第一篇：流行音樂中的民族風

《流行歌曲中的民族風》教學設計

2011-10-8 設計理念

1、體現以審美為核心，注重藝術實踐。通過聆聽、模仿、討論等形式引導學生主動參與音樂實踐，感受音樂之美，加深對現今音樂流行趨勢的了解。

2、通過了解流行音樂與民族風結合的幾種形式，鍛煉學生的分析、鑒賞能力。

教學分析

本課更多注重的是課外的拓展知識，與教材聯系不大。學生通過聆聽和分析了解更多的音樂知識。

學情分析

高中生已經具備一定的分析鑒賞能力。有比較成熟的自我思考。對于流行音樂，他們更是已經有自己獨到的簡介。本課注重流行音樂與民族風的結合，學生對于民族風可能并沒有很深得了解。所以本課著重幫助學生了解民族風。

教學目標

1、認知目標：了解關于流行音樂、民族風等概念。

2、能力目標：通過聆聽音樂鍛煉分析能力、鑒賞能力。通

3、情感、態度、價值觀目標：通過本課的學習，了解流行音樂其中的一個發展趨勢，即與民族風的結合。在喜愛流行音樂的同時，關注民族音樂、喜愛民族音樂。

教學重點

了解流行音樂與民族風結合的幾種形式 教學難點

分析幾種結合形式的異同點

教學過程：

一、【組織教學 創設情景—激發興趣】（5分鐘）

1、創設情境：（3分鐘）老師提問：當今流行樂壇各種形式的組合都大放異彩。其中男女的組合卻還是極少數。有這么一個組合從基層走來，唱的歌呢都是膾炙人口。代表作有《月亮之上》等等。有沒有同學可以來告訴我們這個組合叫什么啊？（學生回答：鳳凰傳奇）

接著讓我們一起來聽聽他們的新歌《最炫民族風》

老師：那么有沒有同學可以給我說說他們的歌有些什么特點呢？（引導學生回答他們的歌帶有民族風的元素）

2、介紹流行音樂的概念（2分鐘）

老師提問：有沒有同學可以告訴我在你印象當中什么是流行音樂？（學生回答）老師補充：流行音樂（Popular music)是屬于一種有著廣泛聽眾極具吸引力音樂，相較于藝術音樂和傳統音樂。流行音樂是一個不分年齡人人共享的音樂。以“雅俗共賞”通稱

老師：所謂的民族風其實是一種風格。而現今在中國的流行音樂當中，民族風是流行音樂流行趨勢的一種。并且有愈演愈烈的趨勢。今天我們就要來看看流行音樂中的民族風有幾種結合形式。我們一起來了解學習。

二、【作品分類欣賞】

1、流行風格為主，加入民族元素。（15分鐘）

老師提問：同學們覺得哪些歌手有唱過一些民族風的歌曲呢。代表歌手：王力宏、鳳凰傳奇、周杰倫

分別欣賞幾個流行歌手的具有典型民族風特征的代表作。

老師提問：同學們覺得王力宏的哪些歌是具有民族風的？（同學回答）老師：今天我們要欣賞的是王力宏的《竹林深處》和《在那遙遠的地方》 那么在欣賞《竹林深處》之后呢。我想請問同學來說說看這首歌具有哪個地方民族的音樂風格。播放視頻。放完之后請同學回答（云南）老師提問：有同學知道這首歌出自王力宏的哪張專輯嗎？（心中的日月）這張專輯是王力宏去云南的香格里拉采風制作完成的。所以呢這首《竹林深處》就帶有很濃重的云南民歌的風格。

接著呢我們要欣賞的就是《在那遙遠的地方》在同學們印象中這首歌同學們最早是聽誰唱的啊？（王洛賓）同學們知道這是哪個地方的民歌嗎？（青海民歌）那我們就來分別聽一聽兩個版本的《在那遙遠的地方》聽完請同學們說說他們之間你更喜歡哪一首？為什么？（同學發表自己的看法）

老師：今天上課一開始啊我們就停了鳳凰傳奇的新歌，那么接下來我們再欣賞一首他們的代表作《月亮之上》。聽完請同學們來說說看它具有哪個民族的風格?為什么這么說？播放視頻。（引導同學們回答是蒙古族。由于蒙古族是馬背上的民族。常年游牧生活，所以他們唱的歌音域寬廣，曲調優美流暢，起伏跌宕，表現出天高地闊的草原自然環境。所以可是說月亮之上是借鑒了蒙古民歌的風格）

