第一篇：高二歷史必修三第五單元學案一(教師版)

高二歷史第14周學案一

第五單元

近代中國先進思想（20-21課）

1．洋務派主張“師夷長技以自強”，但沒有把下列哪一項列為“夷”之“長技”來實踐： A．機器生產 B．議會制度 C．軍事技術 D．科技教育 2．魯迅對中體西用的描述是：“西哲的本領雖然要學，子曰詩云也要昌明，換句話說：便是學習了外國本領，保存中國舊習，本領要新，思想要舊。”主張這種思想的有

①林則徐 ②李鴻章 ③康有為 ④孫中山 A．①②③ B．②③ C．②③④ D．①② 3．“主張尊孔，勢必立君；主張立君，勢必復辟??孔教與共和乃絕不相容之物，存其一必廢其一。”該材料主要揭示了

A．儒家思想阻礙了中國資本主義的發展 B．民主和科學應成為潮流

C．尊孔思潮和帝制復辟有必然的聯系 D．儒家思想是君主立憲制的思想基礎 4．史學界把維新變法、辛亥革命和新文化運動都稱為近代化運動，其共同的主題是 A．民主共和 B．民主科學 C．廢除君主制 D．實行民主政治

5．近代一思想家提出：“三權分立，然后政體備，皇上則為元首，百體所從，軍機號為政府，出入 納王命。”其主張實際上是要求建立

A．君主立憲政體 B．貴族共和制政體 C．民主共和政體 D．君主專制政體 6.下列著作可以反映毛澤東思想形成發展的歷程。其中標志著毛澤東思想走向成熟的是 A．《中國社會各階級的分析》 B．《星星之火，可以燎原》 C．《新民主主義論》 D．《論十大關系》

7．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想被寫入黨章作為黨的指導思想分別是在中共的哪次會議中

A．七大、十五大、十六大 B．七大、十一屆三中全會、十五大 C．七屆二中全會、十五大、十六大 D．八大、十二大、十五大 8．1985年，鄧小平說：“改革是中國的第二次革命。”這句話的本質含義是

A．解放和發展生產力

B．體現了無產階級的革命性

C．在中國發展資本主義

D．經濟形態決定意識形態 9.“其貌則孔也，其心則夷也。”這是戊戌變法時期一些傳統的實權派和士人階層對某人物的評論。與之相對應的選項正確的是

A．洋務派對梁啟超 B．頑固派對孫中山 C．洋務派對譚嗣同 D．頑固派對康有為

10．康有為借助經學外衣和孔子的權威來宣傳維新變法，而新文化運動資產階級激進民主主義者則把斗爭矛頭直指孔教，兩者說明的共同問題是

A．儒家思想已不適應時代需要，成為革命對象 B．儒家學說對中國社會的影響根深蒂固

C．儒家學說倡導社會變革，成為維新派維新變法的有力工具 D．儒家思想成為近代民主政治建設的阻礙

11．戊戌維新運動期間，中國興起了第一次學習外國語言的熱潮。下述因素中，與當時的外語熱無關的是

A．西學的興起與不斷傳播 B．外國在華企業機構需要大量翻譯、買辦人員 C．新式學校的要求 D．科舉制的廢除解放了讀書人的思想

12．1998年對30名大學生的問卷調查顯示，在他們心目中曾為中國教育做出重大貢獻的人物，選擇鄧小平的占89％，究其原因不包括：

A．文革后鄧小平進行全面整頓，恢復高考 B．鄧小平提出教育優先發展戰略 C．鄧小平提出“教育要面向現代化、面向世界、面向未來” D．鄧小平提出“教育大革命” 13．19世紀四五十年代，許多中國人在詩文中將西方人稱為“夷”。過了二三十年，這些人的詩文再版發行時，“夷”都改為“洋”了。這個變化反映了 A．中國社會普遍接受了西方文化中的平等觀 B．中國知識界已經意識到了西方對中國的優勢 C．“西學”通過洋務運動已成中國思想界主流 D．中西之間已經實現了相互的尊重與和平共處 14．1920年，北京政府教育部頒布法令，規定從當年秋季起，國民小學的國文教科書不再使用文言，改用白話國語。這表明當時的“文學革命”

A．被全社會所認同 B．推動了政治改革 C．取得了徹底勝利 D．取得了重大突破

15．列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望（即避免貧富分化）結合在一起的”。他主要是針對孫中山的

A．民族主義思想

B．民權主義思想 C．民生主義思想

D．民主主義思想

16．五四運動后，各種社會思潮仍然澎湃不已，1920年3月開始出現的“俄羅斯熱”就是其中一種。當時出現“俄羅斯熱”的實質是

A．中國知識界被十月革命引起的廣泛興趣 B．資產階級在救國道路上日益趨同的認識 C．中國共產黨成立后帶來的廣泛社會影響 D．全民形成“走俄國革命道路”的共識

17．高二某同學在進行自主探究性學習時選擇的主題是“毛澤東提出了一系列富有中國特色的社會主義建設方針”。下列各項中最有助于他們進行探究性學習的是 A．《論十大關系》

B．《新民主主義論》 C．《星星之火可以燎原》 D．《論人民民主專政》 18．馬克思主義與中國具體實際相結合的產物有

①新三民主義 ②工農武裝割據 ③三大改造

④改革開放 A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．②④

19．中國近代思想主要經歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學”及“馬克思主義”的演進過程。這些思想反映的共同主題是

A．發展資本主義 B．救亡圖存 C．反抗外來侵略 D．反對專制統治 20.張之洞在《勸學篇》說：“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事，不必盡索之于經文，而必無悖于經文。”下列主張已經突破張之洞觀點的是 A．“師夷長技以制夷” B．“師夷長技以自強” C．“忠信為甲胄，禮義為干櫓” D．“一切要其大成，在變官制”

21．1919年的《大公報》報道：在一些小城鎮，離婚事件屢見不鮮。浙江鎮海縣的婦女都知道沒有愛情就離婚。與這則新聞所反映的婚姻觀變化關聯最密切的是

A．戊戌變法 B．辛亥革命

C．新文化運動

D．五四運動 22．以下關于三民主義的表述，錯誤的是 ．．A．包含了民族革命、政治革命、社會革命的內容 B．表達了資產階級政治、經濟上的利益和要求

C．反映了中國人民要求民族獨立和民主權利的共同愿望 D．反映了徹底的反封建反帝的革命目標

23.有學者認為，文藝復興的倡導者和19世紀末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是

A．利用宗教反對封建思想

B．建立政黨宣傳政綱 C．組織團體宣傳新思想

D．借助傳統文化外衣 24．中國近代思想主要經歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”“民主與科學”及“馬克思主義”的演進過程，這些思想反映的共同主題是

A．政治的民主化

B．救亡圖存

C．經濟的工業化

D．思想的自由化

25．公民實質上是指具有國家國籍并有權參與國家公共權力行使與監督的人。在中國，“公民”一詞是泊來品，19世紀末20世紀初，中國人的政治詞匯中，“公民”逐漸取代了“臣民”，發生這一轉變的原因不包括 ．．．A．資產階級政治運動的開展 B．西方思想文化的傳播 C．民主平等價值觀念的普及

D．近代科技的進步 26．一位學者對發生于近代的某一重大歷史事件的評價是：“愛國”卻“不愛”中國舊文化，“反帝”卻“崇拜”帝國主義文化。這一重大歷史事件指的是

A．洋務運動

B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運動

27．19世紀中期以前，西方的科學家認為宇宙中有一種物質是彌漫在世界上，無所不在的。受其影響，19世紀90年代，譚嗣同撰寫了《仁學》，把仁作為世界的本質，說仁統萬物，仁統宇宙，仁就是世界的本體。由此可見，維新派思想的突出特點是 A．照搬西方思想學說

B．傳統文化與西方思想相融合 C．固守儒家傳統思想

D．全面接納西方自然科學成果 28．胡適原名胡洪驛，后改名為胡適，字適之。促使他改名的作品最可能是 A．《海國圖志》

B．《仁學》

C．《孔子改制考》 D．《天演論》 29．1912年中華民國國歌歌詞中有“揖美追歐，舊邦新造”之句，此句體現國人的追求是 A．師夷長技以自強

B．用民主和科學改造社會 C．維新變法救亡圖存

D．建立民主共和的新中華 30．孫中山的三民主義主張中，最具前瞻性和創新性的主張是

A．民族主義

B．民權主義

C．民生主義

D．民主主義 31．在二十世紀的前二十年中，各種思潮紛紛涌現，下列不屬于此階段出現的思潮是 ．．．

A．實業救國思潮

B．中體西用思潮

C．民主共和思潮

D．社會主義思潮

32．某研究性學習小組選擇中共的工農武裝割據思想為研究主題，他們可以查閱

A．《湘江評論》

B．《星星之火，可以燎原》

C．《論聯合政府》

D．《論十大關系》 33．毛澤東思想第一次以完備的形式出現在著作中是在

A．國民革命時期

B．長征時期

C．抗戰時期

D．解放戰爭時期 36．歷史學家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中寫道：“那個時候多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有?中體?作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進不了門，落不了戶的。”陳先生評價歷史事物的方法是

