第一篇：高考語(yǔ)文文言文詞語(yǔ)和句式 教案5

高考語(yǔ)文文言文詞語(yǔ)和句式 教案5

文言文詞語(yǔ)和句式

教案5

文言文句式復(fù)習(xí)

.重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句及其他文言特殊句式的特點(diǎn)及分類

［教學(xué)內(nèi)容］

文言文的句式，跟白話文的句式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。

一、判斷句

判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。判斷句可以分為有標(biāo)記的判斷句和無標(biāo)記的判斷句這么兩大類。

（一）有標(biāo)記的判斷句

有標(biāo)記的判斷句又有幾種情況。

.有動(dòng)詞做判斷詞的判斷句

在古代，在一般情況下，“是”是代詞“這”，不表示判斷。但是，“是”也偶爾相當(dāng)于現(xiàn)在的“是”，成了判斷句的標(biāo)記。文言文中常見的判斷句的標(biāo)志還有“為”、“乃”等。如：

（1）汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄?。ā犊兹浮罚?/p>

（2）不知天上宮闕，今夕是何年。（《明月幾時(shí)有》）

（3）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎?。ā冻啾凇罚?/p>

在更多的情況下，“為”是判斷動(dòng)詞。如：

（4）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（《信陵君》）

（5）我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。（《廉頗》）

當(dāng)時(shí)“為”的作用相當(dāng)于現(xiàn)在的“是”。

2.用“者、也”做標(biāo)記的判斷句

用“者、也”做標(biāo)記的判斷句，按理說，有三種情況。

一種是有“者”也有“也”。如：

（1）藺相如者，趙人也。（《廉頗》）

（2）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁》）

（3）“離騷”者，猶離憂也。（《屈原》）

（4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）

這一類句子，都是“者”表示提頓，最后用“也”加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣。有“者”也有“也”的判斷句是比較多的。

一種是有“者”沒有“也”。如：

（5）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。（《褒禪》）

（6）蓮之愛，同予者何人？（《愛蓮說》）

（7）吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉》）

還有一種判斷句，只有“也”而沒有“者”。如：

（8）我，子瑜友也。（《赤壁》）

（9）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）

（10）曹公，豺虎也。（《赤壁》）

（11）此世所以不傳也。（《石鐘山》）

這樣的判斷句，靠“也”表達(dá)判斷的語(yǔ)氣。

（二）沒有標(biāo)記的判斷句

這樣的判斷句是極少的。

（1）此人力士，晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。（《信陵君》）

（2）秦，虎狼之國(guó)，不可信。不如毋行。（《屈原》）

這就是把主語(yǔ)和謂語(yǔ)放在一起，靠意思組合成判斷句。

二、被動(dòng)句

在文言文當(dāng)中，使用“被”表示被動(dòng)的句子不少。

（1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

（2）舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂》）

（3）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原》）

很顯然，這樣的被動(dòng)句，跟現(xiàn)在的被動(dòng)句差不多。

（4）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。（《屈原》）

（5）欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗》）

這是使用“見”做標(biāo)記的被動(dòng)句，是現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中沒有的。

（6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）

（7）死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）

（8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！（《赤壁》）

這是使用“為”做標(biāo)記的被動(dòng)句，現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中有時(shí)候也用。不過，文言文主要使用“于”做被動(dòng)句的標(biāo)記。

（9）臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗》）

（10）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原》）

（11）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗》）

有時(shí)候，這個(gè)“于”也能省略掉。如：

（12）荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。（《赤壁》）

“逼兵勢(shì)”是“逼于兵勢(shì)”。

三、倒裝句

文言文中的倒裝句比較多，有定中倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、介詞短語(yǔ)倒裝句、主謂倒裝句等。

（一）定中倒裝句

在一般情況下，定語(yǔ)應(yīng)該放在中心詞前面，如“彼童子之師”，“師”是中心詞，定語(yǔ)“彼童子”處在中心詞前面。但是，中心詞也可以處在定語(yǔ)前面，形成中心詞在前，定語(yǔ)在后的句式，這就是定中倒裝句。如：

（1）兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》）

（2）村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。（《促織》）

（3）豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。（《赤壁》）

（1）的“一片”是定語(yǔ)，處在中心詞“孤帆”的后面，（2）的“好事者”是定語(yǔ)，修飾的是中心詞“少年”。“少年”前頭還有定語(yǔ)“村中”。（3）的“還者”是修飾中心詞“戰(zhàn)士”的。

（二）動(dòng)賓倒裝句

在一般情況下，動(dòng)詞在前，賓語(yǔ)在后，這是漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律?？墒牵袝r(shí)候動(dòng)詞和賓語(yǔ)也可以倒裝，讓賓語(yǔ)處在動(dòng)詞前面。在文言文當(dāng)中，動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的，大約有三種情況。

.否定句賓語(yǔ)提前

這樣的句子必須是否定句；有了否定的條件，賓語(yǔ)就可以提到動(dòng)詞之前。如：

（1）古之人不余欺也?。ā妒娚健罚?/p>

（2）世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。（《涉江》）

（3）自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。（《隆中對(duì)》）

（4）然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）

這些句子都是否定句，否定詞是“不、莫、未”。（1）是“古人沒有欺騙我”；動(dòng)詞是“欺”，賓語(yǔ)是“余”。（2）是“這個(gè)世界真渾濁，不能理解我”；“知”是動(dòng)詞，“余”是賓語(yǔ)。（3）是“當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)可他”；動(dòng)詞是“許”，賓語(yǔ)是“之”。（4）是“但是這樣還不能做王，沒有這樣的事”；動(dòng)詞是“有”，賓語(yǔ)是“之”。

2.疑問句賓語(yǔ)提前

這種倒裝句式的先決條件是，必須是個(gè)疑問句，而且是疑問代詞做賓語(yǔ)。有了這個(gè)先決條件，疑問代詞賓語(yǔ)就得提到動(dòng)詞前面去。

（1）大王來何操？（《鴻門宴》）

（2）沛公安在？（《鴻門宴》）

（3）客何為者？（《鴻門宴》）

（4）默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！（《論語(yǔ)》）

（5）豫州今欲何至？（《赤壁》）

這些句子都是疑問句，疑問代詞都是“何”，這個(gè)“何”就提到了動(dòng)詞前面。（1）是“操何”（帶來了什么），（2）是“在安”（在哪兒），（3）是“為何”（做什么），（4）是“有何”（有什么），（5）是“至何”（到哪兒）。

3.用“之”幫助把賓語(yǔ)提前

這種句式，也必須是疑問句，（1）宋何罪之有？（《公輸》）

（2）何功之有哉？（《信陵君》）

（3）何陋之有？（《陋室銘》）

這種句式的特點(diǎn)是動(dòng)詞“有”在賓語(yǔ)后面，賓語(yǔ)在前面，動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間有“之”?！昂巍笔嵌ㄕZ(yǔ)。（1）是“宋國(guó)有什么罪？”（2）是“有什么功勞？”（3）是“有什么簡(jiǎn)陋呢？”

動(dòng)賓倒裝句主要有否定句賓語(yǔ)提前、疑問句賓語(yǔ)提前、用“之”幫助把賓語(yǔ)提前這么三種情況。還有一些別的情況。如：“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ā肚罚白宰簟笔恰拜o佐自己”。“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”（《浪淘沙》）“多情應(yīng)笑我”是“應(yīng)笑我多情”，賓語(yǔ)“多情”也提到了動(dòng)詞的前面。

此外，還有其他的辦法組成倒裝句。如：“冀幸君之一悟，俗之一改也?！保ā肚袀鳌愤@里不是用“之”幫忙，而是用“一”幫助把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面去。

（三）介詞短語(yǔ)倒裝句

介詞短語(yǔ)倒裝句有兩種情況。

.介詞短語(yǔ)后置句

介詞短語(yǔ)后置句的特點(diǎn)是，應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語(yǔ)，卻放在了動(dòng)詞后面。“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。”（《促織》）介詞短語(yǔ)“以豬鬣”放在動(dòng)詞“撩撥”的前面，這是正常的次序。如果介詞短語(yǔ)放在動(dòng)詞的前面，說成“試撩撥蟲須以豬鬣”，就成了介詞短語(yǔ)倒裝句。

（1）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）

（2）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。（《得道多助》）

（3）皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚，天時(shí)有愆伏。（《采草藥》）

（4）及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《崤之戰(zhàn)》）

（1）是“故臨崩以大事寄臣”，（2）是“不以封疆之界域民”，（3）是“皆不可以時(shí)月限”，（4）是“鄭商人弦高將于周市”（鄭商人弦高將在周這個(gè)地方做買賣）。

2.介詞賓語(yǔ)前置句

介詞短語(yǔ)倒裝句還包括介詞短語(yǔ)本身倒裝。在一般情況下，介詞總是在前面，介詞賓語(yǔ)總是在后面?？墒怯袝r(shí)候，介詞在后，介詞賓語(yǔ)在前，跟動(dòng)賓倒裝句的情況很相似。這就是介詞賓語(yǔ)前置句。

（1）噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓》）

（2）臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉頗》）

（3）問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌》）

（4）余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山》）

“誰(shuí)與”是“與誰(shuí)”（跟誰(shuí)），“何以”是“以何”（憑什么），“是以”是“以是”（因此）。

其他的倒裝句，還有主謂倒裝句，如“甚矣，汝之不惠（《愚公》）”“安在公子能急人之困也！（《信陵君》）”，可以認(rèn)為這是修辭方面的倒裝句，這樣的句子是不多的。

四、省略句

文言是最精練的語(yǔ)言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略、介詞短語(yǔ)的省略。

（一）主語(yǔ)的省略

在文言文當(dāng)中，省略主語(yǔ)是很常見的，有承前省略，有對(duì)話省略，有承賓省略等。

（1）兒俱，（）啼告母。母聞之，（）面色灰死。（《促織》）

（2）備曰：“（）與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之?！保ā冻啾凇罚?/p>

（3）作亭者誰(shuí)？（）山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。（《醉翁亭》）

（4）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，（）已逃秦矣?；负钏焖?。（《扁鵲》）

（1）是“兒俱，兒啼告母”“母聞之，母面色灰死”，這是主語(yǔ)承前省略。（2）是“吾與蒼梧太守吳巨有舊”，（3）是“作亭者乃山之僧智仙也”，這是在對(duì)話中省略主語(yǔ)。（4）是“扁鵲已逃秦矣”，而“扁鵲”是上一句的賓語(yǔ)，這是承賓省略。

在古漢語(yǔ)當(dāng)中，主語(yǔ)可以換來?yè)Q去，如：

（5）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源》）

（6）永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。（《捕蛇》）

（5）是“桃源人見漁人，桃源人乃大驚，桃源人問所從來。漁人具答之。桃源人便要漁人還家，桃源人設(shè)酒殺雞作食”，（6）是“永州之野產(chǎn)異蛇，異蛇黑質(zhì)而白章；異蛇觸草木，草木盡死；異蛇以嚙人，人無御之者”。見到這樣的句子，要依靠上下文，邊讀邊補(bǔ)充省略了的成分。

（二）謂語(yǔ)的省略

文言文的謂語(yǔ)也經(jīng)常省略。這當(dāng)然也是利用了語(yǔ)言環(huán)境。

（1）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)（）多少豪杰。（《浪淘沙》）

（2）輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后（）《六幺》。（《琵琶行》）

（3）小大之獄，雖不能察，必以情（）。（《曹劌》）

（4）一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中（）兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。（《狼》）

根據(jù)上下文，把省略了的成分補(bǔ)充進(jìn)來，（1）是“一時(shí)產(chǎn)生多少豪杰”，（2）是“初為《霓裳》后為《六幺》”，（3）是“小大之獄，雖不能察，必以情理之”，（4）是“途中遇兩狼”。這些省略了的成分都是謂語(yǔ)。

（三）賓語(yǔ)的省略

省略的賓語(yǔ)往往是前面出現(xiàn)過的，所以補(bǔ)讀省略的賓語(yǔ)，主要依靠前面的名詞和動(dòng)詞。如：

（1）操軍方連船艦，首尾相接，可燒（）而走（）也。（《赤壁》）

（2）于是王召見，問藺相如，曰：秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予否？（《廉頗》）

（3）具告（）以事。（《鴻門宴》）

（1）的前面有“船艦”，可見把賓語(yǔ)補(bǔ)出來是“可燒船艦而走船艦”。（2）是利用上文“臣舍人藺相如可使”而省略，補(bǔ)讀出來是“于是王召見藺相如”。（3）是“具告之以事”?！爸贝娴氖巧衔摹暗┤震嬍孔?，為擊破沛公軍”這件事。

在文言文當(dāng)中，省略兼語(yǔ)（既是前一個(gè)動(dòng)詞的賓語(yǔ)，又是后一個(gè)動(dòng)詞的主語(yǔ)）是常有的事情。如：

（4）扶蘇以數(shù)諫故，上使（）外將兵。（《陳涉》）

（5）今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使（）歸趙。（《廉頗》）

（6）相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)（）指示王?！保ā读H》）

如果補(bǔ)讀出來，則（4）是“上使扶蘇外將兵”，（5）是“使相如歸趙”，（6）是“請(qǐng)吾指示王”（讓我指給國(guó)王看）。

（四）介賓短語(yǔ)的省略

介賓短語(yǔ)的省略包括兩個(gè)方面。一個(gè)方面是可能省略介詞，一個(gè)方面是可能省略介詞賓語(yǔ)

在文言文當(dāng)中，可能只寫介詞賓語(yǔ)，而把介詞省略掉。遇見這種情況，就需要根據(jù)名詞或名詞短語(yǔ)（介詞賓語(yǔ)）同前面詞語(yǔ)的關(guān)系，來斷定是省略了什么樣的介詞。如：

（1）不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，（）木格貯之。（《活板》）

（2）臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)（）境上，燕王私握臣手曰，“愿結(jié)友”，以此知之，故欲往。（《廉頗》）

（3）海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾（）漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。（《赤壁》）

（4）晉太元中，武陵人（）捕魚為業(yè)。（《桃花源》）

根據(jù)上下文來看，（1）的“木格”是“貯”的工具，所以補(bǔ)讀出來是“以木格貯之”，可見這里省略了介詞“以”。（2）的“境上”是“與燕王會(huì)”的處所，所以補(bǔ)讀出來應(yīng)該是“與燕王會(huì)于境上”。這里省略了介詞“于”（3）應(yīng)該是“劉豫州收眾于漢南”，因?yàn)椤皾h南”是“劉豫州收眾”的處所，也是省略了介詞“于”。（4）的“捕魚”是“為業(yè)”的方式，所以應(yīng)該是“以捕魚為業(yè)”，省略了介詞“以”。

在文言文當(dāng)中，更常見的是省略介詞賓語(yǔ)。如：

（5）乃悟前狼假寐，蓋以（）誘敵。（《狼》）

（6）此人一一為（）具言所聞，皆嘆惋。（《桃花源》）

（7）旦日，客從外來，與（）坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！保ā多u忌》）

（8）攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與（）戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。（《陳涉》）

（9）今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與（）俱。（《荊軻》）

（10）權(quán)以（）示群下，莫不響震失色。（《赤壁》）

把介詞賓語(yǔ)補(bǔ)讀出來，（5）應(yīng)該是“蓋以假寐誘敵”，（6）應(yīng)該是“此人一一為桃源人具言所聞”，（7）應(yīng)該是“與客坐談”，（8）應(yīng)該是“獨(dú)守丞與義軍戰(zhàn)譙門中”，（9）應(yīng)該是“待吾客與吾俱”，（10）應(yīng)該是“權(quán)以之示群下”（“之”代替曹操的戰(zhàn)書）

五、其他句式

文言文當(dāng)中還有其他種種句式。

（一）復(fù)句

（1）相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！保ā读H》）

（2）今不速往，恐為操所先。（《赤壁》）

（3）我見相如，必辱之。（《廉頗》）

（4）且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（《信陵君》）

（5）今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。（《廉頗》）

復(fù)句的情況跟現(xiàn)代漢語(yǔ)差不多，（1）是并列復(fù)句，（2）是假設(shè)復(fù)句，（3）是條件復(fù)句，（4）是假設(shè)-轉(zhuǎn)折復(fù)句，（5）是多重復(fù)句，層次是“今君乃亡趙走燕，/（轉(zhuǎn)折）燕畏趙，//（因果）其勢(shì)必不敢留君，///（連續(xù)）而束君歸趙矣”。