周杰倫的《青花瓷》大家應該都很熟悉。我們來聽一聽這首歌。播放視頻。Ppt上顯示出《青花瓷》簡譜。

老師：同學們能不能從譜例中看出《青花瓷》的民族元素體現在哪里呢？（引導學生回答。歌曲以12356為主。是宮調式的運用。歌詞是古風。配器以民族樂器為主。等等）

2、流行與民歌以對唱的形式相結合（9分鐘）代表人物：周杰倫

老師：這是今年來才興起的一種將流行與民族相結合的新的形式。這種形式新穎、獨特，很受大家喜愛。同學們你們能說說看這種形式的歌你們聽過哪些嗎？（本草綱目和辣妹子、珊瑚海）接下來播放兩段視頻。

老師：現在的大眾在關注歌曲的時候已經不僅僅是關注歌曲本身的創意和價值，歌曲的演唱形式也成為了大眾關注的焦點。為了創新，為了吸引觀眾的眼球。民歌與流行歌曲的男女對唱就應運而生了。那么說了這么多呢，不如請同學們自己試試來的印象深刻。接下來我就請同學們自由組合，準備兩分鐘。以男女對唱的形式來演繹這首珊瑚海。

3、民歌新唱（9分鐘）

代表作品：《映山紅》劉孟哲

《新康定情歌》千金組合

老師：既然流行音樂當中可以加入民族元素，那么民歌新唱也是大勢所趨了。中國的民歌可以說是博大精深，是千百年來人民智慧的結晶，反映出人們的生活狀

態，具有很高的藝術價值。所以流行歌手們自然也看到了民歌的閃光點。接下來我們要欣賞的兩段視頻呢，就是用流行唱法來演唱民歌，一起來欣賞。播放視頻。老師：是不是這種唱法也很有趣呢。那接下來就要請同學們一起來參與了。老師給大家的這首民歌大家應該也都很熟悉《瀏陽河》，我想同學們自己來編創一下，可以加入rap的元素搖滾的元素等等。請大家準備兩分鐘。接下來我們就要來試一試。聽了大家編創的版本，讓我們一起來聽聽看周筆暢是怎么來民歌新唱的。播放視頻。

三、【課堂總結】（2分鐘）

老師：課上我們聽了說了三塊內容。相信大家對于流行與民歌元素的結合有了更深得了解。我想請幾位同學來說說看你認為流行音樂與民族音樂想結合是好還是不好？為什么？（學生發表自己的意見）

老師補充：其實兩者的結合有好也有不好。好就好在音樂的多種元素結合，可以取長補短，雅俗共賞，滿足大眾口味。不好就不好在有可能失了歌曲本身的原汁原味，畫蛇添足。不論如何，流行音樂的民族風趨勢是愈演愈烈。希望同學們能夠在關注流行音樂的同時也喜愛我們的民族音樂。

第二篇：民族風

開場白：

泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不同的地區、不同的民族、都有著自己獨具特色的得民風民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著，不一樣的食物，不一樣的民居。。。生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。讓我們跟隨作者的筆觸，來感受那一幅幅絢麗多姿的民俗風情畫吧！

民風民俗：

你對一些地方的風俗習慣是否了解，請將調查了解到的民風民俗加以整理，寫成一篇短文。可以寫節日習俗，也可以寫富有地方特色的服飾、飲食、民居，還可以寫新穎、別致的民間工藝品。可以通過讀書、上網、或親自調查訪問的方式進行了解、收集然后小組討論，整理加工后，寫成短文。

然后小組交流。要抓住所寫民俗的特點，盡量講清自己習作的得內容。耐心解答同學的提問，傾聽同學的意見，然后對選代表向全班匯報。

再根據大家的意見，對短文進行修改、完善。

最后 將全班同學的習作集中一起，編成一本“民俗作品集”。并給作品起個醒目的標題。

一、民俗特色：少數民族的節日風俗習慣（怎么過春節？最感興趣的、印象最深的是什么？）1.北京的春節：

臘月初旬，臘八，臘八粥由各種米、豆、干果熬成。這不僅是粥，而是小型的農業展覽會。

除此外，還泡臘八蒜。就是把蒜瓣放進醋里，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。在北方，過年時，家家吃餃子。

孩子們準備過年第一件事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等干果與蜜餞摻合成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件事是買爆竹，特別是男孩們。第三件事買各種玩意兒------風箏、空竹、口琴等。

孩子們歡喜、大人們也忙亂。他們必須準備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時顯出萬象更新的景象。

