席。（在這時）②吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說》）③于是秦王不懌，為一擊罅。（對此）《廉頗藺相如列傳》④于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）⑤遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）

2、連詞，表前后句的承接或因果關系，與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例：①于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）③于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說趙太后》）【見??于】表示被動。①吾長見笑于大方之家（《秋水》）②今是溪獨見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）

15、與

（一）介詞。

1、介詞。和，跟，同。①沛公軍霸上，未得與項羽相見（《鴻門宴》）②而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）

2、給，替。①陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）

3、比，和??比較。①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍（《六國論》）

（二）連詞。

1、連詞。和，跟，同。①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）

（三）動詞。

1、給予，授予。①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）②則與一生彘肩（《鴻門宴》）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）

2、結(jié)交，親附。①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）②合從締交，相與為一（《過秦論》）③與嬴而不助五國也（《《六國論》》）

3、對付。①龐煖易與耳。

4、參加，參與。①騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）

5、贊許，同意。①吾與點也。②朝過夕改，君子與之。

（四）通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。①無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）②虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與（《《季氏將伐顓臾》》）③然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》）【孰與】【與??孰】表示比較與選擇，譯為：“跟??比較，哪一個??”①謂其妻曰：“我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）②沛公曰：“孰與君少長？”（《鴻門宴》）③公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）④吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》）【孰若】【與其??孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其??哪如??”①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）②與其殺是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）

16、則

（一）連詞。

1、表示承接關系。譯為”就“"便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如：①項王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。（《鴻門宴》）②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）③徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）④臨視，則蟲集冠上（《促織》）

2、表示條件、假設關系。譯為“假使”“如果”“要是??就”“那么”“就”“便”。①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）②向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

3、表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用在意中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標資源、電子圖書搜索與下載服務。中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn

課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標

思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關系。可譯為“就”，或不譯。①位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）②入則孝，出則弟。（《論語·學而》）③小則獲邑，大則得城。④位卑則足羞，官盛則近諛。

4、表示轉(zhuǎn)折、讓步關系。表示轉(zhuǎn)折時，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）②手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》）③其室則邇，其人甚遠。（《詩經(jīng)》）

5、表示選擇關系。常和“非”“不”呼應著用，譯為“就是”“不是??就是”。①非死則徙爾（《捕蛇者說》）②非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》）

（二）副詞。

1、用在判斷句中，起強調(diào)和確認作用，可譯作“是”“就是”。例如：①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

2、表對已然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)。可譯為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。①及諸河，則在舟中矣。（《殽之戰(zhàn)）

（三）名詞。

1、指分項或自成段落的文字的條數(shù)。①《論語》六則。

2、準則，法則。①以身作則。

（四）動詞。效法。①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。

（五）通假。同“輒”，總是，常常。①居則曰：“不吾知也！”【則是】只當是。①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）【則則】贊嘆的聲音。①連呼則則。

17、者

（一）助詞。

1、指人、物、事、時、地等。“??的”，“??的（人、東西、事情）”。①有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）

2、用在數(shù)詞后面，譯為“??個方面”“??樣東西”“??件事情”。①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

3、用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“??的樣子”。①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）

4、放在后置的定語后面，相當于“的”。①求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）②頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）

5、放在主語后面，引出判斷，不必譯出。①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

6、用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）②古者以天下為主，君為客。③遠者數(shù)世，近者及身。

7、放在分句的句末，引出原因。①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）語氣詞。

1、放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。①何者？嚴大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）②誰為大王為此計者？（《鴻門宴》）

18、之

（一）代詞。

1、第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）②不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（之：你）（《與妻書》）

2、指示代詞，這，此。①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。）（《季氏將伐顓臾》）③之二蟲又何知。（《逍遙游》）④均之二策，寧許之以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）助詞。

1、相當于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）④王無異于百姓之以王為愛也。

3、放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）③詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）

4、放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）

5、用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標資源、電子圖書搜索與下載服務。中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn

課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標

面，湊足音節(jié)，沒有實在意義。①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）

（三）動詞，到??去。①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）④卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）245200安徽歙縣二中 鮑亞民

05596516310（電話）

《高考文言虛詞復習指要》一文由中國搜課網(wǎng)搜集整理，版權歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處!