A．階級分析法

B．“三個代表”理論 C．人民是創造歷史的主體

D．在特定的歷史環境中看歷史

37．有一份面向大學生的調查問卷，問“在你心目中曾為中國教育做出了重大貢獻的人物是誰”，選擇鄧小平的占89%。大學生們做此選擇的依據不包括

．A．文革后鄧小平恢復高考的決策

B．鄧小平提出教育優先發展的戰略

C．鄧小平提出“教育大革命”

D．鄧小平提出“教育要面向現代化、面向世界、面向未來”

二、材料題：

38、（14分）閱讀材料，結合所學知識回答問題。

【材料一】1823年，第一個來華新教傳教士馬禮遜在其出版的首部中文英語語法書——《英國文語凡例傳》里，就已將漢語中沒有字與“She”相對應的困境凸顯了出來。

——黃興濤《“她”字的故事》

【材料二】中國第三人稱代名詞沒有性的分別，狠（同“很”）覺不便。（劉）半農想造一個“她”字，和“他”字并用，這原是極好。

——周作人《改革》（《新青年》1918年）

【材料三】本刊對于女性第三稱的代名詞，用“伊”字，而拒絕用“她”字，因為女性第三身用“她”，男性第三身用“他”，對象第三身用“牠”，以“人旁”、“女”旁、“牛”旁相比襯，男性是“人”，女性是“女”，對象是“牛”，豈非是含著點女性非“人”的意思嗎？

——《本刊拒用“她”字啟示》（《婦女共鳴》1935年）

【材料四】五四以后，“他”、“她”和“牠”三字體現了中國文字在文法上更進一步接近嚴密的努力。而且人旁、女旁原沒有什么重男輕女的意思，“她”字的造出，也談不上“有辱女性”。

——柳湜《拒用“她”字》（《讀書生活》1935年）

請回答：（1）“她”字最遲發明于哪一年？是誰發明的？為什么要發明這個字？（6分）（2）民國期間，人們對“她”字的使用展開了激烈的辯論，雙方的觀點是什么？（4分）

（3）“她”字從無到有再到普遍使用，可以折射出近代中國哪些方面的變化？（4分）

39、（22分）閱讀材料，結合所學知識回答問題。

【材料】 中國人在“救亡”心情下要求以西方“真理”來徹底而迅速地改造中國。康有為“上皇帝書”便說：“守舊不可，必當變法；緩變不可，必當速變；小變不可，必當全變。”這是近代中國知識分子的基本心態，一直到今天都還不失其代表性。依照這種心理發展下去，革命便成了唯一的“救亡”之道。一旦“革命”登場，政治（包括軍事）力量便必然上升到主宰的地位，而文化力量則退居于無足輕重的位置。長期的“革命”最后是許多人相信“政治是決定一切的”。

革命是以政治暴力改變現狀，其效果是直接的，真可以說是“立竿見影”。革命可以摧毀舊政治秩序，并建立新政治秩序，但這種變動只是表面的、形式的??

——引自余英時《中國文化的重建》

（1）為了救亡，近代先進的中國人先后以哪些西方的“真理”來改造中國？（8分）

（2）康有為提出“全變”主張的原因是什么？（2分）為此，他提出了什么辦法以實現“全變”？（2分）

（3）結合二十世紀初中國的史實說說材料中的“舊政治秩序”和“新政治秩序”分別指什么？（4分）孫中山為建立“新政治秩序”做出了怎樣的努力？（2分）你怎樣理解“這種變動只是表面的、形式的”?（2分）

（4）談談你對“政治是決定一切的”這一觀點的認識。（4分）

選擇題：

1-5 BDCDD 6-10 CAADB 11-15 DDBDC 16-20 AABBA 21-25CDDBD 26-30 DBDDC 31-33 DBC 36.D 37.C

38.（11分）（1）1918年。（1分）劉半農。（1分）因為英文當中有“She”字，而中文沒有與之相對應的字（翻譯出現困難）。（1分）

（2）一方認為“她”字的出現是對女性的侮辱；（2分）另一方認為“她”字的出現只是使中國的文字更嚴謹，并沒有侮辱女性的意思。（2分）（3）“她”字的發明原本是為了解決中英翻譯的問題，說明近代以來中外文化交流的深入；一個字的存廢，引起了社會的激烈辯論，說明近代以來婦女地位的提高；西方民主平等觀念進一步傳播。（每個論點只要言之成理就可以得2分，總分不得超過4分。）

39.（1）①林則徐、魏源——師夷長技以制夷；②洋務派——中體西用；③康有為——維新思想，君主立憲；④孫中山——三民主義，民主共和；⑤新文化運動——民主和科學；⑥馬克思主義。（每點1分，只答到技術救國、制度救國、文化救國，每點可得1分。本題最多不超過6分。）

（2）原因：社會危機嚴重（民族危機，專制統治危機）；（2分，如果答到洋務運動失敗認識到技術不能救國也可給2分。只寫“甲午戰改”給1分。）

方案：維新變法運動（2分）（寫出“君主立憲”或能準確答出維新變法內容也可相應給分。）（3）舊政治秩序——清王朝封建專制統治；（2分）

新政治秩序——建立資產階級民主共和國。（2分）

努力：發動辛亥革命，建立中華民國。（2分。如只答同盟會、三民主義、武昌起義等給1分）。理解：圍繞“民國有民國之名，無民國之實”分析，民主共和國有名無實，三民主義沒有真正落實，封建軍閥（北洋軍閥）獨裁、破壞民主政治；民主共和的影響力有限等（2分。每對任意1點得2分。）

（4）按層次給分； ①僅作出判斷給1分；

②在判斷的基礎上進行了簡單分析，對自己的觀點提出了一個以上的論據給2—3分； ③在判斷的基礎上進行了綜合分析和歸納，對自己的觀點提出了兩個以上的論據給3—4分。

第二篇：歷史必修三第五單元測試題

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一.單項選擇題

1.下列報刊和書籍的內容代表了中國20世紀歷史前進新方向的是

A．《海國圖志》 B．《資政新篇》 C．《國聞報》 D．《新青年》

3.鴉片戰爭中，中國一些有識之士萌發的新思想的核心內容和實質是 A．政治制度.振興中華 B．經濟制度.御侮強國

C．軍事技術.抵抗外侮 D．印刷技術.傳播西學

5.有學者認為，文藝復興的倡導者和19世紀末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是：

A．利用宗教反對封建思想 B．組織團體宣傳新思想

C．借助傳統文化外衣 D．建立政黨宣傳政綱

6．下列言論屬于近代中國資產階級維新派的是

A．“今君人者釋其刑德而使臣用之，則君反制于臣也” B．“受命之君，天意之所予也”

C．“未有君臣，已先有君臣之理” D．“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳”

1.有學者認為：工業革命后，世界文明發展到了一個新的階段，即一種先進文明以“生存威脅迫使其他文明不得不仿效它”，中國近代由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費 由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費

能夠反映這一歷史觀點的歷史事件有

①太平天國運動 ②洋務運動 ③辛亥革命 ④新文化運動

A.①②③

B.②③④

C.②③ D.①②③④

7.維新變法被稱為中國近代第一次思想解放的潮流。下列有關說法不正確的是

A.維新派大力宣傳“優勝劣汰”的社會進步理論

B.康有為把西方資本主義政治學說和傳統儒家思想相結合時斗爭策略的需要

C.維新派在宣傳維新變法思想時就有民族資產階級兩面性的特點 D.維新變法中建立并保留下來的京師大學堂是維新變法的宣傳和活動的中心

8.對中西學的態度是區分近代中國不同政治派別的依據之一。下列言論屬于維新派的是 A．“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事” B．“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者” C．“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡” D．“近代歐洲之所以優越他族者，科學之興，其功不在人權說下，若舟車之有兩輪也”

9．洋務派與頑固派.維新派與頑固派.革命派與保皇派之類的思想爭論幾乎貫穿了整個中國近代史，這些爭論所涉及的共同話題可能是 A．政治的民主化 B．救亡圖存 C．經濟的工業化 D．思想的自由化

4．導致中國人由學習西方的“器物”轉向學習“制度”的決定因素是

A．民族危機不斷加深 B．中華民族資本主由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費 由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費

義的產生和發展

C．中國革命的指導思想不斷走向科學 D．中國無產階級獨立登上政治舞臺

10.資產階級革命派提出的民權主義比維新派興民權思想要進步，主要體現在

A.反對民族壓迫 B.國家政權的組織形成

C.國家的階級實質 D.反對封建土地所有制

11.清初著名詩人陳元孝過崖山，于南宋陸秀夫負帝投海處題詩一首，中有：“山水蕭蕭風更 吹，兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩圖，章太炎以該詩題畫，1907年刊于 《民報》，一時廣為流傳，章太炎此舉意在

