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美術(shù)教育學自考復(fù)習資料-第一章

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第一篇:美術(shù)教育學自考復(fù)習資料-第一章

第一章

美術(shù)教育的最初形式是個體之間的相互傳遞 美術(shù)教育的最初手段是模仿

美術(shù)教育的最初特征是包含在一般造型技能的傳授和制作過程中,不僅同生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合并直接為生產(chǎn)勞動服務(wù),而且往往與政治、宗教、藝術(shù)等交織在一起。美術(shù)教育不僅與人類起源有關(guān),更與人類文明的發(fā)展密不可分。

遠古時期美術(shù)教育的社會價值是傳播社會知識、表現(xiàn)內(nèi)心感情、滿足審美需求的重要途徑,也是人類文化教育活動的社會現(xiàn)象,為一定的社會經(jīng)濟、政治和文化藝術(shù)的發(fā)展服務(wù)。美術(shù)教育開始的標志是西周時期的六藝教育。美育的三種功能:教育、凈化、精神享受 奴隸制時期美術(shù)教育的特點

第一、形成了全面發(fā)展的教育思想及理論,摒棄了狹隘的功利主義。第二、藝術(shù)教育被視為美育的重要組成部分,重視學生情操培養(yǎng)。第三、美育的內(nèi)容、原則和方法已經(jīng)形成。

在師承關(guān)系上表現(xiàn)為直接師承和間接師承,直接師承即師從某人,耳提面命,親聆教誨。間接師承也稱隔代師承,即則取某一人畫法和風格予以仿效。師承關(guān)系及血緣關(guān)系對古代美術(shù)教育的影響?

1、中國美術(shù)教育是通過畫家和工匠的言傳身教得以發(fā)展,這是中國古代美術(shù)教育的主流。然而在奴隸主貴族奉行“德成而上,藝成而下”的觀念,對以物質(zhì)性為特征的百工技藝,采取了鄙薄和輕視的態(tài)度,從而使得這一內(nèi)容的傳承只能以父子相傳,世代相繼的方式進行。

2、師徒關(guān)系在中國古代美術(shù)教育中多表現(xiàn)為親朋氏族的血緣關(guān)系。這種封閉型的承襲傳帶教育形式在一定程度上阻礙了美術(shù)教育的發(fā)展。

3、古代社會的貴族們重藝輕技,但事實上,無論是聞名的畫家或佚名的工藝家,都為中國古代美術(shù)教育的發(fā)展做出了重要貢獻,奠定了師徒傳藝的美術(shù)教育的基本形式。在師傅帶徒弟的實踐教育基礎(chǔ)上中國誕生了更高層次、更大規(guī)模、更專業(yè)化的皇家美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育機構(gòu)畫院。

畫院是中國古代美術(shù)教育機構(gòu)。其特點為集美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)教育于一身。五代十國時期出現(xiàn)的南唐畫院和西蜀畫院是較為專業(yè)化的美術(shù)學院。誰設(shè)立了中國最早的繪畫學院,其意義和特點是什么? 1、1104年趙佶在畫院考試制度的基礎(chǔ)上設(shè)立了世界上最早的繪畫學院——畫學,制定了一套系統(tǒng)完整的教學內(nèi)容和嚴格的入學考試方法,有機地把畫院創(chuàng)作與美術(shù)教育結(jié)合起來,并由畫院承擔這雙重任務(wù)。

2、“畫學”很重視學生全面整體的文化藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),而非單純的師傅帶徒弟的技藝教育從此意義上說,中國宋代美術(shù)教育的教育思想和教育體制已趨于成熟。

3、這正是“畫學”對畫院的完善與促進,加快了中國古代美術(shù)教育發(fā)展的步伐,培養(yǎng)了一大批才華出眾的畫家群體。因此,畫學成為中國美術(shù)教育發(fā)展史上的高峰。

西方古代美術(shù)教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的突出表現(xiàn)是美術(shù)教育由畫坊式的教育發(fā)展為學院式的教育。

西方古代最具影響力的學院是1585年意大利的卡拉奇兄弟創(chuàng)立的波倫亞美術(shù)學院。為近代學校教育奠定基礎(chǔ)的教育家是夸美紐斯,代表作是《大教育論》,副題是《把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)》。

從早期文藝復(fù)興到18世紀初這段時期西方美術(shù)教育的特征

1、提高了美術(shù)家的地位,拓寬了美術(shù)教學的內(nèi)容。

2、將透視學、解剖學、色彩學、構(gòu)圖學等科學而系統(tǒng)的知識應(yīng)用于美術(shù)教學中,并采用了寫生教學的方法。

3、創(chuàng)立了美術(shù)學院這一專業(yè)美術(shù)教育的新形式,制定了嚴密的教育制度和教學原則。

4、恢復(fù)和發(fā)展了古希臘、古羅馬的“全面發(fā)展”的教育思想,完善了現(xiàn)代學校美術(shù)教育的學制、內(nèi)容、原則和方法,確定了較為具體的發(fā)展目標。現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)端的時間、地點及標志

現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)端于18世紀的歐洲,以蒸汽機為標志的第一次產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命揭開了現(xiàn)代美術(shù)教育的序幕。

推動美術(shù)教育發(fā)展的動力是科學技術(shù)。

影響美術(shù)教育自身發(fā)展變化的動力是觀念的發(fā)展。法國啟蒙主義思想家盧梭提出“自然教育”的理論。德國詩人、哲學家席勒首次明確提出“審美教育”的概念。真正摧垮古典主義學院派的是印象派。

俄羅斯的巡回畫派在印象派的道路上提出了“藝術(shù)家反映生活和到生活中去搜集素材”的主張,強調(diào)作品的社會意義。

為什么說包豪斯設(shè)計學院的創(chuàng)立是新型美術(shù)教育學校的輝煌? 1、20世紀初,許多國家開始設(shè)立與經(jīng)濟發(fā)展和商業(yè)、工業(yè)競爭相適應(yīng)的“工業(yè)美術(shù)學院”、“工業(yè)美術(shù)設(shè)計研究室”。最有影響、最具代表性的是1919年格羅佩斯在德國創(chuàng)立的包豪斯設(shè)計學院。

2、包豪斯所開辟的工業(yè)設(shè)計之路,已超越了工業(yè)革命時代技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的樣式,并擴展為科學、技術(shù)、工業(yè)、商品、經(jīng)濟和社會發(fā)展的綜合體,向著現(xiàn)代生活、未來生活開封,并逐漸成為獨立的工業(yè)設(shè)計教育學科體系。

3、這所新型的美術(shù)教育學校當之無愧地為人類創(chuàng)造了輝煌的歷史。20世紀30年代美國學校教育根據(jù)美術(shù)教育的任務(wù)劃分的四類美術(shù)教育:

第一,在藝術(shù)實踐中培養(yǎng)藝術(shù)家

第二,對藝術(shù)的評價、欣賞和理解能力 第三,藝術(shù)史的教育

第四,培養(yǎng)藝術(shù)教師的教育 美術(shù)教育的“工具論”和“本質(zhì)論”

工具論:

代表人物:英國的赫伯·里德和美國的羅恩菲德

思想淵源:法國哲學家盧梭的自然主義教育觀和美國教育家杜威的進步主義教育觀。

主要主張:強調(diào)美術(shù)教育的教育價值,重視創(chuàng)造過程,忽視創(chuàng)造效果,主張順應(yīng)兒童自然本性發(fā)展。認為兒童具有與生俱來的藝術(shù)潛能,并具有不同的表現(xiàn)類型,教師不應(yīng)該對學生橫加干涉,而應(yīng)按照兒童的類型進行指導,盡量向?qū)W生提供自我表現(xiàn)的機會,以發(fā)展兒童的個性和創(chuàng)造性。

本質(zhì)論:

代表人物:美國美術(shù)教育家艾斯納和古力

思想淵源:美國教育家布魯納的以了解科目基本結(jié)構(gòu)為主旨的教育思想。

主要主張:強調(diào)以科目為中心,主張以嚴謹?shù)拿佬g(shù)課程,實現(xiàn)美術(shù)的自身價值。認為美術(shù)教育的主要價值在于它對個人經(jīng)驗的獨特貢獻;美術(shù)能力不是自然發(fā)展的結(jié)果,而是教育的結(jié)果,美術(shù)學習由創(chuàng)作、批評與歷史三方面構(gòu)成;嚴格的課程設(shè)計是美術(shù)教育取得良好效果的前提;重視評價在美術(shù)教學中的作用。