中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標資源、電子圖書搜索與下載服務。

第二篇：[語文論文]高考文言虛詞復習指要3

中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn

課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標

高考文言虛詞復習指要）③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）

（二）用作代詞。

1、表對稱，相當于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”。①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）③更若役，復若賦??（《捕蛇者說》你的）

2、表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）

（三）用作連詞。

1、表假設，相當于“如果”“假設”等。①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《赤壁之戰(zhàn)》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰(zhàn)》）

2、表選擇，相當于“或”“或者”。①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）

3、至，至于。①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）【若定】心中有數(shù)，從容不迫。①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）【若何】怎么樣。①以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。

8、所

（一）名詞，處所，地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）③某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）

（二）助詞

1、放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）②道之所存，師之所存也。（《師說》）③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）

2、“所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）【為??所】“為”和“所”呼應，組成“為??所??”的格式，表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）【所以】

1、表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當于“用來??的方法”“是用來??的”“等。①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

2、表示原因。相當于“??的原因（緣故）”。①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）【所謂】所說的。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）【所在】

1、到處。①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）2.所在之處，處所。①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）②急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）

9、為

（一）動詞。

1、有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）④冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）

2、以為，認為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）

3、判斷詞，是。①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）

（二）介詞。

1、表被動，有時跟”所“結(jié)合，構(gòu)成”為所“或”為??所“，譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2、介紹原因或目的。為了，因為。①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）③今為宮室之美為之。（《莊暴見孟子》）

3、介紹涉及的對象。中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標資源、電子圖書搜索與下載服務。中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn

課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標

給，替。①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）③臣請為王言樂。（《莊暴見孟子》）

4、對，向。①為之奈何？（《鴻門宴》）②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）

5、表示動作、行為的時間。可譯為”當“"等到”等。①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）

10、焉

（一）兼詞。

1、相當于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校＃ā墩撜Z》）②積土成山，風雨興焉（從這里）。（《勸學》）③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）

2、相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）

（二）代詞。

1、相當于“之”。①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）

2、哪里，怎么。①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）

（三）語氣詞。

1、句末語氣詞，了，啊，呢。①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）

2、作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）

3、作詞尾，相當于“然”，譯為“??的樣子”“??地”。①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）

11、也

（一）句末語氣詞，1、表示判斷語氣。①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）

2、句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

3、用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）③古之人不余欺也（《石鐘山記》）

4、用在句末，表示疑問或反詰語氣。①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

5、用在句末，表示祈使語氣。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）

（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）【??之謂也】【其??之謂也】【其??之謂乎】意思是“說的就是??啊”①詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

11、也

（一）句末語氣詞，⑴表示判斷語氣。①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）⑵句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）⑶用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）③古之人不余欺也（《石鐘山記》）⑷用在句末，表示疑問或反詰語氣。①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？⑸用在句末，表示祈使語氣。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）

（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）【??之謂也】【其??之中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標資源、電子圖書搜索與下載服務。中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn

課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標

謂也】【其??之謂乎】意思是“說的就是??啊”①詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

12、以

（一）介詞

1、表示工具。譯為：拿，用，憑著。①愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）

2、表示憑借。譯為：憑，靠。①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）

3、表示所處置的對象。譯為：把。①操當以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）

4、表示時間、處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。

5、表示原因。譯為：因為，由于。①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）

6、表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。①今以實校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）②余船以次俱進。（《赤壁之戰(zhàn)》）說明：“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。①以一當十（成語）②夜以繼日（成語）③秋以為期（《詩經(jīng)·氓》）

（二）連詞。

1、表示并列或遞進關系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）

2、表示承接關系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）②樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）③各各竦立以聽。（《促織》）

3、表示目的關系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）②當求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》）

4、表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如：①不賂者以賂者喪（《六國論》）②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）

5、表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）

（三）助詞

1、作語助，表示時間、方位和范圍。例：①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）

2、作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。例：①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動詞

