第一篇：九年級語文上冊 第22課《西湖游記二則》教案 魯教版

22.西湖游記二則

第一課時

一、素質教育目標

1．理解本文獨特的寫景特點，體會作者當時的心境。2．欣賞西湖美景，培養審美情趣。3．激發熱愛祖國大好河山的思想感情。

二、重點、難點及解決辦法

重點：疏通文字，理解句意，掌握虛實結合的寫法。難點：理解作者超凡脫俗的審美情趣，獨抒性靈，不拘格套。解決辦法：通過整體感知師生共同研討解決重點、難點。

三、課時安排 2課時

四、學生活動設計

1．對重點、難點問題組織學生討論、質疑，師生共同回答。2．訓練朗讀能力，交流欣賞體會。

五、教學步驟 第一課時 西湖一 導入新課

杭州西湖，是我國最優美的名勝之一。多少文人墨客不惜筆墨來贊美它。大家想一想宋朝著名詩詞作者蘇東坡的《飲湖上初晴雨后》中談到西湖的兩句詩是什么?對，“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。”今天，我們學習明代文學家袁宏道寫的《西湖游記二則》，看看作者是怎樣獨具慧眼，描繪西湖勝景的?(一)明確目標

整體把握全文，掌握重點詞語，疏通文意，重點學習西湖一。(二)整體感知

1．聽錄音范讀課文，掌握以下重點詞語。

棹、嵐、勒、突兀、相次、歌吹、艷冶、染翠、設色、夕春、受用、目酣神醉、山容水意、花態柳情。

2．看大屏幕出示的西湖風景，反復朗讀課文，疏通文字，把握文意。

3．《西湖一》直抒靈性，寫出了西湖迷人的景色及自己的心境。《西湖二》作者以清麗 明快之筆，描繪出西湖由白堤斷橋至蘇堤六橋一帶春日盛景，并顯示出作者獨特的審美情趣。

(三)重點、難點的學習與目標完成過程 1．作者及背景簡介。

(1)袁宏道：明代文學家，字中郎，湖廣公安(今屬湖北省)人。他的美學思想的核心是“獨抒性靈，不拘格套”。作品有《錦帆集》《解脫集》《瓶花齋集》等。(2)寫作背景：袁宏道于萬歷二十三年二月由京師至江蘇吳縣任縣令，雖頗有政績，但卻感到性與俗違，官非其器”(《與朱司理》)“一入吳縣，如鳥之在籠，羽翼皆膠，動轉不得”(同上)備嘗“人間惡趣”(《與丘長孺》)，因此又羨慕陶潛“歸去來兮”，決心“擲卻烏紗，作世間大自在人”(《與李本建》)。于是自萬歷二十四年起連上《去吳七續》，終于在萬歷二十五年春被準解官，此時恰如游鱗縱壑，大有“無官一身輕”的解脫之感，是年辭官后自春至夏，乃暢游惠山、西湖、五泄、天目等東南山水名勝，在大自然的懷抱中寄托其追求自由的心靈，欣賞造化之奇妙。而作為“才情超忽，如千里神駿”的賀怡孫(詩筏)的才子，袁氏不能不將其所見所感形諸筆墨。其中描敘杭州西湖山水風光的散文即十六篇之多。《西湖一》又名《初至西湖記》，是其西湖游記的第一篇。它為西湖媚人的風光寫照傳神，宛若一首優美動人的散文詩。

2．分析欣賞《西湖一》，品味其重點詞、句。(1)再次請學生朗讀課文。(2)重點詞語理解：

突兀：高聳的樣子。棹zhào：劃船。娥：這里指眉上的彩“黛”(青黑色)。頰jiá：面頰。這是說桃花艷麗如少女的顏面。

(3)分析課文，品味語句。

①中哪句話寫出了作者急欲見西湖的渴望心情?(討論后回答)為什么? 答：“從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。”因為作者初至杭州，最為心往神馳的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。這種感情蓄積已久，其發必速，故游記開篇不容許多筆墨交待，一落筆就直抒性靈：保叔塔為西湖北側門戶，塔身挺秀，卓立山巔，未近西湖而先入眼簾，本也是一處勝景，但作者僅以“望保叔塔突兀層崖中”一筆帶過，是因為他心不在焉，“已心飛湖上也”。整個杭州山水風物此時惟“湖上”才是作者鐘情之所在。“心飛”的夸飾把他急欲見西湖的渴望心情表露無遺。

②為何插入一閑筆“午刻入昭慶”?(思考后回答)答：這是欲揚先抑，造成頓挫之致，然后才續“心飛湖上”之意。③下文“茶畢，即棹小舟入湖”中哪個字寫出作者此時急不可待之意。答：“即”最能表現。

④當作者終于親眼目睹到朝思暮想的春日西湖時，運用了什么修辭寫出了它的嫵媚與迷人? 答：作者連用了四個比喻、一組排比句描摹之：“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。”遠處孤山蔥綠，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。

⑤以上描寫西湖風景是實寫還是虛寫? 答：僅四句話，但由于選取了西湖典型風物，足以見西湖秀媚的風姿。此為實寫。⑥作者見到此景后，內心感受如何?是實寫還是虛寫?起到怎樣的作用?(分組討論后回答)答：“才一舉手，已不覺目酣神醉”，這是虛寫西湖，借以反襯西湖之美。⑦同學們感悟一下“目酣神醉”是何等心態? 作者雖云“此時欲下一語描寫不得”，實際上他卻已巧用一精彩之至的妙喻：“大約如東阿王夢中初遇洛神時也。”這種感覺與聯想雖然模糊，但境界空靈，意蘊豐富，頗堪品味。它既啟發人聯想到西湖如洛神，又使人想像作者如曹植“浮長川而忘反，思綿綿而增慕”的癡情醉態。作者的感情由此進入極高的審美境界。由此可見，山水在作者心目中是具有性靈的，是極其嫵媚迷人的。這樣比擬就顯示出山水風物的精神、情趣，亦體現了作者對自然山水的愛戀之情，與“吏情物態，日巧一日；文網機阱，日深一日”(《與何湘潭》)的官場相比，就更覺自然界的清純可愛。作者對其初游西游之日，如同與心愛的女人第一次約會一樣珍視，因此鄭重其事地記下具體日期：“時萬歷丁酉二月十四日也”。而在另外十五篇西湖游記中則不再注明日期。

⑧本文在寫作上的最大特點是什么? 答：西湖在作者筆下重在寫意，勾勒西湖天然娟秀的風情，一種引人酣醉的整體魅力，以及作者的內心體驗，而不精雕細刻其山水面目細節。這是本文最重要的特色。