A．提倡反清復明 B．抵制保皇勢力 C．宣揚傳統文化

D．激發民族主義

12.“應毀全國已有之孔廟而罷其祀！”陳獨秀這一觀點 ①體現了徹底反封建的決心 ②矛頭直指儒家傳統道德③為文學革命指明了方向 ④存在著對傳統文化絕對否定的傾向

A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③

13.陳獨秀指出：“若一方面承認共和政體，一方面又要保存孔教，理論上實在是不通，事實

上實在是做不到。”為此，他當時致力于

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A．反對袁世凱復辟的軍事斗爭 B．宣揚資產階級民主與科學思想

C．宣傳馬克思主義學說 D．創建無產階級政黨

14.新文化運動與歐洲啟蒙運動相比，其共同點有

①都正面批判了封建思想 ②都引發了一場大規模的資產階級革命運動 ③都促進了民主思想的傳播 ④都屬于資產階級的反封建斗爭

A． ①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

15.1916年，一位學者說：“晚清思想文化史的進程展示了一種特殊的現象：先進思想家從西方引進，并以微弱的資產階級經濟關系和職能集團為依托的民主.自由.平等的現代化觀念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉土文化帶的上空。??”這則材料實質 A．批判近代洋務派的中體西用 B.反對宣傳西方啟蒙思想家的理念

C．指出宣傳西方啟蒙思想的缺陷 D.提倡馬克思主義 16.歷史學家陳旭麓指出：中國人從林則徐“開眼看世界”開始，進而“中體西用”，進而自由平等博愛，進而民主和科學。在這個過程中，每一步都伴隨著古今中西新舊之爭。不能佐證上述觀點的史實是

A．林則徐建議制造炮船以抵御英國，被道光帝朱批為一派胡言

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B．康有為抨擊堅持“天不變，道亦不變”的封建頑固勢力 C．陳獨秀指出：孔教與共和??存其一必廢其一。D．毛澤東提出符合中國國情的“工農武裝割據”思想

17.維新變法.民主共和.民主科學.馬克思主義思潮先后成為近代中國社會的主流思想。對它 們之間關系的表述最準確的是

A．一種思潮消亡，另一種思潮興起，幾種思潮先后相繼獨自存在 B．幾種思潮同時并存，各自都有較大影響

C．某一時期可能存在幾種思潮，但占主流地位的只有一種思潮 D．繼馬克思主義思潮成為主流后，其它幾種思潮相繼退出時代舞臺

18.辛亥革命“不過是宗法式的統一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的

儒士階級思想，經院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價

A．代表了新文化運動時期的認知水平

B．對思想啟蒙方面的局限性認識不足 C．肯定了反對專制.追求民主的愿望

D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實

19.以下對中國社會政治制度的革新進行了有益探索并付諸實踐的人物有

①魏源 ②康有為 ③孫中山 ④張謇 ⑤毛澤東

A．①②③④⑤ B．②④⑤ C.②③④⑤ D．②③⑤

20．近代前期，先進的中國人向西方學習的情況可以得出下列的認識和結論，其中符合歷史事實的有

①向西方學習思潮的興起與發展和東西方列強對中國的侵略有關 ②向西方學習的代表主要是地主階級和資產階級的政治派別 ③向西方學習呈現了逐步深入、由表及里、由淺到深的特點 ④向西方學習的內容歷經了器物、制度和思想文化三個階段

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

21.下列關于19世紀末到20世紀頭20年先進中國人尋求救國救民道由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費 由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費

路的分析和評論，不正確的是

A.相繼經歷了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄為師”的過程

B.先后實踐或主張了君主立憲制.民主共和制和社會主義思想等政治方案

C.先進的中國人已經探索出以農村包圍城市.奪取全國革命勝利的正確道路

D.反映出先進的中國人在尋求救國救民道路時與時俱進敢為人先的探索精神

22．毛澤東總結了工農武裝割據思想的著作是

A《湖南農民運動考察報告》 B.《中國社會各階級分析》

C.《中國的紅色政權為什么能夠存在》 D．《新民主主義論》

23．1938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會上所作的政治報告中指出：沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。他在這里強調的是

A．少談些抽象的主義，多研究具體的問題 B．馬克思主義必須與中國具體的實踐相結合

C．必須研究馬克思主義產生的具體歷史條件 D．馬克思主義的立場和方法比基本原理更重要

24．中國革命成功的關鍵在于把馬克思主義普遍真理與中國社會具體由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費 由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費

情況相結合。下述毛澤東的革命斗爭策略中，與此認識相吻合的有 ①重視農村根據地建設 ②重視調動農民的積極性 ③重視共產國際的指導 ④重視工農運動有機結合

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

25.2008年，一位學者研究了中國共產黨“十一大”（1977年）至“十七大”（2007年）七個

報告的詞匯變遷，其中四個報告的詞匯使用有如下特點。按照時間先后，排序正確的是①“中國特色”和“市場經濟”成為報告的新詞匯 ②“改革”.“對外開放”第一次出現在報告中 ③報告中“毛主席”一詞高居所有實詞的第一位，平均每個自然段提及兩次 ④報告中“科學發展”和“鄧小平理論”成為高頻詞匯

A.①②③④ B.②③①④ C.③②①④ D.③②④①

二.材料題（共3小題，26題16分，27題12分，28題22分，合計50分）

26.（16分）為實現中華民族獨立與富強，先進的中國人進行了一系列艱難的探索。請回答：

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A組：李鴻章和曾國藩 B組：梁啟超和孫中山

C組：李大釗和陳獨秀 D組：毛澤東和鄧小平

⑴指出A．B．兩組人物向西方學習的指導思想。（4分）實踐結果有何共同點？（2分）？

⑵促使C組人物由向西方學習轉變為向蘇俄學習的因素有哪些？（4分）

⑶D組人物在走自己的過程中分別有什么突出貢獻？（4分）⑷上述先進中國人的探索歷史給后人哪些啟迪？（4分）

26.（1）A中學為體，西學為用；（2分）B資產階級思想（或資產階級政治學說）（2分）

（2）西方之路走不通；俄國十月革命勝利；無產階級隊伍壯大，新文化運動和五四運動的推動。（4分）（言之有理即可）

（3）毛澤東開辟了“農村包圍城市”的道路（或“工農武裝割據”的道路）；鄧小平開創了有中國特色的社會主義道路。（4分）

（4）以天下為己任；不屈不撓；與時俱進，開拓創新；實事求是。（4分）（言之有理即可）

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27.（12分）中西思想文化交相輝映，相互交融，共同發展。

材料一 從19世紀中葉起，在文化領域，人為的、地理上的界限逐漸被淡化，世界各種文化之間的交流、融合不斷加強。

材料二 張之洞說：“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事。不必盡索之于經文，而必無悖于經義。”??梁啟超評價說：“‘中學為體，西學為用’的口號，為當時維新派的‘流行語’，舉國以為‘至言”’。

請回答：

（1）根據材料二和所學知識，分析19世紀中葉中西文化交流加速的主要原因。（4分）

（2）19世紀中葉至19世紀末，傳入中國的西方思想主要有哪些?在此基礎上，中國產生了哪些進步思想?（4分）

（3）據材料三，在如何處理中西文化關系的問題上，張之洞和梁啟超在處理中西文化關系問題上有何進步性。（4分）

27.（1）19世紀中葉：工業革命；資本主義的全球擴張。（4分）（3）西方思想：民主、自由、民權、進化論、議會、君主立憲、民主共和等（2分）

進步思想：中體西用思想、維新思想、民主革命思想等。（2分）

（4）進步性：“中體西用”是一種含有變革圖強的思想，在一定程度上意識到傳統文化的弊端，認識到西學有其合理之處，有彌補中由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費 由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費

國傳統義化不足的價值與作用，主張以儒家文化精神為主體，吸收外來文化，重新建構民族文化。（4分）

28．（22分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一 今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權。大總統由國民公舉，議會以國民公奉之議員構成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之。——孫中山

材料二 在《遺囑》中，孫中山總結數十年的革命經驗：“必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗??”他指出：“革命尚未成功，同志仍須努力。”

材料三 中國共產黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想，作為一切工作的指針，反對任何教條主義或經驗主義。

——中共七大通過的《中國共產黨章程》

材料四 在社會主義改革開放和現代化建設的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們整個事業和各項工作。這是黨從歷史和現實中得出的不可動搖的結論。??鄧小平理論是當代的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。——江澤民在黨的十五大上的講話

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材料五 中國共產黨以馬克思列寧主義.毛澤東思想.鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。??“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義.毛澤東思想.鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設.推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。——十六大通過的《中國共產黨章程》