1、以為，認為。①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）

2、用，任用。①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）

（五）名詞。譯為：緣由，原因。①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）

（六）通假

1、通“已”，已經(jīng)。①固以怪之矣。②日以盡矣。

2、通“已”，止。①無以，則王乎？【以為】

1、認為,把??當作或看作。①虎視之，龐然大物也，以為神。②醫(yī)之好治不病以為功！⑵把??作為或制成。①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）②鑄以為金人十二。【以是】【是以】相當“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來??”“沒有什么辦法用來??”①項王未有以應，曰：“坐。”（《鴻門宴》）②王語暴以好樂，暴未有以對也（《莊暴見孟子》）③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）

13、因

（一）介詞。

1、依照，根據(jù)。①罔不因勢象形。（《核舟記》）②變法者因時而化。③善戰(zhàn)者因其勢而利導之。

2、依靠，憑借。①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）③又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）

3、趁著，趁此。①不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）②因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）

4、通過，經(jīng)由。①因賓客至藺相如門謝罪。中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標資源、電子圖書搜索與下載服務。中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn

課件 教案 試題 論文 圖書 中考 高考 新課標

（《鴻門宴》）

5、因為，由于。①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。②恩所加則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》）

（二）副詞。

1、于是，就；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）②相如因持璧卻立??（《廉頗藺相如列傳》）

2、原因，緣由，機緣。①于今無會因。（《孔雀東南飛》）（《高考文言虛詞復習指要》一文由中國搜課網(wǎng)搜集整理，版權歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處!

中國搜課網(wǎng) http://www.tmdps.cn 提供中小學全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標資源、電子圖書搜索與下載服務。

第三篇：文言虛詞復習教案

文言虛詞

一、引入

二、重點

十八個重點文言虛詞

而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之

三、分析

（一）而 用作連詞：

A表示并列，譯為“又”，例蟹六跪而二螯

B表示遞進，譯為“并且”“而且”，例君子博學而日參省乎己 C表示承接，譯為“就”“接著”，例余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上 D表示轉(zhuǎn)折，譯為“但是”“卻”，例青，取之于藍而青于藍

E表示假設，譯為“如果”“假如”，例諸君而有意，瞻予馬首可也 F表示修飾關系，即連接狀語，也可不譯。例吾嘗終日而思矣

2、用作代詞：只作第二人稱，一般作定語主語，譯為“你的”“你” 例：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母

3、復音虛詞“而已”，置句末，表示限制語氣，相當于“罷了” 例：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已

（二）其

1、用作代詞

A第三人稱，代人，代事物，作定語，譯為“他的”“它的” 例：臣從其計，大王亦幸赦臣

B第三人稱，代人，作主語，譯為“他”“它”，例秦王恐其破壁 C第一人稱，可作定語或主語，譯為“我的”“我（自己）” 例：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

D指示代詞表遠指，譯“那”“那個”“那些”“那里”例：則或咎其欲出者 E指示代詞表示“其中的”，后多為數(shù)詞，例于亂石間擇其一二扣之

2、用作副詞，放在句首或句中，表測度反詰婉商期待等語氣，可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”，例：爾其無忘乃父之志！表期望

3、用作連詞，A、放在句首，表示假設，可譯為“如果”

例：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳 B、表示選擇關系，譯為，“是……還是……” 例：其真無馬邪？其真不知馬也？

（三）為

1、用作介詞

A表動作行為的對象，譯“向”“對”例此中人語云：不足為外人道也。B表動作行為的替代，譯“替”“給”例當橫行天下，為漢家除殘去穢。C表動作行為的時間，譯“當”“待到”例為其來也，臣請縛一人過王而行 D表動作行為的目的，譯“為著”“為了”例天下熙熙，皆為利來 E表動作行為的原因，譯“因為”“由于”例吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲 F表被動，譯為“被”，例父母宗族，皆為戮沒

2、用作助詞，放在疑問句末，表示詰問，可譯為“呢” 例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？

3、用作動詞：譯為“做”“治理”“作為、當作”“認為”“是”“擔任”