西方現(xiàn)代美術(shù)教育的特征

1、發(fā)揚光大了文藝復(fù)興時代“全面發(fā)展的教育思想”,提出了對人要進行審美教育,并把美術(shù)教育視為提高國民素質(zhì)的重要途徑。

2、提倡美術(shù)與科學技術(shù)相結(jié)合,使美術(shù)直接為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計服務(wù),創(chuàng)立了與經(jīng)濟、商業(yè)和工業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的工業(yè)美術(shù)設(shè)計學院。

3、美術(shù)教育吸收了當代科學研究的新成果,使美術(shù)教育能按照人的身心發(fā)展規(guī)律,科學、系統(tǒng)地育人。

4、完善和豐富了普通美術(shù)教育的學制、教育內(nèi)容、教育原則、教學方法,使美術(shù)教育成為學校教育中不可缺少的學科。

5、眾多思想家、哲學家、教育家為人類美術(shù)教育史留下了極為珍貴的理論財富,有力地推動了現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展和美術(shù)教育思想的完善,使美術(shù)教育真正成為文化教育的一部分。

中國近代社會獨特的教育格局:中國傳統(tǒng)教育、“新學”教育及教會學校、奴化教育的混合。“圖畫生”:1866年左宗棠在福州設(shè)馬尾船政局,內(nèi)設(shè)學堂,其教學科目有畫法。隨后又設(shè)馬尾繪畫院,培養(yǎng)制圖專門人才,學生被稱為“圖畫生”

1902年張之洞創(chuàng)辦了中國最早的兩江學堂(初名三江師范學堂)培養(yǎng)高、初兩級小學堂教員,1905年又培養(yǎng)中學堂教員,并改名為兩江優(yōu)級師范學堂。

1906年,李瑞清創(chuàng)辦了高等師范院校第一個美術(shù)系科—圖畫美工科。蔡元培提出“以美育代宗教”的著名觀點。1912年頒布了《普通教育暫行辦法》,將學堂一律改稱學校,允許男女同校,并增加圖畫、手工、唱歌等。

蔡元培一貫重視美術(shù)教育,把美育與科學并提,視為“養(yǎng)成國民兩大實力的工具。” 1911年冬成立的上海圖畫美術(shù)院是我國現(xiàn)代美術(shù)教育史上第一所正規(guī)美術(shù)院校。1918年4月5日我國第一所公立美術(shù)學校—北京美術(shù)專門學校成立。中國近代美術(shù)教育的特點

1、廢除千年科舉制度和私塾學堂,將古代的“師徒教育”發(fā)展為班級、專業(yè)化授課制,開創(chuàng)了學校美術(shù)教育的新篇章。

2、注重吸收外來優(yōu)秀文化,改革舊傳統(tǒng)教育觀念,重視美術(shù)教育的實用性。

3、重視美術(shù)教育和全面發(fā)展教育,完善了教育目標和教學內(nèi)容。1953年豐子愷和豐一吟翻譯的蘇聯(lián)孔達赫強著的《中小學美術(shù)教學法》。

1982年上海市組織編寫的《全日制中學美術(shù)試用課本》在全國產(chǎn)生較大影響。

1992年國家教委審定并正式出版了九年義務(wù)制教育全日制小學初中的美術(shù)教學大綱。

1979我國第一個美術(shù)教育研究機構(gòu)——南京師范學院美術(shù)教育研究室誕生,并由該研究室編輯的我國第一個以研究普通美術(shù)教育為主旨的理論刊物《美術(shù)教育通訊》。1989年創(chuàng)辦了國家級刊物《中國美術(shù)教育》。王大跟編著的《學校美術(shù)教育目的論》。尹少淳、侯令主編的《美術(shù)教育譯叢》 中國現(xiàn)代美術(shù)教育的特點

1、中小學美術(shù)教育發(fā)展迅速,較早走上了良性循環(huán)的軌道,完善了教學大綱,豐富了教學內(nèi)容,編寫了符合國情、注重素質(zhì)教育的美術(shù)教材,建立了科學、系統(tǒng)的現(xiàn)代美術(shù)教育體系。

2、為適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,完善了以教育目標為中心的各類專業(yè)美術(shù)教育機構(gòu);大力發(fā)展了高等師范美術(shù)教育和工藝美術(shù)設(shè)計教育。

3、現(xiàn)代美術(shù)教育的管理制度逐步科學化、規(guī)范化,教學手段趨于電器化 未來美術(shù)教育的特征

1、美術(shù)教育目的的素質(zhì)性和教育對象的全民性。

2、美術(shù)教育內(nèi)容的綜合性和大美術(shù)教育觀的發(fā)展。

3、美術(shù)教育形式的多樣性和手段的現(xiàn)代化。

4、美術(shù)教育環(huán)境的優(yōu)化和利用環(huán)境育人。

第二篇:自考教育學(一)復(fù)習資料

自考教育學

緒論

1.教育學:從內(nèi)涵上說,“教育學”這個名詞在我國基本上有3種含義:一是指所有教育學科門類的名稱;二是指一種課程的名稱,在這個意義上,“教育學”是各個師范院校所開設(shè)的一門帶有專業(yè)基礎(chǔ)性質(zhì)的課程;三是指一種教材名稱,這種教材也就是“作為一門課程的教育學”所使用的教材,其名稱也隨著課程名稱的不同稱謂二有所不同。

2.教育學創(chuàng)立的標志:

一從對象而言,教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域,受到了思想家或教育學家們的特殊關(guān)注;二從概念和范疇而言形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇以及概念和范疇的體系,三從方法而言,有了科學的研究方法,四從結(jié)果方面而言,產(chǎn)生了一些重要的教育學家,出現(xiàn)了一些專門系統(tǒng)的教育學著作,從組織機構(gòu)而言,出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)。前后經(jīng)歷了二百多年的時間。

第一章

1.教育的定義:教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。

2.學校教育的基本要素:

a.教育者:包括學校教師,教育計劃、教材的設(shè)計者和編寫者,教育管理人員及參加教育活動的其他人員,其中,教師是學校教育者的主體和代表。

b.受教育者:即各級各類學生,也就是教育的對象。

c.教育影響:即教育過程中教育者作用于學生的全部信息,即包括了信息傳遞和反饋的形式,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

第二章——學校

1.學校:是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學活動的重要場所,是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。

2.學校文化:由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的,對外具有個性的精神和物質(zhì)共同體,如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風俗習慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來的學校校風和學習精神。

3.學校管理:是學校管理者在一定的社會環(huán)境條件下,遵循教育規(guī)律,采用一定的手段和措施,帶領(lǐng)和引導師生員工,充分利用校內(nèi)外的資源和條件有效實現(xiàn)學校工作目標而進行的一種組織活動。

4.學校管理的幾本方法:行政管理方法、法律方法、思想教育方法、經(jīng)濟方法、學術(shù)方法

5.我國中小學管理的基本內(nèi)容:

A思想品德教育管理

B教學工作管理

C教務(wù)行政管理

D總務(wù)工作管理

第三章——學生

1.三種主要的兒童發(fā)展觀:

A遺傳決定論

B環(huán)境決定論

C輻合論

2.皮亞杰的觀點:兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構(gòu)過程,在這個過程中,兒童主體的活動是第一性的,是發(fā)展的根本原因,遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。

3.杜威的觀點:他反對傳統(tǒng)教育脫離實際生活,脫離兒童經(jīng)驗,把兒童當作知識的容器置于被動地位的傾向,提倡關(guān)注兒童的參與、以兒童為中心的教育。

第四章教師

1.教師:教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高名族素質(zhì)的使命。

2.教師資格的分類:幼兒園教師資格;小學教師資格;初級中學教師和初級職業(yè)學校文化課、專業(yè)課教師資格;高級中學教師資格;中等專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)高級中學文化課、專業(yè)課教師資格;中等專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)高級中學實習指導教師資格;高等學校教師資格。

3.教師資格條件:

(1)必須是中國公民

(2)必須具有良好的思想道德品質(zhì)

(3)必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格

(4)必須具有教育教學能力

4.教師的職業(yè)素質(zhì)要求:文化素養(yǎng)和科學專業(yè)知識、教育理論知識與技能、職業(yè)道德素養(yǎng)