（1）材料一體現的是三民主義中哪一項內容?（2分）在三民主義的指導下，制定了哪一部憲法?（2分）該憲法確立了怎樣的資產階級政體?（2分）

（2）根據材料二回答，孫中山晚年的思想和政策發生了什么變化?（4分）出現這些變化的主要原因是什么?（4分）

（3）根據材料三.四并結合所學知識，簡要概括毛澤東思想和鄧小平理論的共同點。（4分）材料五與材料三.四相比有何變化?（2分）綜合材料三.四.五，談談你對黨章修改的認識。（2分）

28.（22分）（1）民權主義。（2分）憲法：《中華民國臨時約法》。（2分）

政體：資產階級民主共和。（2分）

（2）變化：提出了新三民主義和“聯俄.聯共.扶助農工”三大政策。（4分）

原因：孫中山爭取民主共和的斗爭屢次失敗；中共和共產國際的由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費 由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費

幫助。（4分）

（3）共同點：都是馬克思主義同中國的實際相結合；都是黨和人民在實踐基礎上集體智慧的結晶；都講求實事求是。（4分，言之有理即可酌情給分）

變化：把“三個代表”重要思想明確寫進黨章。（2分）認識：黨章的修改反映了黨與時俱進的進步性。（2分）

必修三第五單元檢測一參考答案：xcz 1-10 DDCBC ADCBB 11-20 DBBCC DCADB 21-25 CCBBC 26.（16分）（1）A中學為體，西學為用；（2分）B資產階級思想（或資產階級政治學說）（2分）結果：失敗，其主張不符合中國國情（2分）

（2）西方之路走不通；俄國十月革命勝利；無產階級隊伍壯大，新文化運動和五四運動的推 動。（4分）（言之有理即可）

（3）毛澤東開辟了“農村包圍城市”的道路（或“工農武裝割據”的道路）；鄧小平開創了有中國特色的社會主義道路。（4分）（4）以天下為己任；不屈不撓；與時俱進，開拓創新；實事求是。（4分）（言之有理即可）

27.（12分）（1）19世紀中葉：工業革命；資本主義的全球擴張。（4由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費 由蓮山課件提供http://www.tmdps.cn/ 資源全部免費

分）

（3）西方思想：民主、自由、民權、進化論、議會、君主立憲、民主共和等（2分）

進步思想：中體西用思想、維新思想、民主革命思想等。（2分）

（4）進步性：“中體西用”是一種含有變革圖強的思想，在一定程度上意識到傳統文化的弊端，認識到西學有其合理之處，有彌補中國傳統義化不足的價值與作用，主張以儒家文化精神為主體，吸收外來文化，重新建構民族文化。（4分）

28.（22分）（1）民權主義。（2分）憲法：《中華民國臨時約法》。（2分）

政體：資產階級民主共和。（2分）

（2）變化：提出了新三民主義和“聯俄.聯共.扶助農工”三大政策。（4分）

原因：孫中山爭取民主共和的斗爭屢次失敗；中共和共產國際的幫助。（4分）

（3）共同點：都是馬克思主義同中國的實際相結合；都是黨和人民在實踐基礎上集體智慧的結晶；都講求實事求是。（4分，言之有理即可酌情給分）

變化：把“三個代表”重要思想明確寫進黨章。（2分）認識：黨章的修改反映了黨與時俱進的進步性。（2分）

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第三篇：必修三第五單元

第五單元檢測題

一、選擇題：

1． 1897年，一代經學大師俞樾對生徒慨嘆：“最近三年中，時局一變，風氣大開，人人爭言西學。”此時“人人爭言西學”側重于()A．學習科學技術 B仿行西方制度 C．倡導實業救國 D．創辦新式教育 2．梁啟超曾說，知有兵事而不知有民政??知有朝廷而不知有國民??以為吾中國之政教風俗無一不優于他國。這里批評的是當時某個派別主張()A．中學為體，西學為用 B．師夷長技以制夷

C．軍事為主，民生為輔 D．原封不動地維護封建統治

3．1898年康有為在《上清帝第五書》中說：“若詔旨一下，天下雷動，士氣奮躍，海內聳望??如是則庶政盡舉，民心知戴。”從材料中推出的符合史實的結論是

A．變法缺乏理論基礎 B．變法具有廣泛的群眾基礎

C．變法鼓舞了清軍士氣 D．維新派沒有認識到變法的復雜性

4．張之洞在《勸學篇》說：“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事，不必盡索之于經文，而必無悖于經文。”下列觀點突破了張之洞主張的是()A．“師夷長技以自強” B．“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國強兵之術” C．“啟民智、伸民權、設議院” D．“中學為體，西學為用”

5．梁啟超在《變法通議》中指出：“世界之運，由亂而進于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強于今日，以開民智為第一義。”下列與梁啟超 “開民智”不符合的是()A．舉辦新式學堂 B．創辦新式報刊

C．鼓吹民主共和思想 D．介紹了西方資產階級的學術思想

6．鄭觀應評價洋務運動時曾說過“中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步，常不相及”。這實際上是指()A．中國失去了發展的機遇 B．洋務派沒有學習西方的資本主義制度 C．中國和西方差距太大 D．西方國家阻撓中國工業化進程

7．魏源在19世紀50年代寫到：西方人講禮貌、正直、有知識，根本不應該稱之為“夷”。四五十年代的許多著作把西方人稱“夷”，但在七八十年代這些著作再版時都改作“洋”了。該變化反映了()A．中國人對西方認識的逐步深入 B．中國人由仇視西方到崇拜西方 C．由中國中心到西方中心的變化 D．對西方外交政策由對抗到和解 8．1860年前后，中國人對外國生活好奇并傾向于采用外國思想的情緒在慢慢地增長，到十九世紀九十年代以后又加速發展了。這一“情緒”加速發展的主要原因

①民族危機加深 ②民族資本主義發展 ③西學東漸不斷深入 ④清政府統治腐朽

A．①②③④ B.③④ C.①③④ D.①②④

9．“中國擅長的是道，西方擅長的是器。中國原來也包括器的，但是后來這套科學技術‘器’的研究沒有被重視，失傳了，傳到西方去了。我們現在向西方學習，學的即是我們傳過去的東西，中國古今有之，傳到西方，現在‘天將器還中國’，我們又學習。這是合理的，必要的。”材料中所說的“道”是()A．中國傳統思想道德 B．科學技術 C．民本思想和制度 D．自然規律 10．中國近代思想主要經歷了“師夷長技以制夷”“中體西用”“維新變法”“民主共和”“民主與科學”及“馬克思主義”的演進過程。這些思想反映的共同主題是()A.發展資本主義 B．救亡圖存 C．反抗外來侵略 D．反對專制統治

11．上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人

權與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識。“世俗理性的最初覺醒”是指()A．明末清初的“工商皆本”意識 B．魏源的“師夷長技以制夷”思想 C．洋務運動的“中體西用”主張 D．新文化運動的“民主與科學”思想 12．袁世凱《大總統祭圣告令》：“本大總統躬膺重任，早作夜思，以為政體雖取革新，而禮俗要當保守。環球各國，各有所以立國之精神，秉諸先民，蒸為特性。中國服循圣道，自齊家、治國、平天下，無不本于修身。”袁世凱這樣做()A．維護了君主專制政體

B．排斥了西方文明的傳播 C．引發了新文化運動

D．篡奪了辛亥革命的果實

13． 1915年一篇文章引用尼采的觀點說：“德國大哲學家尼采分道德為兩類：有獨立心而勇敢者曰貴族道德，謙遜而服從者曰奴隸道德。”并認為：“忠孝節義，奴隸之道德也。”該文的撰寫者最有可能是()A．陳獨秀 B．梁啟超 C．孫中山 D．毛澤東

14．某思想家在20世紀初大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現在及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也。??其不能善變而與之俱進者，將見其不適環境之爭存，而退歸天然淘汰已耳！”從中可見，該思想家主張()A．打破保守觀念，為新文化營造空間 B．剔除傳統糟粕，重建儒家信仰 C．宣揚改革理念，為康梁變法造聲勢 D．遵循進化理論，任憑自然選擇 15．蔡元培為發展中國新文化教育事業做出了重大貢獻，堪稱“學界泰斗、人世楷模”。他擔任北大校長后，支持新文化運動，提倡學術研究，主張“思想自由，兼容并包”，這一主張最重要的影響是()A．活躍了思想，使學術興盛 B．對舊勢力妥協，致使北大舊勢力猖獗 C．不利于資本主義思想的傳播 D．保護了進步學術思想，促進了思想解放 16．小說《妖夢》中有一對聯：“白話通神，紅樓夢、水滸真不可思議；古文討厭，歐陽修、韓愈是什么東西。”這樣的對聯最有可能出自()A．洋務運動時期 B．辛亥革命時期 C．戊戌變法時期 D．新文化運動時期