（四）以

1、用作介詞

A表動作行為所用或所憑借的工具、方法及其他，譯“用”“拿”“憑借”“按照”“用（憑）什么身份”例：愿以十五城請易璧

B提賓作用，譯為“把”例：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧

C表動作行為產(chǎn)生的原因，譯為“因”“由于”例：且以一璧之故逆強秦之歡，不可。

D表動作行為發(fā)生的時間和處所，相當“于”，譯為“在”“從”例：余以長沙豫章往，水道多絕，難行。

E表動作行為的對象，譯為“和”“跟”，也可譯“率領”“帶領”例：天下有變，王 割漢中以楚和。

2、是以、以是：相當“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例：以是人多以書假余

3、用作連詞，相當于“而”，只是不能用于轉(zhuǎn)折關系

A表并列或遞進，常用來連接動詞，形容詞，譯“而”“又”“且”“并且”或不譯。例：夫夷以近，則游者眾。

B表承接，譯為“而”或不譯，例：余與四人擁火以入 C表目的，譯為“而”“來”“用來”“以致”例：作《師說》以貽之 D表因果，譯為“因為”例諸侯以公子賢，多客不敢加兵謀魏十余年 E表修飾，連接狀語和中心語，譯為“而”或不譯 例：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流

4、以為：

A譯為“認為”例：皆以為美于徐公

B譯為“把……當作……”例：相傳以為雁蕩

5、用作動詞，譯為“任用”“當作”

（五）于

A、引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因，可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等

例：

1、得復見將軍于此

2、荊國有余于地而不足于民

3、請奉命求救于孫將軍

4、權起更衣，肅追于宇下

5、故燕王欲結(jié)于君

6、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

7、謂獄中語乃親得之于史公云

8、于其身也，則恥師焉

9、昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣 [答案]：

1、在；

2、在……方面；

3、向；

4、到；

5、跟、同；

6、在……中；

7、從、自；

8、對、對于；

9、給

B、表比較，譯為“比”，例

10、冰，水為之，而寒于水

C、表被動，譯為“被”，格式：“于”“受……于……”“見……于……” 例

11、臣誠恐見欺于王而負趙/吾不能舉全吳之地受制于人

D、于是 ：

1、表原因，譯為“因此”，例12：于是秦王不懌，為一擊缶

2、放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀語或補語，可譯為“在這”“從這” 例13：吾祖死于是，吾父死于是（譯為“在這職業(yè)上）例14：遂墨以葬文公，晉于是始墨（譯為”在這時）

（六）則

1、用作連詞

A表承接，表示兩件事情在時間上事理上的緊密聯(lián)系，可譯為“就”“便”“原來是”“已經(jīng)是”，例：徐而察之，則山下皆石穴罅

B表假設，可譯為“假使”“如果”，或譯為“那么”“就”

例：向吾不為斯役，則久已病矣。

C表并列，這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，可譯為“就” 例：位卑則足羞，官盛則近諛

D表轉(zhuǎn)折讓步，“則”表轉(zhuǎn)折用在后一分句，可譯為“可是”“卻”；表讓步，“則”用在關一分句，可譯為“雖然”“倒是”

例：于其身也，則恥師焉，惑矣/其室則邇，其人甚遠

2、用作副詞，且在判斷句中，起強調(diào)和確認作用，或譯為“是”“就是” 例：此則岳陽樓之大觀

（七）之

1、用作代詞

A代人（第三人稱）代物代事，例：作《師說》以貽之 B指示代詞，表近指，譯為“這”，例：均之二策

2、用作助詞，A定語標志，譯為“的”或不譯，例：若能以吳越之眾與中國抗衡 B補語標志，譯為“得”，例：以其求思之深而無不在也

C賓語前置的標志，例：宋何罪之有？

D主謂之間取消句子獨立性，可不譯，例：師道之不傳也久矣！E音節(jié)助詞，無實義，可不譯，例：頃之，煙炎張?zhí)?/p>

3、用作動詞，譯為“到”，例：沛公引公之薛

四、總結(jié)

五、練習

第四篇：高考語文復習2文言虛詞檢測

文言虛詞檢測(2018年高考補充練習7-3)

