第一篇：七年級(jí)歷史第五課 合同為一家教案

第五課 合同為一家

紅河鎮(zhèn)中學(xué) 李子昌 劉天志

學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.了解并簡(jiǎn)述吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系；了解回紇、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。2.引導(dǎo)分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。

3．正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)系是我國(guó)民族關(guān)系的主流。學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 唐與吐蕃的關(guān)系

學(xué)習(xí)難點(diǎn) ：各族人民都為祖國(guó)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)過程： 一、自主學(xué)習(xí)

1、上面是一幅中國(guó)地圖，在唐朝時(shí)，哪些地區(qū)是少數(shù)民族居住地？這些民族在當(dāng)時(shí)如何稱呼？在圖上填出。

2、吐蕃是 族的祖先，杰出贊普 統(tǒng)一青藏高原，定都。應(yīng)松贊干布的請(qǐng)求，唐太宗把 嫁給他。后唐朝又將 嫁給贊普尺帶珠丹。

3、回紇是 族的祖先，建立汗國(guó)，唐玄宗封其首領(lǐng)為。后來回紇改名為回鶻。

4、鞨靺是滿族祖先，粟末靺鞨統(tǒng)一各部，建立政權(quán)，唐玄宗封其首領(lǐng)為。

5、南詔是彝族和白族的祖先，南詔統(tǒng)一六部，唐玄宗封其首領(lǐng)為。

二、1.掛圖《唐朝前期疆域和邊疆各族的分布》，請(qǐng)一學(xué)生指圖，說出周邊主要少數(shù)民族的名稱和地理方位。

2.列各小組學(xué)習(xí)和討論的內(nèi)容：

1、各民族生活在哪里？

2、各民族有什么生活習(xí)俗？

3、各民族出現(xiàn)了哪幾位杰出的首領(lǐng)？

4、各民族與唐朝的關(guān)系是怎樣的？

三、合作探究

通過學(xué)習(xí)我們可以看出，唐朝與周邊民族之間保持一種什么樣的關(guān)系？這對(duì)社會(huì)的發(fā)展有什么影響？

三、達(dá)標(biāo)測(cè)試

1、唐朝政府在邊疆地區(qū)設(shè)置統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管轄，和 在今新疆地先后設(shè)置了管轄西域的最高行政機(jī)構(gòu)和軍事機(jī)構(gòu)。

2、杰出贊普 統(tǒng)一青藏高原，定都，唐太宗把 嫁給他。后唐朝又將 嫁給尺帶珠丹。

3藏族祖先的最高統(tǒng)治者是（）

A 單于 B可汗 c 皇帝 D 贊普

4、政權(quán)名稱以 “ 渤海 ”為號(hào)的少數(shù)民族政權(quán)是（）A突厥 B回紇 C吐蕃 D粟末靺鞨

5、唐政府同以前統(tǒng)治者“貴中華，賤夷狄族”的做法不同，采取“撫九族以仁”的政策。這說明 唐朝()A國(guó)力十分強(qiáng)大 B支持少數(shù)民族建立自己政權(quán) C民族政策比較開明 D需要依靠少數(shù)民族保衛(wèi)邊疆

6、閱讀下列材料

“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。” 根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)回答：（1）上述材料出自誰之口？

（2）他這段話體現(xiàn)了怎樣的民族政策？他因此被尊稱為什么？

（3）在他之后，唐玄宗又冊(cè)封了許多少數(shù)民族首領(lǐng)，你能舉出兩位嗎？

四、課堂小結(jié)

我學(xué)會(huì)了 我的疑問：

第二篇：5合同為一家

課題：第5課和同為一家

執(zhí)筆：審核：班級(jí)：七年級(jí) 授課人：溫彩艷授課時(shí)間：學(xué)案編號(hào)：5 課型：新授課課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。

通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力；通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各民族與唐朝的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史是各民族共同締造和發(fā) 展的；民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)系是我國(guó)民族關(guān)系的主流。教學(xué)流程：導(dǎo)入：

歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖“天可汗”，這位皇帝?