17． 1919年12月31日深夜，詩人劉大白在他的詩作《紅色的新年》中寫道：“拿錘兒的說：‘世間底表面的，是誰造成的？你瞧！世間人住的、著得、使的，哪一件不是錘兒下面的工程？’拿鋤兒的說：‘世間的生命，是誰養活的？你瞧，世間人吃的、喝的、抽的，哪一件不是鋤兒下面的結果？’”這首詩的創作背景是()A．胡適等人提倡文學革命 B．南京國民政府統治黑暗 C．俄國建成社會主義社會 D．工農運動勃然興起

18．孫中山認為：“中國現在雖然沒有大地主，但是一般農民，都是沒有田的，農民所耕的田，大都是屬于地主的，地主卻不去耕作。中國農民都不是為自己耕田，是替地主耕田，所生產的產品，大半是被地主奪去了。這是個很大的問題，應該用政治和法律手段來解決。”對此理解正確的是()A．體現了空想性和革命性的統一 B．土地問題是三民主義的核心 C．主張用革命手段剝奪地主土地 D．體現了“耕者有其田”的思想 19．孫中山在《三民主義與中國》中指出：“似乎歐美各國應該家給人足，樂享幸福??然而試看各國的現象??富者極少，貧者極多??所以倡民生主義，就是因貧富不均。”其倡民生，解決貧富不均的核心措施是()A．平均地權 B．節制資本 C．發展實業 D．實行社會救濟

★20．郭沫若在1925年寫了一篇題為“馬克思進文廟”的小說。在交談中，孔子發現馬克思的理想社會與自己的大同理想“不謀而合”，馬克思也發現自己對世界與人生的看法與孔子“完全相同”；最后，馬克思慨嘆：“我不想在兩千年前，在遠遠的東方，已經有了你這樣一個老同志！” 由此可見，郭沫若認為()

A．孔子的儒家思想可以救中國 B．馬克思與孔子思想具有相通性 C．馬克思主義應與中國實際相結合 D．宣傳馬克思主義應以孔子為旗號 21．孫中山在評價馬克思時說：“苦心孤詣，研究資本問題，垂三十年之久，著如《資本論》一書，闡發真理，不遺余力，而無條理之學說，逐成有系統之學理；研究社會主義者，咸知此本。”以上材料說明了()A．孫中山推崇馬克思主義理論 B．馬克思主義在中國的傳播引起反響 C．孫中山的政治主張發生實質性轉變 D．孫中山在為國共合作進行思想準備 22．1938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會上所作的政治報告中指出：沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。他在這里強調的是()A．少談些抽象的主義，多研究具體的問題 B．馬克思主義必須與中國具體的實踐相結合 C．必須研究馬克思主義產生的具體歷史條件 D．馬克思主義的立場和方法比基本原理更重要

23．以毛澤東為代表的中國共產黨人探索了一條有中國特色的革命道路；以鄧小平為首的中國共產黨人開創了中國特色的社會主義建設道路。二者的根本共同點是（A．堅定不移地走社會主義道路 B．始終不渝地貫徹黨的最高綱領 C．把反“左”作為革命進程中的重要任務 D．實事求是，從中國的國情出發 24．李大釗在其1918年發表的《庶民的勝利》中指出：“??須知這種潮流，是只能迎，不可拒的。我們應該準備怎么能適應這個潮流，不可抵抗這個潮流。??”在這里，“潮流”指的是()A．向西方學習B．社會主義運動 C．新文化運動 D．反馬克思主義運動 25．毛澤東思想是馬克思主義中國化的產物。下列紅色旅游景點最能見證毛澤東思想走向成熟的是()

26．毛澤東：“為人民服務”；鄧小平：“我是中國人民的兒子，我的一切都是為了我的祖國和人民”；江澤民：“堅持立黨為公，執政為民，堅持以人民群眾為本，必須實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益”。材料體現的共同本質思想是()A．提高黨和國家的執政能力 B．代表最廣大人民的根本利益 C．中共黨人集體智慧的結晶 D．一脈相承而且與時俱進

27．梁啟超在《戊戌政變記》中寫到:“康有為以為望變法于朝廷，其事頗難。然各國之革政，未有不從國民而起者；故欲倡之于下，以喚起國民之議論，振刷國民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”這說明()A．康梁意識到啟發民智的重要 B．戊戌變法沒有借鑒外國經驗 C．康梁認為變法不能依靠朝廷

D．戊戌變法是發自民眾的運動

28．秦漢以來儒家思想不斷發展。下列屬于吸收外來文化因素、闡釋儒家思想的著作

是()①《春秋繁露》 ②《四書章句集注》 ③《儒林外史》 ④《孔子改制考》 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

29． 1900年張之洞《勸學篇》出版英譯本。英國媒體稱，這標志著“長期以來習慣于孔夫子的陳詞濫調下變得死氣沉沉的中國人，終于在時代的現實面前蘇醒過來”。評論認為《勸學篇》()A．順應時代潮流 B．是對傳統文化的全面否定

C．指出中國未來之路 D．主張拋棄孔夫子中國才能覺醒

30．史學家陳旭麓指出，19世紀40年代、60年代和90年代是中國社會從古代到近代變革過程中前后相接的三個歷史環節。貫穿這三個歷史環節的主題是

A．反抗封建專制與建立君主立憲的統一 B．批判傳統與全面引進西方文化的統一 C．發展資本主義與建立民主共和的統一 D．反抗西方侵略與學習西方文化的統一 31． “不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原??而僅摭拾泰西皮毛，??遂乃自足。”上述言論應當是()A．頑固派對洋務派的批評 B．洋務派對頑固派的批評 C．洋務派對維新派的批評

D．維新派對洋務派的批評

32．清廷兵部左侍郎王茂蔭進呈咸豐皇帝一書：“其書版在京，如蒙皇上許有可采，請飭重為刊印，使親王大臣家置一編，并令宗室八旗以是教，以是學，以知夷難御而非竟無法可御。”此書很快進入清朝最高決策層的視野，所提出的主張在洋務運動中付諸實踐。該書最有可能是()A．《四洲志》 B．《海國圖志》 C．《天演論》 D．《資政新篇》 33．魏源說：“變古愈盡，便民愈甚，雖圣王復作，必不舍條編（明代稅制）而復兩稅（唐代稅制）。”與這一思想差異最大的是()A．治世不一道，便國不法古 B．祖宗之法不足守 C．變者天下之公理 D．托古改制 34． 1875年，郭嵩燾奏稱：“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末在商賈，造船、制器，相輔以益其強，又末中之一節也??將謂造船、制器，用其一旦之功，遂可轉弱為強，其余皆可不問，恐無此理。”這一認識()A．是中體西用論的具體表述 B．對洋務派思想有所突破 C．反映了頑固派的政治主張 D．奠定維新變法的思想基礎

35．從鴉片戰爭到新文化運動，中國人向西方學習經歷了曲折的歷程。整個過程體現了近代中國()A．學習西方就是對封建制度的不斷否定 B．學習西方是民族資本主義發展的動力 C．內憂外患交織促進了學習西方的深化 D．發展資本主義是學習西方的主要目的

36．一位學者評價說：“當時知識分子不但沒有全盤反傳統，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統重現光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學史的重要內容；作為傳統文化的民間文學，第一次真正進入了大學的學術殿堂。”這一觀點認為新文化運動()A．反對舊道德崇尚現代文化 B．混淆了先進與落后的界限

C．充分肯定了文言文的價值 D．存在對舊文化的傳承與創新

37．1992年3月26日《深圳特區報》頭版頭條刊登了長篇通訊《東方風來滿眼春》，及時真實地向中國老百姓講述了鄧小平南方談話精神，向世界傳遞了偉人的聲音。下列表述與其精神相一致有()

①“重啟中國改革列車”②“南海邊的偉大詩篇”③“推進改革開放的‘宣言書’”④“開啟國企改革大門”

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

38．周恩來說：“共產國際的領導同志都還擔心我們離工人階級太遠了。我說我們在農村里經過長期斗爭的鍛煉，有毛澤東同志的領導，完全可以無產階級化。共產國際的一些同志聽了之后大嘩，不以為然。”對這段話的正確理解是()A．中國工人階級尚未登上政治舞臺 B．共產國際反對農民參加中國革命

C．中國奉行獨立自主的和平外交政策 D．中國共產黨堅持馬克思主義中國化

39．2012年12月，總書記赴廣東考察，從深圳、珠海、到廣州，輕車簡從，探訪民生，倡言改革。有人說這是踏著20年前鄧小平的足跡，醞釀新一輪改革。這一“足跡”給中國帶來的重大影響不包括()A.經濟特區開始建立 B．社會主義市場經濟體制的開始建立 C.對外開放的不斷深化 D．中國特色社會主義理論的形成 40．歷史學家蕭功秦評述鄧小平模式時說：“鄧小平模式是如何從歷史上演變過來的？可以用八個字來概括，那就是‘路徑障礙，試錯反彈’。”下列各項對此理解正確的是()A．極“左”思潮導致新中國從成立后就陷入絕境從而形成了“路徑障礙” B．鄧小平模式是以鄧小平為代表的執政精英按照預設的藍圖施工而成的 C．走出“路徑障礙”的標志是拋棄了毛澤東模式原有的政治資源