江波

一、（本大題39分，每小題3分）

1．下列句中“而”字，意義和用法相同的一組是（）A．縵立遠視，而望幸焉 / 劍閣崢嶸而崔嵬 B．君子博學而日參省乎己 / 表惡其能而不用也

C．死而有知，其幾何離 / 兵刃既接，棄甲曳兵而走。

D．故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿 / 置之地，拔劍撞而破之 2．下列句中“何”字，用法解釋正確的一組是

（）

A．予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（怎么）/ 豫州今欲何至（哪里）B．然則何時而樂耶（什么）/ 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（為什么）C．徐公何能及君也（怎么）/ 信臣精卒陳利兵而誰何。（通“呵”）

D．阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（怎能）/ 沛公大驚，曰：“為之奈何？”（怎么樣）3．下列句中“乎”字，與例句用法相同的一項是

（）例句：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

A．今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣 B．生乎吾前，其聞道也固先乎吾 C．浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止 D．宜乎百姓之謂我愛也 4．下列句中“乃”字，意義用法相同的一組是

（）A．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 / 夫我乃行之，反而求之 B．悉使蠃兵負草填之，騎乃得過 / 若事之不濟，此乃天也 C．問今是何世，乃不知有漢 / 而陋者乃以斧斤考擊而求之。D．無傷也，是乃仁術也 / 度我至軍中，公乃入

5．下列句中“其”字，解釋有錯的一組是

（）A．其聞道也固先乎吾（他）/ 及其出，則或咎其欲出者（那個）B．其業(yè)有不精，德有不成者（他的）/ 其若是，孰能御之（如果）C．不嫁義郎體，其往欲何云（那）/ 于亂石間擇其一二扣之（其中的）

D．其真無馬邪？其真不知馬也（是??還是??）/ 有蔣氏者，專其利三世矣（這個）6．下列句中“若”字，意義和用法全都正確的一組是

（）

①吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（連詞 如果）②其若是，孰有御之（動詞 像）

③更若役，復若賦??（代詞 這樣）④若不能，何不按兵束甲，北面而事之（連詞 如果）⑤若夫霪雨霏霏，連月不開（連詞 像那）⑥不者，若屬皆且為所虜（代詞 你）

⑦以萬人若一郡降者，封萬戶（動詞 好像）⑧若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心（連詞 至于）⑨若據(jù)而有之，此帝王之資也（連詞 或者）⑩指揮若定（心中有數(shù)，從容不迫）

A．②④⑤⑥⑧⑩

B．②③⑤⑦⑧⑩ C．①④⑥⑧⑨⑩

D．②④⑤⑥⑦⑨ 7．下列句中“所”字，用法歸類正確的一組是

（）

①又間令吳廣之次所旁叢祠中 ②會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償 ③道之所存，師之所存也 ④嬴聞如姬父為人所殺

⑤某所，而母立于茲 ⑥吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞 ⑦親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也 ⑧師者，所以傳道受業(yè)解惑也 ⑨所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也 ⑩非吾所謂傳其道解其惑者也 A．①⑤/②③/④/⑧/⑥⑦⑨/⑩ B．①⑤/②③/④/⑥⑧/⑦⑨/⑩ C．①⑤/③/④/⑧/②⑥⑦⑨/⑩ D．①⑤/③/④/⑥⑧/②⑦⑨/⑩

8．下列句中“焉”字，與例句意義和用法相同的一組是

（）例句：五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉

①且焉置土石

②積土成山，風雨興焉 ③以俟夫觀人風者得焉 ④未知生，焉知死

⑤至丹以荊卿為計，始速禍焉 ⑥句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉

⑦三人行，必有我?guī)熝?⑧盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落 ⑨去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳

A．①④

B．②⑦

C．③⑤⑥

D．⑥⑧⑨

9．下列句中“因”字的意義和用法，歸類正確的一項是

（）①不如因而厚遇之

②加之以師旅，因之以饑饉 ③因拔刀斫前奏案

④因人之力而敝之，不仁 A．①②不同，③④不同

B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④不同 D．①②相同，③④相同

10．下列句中“于”字，意義和用法相同的一組是（）A．于人為可譏，而在己為悔。/ 請奉命求救于孫將軍

B．愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。/見笑于大方之家 C．寡人之于國也，盡心焉耳矣。/ 勾踐之地，南至于句無 D．青，取之藍，而青于藍 / 孔子曰：“苛政猛于虎也。“

11．下列句中“與”按“介詞/連詞/動詞”順序依次排列，正確的一組是（）A．而翁歸，自與汝復算耳 / 吾與點也 / 陳涉少時，嘗與人傭耕

B．與爾三矢，爾其無忘乃父之志 / 勾踐載稻與脂于舟以行 / 吾孰與徐公美

C．沛公軍霸上，未得與項羽相見 /然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也 / 失其所與，不知 D．與君歌一曲 / 然則廢釁鐘與 / 合從締交，相與為一

12．下列連詞“則”字所表示關系，相同的一項是

（）A．徐而察之，則山下皆石穴罅 /位卑則足羞，官盛則近諛

B．王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉 / 向吾不為斯役，則久已病矣 C．于其身也，則恥師焉，惑矣 /非其身之所種則不食

D．小則獲邑，大則得城 /“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒 13．下列句中“者”字，解釋有錯一組是

（）

A．有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面（??的人）/ 此數(shù)者，用兵之患也（??個方面）/ 言之，貌若甚戚者（??的樣子）

B．求人可使報秦者，未得（放在后置的定語后面，相當于“的”）/ 誰為大王為此計者（放在疑問句的句末，表示疑問語氣）/ 廉頗者，趙之良將也（在主語后面，引出判斷，不譯）C．遠者數(shù)世，近者及身（用在“今”“昔”等時間詞后面，不譯）/ 吾妻之美我者，私我也（在主語后面，引出判斷，不譯）/ 馬之千里者（放在后置的定語后面，相當于“的”）D．臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也（放在分句的句末，引出原因）/ 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（在主語后面，引出判斷，不譯）/近者奉辭伐罪（用在時間詞后，不必）

二、閱讀下文，完成第14－17題

張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎。今燈山之構(gòu)，英才臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。”帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣

一、帛一，以旌其直。

天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。

到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。

14．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．民不堪命，舊尹莫敢詰問 堪：忍受 B．拜住袖其疏入諫

袖：藏在袖里 C．特拜陜西行臺中丞

拜：拜訪 D．止宿公署，終日無少怠

少：稍微

15．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A．其人已去，追而還之 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！” B．晝則默誦，夜則閉戶 賈人夏則資皮，冬則資

C．不得已而為盜耳

位尊而無功，奉厚而無勞 D．為之大慟，出私錢以濟之 身客死于秦，為天下笑

16．下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是（）A．遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之 因上章請行納粟補官之令

B．首毀淫祠三十余所 況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎

C．養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之 帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住 D．即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者 帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。” 17．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不準確的一項是（）

A．張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時，執(zhí)法公允，深得老百姓景 仰和稱頌。

B．元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。

C．關中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計保證了人們的粟米供給。

D．張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時，關中百姓十分悲痛，如同失去父母。閱讀下面的文言文，完成18～21題。

豐樂亭記 [宋]歐陽修

修既治滁之明年，夏始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之近。其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，翁然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。

滁于五代千戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李璟兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求暉、鳳就擒之所，而故老皆無在者。蓋天下之平久矣。

自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)!及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，劃削消磨。百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣!今滁介于江淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也。

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。18．下列句中加點詞解釋正確的一項是：

（）

A．聳然而特立 特：特別 B．俯仰左右，顧而樂之 樂：快樂

C．因本其山川，道其風俗之美 本：敘述、描繪 D．百年間，漠然徒見山高而水清 漠：冷淡 19．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（）A．欲求暉、鳳就擒之所

豈敢盤桓，有所希冀

B．使民知所以安此豐年之樂者 所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。C．嘗以周師破李計兵十五萬于清流山下 能以足音辨人