臘月二十三過小年。這一天要吃糖。小孩最喜歡的吃的糖有：麥芽糖、江米糖。糖的形狀有長方形或瓜形的，又甜又黏。

過了二十三，大家更忙。要大掃除一次，還要把肉、雞、魚、青菜、年糕等都預備充足。因為多數店鋪正月初一到初五關門。直到初六才開張。

除夕很熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣服，門外貼上紅紅的對聯，屋里貼了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵。不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外做事的人也趕回家吃團圓飯。而且還要守歲。

正月初一：鋪戶關門不營業，門前對著昨晚燃放的爆竹紙皮、全城都在休息。男人們午前到親戚家、朋友家拜年。女人們在家接待客人。城內外許多寺廟舉辦廟會。小販在廟外擺攤賣茶、食品和各種玩具。小孩特別愛逛廟會。因為可以看看城外的野景，可以騎毛驢，還可以買到那些新年特有的玩具。廟會上有賽馬的，還有賽駱駝的。這些比賽不是為了爭第一，而是表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻熟的技能。還可以逛天橋和聽戲。

正月十五，元宵節。處處張燈結彩，好像是在辦喜事。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈，各型各色，有的是玻璃的，有的是牛角的，有的是紗燈，有的彩繪《紅樓夢》《水滸傳》故事。晚上燈中點上蠟燭。觀者很多。小孩們買花炮燃放。家中也有各種燈：走馬燈、宮燈、紙燈，還有紗燈。里面有小鈴。這一天大家都吃元宵。這的確是個美好的日子。

2.過年-----梁實秋

3.除夕----斯好

4.(不同的地方不僅有不同的節日風俗，還有獨具特色的藝術樣式。比如：)藏戲；安徽的黃梅戲、河南的豫劇、浙江的越劇、四川的川劇蒙古族的那達幕節 5.藏族的雪頓節

6.西南地區彝族、白族、納西族、哈尼族等的火把節

涉及詞語：臘月，初旬，展覽，蒜瓣，餃子，翡翠，榛子，栗子，爆竹，風箏，預備，彩排，鞭炮，截然，寺院，彩繪，雜拌兒，麥芽糖，逛廟會，走馬燈，零七八碎，萬象更新，張燈結彩。

劇種，面具，激流，發誓，狂野，布施，鼻祖，柔順，壓抑，敦厚，夸張，描述，演繹，布局，和睦，酷熱，激昂，抽象，韻味，哄堂大笑，能歌善舞，別無所求，蜂擁而至，鋪天蓋地，肅然起敬，美不勝收

二、各具特色的民居 1.客家民居 2.傣家竹樓 3.皖南民居 4.北京四合院 5.蒙古包 6.土家族吊腳樓

三、維吾爾族的風俗 1.和田的維吾爾族人 2.節日相關的古詩 1.元日 [宋] 王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。2.天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。3.清明 【唐】杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。4.鳳飛飛

第三篇：淺談中國風流行音樂中的京劇元素

45淺談中國風流行音樂中的京劇元素

李曉麗前 言

京劇是我國的國粹。淵源流長，博大精深，是中國傳統文化的濃縮與精華。流行音樂創作者感受到了它的獨特魅力，從中汲取營養，將其巧妙地融入流行音樂中，收到了意想不到的效果，尤其是在時下流行的中國風音樂中可以找到大量的京劇元素。

何謂“中國風”，有人將它歸納為是由“三古三新”（古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念）結合而成的中國獨特樂種。中國風歌曲大多以R&B為主基調，結合中國音樂的傳統曲調譜寫，其間加入了二胡、琵琶、笛子等民族樂器，常模仿或引用京劇、戲曲、中國民歌的唱腔，歌詞具有中國古典意境。中國風歌曲成功地借鑒了京劇元素，主要從歌詞、唱腔、配器三方面不露聲色地將戲曲元素滲入到流行音樂中。

一、歌詞及素材

一首由周杰倫創作，李玟演唱的《刀馬旦》中歌詞惟妙惟肖地描寫出戲曲演出的場面：“耍花槍一個后空翻，腰身跟著轉馬步扎的穩當；耍花槍比誰都漂亮，接著唱一段虞姬與霸王；耍花槍舞臺的戲班，二胡拉的響，觀眾用力鼓掌；耍花槍比誰都漂亮，刀馬旦身段演出風靡全場。”幾句簡簡單單的歌詞使我們感受到了京劇演出的精彩場面，令人迫切地想穿上華麗漂亮的戲曲服飾過一把癮。