他為什么能獲得各民族的尊重?

（通過上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。）（出示布達(dá)拉宮的圖片）

大家知道這座宮殿是為誰而建造的嗎？是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。松贊干布是哪一個(gè)民族的領(lǐng)袖？ 吐蕃

吐蕃是生活在哪個(gè)地區(qū)? 是現(xiàn)在的哪個(gè)民族?

（學(xué)生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族）填圖時(shí)注意

這些少數(shù)民族大都分布在哪些地區(qū)？

唐朝政府設(shè)置了哪些機(jī)構(gòu)管轄這些少數(shù)民族？ 下面我們具體來看看這些民族與唐朝的關(guān)系如何？

一、松贊干布和文成公主

1、吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣（出示有關(guān)藏族生活的圖片，從中聯(lián)想唐朝時(shí)吐蕃生活習(xí)俗的情況）生活的地區(qū)：青藏高原一帶。生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的以農(nóng)耕為生。崇尚戰(zhàn)功，以戰(zhàn)死為榮。軍法很嚴(yán)，戰(zhàn)時(shí)前隊(duì)皆死，后隊(duì)方進(jìn)。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的有家被視為高門大族。贊普藏語，意為有權(quán)勢(shì)的君王，沿用為吐蕃國(guó)王的專稱。

2、文成公主入吐蕃學(xué)生介紹松贊干布。松贊干布，吐蕃王國(guó)的創(chuàng)建者，629年繼位為贊普，當(dāng)時(shí)年僅13歲。他父親在權(quán)力爭(zhēng)奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開叛亂。

學(xué)生思考并回答：

文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義？ ①維護(hù)了和平，增強(qiáng)了友誼 ②密切了雙方經(jīng)濟(jì)文化交流

3、金城公主入吐蕃

出示材料：吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信：

外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。

思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，又說是先皇帝的舅宿親？因?yàn)榻鸪枪骷藿o尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥；而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠 丹的舅家。討論：

聯(lián)系當(dāng)今的國(guó)際形勢(shì)，談?wù)勌妻昂屯瑸橐患摇睂?duì)解決民族矛盾和沖突有什么借鑒作用？關(guān)于其它民族，不作統(tǒng)一的要求，課后完成下面的表格：

民族活動(dòng)地區(qū) 與唐朝的關(guān)系何族祖先

吐蕃西北和同為一家：松贊干布與文成公主，尺帶珠丹與金城公主通婚藏族

回紇西北唐玄宗封骨力裴羅為“懷仁可汗”。維吾爾族

靺鞨東北唐玄宗封大祚榮為“渤海郡王”滿族

南詔西南唐玄宗封皮羅閣為“云南王”彝族白族

第三篇：第5課合同為一家教學(xué)反思

第5課合同為一家教學(xué)反思

本課重點(diǎn)在于吐蕃與唐朝的聯(lián)姻，唐朝與吐蕃的深遠(yuǎn)影響。

唐朝是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期，由于開放的政策、強(qiáng)盛的國(guó)力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。

吐蕃生活在青藏高原一帶，統(tǒng)一后定都邏些游牧或農(nóng)耕為業(yè)，尚武 松贊干布統(tǒng)一求婚，唐太宗派文成公主和親，唐中宗把金城公主嫁給尺帶珠丹 和同為一家。

吐蕃贊普松贊干布為了建立與唐朝的友好關(guān)系做了很大的努力。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃不同于一般的和親，而是傳播友誼與先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文化的使者，推動(dòng)了吐蕃社會(huì)的進(jìn)步。

為提高教學(xué)效果，宜盡量采用電教手段(手法可多樣，如為活躍課堂教學(xué)氣氛，可采用教師邊講述邊寫投影形式，重要的年代、地點(diǎn)、人名、族名亦可由學(xué)生書寫投影，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性)。

為講清楚各民族的發(fā)展線索，教學(xué)宜采用圖示法，結(jié)合講述議論法。在教學(xué)中應(yīng)充分利用課本圖畫，以期使學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象有一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)。本課講述的內(nèi)容都是發(fā)生在我國(guó)現(xiàn)在的邊疆地區(qū)，因此在教學(xué)中一定要充分利用歷史地圖，以幫助學(xué)生形成正確的歷史地理概念。