（二）語(yǔ)氣句式

陳述、疑問、祈使、感嘆四種語(yǔ)氣，形成了四種句式：陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。

（1）扁鵲見蔡桓公。（《扁鵲》）

（2）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。（《愚公移山》）

（3）秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？（《廉頗》）

（4）且行千里，其誰(shuí)不知？（《崤之戰(zhàn)》）

（5）寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。（《廉頗》）

（6）愿將軍量力而處之！（《赤壁》）

（7）吏呼一何怒，婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚?/p>

（8）嘻，技亦靈怪矣哉?。ā逗酥塾洝罚?/p>

以上的句子，（1）（2）是陳述句，（3）（4）是疑問句，（5）（6）是祈使句，（7）（8）是感嘆句。

（三）固定格式

文言文里還有一些固定格式，需要牢牢記住。

（1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（《愚公》）

（2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ā堵毅憽罚?/p>

（3）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”（《愚公》）

（4）然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？（《岳陽(yáng)樓》）

（5）師勞力竭；遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）

（6）先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？”（《崤之戰(zhàn)》）

需要記住的格式是，（1）的“如……何”，（2）的“何……之有”，（3）的“如……何”，（4）的“得無……乎”，（5）的“無乃……乎”，（6）的“何……為”。

【典型例題】

一、與眾不同的判斷句是

A.嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君》）

B.且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁》）

c.屈原者，名平，楚之同姓也。（《屈原》）

D.藺相如者，趙人也。（《廉頗》）

解析：A有“也”無“者”（里面的“者”不是表示判斷句的“者”，而是代詞“的人”，“夷門抱關(guān)者”是“夷門抱關(guān)者的人”），B、c、D都是既有“者”，也有“也”。所以，答案是A。

二、哪個(gè)判斷句與例句相同？

例句：孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。（《崤之戰(zhàn)》）

A.夫天者，人之始也；父母者，人之本也。（《屈原》）

B.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（《褒禪山》）

c.此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁》）

D.此地勢(shì)高下之不同也。（《采草藥》）

解析：例句實(shí)際上是“此乃孤之罪也”，是一個(gè)有“也”無“者”的判斷句。其他各句，都是有“者”有“也”的判斷句，只有D沒有“者”而有“也”，所以答案是D。

三、與眾不同的倒裝句是

A.古之人不余欺也?。ā妒娚健罚?/p>

B.何功之有哉？（《信陵君》）

c.自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。（《隆中對(duì)》）

D.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》）

解析：比較一下幾個(gè)倒裝句，A應(yīng)該是“不欺余”，B應(yīng)該是“有何功”，c應(yīng)該是“莫許之”，都是動(dòng)賓倒裝。D應(yīng)該是“一片孤帆”，是定中倒裝句。D與眾不同，答案便是D。

四、與例句相同的省略句是

例句：扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉》）

A.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（《桃花源》）

B.成妻納錢案上，焚拜如前人。（《促織》）

c.旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！保ā多u忌》）

D.今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。（《廉頗》）（D）

解析：例句的“上使外將兵”是“上使扶蘇外將兵”，省略了兼語(yǔ)。只有D上省略了兼語(yǔ)，所以答案是D。A應(yīng)該是“為之具言所聞”，省略了介詞賓語(yǔ)。B應(yīng)該是“成妻納錢于案上”，省略了介詞。c應(yīng)該是“與之坐談”，省略了介詞賓語(yǔ)。這三句都跟例句不一樣。

【模擬試題】

一、與眾不同的判斷句是

A.兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）

B.“離騷”者，猶離憂也。（《屈原》）

c.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。（《孟子》）

D.水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也。（《治平篇》）

二、全是倒裝句的一項(xiàng)是

（1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

（2）乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。（《陳涉》）

（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送東陽(yáng)馬生序》）

（4）翩翩兩騎來是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。（《賣炭翁》）

（5）宋何罪之有？（《公輸》）

（6）不知天上宮闕，今夕是何年。（《明月幾時(shí)有》

（7）不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。（《活板》）

（8）故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）

A．（2）（3）（5）（7）

B．（2）（3）（5）（8）

c．（3）（5）（7）（8）

D．（3）（4）（6）（7）

三、與例句相同的省略句是

例句：攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。（《陳涉》）

A.見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源》）

B.不替孟明。“孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德?！保ā夺胖畱?zhàn)》）

c.公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！保ā恫軇ァ罚?/p>

D.相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。（《廉頗》）

四、與眾不同的被動(dòng)句是

A.兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）

B.死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）

c.而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎?。ā冻啾凇罚?/p>

D.懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。（《屈原》）

五、與眾不同的倒裝句是

A.今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。（《赤壁》）

B.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。（《促織》）

c.哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘。（《涉江》）

D.彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）

第二篇：文言文詞語(yǔ)和句式之教案5

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文言文詞語(yǔ)和句式 教案5

211見①看見：有親見忠烈青衣烏帽??(梅)不如登高之博見也(勸)②會(huì)見：未得與項(xiàng)羽相見(鴻)③顯露，出現(xiàn)：圖窮而匕首見(荊)④推薦，介紹：見其二子焉(論語(yǔ))⑤表被動(dòng)：臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(廉)燕國(guó)見陵之恥除矣(荊)漸見愁煎迫（孔）⑥用在動(dòng)詞前，表示他人行為及于己：蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧（孔）⑦發(fā)現(xiàn)：吾未見其明也

212先①在前：恐為操所先(赤)先是，庭中通南北為一（項(xiàng)）②祖先：三戰(zhàn)而辱王之先人(毛)③稱已死的長(zhǎng)輩或國(guó)君：先君子嘗言(左)先帝創(chuàng)業(yè)未半(《出師表》)④表率：吾社之行為士先者

（五）213列①分、割：列缺霹靂(夢(mèng)游)②位次，行列；陳力就列(論語(yǔ))不欲與廉頗爭(zhēng)列(廉)③一般：大王見臣列觀(廉)④一個(gè)一個(gè)地，按順序：故列敘時(shí)人，錄其所述。（蘭）

214止①停止、留?。褐棺勇匪?論語(yǔ))不能者止(論語(yǔ))②阻止，禁止：臣舍人藺相如止臣(廉)215固①堅(jiān)固(指地形險(xiǎn)要或城郭堅(jiān)固)；據(jù)殽函之固(過)②堅(jiān)決：乃辭謝，固請(qǐng)(廉)③固執(zhí)：汝心之固(《愚公移山》)216后①國(guó)君：夏后皋之墓也(殽)②王后：西后陰撓之士(譚)③與“前”相對(duì)：后歲余(促)前此后此皆屬過而不問之秋(芙)217寡①少：不患寡而患不均(論語(yǔ))財(cái)寡也(五)②國(guó)君自稱：寡人非能好先王之樂也(孟)③喪夫的婦女：寡婦起彷徨(孔)218問 詢問，請(qǐng)教：君子之學(xué)必好問(問)執(zhí)經(jīng)叩問(送)219勤 辛勞：勤而無所(殽)四體不勤(論語(yǔ))220廢 廢棄，停止：于是廢先王之道（過）即除魏閹廢祠之址以葬之(五)221欲①欲望：魚，我所欲也(孟)秦之所大欲(六)②想要：余方心動(dòng)欲還(石)而欲投吳巨(赤)222舍①房屋：同舍生皆被綺繡(送)茅舍無煙（促）②住宿，居?。荷嵯嗳鐝V成傳舍(廉)唐浮圖慧褒始舍于其址(游)③放棄，舍棄：舍問其奚決焉(問)若舍鄰為東道主（燭）

223甚 厲害，嚴(yán)重：王之好樂甚(孟)又弗如遠(yuǎn)甚(鄒)224惡①與“善”相對(duì)：造惡的享富貴又壽延(竇)歲惡不入(論)②與“美”相對(duì)：腥臊惡臭而傷害腹胃(五)嬌兒惡臥踏里裂(茅)③厭惡：死亦我所惡(孟)225患①災(zāi)禍，憂患：諸侯之所大患(六)凡可以避患者，何不為也(孟)②擔(dān)憂：不患貧而患不安(論語(yǔ))此數(shù)者用兵之患(赤)226身①身體：身體發(fā)膚，受之父母(《孝經(jīng)》)②自身：向?yàn)樯硭蓝皇?孟)欲潔其身，而亂大倫(《論?荷》)③親自：禹之王天下也，身執(zhí)耒臿以為民先(五)將軍身率益州之眾(《隆中對(duì)》)④婦女懷孕：且以汝之有身也(與)227以①認(rèn)為：我以日始出時(shí)去人近(《兩小兒辯日》）②用：賢不必以(涉)228少①不多：險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少(游)②稍微：愿大王少假借之(荊)太后之色少解(《觸龍說趙太后》)229食①食物：小鳥時(shí)來啄食(項(xiàng))一簞食，一豆羹(孟)②吃，吃飯：碩鼠碩鼠，無食我黍（《碩鼠》）吾恐秦人食之不得下咽也

（六）③供養(yǎng)，飼養(yǎng)：謹(jǐn)食之(《捕蛇者說》)食之不能盡其材(《馬說》)230說①說話，講述：說書雖小技(柳)②說法：用芽者自從本說(夢(mèng))而聽細(xì)說（鴻）③游說，說服：說權(quán)曰(赤)觸龍說趙太后④高興：秦王必說見臣(荊)鉆燧取火以化腥臊，而民說之(五)231決①?zèng)Q定，決斷：日中不決(毛)②告別，通“訣”：予分當(dāng)引決(指)與王訣(決)曰(廉)③決戰(zhàn)：孤當(dāng)與孟德決之(赤)④快速的樣子：我決起而飛（逍）

232論 討論，研究：論世之事，因?yàn)橹畟?五)勢(shì)力眾寡又不可論(赤)www.tmdps.cn

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急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍(赤)③迅速，快：急湍甚箭(與)256度①量長(zhǎng)短標(biāo)準(zhǔn)：寧信度，無自信也(《鄭人買履》)②衡量：度足而居(治)③限度；用之亡度(論)④制度，法度：卒起不意，盡失其度(荊)⑤估計(jì)，揣測(cè)：度我至軍中，公乃人(鴻)相如度秦王雖齋(廉)257辭①告辭：今者出未辭也(鴻)我自去年辭帝京(琵)②推辭，拒絕：于是辭相印不拜(指)如姬之欲為公子死，無所辭(信)③言詞；其辭微(屈)④文辭：皆好辭(屈)258存①存在：吾以捕蛇獨(dú)存(《捕蛇者說》)②問候，思念：公子親數(shù)存之(信)民殷國(guó)富而不知存恤(《隆中對(duì)》)259獨(dú)①單獨(dú)，獨(dú)自：公子獨(dú)與客留趙(信)②表反問(虛詞)：獨(dú)不憐公子姊(信)260騎①騎馬：脫身獨(dú)騎(鴻)②騎兵，騎馬的人：左公從數(shù)騎(左)沛公旦日從百余騎(鴻)261涕淚：涕落百余行(孔)汪然出涕(《捕蛇者說》)262為①做：吾見其難為(庖)②作為，當(dāng)作：為除不潔者(左)霓為衣兮風(fēng)為馬(夢(mèng))③治理：為國(guó)者無使為積威之所劫哉(六)④是：人為刀俎(鴻)263已停止：學(xué)不可以已(勸)老夫已矣(左)264厚①與“薄”相對(duì)：刀刃者無厚(庖)②看重：公子遇臣厚(信)③厚道：寬厚而愛人(信)③豐厚：厚幣委質(zhì)事楚(屈)欲厚遺之(信)265通①通行，通過：會(huì)天大雨，道不通(赤)②精通：通五經(jīng)(張)③暢通：政治未畢通也()266制①構(gòu)造：其牙機(jī)巧制(張)②控制：履至尊而制六合(過)③制服：秦有余力而制其弊(過)267兵①武器：收天下之兵(過)非兵不利(六)②兵士：得選兵八萬人(信)五萬兵難卒合(赤)③軍隊(duì)：而秦兵又至矣(六)吳起??制其兵(過)268余①剩余：秦有余力而制其弊(過)②整數(shù)后零頭：后歲余(促)去北軍二里余(赤)③第一人稱代詞：余方心動(dòng)欲還(石)以是人多以書假余(送)269亡①死亡：劉表新亡(赤)②滅亡：燕雖小國(guó)而后亡(六)此亡秦之續(xù)耳(鴻)③丟失：秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(過)④逃跑：從徑道亡(廉)追亡逐北(過)⑤通“無”：亡何，國(guó)變(柳)270北①北面，北方：回車叱牛牽向北(《賣炭翁》))北收要害之郡(過)②戰(zhàn)敗而逃：追亡逐北(過)271金①金屬：金石可鏤(勸)鑄以為金人十二(過)金戈鐵馬，氣吞萬里如虎(永)②古代．計(jì)算貨幣單位：予我十金(《獄中雜記》)272勢(shì)①力量：其勢(shì)弱于秦(六)強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞(赤)②形勢(shì)；攻守之勢(shì)異也(過)將軍大勢(shì)可御操者(赤)③勢(shì)頭，趨向：猶有可以不賂而勝之之勢(shì)(六)④權(quán)勢(shì)：輕辭天子，非高也，勢(shì)薄也(五)273破①殘破：亡國(guó)破家相隨屬(屈)②戰(zhàn)?。毫鶉?guó)破滅(六)破曹軍必矣(赤)274力①力量，勢(shì)力：賂秦而力虧(六)勢(shì)力眾寡又不可論(赤)②有能力：力能竊之(信)275思①思考，想：吾嘗終日而思矣(勸)思厥先祖父(六)②思念：國(guó)亂則思良相(《史記?魏世家》)276起①站起，起來：起視四境(六)起，立而飲之(鴻)②興起，發(fā)動(dòng)：將軍起兵江東(赤)277從①跟隨：吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)（祭）②使跟隨：沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王（鴻）③由，自：從酈山下，道芷陽(yáng)間行。（鴻）④合縱：合從締交，相與為一（過）⑤堂房親屬：謝安，字安石，尚從弟也（《晉書》）⑥順從，聽從：佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。（燭）⑦依傍，挨著：樊噲從良坐。（鴻）⑧特指“跟（向）??學(xué)習(xí)”：惑而不從師，其為惑也，終不解矣（師）

278應(yīng)①應(yīng)該：多情應(yīng)笑我(念)②答應(yīng)、回答：項(xiàng)王未有以應(yīng)（鴻）③應(yīng)和：天下云集響應(yīng)(過)279應(yīng)和：每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞（促）

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300聞①聽見：而聞?wù)哒?勸)②聽說：嚭聞古之伐國(guó)者，服之而已（勾）③見聞：博聞強(qiáng)志(屈)④ 讓??聽到：聞寡人之耳者(鄒)⑤聞名，傳揚(yáng)：無何，宰以卓異聞(促)⑥見聞，學(xué)識(shí)：且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者（秋）⑦知道，懂得：生乎吾前，其聞道也固先乎吾（師）⑧名聲，聲譽(yù)：況草野之無聞?wù)邭e？

（五）301留①停留，留下：曷不委心任去留（歸）乃令張良留謝(鴻)②扣留：因留懷王以求割地(屈)奉使往來，無留北者(指)302遷①遷移：氓隸之人，而遷徙之徒也

（六）②官職調(diào)動(dòng)：予左遷九江郡司馬(琵)③流放：頃襄王怒而遷之(屈)④變化變動(dòng)：齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅

（六）及其所之既倦，情隨事遷（蘭）

303父①父親：思厥先祖父(六)②fu3，對(duì)老年人尊稱：漁父見而問之(屈)而疑鄰人之父《智(子疑鄰》)③fu3，古代在男子名字下的美稱，通“甫”：王回深父(游)余弟安國(guó)平父(游)④對(duì)男性上輩的通稱，如父之父稱大父，父之兄稱伯父，父之弟稱叔父、季父：迨諸父異爨（項(xiàng)）304彈①用手指輕敲：新沐者必彈冠(屈)②用手指演奏：莫辭更坐彈一曲(琵)305公①與“私”相對(duì)，公家的：公私之積，猶可哀痛(論)生二子，公與之餼（勾）②公開，公然：殘賊公行(論)③諸侯通稱：秦自繆公以來二十余君(廉)④對(duì)人尊稱；我孰與城北徐公美？（鄒）公為我獻(xiàn)之(鴻)306征①征伐：挾天子以征四方(赤)②征召：公車特征拜郎中(張)③遠(yuǎn)行，出征：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥罚w）④征稅，征收：會(huì)征促織，成不敢斂戶口⑤證驗(yàn)，證據(jù)，征兆，跡象：征于色，發(fā)于聲，而后喻。（孟子）