(四)總結、擴展

總結：這節課我們分析了西湖美景及作者的內心感受，品味了重要詞語和句子。從而提高我們鑒賞古文的能力。

擴展：據你的理解，互相交流你的欣賞點。(五)布置作業

課下搜集寫西湖美景的詩文，寫在你的札記本上。(六)板書設計

第二篇：九年級語文上冊 22 西湖游記兩則(第2課時)教案 魯教版五四制

【教學目標】 知識與能力：

（1）對照課下注釋學習《西湖二》

（2）理解并積累文中重要的實詞、虛詞，掌握重點句子的含義。過程與方法：

（1）反復誦讀，理解并體會。

（2）利用多媒體，調動學生的感官，欣賞討論探究。情感態度與價值觀：

（1）培養學生的誦讀能力和審美能力。

（2）欣賞西湖美景，激發學生對祖國山河的熱愛之情。【重點難點】 重點：

理解并積累文中重要的實詞、虛詞，掌握重點句子的含義。難點：

理解作者超凡脫俗的審美情趣。【教具準備】 多媒體、錄音機 【教學過程】

一、導入新課

通過上節課的學習，我們得知袁宏道對杭州西湖心往神馳，那么我們欣賞一下他的《西湖二》，看他怎樣以獨特的個性與審美觀來描寫西湖勝景的？

二、閱讀分析

l．教師范讀課文，學生反復朗讀課文，掌握下列詞語。

夕嵐：傍晚的山光。勒：抑制。相次：一個接一個。戀：迷住。去：離開。歌吹：唱歌奏樂。粉汗：年輕婦女的汗。艷冶：美麗，妖艷。設色：用顏色描畫。夕春：夕陽。花態柳情，山容水意：花的姿態，柳的情調，山的容顏，水的意境。受用：享用。2．請學生疏通文字。

3．分析欣賞本文，品味重點詞語、句子。（l）思考并討論問題。

①作者認為西湖最盛是什么季節與時辰？

答：西湖是人間仙境，春夏秋冬、陰晴朝夕皆各有其美，但作者卻別具慧眼，情有獨鐘。所以開篇便說：“西湖最盛，為春為月。”

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②為何西湖之春月為最盛，朝煙、夕嵐為一日之盛呢？

答：因為西湖之春的盛景，一是盛在花，二是盛在人。作者先寫梅花因春寒雪盛，如同被勒住而遲開，花期雖推遲，但得以與杏花、桃花斗妍爭奇，使西湖更增添了流光溢彩、姹紫嫣紅的春色，卻是罕見的“奇觀”。如此與否桃相次開放的“香雪梅”豈能不觀賞？更何況友人陶石簣又數言這里的“傅金吾園中梅”，乃宋朝古梅，高雅非凡，更應該趕快去大飽眼福。這里寫西湖梅花之美及虛寫，是作為一種鋪墊，旨在襯托西湖桃花更令人嘆為觀止。——因為作者“時為桃花所戀，竟不忍去”。梅花為“歲寒三友”之一，被視為高潔的象征，桃花則曾被貶為“輕薄”之物。作者會梅取桃，乃至為桃花所“戀”，可見其通異于世俗的獨特的審美趣味。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實蔚為奇觀：“綠煙紅霧，彌漫二十余里”。僅此兩句，采取遠望的角度，就寫出西湖二十余里挑花夾雜著綠柳的總體意境。“綠”指柳條，“紅”指桃花，“煙”“霧”彌漫，則渲染出“花態柳情”呈現繁花照眼，生機勃勃的色彩美，宛如一幅濃墨重彩的丹青。春花盛開乃是“西湖最盛”“為春”的主要表現。其次還表現為游人羅紈之盛：“歌吹為風，……艷冶極矣。”在桃花盛開的白堤、蘇堤上，紅男綠女，比肩接踵，甚至比堤邊的春草還多；歌樂似春風回旋，香汗如春雨流滴，好不熱鬧；色彩艷麗之極，風姿放蕩之極，著“艷冶”二字，可謂摹寫、概括盡致。作者之筆墨亦極盡濃艷之能事，蓋非如此不能描繪出西湖春天“艷冶”之盛景。

③西湖之月為最盛表現在哪里？

答：寫“為月”是淡雅之筆，一濃一淡，相輔相成。此處“尤不可言”的月景，也只有以淡雅的筆才能寫出其神韻。作者此刻惜墨如金，并未大肆渲染，僅用“花態柳情，山容水意，別有一種趣味”十四個字而已。月色中的花柳、山水該是一種什么樣特殊的情趣與意味呢？作者留給讀者去看去想像。而“月景”確實妙不可言，寫得太具體難免要損害其美，束縛讀者的神思，而這樣略加點染反而勾勒出幽深的境界，具有無窮的趣味。夜景雖最美，但并非人人能享受。作為趣味高雅的士大夫，作者頗以能探幽尋勝，受用此樂而得意，對“俗士”既紅男綠女的“杭人”則含有諷誚之意，故云“安可為俗土道哉！”

④按邏輯，本文應該在描寫“西湖最盛”“為春”之后，應接著描寫“西湖最盛”“為月”，但作者卻先寫了什么？為什么朝煙、夕嵐為一日之盛？

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答：作者好像舍不得讓主角“月”出場，意欲以之唱大軸戲，所以先讓配角如煙、夕嵐登臺鋪墊。此外，以“然杭人游湖，……”承上段羅紈之盛，在結構上亦是順理成章。紅男綠女的杭人只知在午、未、申三時游湖，在作者眼中是一種“俗”的表現，其“不識廬山真面目”乃在于缺乏超俗的審美的趣味。作為外來游客的作者則以其慧眼發現：“其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕春末下，始極其濃媚。”這是對西湖“一日之盛，為如煙，為夕嵐”的具體描寫。“湖水染翠，山嵐設色”，這一“染”一“設”，皆賦予大自然以靈性，將大自然比擬成丹青妙手，而大自然的畫筆，只有在“朝日始出”與“夕春末下”這兩個美妙時刻才為湖光、山嵐添彩增色，從而達到達“濃眉”即一種極其嫵媚動人的審美境界。這與午、未、申三時西湖之“艷冶”相比，自然不可同日而語，因為“媚”比“冶”要高出一籌。但是西湖春天最高的審美境界卻不是朝夕之景，而是作者開頭所說的“為月”。對西湖之盛何以“為月”，作者有意放在最后來寫，旨在造成一種懸念，增添讀者的趣味。