王力宏的《蓋世英雄》專輯中同名歌曲取材于京劇《霸王別姬》。“霸氣傲中原，王者揚烽煙，力拔山河大，宏威征凱旋”幾句歌詞唱出了霸王的氣勢。第一主達歌曲《花田錯》取材于京劇四大名旦之一荀派的代表劇目《花田錯》。歌名直接引用這個詩意的名字。

陶喆的代表作《蘇三說》以著名的京劇名段《蘇三起解》的流水快板為素材，感懷蘇三的故事并據此創作歌詞。后弦的《西廂》取自《西廂記》，描述出一段浪漫青澀的經典古代愛情，古典的意境娓娓傳來。《將軍令》中幾句歌詞“不同的膚色說不同的話語，相同的節奏有不同的旋律。自己的文化要自己來說明，自己的舞臺有我們自己頂”，表達了現代人對京劇的認識與理解。

二、唱腔

我國的國粹京劇主要由“皮黃腔”即“西皮”和“二黃”兩大聲腔組成。“西皮”多為“宮”調式為主，“二黃”多以“商”調式為主。時下許多流行人創作出的具有中國風特色的歌曲便沿用古典宮調式音樂的脈絡。歌壇新人后弦提出“宮調式”唱法，很多人認為它與R&B常用的大調風格有許多相似之處。宮調式的拉音與轉音，與R&B中的轉音技巧也有著驚人的相似。因此兩者能夠非常流暢地融合在一起。早期已有很多流行音樂人將戲曲唱腔融入到流行音樂中。歌曲旋律改編于戲曲，如零點樂隊的經典樂隊《粉墨人生》旋律源于京劇，其間加入了京劇的唱腔。謝津的《說唱臉譜》也融入京劇唱腔。著名的音樂人朱德榮創作的《夢北京》先有國語版，后改為由周慧敏演唱的粵語版《情迷》，其中有一大段京劇女聲唱腔，京劇的演唱駕馭自如，光芒四射，令人回味。

《蘇三說》歌曲前奏的京劇唱腔，過門伴奏的假嗓演唱令人驚艷。大量的Pap念白情深意切。陶喆在創作中大量運用“Yeah~,oh~,wo~”等即興演唱，真假聲頻繁轉換，輕松自如。傳統與流行，時空交錯，見證愛情的忠貞諾言。歌壇新人TANK的《三國戀》融合了搖滾與中國元素，絕妙地加了一段女腔的評劇唱法，為處在動蕩年代歷經沙場的小兵譜寫了一曲動人的戀曲。

《在梅邊》從有戲曲“化石”之稱的昆曲中獲取靈感，在說唱中融入《牡丹亭》的唱段和大量京劇唱腔。配合劇情的氣氛節奏時快時慢，在一段中國味十足的主旋律后，以不可思議的饒舌速度秀了一段流暢出彩的高水準Rap一展其實力。為了更好地表現戲曲，力宏在MV中將京劇的人物、服飾、裝扮等貫穿其中。全新的造型不僅散發出濃濃的東方味，令人眼前為之一亮，而且更加充分地體現出專輯的音樂理念，聽者陷入古今輪回的聯想與感動中不可自拔。

三、配器

“中國風”歌曲在配器上巧妙融入中國傳統民族樂器，且常常運用京劇中的文武大件。京劇武場即打擊樂，主要由鼓板、大鑼、小鑼和鈸四件構成，通常稱為“武場四大件”。文場由管弦樂隊構成，主要由京胡、京二胡、月琴、小三弦四種樂器構成，通常稱為“文場四大件”。

《蓋世英雄》運用大小鑼、鐃鈸、京二胡、單皮鼓、京胡、梆子、拍板等京劇的主要樂器編曲，烘托出豪氣沖天的霸王氣勢。《在梅邊》鑼鼓的伴奏與極速Pap結合得完美無缺，速度從中板開始，越來越急，打破了傳統固有的旋律，不露痕跡與京劇融合，使人有一種跨越時空的錯覺。《花田錯》中以二胡為主調，京劇中的主要樂器單皮鼓、大鑼、小鑼、鐃鈸、梆子、拍板溶于歡快的嘻哈節奏中，中西合璧，將聽眾帶入“Chink-out”的無國界樂風。《將軍令》是常用于京戲中的開場音樂和為擺陣等場面伴奏的曲牌，吳克群借用此曲牌名。歌曲以氣勢輝宏的大鼓與嗩吶開場，鑼鼓號聲相互交織，渾厚隆重，振奮人心，并悄無聲息地加入搞笑的口技和聲，將中國風、Hip-hop、2step舞曲巧妙融合，曲風新奇動感。