307施①施加：己所不欲，勿施于人（論語(yǔ)）②施行，用途：仁義不施而攻守之勢(shì)異也（過）徒留無所施(孔)③施舍，恩惠：未報(bào)秦施，而伐其師(殽)④設(shè)置，安放：施關(guān)發(fā)機(jī)(張)308關(guān)①關(guān)口，要塞，城門：關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？（滕）百萬之師，叩關(guān)而攻秦（過）②機(jī)械發(fā)動(dòng)處：施關(guān)發(fā)機(jī)(張)③關(guān)系，涉及：故天子一跬步皆關(guān)民命（促）④關(guān)閉，關(guān)門：園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)（歸）

309機(jī)①關(guān)鍵，時(shí)機(jī)：成敗之機(jī)，在于今日（赤）②機(jī)械，機(jī)件：架梁之椽，多于機(jī)上之工女（阿）機(jī)發(fā)吐丸（張）

310左①官位以左為下，降職：予左遷九江郡司馬(琵)②坐位以左為上：公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生(信)③方位以東為左：淮左名都(揚(yáng))311色①臉色：太后之色稍解（觸）②顏色：面色灰死(促)滿面塵灰煙火色(《賣炭翁》)③容貌：年長(zhǎng)色衰(琵)312言①說：愿伯具言臣之不敢倍德也(鴻)不敢言而敢怒(阿)②言語(yǔ)：具以沛公言報(bào)項(xiàng)王(鴻)③字：凡六百一十六言(琵)313命①性命：王之命，懸于遂手(毛)臣請(qǐng)入，與之同命(鴻)②命名：命曰《琵琶行》(琵)③命令：進(jìn)不用命，退則無恥（勾）④生命，性命：俯首系頸，委命下吏（過）⑤使命：凡昔元首，承天景命（滕）⑥命運(yùn)，運(yùn)氣：聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑?。w）

314重①與“輕”相對(duì)：國(guó)之重任(信)輕重固何如哉(五人)②重視：故人重之(五)③重復(fù)、重疊；又聞此語(yǔ)重唧唧(琵)④重大的權(quán)利、意義：人君當(dāng)神器之重（諫）匹夫之有重于社稷也

（五）315盡①全：蟲盡靡(促)取之盡錙銖(阿)②完，沒有：日已盡矣(荊)③竭盡，全部拿出：是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)④極，最：一肌一容，盡態(tài)極妍

316哀①悲傷；歿不能撫汝以盡哀（祭）②憐憫，同情：君將哀而生之乎（《捕蛇者說》）③哀嘆：秦人不暇自哀而后人哀之（阿）

317拔①攻占：秦伐趙，拔石城(廉)②拔出：項(xiàng)莊拔劍起舞(鴻)③超出：勢(shì)拔五岳掩赤城(夢(mèng)游)④提拔：過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢桓，有所希冀？（陳）

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臣也。何以伐為？”《季氏將伐顓臾》“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？”《阿房宮賦》②為什么，怎么?！肮讶酥癫患佣啵我?？”齊桓晉文之事》其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！” 《鄒忌諷齊王納諫》③多么，何等，表語(yǔ)氣?！袄艉粢缓闻瑡D啼一何苦?！薄妒纠簟?/p>

330恨① 恨晨光之熹微。《歸去來兮辭》遺憾，不滿意②然而恨貫肌骨，亦能愧避，幸一聞焉?！读銈鳌吩购?/p>

331胡①胡人不敢南下而牧馬?！哆^秦論》匈奴②歸去來兮，田園將蕪胡不歸！《歸去來兮辭》為什么③胡為乎遑遑欲何之？《歸去來兮辭》什么④南聲函胡?！妒娚接洝吠昂雹莩悸勚?曰。《齊桓晉文之事》

332或①或百步而后止，或五十步而后止?！豆讶酥趪?guó)也》有的人②回視日觀以西峰，或得日，或否《登泰山記》有時(shí)③聞君將還吳，密通洞庭，或以尺書，寄托侍者。《柳毅傳》或許，也許333即①項(xiàng)伯即入見沛公?！而欓T宴》就②項(xiàng)王即日因留沛公與飲。《鴻門宴》就在（某時(shí)）③噲即帶劍擁盾入軍門?！而欓T宴》立即，馬上④即今之?然在墓者也?！段迦四贡洝肪褪洽輥砑次抑\《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》走近，靠近

334既①秦晉圍鄭，鄭既知亡矣?！稜T之武退秦師》已經(jīng)②鐘期既遇，奏流水以何慚？ 《滕王閣序》既然③既無叔伯，終鮮兄弟。《陳情表》既??又??④吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)，既又與汝就食江南《祭十二郎文》不久⑤壬戌之秋，七月既望，《赤壁賦》既望：陰歷每月十六⑥既而，得其尸于井。《促織》既而，不久

335堪①眾不能堪，而仆之。《五人墓碑記》經(jīng)得起，忍受②不堪設(shè)想，能夠 336克①善始者實(shí)繁，克終者蓋寡?！吨G太宗十思疏》能夠②克敵制勝戰(zhàn)勝，攻破③奉公克己 克制

337憐①哀憐，憐惜 獨(dú)不憐公子姊邪?《史記?魏公子列傳》②可憐：可惜戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！《阿房宮賦》③可憐：可愛 東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求《孔雀東南飛》

338彌 ①更加 然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急?！读鶉?guó)論》②滿夜雪初霽，薺麥彌望《揚(yáng)州慢》 舸艦彌津，青雀黃龍之舳《滕王閣序》

339莫①?zèng)]有（什么、誰(shuí)）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？《魚我所欲也》宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王《鄒忌諷齊王納諫》②不、不能、不要 士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知！《石鐘山記》后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！《游褒禪山記》便可速遣之，遣去慎莫留！《孔雀東南飛》成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色?！洞倏棥酚撜呷绫耍淠L(zhǎng)也《赤壁賦》茍非吾之所有，雖一毫而莫取《赤壁賦》莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》③通“暮”，晚上 至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下?！妒娚接洝?/p>

340乃①是所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也?！队伟U山記》深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居《涉江》②于是，就 乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里《過秦論》③竟，竟然 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！《師說》④才度我至軍中，公乃入?！而欓T宴》⑤何乃，語(yǔ)氣助詞阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！??”《孔雀東南飛》⑥你，你的王師北定中原日,家祭無忘告乃翁(父親)。―― 陸游《示兒》

341卻①退，后退卻與小姑別，淚落連珠子。《孔雀東南飛》感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急《琵琶行》②擊退：乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里《過秦論》③正、恰好雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)《聲聲慢》

342苦①痛苦 十七為君婦，心中?？啾??！犊兹笘|南飛》②辛苦、艱苦 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。《孔雀東南飛》臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立《陳情表》③以??為苦 譬如朝露，去日苦多《短歌行》④苦味，和“甘”相對(duì)?？嘀瘢竦囊环N。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生?！杜眯小?/p>

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見欺。〈〈廉頗藺相如列傳〉〉

355王：①古代最高統(tǒng)治者的稱號(hào)越王句踐棲于會(huì)稽?！础淳溘`滅吳〉〉②成王業(yè)，做皇帝，稱王 ｗàｎｇ沛公欲王關(guān)中?！础带欓T宴〉〉黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！础垂讶酥趪?guó)也〉〉

356悉：①副詞 全 都 悉以誠(chéng)心之話倚托。〈〈柳毅傳〉〉悉埋于地。〈〈病梅館記〉〉②盡其所有 詞不悉心。〈〈柳毅傳〉〉

二、理解詞語(yǔ)和句式——了解常見文言虛詞在文中的用法(B級(jí))[知識(shí)要點(diǎn)](常見文言虛詞：安、但、而、耳、故、何、乎、或、既、乃、其、且、然、若、遂、所、為、焉、也、以、已、矣、于、則、者、之)[知識(shí)點(diǎn)解說] 代詞

代詞是代替詞、詞組和句子的詞。它的作用是避免相同詞語(yǔ)重復(fù)，使文章簡(jiǎn)潔。

一、人稱代詞

1．第一人稱：吾、予、余、我

①予購(gòu)百盆，皆病者。(《病梅館記》)②吾必盡吾力以拯吾村。(《馮婉貞》)2．第二人稱：汝(女)、而、爾、若、乃

①三歲貫女，莫我肯顧。(《碩鼠》)②而翁歸，自與汝復(fù)算耳。(《促織》)3．第三人稱：之、其、彼、厥

①王甚任之。(《屈原列傳》)②思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。

注意：“之”作賓語(yǔ)可代第一人稱和第二人稱。如：

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。(《信陵君竊符救趙》)“之”，我。

④然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(《與妻書》)“之”，你。

⑤而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)“其”，我，自己。

4．謙詞：稱自己的名字，或用“臣、仆、愚、不才”等，婦女用“妾”，國(guó)君用“孤”、“寡人”。

①肅請(qǐng)得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者。(《赤壁之戰(zhàn)》)“肅”魯肅自稱。

②愚謂大計(jì)不如迎之。(《赤壁之戰(zhàn)》)③妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。(《孔雀東南飛)④寡人竊聞趙王好樂，請(qǐng)奏瑟。(《廉頗藺相如列傳)5．敬稱：大王、將軍、君、公、公子、陛下、閣下、足下、子、先生、大人、卿等。可譯為“您”。

①唯大王命之。(《荊軻刺秦王》)②吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。(《燭之武退秦師》)“子”、對(duì)男子的美稱。

6．人稱復(fù)數(shù)：用“輩、屬、儕、族、徒”等放在人稱代詞后面表多數(shù)。可譯成“們”或在人稱代詞后加“一類”、“一班”、“這些”等詞對(duì)譯。

①若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)“若屬”，你們這些人。

②此故吾儕同說書者也。(《柳敬亭傳》)“吾儕”，我們。

③士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。(《師說》)“族”，這一類人。

④ 郯子之徒，其賢不及孔子。(《師說》)，“徒”，這些人。

二、指示代詞

用來指示和區(qū)別人或事物的代詞?？纱?、代物、代事。

1．近指代詞：是、此、斯、茲、之、然，譯成“這個(gè)”、“這里”、“這樣”

①而此獨(dú)以鐘名，何哉?(《石鐘山記》)“此”，此處。

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第三篇：文言文詞語(yǔ)和句式 教案1

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文言文詞語(yǔ)和句式 教案1 文言文詞語(yǔ)和句式

一、理解詞語(yǔ)和句式——理解常見實(shí)詞在文中的含義(B級(jí))[知識(shí)要點(diǎn)] 對(duì)高中生來說，文言文閱讀就是能夠閱讀淺易的文言文。所謂“淺易”文言文，大致可以用以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

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http://www.3460.net(借 給，借助，寬容)江(專指長(zhǎng)江)揭(高舉)就(靠近，完成)竊(表自謙)窮(困窘，竭盡)勸(勉勵(lì))卻(退，推辭，回頭)去(離開，相距)讓(禮讓，責(zé)備)稍(漸漸)少(稍微)身(自身)是(這)適(前往)樹(種植，培養(yǎng))速(招來，邀請(qǐng))湯(熱水，開水)涕(眼淚)偷(得過且過)臭(氣味)厭(滿足，吃飽)再(兩次，下載精品資源

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http://www.3460.net 及其讀音、意義分列于后。[備用資料一)通 假 字 讀音 意 義 例 句

亡——無 WU 沒有 河曲智叟亡以應(yīng)

爾——耳 er 相當(dāng)于“罷了” 無他，但手熟爾

見——現(xiàn) xian 顯露 風(fēng)吹草低見牛羊

說——悅 yue 愉快 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不變說乎!湯——燙 tang 用熱火焐 疾在腠理，湯熨之所及也。

坐——座 zuo 坐位 滿坐寂然，無敢嘩者

直——值 zhi 反——返 fan 惠——慧 hui 厝——措 cuo 帖——貼 tie 火——伙 huo 詘——屈 qu 衡——橫 heng

倚一衡木

簡(jiǎn)——揀 jian 竦——聳 song 衡——橫 heng 拂——弼 bi 屬——囑 zhu 徧——遍 bian 錯(cuò)——措 cuo 倉(cāng)——蒼 cang 虛——墟 xu 食——飼 si 邪——耶 ye 還——旋 xuan 不——否 fou 奉——捧 peng 庭——廷 ting 案——按 an 孰——熟 shu 繆——穆 mu 質(zhì)——锧 zhi 禽——擒 qin 卒——猝 cu 住——駐 zhu 炎——焰 yan 雷——擂 lei 而——爾 er 價(jià)錢，代價(jià) 回來 聰明 放置 粘附 同伴 彎曲 跟“豎”“直”相對(duì) 挑選 高 梗塞，不順 輔佐 囑托 普及，普遍 放 青色，灰白色 集市 喂養(yǎng) 相當(dāng)于“嗎” 回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn) 不，不是 捧著 朝廷 察看 仔細(xì)，周詳 表人名 古代斬人的刑具 捕捉 突然，倉(cāng)促 駐扎 火焰 敲擊 你，你的

系向牛頭充炭直 寒暑易節(jié)，始一反焉 甚矣，汝之不惠 一厝朔東，一厝雍南 對(duì)鏡帖花黃 火伴皆驚忙

臥右膝，詘右臂支船 左手 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 水何澹澹，山島竦峙 困于心，衡于慮 入則無法家拂士 屬予作文以記之 小惠未徧，民弗從也 以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也 倉(cāng)鷹擊于殿上 之虛所賣之 食之不能盡其材 其真無馬邪?

扁鵲望桓侯而還走 或師焉，或不焉 臣 愿奉璧往使 拜送書于庭 召有司案圖

唯大王與群臣孰計(jì)議之 自秦繆公以來二十余君 君不如肉袒伏斧質(zhì) 將軍禽操，宜在今日 五萬兵，難卒合

精兵數(shù)萬人，進(jìn)住夏口 煙炎張?zhí)?雷鼓大震 而翁長(zhǎng)銓 下載精品資源

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http://www.3460.net 內(nèi)——納 na 放人 公受珠，內(nèi)所著披襖中

賈——價(jià) jia 錢 如有所營(yíng)，予佐爾賈

識(shí)——幟 zhi 標(biāo)記，記號(hào) 出珠授之，封識(shí)宛然

識(shí)——志 zhi 記住 汝識(shí)之乎

父——甫 fu 表人名 長(zhǎng)樂王回深父

函胡——含糊 hanhu 聲音重濁模糊 南聲函胡，北音清越

莫——暮 mu 傍晚 至莫夜月明

有——又 you 又 雖有槁暴不復(fù)挺者

生——性 xing 資質(zhì)，稟賦 君子生非異也

知——智 zhi 受——授 shou 距——拒 ju 要——邀 yao 倍——背 bei 蚤——早 zao 益——溢 yi 酤——沽 gu 蕓——耘 yun 得——德 de 與——?dú)e yu 蜯——蚌 bang 向——響 xiang 卻——隙 xi 蓋——盍 he 善——繕 shan 俾倪——睥睨 決——訣 jue 鄉(xiāng)——向 xiang 支——肢 zhi 從——縱 zong 景——影 ying 鉏——鋤 chu 棘——戟 ji 倔——崛 jue 厭——饜 yan 孅——纖 xian 畜——蓄 xu 罷——疲 pi 廩廩——懔懔 毆——驅(qū) qu 縣——懸 xuan 女——汝 ru 取——娶 qu 簾——奩 lian 智慧 則知明而行無過矣 教授、傳授 所以傳道受業(yè)解惑也 把守 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 邀請(qǐng) 張良出，要項(xiàng)伯