⑤本文有什么寫作特色？

答：袁宏道的美學思想核心是“獨抒性靈，不拘格套”（《敘小修詩》）。這篇游記即體現了這一思想。從文章內容來看，作者獨賞西湖之春的“月景”與“朝煙”、“夕嵐”，這和“午、未、申三時”游春的“俗士”迥異其趣；作者又寧愿舍棄賞梅機會，而“為桃花所戀”，與傳統上大夫的審美情趣相悖，這都是他“獨抒性靈”之處，顯示出獨特的個性和審美觀。文章筆法也是任隨自然，意到筆到。“無定格式，只要發人所不能發”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但卻用寥寥數語，點到為止，不加細描，而對西湖的桃花與“羅紈之盛”卻頗費筆墨，堪稱“不拘格套”。其實，這是因為越是最高層次的審美境界愈難以用文字描繪，不如以虛代實，以簡代繁，僅可以收到“君看蕭蕭只數葉，滿堂風雨不勝寒”（李東陽《柯敬仲墨竹二絕》）的藝術效果。這是作者的聰明之處，他還是頗懂得藝術辯證法的。

⑥文中表達思想感情最深刻的一句是

，是怎樣的思想感情？（可討論）

“此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！” 表達了作者淡泊功名利祿的思想情感（可有爭論）

⑦文中用了大量的修辭，請舉例說明用了什么修辭。比喻、對偶等。

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三、總結、擴展

總結：通過以上分析我們得知《西湖二》所描繪的由白堤斷橋至蘇堤六橋一帶的日盛景，并顯示出作者獨特的審美情趣。

擴展：開展一次關于寫景的散文朗讀比賽。讓同學們先準備好材料，以備上課用。目的是既鍛煉學生的朗讀能力，又是作文素材和積累。【作業設計】

做課后練習第一、二題。【板書設計】

春—尤為奇觀 西湖=-西湖最盛

月—尤不可言

朝煙→

朝日始出

夕嵐→

夕舂未下

【教學反思】

本文作者袁宏道是用自己的心來感受西湖之美的，鑒賞本文如果沒有個體生活體驗的融入，沒有聯想和想像的參與，將是蒼白無效的。因此，教學中首先要激活學生的生活積累，驅遣豐富的想像。教師可以借助多媒體技術、或者口頭言語，調動起學生的情趣，使學生“投身處地”地體驗描寫的對象，以增強鑒賞的效果。

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第三篇：九年級語文上冊 第12課《蒲柳人家》教案 魯教版

12.《蒲柳人家》

教學依據：

本文節選自劉紹棠的小說《蒲柳人家》，雖然只是節選，但篇幅仍然很長，僅僅只是從頭到尾閱讀一遍就需要很長時間，在教學時不可能面面俱到、全面開花，所以更適合選點進行突破，突出一兩個適合于學生發揮主體作用、進行語文學習實踐的重點進行教學，其他內容就大膽放棄。

這篇課文的學習突破點，經過考慮，我選擇了感受人物形象。新課標提出的課程目標總目標第一條提出：“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”新課標同時指出：“語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗，這是語文教育的特點決定的。”而由感受人物身上的優秀品質出發，了解、吸收屬于民族文化的積淀，有助于讓學生接受民族優秀精神和文化傳統的熏陶，引發學生思考──以怎樣的方式生活，潛移默化地對學生人生觀的形成施加良好的影響，進而幫助他們樹立熱愛民族文化、熱愛祖國的健康高尚的情操，實現新課標中提出的課程目標。

小說是學生非常喜愛的學習內容，學生非常愿意閱讀小說，而就學生的閱讀經驗而言，這篇小說和他們以前所讀的大部分小說都有很大的不同，最大的不同就在于小說所傳達出的屬于特定時期的民族文化氣息和氛圍，而這種氣息和氛圍，對于從小就生活在現代化都市中的現代中學生們而言，無疑是隔了一條大大的鴻溝。另一方面，就學生的生活經驗而言，也許部分學生有農村生活的經歷，但他們現在的農村生活經歷與課文中所描述的農村生活又有很大的不同，況且不同地方的農村風俗習慣也不盡相同。課文中描述的何滿子的光葫蘆頭木梳背兒、一丈青大娘專門為他準備的大紅肚兜和長命鎖、洗三和百家衣，還有“嬌哥兒”、“心尖子”、“肺葉子”、“老生兒”，這些鄉土風俗和語言在深深吸引著他們的同時，也極容易讓他們只感覺到可笑，極容易只停留在課文的文字表面，忽略了課文傳達出來的民族文化的優秀傳統，這種時間造成的文化的鴻溝正是學生學習課文的最大障礙。

考慮到這一因素，教師在選點突破時，先要照顧到學生的生活和閱讀經驗，并考慮到學生的心理特點，從學生熟悉的點入手進行突破。從小說中的幾個主要人物身上，學生就能找到熟悉的生活經驗。在小說中，何滿子從小就跟著爺爺奶奶長大，而現在很多孩子由于父母工作繁忙，也是從小跟著爺爺奶奶。爺爺非常重視何滿子的學業，不惜以“一個字一個銅板”的代價為孫子請來一位前清的老秀才，“每天三頓凈米凈面外加一壺酒”供著，而且當何滿子不聽老秀才的話而挨打時，“非但不怪罪老秀才學規森嚴，而且還從旁給老秀才吶喊助威”，這和今天的父母對孩子學業的重視和嚴格如出一轍。無論是何滿子的爺爺還是奶奶，在當地都是響當當的人物，“能鎮八方”，可是到了何滿子身上，經常也拿他沒轍，尤其是何滿子的奶奶，而在現在許多孩子的家庭中，爺爺奶奶也是孫兒孫女的“保護傘”，有的孩子與爺爺奶奶之間的感情甚至超過了父母，這種祖孫之間的親情，很容易讓學生在情感上產生共鳴。此外，初三的學生才十四五歲，他們思維方式是感性思維多于理性思維，對于容易引起他們的感情共鳴的小說人物自然會投入更多的目光。所以選擇小 1 說中的人物作為突破點，能讓學生很快進入課文的情境，進而體會當時的生活習慣、風俗人情，避免了只停留在課文的文字表面。

正是因為無論是從學生的閱讀經驗和生活經驗還是從學生的心理特點來說，小說的人物形象都是他們最容易接受和理解，最能引起他們共鳴的因素，所以人物形象不僅僅只是教學的突破點，而且也成為了貫穿整個教學過程的線索。