流行音樂嫁接戲曲元素，使流行音樂既具有濃郁的古典韻味，又不失時尚、流行與現代感，給人一種既新鮮，又親切熟悉的感受。它使東西方音樂水乳交融，讓民族超越傳統，流行回歸民族，演繹出屬于自己的獨特風格。

流行音樂加入京劇元素，帶來了強有力的聽覺沖擊，既符合了學生們追求流行時尚的心理，又能拉近學生與京劇的距離。“中國風”歌曲推廣的只是戲曲藝術的皮毛，并未真正體現出傳統戲曲的靈魂，戲曲中的唱段、劇情、戲詞，無一不是我們應當珍視的寶藏。身為教師應該多關注、思考、發掘傳統京劇中能夠與當代文化相結合的切入點，使教學更加得心應手。

（山東濟南市新世界小學）

第四篇：最炫民族風

多彩的民歌（教案）

導入：音樂背景《山丹丹開花紅艷艷》，文字。——引入課題（師：同學們，今天我們來學習第二單元 多彩的民歌。冼星海說過：“民歌是中國音樂的中心部分，要了解中國音樂，必須研究民歌。”五十六個民族，五十六朵花。每個民族都有著自己獨特的民歌。我們先來了解漢族的民歌。

師：誰來說一下：漢族民歌按照體裁分為________、_______、______三種基本體裁。現在我們先來學習漢族民歌。

一、漢族民歌

（一）第一層:初步感受號子、山歌、小調的不同。

1、欣賞《船夫曲》，判斷它屬于哪一類體裁。師總結：勞動號子：簡稱“號子”，北方常稱“吆號子”，南方常稱“喊號子”。

有伴隨勞動統一節奏的功能。

2、欣賞《羊肚子毛巾》 師總結：山歌特征 1）旋律高亢悠長

2）多使用語氣襯詞（哎、吔、嘞，歐朗羅、啷啷扯哐扯）

3）語氣襯詞與自由延長音“

” 或拖腔的結合，形成了山歌獨有的特征。

3、欣賞《繡荷包》云南 師總結：小調特征

1）節奏節拍上較規整。

2）敘事與抒情相交融的表現方法和曲折細膩的音樂風格。

3、音樂聽辨：判斷下面三個音樂片段分別屬于民歌的哪一類體裁？ 《板車號子》號子 《腳夫調》山歌

《繡荷包》小調

山西民歌

（二）第二層：

1、從譜例上山西《繡荷包》判斷屬于哪一類體裁？ 欣賞：山西《繡荷包》

師總結：我國幅員遼闊，各地的氣候、地理、勞動方式、生活習俗、風土人情各異，相應各地的小調也不同。南方的《繡荷包》飄逸，中原的樸實，山西的粗獷豪邁。

2、欣賞《小河淌水》

從譜例上判斷《小河淌水》是哪種民歌體裁？ 教師演唱《小河淌水》《彌渡山歌》

3、總結：南方民歌與北方民歌的差異。

師：現在我來找同學來總結南方民歌與北方民歌的差異？

（三）第三層：根據譜例判斷山歌、小調

師：根據譜例，我們一起來判斷它們分別屬于山歌還是小調？ 《趕牲靈》《上去高山望平川》《茉莉花》《太陽出來喜洋洋》

欣賞完漢族民歌，我們來到號稱“馬背上的民族”，大家知道是哪個民族嗎？ 獨特的民族風

二、蒙古 根據譜例：《牧歌》《嘎達梅林》

1、師問：《牧歌》《嘎達梅林》，兩首民歌，哪一個近似山歌，哪一個近似小調

教師演唱

欣賞《遼闊的草原》

2、蒙古有一種特殊唱法：呼麥

一個人同時唱兩個聲部

欣賞視頻，體會呼麥的獨特魅力并認識馬頭琴。

3、蒙古族人民生活在大草原上，白天放牧，騎馬。晚上他們圍著篝火，載歌載舞。下面我們欣賞蒙古族的筷子舞。視頻播放 《筷子舞》。除了筷子舞以外呢，蒙古族還有拿著酒盅跳的舞蹈，叫酒盅舞。