5.文化素養(yǎng)與學科專業(yè)知識:

1)具有所教學科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能

2)具有廣博的文化科學知識與多方面的興趣和才能

5.教育理論知識與技能;

1)教師必須具有教育理論知識,并有把它運用于實踐的能力。

2)教師要具有觀察兒童和進行教育科學研究的能力

3)教師必須具有較強的教學組織能力和語言表達能力

4)教師要具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力

6.職業(yè)道德素養(yǎng):

1)忠于人民教育事業(yè),甘于在教師崗位上無私奉獻

2)熱愛學生,是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)

3)嚴于律己,為人師表

7.教師資格的認定機構(gòu):是指依法負責認定教師資格的行政機構(gòu)或依法委托的教育機構(gòu)。

8.教師資格認定程序:

1)提出申請2)受理3)頒發(fā)證書

9.教師培訓的含義:

教師培訓是指專門教育機構(gòu)為提高教師的素質(zhì)、能力對在職教師進行的一種繼續(xù)教育;

10.教師考核:

是指各級各類學校及其他教育機構(gòu)依法對教師進行考察和評價。教師考核制度是教師規(guī)范化管理制度的重要組織部分。

第五章——教育目的1.教育目的:就是教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求,也是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸屬。

2.教育活動有廣義與狹義之分。教育本身就是一種活動。廣義的教育活動泛指影響人的身

心發(fā)展的各種教育活動,狹義的教育活動主要指學校教育活動

3.我國教育目的的基本特征:

1)我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想

2)我國教育目的有鮮明的政治方向

3)堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一

第六章——全面發(fā)展教育的組成部分

1.德育:德育是教育工作者組織適合德育對象成長的價值環(huán)境,促使他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。

2.智育:是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育。

3.體育:是指以發(fā)展體能、鍛煉體魄為目標的教育活動。

4.美育:是以培養(yǎng)學生的審美、立美的功能,從而促進他們追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育活動。

5.技能:是指在練習的基礎(chǔ)上形成的按照某中規(guī)則或操作程序順利完成智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)動作的能力。

第七章——課程

1.課程:課程是受教育者在教育者的引導下,受教育者在教學活動中所獲得的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗是教育者按照一定的社會需要和受教育者身心發(fā)展水平,有計劃,有目的地組織安排的。2簡述知識與能力的關(guān)系:

答;知識與能力之間存在著內(nèi)在關(guān)系,不能截然分開。首先,能力是獲取知識的必要條件。其次知識是能力形成和提高的基礎(chǔ)。但是知識與能力又各自具有獨立性,知識在量上的積累并不必然地導致能力的提高,能力的形成除了與知識相關(guān)外,還有自己的規(guī)律和特征。將傳授知識與發(fā)展能力真正統(tǒng)一起來,一個必要解決的任務(wù)就是建立起不同的學習方式。能力的提高與發(fā)展,只能通過活動實現(xiàn)。

3.課程的一般范疇:課程目標、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)。

4.課程目標的垂直分類:

1)課程的總體目標——教育目的2)學科的(領(lǐng)域的)課程目標

3)課程目標

5.課程設(shè)計的三個層次:

1)宏觀的課程設(shè)計工作。

2)中觀的課程設(shè)計工作。

3)微觀的課程設(shè)計工作。

第8、9章

1.教學:是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。在這個活動中,學生不但掌握了一定的知識和技能,同時,身心獲得一定的發(fā)展,并形成了一定的思想品德。

2.教學的任務(wù):

1)傳授和學習系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能。

2)在這個基礎(chǔ)上發(fā)展學生的智力和體力。

3)在這個活動過程中培養(yǎng)學生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。教學模式:教學模式以某種教學理論為指導,以一定的教學實踐為基礎(chǔ)形成的,教學活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具有典型性的教學實踐形式。4教學模式的分類:

1)師生系統(tǒng)地傳授和學習書本知識的模式。

2)教師輔導學生從活動中自己學習的模式。

3)折衷于兩者之間的教學模式。

5.教學原則:是根據(jù)教育、教學目的,反映教學規(guī)律而制定的指導教學工作的基本要求。

6.我國中小學常用的教學原則體系:

1)直觀性原則2)啟發(fā)性原則3)系統(tǒng)性原則4)鞏固性原則5)量力性原則6)思想性和科學性相統(tǒng)一的原則7)理論聯(lián)系實際原則8)因材施教原則

7.教學組織形式:教學組織形式是教學的空間結(jié)構(gòu)和時間序列的統(tǒng)一,就是教師以什么樣的組織形式將學生組織起來,通過什么樣的形式與學生發(fā)生聯(lián)系,教學活動按照什么樣的程序展開,教學時間如何分配和安排等問題。

8.班級授課制的特征:班、課、時。

9.談話法:談話法是教師根據(jù)學生已有的知識、經(jīng)驗,借助啟發(fā)性問題,通過口頭回答的方式,引導學生通過比較、分析、判斷等思維活動獲取知識的教學方法。

10.討論法:是在教師指導下,學生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見,通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學方法。

11.實驗法:是指學生在教師的指導下,運用一定的儀器設(shè)備進行獨立操作,觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程,以獲取知識的教學方法。

12.教學工作實施的一般過程:

1).備課(鉆研教材、了解學生、設(shè)計教學過程)

2.)上課(教學目的明確、教學內(nèi)容正確、教學方法適當、教學過程緊湊、學生主體性充分發(fā)揮)

3.)作業(yè)的布置和批改(內(nèi)容符合、分量適當、明確要求、及時批改)

4.)課外輔導

第十章——學生集體與集體教育

1.集體:集體是一個有意識地加以組織的群體,是具有共同規(guī)范、共同活動目的和共同活動組織的整體。

2.班級:班級指依據(jù)一定的標準,將程度相同或相近的學生聚集在一起,并對其進行統(tǒng)一內(nèi)容教學的一種組織形式。

第十一章——學校咨詢與輔導

1.學校咨詢:是指學校咨詢工作者直接或間接地幫助學生克服學習和發(fā)展過程中的困難,以及對有關(guān)心的心理和行為障礙進行診斷矯治的過程。

2.學校咨詢與輔導的基本任務(wù):缺陷矯正、早期干預(yù)、問題預(yù)防、發(fā)展指導。

3.咨詢活動的基本原則:

1)積極關(guān)注和信任來訪學生

2)充分支持和鼓勵來訪學生

3)注重來訪學生的的主動參與

4)嚴格為來訪學生保密

4.主要咨詢方法:

1)著重調(diào)整情感的方法(鼓勵表達、深入共感、身體放松)

2)著重訓練行為的方法(系統(tǒng)脫敏法、行為契約、模仿學習)

3)著重改變認知的方法

第十二章——教育測驗與評價

1.測驗:測驗是對于知識水平、情意狀態(tài)、運動技能等的數(shù)量化測定,有廣義和狹義之分。狹義的測驗僅指一份測驗卷子,而廣義的測驗指編制試題、施測、評分到報告成績的全過程。

2.測驗的類型:

1)安置性測驗、形成性測驗、診斷性測驗和總結(jié)性測驗。

2)標準化測驗和教師自編測驗

3)成就測驗和學能測驗

4)常模參照性測驗和標準參照性測驗

3.教學測驗的編制和實施:

1)確定試題內(nèi)容(確定知識點、確定知識水平、設(shè)計雙向細目表)

2)選擇試題類型

3)評分

4.中小學教育評價的類型:

1)相對評價和絕對評價

2)形成性評價和絕對評價

第十三章——教育法制

1.法律責任:是指教育法律關(guān)系的主體違反了法律規(guī)定的義務(wù)時,在法律上應(yīng)當承擔的責任,是由于違反教育法規(guī)定的行為所產(chǎn)生的一種法律后果。

2.法律救濟:是指依據(jù)法律對權(quán)利沖突的解決。

3.教師申訴制度:是指教師對學校或其他教育機構(gòu)及其有關(guān)政府部門做出的處理不服,或?qū)η址钙錂?quán)益的行為,依照《教師法》的規(guī)定,向主管的行政機關(guān)申訴理由,請求處理的制度。