當學生將目光投注到人物身上以后，既可以通過概括人物的優點和不足鍛煉學生從文本中提取信息和整理信息的能力；而且還能指導學生從閱讀中學習寫作經驗：了解要想使人物形象可親、可信，就必須完整地表現出人物身上的優點和不足。

通過感受人物形象，學生就不會只停留在文字的表面，僅僅只是為小說中一些與今天的生活方式不同的地方感到好笑，而會把目光投注到小說中人物的生存狀態：簡單的、寧靜的，沒有太多物質方面的欲望和要求。可以這樣說：生活是貧困的，精神卻是富足的；物質是匱乏的，感情卻是豐滿的。這一切都與今天這個時代的生活節奏截然不同，這種生活狀態正是生活在今天的人們的追求。學生一旦感悟到這一點，就已經進入到小說閱讀最有魅力、最有吸引力的高度和層次了，已經調動學生進入了情感態度和價值觀學習的目標維度。

語言是塑造人物形象的重要手段，生動的語言與精彩的人物形象是相輔相成的，如果沒有了描寫生動的句子和段落，出現在我們腦海里的人物就遠沒有這樣生動形象，通過體會語言也能更好地體會人物的形象，進而體會小說的魅力所在。小說的語言充滿了鄉土氣息，這也是這篇課文的一大特色。來源于民間活生生的語言，為小說增色不少，而且把書面語和口語有機結合在一起，雅俗同賞，使語言面貌更豐富，色彩更絢麗。

此外，這也是一篇洋溢著濃郁的鄉土氣息的小說。它就像一幅幅風俗畫，將20世紀30年代京東北運河一帶農村的風景習俗、世態人情展現在讀者面前。無論是何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，還是一丈青大娘專門為他準備的大紅肚兜、長命鎖；無論洗

三、百家衣，還是何大學問的走西口，都別具魅力，強烈地吸引著讀者的興趣，可以說，大量的鄉土風俗已經成為這部作品的有機組成部分。正是這種民族特色的堅持讓這部小說在眾多的作品中顯得與眾不同，如果失去了這種堅持，小說也就隨之失去了特色，失去了吸引讀者的魅力。對今天的中學生來說，這種堅持也是很有必要的，這一批九十年代出生的初中生們對民族的、傳統的文化知道得越來越少，對西方的、流行的文化知道得越來越多，由此可以進行課內外銜接，拓展學生的關注視野，引導學生大量關注中華民族的優秀文化傳統，正確對待民族的優秀文化傳統。

教學設計： 一 教學目標：

1．知識與能力目標：小說塑造人物性格時多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術的表現手法，從主要人物“爺爺”、“奶奶”的形象分析入手，學習課文通過肖像、動作、語言描寫甚至是外號來塑造人物的方法；理解寫人物不僅要寫出他們的優點，也要寫出他們的缺點，要寫出有血有肉的“立體”人物，而不是為了寫作文而虛構出來的“平面”人物。體會課文充滿鄉土氣息的語言風格。

2．過程與方法目標：調動學生的生活和閱讀經驗，仔細閱讀課文，從中提取信息，概括人物性格，學習人物描寫的方法；通過反復閱讀、比較，體會課文語言的鄉土氣息；聯系生活中的現象，探討問題，鼓勵學生發表自己的見解。

3．情感態度與價值觀目標：感受小說中營造出的充滿鄉土氣息的生活狀態，感受沒有遭受物質欲望污染的健康純凈的生活；引導學生關注這種健康純凈的生活中屬于民族的、傳統的東西，吸收民族的文化智慧，思考應當以怎樣的方式生活。這種思考應和學生的生活實際聯系起來，讓學生有話可說。

二 教學方式

根據學生的生活和閱讀經驗，照顧到學生的心理特點，以小說的人物形象為學習的突破點和線索，串起各個教學環節。

由于課文篇幅較長，在完成各個教學環節時，反復進行課文的閱讀，力求讓學生對課文內容有更全面的理解。

尊重學生的學習主體地位，教學活動的完成以學生的實踐為主，由學生自主學習，教師不越俎代庖。注重合作和探究，發揮集體的力量，在相互思想的交流和碰撞中培養積極探究的學習意識。

情感態度價值觀目標的實現自然融入課文的學習和學生相互的交流中，讓學生充分地進行自我教育。

三 教學構思

1．聯系生活，重點切入：

第一遍閱讀課文，充分尊重學生作為學習和課堂主體的地位，把學習和探究的主動權交給學生，讓學生自己選擇感興趣的課文內容進行解讀。由于學生閱讀和生活經驗有限，他們更多地將目光集中在了與自己的生活相類似的經歷上，更多地關注的是小說中的三個主要人物：何滿子、爺爺、奶奶。

2．閱讀課文，走近人物：

學生將目光集中在三個主要人物身上以后，再讀課文，引導學生更進一步地發掘人物身上的性格特點，并結合課題“蒲柳人家”感受人物身上純樸的氣息。此外，從閱讀中獲取寫作經驗，學習如何把人物塑造得更真實，更可信。

3．品味語言，體會風情：

這一環節主要依靠學生進行合作和探究來完成，指導學生通過有選擇地閱讀課文，再進行討論，提煉和概括出文章的語言特色。

4．關注現實，思考生活：

將話題引入現實生活，學生發表自己的看法和見解，在相互思想的交流和碰撞中進行人生觀、價值觀的自我教育。

5．內引外聯，拓寬視野：

本文最大的特色就是堅持了屬于民族的優秀文化傳統，引導學生大量關注中華民族的優秀文化傳統，正確對待民族的優秀文化傳統。課內可與八年級下冊第四單元──民俗單元相銜接。課外可引導學生關注一些現象：奧運會閉幕式上八分鐘的表演中，從茉莉花到紅燈籠，都充滿了民族的特色；女子十二樂坊堅持傳播和發展民樂，所以才有在日本的大紅大紫。只有民族的才是世界的，這些現象，值得每一個中學生關注和思考。

課堂實錄:

一 聯系生活，重點切入：

師：同學們，今天我們要學習的是中篇小說《蒲柳人家》的節選，《蒲柳人家》是當代作家劉紹棠的代表作，發表于1980年，曾獲得首屆全國優秀中篇小說獎。這篇小說能夠在24年之后被選入我們的教材，可見這是一部優秀的文學作品。我們常說一部優秀的文學作品能夠激發讀者的閱讀興趣，這篇課文的哪個或哪些方面能夠激發你的閱讀興趣？請你先仔細地閱讀課文，然后向同學們說一說。