三、新疆

1、同學們猜一猜，下面我們將要欣賞的是哪個民族的音樂？ 欣賞視頻《大阪城的姑娘》，思考新疆音樂有哪些特點？

師總結：新疆音樂的特點：常用比興，襯詞有長有短，生動活潑、熱情奔放。

2、新疆十二木卡姆，是我國藝術寶庫中的一顆閃耀璀璨光芒的珍珠。2006年被列為人類非物質文化遺產。新疆十二木卡姆是融歌、舞、樂為一體的綜合藝術，共有十二套，70多首樂曲和2702段唱詞，若由一人來演唱，需要24個小時才能完成，請大家來欣賞十二木卡姆。

四、西藏

1、聆聽：流行歌曲《哈達》

思考：這首歌曲采用了哪個少數民族的音樂素材？ 生：藏族

師：藏族音樂有哪些特點：

生：音域寬廣、節奏自由、旋律起伏較大且悠長高亢。師：藏族還有一件特色樂器

扎木聶

2、生活在高原上的藏族人民也很喜歡跳舞，下面我們來欣賞藏族人民的舞蹈，弦子舞

鍋莊舞

踢踏舞

蒙古、新疆、西藏這三個民族受儒家文化影響較小，所以他們的音樂風格都格外的開朗外向，自由奔放。

五、少數民族的舞蹈

師：最后，我們再來看簡單的了解一下

傣族（孔雀舞、象腳鼓舞）

苗族（蘆笙舞）

朝鮮（長鼓舞）

總結：同學們，今天我們學習了漢族以及一些少數民族的的民歌及舞蹈，民歌是中國音樂的中心部分，希望我們從民歌中體會璀璨的民族文化，熱愛我們偉大的民族，愛我中華。

六、習題鞏固

新疆古稱西域，受儒家文化影響較小，所以各民族性格開朗外向，自由奔放。新疆音樂蓬勃舒展，直抒胸臆，熱烈綺麗，太陽般光輝明朗，壯美絢麗。新疆是我國著名的多民族地區，民族文化萬花筒般絢爛。

維吾爾十二木卡姆，是維吾爾族人民對中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻，是我們偉大祖國藝術寶庫中的一顆閃耀璀璨光芒的珍稀瑰寶。她運用音樂、文學、舞蹈、戲劇等各種語言藝術形式表現了維吾爾族人民絢麗的生活和高尚的情操，反映了他們的理想和追求以及當時的歷史條件下所產生的喜怒哀樂。她集傳統音樂、演奏音樂、文學藝術、戲劇、舞蹈于一身，具有抒情性和敘事性相結合的特點。這種音樂形式在世界各民族的藝術史上獨樹一幟，堪稱一絕。木卡姆歷史源遠流長，背景廣闊深遠，與維吾爾族人民的歷史時代同步發展。盡管屬于維吾爾族民俗范疇的部落眾多，地域遼闊，其音樂文化也具有多層次多源流的特點，但她仍以自己獨特的風格而有別于其他民族的音樂。新疆地區常用民族樂器包括獨他爾、熱瓦甫、手鼓、冬不拉等，極具西北游牧民族風情。

【新疆民歌】新疆地區各族民歌的統稱。流行于新疆以至會國各地。新疆地處我國西北邊陲，居住著維吾爾、漢、哈薩克、蒙、回、柯爾克孜、烏孜別克、錫伯、滿、塔吉克、塔塔爾、達斡爾、俄羅斯等十三個民族。他們能歌善舞，故新疆素有“歌舞之鄉”的美稱。各族民歌的旋律優美動聽，節奏活潑鮮明，結構規整對稱，情緒熱烈歡快，大多采用七聲自然調式，也有用五聲調式，b7、#

1、#

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4、#5等變化音的使用豐富而有變化，色彩鮮明獨特，鄉土氣息較濃。主要伴奏樂器有手鼓、冬不拉、熱瓦甫、鐵鼓等。歌詞通俗易懂，大多結合現實生活，民歌手與民間詩人普遍受到尊敬，他們在民歌的創作、加工以及傳播等工作中，作出了有益的貢獻。維吾爾著名的大型民族音樂舞蹈史詩“十二木卡姆”長期流傳民間，深受群眾喜愛。著名歌曲《歌唱解放軍》、《新疆好》、《彈起我的冬不拉》、《花兒為什么這樣紅》等，流傳全國，影響極廣。

第五篇：獨特的民族風

獨特的民族風

課 時：一課時 授課人：高志忠

一、教學目標：

1．欣賞感受蒙、藏、新疆、朝鮮、西南地區少數民族音樂，并用聆聽、觀看、演唱、演奏、舞蹈、討論等多種形式參與、體驗。2．能分辨并說出本課多首音樂作品所屬的民族；能在分組討論后，歸納音樂作品中體現民族風格的音樂要素。