4.學校事故:分為意外事故和過錯事故。

第三篇:自考教育學(一)考試復(fù)習資料

教育:在一定的社會背景下發(fā)生的促進個體社會化和社會個性化的實踐活動。

教育影響:即教育過程中教育者作用于學生的全部信息,既包括了信息的內(nèi)容,也包括了信息的傳遞與反饋的形式,是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。

教育方針:又稱教學計劃,是根據(jù)教育目的和不同類型的學校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件。

課程標準:根據(jù)教學計劃,以綱要形式編訂有關(guān)學科教學內(nèi)容的教育指導性文件,他規(guī)定學科的教材范圍、教材體系、教學進度、教學法上的基本要求。

學制:即現(xiàn)代學校制度,是把學校教育機構(gòu)縱橫聯(lián)系、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)起來,形成一個幼兒、青少年、成人教育縱橫貫通,學校、社會、家庭密切配合的一體化學校教育機構(gòu)網(wǎng)。學校:是一種古老的、廣泛存在的社會組織,它始于人類知識的傳播及其傳播的專業(yè)化要求,是有組織、有計劃、有目的地進行教育教學活動的重要場所,是現(xiàn)代社會中最常見最普遍的組織形式。

學校文化:是指由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展中演變過程中共同創(chuàng)造的,對外具有個性的精神和物質(zhì)的共同體。

學校儀式:是學校的某種固定化的活動程序和儀式,包括開學典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式和體育比賽的各種儀式等。

學校績效:是指學校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果,是管理有效性的重要標志。教師聘任制度:聘任雙方在平等自愿的前提下,由學校或者教育行政主管部門根據(jù)教學崗位設(shè)置,聘請有資格的公民擔任相應(yīng)教師職務(wù)的一項教師任用制度。

德育:是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境,促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建設(shè)和提升的教育活動。

智育:是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育。體育:在學校教育中有意識地促進學生體質(zhì)、體能、體魄發(fā)展的教育活動。

美育:是以培養(yǎng)學生的審美、立美能力,從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標的活動。

課程:在教育者的指導下,受教育者在教學活動中所獲得的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗是由教育者按照一定社會的要求和受教育者的身心發(fā)展水平,有計劃、有目的地組織安排的。

集體:是一個有意識地加以組織的群體,是具有共同規(guī)范、共同活動目的和共同活動組織的整體。

教學組織形式:教學的空間結(jié)構(gòu)與時間序列的統(tǒng)一。

教學手段:教學活動中師生互相傳遞信息的工具、媒介或設(shè)備。

教學模式:以某種教學理論為指導,以一定的教學理論為基礎(chǔ)形成的,教學活動的各個部分按照一定的要求和程序整合而成的比較固定的、具有典型性的教學實踐形式。講授法:教師運用口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識方法。

談話法:教師根據(jù)學生已有的知識經(jīng)驗,借助啟發(fā)性問題,通過口頭回答的方式,引導學生通過比較、分析、判斷等思維活動獲取知識的方法。討論法:在教師的指導下,學生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見,通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學方法。

實習作業(yè)法:是學生根據(jù)教師布置的任務(wù),在課上或可為進行實際操作,將已經(jīng)學過的知識運用于實踐的教學方法。

暗示教學法:指廣泛的利用環(huán)境的暗示信息,充分利用人的可暗示性,使理智與情感統(tǒng)一,有意識功能與無意識功能統(tǒng)一,尤其是調(diào)動和挖掘大腦。

小組合作學習:以異質(zhì)小組為基本形式,以小組為主體,以小組成員合作性活動為機制,以小組目標達成為標準,以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學組織形式。形成性測驗:是針對某一教學單元而設(shè)計的、在教學過程中進行的測驗,其目的不在于評定學生,而是為了調(diào)控教學。

診斷性測驗:指能夠反映學習中的常見的錯誤,診斷學習困難,特別是找到困難的成因的測驗。

學能測驗:又稱學能傾向測驗,它考察學生在課程學習中所獲得的能力,與學業(yè)成就有較大關(guān)系。

信度:指測驗結(jié)果的前后一致,表現(xiàn)了分數(shù)的穩(wěn)定性和可靠性。

效度:指測驗的有效性,即一個測驗?zāi)軠y到預(yù)先想測的知識和能力的程度。教育評價:就是利用所有可行的評價技術(shù)手段來評量教育所期望的一切效果。又可分為廣義、狹義兩種。廣義的教育評價包括對于教育活動的一切方面的評價,狹義的教育評價主要是對學生發(fā)展的評價。

問題預(yù)防:就是指在可能的問題發(fā)生之前,主動開展各種形式的工作,提高學生應(yīng)付將來問題的能力。

學校事故:是指在學校及其他教育機構(gòu),以及雖然在學校和其他教育機構(gòu)之外,但是在學校及其他教育機構(gòu)組織的活動中發(fā)生的,由于學校、教師的疏忽沒有預(yù)見或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免而導致學生人身傷害的事故。

教育法:位于我國教育法體系的第一個層次,是以憲法為依據(jù)制定的基本法律,主要規(guī)定我國教育的基本性質(zhì)、地位、任務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等,由全國人民代表大會制定。

教師申訴制度:是指教師對學校或其他教育機構(gòu)或有關(guān)政府部門做出的處理不服,或?qū)η址钙錂?quán)益的行為,依照《教師法》的規(guī)定,向主管的行政部門申訴理由,請求處理的制度。學生申訴制度:學生在接受教育的過程中,對學校給予的處分不服,或認為學校和教師侵犯了其合法權(quán)益而向有關(guān)部門提出要求重新作出處理。

法律救濟:是指依據(jù)法律對權(quán)利沖突的解決,也就是說,當公民的權(quán)利受到侵害時,可以從法律上獲得自行解決,或請求司法機關(guān)及其他機關(guān)給予解決,使受損害的權(quán)益得到補救。

現(xiàn)代教育的主要特征:

公共性;生產(chǎn)性;科學性;未來性;國際性;終身性 確定教育目的的客觀依據(jù):

受社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)發(fā)展水平的制約;受一定的社會經(jīng)濟和政治制度的制約;必須考慮歷史發(fā)展的進程;受教育者身心發(fā)展的規(guī)律 落實我國教育目的必須處理好的幾個關(guān)系:

教育目的與教育目標的關(guān)系;德智體美諸育之間的關(guān)系;全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系;全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系 教育目的的基本特征:

指導思想;政治方向;全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一 教育目的的主要功能: 導向,調(diào)控,評價 學校公益性:

任何組織和個人都不得以營利為目的舉辦學校及其他教育機構(gòu);教育必須與宗教實行分離 教師資格應(yīng)具備的條件:

中國公民;思想道德品質(zhì);規(guī)定的學歷,認證;教育教學能力 教師專業(yè)化:

1、具備專門的知識技能

2、以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德

3、具有為學生和社會所公認的復(fù)雜知識技能的權(quán)威的影響力

4、具有充分的自制和自律性,有正事的專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓及資格認證進行管理 任職條件:

1、教師資格;

2、遵紀守法,思想政治素質(zhì),職業(yè)道德,為人師表;

3、教育教學水平,學術(shù)水平;

4、學歷,工作年限;

5、身體健康 封建教育:

目的,性質(zhì),內(nèi)容,方法,體系 資本主義教育:

目的;制度;課程結(jié)構(gòu);師生關(guān)系;教育學 人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵:

1、兩個層次:勞動能力,克服片面性;

2、個性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學說的靈魂。

皮亞杰的兒童發(fā)展觀:

1、兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機制的自我演變過程

2、兒童的主體活動才是發(fā)展的真正起因

3、兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構(gòu)過程 當代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵:

1、兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的

2、兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體的活動之中

3、實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利 德育的基本內(nèi)容:

1、基本道德和行為規(guī)范的教育;

2、公民道德和政治品質(zhì)的教育;

3、世界觀人生觀和理想的基本教育。

一節(jié)好課的標準:

教學目的;教學內(nèi)容;教學方式;教學過程;學生主體性 班主任的作用:

學校對學生教育管理的具體執(zhí)行者;班集體內(nèi)教育和教學活動的核心;聯(lián)系學校、家庭及社會的紐帶。

班主任促進班集體全體成員的全面發(fā)展:

培養(yǎng)班風;樹立學風;指導班級組織工作;組織體育、衛(wèi)生保健工作;評定學生操行;與家長聯(lián)系

建立良好的學生集體:

善于向?qū)W生提出教育要求;樹立明確的共同目標,建立一支好的學生干部隊伍,培養(yǎng)健康的集體輿論

班級組織建構(gòu)的原則:

有利于教育的原則;目標一致的原則;有利于身心發(fā)展的原則。尊重和發(fā)揮兒童主體性應(yīng)遵循的原則:

尊重學生的感受;尊重學生的選擇;發(fā)揮學生的創(chuàng)造性 教學組織形式:

分層教學;小組合作學習;小班教學 美育任務(wù):

感受美;鑒賞美;表現(xiàn)美、創(chuàng)造美;追求人生趣味和理想境界的能力 體育主要任務(wù):

增強學生體質(zhì);提高運動素養(yǎng);培養(yǎng)體育興趣 講授法:

優(yōu)點:效率,教師主體性,互相啟發(fā)

缺點:不利于主體性發(fā)揮;缺乏實踐和探索性學習;缺乏靈活性;不利于因材施教;難于保證學生之間展開真正的相互交流和啟發(fā) 思想與科學性統(tǒng)一的原則:

堅持正確的方向;嚴格遵守職業(yè)道德;實事求是;講究教學藝術(shù) 啟發(fā)性原則:

激發(fā)學生的積極思維;確立學生的主體地位;建立民主平等的師生關(guān)系 因材施教原則要求:

充分了解學生;尊重學生的差異;面向每一個學生。系統(tǒng)性原則(循序漸進原則):

按照教學大綱(課程標準)的順序教學;教學必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁;根據(jù)具體情況調(diào)整教學進度、增刪內(nèi)容 中小學教育評價的主要內(nèi)容:

學生發(fā)展評定;教師授課質(zhì)量評價;課程和教材評估 測驗編制:

確定試題內(nèi)容;選擇試題類型;評分;測驗分析的解釋 教師應(yīng)當具有的職業(yè)素養(yǎng):

文化素質(zhì)與學科專業(yè)知識;教育理論知識與技能;職業(yè)道德素養(yǎng) 教師職業(yè)道德素養(yǎng):

忠于人民的教育事業(yè),熱愛學生,嚴于律己,為人師表 學校的咨詢與輔導的主要工作:

缺陷矯正;早期干預(yù);問題防預(yù);發(fā)展指導 泰勒的課程設(shè)計模式:

教育目標;教育經(jīng)驗;組織教育經(jīng)驗;課程評價(確定評價目標;確定評價情境;設(shè)計評價手段;利用評價結(jié)果)集體的作用:

1、集體通過有機體的組織對其成員施加影響,可以起到教師起不到的作用。

2、集體組織活動比教師個人對學生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活,學生易于接受。

3、集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的。集體輿論起著潛移默化的教育作用。學校咨詢與輔導的主要工作: 學生、班級、顧問、學校、社區(qū) 兒童身心發(fā)展規(guī)律:

順序性,不平衡性,階段性,個別差異性,分化與互補的協(xié)調(diào)性

第四篇:教育學復(fù)習資料

教育學

1、什么事教育的質(zhì)的規(guī)定性?

1)教育的產(chǎn)生,就是為了傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會經(jīng)驗 2)教育是人類社會所特有的現(xiàn)象,其他動物沒有 3)教育隨著社會的發(fā)展而發(fā)展

4)教育的本質(zhì)就是有目的地培養(yǎng)人的活動

2、教育的基本要素

1)教育者(對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人;教育者是教育活動的主導者)

2)受教育者(指在各種教育活動中從事學習的人,既包括學校中的學習的兒童、少年和青年,也包括各種形式的教育中的承認學生;受教育者既是教育對象,又是學習的主體)

3)教育中介(教育者與受教育者聯(lián)系與互動的紐帶,是開展教育活動的內(nèi)容和方式)

3、現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢

1)學校教育逐步普及(所有人都能享受學校教育,滿足人的發(fā)展需要,促進人的解放)2)教育的公共性日益突出 3)教育的生產(chǎn)性不斷加強 4)教育制度逐步完善

4、人的發(fā)展有哪些特點?

1)未完成性:人是未完成性的動物,人的未完成性與人的非特定化密切相關(guān);

對于兒童來說,不僅處于未完成狀態(tài),而且處于未成熟狀態(tài);

人在生物進化上的不完善性還體現(xiàn)在人的孕育期、幼年期的延長方面;

兒童發(fā)展的未成熟性、未完成性,蘊涵著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性,潛在著巨大的生命活力和發(fā)展的可能性。

2)能動性:人是能動地、自主地完成和完善的

5、請聯(lián)系實際談?wù)劖h(huán)境在人的發(fā)展中的作用? 1)環(huán)境是人發(fā)展的發(fā)部條件,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大類。社會環(huán)境是兒童得以發(fā)展的現(xiàn)實條件和現(xiàn)實源泉,在環(huán)境的影響下,兒童發(fā)展身心、獲得生活經(jīng)驗、獲得語言和知識的能力,形成各種思想意識和行為習慣。2)環(huán)境的給定性和主體的選擇性,兒童只能在給定的環(huán)境中生活,無法抗拒或擺脫環(huán)境的影響和制約,只有適應(yīng)環(huán)境才能生活和發(fā)展。但環(huán)境起到多大作用,取決于個人對環(huán)境的態(tài)度和選擇,只有引起他興趣的環(huán)境才能促進兒童的發(fā)展。3)環(huán)境對人的影響離不開人對環(huán)境的能動活動,人是具有主觀能動性的生物,不僅能夠適應(yīng)環(huán)境還能選擇和改造環(huán)境。環(huán)境的給定性和主體的選擇性之間的相互作用,促進人的各種可能的發(fā)展。

6、為什么說教育對人的發(fā)展具有主導作用?如何充分發(fā)揮教育的主導作用? 1)教育是有明確目的地影響人發(fā)展的活動過程,它對人的發(fā)展方向起著制約作用。2)教育是有計劃地全面系統(tǒng)影響人的過程,可以大大增強對人影響的效益性。3)教育是由特定的教育者負責組織的教育活動過程,可以使人的發(fā)展不走或少走彎路。

4)警惕“學校消亡論”、“教師取消論”和“教育萬能論。

7、什么是教育的社會變遷功能?怎樣評價這種功能?需要什么條件才能充分發(fā)揮教育培養(yǎng)的人在社會變遷中積極作用?

答:教育的社會變遷功能是指教育通過開發(fā)人的潛能,提高人的素質(zhì)、促進人的社會化,引導人的社會實踐,不僅使人能夠適應(yīng)社會,而且能夠推動社會的變革和發(fā)展。

1)教育是社會變遷的動因

教育是社會變遷的動因,主要體現(xiàn)在教育培養(yǎng)人、傳遞新的意識形態(tài)、進而推動科技發(fā)展、經(jīng)濟振興、文化繁榮與政治革新等方面。2)教育是社會變遷的條件

教育具有雙重功能:教育的顯性功能(即預(yù)期達成的目標)往往是通過教育引起 社會變遷的意義上加以設(shè)計的;同時教育還具有隱性功能(即在未被預(yù)計的情況下,在完成顯性功能的過程中附帶產(chǎn)生的功能),后者正是導致其他社會變遷的條件。同時,教育是社會變遷的條件還意味著,教育在引起社會變遷過程中的“功能有限性”,教育要實現(xiàn)這些目標必須有其他相應(yīng)的條件和環(huán)境。

8、什么是教育的社會流動功能?怎樣評價教育的社會流動功能?

教育的社會流動功能是指社會成員通過教育的培養(yǎng)、篩選和提高,能夠在不同的社會領(lǐng)域、職業(yè)崗位等轉(zhuǎn)換、調(diào)動,以充分發(fā)揮個人才能、實現(xiàn)個人抱負的功能。

教育的社會流動功能具有多重意義:1)對個人而言,有利于充分調(diào)動個人積極性、創(chuàng)造性,實現(xiàn)個人物質(zhì)上、事業(yè)上、家庭上等多方面的成功,實現(xiàn)個體素質(zhì)全面而自由的發(fā)展2)對社會而言,可以通過提過提高廣大社會成員的積極性,從而最終促進社會的發(fā)展和進步;3)對教育本身而言,也可以再提高個人和社會發(fā)展的過程中,促進本身的發(fā)展。

在當代社會,教育的流動功能更加凸顯,1)教育已成為現(xiàn)代社會中個人社會流動的基礎(chǔ)。2)教育是社會流動的主要通道,3)教育的流動功能關(guān)乎人的發(fā)展權(quán)利的教育資源分配問題。

9、簡述教育目的的層次結(jié)構(gòu)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵?