違背 愿具言臣之不敢倍德也 “晚”的反義詞 不可不蚤自來謝項(xiàng)王 漲水 癱水暴益 買酒 酒酤于市 除草 植其杖而蕓

感恩 所識(shí) 窮乏者得我歟 相當(dāng)于“嗎” 可得聞與 河蚌 民食果 蜯蛤 發(fā)出響聲 砉然向然

空隙 批大卻，導(dǎo)大窾 何，怎么 技蓋至此乎 修治，拭擦 善刀而藏之

斜著眼睛看 俾倪，故久立與其客浯 離別 辭決而行 朝向 北鄉(xiāng)自刎

人的四肢 四支僵勁不能動(dòng) 合縱 合從締交，相與為一 影子 贏糧而景從 農(nóng)具 鉏耰棘矜 古代兵器 鉏耰棘矜

突起，興起 倔起于阡陌之中 滿足 暴秦之欲無厭

精細(xì) 古 之治天下，至孅至悉也 積蓄 故其畜積足恃 疲憊衰弱 罷夫羸老

危懼的樣子 而直為此廩廩也 驅(qū)趕 今毆民而歸之農(nóng) 懸掛 胡瞻爾庭有縣特兮 你 三歲貫女 娶妻 終老不復(fù)取 梳妝匣 箱簾六七十

bini lin 下載精品資源

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http://www.3460.net 卻——隙 xi 隔閡、嫌怨 令將軍與臣有卻

裁——才 cai 剛剛 手裁舉，則又超忽而躍

翼——翌 yi 明(日、年)翼日進(jìn)宰

唱——倡 chang 倡導(dǎo) 所主唱之三民主義

錄錄——碌碌lulu平庸無能 公等錄錄

辟——避 bi 躲避 文王之所辟風(fēng)雨也

墮——隳 hui 毀棄 墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇仇

列——裂 lie 裂開 列缺霹靂，丘巒崩摧

尊——樽 zun 酒器 一尊還酹江月

沈沈——沉沉chen 深沉 暮靄沈沈楚天闊

淬——粹 cui 淬火 使工以藥淬之

陵——凌 ling 欺凌 燕國(guó)見陵之恥除矣

振——震 zhen 驚恐 燕王誠(chéng)振怖王之威

還——環(huán) huan 環(huán)繞 秦王還柱而走

絀——黜 chu 罷免官職 屈平既絀

離——罹 li 遭遇 “離騷”者，猶離憂也

指——旨 zhi 旨趣 其稱文小而其指極大

質(zhì)——贄 zhi 見面禮 厚幣委質(zhì)事楚

被——披 pi 披散著 被發(fā)行吟澤畔

濯——濁 zhuo 混濁 自疏濯淖污泥之中

契——鍥 qie 刻 遽契其舟

觭——奇 qi 奇異 當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想

陼——渚 zhu 水中小塊陸地 朝發(fā)枉陼兮

怳——恍 huang 恍然 怳驚起而長(zhǎng)嗟 4．識(shí)別和掌握實(shí)詞活用的多種形式

詞類活用是古漢語(yǔ)中某些實(shí)詞的特殊用法。這些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有某種語(yǔ)法功能，相應(yīng)具有某—新的意義，并且臨時(shí)改變了詞性，有的還變了讀音。詞類

活用主要是為了收到簡(jiǎn)練、鮮明、生動(dòng)的效果。下面是幾種主要的活用情況。1．名詞活用

①活用為一般動(dòng)詞?；钣煤蟮囊馑既院瓦@個(gè)名詞本身的意思密切相關(guān)，只是動(dòng)作化了。如：沛公軍霸上(軍：駐扎)；二月草已芽(芽：發(fā)芽)；進(jìn)城梯而下之(梯：架梯)；冬雷震震夏雨雪(下雨、下雪)。

②活用為使動(dòng)詞。其特點(diǎn)是必帶賓語(yǔ)，是兼語(yǔ)式的簡(jiǎn)化，翻譯時(shí)必須恢復(fù)成兼語(yǔ)式。如：先破秦入咸陽(yáng)者王wang之(王：使??為王)。

③活用為意動(dòng)詞?；钣脼橐鈩?dòng)詞，也必須帶賓語(yǔ)，但這個(gè)表意動(dòng)的名詞和賓語(yǔ)并不構(gòu)成支配與被支配的關(guān)系，而是“主語(yǔ)”把“賓語(yǔ)”看成是這個(gè)名詞所表示的人或事物。如：“孔子師郯子”，譯成“孔子把郯子當(dāng)作老師”。

④直接作狀語(yǔ)。名詞作狀語(yǔ)，在古漢語(yǔ)中非常普遍，而且有多方面的修飾作用。例如：“猱進(jìn)鷙擊(像“猱”、“鷙”那樣，表示動(dòng)作行為的特征狀態(tài))；箕畚運(yùn)于渤海之尾(用箕畚，表示動(dòng)作行為的工具)；卒廷見相如(在朝廷上，表示動(dòng)作行為的地點(diǎn))；操軍破，必北還(向北方，表示動(dòng)作行為的趨向)；而鄉(xiāng)鄰之生日蹙(一天天，一天比一天，表示情況的逐漸變化)；日啖荔枝三百顆(每天，表示動(dòng)作行為的頻率)。2．動(dòng)詞活用

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http://www.3460.net ①活用作名詞。即這個(gè)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義。它一般處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，有時(shí)它前面有“其”字或“之”字。如：蓋其又深，則其至又加少矣(至：來到這里的人)；殫其地之出，竭其廬之入(出：出產(chǎn)的東西：入：收入的財(cái)物)。

②使動(dòng)用法，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，其特點(diǎn)是使賓語(yǔ)表示的人或事物產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為。一般說來，不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)，多屬使動(dòng)用法。例如：項(xiàng)伯殺人，臣活之(活之：使之活)；可燒而走也(走：使??逃跑)。

③意動(dòng)用法。意動(dòng)用法就是動(dòng)詞對(duì)它的賓語(yǔ)含“意謂性”，即“認(rèn)為(賓語(yǔ))怎么樣”，可譯為“以??為??”或“把??當(dāng)作??”。意動(dòng)用法多數(shù)是表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。例如：公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不謝，公子怪之(怪：以??為可怪)。3．形容詞活用

①活用為名詞。活用為名詞的形容詞，在句中不是表事物的某一性質(zhì)狀態(tài)，而是表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物。它和動(dòng)詞活用為名詞一樣，一般處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上。翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心詞(名詞)，而以這個(gè)形容詞作定語(yǔ)。例如：“與少(少數(shù)人)樂樂，與眾(多數(shù)人)樂樂，孰樂?”“兼采百花之長(zhǎng)(長(zhǎng)處)而去其短(短處)。”“與蒼梧太守有舊(舊交)?！?/p>

②活用作一般動(dòng)詞。形容詞是不能帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般動(dòng)詞。如：素善留侯張良(善：與??友善)。

③使動(dòng)用法。形容詞的使動(dòng)用法，就是形容詞帶上賓語(yǔ)以后，使得賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，其特點(diǎn)與名詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法基本相同。如：大王必欲急臣(急臣：使臣著急)；足以榮汝身(榮汝身：使你榮耀)。

④意動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法，就是形容詞帶上賓語(yǔ)后，表示“主語(yǔ)”認(rèn)為“賓語(yǔ)”具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。例如：我妻之美我者(美我：認(rèn)為我美)；成以其小，劣之(劣之：認(rèn)為它很差)；且庸人尚羞之(羞之：把這件事當(dāng)作羞恥。)4．?dāng)?shù)詞活用

①數(shù)詞有時(shí)可活用為動(dòng)詞。如：六王畢，四海一(一：統(tǒng)一)；晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉且貳于楚也(貳：懷有二心)。

②活用為形容詞。如：用心一也(一：專一)。推斷文言實(shí)詞在文中的含義

文言實(shí)詞的數(shù)量較大，而且常常多義，用法較靈活，因此，確定文言實(shí)詞在具體語(yǔ)句中的含義就成為閱讀文言文的 下載精品資源

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http://www.3460.net ④每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)

［簡(jiǎn)析］①句中的“薄”字，可借助成語(yǔ)“日薄西山”中的“薄”字來推斷，“日薄西山”中的“薄”為“接近”之意，那么①句中的薄字也可用“接近”試解。②句中的“速”字，可借助成語(yǔ)“不速之客”很容易推斷出是“招致，招引”的意思。③句中的“疾”字可用“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨敝械摹凹病弊滞茢喑鍪恰皬?qiáng)”的意思。④句中的“責(zé)”字可由成語(yǔ)“求全責(zé)備”推知是“尋求，尋找”之意。

二、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷

有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，常常采用互文的修辭格，我們可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知詞義。例如：

①忠不必用兮，賢不必以

②滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也 ［簡(jiǎn)析］①句從句式結(jié)構(gòu)來看，屬于對(duì)仗，“忠”和“賢”相對(duì)，“用”和“以”相對(duì)；“忠”和“賢”同義，那么“用”和“以”同義，故“以”的意義就是“重用，任用”的意思。②句從句式結(jié)構(gòu)來看，也屬于對(duì)仗句，“六國(guó)”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思。

三、辨析詞性推斷

根據(jù)詞語(yǔ)在文言句子中的位置，推知它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。例如： ①據(jù)殽函之固，擁雍州之地 ②帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán) ［簡(jiǎn)析］①句也為對(duì)仗句，“據(jù)”與“擁”相對(duì)，“固”與“地”相對(duì)，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也是名詞，據(jù)此推斷“固”為險(xiǎn)固的地方之意。②句也為對(duì)仗句，“帽”與“環(huán)”相對(duì)，“帶”與“腰”相對(duì)，“帶”為動(dòng)詞，“腰”也為動(dòng)詞，“腰佩”之意。

四、語(yǔ)法分析推斷 根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)。根據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。例如： 辨析下列一組“信”字的用法 ① 信知生男惡，反是生女好 ② 今以蔣氏觀之，猶信 ③ 信義著于四海 ④ 懷信亻宅 傺

［簡(jiǎn)析］①句“信”處在謂語(yǔ)動(dòng)詞“知”之前，作狀語(yǔ)；既作狀語(yǔ)，那么一定是副詞，進(jìn)而推斷它為“確實(shí)”之意。②句“猶”是副詞，作狀語(yǔ)，“信”處在謂語(yǔ)的位置上，是動(dòng)詞，為“相信”之意。③句“著”為謂語(yǔ)動(dòng)詞，“信義”處在主語(yǔ)的位置上，為名詞，故“信”為“信譽(yù)”之意。④句“懷”為動(dòng)詞，處在謂語(yǔ)的位置，“信”處于賓語(yǔ)的位置，所以“信”為“忠誠(chéng)”之意。

五、語(yǔ)境分析推斷

語(yǔ)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境，所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可以借助句子內(nèi)部語(yǔ)境來推斷。例如： 辨析下面一組加點(diǎn)字的實(shí)詞義 ①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞 ②(屈原)出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯

［簡(jiǎn)析］①的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，可

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http://www.3460.net 釋為“隨著，和著”。②句中的“應(yīng)”和“對(duì)”連用，都處于謂語(yǔ)動(dòng)詞的位置上，而“對(duì)”為“回答”之意，故“應(yīng)”為“應(yīng)答”。

有些句子的實(shí)詞還需借助句子外部語(yǔ)境來推斷，才能上下貫通，例如： 辨析下列加點(diǎn)字的用法

①酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳 ②而漁工水師雖知而不能言

［簡(jiǎn)析］兩句話同出蘇軾的《石鐘山記》，大多數(shù)同學(xué)把兩個(gè)“言”，都理解為“說”。①句根據(jù)前文語(yǔ)境可知，酈道元對(duì)石鐘山的命名有自己的看法，只是在觀點(diǎn)表述上說得不夠詳細(xì)，由此推知此“言”為“敘述”之意。②句我們聯(lián)系整篇文章的語(yǔ)言環(huán)境及歷史背景來看，漁工水師大多文化水平較低，所以漁工水師雖然知道石鐘山命名的真實(shí)原因，不是不能說，而是不能用文字記載下來。故此處的“言”應(yīng)理解為“記載”較為準(zhǔn)確。

第四篇：文言文詞語(yǔ)和句式 教案4

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文言文詞語(yǔ)和句式 教案4

40加①加上；放上：加彘肩上(鴻)②增加，益處：萬鐘于我何加焉(孟)③更加：則其至又加少矣(游)且舉世而譽(yù)之而不加勸（逍）

41遇①待遇：斯固百世之遇也(五)②相遇：遇汝從嫂喪來葬（祭）③接觸：臣以神遇而不以目視(庖)42記①傳記：哀斯墓之徒有其石也而為之記(五)②記憶：不記語(yǔ)從何起(祭)③記載：余是以記之(石)臨川王某記(游)43明①明亮：至莫夜月明(石)明月半墻(項(xiàng))②照亮：火尚足以明也(游)③證明、闡明：明道德之廣崇(屈)明死生之大(五)④清楚、明白：讒諂之蔽明也(屈)⑤視力：明足以察秋毫之末（齊）

44稱①贊頌：上稱帝嚳(屈)②聲稱：使者妄稱以應(yīng)之耳（祭）③相稱，符合：奏對(duì)稱旨(譚)45號(hào)①稱：時(shí)號(hào)為軍機(jī)四卿(譚)②號(hào)召：乃號(hào)令于三軍曰（勾）③號(hào)叫：令人長(zhǎng)號(hào)不自禁（項(xiàng)）八月秋高風(fēng)怒號(hào)(茅)46著①著作：著之于所進(jìn)呈書之中(譚)②附著：皆著于本(論)③穿：內(nèi)所著披襖中(記)著我舊時(shí)裳(《木蘭辭》)47變①變故，突發(fā)事件：若變起(譚)亡何，國(guó)變(柳)②變化，改變：已為墻，凡再變矣（項(xiàng)）顏色不少變(五)48位官位、地位：位在廉頗之右(廉)位卑則足羞(師)49首①頭：老當(dāng)益壯，寧移白首之心（滕）俯首系頸(過)②告發(fā)：請(qǐng)至頤和園首仆而殺仆(譚)③元首：帝王：凡百元首，承天景命（諫）

50任①責(zé)任，擔(dān)子：天之將降大任于斯人也(《〈孟子〉二章》)②信任：王甚任之(屈)③任憑，無拘束：曷不委心任去留，胡為乎遑遑欲何之（歸）

51別①離別：醉不成歡慘將別(琵)②另外：抑別有疾而至斯乎（祭）③區(qū)別：而大小毛角，則無別羊焉（柳）

52草①花草：舉以予人，如棄草芥

（六）②草稿：文方成草(左)③草率：然汝亦太草草（柳）53良①優(yōu)良：②意似良(促)良人：古代妻子對(duì)丈夫的稱呼：施從良人之所之（齊人有一妻一妾）

54有①與“無”相對(duì)：齊人有一妻一妾（齊）②通“又”：鄒忌修八尺有余(鄒)55歸①返回：君臣相顧，不知所歸（伶）②歸還：完璧歸趙③舊稱女子出嫁：吾妻來歸(項(xiàng))④歸向：民歸之，由水之就下（孟）

56實(shí)①與“虛”相對(duì)：無苗時(shí)采，則實(shí)而沉(夢(mèng))②果實(shí)：如“華實(shí)”之“華”，蓋音謬也（游）③實(shí)際：與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍

（六）④實(shí)在，確實(shí)：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（陳）

57虛①與“實(shí)”相對(duì)：有苗時(shí)采，則虛而浮(夢(mèng))②空虛：成顧蟋蟀籠虛(促)③謙虛：慮雍蔽則思虛心以納下（諫）

58長(zhǎng)①與“短”相對(duì)：登高而招，臂非加長(zhǎng)也（勸）令人長(zhǎng)號(hào)不自禁(項(xiàng))②長(zhǎng)處，優(yōu)點(diǎn)：一技之長(zhǎng)（成語(yǔ)）③生長(zhǎng)：臣聞求木之長(zhǎng)者必固其根本（諫）④長(zhǎng)官：爾翁長(zhǎng)銓(記)⑤年紀(jì)大的：孰與君少長(zhǎng)(鴻)長(zhǎng)幼之節(jié)不可廢也(《論語(yǔ)》)59定①安定、平定：天下已定(過)②規(guī)定：而奉行者即為定例（促）③決定、確定：今予家是溪而名莫能定（愚）

60守①太守，郡一級(jí)長(zhǎng)官：前太守臣逵，察臣孝廉（陳）②守衛(wèi)、守護(hù)：蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬(過)將免者以告，公令醫(yī)守之（勾）

61類①種類：非挾太山以超北海之類也（孟）②像：何竟日默默在此，大類女郎也（項(xiàng)）儼然類畫(促)