第四篇：和同為一家教案

第5課 和同為一家導(dǎo)學(xué)案

姓名：

班級(jí)：

組號(hào)：

復(fù)習(xí)鞏固：

1．正式設(shè)置進(jìn)士科以選拔人才的皇帝是（）。

A．隋文帝

B．隋煬帝

C．唐太宗

D．武則天 2．明經(jīng)科考試中的“帖經(jīng)”類似于今天語文考試中的（）。A．選擇題

B．填空題

C．問答題

D．作文 3．在下列人物中，首創(chuàng)武舉的是（）

A．隋煬帝

B．唐太宗

C．武則天

D．唐玄宗

4、“水國(guó)寒消春長(zhǎng)，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡塵，三十三人名字香。”一首《及第謠》抒寫了新科進(jìn)士們春風(fēng)得意的情懷。它與我國(guó)古代的哪一項(xiàng)制度相關(guān)

（）A分封制B宗法制C科舉制D等級(jí)制 【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系

培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力

2、過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察、設(shè)計(jì)少數(shù)民族方位圖，形成時(shí)空概念

3、情感與態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系 難點(diǎn)：唐朝對(duì)邊疆各民族【導(dǎo)學(xué)過程】

【導(dǎo)入新課】

“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”這首廣為傳唱的歌曲，生動(dòng)地反映了我國(guó)各民族和睦相處、攜手共創(chuàng)美好生活的新局面。這一局面的形成，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。

【自主學(xué)習(xí)】

閱讀課文，完成下列內(nèi)容

1、唐朝政府在邊疆地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管轄，如（）和（），在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄（）的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。

2、吐蕃人是（）的祖先，很早生活在（）一帶。7世紀(jì)前期，吐蕃贊普（）統(tǒng)一青藏高原，定都（）。唐太宗把（）嫁給他，密切了（）經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)

了（）之間的友好關(guān)系。8世紀(jì)初，唐朝又將（）嫁到吐蕃，吐蕃贊普上書唐朝皇帝說，吐蕃和唐朝已經(jīng)(“

”)了。

3、回紇是（）的祖先，8世紀(jì)中期，唐玄宗封其首領(lǐng)為（）后來回紇改名為()

4、隋唐時(shí)期，我國(guó)東北的（）、（）生活著，唐玄宗封其首領(lǐng)為（），由于經(jīng)濟(jì)文化水平較高，有

之稱。

5、六詔是（）和（）祖先，唐玄宗封其首領(lǐng)為（）。

【合作探究】在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，完成下列問題

（一）合作學(xué)習(xí)

1、松贊干布為什么多次向唐朝求婚？看《步輦圖》發(fā)揮想象吐蕃使者求婚過程

2、唐太宗為什么同意文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃？

3、文成公主為什么受到吐蕃人乃至至藏族人民的喜愛？

（二）活動(dòng)和探究

1、唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。”他的話是什么意思？體現(xiàn)了什么樣的民族政策？

2、回顧小學(xué)學(xué)過的有關(guān)藏族人民生活的知識(shí)，想想與吐蕃人有哪些相同的地方？

3、如果你跟文成公主入吐蕃，你能幫文成公主做些什么有益于吐蕃的事？

【鞏固練習(xí)】

1、本課的課題是“和同為一家”，主要講述了唐朝與邊疆地區(qū)少數(shù)民族關(guān)系，那么最能說明這一課題的是：（）

A.唐朝統(tǒng)治者向后將兩位公主嫁給吐蕃首領(lǐng)，唐與吐蕃關(guān)系日益密切。

B.唐朝統(tǒng)治者在西域設(shè)置政府機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)聯(lián)系。

C.回鶻政權(quán)瓦解后，大部分遷到我國(guó)西北地區(qū)。

D.東北的渤海國(guó)，與內(nèi)地貿(mào)易往來頻繁。

2、我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同時(shí)代，民族的稱謂也有變化。吐蕃是今天哪個(gè)少數(shù)民族的祖先（）