D．鄧小平模式是在實踐與試錯中不斷調整面臨的矛盾與問題而形成的

二、非選擇題：

41．閱讀下列材料：

材料一 自(19世紀)60年代至90年代，凡談時務、講西學者，無分朝野，皆不出“中體西用”之一途??李鴻章在派學生出洋的“應辦事宜”中說：“考查中學西學，分別教導，將來出洋后，肄習西學，仍兼講中學，課以孝經、小學、五經及國朝律例等書，隨資高下，循序漸進。宣講圣諭廣訓，示以尊君親上之義，庶不至囿于異學。”

——陳旭麓《論中體西用》

材料二 所謂君者，代眾民任此公共保全安樂之事，為民眾之所公舉，即為民眾之所公用。民者如店肆之東人；君者乃聘雇之司理人耳。民為主而君為客，民為主而君為仆，故民貴而君賤易明也。

——康有為《孟子微》

材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周評論》在內的許多其他雜志，對傳統主義的堡壘——舊文學、舊道德、舊式人際關系和儒家——發動了全面攻擊??他們津津樂道于科學、民主、科技、不可知論、實用主義、自由主義、議會制度和個人主義。

——徐中約《中國近代史：1600～2000中國的奮斗》

請回答：

(1)據材料一，指出李鴻章倡導“肄習西學，仍兼講中學”的直接目的和根本目的。

(2)材料二中康有為闡述了我國古代哪一思想家的什么主張？其中反映了康有為思想的什么特點？

(3)材料三對傳統思想的態度與材料一、二有何不同？你認為我們應該怎樣對待傳統文化？

(4)綜合上述材料，指出中國近代主流思想演變的趨勢。

42．閱讀下列材料：

材料一 馬克思說：“理論一經掌握群眾，就會變成物質的力量。”“理論只要能說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質。”在歷史運動中，事物的本質，照我的理解，一是時勢發展的大趨勢，一是大眾心理。把握到這兩條，就是抓住了事物的根本。

——《思想如何變成物質的力量》

材料二 民族主義是用暴力手段推翻以滿清貴族為首的清政府的統治，建立起獨立的民族國家。民權主義是經由平民革命推翻君主專制政體，建立民主立憲政體、民生主義是解決社會問題，提出解決民生的辦法是核定地價。三民主義是辛亥革命的重要理論指導。

——《歷史材料與解析》

材料三 中國現時社會的性質，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質，它就決定了中國革命必須分為兩個步驟(階段)。第一步(階段)，改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形態使之變成一個獨立的民主主義的社會。第二步(階段)，使革命向前發展，建立一個社會主義的社會。中國現時的革命，是在走第一步。

——毛澤東《新民主主義論》

材料四 改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義的道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標準，應該主要看是否有利于發展社會主義的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

——《鄧小平文選》第三卷

請回答：

(1)依據材料二，分析三民主義是如何體現材料一中的“抓住事物的本質”的。

(2)依據材料三，指出毛澤東根據當時中國革命形勢發展的趨勢，將中國革命分為兩個階段的依據。并說明第一階段的革命任務和革命性質。

(3)依據材料四，指出鄧小平理論是如何把握我國新時期的“時勢發展的大趨勢”的。

(4)依據材料二、三、四和所學知識，指出這些理論所產生的“物質力量”。

43．(2012·杭州)一個擁有偉大思想的民族，才能擁有不斷前進的動力。閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。

材料一 自西洋文明輸入吾國，最初促吾人之覺悟者為學術，相形見絀，舉國所知矣；其次為政治，年來政象所證明，以有不克守缺抱殘之勢。繼今以往，國人所懷疑莫決者，當為倫理問題。此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟。

——陳獨秀《吾人最后之覺悟》

材料二 什么叫社會主義，我們過去對這個問題并不是很清醒的，馬克思主義最注重發展生產力??計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃，市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經濟手段。社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

——《鄧小平文選》

(1)材料一中，陳獨秀認為“西洋文明輸入吾國”后，國人的“覺悟”經歷了三個階段，請指出是哪三個階段，并結合所學知識簡要說明每個階段起始時期的核心主張。

(2)結合所學知識概括指出國人在第二、第三階段的“覺悟”最終對中國政治面貌所起的革命性變化。

(3)材料二中鄧小平所闡述的核心問題是什么？為什么說1992年的“南方談話”是改革開放的第二次宣言書？

44、詞語和概念的變化，可以為探究歷史提供重要信息。閱讀下列材料，結合所學知識問答問題。

材料一 在中國，對science的翻譯經歷了從“格致”到“科學”的用詞變化。中國古代本有“科學”一詞。如宋人文集中有“處科學之興，世為士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影響，時人將“science”音譯為“格致”。19世紀中葉后，“研格致，營制造者，乘時而起”，“格致”一詞大量使用。19世紀末，梁啟超等效仿日本的做法，將“science”譯為“從事科學，講求政藝。”民國初，學界還將science音譯為“賽因斯”，意在強調科學的理性精神。

——據《近代漢字術語創制的兩種類型》等

材料二 隨著“代議制民主”概念的形成和逐漸流傳。民主概念發生了重大的轉化。不僅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“間接民主”也是“民主”。隨著后一種民主在實踐中的不斷擴展和完善，它幾乎成了人們所知的西方那一個人惟一形態，日常使用的“民主”一詞，指的已不是古代直接民主。

——據《美國革命時期民主概念的演變》等

（1）材料一中的中國古代“科學”一詞與何種選官制度相關？程朱理學中“格物致知”的目的是什么？（4分）

（2）19世紀中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國向西方學習的內容發生了怎樣的變化？并分析變化的原因。（12分）

（3）結合材料二和所學 知識，從西方民主政治發展的角度，簡要分析“民主”概念變化的原因。（8分）

（4）從“經濟”、“中學”、“粉絲”3個詞語中任選1個，說明其含義或用法的歷史變化。（3分）

第五單元檢測題答案

1—5BADCC 6—10BAAAB 11—15BCAAD 16—20DADAB

21—25BBDBC 26—30BABAD 31—35DBDBC 36—40DADAD

41、【答案】(1)直接目的：堅持中體西用；維護封建倫理道德；避免被西方文化同化。根本目的：維護清朝統治。

(2)思想家及主張：孟子，“民貴君輕”。特點：借助儒家思想宣傳資產階級民主思想。

(3)不同：從維護到完全否定。批判繼承(或取其精華，棄其糟粕)，避免絕對肯定或絕對否定等。

(4)趨勢：從傳統儒家思想向民主思想演變。

42、【答案】(1)符合時勢發展的大趨勢：實現民族獨立；實現近代化(或實行資本主義)。把握到大眾的心理：對民族危機加劇不滿；對清政府的腐敗統治不滿；要求解決民生問題。

(2)依據：半殖民地半封建的社會性質。任務：反帝反封建。性質：民主革命。(3)大趨勢：改革開放；發展生產力；增強綜合國力；提高人民生活水平。

(4)物質力量：三民主義指導辛亥革命結束了封建君主專制制度；新民主主義理論指導中國新民主主義革命取得勝利；鄧小平理論指導改革開放(現代化建設)取得重大成就。

43、【答案】(1)學術覺悟(學器物)：林則徐、魏源“師夷長技以制夷”，學習西方科技。

政治覺悟(學制度)：維新派仿效西方政治制度，主張君主立憲。倫理覺悟(學思想)：新文化運動，主張“民主、科學”。(2)政治覺悟(學制度)：結束君主專制，確立民主共和制度。

倫理覺悟(學思想)：馬克思主義傳播，中共成立。(進入新民主主義革命階段)領導新民主主義革命勝利，結束半殖民地半封建社會的歷史，逐步進入社會主義社會。

(3)核心問題：什么是社會主義，怎樣建設社會主義(社會主義的概念和標準)。原因：“南方談話”解放了思想，深化了改革開放，奠定了社會主義市場經濟理論的基礎。

44、【考點】本題以史學研究和史學觀點為切入點，全面考查了學生提取歷史信息、說明和論證歷史現象和歷史觀點、闡釋歷史事物的能力。【答案】（1）科舉制度（2分）；“究天理”（2分）（2）變化：技術——政治制度——思想文化；（2分）