3.在自主學習,主動參與的音樂實踐活動中培養學生對音樂的描述與評價能力，在聆聽、體驗少數民族音樂美的同時，激發熱愛祖國的少數民族音樂藝術的情感。

二、重點與難點

1、重點：感受、體驗各種體裁的少數民族音樂作品的內涵及情感。

2、難點：歸納各少數民族音樂作品的風格與特點。

三、教學用具：多媒體

四、教學方法：情景教學法，問題交學法

五：教學過程： 導入：

1．觀看一組風俗畫面，也可以觀看一組少數民族的服飾分辨是哪一地區？哪個民族的？（蒙古、西藏、新疆、朝鮮、西南）2．欣賞歌曲《愛我中華》片段，提問歌曲表達的主題 我國有56個少數民族，他們的民族文化豐富多彩，光輝燦爛，由于各民族地理環境、生活風俗、語言習慣、歷史文化的不同，各地域和各民族的音樂文化各具本民族的風格特點。今天，我們就隨著美妙的歌聲與琴聲，去感受各個民族豐富多彩的音樂文化。

（一）欣賞蒙古族的民間音樂：

1．蒙古族音樂文化介紹：可請同學先說說，然后教師進行補充 蒙古族音樂文化豐富多彩，它的音樂包括民歌、器樂、說唱音樂和歌舞音樂四大類，其中民歌占有十分重要的地位。蒙古族民歌按題材分為狩獵歌、牧歌、思鄉曲、贊歌、宴歌、諺歌、兒歌、敘事歌等；按體裁分為長調歌曲和短調歌曲。長調歌曲曲調悠長，節拍自由，大多為散板，牧歌、思鄉曲、贊歌、宴歌多屬長調類。短調歌曲結構短小，節奏整齊，狩獵歌、敘事歌及一部分帶舞蹈性的婚禮歌屬短調。

2．欣賞蒙古族民歌《遼闊的草原》（1）欣賞《遼闊的草原》

（2）討論、分析歌曲的節奏和旋律特點。

（3）教師補充講解：《遼闊的草原》是一首來自于呼倫貝爾盟的歌曲。歌曲節奏自由，旋律悠揚寬廣、深沉雋永，具有濃郁的草原氣息，是一首典型的蒙古族長調。3．欣賞短調《嘎達梅林》，感受長調與短調（1）介紹或請同學講講嘎達梅林的故事：（2）欣賞感受（可請同學跟音樂哼唱）

（3）分析歌曲：歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五聲羽調式作基礎，用上下句單樂段結構的曲式寫成。兩個樂句的節奏完全相同，上句的旋律起伏寬廣，情緒激昂。下句基本上是上句的變化重復，宴歌、情歌、旋律低沉。總體來看，歌曲的節奏舒展從容、穩健有力，旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆，既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情，也突出了英雄高大的形象。此歌屬蒙古族短調民歌。

4．介紹蒙古族特色的樂器及唱法——馬頭琴和呼麥

蒙古族的樂器品種繁多，其中馬頭琴最具有代表性，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴所演奏的樂曲，具有深沉粗獷，激昂的特點，體現了蒙古民族的生產、生活和草原風格;馬頭琴的旋律，表現了蒙古民族的勤勞、勇敢，也再現了深沉、粗獷、激昂，猶有萬馬奔。

呼麥即蒙古喉音，一個人同時發出兩個聲部。5．總結蒙古族音樂特點

多為五聲音階。曲調起伏較大，音域也較寬，演唱者常在演唱悠緩的長音時加入一些裝飾音或裝飾性的顫音，以造成活潑的情緒或委婉的風格，并往往在長音后的短小上滑音上結束，曲調柔和圓潤。

（二）欣賞藏族民間音樂 1．藏族音樂文化介紹

藏族傳統音樂特色鮮明，品種多樣，包括民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂。藏族山歌稱“魯”。高亢悠長，節拍自由，音區寬廣，起伏跌宕，優美而爽朗，最富高原鄉土特色。2.欣賞《酒歌》

（1）簡介：酒歌是我國民歌的一種，各民族的酒歌有不同的名稱。如：西北地區的回族、汗族等稱“酒席歌”；瑤族稱“酒歌”；藏族稱“昌魯”；壯族稱“葫蘆歌”；苗族稱“恰酒”。每逢婚禮、節日、親友相聚時，邊唱邊喝，歌詞多為即興編唱，內容多為祝福、贊美、勸酒等。這首歌又稱《年輕的朋友》是我國藏族廣為流傳的酒歌。（2）欣賞歌曲：