A滿族

B維吾爾族

C回族

D藏族

3、著名畫家閻立本的《步輦圖》，反映的是吐蕃使者祿東贊受松贊干布派遣到唐朝求婚的情形，圖中正在接見祿東贊的唐朝皇帝是（）

A唐太宗

B唐玄宗

C唐高宗

D唐中宗

4、下列遺址遺跡中，最能體現(xiàn)我國(guó)古代民族團(tuán)結(jié)友好的是（）A秦兵馬俑遺址

B大昭寺會(huì)盟碑 C唐招提寺鑒真坐像

D敦煌莫高窟

5、在封建社會(huì)里，漢族政權(quán)的最高統(tǒng)治者一般都稱皇帝，而少數(shù)民族則另有稱呼，請(qǐng)問吐蕃的首領(lǐng)被稱為：（）： A 單于

B.可汗

C.贊普

D.親王

6、下列少數(shù)民族在唐朝時(shí)不存在的是（）A.匈奴

B.突厥

C.吐蕃

7、有這樣一個(gè)少數(shù)民族，他們生活在我國(guó)的高原地區(qū)，他們最引以為豪的建筑就是今天聞名于世的布達(dá)拉宮，那么這個(gè)少數(shù)民族的祖先是：（）

A.吐蕃

B.回紇

C.靺鞨

D.南詔 【能力提高】

1、唐太宗曾說：“自古皆貴中華，賤夷敵，朕獨(dú)愛之如一”。因而受到各少數(shù)民族的擁戴，贏得了“天可汗”的稱號(hào)。下列屬于唐太宗的民族政策是：（）

A.將皇室公主嫁給吐蕃贊普，加強(qiáng)漢藏的友好關(guān)系 B.冊(cè)封回紇首領(lǐng)懷仁可汗 C.冊(cè)封南詔首領(lǐng)為云南王

D.冊(cè)封粟末靺鞨首領(lǐng)為渤海郡王

2、．學(xué)習(xí)過本課的你知道唐朝加強(qiáng)同少數(shù)民族關(guān)系的方式有哪些嗎？（）

①皇室與少數(shù)民族首領(lǐng)通婚；②冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)；③在邊疆地

區(qū)設(shè)立管轄機(jī)構(gòu)；④為加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的控制，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，干涉少數(shù)民族內(nèi)部事物，激化民族矛盾。

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①②

3、下列建筑不能反映唐代漢族與漢族地區(qū)的關(guān)系是：（）

A.大昭寺

B.渤海石燈塔

C.千尋塔

D.趙州橋

4、閱讀材料：開元十八年(730年)，尺帶珠丹給唐玄宗上書說：“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。”(《舊唐書·吐蕃傳》)回答：材料中唐朝對(duì)吐蕃采取了怎樣的政策，取得了什么效果

【探究應(yīng)用】

今天我們?cè)谏贁?shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治的政策。所謂民族區(qū)域自治是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。請(qǐng)你比較今天的民族政策與唐朝的民族政策。

些少數(shù)民族的祖先。

第五篇：七年級(jí)歷史下冊(cè)第5課“和同為一家”練習(xí)題及答案

七年級(jí)歷史下冊(cè)第5課“和同為一家”練習(xí)題及答案 第5課“和同為一家” [通過這次練習(xí)，意味著你]

1、知道“天可汗”的含義，了解了唐太宗受到少數(shù)民族擁戴的有關(guān)史實(shí)。

2、講述文成公主入藏和親的故事，說出文成公主入藏的意義。

3、列舉唐王朝對(duì)待少數(shù)民族的政策，簡(jiǎn)述“和同為一家”的含義，能說出自己體會(huì) [課堂同步練習(xí)(A)]