答:教育目的的層次結(jié)構(gòu)就是指再國家教育總目標的指導下,由各級各類學校的培養(yǎng)目標以及實現(xiàn)這些目標所必需的課程與教學目標構(gòu)成的教育目標系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。包括四個層級:國家或社會所規(guī)定的教育總目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標。

教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu):是教育目的組成部分及其相互關(guān)系。包括1)身心素質(zhì)作出規(guī)定:知識、能力、品德、審美、體質(zhì),這是教育目的的結(jié)構(gòu)的核心部分;2)社會價值:指明這種人符合什么社會的需求或為什么階級的利益高于個人價值,個人的存在與發(fā)展必須依賴并從屬于社會,評級教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。

10、個人本位論是什么?社會本位論是什么?對人的培養(yǎng)和成長有何重大意義?

個人本體論是指教育的目的應(yīng)從受教育者的本性出發(fā),而不是從社會出發(fā);教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。觀點:1)教育的目的是根據(jù)個人的發(fā)揮職能的需要制定的,而不是根據(jù)社會的需要而制定的,2)個人價值高于社會價值,社會只有在有助于個人發(fā)展時才有價值,評價教育的價值應(yīng)當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。

社會本位論是指教育的目的由社會的需要來決定的,個人只是教育加工的原料,個人的發(fā)展必須服從社會的需要。觀點:1)教育的目的在于把教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民,使教育社會化,保證社會生活的穩(wěn)定和延續(xù)。2)社 會價值服務(wù)。

個人本體論意義:個人本體論在解放人的個性、尊重人的要求、人的價值,教育要從人的自身需求出發(fā)等都具有積極意義。但若片面只強調(diào)個人需求。而一味貶低社會的需求和發(fā)展,也是錯誤的,必然導致教育的自然主義和自由主義。

社會本位論意義:教育的社會作用十分重要,教育滿足社會對受教育者的要求,并培養(yǎng)出社會所需要和適應(yīng)社會發(fā)展的人,是十分重要的。但抹殺滿足個人發(fā)展需求,也是不正確的,極易破壞教育的因材施教和主動活潑,導致對人身心、個性的壓抑和璀璨。所以在實際的人才培養(yǎng)中,要兼顧個人和社會雙方的需要。

11、什么是教育制度?

是指一個國家各級各類實施教育的機構(gòu)體系及其組織運行的規(guī)則,它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面:一是各級各類教育機構(gòu)與組織;二是教育機構(gòu)與組織賴以存在和運行的規(guī)則,如各種相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等。

12、現(xiàn)代學制的變革有哪些趨勢?你認為我國的現(xiàn)行學制需要怎樣進一步改革?

發(fā)展趨勢:雙軌學制在向分支型學制好單軌學制方向發(fā)展。西歐的雙軌學制則正在由低年級向高年級逐步并軌,小學和初中已基本并軌。這就使原先的雙軌學制演變成了分支型學制,即下段單軌,上段多軌。近年來歐洲高中有向綜合高中發(fā)展的明顯趨勢,說明這種單軌化的趨勢還在繼續(xù)發(fā)展。可以說,歐洲學制的發(fā)展變化顯示了現(xiàn)代學制發(fā)展的完整軌跡。

我國現(xiàn)行學制是由單軌學制發(fā)展而來的分支型學制。我國的改革趨勢應(yīng)是完善分支型學制,再通過高中綜合化走向單軌學制。

13、什么是課程?談?wù)勛约旱睦斫狻#ㄏ日務(wù)剟e人的理解)

1)課程有廣義與狹義之分,廣義指所有學科(教學科目)的總和,狹義指一門學科。廣義的課程,如小學課程、中學課程均指課程總體。狹義的課程,如語文學科、數(shù)學學科,可指任何一門學科為課程。

2)課程由一定的育人目標、特定的知識經(jīng)驗和預(yù)期的學習活動方式構(gòu)成的一種動態(tài)的教育存在。從育人目標的角度來看,課程是一種培養(yǎng)人的藍圖;從課程內(nèi)容的角度看,課程是一種適合學生身心發(fā)展規(guī)律的、連接學生直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的、引導學生個性全面發(fā)展的知識體系及其獲取的路徑。

14、根據(jù)你所獲得的信息和你的感受,談?wù)勎覈乱惠喕A(chǔ)教育課程改革對教師提出了哪些要求?

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15、什么是教學?教學在學校工作中有何重要意義?

教學是在一定教育目的規(guī)范下的,教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動;是由教與學兩方面統(tǒng)一組成的雙邊活動。

意義:教學是傳播系統(tǒng)知識、促進學生發(fā)展的最有效的形式

教育是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑

教育是學校教育的主要工作

16、有哪些教學原則、教學方法?

教學原則:科學性與思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進性原則、鞏固性原則、發(fā)展性原則、因材施教原則

教學方法:(1)夸美紐斯:在教學上強調(diào)一切知識都從感知開始,第一個提出直觀教學原則;(2)盧梭:在教育上主張尊重兒童、尊重兒童期、遵循兒童自然;(3)斐斯泰洛齊:運用實物教學和學生活動來形成學生的概念;(4)赫爾巴特:建立系統(tǒng)知識的教學過程理論與方法;(5)福祿培爾:組織引導兒童活動;(6)杜威:提出了從做中學的教學方法,把教學看成是兒童對實際問題的探究與解決的能動的活動過程,包括困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論五步教學法,或問題教學法;(7)克伯屈:設(shè)計教學法;(8)伯克:個別教學法;(9)柏克赫斯特:為了給學生學習上的充分自由和注重學校的社會化,創(chuàng)立了道爾頓實驗室制;(10)華虛朋:創(chuàng)立了文納特卡制

17、教育的基本組織形式是什么?

教育的基本組織形式是班級上課制

班級上課制的優(yōu)點:第一,形成了一整套嚴格制度;第二,以課為單位進行教學,比較科學;第三,便于系統(tǒng)地傳授各科的系統(tǒng)科學知識;第四,能夠充分發(fā)揮教師的主導作用;第五,能促進學生的社會化與個性化;

18、為什么中小學教育特別重視班主任工作?

1)班主任是班的教育者和組織者,是學校領(lǐng)導進行教導工作的得力助手。他對一個班的學生工作負責,組織學生的活動,協(xié)調(diào)各方面對學生的要求,對一個班集體的發(fā)展起主導作用;

2)班主任工作的質(zhì)量,在很大程度上決定著一個班的精神面貌和發(fā)展趨勢,深刻影響每個學生的全面發(fā)展;

3)班主任在學校、家庭和社會之間起紐帶作用,他按教育目的、教育政策和學校的教育要求,協(xié)調(diào)各方面對學生的影響,負責把學生培育好;

19、教師應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)?如何培養(yǎng)這些素養(yǎng)?

應(yīng)具備的素養(yǎng):(1)高尚的師德:熱愛教育事業(yè),富有獻身精神和人文精神;熱愛學生,誨人不倦;熱愛集體,團結(jié)協(xié)作;嚴于律己,為人師表;(2)寬厚的文化素養(yǎng);

(3)專門的教育素養(yǎng):教育理論素養(yǎng);教育能力素養(yǎng);教育研究素養(yǎng);(4)健康的心理素質(zhì)。

如何培養(yǎng)(不完整):(1)加強和改革師范教育

(2)加強教師在職提高

20、為什么要實現(xiàn)教育公平?什么是教育公平?如何實現(xiàn)教育公平?

教育涉及到個人能力和素質(zhì)的提高,尤其基礎(chǔ)教育是走向生活的通行證,個人受教育程度和質(zhì)量對人發(fā)展和前途具有深遠影響,所以要實現(xiàn)教育公平。

21、結(jié)合中小學實際,分析在實現(xiàn)教育目的的過程中還存在哪些問題及應(yīng)采取的對策。

22、如何才能調(diào)動師生兩個方面的主動性、創(chuàng)造性?

23、杜威的教學思想與赫爾巴特的教學思想有何不同?