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http://www.3460.net 62理①道理：理固宜然(六)②治理：稱為政理(張)63怪①奇異的：怪石亂臥(促)②奇怪：今其智乃反不能及，其可怪也歟（師）

64上①上面，從上面：得雙石于潭上(石)余稍為修葺，使不上漏（項(xiàng)）②特稱皇帝：上大嘉悅(促)③獻(xiàn)上：上書諫寡人者，受中賞（鄒）④向上：上食埃土，下飲黃泉（勸）瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)

上指（鴻）⑤上等：能面刺寡人之過者，受上賞（鄒）

65法①法令、制度：內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（過）②方法：其法，用膠泥刻字??(《活板》)③效法：猶若不可得而法(察)66成①完成：不半載而武昌之大革命以成(黃)誰(shuí)為我臨朝成此大節(jié)者(梅)②成功：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟（伶）③形成：極天，云一線異色，須臾成五彩（登）④長(zhǎng)大：零丁孤苦，至于成立（陳）⑤達(dá)成協(xié)議：遂使之行成于吳（勾）

67持①扶持：危而不持，顛而不扶（季）②拿：持一象笏至(項(xiàng))③掌握：悖亂不可以持國(guó)(察)68宜①應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該：載舟覆舟，所宜深慎（諫）理固宜然(六)②適宜，合適：世易時(shí)移，變法宜矣(察)69病①疾病，生病：吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（孟）②弄成?。阂载裁凡∶窞闃I(yè)以求錢(病)70動(dòng)①行動(dòng)，進(jìn)行：小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞（促）②感動(dòng)，打動(dòng)：感天動(dòng)地竇娥冤(竇)③動(dòng)不動(dòng)：動(dòng)以朝廷為辭(赤)71反①與“正”相對(duì)：日影反照(項(xiàng))②反叛、謀反：日夜望將軍至，豈敢反乎(鴻)③通“返”，回來：適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然（逍）

72投①拋擲：有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)（滕）待圣人之出而投繯道路

（五）②投靠：而欲投吳巨（赤）

73書①書信：女遂于襦間解書（柳）②寫信： 吾書與汝曰（祭）③書寫書法：憑幾學(xué)書(項(xiàng))④字體：六體者古文、奇字、篆書、隸書?? 《漢書?藝文志》⑤書籍：積書滿架(項(xiàng))又以悲夫古書之不存（游）⑥《尚書》：《書》曰： “ 滿招損，謙受益?！雹?《書經(jīng)》：素不聞詩(shī)書之訓(xùn)

（五）⑧ 文書： 詔書特下，拜臣郎中（陳）

74請(qǐng)①請(qǐng)求： 請(qǐng)往謂項(xiàng)伯（鴻）臣請(qǐng)入，與之同命（鴻）②謙辭： 臣請(qǐng)為王言樂（莊）王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻（寡）

75對(duì)①回答： 孟子對(duì)曰（寡）暴未有以對(duì)也（莊）②對(duì)著：對(duì)酒當(dāng)歌《短歌行》③對(duì)付：以一對(duì)十

76幸①幸而：故幸來告良(鴻)今余幸得解官稱吳客矣（虎）②寵愛：財(cái)物無所取，婦女無所幸（鴻）③寵信：君幸于趙王(廉)④幸運(yùn)，有幸：臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞（滕）庶劉僥幸，卒保余年（陳）⑤希望：教吾子與汝子，幸其成長(zhǎng)（祭）他日歸洞庭，幸勿相避（柳）⑥駕臨，特指皇帝到某處去：吾君方幸玄珠閣（柳）縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉(阿)77許①答應(yīng)、允許：許之，夜縋而出。（燭）②大約：潭中魚可百許頭(《小石潭記》)高可二黍許(《核舟記》)78負(fù)①倚仗、憑借：秦貪，負(fù)其強(qiáng)(廉)負(fù)勢(shì)竟上(與)②承擔(dān)，承負(fù)：寧許以負(fù)秦曲(廉)則其負(fù)大舟也無力（逍）③背棄：決負(fù)約不償城(廉)④辜負(fù)：唯恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托（柳）幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德！（柳）⑤背：頒白者不負(fù)戴于道路矣。（寡）盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)（伶）⑥?。簞儇?fù)之?dāng)?shù)(六)79立①即刻、馬上： 沛公至軍立誅殺曹無傷(鴻)②站立： 立于君左（柳）遍國(guó)中無與立談?wù)撸R）③直立：大石側(cè)立千尺(石)④設(shè)立，建立：內(nèi)立法度（過）⑤ 登上帝位或諸侯的位置：燕王，吾所立（伶）⑥豎立：且立石于其墓之門

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http://www.3460.net 80交①交情：為刎頸之交(廉)②交往，交流：歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游（歸）③相交、交互；葉葉相交通(孔)81設(shè)①安設(shè)，設(shè)置： 簾外設(shè)香幾（促）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（燭）②假如，如果：設(shè)百歲后，是屬寧有可信乎

82引①延請(qǐng)：引毅以進(jìn)（柳）②牽引、拽：左右或欲引相如去(廉)見人方引嬰兒欲投之江中(察)③避開，退卻，后退：語(yǔ)竟，引別東去（柳）④延長(zhǎng)，伸長(zhǎng)：則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。⑤取過來： 引壺觴以自酌（蘭）⑥ 序：敢竭鄙懷，恭疏短引（滕）

83恐①恐怕：恐太后玉體之有所郄也（觸）吾恐季孫之憂，不在顓臾（季）②害怕：舟人大恐(石)84畢①完畢，結(jié)束： 壽畢，請(qǐng)以劍舞（鴻）②都，全： 群賢畢至，少長(zhǎng)咸集（蘭）85卒①步兵：旦日饗士卒(鴻)率疲敝之卒(過)②死：唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之（游）③終于： 卒以吾郡之發(fā)憤一擊(五)買五人之?而函之，卒與尸合(五)④通“猝”：成倉(cāng)卒莫知所救(促)卒然問曰： ‘ 天下惡乎定？（齊）

86士①做官的人：士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下(石)②讀書人：予本非文人畫士(病)③有才能的人：尊賢而重士(過)以致天下之士(過)④士兵：旦日饗士卒(鴻)87將 ①將領(lǐng)：所以遣將守關(guān)者（鴻）②帶領(lǐng)：將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦（過）③將要：若不闕秦，將焉取之？（燭）季氏將伐顓臾（季）④扶，持：挈婦將雛⑤且，又：將信將疑⑥愿，請(qǐng)：將子無怒（氓）

88撫 ①安撫： 蒞中國(guó)而撫四夷也（齊）②巡撫：獻(xiàn)諸撫軍(促)③擔(dān)任巡撫：以大中丞撫吳者(五)④撫摩： 撫孤松而盤桓（歸）

89走 ①快跑，逃跑：持劍盾步走(鴻)棄甲曳兵而走（寡）②趨向：驪山北構(gòu)而西折直走咸陽(yáng)(阿)90事 ①事情： 樊噲?jiān)唬?“ 今日之事何如？ ”（鴻）②事故，變故：享國(guó)之日淺，國(guó)家無事（過）③奉事，為 ?? 服務(wù)： 吾得兄事之（鴻）以地事秦(六)④職務(wù)，官位：敢以煩執(zhí)事（燭）則遣從事以一少牢告廟（伶）

91禮 ①禮儀： 此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義!（齊）②禮貌，以禮相待：以事秦之心禮天下之奇才(六)錢塘亦盡禮相接（柳）

92計(jì) ① 算帳，計(jì)算：牛羊蹄?各千計(jì)（促）②盤算、謀劃：父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)（觸）③計(jì)謀，策略： 誰(shuí)為大王此計(jì)者？（鴻）

93難 ①困難：非常之謀難于猝發(fā)(五)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（燭）②災(zāi)難(n à n)：一夫作難而七廟隳（過）③反駁：所謂交相問難(問)94愿 ①愿望，心愿： 富貴非吾愿（歸）②樂意：臣愿奉璧往使(廉)③希望：左師觸龍言愿見太后（觸）愿伯具言臣之不敢倍德也（鴻）

95案 ①幾案： 每移案，顧視無可置者（項(xiàng)）成妻納錢案上（促）②察看：召有司案圖(通“按”)(廉)96方 ①方圓：今齊地方千里(鄒)②正當(dāng)，正在：方是時(shí)，予之力尚足以入（游）③正直：方正之不容也(屈)④方位、方向：乃令史官記地動(dòng)所從方起(張)夫雖無四方之憂（勾）⑤ 方 與“圓”相對(duì)： 多平方，少圓（登）

97修 ①長(zhǎng)，高：鄒忌修八尺有余(鄒)龐然修偉(促)巨身修尾(促)②研究，學(xué)習(xí)：故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之（季）③修建：室壞不修(項(xiàng))乃重修岳陽(yáng)樓(《岳陽(yáng)樓 記》)④整治：修守戰(zhàn)之具(過)98朝 ①朝廷：于是入朝見威王（鄒）②上朝； 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（項(xiàng)）③朝見：皆朝于齊(鄒)④早晨：朝服衣冠(鄒)春江花朝秋月夜(琵)

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http://www.3460.net 99私 ①私下，偷偷地： 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良（鴻）從道旁私語(yǔ)(柳)②偏愛；吾妻之美我者，私我也(鄒)③私人的，自己的，與“公”相對(duì)：是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人

（五）欲茍順?biāo)角椋悾?/p>

100蔽 ①遮蓋，遮掩： 常以身翼蔽沛公（鴻）旌旗蔽空（赤）②蒙蔽：王之蔽甚矣(鄒)③概括：一言以蔽之

101面 ①臉：老婦必唾其面(觸)②當(dāng)面：能面刺寡人之過者(鄒)③面向，面對(duì)著：面北為平遠(yuǎn)堂舊址（虎）④方面：泰山正南面有三谷（登）

102庭 ①院子：垣墻周庭(項(xiàng))門庭若市（鄒）②通“廷”：拜送書于庭(廉)103語(yǔ) ①說話，談?wù)摚涸饺苏Z(yǔ)天姥(夢(mèng)游)從道旁私語(yǔ)(柳)②告訴：不可不語(yǔ)(鴻)③俗語(yǔ)，諺語(yǔ)：野語(yǔ)有之，曰 ‘ 聞道百，以為莫己若 ’ 者（秋）④ 言論，話： 管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)

104名 ①名字，名稱：呼中丞之名而詈之

（五）北冥有魚，其名為鯤（逍）②命名，得名：以其乃華山之陽(yáng)名之也(游)而此獨(dú)以鐘名(石)皆后人以貫休詩(shī)名之也(夢(mèng))③ 有名的，著名的：隳名城，殺豪杰（過）家君作宰，路出名區(qū)（滕）④ 識(shí)其本名，說明白：后世之謬其傳而莫能名者（游）⑤ 名譽(yù)：本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)（陳）⑥聲名，名分：至人無己，神人無功，圣人無名（逍）

105曰 ①說：孔子曰：“三人行，必有我?guī)?。”（師）②叫作，稱作：曰師曰弟子云者(師)曰顏佩韋、楊念如??(五人)106文 ①文字：其文漫滅(游)文曰初平山人(《核舟記》)②文章：屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）未嘗不臨文嗟悼（蘭）③紋：不以木為之者，文理有疏密④ 掩飾：文過飾非⑤ 文教禮樂：故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之⑥ 與“武”相對(duì)：文武并用，垂拱而制

107進(jìn) ①前進(jìn)：其進(jìn)愈難(游)②進(jìn)獻(xiàn)：群臣進(jìn)諫(鄒)相如前進(jìn)缶(廉)③出來做官：進(jìn)亦憂、退亦憂((岳陽(yáng)樓記))臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（陳）

108奇 ①奇異，罕見：其見愈奇(游)以事秦之心禮天下之奇才

（六）以 ?? 為奇：則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之（促）②單數(shù)：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(核舟記)③命運(yùn)不好：以為李廣老，數(shù)奇（李將軍列傳）

109好 ①美好：好鳥相鳴(與)②喜愛：比好游者尚不能十一(游)110出 ①與“入”相對(duì)：有怠而欲出者(游)②產(chǎn)生、發(fā)生：莫知計(jì)所出(指)③出現(xiàn)、顯露：水落而石出(《醉翁亭記》)蜀山兀，阿房出（阿）④ 超出，超過：古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（師）遍試之，無出其右者（促）⑤ 發(fā)出：且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下

（五）⑥ 拿出，交納： 因出己蟲，納比籠中（促）

111極 ① 盡：不得極夫游之樂也（游）② 盡頭，極點(diǎn)： 彼蒼者天，曷其有極！（祭）其遠(yuǎn)而無所至極邪？（逍）③ 最，非常： 狀極俊?。ù伲?標(biāo)準(zhǔn)：士也罔極（氓）

112觀 ①看，觀賞：因得觀所謂石鐘者(石)②觀察：古人之觀于天地(游)③宮廷建筑：大王見臣列觀(廉)④景象：非常之觀(游)岳陽(yáng)樓之觀(《岳陽(yáng)樓記》)113求 ①尋找，尋求：以斧斤考擊而求之(石)然后乃求謀臣（勾）②請(qǐng)求，乞求：今急而求子（燭）客之美我者，欲有求于我也。（鄒）③要求，需求：臣聞求木之長(zhǎng)者必固其根本（諫）④探求，探究：以其求思之深而無不在也。（游）予嘗求古人仁人之心（《岳陽(yáng)樓記》）

114險(xiǎn) ①地勢(shì)不平坦：險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少(游)②險(xiǎn)要，險(xiǎn)阻：此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我共之也(赤)③坎坷： 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇（陳）

115云 ①說： 古人云：“死生亦大矣?！保ㄌm）②語(yǔ)氣詞：請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾（滕）世皆謂之天門云（登）③如此，這樣：曰師曰弟子云者(師)④云：纖歌凝而白云遏 不

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http://www.3460.net 墜青云之志（滕）像云那樣，名詞作狀語(yǔ)：天下云集響應(yīng)(過)116鼓 ①擊鼓：填然鼓之（寡）②振動(dòng)：微風(fēng)鼓浪(石)③鼓(樂器)： 百姓聞王鐘鼓之聲(莊)④彈奏： 今王鼓樂于此(莊)⑤古代夜間計(jì)時(shí)：戊申晦，五鼓(登泰山記)117是 ①正確(與“非”相對(duì))：是已而非人，俗之同病(問)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非（歸）②這，這樣：當(dāng)是時(shí)(鴻)所在皆是也(石)118愛①愛，愛護(hù)：寬厚而愛人(過)②吝惜：三國(guó)各愛其地(六)不愛珍器重寶肥饒之地(過)③疼愛：愛其子，擇師而教之。（師）

119使①使者： 以祈請(qǐng)使詣北(指)②出使：使北營(yíng)，留北關(guān)外(指)③派遣：使人遺趙王書(廉)沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰（鴻）寺僧使小童持斧（石）今吾使健中祭汝.(祭)④使喚，使用。人皆得以隸使之

（五）⑤讓，使得。動(dòng)詞。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（夢(mèng)）⑥假使，假如。連詞。使六國(guó)各愛其人（《阿房宮賦》）

120盛①與“衰”相對(duì)：其意氣之盛(伶)②盛大：勝地不常，盛筵難再。（滕）信也，吾兄之盛德，而夭其嗣乎？（祭）③盛放：盛以錦囊(伶)乃遂收盛樊於期之首(荊)121困①困窘，困難：天下諸侯已困矣(過)②被困，圍住：數(shù)十伶人困之(伶)③疲倦：牛困人饑日已高(《賣炭翁》)122微①不顯露，暗暗：微行入古寺(左)②小，輕微：勃三尺微命，一介書生。（滕）夫禍患常積于忽微(伶)③深?yuàn)W，含蓄：其文約，其辭微(屈)④如果沒有：微斯人(《岳陽(yáng)樓記》)不可，微夫人之力不及此。（燭）⑤衰微：毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也?。溃薜匚坏拖?，卑賤：猥以微賤，當(dāng)待東宮（陳）

123君①君主：天下之欲疾其君者，皆欲赴愬王（齊）②對(duì)對(duì)方尊稱：君美甚，徐公何能及君也(鄒)③做官的人，道德高尚的人：君子曰：學(xué)不可以已(勸)124適①適合：無一時(shí)一刻不適耳目之觀(《芙蕖》)②女子出嫁：始適還家門(孔)③恰好：無以利世，而適類于予（愚）④到，往：余自齊安舟行適臨汝（石）適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然（逍）