原因：甲午戰敗，認識到制度的落后和“師夷長技”的局限；（3分）開始學習西方的政治，推行政治改良；（2分）辛亥革命后建立民國，但民主政體有名無實；（3分）于是提倡科學精神，尋求思想解放。（2分）（3）代議制度建立；（2分）代議制民主具有優越性，如可適用于地廣人多的國家；（3分）而且在實踐中不斷完善，如選民范圍日益擴大；并擴展到更多國家。（3分）（4）本問總分3分。考生言之有理，皆可得分。

【評分說明】考生答案如超出要點但言之成理，可在每問總分范圍內酌情給分。第（4）問，指出一個時期的含義或用法，給1分，指出兩個及以上時期的含義或用法，給3分。

第四篇：高二歷史必修一第四單元測試題

必修1第四單元《近代中國反侵略、求民主的潮流》測試題

一、選擇題（本題共20小題，每小題2.5分，共50分）

1．右圖所示地圖可以用來研究（）。A．鴉片戰爭

B．太平天國運動 C．國民大革命 D．抗日戰爭

2．問題的核心并不在于林（則徐）的方法是否過激，而在于其方法是否有效??只要英國商人在鴉片貿易中遭受損失，英國政府就必然會作出強烈反應。（”《天朝的崩潰》）對材料理解正確的是（）。A．林則徐在禁煙過程中行為過激，負有全部戰爭責任

B．英國政府維護本國資產階級利益 C．英國侵華是偶然的

D．林則徐在鴉片戰爭中沒有任何責任

3．近代上海開埠以后，城市急劇擴大、人口迅速膨脹，形成了清朝縣衙、外國租界、青紅幫會“三分天下”的格局，但是同樣開埠的廣州卻沒有此類現象。對此解釋正確的是（）。A．列強完全控制上海

B．清政府放棄了上海的行政權 C．太平天國占領上海

D．上海原有的地方機構級別過低，無法承擔城市發展的職能

4．1906年美國人安德魯發表文章時說：“文明國家在與清國簽署條約時，表達了要保留對駐上海和清國其他城市的本國公民行使司法權的愿望。”西方列強這一愿望的實現是通過（）。

A．中英鴉片戰爭 B．第二次鴉片戰爭 C．甲午中日戰爭 D．八國聯軍侵華戰爭 5.圖5為一位同學的課堂筆記，記錄了對某一歷史事件的不同評價。據此，推斷他學習的內容是：

A.太平天國運動 B.義和團運動 C.辛亥革命 D.北伐戰爭



6．1877年，何如璋出任清政府第一任駐日使臣。他指出，日本政府對歐美各國的“新擬約稿”主要包括兩個方面的內容：“一欲加外貨進口之稅，一欲管外國流寓之人。”為此中國應當“竊擬日本改約之時，我國亦當及此”。在他看來不平等條約中危害最大的內容是（）。

①準許取得居住權 ②協定關稅 ③片面最惠國待遇 ④領事裁判權

A．四一二反革命政變

B．進攻中原解放區

C．重慶談判

D．發動第五次反革命圍剿

17.詩詞是人們寄托情思，直抒胸臆的一種文學形式。“碧凈南湖水，崢蠑煙雨樓。畫船千載夢，今日御神舟。搏出新天地，贏來萬象幽。黎民心有數，齊賀八旬秋。”這一詩作是為了紀念（）。

A．中國共產黨的誕生

B．紅軍長征的勝利 C．抗日戰爭的勝利

D．中華人民共和國的成立

18.“因此，我坦白地提出，希望國民黨立即結束一黨統治的局面，由國民政府召集各黨各派、各抗日部隊、各地方政府、各人民團體的代表召開國是會議，組織各抗日黨派聯合政府，一新天下耳目，振奮全國人心，鼓舞前方士氣??”中共代表林伯渠的這段話可以用來研究（）。

A．中共“一大” B．國民大革命 C．抗日民族統一戰線 D．新中國的成立

19.在遭到中國軍隊打擊之后，侵華日軍某部在一份報告中稱：“其上級干部多為經驗豐富干練之士，其統帥才能十分高超，尤其對分散于廣闊地區之多數小部隊巧妙的指揮運用，必須矚目。”上述評論所指的戰役應是（）

A、太原會戰 B、平型關戰役 C、百團大戰 D、武漢戰役

20.“周恩來，喬冠華等人不僅親自與美國重慶戰時新聞處費正清處長建立了朋友關系，而且還介紹了中共地下黨員參加到美國的新聞機構中去開展工作，使戰時新聞處成了中共與美方聯系的一個成功的通道。”這一現象發生于（）

A、抗日戰爭時期 B、解放戰爭時期 C、中蘇關系破裂之后 D、中美關系正常化之后 21.1947年底，黨中央在楊家溝開會，毛澤東說：“這是一個令人高興的會議，20年來未解決的優勢問題，今天解決了、、、、局面開展勝利可期。”這里的“解決優勢”的關鍵決策是（）。

A．解放軍由戰略防御轉向戰略反攻

B．全國擴大解放區

C．粉碎敵人的全面進攻和重點進攻

D．取得了戰略性大決戰的勝利

22.“日出東方”、“星火燎原”、“力挽狂瀾”、“燈塔指引”、“進京趕考”這五個關鍵詞高度概括了中國共產黨從1921年到1949年的奮斗歷程。下列圖文對應不確切的是（）。

A．星火燎原

B．力挽狂瀾

C．燈塔指引

D．進京趕考

23.國民黨《中央日報》就國共關系某一事件的影響評論道：“這一結果固然還有不盡人意的地方，但內戰之不致發生，卻已有確實的保障。”這指的是（）

A.國民黨“一大”召開

B.西安事變的和平解決

C.《雙十協定》的簽訂

D.達成《國內和平協定》

24.美國著名記者史沫特萊就西安事變結束時的時局發表評論說：“西安事變可能已經以一種地方性的失敗告終了，卻仍然是一次全國性的勝利。一個統一的中國，雖然緩慢而且伴有劇痛，終于在漸漸誕生。”她所說的“統一”指的是（）

A.國民政府實現了形式上的全國統一

B.蔣介石獲釋并重新執掌軍政大權 C.國共兩黨停止對峙走向合作

D.抗日民族統一戰線正式建立

材料一 《金田起義百年紀念》紀念郵票之一

二

材料二 《金田起義百年紀念》紀念郵票之

材料三 人民英雄紀念碑浮雕《武昌起義》

材料四 《中華民國臨時約法》封面

材料五 中共“一大”上海會議會址

材料六 農村革命根據地形勢圖

請回答：

（1）上述圖片材料中，一二、三四、五六分別反映了中國近代史上哪些階級所進行的民主革命？所反映的歷史事件分別在近代中國民主革命過程中處于什么地位？（6分）

（2）材料一二所反映歷史事件中，有哪些文獻中提出了改造中國社會的方案？（3分）

第四單元答案

1---

5、BBDAA

6—

10、DDDCC 11—

15、DDCAB

16—20、DACCA 21—

25、ABCCD

26．（1）發動辛亥革命，建立中華民國，頒布《臨時約法》。（2）徹底反帝、建立勞農專政的政治、廢除私有制、實現共產主義。

（3）與國民黨合作，建立抗日民族統一戰線。日本全面侵華，民族矛盾成為主要矛盾；國民黨倡導三民主義。（4）在革命政黨的領導和綱領的指導下進行；隨著革命形勢的變化。革命政策有所調整（綱領賦予了新的內涵）。

27．（1）農民階級、資產階級、無產階級；圖一二反映農民階級領導的太平天國運動．承擔反封建反侵略的任務，是中國民主革命的先聲；圖三四反映資產階級領導的辛亥革命，是第一次完全意義上的反帝反封建的資產階級民主革命；圖五六反映無產階級（中共）領導的新民主主義革命，使中國革命面貌煥然一新。（2）《天朝田畝制度》和《資政新篇》。（3）因為辛亥革命的勝利果實被袁世凱所竊取，革命沒有完成反帝反封建的任務，沒有根本改變半殖民地半封建的社會性質。（4）開創“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路。（或“工農武裝割據”道路）取得新民主主義革命勝利，建立了中華人民共和國。

28．（1）含意：國民黨對中國共產黨人實行屠殺政策．這必將激起共產黨及全國人民的反抗。探索：實踐上。創建革命根據地，走農村包圍城市的道路；思想上。提出“工農武裝割據”的理論。（2）日本投降后，全周人民要求和平建國；蔣介石在美國的支持下，堅持獨裁內戰的方針。（3）措施：邀請毛澤東到重慶談判，“共商”建國大計。真實態度：借談判的幌子阻撓中國共產黨領導的人民軍隊對淪陷區的接收。限制中國共產黨的發展。原因：蔣介石還沒有作好內戰的準備。