一、課堂訓(xùn)練

1、上書唐朝皇帝，說吐蕃與唐朝已經(jīng)“和同為一家”的是()A尺帶珠丹 B 松贊干布 C 皮羅閣 D 大祚榮

2、唐蕃“和同為一家”說明()A.吐蕃首領(lǐng)已接受唐政府的冊(cè)封B.吐蕃與內(nèi)地的關(guān)系不斷加強(qiáng)

C.唐政府對(duì)吐蕃進(jìn)行有效的行政管理D.吐蕃與漢族長(zhǎng)期融合，已形成“一家”

3、唐玄宗為密切與少數(shù)民族的關(guān)系采取的措施有()A.封皮羅閣為云南王 B.封骨力裴羅為“懷仁可汗” C.封大祚榮為渤海郡王

D.與尺帶珠丹和親

4、下列少數(shù)民族政權(quán)與唐朝關(guān)系從雙方地位角度看最特殊的是()A.吐蕃

B.突厥

C.黑水靺鞨

D.回紇

5、下列有關(guān)“廟號(hào)”“謚(shi)號(hào)”的說法不正確的是()A、漢高祖、唐太宗等都是古代帝王死后所加的一種名號(hào)，叫廟號(hào)。B、起廟號(hào)起源殷商，因?yàn)榈弁跛篮笠谔珡R祭祀。

C、謚號(hào)謚在帝王、貴族死后，后人根據(jù)其生前事跡追加的名號(hào)。D、謚號(hào)起源于殷商，開始只是一字謚，唐宋以后字?jǐn)?shù)增加。

6、吐蕃最高統(tǒng)治者稱為：()A.皇帝 B.國(guó)王 C.可汗 D.贊普

7、以下說法不正確的是()A、唐朝掃平東突厥后，在當(dāng)?shù)卦O(shè)立都督府，任用漢人進(jìn)行管理，保留原有民族習(xí)慣賀生活方式。

B、“可汗”是西北各部對(duì)君主的稱呼;稱“天可汗”酒是擁戴唐太宗位他們共同的君主。

C、“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家。”

D、南詔首領(lǐng)皮邏閣在唐朝支持下，統(tǒng)一六詔，被唐玄宗封為云南王。根據(jù)下圖回答8-9題

8、這張《步輦圖》的作者是：()A.展子虔 B.顧愷之 C.閻立本 D.吳道子

9、這畫描繪唐太宗接見來求親的吐蕃使者祿東贊的情景，請(qǐng)分辨人物，下列哪個(gè)正確()A、左起第一是譯員 B 左起第二是唐典禮官員 C 左起第三是祿東贊

10、有關(guān)這畫分析不正確的是()A、《步輦圖》真實(shí)地記錄了1300多年前文成公主和藏族吐蕃松贊干布的聯(lián)姻歷史事件 B、神情恭敬祿東贊把求親看得極其重要，唐太宗表情自然，對(duì)此事胸有成竹。C、是一幅最早反映我國(guó)古代漢、藏民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的畫卷。D、這次會(huì)面，是由尚書省戶部負(fù)責(zé)進(jìn)行的。

二、課堂回顧

10、材料分析

閱讀下列材料：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。”請(qǐng)回答： ①這句話是誰說的?他被少數(shù)民族稱為什么? ②這句話是什么意思? ③它表達(dá)了“朕”的什么民族政策?

11、問答題

唐朝周邊有哪些主要的少數(shù)民族?唐朝靈活處理同周邊少數(shù)民族關(guān)系的方式怎樣?分析唐朝民族關(guān)系取得重大發(fā)展的原因。

三、課堂延伸

1、你們中學(xué)要與本市西藏民族中學(xué)同學(xué)聯(lián)誼，舉辦漢藏“和同為一家”的演講比賽，題目是：假如你是文成公主。請(qǐng)你寫100字左右的講演搞。

2、名人訪談活動(dòng)(填寫)記者：大家好!我是中央電視臺(tái)記者林濤，今天，我要采訪的是唐朝時(shí)二位杰出的首領(lǐng)和一位杰出的女性──文成公主。請(qǐng)問哪位是松贊干布? 學(xué)生甲：我是松贊干布。