125窮①窮盡：欲窮千里目(《登鸛雀樓》)而御六氣之辯，以游無窮者（逍）②不得志：窮則獨(dú)善其身(《孟子》)③處境困難，困窘：窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。阮藉猖狂，豈效窮途之哭?。芨F盡：?jiǎn)柶渖?，則其好游者不能窮也（游）

126亂①無秩序，與“治”相對(duì)：悖亂不可以治國(guó)(察)②樂章的尾聲：亂曰(涉)③叛亂：一夫夜呼，亂者四應(yīng)（伶）大閹之亂

（五）④混亂：于亂石間，擇其一二扣之（石）以亂易整，不武。（燭）

127遣①派遣：所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（鴻）②送走：遣去慎莫留(孔)③貶謫：128作①興起，發(fā)起：有圣人作(五)一夫作難而七廟隳（過）②勞動(dòng)：晝夜勤作息(孔)③開始④創(chuàng)作：登高作賦，是所望于群公（滕）余嘉其能行古道，作師說以貽之（師）⑤建造，興建：將有作則思知止以安人（諫）

129相①宰相、國(guó)相：雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也（祭）②容貌：兒已薄祿相(孔)③輔助或輔助的人：危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣(季)無物以相之(游)④互相：黃泉下相見(孔)遂相騰擊(促)則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較（過）⑤動(dòng)作偏指一方：不得便相許(孔)登即相許和(孔)于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。

130取①拿，與“舍”相對(duì)：舍生而取義者也（魚）②取出：青取之于藍(lán)(勸)③選擇：須取無莖時(shí)采(采)④通“娶”：終老不復(fù)取(孔)令壯者無取老婦，令老者無取壯妻（勾）⑤攻下，奪?。喝舨魂I秦，將焉取之（燭）今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。

131結(jié)①打結(jié)：結(jié)發(fā)同枕席(孔)臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。（陳）②結(jié)交：愿結(jié)友(廉)132歲①年：不終歲(促)穰歲之秋(五)②年齡：成有子九歲(促)③年成：人死，則曰：

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http://www.3460.net 非我也，歲也。（寡）

133令①命令，法令：令初下(鄒)②縣令：有華陰令欲媚上官(促)③時(shí)令：群葩當(dāng)令時(shí)(芙)④使，讓：如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。（項(xiàng)）

134報(bào)①回復(fù)，報(bào)告：求人可使報(bào)秦者(廉)具以沛公言報(bào)項(xiàng)王（鴻）②報(bào)答，報(bào)復(fù)：非臣隕首所能上報(bào)（陳）昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)，今越國(guó)亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之?。ü矗凵蠄?bào)：遂為猾報(bào)充里正役(促)135靡①?zèng)]有、無：靡計(jì)不施(促)②倒下，后退： 蟲盡靡(促)③浪費(fèi)：靡之者甚多(論)136內(nèi)①接納，接受：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(鴻)②放入，放在：成妻納錢案上(促)③里面，內(nèi)部：越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也（勾）

137轉(zhuǎn)①轉(zhuǎn)動(dòng)：轉(zhuǎn)側(cè)床頭(促)②遷職：再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令(張)③轉(zhuǎn)向：將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦（過）138伏①趴：有蟲伏棘根(促)②伏天：天時(shí)有愆伏(采)③下對(duì)上敬詞：伏惟啟阿母(孔)④埋伏：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。（曹）

139復(fù)①還、又：世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)（歸）②恢復(fù)：成子精神復(fù)舊(促)師道之不復(fù)，可知矣。（師）以五年為期，必復(fù)之全之（?。┯嗯c江進(jìn)之謀所以復(fù)之（虎）③重復(fù)：成反復(fù)自念：“得無教我獵蟲所耶？”（促）④夾層：復(fù)道行空(阿)140氣①自然界冷熱陰陽(yáng)等現(xiàn)象：若夫乘天地之正，而御六氣之辯（逍）②氣體：吾令人望其氣(鴻)③氣息：則氣斷聲吞(促)④人的精神狀態(tài)：神氣癡木(促)太后盛氣而揖之(《觸龍說趙太后》)141木①樹：斬木為兵(過)②木材：木直中繩(勸)③呆：但兒神氣癡木(促)142冠①帽子：朝服衣冠，窺鏡（鄒）怒發(fā)上沖冠(廉)②戴帽子：楚人沐猴而冠(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)③古禮，男滿二十歲行冠禮：無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠（滕）④位居 下載精品資源

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http://www.3460.net 153奏①演奏；鐘期既遇，奏流水以何慚？（滕）②進(jìn)獻(xiàn)：相如奉璧奏秦王(廉)③向國(guó)君進(jìn)言或上書：先生有所陳奏(譚)154當(dāng)①面對(duì)(抵擋)：非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者(赤)②處在某地或某時(shí)：當(dāng)是時(shí)(鴻)有大石當(dāng)中流（石）③判罪：犯法當(dāng)死(柳)④相當(dāng)：以一儀而當(dāng)漢中地(屈)⑤應(yīng)當(dāng)：則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較

（六）⑥dàng 當(dāng)作：安步當(dāng)車

155畏①害怕，恐懼：妾之美我者，畏我也（鄒）怨不在大可畏惟人（諫）望之不似人君，就之而不見所畏焉。②敬畏：朝中皆畏寧南(柳)156業(yè)①事業(yè)；操童子業(yè)(促)②學(xué)業(yè)：業(yè)有不精，德有不成者(送)③職業(yè)：以夭梅病梅為業(yè)以求錢也（?。?/p>

157乘①乘坐：吾不能居其地，不能乘其車（勾）②趁著：因利乘便(過)③古代戰(zhàn)車：shèng超乘者三百乘(殽)沛公之參乘樊噲者也。（鴻）④代“四”：shèng以乘韋先，牛十二犒師(殽)⑤輛：shèng于是為長(zhǎng)安君約車百乘

158輕①與“重”相對(duì)：輕重固何如哉

（五）權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短（齊桓）②輕視：北亦未敢遽輕吾國(guó)(指)③輕佻：秦師輕而無禮(殽)④輕易：然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕159謀①商議，謀劃：諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦（過）豎子不足與謀（鴻）②圖謀：不敢加兵謀魏十余年（信）③計(jì)謀：則智者盡其謀，勇者竭其力（諫）

160脫①脫身：脫身獨(dú)去，已至軍矣(鴻)百計(jì)營(yíng)謀不能脫（促）②疏漏：入險(xiǎn)而脫(殽)③脫落：蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣（祭）④（虛詞）倘若，或許：脫獲回耗，雖死必謝（柳）

161及①趕上：及諸河，已在舟中矣(殽)失此利也，雖悔之，必?zé)o及已（勾）②到：今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者。老吾老，以及人之老（齊桓）③趁著：及時(shí)相遣歸(孔)162市①市井：謗譏于市朝(鄒)管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)（阿）②市場(chǎng)：東市買駿馬(《木蘭辭》)③作買賣：將市于周(殽)④買：愿為市鞍馬(《木蘭辭》)163具①準(zhǔn)備：使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠，告汝十二郎之靈。成妻具資詣問。②完全，詳盡：愿伯具言臣之不敢倍德也(鴻)臣具以表聞，辭不就職（陳）③器械：修守戰(zhàn)之具(過)船糧戰(zhàn)具俱辦(赤)164奉①兩手捧著：趙王于是遂遣相如奉璧西入秦(廉)②進(jìn)獻(xiàn)，送給：天奉我也（殽）奉之彌繁，侵之愈急(六)③供給：不知口體之奉不若人也(送)④接受：肅請(qǐng)得奉命吊表二子(赤)奉事循公姥(孔)⑤侍奉：舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里（滕）

165子①兒子或女兒：成有子九歲(促)②對(duì)人尊稱： 孔子師郯子??(師)166右①地位尊貴：位在廉頗之右(廉)又多豪右(張)②上：無出其右者(促)③車衛(wèi)：萊駒為右(殽)167孤①幼年喪父：幼而無父曰孤(《孟子》)愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)（陳）②孤獨(dú)：撫孤松而盤桓(《歸去來辭》)且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危

（六）③侯王謙稱：孤當(dāng)與孟德決之(赤)孤之過也(殽)168辱①恥辱：定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境（逍）②侮辱，受辱：女侄不幸，為頑童所辱。（柳）孤違蹇叔，以辱二三子(殽)以予故，咸以愚辱焉（愚）③可恥：其辱人賤行(五人)169治①治理：以先王之政治當(dāng)世之民(五)此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義（齊）伏惟圣朝，以孝治天下（陳）②安定，太平：人未有不樂為治平之民者也（治）③處置：不效則治臣之罪（《出師表》）不敢復(fù)有株治

（五）④訓(xùn)練，整治：今治水軍八十萬眾（赤）

170視①看：拾視之(促)視為止(庖)②比較：其辱人賤行，視五人之死③看待：子孫視之不甚惜

（六）171試①嘗試、試驗(yàn)：以一頭進(jìn)，試使斗而才。又試之雞(促)我雖不敏，請(qǐng)嘗試之。（齊）

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http://www.3460.net ②考試：及試，吏呼名至史公(左)172高①與“低”相對(duì)：登高而招(勸)勞苦而功高如此（鴻）②抬高：而高其直(促)③高尚：千里逢迎，高朋滿座。孟嘗高潔（滕）

173居①居?。菏覂H方丈，可容一人居。（項(xiàng)）②處于：居廟堂之高則憂其民（《岳陽(yáng)樓記》）③積蓄，貯存：昂其值，居為奇貨（促）④過了，經(jīng)過：居十日，扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）⑤停留：半山居霧若帶然。（登）

174世①世代：兩世一身，形單影只（陳）韓氏兩世，惟此而已（祭）②時(shí)代，朝代：世易時(shí)移，變法宜矣。（《察今》）③天下，世間：無以利世，而適類于予（愚）且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮（逍）

175敵①敵人，敵對(duì)：秦人開關(guān)延敵(過)夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也（勾）②匹敵：勢(shì)亦足以相敵(治)③抵抗：然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾（齊桓）

176辟①躲避：文王所辟風(fēng)雨也(殽)②征召：連辟公府不就(張)③開辟：前辟四窗(項(xiàng))④邪僻：茍無恒心，放辟邪侈，無不為已（齊桓）

177府①儲(chǔ)物之所：籍吏民封府庫(kù)，而待將軍（鴻）②官府：君既為府吏(孔)宮中府中俱為一體(《出師表》)178約①捆縛，套：于是為長(zhǎng)安君約車百乘（觸）②盟約，訂約：約從離衡（過）懷王與諸將約曰(鴻)契丹，與吾約為兄弟（伶）③簡(jiǎn)要：其文約(屈)④節(jié)儉：以約失之者鮮矣(訓(xùn))179流①水流動(dòng)：兩川溶溶，流人宮墻(阿)伏尸百萬，流血漂櫓（過）引以為流觴曲水，列坐其次（蘭）②河流：不積小流，無以成江海（勸）欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源（諫）③一類人：安能屈豪杰之流(五人)④流放：雖放流(屈)180遺 ①丟失：秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（過）②遺漏、忽略：小學(xué)而大遺(師)③留下：始訪其遺蹤(石)④送、給：先以書遺操(赤)留待作遺施(孔)⑤死人遺留下來的：不聞先王之遺言⑥ 拋棄：飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（赤）

181得 ①得到，秦城恐不可得(廉)可以得富貴也(譚)②收獲：往往有得(游)③ 適宜，得當(dāng)，引申為正確：此言得之

（六）④ 能夠，可以：戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已

（六）⑤ 得意：洋洋自得⑥ 必須，應(yīng)當(dāng)：君為我呼入，吾得兄事之（鴻）

182謂 ①對(duì)??說：因笑謂邁曰(石)②叫做，稱為：褒禪山亦謂之華山（游）其意氣之盛，可謂壯哉！（伶）③認(rèn)為： 宜乎百姓之謂我愛也（齊）

183至 ①到達(dá)、到：亦不能至也(游)時(shí)雨既至（勾）②極、最： 至微至陋（陳）184察 ①細(xì)看：徐而察之(石)②考察：子是之不察(《賣柑者言》)察鄰國(guó)之政（寡）③考察后予以推薦，選舉： 前太守臣逵察臣孝廉（陳）④ 看清楚： 明足以察秋毫之末

185樂 ①高興、快樂：臣請(qǐng)為王言樂 今王與百姓同樂（莊）②音樂：今王鼓樂于此（莊）③喜歡，樂意：樂盤游，則思三驅(qū)以為度

186異 ①和“同”相對(duì)：迨諸父異爨(項(xiàng))②奇特，與眾不同：成述其異(促)③奇怪，驚奇：王無異于百姓之以王為愛也（齊）

187生 ①生長(zhǎng)： 生石罅，皆平頂（登）②與“死”相對(duì)，生存：生亦我所欲也(孟)③與“熟”相對(duì)：則與一生彘肩(鴻)④讀書人：勃三尺微命，一介書生。（滕）⑤ 出生，誕生：生丈夫，二壺酒（勾）生乎吾前⑥ 通“性”：君子生非異也，善假于物也（勸）⑦ 產(chǎn)生，發(fā)生：爽籟發(fā)而清風(fēng)生

188可 ①適合：此皆言其可目者也(芙)②約計(jì)：虎丘去城可七八里（虎）③可以：旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王（鴻）

189備 ①完備，齊全：前人之述備矣(岳)備極護(hù)愛（促）圣心備焉（勸）②防備、準(zhǔn)備：備他盜之出入與非常也（鴻）

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蘇教資源網(wǎng)

http://www.3460.net 190秋 ①秋天：楓葉荻花秋瑟瑟(琵)秋毫不敢有所近（鴻）②年，時(shí)候：此誠(chéng)危急存亡之秋也(《出師表》)191能 ①才能：細(xì)疏其能(促)②擅長(zhǎng)：非能水也(勸)③能夠：吾不能早用子（燭）④有能力的人：簡(jiǎn)能而任之（諫）⑤和睦：素不相能

192兼 同時(shí)進(jìn)行或具有：兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾（過）兼聽則明，偏聽則暗

193去 ①離開：沛公已去(鴻)小鳥時(shí)來啄食，人至不去（項(xiàng)）②距離： 比去，以手闔門（項(xiàng)）去今之墓而葬焉

（五）③除掉，去掉：去死肌(《捕蛇者說》)194師 ①軍隊(duì)：九國(guó)之師(過)②老師：古之學(xué)者必有師(師)③學(xué)習(xí)：不恥相師(師)④從師： 於其身也，則恥師焉（師）⑤ 以 ?? 為師：吾從而師之

195傳 ①傳記：亦不能為五百人立傳(黃)②注釋經(jīng)義的文字：六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(師)③驛舍：舍相如廣成傳舍(廉)④ 傳送、傳遞：傳之美人(廉)⑤ 傳授：師者，所以傳道受業(yè)解惑也(師)⑥ 流傳：此世所以不傳也（石）⑦流傳的文字： 后世之謬其傳而莫能名者(游)196道 ①道路：有碑仆道(游)②道理，規(guī)律：道之所存，師之所存(師)③學(xué)說、思想，主張：于是廢先王之道（過）④說：何可勝道也哉（游）⑤方法：此其為饜足之道也（齊人）

197受 ①接受：項(xiàng)王則受璧(鴻)②遭受：予本非文人畫士，甘受詬厲（?。凼谟?，給予：師者所以傳道受業(yè)解惑也(師)198惑 ①迷惑：而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭?。谝苫螅喝朔巧?，孰能無惑？(師)199弱 ①與“強(qiáng)”相對(duì)： 天下非小弱也(過)②使 ?? 弱，削弱：會(huì)盟而謀弱秦（過）③年少（二十歲）：等終軍之弱冠（滕）

200終 ①完結(jié)，終了：惜其用武之不終也(六)②始終：惑而不從師，其為惑也，終不解矣（師）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（石）③終于，終歸：終繼五國(guó)遷滅（過）顧念蓄劣物終無所用（促）④ 死：世言晉王之將終也（伶）⑤盡，全：顏?zhàn)?“ 終日不違如愚”（愚）

201與 ①給予：則與斗卮酒(鴻)生三人，公與之母；生二子，公與之餼（勾）②結(jié)交，親附；與嬴而不助五國(guó)也(六)失其所與，不知（燭）合從締交，相與為一（過）③參加：蹇叔之子與師(崤)④ 和，跟，同：秦伯說，與鄭人盟（燭）⑤句末語(yǔ)氣詞：無乃爾是過與？