（3）提問學生感：（開始歡呼般的引子，四個不規整的長短樂句組成；五聲調式；級進的旋法；細膩的裝飾音；藏族人演唱特有的音色，歌曲清新、質樸、流暢，具有濃郁的藏族民歌韻味。）3．介紹藏族的樂器及枕固唱法

藏族的傳統樂器豐富多彩、品種繁多，有拉弦樂器、吹管樂器、打擊樂器等。常見的樂器有筒欽、根卡、雄林、熱巴鼓等 4.總結藏族音樂的特點：

藏族音樂的旋律線主要為高升遞降型，突出對骨干音進行環繞的特點。藏族的音樂受語言、習俗和宗教等多方面因素的影響。藏族音樂主要有三大方言區，康巴地區、安多地區和衛藏地區，藏族音樂豐富多彩。

(三)欣賞新疆地區少數民族民間音樂作品

維吾爾族：1.介紹牡丹汗故事，欣賞《牡丹汗》，感受音樂特點。2.提問學生感受 3．介紹十二木卡姆

4.歸納音樂特點：熱情，明朗奔放 烏孜別克族：1.欣賞《一杯酒》 2.討論：歌曲風格特點及表達的內容？

3.演唱、演奏（加入手鼓）、舞蹈來感受新疆音樂的特點 4.歸納孜別克族音樂特點：結構嚴謹，樂段方整，常用起承轉合的主句，多迂回級進，逐步展開，體現含蓄、深沉的性格特征，演唱時多用裝飾性倚音、顫音、波音。旋律線常作反復和波浪式起伏，曲調委婉、深情和纏綿。

（四）欣賞朝鮮族民間音樂作品：

1．欣賞朝鮮民謠“阿里郎”，提問何民族？為什么？

朝鮮族有一部分定居在我國延邊，他們的音樂有民歌、歌舞、器樂、說唱、戲曲五大類。朝鮮民族能歌善舞，無論年節喜慶，還是家庭聚會，男女老幼伴隨著沉穩的鼓點與伽倻琴，翩翩起舞習以為常。

2．分辨、講解朝鮮族代表樂器長鼓與伽倻琴（看圖，請說出是什么樂器）

3.總結朝鮮族音樂作品特點：

朝鮮族稱民歌為“民謠”。多用三拍子，音樂穩重，一唱三嘆。有數首鮮族民歌在我國家喻戶曉。“桔梗謠”、“阿里郎”等是鮮族民歌的代表作。鮮族民歌少用大跳，因此顯得端莊，多用環繞性旋法，具有較強的裝飾性。

（五）欣賞西南地區少數民族音樂 1．西南地區少數民族音樂文化介紹：

提問同學們，西南地區有哪些少數民族（壯族、傣族、彝族、白族等）

2．欣賞苗族“飛歌”《歌唱美麗的家鄉》

（1）介紹：“飛歌”苗語為“夏樣”，高聲歌唱的意思。流行于貴州東南苗族地區，飛歌是苗歌中的一顆瑰麗的鉆石，歌曲藝術的珍品。它音調高亢嘹亮，曲式短小，豪邁奔放，節奏自由，有強烈的感染力。唱起來聲振山谷，山鳴谷應，幾里外都能聽見。（2）欣賞苗族“飛歌”《歌唱美麗的家鄉》

（3）討論分析歌曲的特點：音調高亢嘹亮，曲調明快，節奏自由，熱情奔放。

3．介紹西南地區少數民族樂器

西南少數民族地區有許多傳統的歌舞節日。如壯族歌圩、苗族蘆笙節、傣族潑水節、景頗族目瑙縱歌等，另還有許多特色樂器，如象腳鼓、口弦、巴烏、蘆笙、葫蘆絲等。六：總結

（如此豐富多彩的少數民族的歌種、樂種、劇種，構成了我國少數民族光輝燦爛的音樂文化，在中華民族音樂史上占有顯著的地位。我們深信，隨著時代前進的步伐，少數民族音樂還會不斷創造發展，源源流長的中國少數民族音樂藝術必將在未來的歲月中更加發揚光大。）今天這節課我們感受了不同少數民族的音樂風格，希望課下同學們繼續我們的音樂之旅，去感受更為豐富多彩的民族音樂。