記者：松贊干布贊普，您好!我可以問您幾個(gè)問題嗎? 學(xué)生甲：好的。

記者：藏族同胞都稱呼您為“贊普”，請(qǐng)問“贊普”是什么意思? 學(xué)生甲：“贊普”是。記者：據(jù)說您的名字“松贊干布”有很深刻的含義，你能說說是什么意思嗎? 學(xué)生甲：在藏語里，“松贊”，“干布”。記者：Thank you!您能說說您的故事嗎? 學(xué)生甲：(講故事)在我少年的時(shí)候，父親遇害，貴族舉兵反叛，我在**中繼位。年少的我，驍勇而有謀略。我依靠叔父和親信大臣，團(tuán)結(jié)各方力量，很快平息了叛亂，穩(wěn)定了局勢(shì)。7世紀(jì)前期，我統(tǒng)一了，定都，也就是今天的。我仰慕中原文化，幾次向唐朝求婚，后來 把 文成公主嫁給了我，這密切了唐朝與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流，增強(qiáng)了漢藏兩族的友好關(guān)系。

記者：謝謝贊普的精彩故事。下面我要采訪的是南詔杰出的首領(lǐng)云南王。(記者走到南詔組)請(qǐng)問哪位是云南王? 學(xué)生丁：我是。

記者：云南王，您好!據(jù)說云南王的封號(hào)是唐太宗冊(cè)封的，是嗎? 學(xué)生丁：不是的，云南王是 冊(cè)封的。

記者：謝謝云南王精彩的故事。下面我要采訪的是本次采訪活動(dòng)中唯一的女性，她是女性的驕傲，她就是文成公主。請(qǐng)問哪位是文成公主? 學(xué)生(女)：我是。

記者：文成公主，您好!有關(guān)您的故事很多，也很傳奇。能給大家說說您的故事嗎? 學(xué)生(女)：(出示地圖冊(cè)彩圖《文成公主人藏路線圖》)您好，記者同學(xué)，這是我出嫁時(shí)所走的路線圖。我從 出發(fā)，長(zhǎng)途跋涉，歷經(jīng)三年，終于來到了吐蕃。我自幼熟讀詩書，是個(gè)有才識(shí)的女子。出嫁時(shí)，我?guī)ピS多書籍和谷物、蔬菜種子，還帶去大批手工業(yè)工匠。從此吐蕃人學(xué)會(huì)了，學(xué)會(huì)了，等等。此外，我還教給吐蕃人使用內(nèi)地的歷法，還將飲茶的習(xí)俗帶到了吐蕃。

記者：您太了不起了，謝謝!您知道唐太宗為什么要把您嫁到吐蕃嗎? 學(xué)生(女)：我想是為了 吧。

記者：出嫁時(shí)您是一種怎樣的心情呢? 學(xué)生(女)：好像是 吧。

記者：謝謝文成公主，謝謝!本次采訪活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝各族同胞的觀賞。第6課 開放與交流

[通過這次練習(xí)，意味著你]

1、了解遣唐使的文化交流活動(dòng)，說出唐文化對(duì)日本的影響。

2、知道鑒真東渡與玄奘西行的故事，找出兩者之間共同之處，能運(yùn)用比較法去認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物

3、觀察“唐長(zhǎng)安城示意圖“。了解長(zhǎng)安城城市建設(shè)布局特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察能力。[課堂同步練習(xí)(A)]

一、課堂訓(xùn)練

1、在隋唐與各國(guó)的交往中，中國(guó)有三位高僧作出重要貢獻(xiàn)，其中不包括()A.玄奘 B.義凈 C.法顯 D.鑒真

2、下列內(nèi)容，哪些是鑒真和玄奘的共同之處()①都是唐朝的僧人②都在唐朝的對(duì)外交往中有重大貢獻(xiàn)

③都為完成自己的使命歷盡艱辛④都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神 A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②④

3、受唐朝文化影響很大，至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚的國(guó)家是()A.印度 B.阿拉伯 C.朝鮮 D.日本