202速 ①迅速：今不速往恐為操所先(赤)不速去(左)②招致：始速禍焉(六)203敗 ①與“勝”相對(duì)：戰(zhàn)敗而亡(六)②把對(duì)方打?。菏枪蕯怯卩螅ü矗蹥?，敗壞：于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦（過）④ 衰落、凋殘：霜中敗葉(芙)⑤殘破：于敗堵叢草處(促)204服 ①衣服：莫不靚妝麗服（虎）美其服，飽其食（勾）②敬佩，信服：遠(yuǎn)人不服而不能來也(《論語(yǔ)?季氏》)?恭而不心服（諫）③穿：朝服衣冠，窺鏡（鄒）④ 使 ?? 服：服之而已

205非 ①不是：非兵不利，戰(zhàn)不善(六)②責(zé)怪，非難：舉世而非之而不加沮（逍）③不對(duì)，錯(cuò)誤：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（歸）④ 沒：才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢（過）⑤不：非抗于九國(guó)之師也（過）

206會(huì) ①相會(huì)，會(huì)見：會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（蘭）②盟會(huì)，宴會(huì)：諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦（過）③正好，恰逢；會(huì)征促織(促)會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)（鴻）

207營(yíng) ①經(jīng)營(yíng)： 賣炭得錢何所營(yíng)(《賣炭翁》)韓魏之經(jīng)營(yíng)（阿）②謀求：百計(jì)

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http://www.3460.net 營(yíng)謀不能脫(促)208望①遠(yuǎn)看：吾令人望其氣(鴻)登高而望（勸）②名望：卿為清望官(訓(xùn))都督閻公之雅望（藤）③盼望：日夜望將軍至(鴻)④夏歷每月十五：壬戌之秋，七月既望(《前赤壁賦》)⑤希望：無望民之多于鄰國(guó)也（寡）

209節(jié)①節(jié)操：誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者(梅)守節(jié)情不移(孔)②時(shí)節(jié)、季節(jié)：寒暑易節(jié)，始一反焉(《愚公移山》)好雨知時(shí)節(jié)(《春夜喜雨》)③節(jié)約：小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用(訓(xùn))④動(dòng)物骨骼連接處：彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。（庖）⑤控制，限制：飲酒濡首而不知節(jié)也（易）

210盜①?gòu)?qiáng)盜：忍能對(duì)面為盜賊(茅)備他盜之出入（鴻）②偷竊：居鄉(xiāng)必盜(訓(xùn))如姬果盜兵符與公子(信)

第五篇：高三語(yǔ)文文言文詞語(yǔ)和句式7

文言文詞語(yǔ)和句式

教案7 6．詞類活用

在古代漢語(yǔ)里，有些詞可以按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣而靈活運(yùn)用，甲類詞臨時(shí)具備了乙類詞的語(yǔ)法特點(diǎn)，并臨時(shí)作乙類詞用。文言文中比較常見的是名詞活用為動(dòng)詞，形容詞活用為動(dòng)詞，名詞活用作狀語(yǔ)，動(dòng)詞、形容詞活用為名詞，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法。

一、名詞活用為動(dòng)詞

名詞活用為動(dòng)詞有以下幾種情況。

1．[名詞+賓語(yǔ)]例如：

籍吏民，封府庫(kù)。(《鴻門宴》)2．[副詞作狀語(yǔ)+名詞]

漢水又東。(《水經(jīng)注?江水》)3．[能愿動(dòng)詞+名詞]

如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《荀子?勸學(xué)》)4．[名詞+補(bǔ)語(yǔ)]

如：今王鼓樂于此。)《孟子?梁惠王下》)5．[所+名詞]

如：乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。(《陳涉世家》)6．[名詞充當(dāng)聯(lián)合式或連動(dòng)式謂語(yǔ)組成部分之一] 例如：卒中往來，皆指目陳勝。(《陳涉世家》)7．[從前后相同結(jié)構(gòu)的比較中確定名詞活用為動(dòng)詞] 例如：孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士。(《赤壁之戰(zhàn)》)8．[敘述句謂語(yǔ)部分找不到動(dòng)詞或其它詞語(yǔ)作謂語(yǔ)的中心詞，事物名詞就活用為動(dòng)詞] 例如：如平地三月花者，深山中則四月花。(《采草藥》)9．[兩個(gè)名詞連用，不存在并列、同位和修飾關(guān)系，不帶計(jì)量意義時(shí)，第一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞]

例如：如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而己，則非某之所敢知。(《答司馬諫議書》

10．[在復(fù)句中充當(dāng)一個(gè)敘述性獨(dú)詞分句，名詞就活用為動(dòng)詞] 例如：權(quán)，然后知輕重。(《孟子?梁惠王上》)

二、形容詞活用為動(dòng)詞

形容詞是不帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒有使動(dòng)，意動(dòng)的意味，就是用作一般動(dòng)詞。例如：1．楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父，也素善留候張良。(《鴻門宴》)2．卒使上大夫短屈原于頃襄王。(《屈原列傳》)有時(shí)，形容詞后面不帶賓語(yǔ)，也活用為一般性動(dòng)詞。

如：

遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。(《促織》)

三、動(dòng)詞、形容詞活用為名詞

動(dòng)詞活用為名詞，就是這個(gè)動(dòng)詞在句子中，具有明顯的表示人與事物的意義。它一般處在句中主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，有時(shí)前邊有“其”或“之”。例如：

蓋其又深，則具至又加少矣。(《游褒禪山記》)形容詞活用為名詞，翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心詞(名詞)，而以形容詞作定語(yǔ)。例如： 1．將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳，(《陳涉世家》)

/

2．兼百花之長(zhǎng)而各去其短(《芙蕖》)3．與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。(《赤壁之戰(zhàn)》)

四、名詞作狀語(yǔ)

現(xiàn)代漢語(yǔ)里，普通名詞是不能直接修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞作狀語(yǔ)的，而古代漢語(yǔ)普通名詞直接作狀語(yǔ)卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。

第一，表示比喻。例如：

又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火。狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！?《陳涉世家》)第二，表示對(duì)待人的態(tài)度。例如：君為我呼入，吾得兄事之。(《鴻門宴》)第三，表示處所。例如：

不得已，變姓名，詭蹤變，草行露宿，日與北騎相出沒于長(zhǎng)淮間”(《〈指南錄〉后序》)第四，表示動(dòng)作使用的工具。例如：箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》)第五，表示動(dòng)作進(jìn)行的方式。例如：群臣吏民能面刺寡人者，受上賞。

五、意動(dòng)用法

意動(dòng)用法就是形容詞、名詞帶賓語(yǔ)用如意動(dòng)，就是“覺得賓語(yǔ)動(dòng)”，“覺得賓語(yǔ)怎么樣”，是在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的事物具有用如意動(dòng)的形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)，或者成為用如意動(dòng)的名詞所表示的人或事物。代詞有時(shí)也活用為意動(dòng)。動(dòng)詞一般不用如意動(dòng)。用如意動(dòng)的詞可以譯成“以??為??”或“認(rèn)為??是??”或“把??當(dāng)做??”。

A、形容詞意動(dòng)。

成以其小，劣之。(《促織》)B．名詞意動(dòng)。

吾所以為此者，以先國(guó)之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)在了解古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的特殊句式時(shí)，應(yīng)注意其中的固定結(jié)構(gòu)。這些固定結(jié)構(gòu)大致可分為表示疑問、表示反問、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種。

1．表示疑問

①何以???(根據(jù)什么???憑什么???)《論浯六則》：孔文子何以謂之文也?

/ 《廉頗藺相如列傳》：王曰：“何以知之?” 《馮婉貞》：三保瞿然曰：“何以為計(jì)?” ②何所???(所??是什么?)《木蘭詩(shī)》：?jiǎn)柵嗡?問女何所憶?

/

《賣炭翁》：賣炭得錢何所營(yíng)? ③奈何???(??怎么辦?為什么???)《鴻門宴》：未辭也，為之奈何? /

《阿房宮賦》：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙? ④如??何，奈??何?(拿??怎樣呢?)《愚公移山》：如太行王屋何?

/

《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何? ⑤孰與???(與??比哪個(gè)???)《鄒忌諷齊王納諫》：吾孰與徐公美? / 《廉頗藺相如列傳》：公之視廉將軍孰與秦王? ⑥安??乎?(怎么??呢?)

《赤壁之戰(zhàn)》：然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎? ⑦獨(dú)??耶?(難道??嗎?)《信陵君竊符救趙》： 公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子之姊耶? 2．表示反問

①何??哉(也)?(怎么能??呢?)《游褒禪山記》：何可勝道也哉?(兼有感嘆)

/

《陳涉世家》：若為傭耕，何富貴也? ②何??為?(??干什么呢?)《鴻門宴》：何辭為?

/

《殽之戰(zhàn)》：秦則無禮，何施之為? ③何??之有?(有什么??呢?)《墨子?公輸》：宋何罪之有?

/

《左傳?僖公三十年》：夫晉何厭之有? ④如之何???(怎么能??呢?)

《荷蓨丈人》：君臣之義，如之何其廢之 ⑤豈(其)??哉(乎，耶)，(哪里??呢? ??哪里呢?)《捕蛇者說》：豈若我鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!(兼有感嘆)/ 《采草藥》：豈可一切拘以定時(shí)哉? 《鴻門宴》：沛公不先入關(guān)，公豈敢入乎?/《殽之戰(zhàn)》：未報(bào)秦施而伐秦師，其為死君乎? 《廉頗藺相如列傳》：豈以一璧之故欺秦邪 ⑥安??哉(乎)?(哪里??呢?)《陳涉世家》：燕雀安知鴻鵠之志哉?(兼有感嘆)/ 《赤壁之戰(zhàn)》：將軍迎操將安所歸乎? ⑦不亦??乎?(不是??嗎?)《論語(yǔ)六則》：人不知而不慍，不亦君子乎?

/

《察今》：求劍若此，不亦惑乎? ⑧??非??歟?(??不是??嗎?)

《屈原列傳》：子非三閭大夫歟? ⑨寧??耶?(哪里??呢?)

《祭妹文》：寧知此為歸骨所耶?(兼有感嘆)⑩顧??哉?(難道??嗎?)

《為學(xué)》：顧不如蜀鄙之僧哉?(兼有感嘆)⑩獨(dú)??哉?(難道??嗎?)

《廉頗藺相如列傳》：相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉? 3．表示感嘆

①何其??也!(怎么那么??啊!)《伶官傳序》：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!《左傳?僖公二十四年》：雖有君命，何其速也!②直??耳!(只不過??罷了!)《孟子?梁惠王上》：王曰：“不可，直不過百步耳!” ③惟??耳!(只??罷了!)

《譚嗣同》：吾已無事可辦，惟待死耳!④一何??(多么??啊!)

《石壕吏》：吏呼一何怒，婦啼一何苦!⑤亦??哉!(也真是??啊!)《五人墓碑記》：??且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉!⑥??何如哉!(??該是怎樣的呢!)

《〈指南錄〉后序》：痛定思痛，痛何如哉!4．表揣度

①無乃??乎(歟)(恐怕??吧?)(兼表反問)《季氏將伐顓臾》：求，無乃爾是過與? /《殽之戰(zhàn)》：師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎? ②得無(微)??乎?(該不是??吧?)(兼表反問)《王忠肅公翱事》：若輩得無苦貧乎? / 《韓非子?內(nèi)儲(chǔ)說下》：堂下得微有疾臣者乎？ ③其??歟?(不是??嗎?)(兼表反問)《師說》：其可怪也歟? ④??庶幾??歟?(??或許??吧?)

《孟子二章》：吾王庶幾無疾病歟? 5．表示選擇

① 與其??孰若???(與其??，哪如???)《馮婉貞》：與其坐而待亡，孰若起而拯之? ②??

歟(耶)，抑??歟(耶)?(是??，還是??呢?)《伶官傳序》：豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟? 《梅花嶺記》：先生在兵間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶? ③其??耶?其??也?(還是??呢?還是??呢?)《馬說》：其真無馬邪?其真不知馬也!

四、理解文句

①正確把握句子在文中的意思(B級(jí))

②翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(B級(jí))[知識(shí)要點(diǎn)] 把握文句句意，它同考查常見實(shí)詞、虛詞的聯(lián)系較為密切，往往是選擇一個(gè)含有幾個(gè)關(guān)鍵性實(shí)詞、虛詞的文句，構(gòu)成對(duì)該句句意四種不同解說，讓考生選擇其中一個(gè)正確的答案。為此，考生要掌握常見的實(shí)詞與虛詞的用法，了解文言的特殊句式，如判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、省略句。在答題時(shí)要注意語(yǔ)言環(huán)境，決不可從主觀出發(fā)去曲解。

將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，有利于更加深入、更加細(xì)致、更加準(zhǔn)確地理解和把握原文。因此，在高考語(yǔ)文試題中，“古譯今”屬于必考內(nèi)容。要做好翻譯，必須明確以下三點(diǎn)。

(一)譯文的標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”。對(duì)中學(xué)生來說，主要是“信”“達(dá)”二字。所謂“信”，就是要忠實(shí)于原文：不誤解，不漏掉，不增譯。“達(dá)”就是無語(yǔ)病，通順明白，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)要求和習(xí)慣。

(二)直譯為主，意譯為輔?！爸弊g”就是從詞語(yǔ)到結(jié)構(gòu)直接對(duì)譯?！耙庾g”就是著眼于表述原句的意思，在忠于“原意”的前提下，靈活翻譯“原文”的詞語(yǔ)，靈活處理“原文”的句子結(jié)構(gòu)。需要意譯的主要有以下三個(gè)方面。

1．將對(duì)詞語(yǔ)的“解釋”簡(jiǎn)單地“搬進(jìn)”譯文不夠恰當(dāng)?shù)牡胤?。如“履至尊而制六合”中的“六合”，?dāng)解釋為“天地四方”，但直接寫進(jìn)譯句，很費(fèi)解，就應(yīng)根據(jù)這個(gè)詞在句中的意思，譯為“整個(gè)天下”。又如“然后踐華為城，因河為池”中的“踐”字，原意是“登上”，但在這個(gè)句子中，就不能這樣“直譯”，而應(yīng)該靈活地譯作“憑著”、“依靠”。

2．運(yùn)用借喻、借代、委婉、互文、用典等修辭格的語(yǔ)句。這些句子，若拘泥于直譯，本來的意思很可能表達(dá)不清甚至錯(cuò)誤。比如“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”，只能意譯為“用武力來統(tǒng)治各國(guó)”，而不能直譯為“揚(yáng)起長(zhǎng)鞭子來控制天下”。像類似于“不以物喜，不以己悲”這種“互文”語(yǔ)句，若簡(jiǎn)單地按字面對(duì)譯，就與原意大相徑庭。

3．省略句、倒裝句及一些需要濃縮或擴(kuò)展的句子。這些句子在翻譯時(shí)，在不失原意的前提下，必須作必要的補(bǔ)充和改變，使其合乎現(xiàn)代的語(yǔ)法與文理。比如：“今君乃亡(于)趙走(于)燕”這句話在翻譯時(shí)，如果不把省去的兩個(gè)介詞“于”補(bǔ)充翻譯出來，就不是通順的句子；“求人可使報(bào)秦者”若不把置后的定語(yǔ)“可使報(bào)秦”調(diào)到“人”的前面，譯出的句子就非常別扭；“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”如依次逐一直譯，不加以濃縮，就顯得十分羅嗦重復(fù)；“夫庸知其年之先后生于吾乎?”必須將句中的“先后生于吾”予以擴(kuò)展，譯為“比我大還是比我小”。