（學生閱讀課文，教師巡視）（閱讀完成后，學生發言）

開頭設置的問題可以充分調動學生的學習積極性，同時也為下一個環節的實施做好了鋪墊。（專家點評）

生1：閱讀課文讓我感興趣的是文中有趣的人物故事。如“一丈青”大娘打纖夫一段，一個老大不小的老太太抽著柳條將幾個光著身子的大漢打成落水狗，而且堂堂男子漢居然向老太太拼命求饒，誰看了都會覺得可笑。而何滿子的爺爺，“身穿長衫，卻騎一匹光背兒馬，左肩掛一只書囊，右肩掛一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風凜凜又滑稽可笑”，也不得不令人忍俊不禁。正因為課文中有了如此有趣味的一面，所以我才會樂于讀課文，讀得越多，樂趣越多。

生2：讀完這篇課文后，我發現作者將文章里的人物，刻畫得非常生動而具體，比如，當我讀到何滿子六歲，剃了個光葫蘆頭，天靈蓋上留著個木梳背兒時，我的腦中好像浮現出何滿子既可愛又調皮的樣子；而當我讀到何滿子的奶奶，大高個兒，一雙大腳，青銅膚色時，我的腦中頓時清楚地呈現出何滿子奶奶威嚴卻不乏親切的面龐。這些部分都能激發我的閱讀興趣。

生3：這篇課文中寫何滿子平日學習、生活的情景最能激發我的閱讀興趣。讀到這些段落時，就很容易聯想到自己的生活：我們和何滿子一樣，也需要學習；和何滿子一樣，也有長輩總是牢牢地盯住我們，督促我們抓緊時間學習。我還盼望知道在當時的社會中和我們一樣的普通孩子的生活情景，想了解他們的生活樂趣。

學生潛力無窮，只要教師為他們提供了可以發揮的舞臺，他們就能展示出萬般風采！（專家點評）

生4：文章開頭就能抓住讀者的眼球，為什么才六歲的何滿子就要“被爺爺拴在葡萄架的立柱上”，而且“系的是掛賊扣兒”？直到第一部分末尾才一步步地揭開謎底。這就 讓讀者一接觸文章就想繼續讀下去，知道結果，調動起了讀者的閱讀興趣。

生5：文章的語言平實卻充滿生活趣味，文章中沒有華麗的辭藻，偶爾還用上了鄉野土語，但當你看下去以后仔細回味，你會突然發現它是多么地生動，仿佛你就站在這些純樸的村民們中間。

生6：讀這篇課文，我仿佛身臨其境地走進了京東北運河畔那古樸純真的民俗風情線，何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，一丈青大娘專門為他準備的大紅肚兜、長命鎖，洗

三、百家衣，都給我留下了深刻印象，引起我強烈的好奇心。

師：看來，這部小說的確是一部優秀的文學作品，它激發了同學們極大的閱讀熱情，對小說中的幾個主要人物、小說的語言、寫作手法、小說中所描繪的民俗風情畫大家都很感興趣，我發現其中同學們最感興趣的還是這篇小說中的幾個主要人物，下面讓我們先來認識認識他們。

老師的話語巧妙地將教學過渡到下一個環節。（專家點評）二 閱讀課文，走近人物：

師：大家說一說，小說中的主要人物有哪些？ 生7：何滿子，他的奶奶一丈青大娘和爺爺何大學問。師：何滿子奶奶和爺爺為什么叫“一丈青”和“何大學問”？

生8：（紛紛搶答）何滿子的奶奶特別潑辣，罵起人來，方圓二三十里找不到敵手，而且很能打架，一個人就把一群年輕的纖夫教訓得服服帖帖，所以把她比作《水滸》中武藝高強的著名女將一丈青扈三娘。何滿子的爺爺走的地方多，見的世面廣，每次從口外趕馬回來，都要請知音相好們來聚會，吹一吹他沿途過五關、斬六將的經歷，所以開玩笑地給他取了這么一個外號。

借由這個問題讓學生熟悉課文，同時也培養了學生提取信息的能力。（專家點評）師：啊，原來還有這樣一番來歷！那么在這三個人物中，你最喜歡哪一個？又為什么？請同學們再把課文認真看一看，先在小組內交流，交流后每組請一位說得最好的同學說給全班同學聽。

進一步熟悉課文，著重于學生概括能力的鍛煉。（專家點評）（學生分小組交流，并推出講得最好的人，教師巡回指導）（小組代表在全班交流）

生9：小說中的幾個人物，我最喜歡一丈青大娘。她擁有農家人的多情重義，豪放開朗的個性，“一雙大腳”也是純樸的農家人的特有象征，雖然有點大大咧咧，但卻有一顆善良的心，她用長滿老繭的“妙手”，為人們解決疑難雜癥，成了真正的“布衣大夫”。她的質樸踏實、開朗熱情成為農家一道亮麗的風景線。

生10：我也是最喜歡一丈青大娘，在我眼里，她既有“賢妻良母”的風范，又不乏 “女中豪杰”的氣勢。一方面，她的孫子何滿子是她的“心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，呵護備至，百般遷就。另一方面，她的性格粗獷、豪爽，充滿正義，當看到幾個纖夫“赤身露體”的，一丈青大娘為了“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”而狠狠地教訓了這幾個纖夫，直到請來了當地幾位有頭有臉的人物說和了兩三個時辰才放過他們，的確有“巾幗不讓須眉”的氣勢，也體現了她總能為別人考慮的熱心腸和一身的正氣。不難看出，這是個與眾不同的大娘。生11：我喜歡毫不遮掩、率真的人，一丈青大娘就是這樣的人。雖然她不如城市人那樣講究，也不如他們有學問，講禮貌，但卻真實、率性，毫不掩飾自己的喜怒哀樂，情緒動作，表現著淳樸的那一面。尤其是見到纖夫們赤身露體時，毫不猶豫就教訓了那幾個纖夫。

“巾幗不讓須眉”，好！能將俗語恰到好處地進行使用，可見平時積累之功！（專家點評）

生12：我最喜歡的是何滿子的爺爺何大學問，他年輕時鬧過義和團，會耍拳腳，耍大刀，打得一手好鞭花，人生閱歷非常豐富，而且為朋友是“兩肋插刀”，誰都敢得罪，也不缺乏同情心，所以我最喜歡他。