4、溝通中西文化，把中國(guó)的造紙、紡織、制瓷等技術(shù)傳到非洲、歐洲的國(guó)家是()A.天竺 B.波斯 C.大食(阿拉伯)D.東羅馬

5、唐朝的對(duì)外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面，原因是()①唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于世界領(lǐng)先地位②對(duì)外交通發(fā)達(dá) ③唐政府實(shí)行較為開放的對(duì)外政策④西歐處于文化低潮時(shí)期 ⑤唐朝統(tǒng)治者大多推行三教并行的宗教政策

A.①②③⑤

B.①②③④

C.②③④⑤

D.①③④⑤

6、據(jù)史料記載，隋唐時(shí)“民間佛經(jīng)多于六經(jīng)數(shù)十百倍”，造成這一現(xiàn)象的原因是()①統(tǒng)治者推崇佛教②佛經(jīng)淺顯易懂③雕版印刷佛經(jīng)④人們盼望安定 A.①③

B.②④

C.①②③

D.①②③④

7、對(duì)日本影響深遠(yuǎn)的哪些事件()①遣唐使 ②鑒真東渡 ③“大化改新” ④明治維新 A.①③

B.②④

C.①②③

D.①②

8、假如你要查看有關(guān)印度的歷史地理風(fēng)俗，你該查閱下列哪本書()A《徐霞客游記》 B 《西游記》 C 《大唐西域記》D 《史記》

9、天竺戒日王對(duì)玄奘說：“弟子聞彼國(guó)有《秦王破陣樂》歌舞之曲，未知秦王是何人?復(fù)有何功德，致此稱揚(yáng)”你知道秦王是誰嗎?()A、唐高祖 B 唐太宗 C 唐中宗 D 唐玄宗

10、王維的“九天閶闔開宮殿，萬國(guó)衣冠拜冕旒”詩句，下列反映了不正確是()A、重重深宮禁苑一殿殿都已敞開大門;文武百官和客臣拜謁皇帝聽候旨令。

B、唐都長(zhǎng)安是國(guó)內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是國(guó)際性大都市，是唐王朝開放的象征。C、每年有大批少數(shù)民族與外國(guó)人被迫來到長(zhǎng)安，受到唐政府接見。D、來的人主要有：外國(guó)人，酋長(zhǎng)、商人、留學(xué)生、學(xué)問僧、各國(guó)藝人。

二、課堂回顧

12、材料分析 閱讀下列材料

材料1：貞觀四年起，日本不斷派“遣唐使”到中國(guó)來，至唐后期894年止，遣唐使到達(dá)中國(guó)的有十三次。隨同大使、副使來的還有學(xué)者、學(xué)問僧、留學(xué)生、畫師、醫(yī)生、工匠、水手等。

材料2：647年，天竺摩揭陀國(guó)遣使來中國(guó);隨即，唐太宗派人到天竺，“取熬糖法，即詔揚(yáng)州上諸蔗，作沈如其劑，色味愈西域遠(yuǎn)甚。”

材料3：唐初，阿拉伯半島上大食興起，651年侵占了波斯，波斯國(guó)王插斯路和他的兒子泥捏斯來到唐朝，客居長(zhǎng)安，后來先后客死長(zhǎng)安。波斯商人的足跡遍于長(zhǎng)安、洛陽、揚(yáng)州、泉州、廣州。他們販買珠寶、香藥及西域、南海一帶的土產(chǎn)。中國(guó)的絲綢、瓷器、紙張等商品也大量運(yùn)往波斯，并被波斯商人轉(zhuǎn)銷到西方。

材料4：大食于651年遣使和唐朝相通??安史之亂時(shí)，唐借大食兵幫助收復(fù)長(zhǎng)安和洛陽。——均摘自《中外關(guān)系史講義》

依據(jù)上述材料，從歷史條件、雙邊關(guān)系和相互影響方面評(píng)述唐朝的對(duì)外政策。要求：表述成文，限180字。

13、問答題

世界各國(guó)為什么把中國(guó)人稱為“唐人”?

列舉唐朝和日本友好往來的史實(shí)。唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生了哪些影響?