第五篇：三水中學高二歷史必修三學案（定稿）

三水中學高二歷史必修三學案

第四單元19世紀以來的世界文化

第19課電影與電視

【課程標準】

了解影視藝術產生與發展的歷程，認識其對社會生活的影響。

【預習與探究】

一、默片時代

1．電影的發明

（1）條件：19世紀末，隨著攝影技術、縮短曝光、連續攝影等一系列技術的發明。

（2）人物：法國的________取得了重大成就。

2．默片時代

（1）名稱來歷：_________年之前的電影是全無聲電影，因此被稱為默片時代。

（2）著名導演：美國人________對電影制作和攝影技術進行過許多重大的改革而被譽為“”。

（3）電影明星：_________是這一時期電影明星中最杰出的代表。其代表作有《城市之光》、《_________》和《大獨裁者》等。

（4）影片特點：

a．聲與畫脫節

b．即興性，導演不存在劇情腳本，只有大致想法，怎樣演、何時演即興發揮 c．默片演員以簡潔明快的故事情節、夸張生動的動作表演來取悅觀眾

3．有聲電影

（1）前提：_________結合技術的日趨成熟。

（2）影響：使世界電影進入全面的繁榮階段。

二、坐擁天地

1．電視的發明

（1）條件：電視在各個方面沿襲的理論基本上來自_________。

（2）人物：1926年，英國人_________發明了電視。

2．電視的特點

（1）視聽兼備、聲畫并茂，兼具、、幾種媒介的優勢；

（2）具有、和強的特點，成為最為普遍的大眾媒體。

3．電視的功能

（1）電視最重要的功能是_________，為人們獲得各種信息提供了快捷方式；

（2）電視還成為開展_________的重要手段；

（3）電視的另一重要功能是_________；

（4）電視還能把世界各地的優秀藝術品展示給世人。

4．電視的影響

（1）豐富生活，擴大視野，提高素養；

（2）改變生活習慣和思維方式，為現代社會的飛速發展產生了深遠的影響，它已經成為

世界人民日常生活中不可缺少的組成部分。

【重難點突破】

1、電影誕生的背景

（1）資本主義經濟迅速發展——（物質基礎）

（2）人類的生活方式改變，生活水平提高，追求更高的精神文化生活——（精神追求）

（3）攝影技術的發明——（技術條件）

（4）商業利益的驅動——（動力）

2、電視成為最為普遍的大眾媒體的原因

【知識網絡】

【視野拓展】

格里菲斯（1875—1948）

美國著名導演、著名電影理論家，公認的電影藝術的奠基人。在格里菲斯之前的電影基本上離不開

戲劇美學的范疇，但從1908年以后，格里菲斯開始進行探索、吸收別人的發明并融會貫通，在此基礎上加以發展，他逐漸形成了自己一整套比較完備的電影敘事語言。《一個國家的誕生》和《黨同伐異》就是格里菲斯成熟時期的代表作。因此，他被稱為“電影藝術之父”。

戛納國際電影節（Festival De Cannes）亦譯作康城或坎城電影節，創立于1939年，是當今世界最具影響力、最頂尖的電影節，與威尼斯國際電影節、柏林國際電影節并稱為世界三大國際電影

節，最高獎是“金棕櫚獎”。

威尼斯國際電影節（Venice International Film Festival）是每年8月至9月間

于意大利威尼斯利多島所舉辦的國際電影節，最高獎項是金獅獎。威尼斯電影節創辦于1932年，是世界上歷史最悠久的電影節，即世界上第一個國際電影節，號稱“國際電影節之父”。

柏林電影節（Berlin International Film Festival）原名西柏林國際電影節，最高獎項是“金熊獎”。20世紀50年代初由阿爾弗萊德·鮑爾發起籌劃，951年6月底至7月初在西柏林舉行第一屆。每年一次，原在6～7月間舉行，后為與戛納國際電影節競爭，提前至2～3月間舉行，為期兩周。其目的在于加強世界各國電影的交流，促進電影藝術水平的提高。

2蒙太奇（法語：Montage）是音譯的外來語，原為建筑學術語，意為構成、裝配。經常用于三種藝術領域，可解釋為有意涵的時空人地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術中，后來逐漸在視覺藝術等衍生領域被廣為運用。簡要地說，蒙太奇就是根據影片所要表達的內容，和觀眾的心理順序，將一部影片分別拍攝成許多鏡頭，然后再按照原定的構思組接起來。一言以蔽之：蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來的手段。由此可知，蒙太奇就是將攝影機拍攝下來的鏡頭，按照生活邏輯，推理順序、作者的觀點傾向及其美學原則聯結起來的手段。

【習題鞏固】

1、（2007年廣東單科）1954年，美國一個城市管理自來水的專員發現，該市自來水耗費量在某些三分鐘的時段內會奇怪地突然增加。出現這種現象的原因可能是（）

A．當時汽車開始在美國普及，這三分鐘剛好是車主集中洗車的時間

B．黑客通過互聯網攻擊自來水公司的電腦系統，導致數據顯示錯誤

C．第二次世界大戰后美國企業管理水平普遍下降，統計數據計算錯誤

D．當時電視開始在美國普及，這三分鐘是廣告時間，大家上廁所集中用水

2、格里菲斯被稱為“電影之父”主要是因為（）

A、對現代電影和攝影技術進行改革

B、發明了電影

C、著名的喜劇演員

D、使電影進入到有聲電影階段

3、下面對右下圖中人物的有關敘述正確的是（）

①他是默片時代最負盛名的喜劇演員

②其經典之作 有《城市之光》《摩登時代》《大獨者》《一個國家的誕生》等

③是當時的電影藝術中“絕無僅有的天才”

④他的影片故事情節簡潔明快，動作表演夸張生動

A ①②④B ②③④C ①③④D ①②③④

4、下列有關電影的說法不正確的是（）

A 電影是由法國人盧米埃爾兄弟發明的B 格里菲斯被譽為“電影界的莎士比亞”

C 最早的電影是無聲電影D 默片時代的電影多為悲劇電影

5、中央電視臺熱播的《新聞聯播》《午間半小時》《全球資訊榜》等欄目，主要發揮了電視的（）

A 傳播資訊功能B 娛樂功能C 藝術展示功能D 編導與觀眾互動功能6、1936年，第11屆奧運會首次通過電視實況轉播，共有16.2億萬觀眾。1996年，第26屆奧運會電視實況轉播累計觀眾196億人次，這說明（）

A 普通大眾與藝術之間的距離越來越近

B 電視作為大眾媒體，為人們獲取信息提供了便捷方式

C 觀眾必須通過電視才能了解奧運會

D 電視給觀眾帶來更具沖擊力的視覺享受7、2005年美國、埃及科學家聯合對金字塔進行大規模考古揭秘，同時向全球電視直播，引起觀眾的強烈反響。這反映出電視藝術（）

①對藝術品的“真實”復制和“原貌”展示，使藝術品走下圣殿

②普通人有了欣賞藝術珍品的機會

③普通大眾與藝術之間的距離越來越近，極大地豐富了人們的精神生活，擴大了視野

A ①②③④B ②③C ②④D ③④

8.美國許多青少年無休止地觀看電視，日益發福，成了“沙發土豆”，說明（）

A．美國的電視事業發達B．電視豐富了人類的精神生活

C．電視有負面影響D．電視引領著文明發展趨勢

閱讀下列材料

材料一某地一段電視新聞：2006年7月20 日14時50分左右，某鎮派出所民警和該鎮政府工作人員一行四人，在未與省人大常委會相關部門聯系的情況下，強行沖擊數道警衛崗亭，公然在重點保衛的政府機關大院內，對省人大常委會信訪辦通知前來參加信訪座談會的上訪群眾程某實施“捉拿”，在試圖沖出最后一道警衛崗亭時，被省人大警衛成功攔阻。

材料二中央電視臺《焦點訪談》欄目的報道：某市人民醫院是當地最大的綜合性醫院，前來看病的人很多，最近這幾年逐漸成為藥品推銷人員競相光顧的地方，醫藥回扣現象比較集中。

請回答：

（1）電視的功能眾多，以上兩則材料是怎樣說明了電視的什么功能？（2分）對于現實生活有什么作用？（4分）

（2）簡述電視主要的三項基本功能。（6分）

（3）電視為現代社會的飛速發展做出了巨大貢獻，它成為世界人民日常生活中不可缺少的組成部分，但同時也給世人帶來負面影響。請簡要說明。（4分）④藝術借助電視實現了前所未有的最廣泛意義上的傳播

參考答案：

1——5D A C D A6——8B A C

主觀題：

解析：第(1)問 要結合材料回答。第（2）問、第（3）問 屬于基本知識。第（4）問 反映社會現實的藝術才有生命力。

答案：

（1）電視節目通過傳播資訊，鞭撻目無法紀的現象，從而促進法制建設；通過揭露不正之風，呼喚醫德回歸。

（2）傳播資訊，娛樂功能，把世界各地的優秀藝術品展現給世人。

（3）提示：答案要合理，不離題。