生13：在這幾個人物中，我最欣賞何滿子的爺爺，因為他老得有個性。師：“老得有個性”──說得很有創意，為什么這樣說？ 教師鼓勵，激發學生熱情。（專家點評）

生14：從三個方面可以看出來。第一，從他給人家拉馬車而不在乎錢的多少，只在乎主人的人品，在乎主人是否能禮遇他，這一點中就讓一個倔強但一身正氣的老頭形象出現在我們的眼前。第二，他寧愿跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也不愿意回到家丟了面子，從這件事中也能看出他的固執跟倔強，而且還有不小的虛榮心。第三，因為自己沒有學問，他也常在夜深人靜時感到悲涼，于是“他無論如何也要把何滿子給培養出來”，甚至于不顧家里的經濟情況，花大價錢請了一位前清的老秀才，當何滿子因為不聽話挨了老秀才的打時，他也堅決地站在老秀才一邊。對于孫子的前程，他也是非常固執和倔強的。

條理清晰，精彩！（專家點評）

生15：我最喜歡何滿子，他是個名副其實的野小子，在他身上我發現了許多現在我已尋覓不到的東西，那就是“童心”。或許何滿子太調皮了一點兒，但他是快樂的、自由的、不受約束的，他的童年沒有留下遺憾。縱然他是個調皮的搗蛋鬼，他仍有一顆善良的心。他看見爺爺受了氣，很沮喪，就希望自己能使爺爺開心，可見他是多么有愛心。如今的孫子孫女們被爺爺奶奶寵得找不著北，說歸說，罵歸罵，根本就不在乎，而何滿子卻懂得孝順爺爺，這是非常難得的。

師：老師相信你也一定是個孝順的孩子。

生16：我也是最喜歡何滿子，因為作者展現在我們面前的是一個聰明機靈、頑皮可愛的孩子。他討厭從早到晚關在家中，在上課時會走神，聽見外面的鶯啼，就念書跑了調兒；他會與爺爺生氣，但聽說爺爺差點丟命后又十分心疼。我有時候也像何滿子一樣，上 6 課會走神；和爸爸媽媽嘔氣也嘔不了太久。所以覺得他好像就是我的朋友，很親切。師：聽了同學們的發言以后，老師覺得小說中的這一家子，每一個人的身上都有很多可愛的地方，每一個人都值得我們喜愛，我們如果非要找一個最喜愛的也許太難，那么我們來找一找，這一家子的三個人身上有什么共同點呢？

生17：他們三個人都各有特點，但也有共同之處，那就是都有著農民淳樸、重情義和爽朗豪放的優點。

生18：何滿子、一丈青大娘、“何大學問”同為一家人，正如課題“蒲柳人家”所言，都是普普通通的平凡人，過著平平凡凡的生活，純樸、善良、率真，并無城里人那么重的心機，反而有了憨厚的可愛之態。

生19：我覺得他們都很要面子，比如何滿子不愿穿那件花兜肚，一丈青大娘不愿與兒子媳婦分家，何大學問“出一趟口外，本來掙不了多少錢，而且到家之前已經花得不剩分文，但是回到村來，卻要裝得好像腰纏萬貫；跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也要大擺酒筵，請他的知音相好們前來聚會，聽他談講過五關，斬六將，云山霧罩。”

引導學生從閱讀中學習作技巧。（專家點評）

師：最后一位同學的視角非常獨特，她在三個人物的優點之外，還看到了人物身上的不足，現在，當我們發現人物身上還有這些不足之后，不知道大家對這三個人物的看法有沒有什么變化，有沒有覺得有些失望？

生20：我覺得這三個人物身上的不足并不影響我對他們的印象，我還是很喜歡這一家人。我認為世界上沒有十全十美、沒有任何缺點的人，他們身上有缺點，反而讓人覺得很真實，很親切，仿佛他們就是生活在我們身邊的人，和我們一樣，也有一些讓人覺得可笑的地方。

師：說得真好！看來我們今后在塑造人物的時候，也要盡量塑造真實可信的人物，讓大家看到他們身上的優點的同時，也要讓大家看到他們身上的缺點，這樣的人才會讓人覺得親切可信，才會有感染力，你的文章才能激發讀者強烈的閱讀興趣。

三 關注現實，思考生活：

師：既然大家對這一家人如此厚愛，現在我們來做一個大膽的假設，請同學們充分發揮你的想象力，想象一下，如果像他們一家這樣的人生活在今天的社會，他們會生活得怎么樣？并且說一說為什么你會有這樣的推測？

生21：如果何滿子生活在現代，那么他在班上一定很淘氣，但學習成績一定不差，這也許就是所謂的玩中學吧！因為何滿子是一個雖有天賦卻很頑皮的人，所以我這樣想。一丈青大娘與鄰里之間可能會相處得很好，也可能會相處得很差，這要看她遇到的是什么樣的鄰居。因為一丈青大娘是一個刀子嘴豆腐心的人，所以也許有的鄰居明白她的個性，有的也許不明白。何大學問和一丈青大娘一樣，要看碰到什么樣的人，他對朋友可以“兩肋插刀”，而對他瞧不起的人是不屑一顧的，看不起他的人也許會成為他的敵人。生22：現代的時代，變成了追趕時尚、充滿競爭的時代，人們在這個復雜的時代生活，會變得善于掩飾，和他人一家三口率直、無拘無束、毫不遮掩的性格是截然不同的。在這個復雜的社會中，他們會顯得太過單純，所以他們并不適合生活在這個現實而復雜的時代。

師：看來你對我們周圍的社會不太有信心啊！

生23：在這個燈紅酒綠的世界里，人們處處小心，謹慎地為人處事。爾虞我詐、阿諛奉承的人越來越多，他們摒棄了自己真實的情感，僅僅為了自己那么一點點微薄的利益，那小小的所謂的“尊嚴”。他們活在這世界上太累了，心里背著很多的包袱。而像一丈青大娘、何大學問這些真性情的人物，反而會活得很輕松，哪怕他們并不富裕，可他們的心靈是富有的。他們直爽、風風火火，就像是蓮花一樣，反而會令人尊敬與喜愛。師：從大家的回答來看，同學們對何滿子、一丈青大娘、“何大學問”都是發自內心的喜愛，尤其喜愛在現代人身上越來越少的真誠與純樸，也希望自己能成為像他們那樣真誠而純樸的人，保持一顆赤子之心。當然，有的同學也表達了對目前的社會狀況的憂慮，這說明同學們也在觀察生活，并且認真地思考生活，對“家事，國事，天下事”也是“事事關心”，也許由于年齡和生活經驗的不足，你們對生活的觀察和思考還很稚嫩，但老師希望你們永遠保持住這份熱情，繼續關注周圍的生活，繼續關注我們身邊的一切真誠與純樸，做一個生活的有心人，這也是老師對你們最大的期望。