D．欲問其事，而遺老盡矣 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 20．下列各組句子中，分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美”和“風俗美”的一組是（）A．其上豐山，聳然而特立 而故老皆無在者 B．修嘗考其山川，按其圖記 而喜與予游也

C．向之憑恃險阻，劃削消磨 日與滁人仰而望山，俯而聽泉 D．風霜冰雪，刻露清秀 安于畎畝衣食，以樂生送死

21．下列對原文有關內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）

A．滁州介于江淮之間，雖有商賈往還，但四方賓客并不來此偏僻的豐樂亭。盡管此處環(huán)境優(yōu)美，可以仰而望山，俯而聽泉；也可以春采花草，夏綿清涼。B．文章描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂，文筆簡潔生動。如用“聳然”“窈然”“翁然”，就點出了山水的獨特情貌；用“掇”“蔭”就表現(xiàn)出了游賞之樂。

C．滁州在五代時兵禍不斷，至宋統(tǒng)一后才得以安定。作者感慨今昔，贊頌朝廷使人民休養(yǎng)生息的功德，歌頌太平氣象，從而寄托了安定來之不易、應予珍惜的命意。

D．作者反復指出“故老皆無在者”“遺老盡矣”，透露出對人們居安而不思危的隱憂，要人們記住“幸生無事之時”，指出自己有“宣上恩德，以與民共樂”的職責。

五、解釋下列文言虛詞的用法和意義。（16分）（1）且：

①除魏閹廢祠之址以葬之，且立石于其墓之門，以旌其所為。②古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。

③又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：此鸛鶴也。①表示

關系的連詞，譯為

。②表示

關系的連詞，譯為

。③表示

關系的連詞，譯為

。（2）以：

①秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。

②當求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子。③臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

①詞性是

詞，譯為

。②詞性是

詞，譯為

。③詞性是

詞，譯為

。（3）之：

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。

②蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。①詞性是

詞，在倒裝句中

作

的標志。②詞性是

詞，在倒裝句中

作

的標志。

第五篇：高考語文 文言虛詞用法推斷方法復習教案

高考復習教案 文言虛詞用法推斷方法

一、看語法結(jié)構(gòu)

借助語法結(jié)構(gòu)分析可以推斷文言虛詞的用法。

①先*撫之甚厚（歸有光《項脊軒志》）

“撫之”是動賓短語，“之”是動詞“撫”的賓語，代詞，代“嫗”，可譯為“她”。

②且夫我嘗聞少仲尼之聞（《莊子?秋水》）

“仲尼之聞”是偏正短語，“之”用在定語和中心語之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。③師道之不傳也久矣（韓愈《師說》）

“師道之不傳”是主謂短語，作“久矣”的主語，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。④輟耕之壟上（司馬遷《陳涉世家》）

“之壟上”是動補短語，“之”是動詞，“去”“往”的意思，“壟上”是補充說明“之”的處所。因此“之”是一個實詞，而不是虛詞。

二、對應位置

語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文，其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對應位置的疑難虛詞的用法

① 舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。（陶潛《歸去來兮辭》）

“以”和“而”處于對應位置，“而”是表修飾的連詞。

② 因利乘便，宰割天下，分裂山河（賈誼《過秦論》）

“因”和“乘”處于對應位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意思。此句的“利”“便”也是對文，都是指有利的形勢。

③昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏（《詩經(jīng)?東山》）

“矣”和“思”處于對應位置，由“矣”是語氣助詞可推斷“思”也是語氣助詞。

④噫吁嚱，危乎高哉！（李白《蜀道難》）

“乎”和“哉”處于對應位置，由“哉”是表感嘆的語氣助詞，可推斷“乎”與“哉”同義。

用心

愛心

專心

表命令語氣，可譯為“一定”。

五、看具體語境

文言虛詞的用法比較靈活，要確定一個虛詞的用法就必須聯(lián)系語境作具體分析，做到“字不離句，句不離篇”。

a)針針叢棘，青麻頭伏焉（蒲松齡《促織》）

語境是一只“青麻頭”（蟋蟀）藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。

b)故為之說，以俟夫觀人風者得焉（柳宗元《捕蛇者說》）

語境是交代寫文章得目的是等待那些考察民情得人能夠看到這篇文章。由此可推斷“焉”是代詞，代文章。“得焉”即“能夠看到它”。

c)顛而不扶，則將焉用彼相矣（《論語?季氏將伐顓臾》）

“焉”用在疑問句中，表示責備得語氣，由此可推斷“焉”是疑問代詞，可譯為“何、哪里”。d)圣心備焉（荀子《勸學》）

“焉”用在陳述的語境里，是語氣助詞。

六、看刪換變化

有些文章虛詞的用法，可以通過刪除或替換的方法來推斷。刪除或替換虛詞后句意表達不受影響的一般是介詞。

1998年高考全國卷第17題比較下列各句中“以”字的用法，判斷正確的一組是：

①俅以幸臣躐躋顯位

A、①和④相同，②和③相同

②得全首領以沒

B、①和④相同，②和③不同

③扈從以行

C、①和④不同，②和③相同

用心

愛心

專心

練一練：

（2000年）

1、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是

（）

A.故 是吾俸祿之余，故以為汝糧耳。

見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語。

B.每每至客舍，自放驢，取樵炊爨。每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞。

C.因 后因他信，具以白質(zhì)。

因賓客至藺相如門謝罪。

D.及 晉武帝賜見，論邊事，語及平生。燒盡北船，延及岸上營落。

答案：A。考查異同的方式。設置這道題是為了考查學生對于常見文言虛詞在文中用法的辨析能力。為了降低難度，同時也想把考生在中學學過的已有知識與現(xiàn)在面臨的新問題串連起來，在用來比較的8個例句中，有4個例句是從中學課本中選來的。這樣做更便于考查學生對知識進行遷移并解決實際問題的能力。A項中的兩個“故”字，從詞性來看前者是連詞，后者是副詞；從意義來看前者表示結(jié)果，后者表示特意做某事，理論上的分析解釋不難對兩者加以區(qū)分，但放在句子中卻很容易產(chǎn)生混淆。不過，當我們把兩個

“故”字分別引入各自的上下文，問題就容易解決了。胡質(zhì)的話是說，因為是我的俸祿之余，所以才把它給你作為回家途中生活之用。上下文中否定絹為不義之財，“故”字即承此而表示結(jié)果。后一例出自《信陵君列傳》，說侯生要考驗信陵君，因而特意在市中與朱亥長時間談話，以觀察太子的態(tài)度，“故”在這里只有解釋為“特意”才能與上下文貫通。B項兩個“每”字均為副詞，指“每次、每當”，這從閱讀材料的上下文與《促織》中該例句的上下文中可以看得很清楚，因而難度不大。如考生一時忘記了《促織》中的上下文，頭腦靈活者也可從該例句的下一分句中所用的“則”字得到啟發(fā)，因為例句本身就可以告訴你，它表示的意思是“每次—……就……”的意思。C項中兩個“因”字均為介詞，表示“通過”義。后一例句選自《廉頗藺相如列傳》這一傳世名篇，說廉頗無臉面直接上藺相如門上請罪，只好間接地通過賓客帶著自己前去，因此才能避免場面、氣氛的尷尬。閱讀材料中的“因”字是胡威已經(jīng)離開父親回家，無法當面稟告，只能通過使者傳遞消息給父親，讓他知道此事。兩個“因”字的意思相同。順便說到，“通過”這一詞義也是‘“因”字作為介詞的常見詞義，學生不應感到困難。D項中的兩個“及”字也是介詞，表示某一動作涉及到某一處所或范圍。閱讀材料中的“及”字指談話涉及到“平生”，《赤壁之戰(zhàn)》中的“及”字指大火燒起后蔓延到“岸上營落”。“及”字的此類用法也很常見，它由其動詞義虛化而來，與動詞義十分接近，考生不應感到陌生。按照題干的要求，這道題的正確選項為A。

2001年

2、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是

（B）

A．故且緩攻即墨以待其事。

窮予生之光陰以療梅也哉!

用心

愛心

專心

678-