三、課堂延伸

(一)1、在圖中長(zhǎng)方框內(nèi)填出長(zhǎng)安城內(nèi)的重要地名。

2、填寫在長(zhǎng)安城內(nèi)，最繁華的商業(yè)區(qū)叫________，居民住宅區(qū)叫__________。城內(nèi)最中心的街道叫___________。

3、這樣布局有什么樣的含義?(二)

1、在圖中方框內(nèi)填出隋唐時(shí)候和中國(guó)通商往來的主要國(guó)家。

2、在圖中用紅色筆標(biāo)出唐朝有頻繁外貿(mào)活動(dòng)的四個(gè)城市。

3、認(rèn)別A、圖B，在地圖上用直線連接他們到達(dá)的國(guó)家。

4、填出下列各國(guó)在今天的名稱：新羅今_________，天竺今________。

5、請(qǐng)你想象玄奘西行途中會(huì)遇到哪些困難。學(xué)到玄奘法師哪些精神。第5課 “和同為一家”

一、課堂訓(xùn)練

1、A

2、B

3、D

4、A5、D

6、D

7、A

8、C

9、A

10、D 提示：

1提示：見書P29小字第一段

2提示：“一家”是一種關(guān)系，既不是直接行政管理，又不是成為一個(gè)整體，只說明關(guān)系密切。

3提示：A、B、C是少數(shù)民族臣服，D是關(guān)系密切表現(xiàn)。

4提示：“和親”使兩者關(guān)系不同于其他選A5提示：謚號(hào)起源于周，見書P30 6提示：見書P27下面注釋②7提示：任用突厥貴族進(jìn)行管理

8提示：見書P28下面注釋②9提示：左起第二是祿東贊，左起第三是唐典禮官員 10提示：由尚書省禮部負(fù)責(zé)進(jìn)行

二、課堂回顧 1.材料題

答：①唐太宗;“天可汗”②自古以來都只重視漢族，看不起少數(shù)民族，我都一樣愛護(hù)他們。③表達(dá)了唐太宗較為開明的民族政策。

2.問答題

提示：民族：西部和西北部：突厥、回紇;東北部：靺鞨族;西南部：吐蕃、六詔。關(guān)系：①行政：唐初，唐太宗在東突厥舊地建都督府，任命突厥貴族做都督來管轄;唐太宗和武則天時(shí)期在西突厥分別設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，這是唐朝在西域設(shè)置的最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。②戰(zhàn)爭(zhēng)：唐初與東突厥開戰(zhàn)，打敗東突厥，俘其首領(lǐng)，維護(hù)北部邊境的安定。③冊(cè)封：南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王等。④和親：松贊干布與文成公主，尺帶珠丹與金城公主，唐蕃會(huì)盟。

原因：①經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力的增強(qiáng)，是民族關(guān)系發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。②國(guó)家統(tǒng)一、政治清明、社會(huì)安定，為民族關(guān)系的發(fā)展提供了重要條件。③唐政府實(shí)行的民族政策正確、開明，策略靈活，有利于改善民族之間關(guān)系，使不同民族和睦相處。

三、課堂延伸

1、提示：公元641年，二十四歲的文成公主在江夏王李道宗的護(hù)送下，動(dòng)身到吐蕃去。唐朝廷為公主備了一份十分豐富的嫁妝。金銀珠寶，綾羅綢緞，當(dāng)然是少不了的，除此以外，還有許多吐蕃沒有的谷物、果品、蔬菜的種子，藥材，蠶種。她還帶了大批的醫(yī)藥、種樹、工程技術(shù)、天文歷法的書籍。文成公主入藏奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。

2、答：吐蕃對(duì)王的稱呼、意為端莊尊嚴(yán)、意為深沉寬宏、青藏高原、邏些、拉薩、唐太宗、皮邏閣、唐玄宗、長(zhǎng)安、平整土地、種植蔬菜、養(yǎng)蠶繅絲、紡織刺繡、與吐蕃建立友好的關(guān)系、悲喜交加，比較復(fù)雜的一種心情