以想象的方式引入對現實生活的思考，符合初中學生好奇心重的心理特點，學生反應熱烈。（專家點評）

通過回答這個問題，學生對如何做人這個人生難題有了正確的方向，文學作品的魅力無窮啊！同時這比老師的政治課更有效果，因為這是學生自己教育自己，這會是學生終身受用的一筆精神財富！

教學反思：

課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養的整體提高。在整個教學環節中，我注意了充分貫徹三個不同層次的維度的整合。首先，學生通過概括人物性格鍛煉了提取和整理信息的能力，從閱讀中學到了寫作經驗，貫徹了知識和能力維度的目標。其次，把運用了合作、探究的方式學習，并與反復地閱讀相結合，注重了學習的過程和方法。第三，在感受人物形象之后，以此為契機，巧妙地將時空進行轉換，把現實生活引入學生的思考視野，引導學生思考：我們選擇怎樣的方式生活？潛移默化地進行人生觀的積極正面引導；在向課外拓展部分，引導學生正確對待民族的優秀文化傳統。這些設計無不充分考慮了情感態度和價值觀維度的實施。

課堂問題的設計給學生留下的空間越大，學生越能發揮自己的學習能力。比如我設計第一個問題時，考慮得較多的是學生會關注小說人物這一方面，但是當我聽到學生的答案時相當驚訝，學生的答案涉及的范圍已經超出了我開始的設想，所以我想多出一些這樣能夠激發學生的學習熱情，充分發揮自己的學習能力的問題是我今后努力的方向。編輯短評：教學目標比較準確，對課文的難點和重點的把握比較準，分析課文比較到位，抓住了課文與學生之間的關聯點，能充分調動學生的興趣，展開激烈的討論，同時稍作點撥，使學生能夠掌握一些寫作技巧和語言技巧，總體上不錯。但作為一個課堂實錄，學生的話很明顯經過了老師精心的加工，我很懷疑學生能否有那么高的認識水平和那么深 刻的思考。（朱于國）

第四篇：九年級語文上冊 第3課《星星變奏曲》教案 魯教版[推薦]

3.《星星變奏曲》

教學目標：

1、知識與能力目標：

（1）了解朦朧詩的代表人物、作品，及其主要藝術風格和流派（2）理解詩歌中星星、靜夜、土地等物象的象征意義

2、情感目標（1）理解詩人對現實的否定和對光明的追求，以及即使面對重重磨難也不放棄希望的感情。（2）體會詩人經歷人生磨難之后對待生活和自由精神的感受。教學重點：通過對詩歌意象的分析和理解，掌握詩歌的主旨和感情 教學難點：通過對詩歌重點字詞的學習，體會詩歌營造的意境。教學方法:誦讀法，討論法。教學過程：

一 導入新課：一顆顆星星溫暖著孤獨者的心，仰望星空，一種神圣的幽思也許會充溢你的心頭，汪國真說：相聚的時候 總是很短，期待的時候 總是很長，歲月的溪水邊，撿拾起多少閃亮的詩行，如果你要想念我，就望一望天上閃爍的繁星，那 有我尋覓你的 目光。（汪國真《思念》), 在另一位詩人的眼里，星星是遙遠的安慰，星星是點點希望，星星是苦難者的美麗的詩，星星是所有仰望星空者的光明，這個人就是江河，今天就讓我們一起走近江河，去聆聽他的心聲。(板書課題）走近作者。江河，1949生，是我國當代“朦朧詩”的代表詩人之一。原名江友澤，北京人。主要作品有《紀念碑》《祖國啊，祖國》，詩集《從這里開始》，組詩《太陽和它的反光》。詩歌多蘊含著對民族文化和歷史現實的思考，創作中多強調主觀直覺的感受，是“朦朧詩”運動的主將

2關于朦朧詩。朦朧詩，作為一個獨特的詩學概念，它指稱的是以北島、舒婷、顧城等為代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。朦朧詩作為一種新詩潮，一開始便呈現出與傳統詩歌不同的審美特征。對人的自我價值的重新確認，對人道主義和人性復歸的呼喚，對人的自由心靈奧妙的探索構成了朦朧詩的核心。因其在藝術形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩”。

而意象化，象征化，立體化和隱喻性，是朦朧詩藝術表現上的重要特征。它往往借助象征、比喻等手法，創造一種朦朧的意境，從而引發人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘 黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明 二 解讀文本

1、聽讀詩歌 走進朦朧 要求：（1）解決生字詞

（2）標示節奏 重音，體會語氣 語調(播放視頻朗讀材料）學生自由朗讀，思考：這首詩歌的主要意象是什么？星星是詩中有什么象征意味？作者反復吟詠星星表達了怎樣的渴望？

學生回答、明確：主要意象是星星，星星象征著光明，象征著美好的事物。作者反復吟詠表達了對光明的渴望。

2、研讀詩歌 體會朦朧

要求：了解詩歌背景，初步體會詩人感情。

寫作背景：本詩寫于1982年，也是詩人首次發表的詩作，詩人經歷了噩夢一樣的“文革” 1 十年，目睹了專職的殘酷和人情 親情的被毀滅，因此，對文革時期的黑暗進行了揭露和反抗，回想暗夜如磐的年代，詩人傾訴著自己質樸的愿望，因此寫下此詩，寄托自己美好的夢，也表達詩人的苦悶和迷惘。

3、品讀詩歌 感受朦朧

要求：找出意象 感受意境體會情感

問題設計一（1）詩人在詩歌當中渴望的生活是怎樣的？在文中找出來，讀一讀。(2)在這幾節詩中，作者描繪了幾種意象？營造了怎樣的意境？結合詩句來分析。意象： 星星、詩、蜜蜂、螢火蟲、睡蓮、春天、鳥、白丁香等。

分析：a“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。

b鳥落滿枝頭”，點綴在繁密的樹林間，周圍的環境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機，更富有直觀的動感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯想與類比，更生動地表現了“光明”的美好。

c “閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為聲音一會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續、隱隱約約的真切感覺。

總結意境： 甜蜜、溫馨、自由、芬芳的光明世界。表達感情：對美好理想熱烈向往 問題設計二：（1）詩人渴望的生活是如此溫馨如此美好，那么現實生活真的是這樣的嗎？在詩中找出作者對現實生活描寫的詩句。（2)在這幾節詩中，作者描繪了幾種意象？營造了怎樣的意境？結合詩句來分析。意象：苦難的詩，顫抖的星星、夜、冰雪、僵硬的土地、瘦小的星星等。