24、常言道:“教學有法,但無定法”,請聯(lián)系實際說明你是怎樣領(lǐng)悟這句話的?

25、為什么說培養(yǎng)班集體是班主任工作的基礎(chǔ)?

26、影響教師社會地位的因素有哪些?教師社會地位的表現(xiàn)形式有哪些?如何評價教師的社會地位?

第五篇:教育學復(fù)習資料

名詞解釋:

1、現(xiàn)代學校教育:20世紀以來特別是第二次世界大戰(zhàn)以后的教育。

2、學制:制度化了的公共教育系統(tǒng)的體制,對各級各類教育機構(gòu)的總體制度、性質(zhì)、任務(wù) 和正常運行機制等進行了明確的規(guī)范和規(guī)定。

3、教學機智:是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù),是一種正確處理教與學矛盾的技巧,奇妙絕是

其避鋒芒、欲揚先抑、欲進先退、變換角度、以智取勝;表現(xiàn)在語言藝術(shù)上,則是直話曲說,急話緩說,硬話軟說,正話反說,嚴話寬說。

4、反思:是教師以自己的教學活動過程為思考對象,對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。

5、教學日志:記錄下教師自己教學生活中的一些重要事件,自己的反思和闡釋,這是幫助教師很好的認識自己的方法。

6、教育敘事:是指教師“敘說”自己在教育活動中個人化的教育“問題解決”和“經(jīng)驗事實”。

7、課程標準:各學科的綱領(lǐng)性指導文件,發(fā)揮著教學工作“組織者”的作用,可以確保不同教師有效地、連貫的、目的一致的開展教學工作。

8、整合課程:是一種采用各種有機整合的形式,使教育系統(tǒng)中分化了的各要素及其各成分之間形成有機聯(lián)系的課程形態(tài)。

9、隱性課程:是一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)中,學生在現(xiàn)行課程以外獲得所有學校教育的經(jīng)驗,不作為獲取特定教育學歷或資格證書的必備條件。一般包括物質(zhì)性隱性課程、制度性隱性課程、心理性隱性課程三種類型。

10、合作性學習:是以學習者小組形式,為了完成共同的任務(wù),達到共同的學習目標,有明確責任分工的互助性學習的一切相關(guān)行為。

11、有效教學:有效教學就是能夠促進學生學習與發(fā)展的教學,或者說有效教學就是通過有效的教學準備、有效的教學活動和有效的教學評價來促進學生學習與發(fā)展的教學。

12、教學設(shè)計:是指教育實踐工作者以教學理論、專業(yè)知識和技能為基礎(chǔ),依據(jù)教學對象的特點和自己的教育理念、風格,運用系統(tǒng)的觀點和方法,遵循教學過程的基本規(guī)律,對教學活動進行的規(guī)劃、安排與決策。

13、班級授課制:按照一定數(shù)量將年齡、文化程度相近的學生編成班組,由教師按教學計劃規(guī)定的課程內(nèi)容、教學時數(shù)和教學進度表,進行分科式集體教學的一種教學形式。

14、復(fù)式教學:把兩個年級以上不同程度的學生編排在一個班里,由一個老師在同一個教室同一課時里,分別用兩種以上的教材交叉對學生進行教學的組織形式。

15、學習風格:是指影響學習者感知不同刺激,并對不同刺激做出反應(yīng)的所有心理特性,表現(xiàn)為學習者接受和加工信心的方式、對學習條件和環(huán)境的需要、認知特征、個性意識傾向、神經(jīng)生理類型等方面。

16、教學評價:是依據(jù)一定的客觀標準,通過各種測量和相關(guān)資料的收集,對教學活動及其效果進行客觀衡量和科學判定的系統(tǒng)過程。

17、教育行動研究:教育行動研究是教學工作者或?qū)W校的一線教師針對自己在教育領(lǐng)域、學科教學和班級管理過程中遇到的種種問題,在專業(yè)教育研究者的指導下,對問題進行科學的定位、診斷、制定解決的計劃及具體的實施步驟,來解決實際問題,從而提高研究者自身的水平,改善教學質(zhì)量的行動。

18、校本教研:將教學研究的重心下放到學校,以課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象,以教師為研究的主體,理論和研究人員共同參與的研究活動。

19、教育法律救濟:是指當教育行政機關(guān)或其他國家機關(guān)和社會組織在管理過程中侵犯了相對人的權(quán)益時,相對人可以通過申訴、行政復(fù)議、行政訴訟和調(diào)節(jié)等方式獲得法律上的補救。20、義務(wù)教育:是根據(jù)國家法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保障的國民教育。

簡答題:

1、近代學校教育的特點

(1)以法治教,普及義務(wù)教育。

(2)建立了完善的學校教育系統(tǒng)——學制。

(3)創(chuàng)立了新的教學組織形式——班級授課制。

(4)教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)日益豐富,大量增加了自然科學和工業(yè)技術(shù)方面的課程內(nèi)容。(5)教育的階級性依然存在。

2、文化功能

文化的傳遞和保存,活化文化,文化選擇,文化批判,文化交流、融合,文化更新與創(chuàng)造

3、學校德育的原則

原則——客觀真實性、整體系統(tǒng)性、辯證發(fā)展性、正面教育性、知行一致、尊重平等

4、教師的角色定位

教師應(yīng)是一個引導者和設(shè)計者

教師應(yīng)視自己為一個誠懇的合作者和學習者 教師應(yīng)是一名優(yōu)秀的管理者

5、完善的情感智力和品質(zhì)

賦予職業(yè)神圣的意義、心中要有愛、做自律的榜樣、有熱心和幽默感、有可信任感

6、靈活實際的教學能力

課堂教學的思維能力、表達能力、組織管理能力、研究能力

7、泰勒原理的內(nèi)容

確定教育目的

選擇教育經(jīng)驗(學習經(jīng)驗)組織教育經(jīng)驗 評價教育計劃

8、教學過程的特點

(1)教學過程的互動性,教學過程是由教師教和學生學所組成的雙邊活動過程。(2)教學過程學生認識的間接性,在教學過程中學生認識的主要對象是以教材為主的間接知識。

(3)教學過程的發(fā)展性,教學在傳授知識的過程中,具有促進學生多方面發(fā)展的功能。

(4)教學過程的教育性,教學方法和教學組織形式也反映著一定的思想、觀點和道德精神;同時,教師的品德言行,對學生也產(chǎn)生著潛移默化的作用。

9、學生的總體性綜合表現(xiàn)

(1)、學生對教師的主體性作用、屬性、功能進行主體性的選擇。(2)、學生對教師主體性作用信息的破譯與轉(zhuǎn)化。(3)、學生對教師主體性作用的借鑒、創(chuàng)造與超越。|

10、哲學取向的教學理論特點

(1)、有堅實的哲學基礎(chǔ),一定的心理學依據(jù),是一種“目的——手段”范式的教學理論研究。

(2)、以哲學思辨的研究方法為主,形成了“知識——道德”本位的目的觀,“知識——接受”的教學過程觀,學科本位的教學內(nèi)容觀和以語言呈示為主的教學方法觀。

(3)這是一種以教師為重心的教學理論。

11、貫徹啟發(fā)性原則的基本要求。

(1)、加強學習目的和動機教育,激發(fā)學生學習的內(nèi)在動力。(2)、開發(fā)思維活動,培養(yǎng)學生的主動探索精神;培養(yǎng)學習興趣,激發(fā)求知欲望。

(3)、堅持教學民主,建立良好的師生關(guān)系。

12、一堂好課的標準是什么?