分析：a“瘦小的星星”比喻并象征人們對光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。b“寂寞地燃燒”

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨，燃燒代表了犧牲。

總結意境： 凄苦、寒冷、孤寂、壓抑的黑暗現實。表達感情：對冷酷現實強烈否定

4、仿寫詩歌 走出朦朧

試仿照這首詩的“如果??如果??”或“誰不愿意??誰不愿意??”的句式寫幾句詩，表達一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內容表達的聯系，并在鑒賞的基礎上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達同樣的情感

三、小結

世界是不完美的，完美的世界從來沒有出現過，正視現實的不完美，是我們成長的必修課，在不完美的世界中懷著希望去生活，學會在自己陷入黑暗的痛苦時，有勇氣給自己的星星點燈。（播放《星星點燈》歌曲）

第五篇：九年級語文上冊 第2課《雨說》教案 魯教版

2.雨說

《雨說》是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學這首擬人化的詩時，我們應該在朗讀詩歌的基礎上，結合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗詩人蘊含的真情，達到背誦這首情詩的目的。

二 教學建議

（一）《雨說》的敘述主腳是“雨”，它象征著為大地帶來春天，為兒童帶來歡笑的愛的使者。注意體會這首詩的擬人化的藝術表現手法，以及“雨”的形象的象征意味。

(二）這首詩清新明朗，節奏歡快，融典雅的詩句與活潑的口語于一體，特別適合于朗誦。要引導學生加強朗讀，理解詩意，體會詩的魅力，感受春雨的美好。建議配樂朗讀。

（三）指導學生朗讀，要注意把握語氣語調，很好地表現“雨”的形象。這首詩長句比較多既要讀的連貫，也要在恰當的地方停頓，并掌握好句中的重音。下面是這首詩的兩部分，供朗讀教學時參考：

三、課時教案(一)

(一)點擊:教學目標:(1)朗讀這首詩,體會詩人表達的思想感情;

(2)感受詩歌的節奏和韻律,品味詩歌的語言;

(3)展開聯想和想象,與詩人感情進行溝通;

(4)有感情地背誦這首詩;

點擊:(二)教學重點:(1)品味詩歌語言,體會詩人表達的思想感情;

(2)展開聯想和想象,與詩人感情進行溝通;

(3)有感情地背誦這首詩.(三)教學過程

1、導入：請同學們欣賞一首歌《燭光里的媽媽》。聽完歌曲，師總結：這首歌是兒女對母愛的高度深情贊頌，同時我認為這首歌也是每一位炎黃子孫對祖**親的熱愛所作的真情告白。可是，同學們仔細品味過雨的訴說嗎？（大多同學回答沒有）在特殊的背景下，詩人鄭愁予就送給了我們一首《雨說》，我們今天就來學習這首優美的詩。

2、有感情地朗讀這首詩。

（1)鼠標點擊 讀一讀、寫一寫

田圃 寒淺 留滯 喑啞 洗禮 襁褓 溫聲細語 禁錮

（2）點擊典型例讀

師范讀、生跟讀，注意詩句的節奏和停頓，注意把握語氣和語調

例段如下：

第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀

君不見,柳條兒見了我/笑彎了腰呀

石獅子見了我/笑出了淚呀

小燕子見了我/笑斜了翅膀呀

第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑

那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響

只要旗子笑,春天的聲音/就有了

只要你們笑,大地的希望/就有了

(3)喜悅、輕快地朗讀這首詩

1生用喜悅、輕快地語調朗讀這首詩三遍；

2生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優勝者；

3各組優勝者全班交流朗讀，其他組可點評優劣（評時可對節奏語調點評）

4推選班內最優勝者，領讀全詩；

5生配樂朗讀全詩（可選喜悅輕快的曲子，生自選）

四 課時教案

（二）（一）上節課同學們都有感情地朗讀這首詩，同學們再速讀一遍全詩，思考以下幾個問題：（點擊思考題）

1、雨“說”了什么話？主要表達了什么意思？

2、副標題為什么取做“為生活在中國大地上的兒童而歌”？（體會詩言志）

對于第一個問題，同學們在整體把握全文的基礎上能夠回答出來。

點擊明確

1、這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地。。。”；雨說她是到大地上來親近孩子們的。。。;雨說自己“來的很遙遠”，她要教孩子們勇敢地笑。。。；雨說“來了就不再回去。”這些話主要表達了一個主要意思：寒冷的冬天已經過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。

對于第二個問題，同學們要在討論的基礎上總結而出，教師要點撥背景引導得出答案。

點擊背景資料

（三）欣賞《雨說》，解讀《雨說》（王景山）

點擊明確

（二）、副標題點明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當時正值我國結束“文革”災難不久而開始新的歷史時期，詩人關注著中國大陸，看到她的變化所展現的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。

（二）品味詩歌語言，探究詩歌語言特色

1、點擊：詩歌是作者用豐富的感情、鮮明的節奏、和諧精練的語言以描繪象，反映生活的文學樣式。對于語言的品位，是把握詩歌內蘊，與詩人感情進行溝通的基礎。這首詩采用了擬人手法，這樣寫好在哪里？

學生通過找擬人化的語言，會總結出大多好處，師誘導學生理解。這種手法不是擬人手法，點擊二者的區別是：前者用于整體藝術形象的塑造，后者僅僅用于語句的修飾。

點擊明確：這首詩采用了擬人手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。“雨”在詩人的筆下，被賦予生命的靈性，成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此，對詩中對詩中其他事物都做了擬人化的生動描寫；俯拾皆是。這首詩是獻給兒童的，全詩出色的擬人化表現手法，使這首詩具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風格，它切合兒童的心理，能打動孩子們稚嫩的童心。

2、繼續點擊：擬人手法是文學作品一種藝術表現手法，除此以外，這首詩語言還有什么特色？

學生可繼續合作討論并互相交流，小組內選出代表全班交流，生之間談體驗。師生共同明確：（點擊）鄭愁予的詩往往透出中國古典詩的修養和一種動人的江南文化氣息，這首詩也是這樣，它的一些用語和詩句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”詩人還善于針對詩的接受對象運用一些適合少年兒童讀者的口語，令人感到無比親切，詩人還善于在事物之間進行一種奇特的詩意的轉化。

三、有感情的背誦全詩

學生在自由背誦的基礎上，教師組織學生在小組內互背，推薦有感情同學領背、齊背，達到共同背誦下來的目的。

四、作業 以“‘雨’的自述”為題

將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會這兩種題裁在語言表達上的區別。