從評課的角度來說,一堂好課的標準有如下幾個方面:(1)教育理念:促使人上進

(2)教學目標:明確、具體,對教學活動具有指導作用(3)教學活動:豐富多樣

(4)教學素質(zhì):教學態(tài)度、方法、語言、板書、學科專業(yè)技能、教學組織、應(yīng)變能力、教學媒體、教學設(shè)計等充滿生命活力

(5)教學效果:在認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、技能領(lǐng)域使學生都能得到發(fā)展

13、評課的標準

(1)、教學態(tài)度

(2)、教學方法

(3)、教學組織安排

(4)、教學語言

(5)、課堂板書

(6)、教態(tài)(7)、學科專業(yè)技能

(8)、應(yīng)變能力

(9)、教學媒體(10)、教學設(shè)計

14、學習遷移發(fā)生的條件

(1)、學習對象之間的共同要素(2)、學生的概括水平(3)、學習的理解和鞏固程度(4)、學生的智力水平(5)、定勢

15、學校侵權(quán)責任的構(gòu)成要件

(1)、依據(jù)過錯責任原則,學校人身傷害侵權(quán)責任的構(gòu)成,必須具備以下四個條件:(2)、學校的侵權(quán)行為造成了損害事實(3)、學校的行為違法(4)、學校行為須與損害事實有因果關(guān)系(5)、學校主觀上有過錯

16、教育法律救濟的途徑(1)、訴訟方式,包括民事訴訟、行政訴訟和刑事訴訟。(2)、行政方式,包括行政申訴、行政復(fù)議、行政賠償。(3)、仲裁和調(diào)節(jié)等方式,主要通過教育組織內(nèi)部或機構(gòu)以及其他民間渠道來實施法律救濟。

論述題:

1、個體發(fā)展功能

學校教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動,而現(xiàn)代學校教育的所有職能歸根到底都是依靠人來實現(xiàn)的,因此學校教育的個體發(fā)展作用是最為直接和內(nèi)在的功能。具體來講,學校教育的個體發(fā)展功能可以概括為以下幾個方面: 第一、促進人的身心發(fā)展進程

第二、加速個體發(fā)展的社會化進程。學校教育的社會化加速作用,一方面表現(xiàn)在促進人的觀念社會化上,即通過教育來促進學生掌握先進的知識、科技文化,抵制落后、保守的思想觀念;另一方面學校教育因其傳授人類科學文化具有簡約化、高速化的特點,指導或規(guī)范人的智力和能力的社會化目標水平,進而對人的智力、特殊才能的發(fā)展起著催化作用。

第三、發(fā)展人的主體性、個性化功能。人的個性化的形成與發(fā)展,依賴于教育的作用。教育具有促進人的個性功能,這種功能主要體現(xiàn)在它增強人的主體性的發(fā)展,促進人的個體特征以及個人價值的實現(xiàn)。

2、一名合格教師應(yīng)具備的知識結(jié)構(gòu)

(1)、本體性知識,即教師所具有的特定的專業(yè)知識。(2)、條件性知識,主要是指教育學和心理學知識。(3)、實踐性知識,是教師在面臨有目的的教學行為中所具有的課堂情境知識以及與之有關(guān)的知識,也就是教師經(jīng)驗的積累。

3、教師職業(yè)具有不可替代性

(1)、教師不經(jīng)是一種行業(yè),更是一種專業(yè),具有像醫(yī)生、律師一樣的專業(yè)不可替代性。

(2)、教師專業(yè)化發(fā)展的重點不在于學習專業(yè)知識,而在于提高專業(yè)能力和專業(yè)品質(zhì)。(3)、4、教師專業(yè)成長的策略

學習——實現(xiàn)自我超越; 實踐——改善心智模式; 培訓——建立共同愿景; 合作——整合團隊智慧; 研究——學會系統(tǒng)思考

5、教學反思對于教師專業(yè)成長重要作用(P51)

(1)、教師計劃自己的活動,通過“活動中的反思”觀察所發(fā)生的行為,以此來理解自己的行為與學生的反應(yīng)之間動態(tài)因果聯(lián)系。

(2)、教師又進行“對活動的反思”和“為活動反思”,分析所發(fā)生的事件,并得出用以指導以后決策的結(jié)論。

(3)、教師成長的公式是:經(jīng)驗+反思=成長。(4)、幫助完善教師的知識結(jié)構(gòu)。

6、校本課程開發(fā)的策略

(1)確立校本教育宗旨,學校必須立足自身的實際情況確立自己獨特的發(fā)展方向,體現(xiàn)自己獨特的教育宗旨或教育哲學。

(2)組建校本課程開發(fā)的行動隊伍,要保證校本課程開發(fā)的順利進行,建立課程行動研究協(xié)作隊伍是關(guān)鍵。

(3)確立校本課程開發(fā)的主題,課程建設(shè)必須考慮社會、學生和知識三方面的資源,校本課程開發(fā)計劃的制定也不例外。

(4)營造民主開放的課程開發(fā)環(huán)境,校本課程開發(fā)要求學校必須建立體現(xiàn)自身教育宗旨的教育環(huán)境,以營造一種大家分擔責任、積極推進教育革新、勇于追求成功的氛圍。(5)課程開發(fā)與教學改革一體化,校本課程開發(fā)需要學校建立自己的評價體系和評價制度。

7、挖掘課程內(nèi)容的方式(P83)

(1)、調(diào)查研究學生的興趣類型、活動方式和手段

(2)、確定學生已有的發(fā)展基礎(chǔ)及相應(yīng)的教學材料

(3)、創(chuàng)造開發(fā)和使用教學用具

(4)、安排學生從事課外實踐活動

(5)、總結(jié)和反思教學活動(6)、廣泛利用校內(nèi)外的場館資源(7)、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用(8)、開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源

8、新課改的基本特征

強調(diào)課程的發(fā)展功能。實現(xiàn)課程設(shè)置的整合性。關(guān)注實施過程與科學評價。

進一步加大課程管理的彈性化。

9、新世紀課程改革的發(fā)展態(tài)勢(P92)

1、提升課程改革的理念水平和理論品味;

2、進一步體現(xiàn)國家課程、地方課程和校本課程的整合;

3、進一步實現(xiàn)學科知識和個人知識的內(nèi)在整合;

4、更新課程種類,恰當分析必修課與選修課的關(guān)系,努力實現(xiàn)課程的綜合化;

5、課程實施上,要超越忠實取向,走向相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)新創(chuàng)新取向;

6、超越目標取向的評價,走向過程取向和主體取向的評價。

10、當代教學發(fā)展的新取向(P125)

1、倡導多元的教學目標;

2、強調(diào)整合的課程內(nèi)容;

3、提倡建構(gòu)的知識學習;

4、倡導互動式的教學活動;

5、主張自主探究的學習方式;

6、提倡多樣化的教學手段;

7、強調(diào)發(fā)展性的學習評價。

11、多元智能理論對教學評價的內(nèi)容(P203)

1、評價標準具有多元性;

2、評價目的是為學生發(fā)展提供契機;

3、評價來源應(yīng)該是學生活動;

4、評價的核心是“全人觀”;

5、評價的方式盡量采用檔案袋和活動法。

12、建構(gòu)主義思想對教學評價的啟示(p205)

1、有效的教學應(yīng)該引導學生積極,主動的參與學習,學習者應(yīng)該參與教學目標的提出或確立,要讓學生在“做”中進行學習;

2、有效的教學應(yīng)該是教師與學生,學生與學生之間保持有效的互動過程;

3、有效的教學應(yīng)該為學生的主動建構(gòu)提供學習材料,以及時間、空間上的保障;

4、有效的教學旨在是學習者形成對知識的真正理解;

5、有效的教學必須關(guān)注學習者對自己以及他人學習的反思;

6、有效的教學應(yīng)使學生獲得對該學科學習的積極情感體驗。

13、新課程改革背景下的教學評價的特點

以提高教學水平為目的的教學評價。強化師生成為教學評價的主體。

在定性與定量評價相結(jié)合的前提下強化定性評價。注重學生的態(tài)度、情感與創(chuàng)造性的評價。

14、教師為什么要成為研究者?

教師成為研究者有利于教育改革。

教師成為研究者能促進自身專業(yè)化發(fā)展。

教師成為研究者有利于教育理論與實踐的結(jié)合。

15、校本教學研究的基本理念

學校是校本教研的主陣地 教師是校本教研的主體

解決教學的實際問題是校本教研的核心

16、中學班主任與班級管理

中學班主任是班集體的組織者、教育者和領(lǐng)導者,是學校負有特殊使命的教師,承擔著全面管理班級的重任,其在班級管理中的職責是:(1)、對學生進行思想品德教育(2)、提高學生的身心健康水平(3)、促進學生個性全面發(fā)展(4)、全面提高學生學習質(zhì)量

17、班集體建設(shè)

班集體的建設(shè)應(yīng)著力抓好以下幾方面的工作: 設(shè)計班集體建設(shè)環(huán)境 選拔和培養(yǎng)學生班干部 組織班級活動

培養(yǎng)學生合作精神

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