[知識(shí)點(diǎn)解說] 翻譯的具體方法是：“對(duì)”“換”“留”“刪”“補(bǔ)”“調(diào)”?！皩?duì)”就是對(duì)譯，將文言文中的“單音節(jié)”詞譯成以該詞為詞素的現(xiàn)代“雙音節(jié)”(或多音節(jié))詞?！皳Q”就是“替換”，用現(xiàn)代詞匯替換那些沒有共同構(gòu)詞成分的詞(如“師”替換為“軍隊(duì)”)。“留”是保留不譯，文言文中的專名(如：人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、年號(hào)、典章制度等)以及和現(xiàn)代漢語(yǔ)中意思完全相同的詞語(yǔ)，就可這樣處理?！皠h”是刪略，文言句子中有些詞(如發(fā)語(yǔ)詞、音節(jié)助詞以及某些連詞)，今天無對(duì)等的詞進(jìn)行翻澤，而且刪后又不影響表達(dá)的準(zhǔn)確通順，便可刪略。前面提到的對(duì)鋪排的句子進(jìn)行濃縮，也是“刪”的一個(gè)方面。“補(bǔ)”就是補(bǔ)充譯出文言中省略了的而語(yǔ)體文不能省略的成分?！罢{(diào)”是調(diào)換語(yǔ)序，即把文言文的倒裝句“順”過來，以符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣?！皩?duì)”“換”“留”“刪”主要是就詞匯而言的，“補(bǔ)”“調(diào)”主要是就句法而言的。

五、分析文章 [知識(shí)要點(diǎn)]

①分析文章的內(nèi)容(C級(jí))

②分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度(C級(jí))[知識(shí)點(diǎn)解說]

1．分析文章的內(nèi)容(C級(jí))例：下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是(1997年全國(guó)高考題，19小題)A．權(quán)善才得罪了飛騎，飛騎為了報(bào)復(fù)，利用高宗奉守孝行的心理，竭力要將善才的過錯(cuò)釀成死罪，從而

引發(fā)了高宗和狄仁杰之間是否要處死善才的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論。

B、由于狄仁杰堅(jiān)持己見，拒絕執(zhí)行高宗的命令，高宗為此十分惱怒，在這君臣雙方相持不下時(shí)，侍中張文罐揮動(dòng)笏板，要仁杰離去，但仁杰仍然援引古例強(qiáng)行諫勸。

C、狄仁杰在諫勸時(shí)，十分講究語(yǔ)言藝術(shù)，他稱贊高宗行如堯舜，而堯舜又是以寬厚仁愛為本的君主，這就使得高宗感到十分為難，為此不得不接受仁杰的諫勸。

D．狄仁杰認(rèn)為法令既已公之于眾，就不可有徇情枉法而罰非其罪的事情，他主張法令不可無常，使全國(guó)上下無所適從，只要法令沒有改變，就不可將善才處以極刑。

【分析】例題是考查分析文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)敘述了狄仁杰和高宗爭(zhēng)論的由來，B項(xiàng)敘述了雙方爭(zhēng)論相持不下的局面，都符合文意。D項(xiàng)更進(jìn)一步分析了狄仁杰為什么堅(jiān)持自己的意見，表明了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，也是符合原文意思的。C項(xiàng)敘述高宗接受仁杰的諫勸，是因?yàn)槿式苁种v究語(yǔ)言藝術(shù)，用堯舜的寬厚仁愛來激勵(lì)高宗，使高宗進(jìn)退兩難，這一分析不符合原文意思，也歪曲了原文的內(nèi)容，答案應(yīng)是C項(xiàng)。

2．分析概括作者的觀點(diǎn)、態(tài)度(C級(jí))“文章”是個(gè)整體性概念，若加以分析，其中—個(gè)重要組成部分就是作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。在議論文中，文章的論點(diǎn)就是作者的觀點(diǎn)。但在一些借古喻今的史論中，由中心論點(diǎn)引發(fā)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照和感慨，也是作者觀點(diǎn)、態(tài)度的重要內(nèi)容?！读鶉?guó)論》就是這樣。在記敘文中，作者的觀點(diǎn)、態(tài)度，表現(xiàn)為對(duì)人物、事件的是非評(píng)價(jià)和愛憐憎惡。這種是非評(píng)價(jià)和感情態(tài)度，常常集中體現(xiàn)于作者所精心錘煉的議論句段中?！栋⒎繉m賦》、《岳陽(yáng)樓記》、《游褒禪山記》、《促織》就是非常典型的例子。自然，在具體的記敘描繪中，也會(huì)滲透著作者的觀點(diǎn)和感情，《項(xiàng)脊軒志》在這方面就很突出。

[高考試題及解析] 例1 閱讀下面一段文言文，完成(1)一(8)題(1995年全國(guó)高考題)鄭善果母者，年二十而寡。性賢明，有節(jié)操，博涉書史，通曉治方。每善果出聽事，母恒坐胡床，于障后察之：聞其削斷合理，歸則大悅。若行事不允，或妄瞋怒，母乃還堂，蒙被而泣，終日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起謂之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾為汝家婦，獲奉灑掃。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未嘗問私，以身徇國(guó)，繼之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年

隴蜀既平，河西守令咸被征召，財(cái)貨連轂，彌竟川澤，惟備無資，單車就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰：“孔君清廉仁賢，舉縣蒙恩，如何今去，不共報(bào)德!”遂相賦斂牛、馬、器物千萬以上，追送數(shù)百里。奮謝之而已，一無所受。既至京師，除武都郡丞。

時(shí)，隴西余賊隗茂等夜攻府舍，殘殺郡守，賊畏奮追急，乃執(zhí)其妻子，欲以為質(zhì)。備

年已五十，唯有一子，終不顧望，遂窮力討之。吏民感

義，莫不倍用命焉?？ざ嘭等?，便習(xí)山谷，其大豪齊鐘留者，為群氐所信向。奮乃率厲鐘留等令要遮抄擊，共為表里。賊窘懼逼急，乃推奮妻子以置軍前，冀當(dāng)退卻，而擊之愈厲，遂禽滅茂等，奮妻子亦為所殺。世祖下詔褒美，拜為武都太守。

奮自為府丞，已見敬重，及拜太守，舉郡莫不改操。為政明斷，甄善疾非，見有美德，愛之如親，其無行者，忿之若仇，郡中稱為清平。

(《后漢書?孔奮列傳》)

1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．不盈數(shù)月輒致豐積

盈：滿

B．不以官屬禮之

禮：禮節(jié)

C．奮謝之而已

謝：拜謝

D．既至京師，除武都郡承

除：授官

2、下列各組加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是

A．①士多不修節(jié)操，而奮力行節(jié)操

②冰，水為之，而寒于水 B、①常迎于大門，引入見母

②樊噲覆其盾于地 C.①乃執(zhí)其妻子，欲以為質(zhì)

②臣乃敢上璧 D．①冀當(dāng)退卻，而擊之愈厲

②吾從而師之

3、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的—項(xiàng)是

A．八年,賜爵關(guān)內(nèi)侯

B．孔君清廉仁賢

C．乃推奮妻子以置軍前

D．見有美德，愛之如親 4．以下六句分別編為四組，全都表現(xiàn)孔奮修節(jié)自守、廉潔如一的品性的一組是 ①備少?gòu)膭㈧堋洞呵镒笫蟼鳌?，歆稱之

②奮在職四年，財(cái)產(chǎn)無所增。

③躬率

妻子，同苦菜茹。

④治貴仁平，太守梁統(tǒng)深相敬待。

⑤唯奮無資，單車就路。

⑥奮謝之而已，一無所受

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①②④

D．②⑤⑥

5、下列各項(xiàng)對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是 A．孔奮年輕時(shí)跟隨大學(xué)者劉歆學(xué)習(xí)《春秋左氏傳》，得到劉歆的稱贊，并說他已從孔奮那里學(xué)到不少道理。

B．孔奮能保持清明廉潔，在職四年，家財(cái)并沒有增加，生活非常節(jié)儉，但卻極力以美食孝敬母親，自己同妻兒一起以普通飯菜為食。

C．孔奮做高官后也能立節(jié)自守，太守梁統(tǒng)很敬佩他，不把他當(dāng)作上級(jí)看而是像朋友一樣對(duì)待，常常引見給自己的母親。

D．孔奮離任后，百姓們?yōu)楦兄x他的恩德，聚集了好多財(cái)物，追送給他，孔奮只是拜謝，一點(diǎn)都沒有接受。

6、翻譯最后一個(gè)自然段(“奮自為府丞??郡中稱為清平”)譯文：____________________________________________________________________

[參考答案]

1、B(“禮”應(yīng)為“禮待”)

2、C(A項(xiàng)中兩個(gè)“而”字，同為連詞，表轉(zhuǎn)折，譯為“然而”；B項(xiàng)中兩個(gè)“于”字，同為表處所介詞，譯為“在”；C項(xiàng)中兩個(gè)“乃”字，第—個(gè)為表承接關(guān)系的連詞，譯為“于是”，第二個(gè)為表限制性副詞，譯為“才”

；D項(xiàng)中兩個(gè)“之”字，同為代詞．譯為“他”)

3、B(A項(xiàng)中“關(guān)內(nèi)”

古義指函谷關(guān)內(nèi)，今義指山海關(guān)以南地區(qū)；B項(xiàng)中“清廉”，古今同為“清正廉潔”

；c項(xiàng)中“妻子”，古義為妻子、兒女，今義為妻子；D項(xiàng)中“美德”，此為名詞，有美德之人，今為名詞，美好的品德)

4、D(①言其年輕時(shí)學(xué)習(xí)努力；③言其孝母；④言其治理百姓以仁愛公平為貴，故太守尊重他)

5、C(孔奮當(dāng)時(shí)未做高官，只是梁統(tǒng)的下屬)

6、參看譯文有關(guān)部分。

[參考譯文)孔奮，字君魚，是扶風(fēng)茂陵人。他的曾祖父孔霸，在漢元帝時(shí)任侍中?？讑^少年時(shí)隨從劉歆學(xué)習(xí)《春秋左氏傳》，劉歆稱贊他，對(duì)學(xué)生說：“我已從君魚那里學(xué)到了大道?！?/p>

王莽之亂時(shí)，孔奮與老母親和幼弟到河西地區(qū)躲避兵禍。建武五年，河西大將軍竇融邀請(qǐng)孔奮作為自己官署的議曹掾，擔(dān)任姑臧長(zhǎng)官。八年，元帝賜爵位為關(guān)內(nèi)侯。當(dāng)時(shí)天下紛擾混亂，唯有河西地區(qū)較安定，姑臧被人們稱為富縣。這里與羌胡通商貿(mào)易，每天有四次集市。每一任縣官，沒過幾個(gè)月便都富裕起來?？讑^任職四年，財(cái)產(chǎn)卻一點(diǎn)沒有增加。他侍奉母親非常孝敬謹(jǐn)慎，雖然自己生活儉樸，卻極力以美食孝敬母親，自己帶著妻子兒女—同以普通飯萊為食。當(dāng)時(shí)全國(guó)仍未安定，士大大都不注重操守，而孔奮卻盡力以清廉行事，因此被眾人所取笑，有的人說他身處富庶地區(qū)，不能使自己富裕起來，只是白白地自討苦吃。孔奮注重節(jié)操，施政以仁義平和為本，太守梁統(tǒng)對(duì)他深為敬重，不以官屬的客套禮節(jié)對(duì)待他，常在大門口迎接，領(lǐng)入內(nèi)室引見給自己的母親。

隴西和蜀地平定后，河西地區(qū)的太守、縣令都被征召人京，官員的財(cái)物連車滿載，塞滿了山川。只有孔奮沒有資財(cái)，乘一輛車上路。姑臧的官員百姓以及羌胡都說：“孔君清廉仁義賢惠，全縣都蒙受他的恩惠，如今他離去，我們?yōu)槭裁床粓?bào)答他的恩德呢!”于是大家共同湊集收斂了成千上萬的牛馬器物，追了數(shù)百里送給孔奮。孔奮只是拜謝而已，—點(diǎn)都不接受。孔奮抵達(dá)京城后，授職為武都郡丞。

當(dāng)時(shí)隴西殘余的賊人隗茂等人在深夜攻擊官府，殺害了郡太守。賊人害怕孔奮窮迫不舍，于是抓住他的妻子兒女，想作為人質(zhì)?？讑^當(dāng)時(shí)年已五十，只有—個(gè)兒子，但他一心為國(guó)，絲毫不被賊人所動(dòng)，仍盡力征討。官員、百姓被他的精神所感動(dòng)，都拼命與賊人作戰(zhàn)?？ぶ芯幼≈S多氐人，熟悉山川道路，大首領(lǐng)齊鐘留，深為氐人信賴。孔奮便率領(lǐng)督勵(lì)齊鐘留等

人，命他們?cè)谝雷钃舫淤\兵，與官軍互相呼應(yīng)，里應(yīng)外合，賊人窘迫惶恐，被逼急了，于是把孔奮的妻子兒女推到陣前，威脅孔奮退兵，而孔奮卻攻擊得更加急迫，終于擒獲消滅了隗茂等人，但他的妻子和子女卻被賊人所殺。光武帝因此而下詔褒揚(yáng)贊賞了孔備，拜他為武都太守。

孔奮在任府丞時(shí)，已深受官民敬重，等到他擔(dān)任太守后，全郡的人都以他為榜樣，修行操守。孔奮施政清明有決斷，甄別和表?yè)P(yáng)善行，痛恨錯(cuò)誤行為，見到人有美德，愛他如同親人；對(duì)不良行為,則疾惡如仇,郡中的人都稱他清廉公平。

(二)閱讀下面一段文言文，完成1—6題。晏子治東阿

晏子治東阿三年，景公召而數(shù)之曰：“吾以子為可，而使治東阿，今子治而亂。子退而自察也，寡人將加大誅于子。”晏子對(duì)曰：“臣請(qǐng)改道易行而治東阿，三年不治，臣請(qǐng)死之?！?/p>

景公許之。于是明年上計(jì)，景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也!”晏子對(duì)曰：“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至；陂池之魚，以利貧民。當(dāng)此之時(shí)，民無饑者，而君反以罪臣。今臣之治東阿也，屬托行，貨賂至，并會(huì)賦斂，倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)。陂池之魚，入于權(quán)家，當(dāng)此之時(shí)，饑者過半矣，君乃反迎而賀。臣愚，不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔?。景公乃下席而謝之曰：“子復(fù)治東阿。東阿者，子之東阿也。寡人不復(fù)與焉。”

(選自劉向《說苑?政理》)

1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．景公召而數(shù)之

數(shù)：責(zé)備

B．而君反以罪臣

罪：以??為罪

C．避賢者之路

避：避開、閃開

D．景公乃下席而謝之 謝：感謝

2、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 A．臣請(qǐng)改道易行

B．倉(cāng)庫(kù)少內(nèi) C．陂池之魚

D．屬托不行

3、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法不相同的一組是

A，①景公迎而賀之曰

②置之地，拔劍撞而破之 B．①今臣之治東阿

②皮之不存，毛將安傅

C，①善矣，子之治東阿也

②甚矣，汝之不惠

D．①寡人不復(fù)與焉

②又患無碩師名人與之游

4、以下句子分別編為四組，全與晏子治理東阿正確作法有關(guān)的一組是

①臣請(qǐng)改道易行而治東阿

②屬托不行，貨賂不至

③甚善矣，子之治東阿也

④并會(huì)

賦斂，倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)

⑤陂池之魚，以利貧民 ⑥當(dāng)此之時(shí)，民無饑者

A．①③⑥

B．②⑤

C．①④

D．②③⑤

5、下列對(duì)原文內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．晏子先前治理東阿，三年恪盡職守、廉潔自律、—心為民，雖然把東阿治理得好好的，但卻遭受到景公的責(zé)怪，而且還要大大地責(zé)罰他。

B．晏子第二次治理東阿，他“改道易行”，采取廣征多斂、少向國(guó)家交納賦稅的策略，結(jié)果盡管沒治理好東阿，百姓饑餓難挨，但景公卻迎接祝賀，并且贊揚(yáng)他有成績(jī)。

C．晏子治理好東阿時(shí)遭責(zé)罰，治理不好時(shí)卻反而受到贊賞。究其深層原因，不難推斷出是景公偏聽偏信、不做實(shí)際凋查研究所致。

D．面對(duì)偏聽偏信，不做實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)淪，從而賞罰不明的景公，晏子已經(jīng)不屑再為他做事，即使景公封為“東阿王”、“無復(fù)與焉”，也不能動(dòng)搖他“乞骸骨”、“避賢者之路”的歸隱決心，晏子再?zèng)]有為景公效力。

6、翻譯“前臣之東阿也，屬托不行，貨賂不至”幾句。

譯文：___________________________________________________________

[參考答案]

1、D(謝：意思應(yīng)為“道歉”)

2、C(古今都是“水澤池塘”的意思。A．文中意為：更換行事的方法。今意為：改變行動(dòng)的趨向或路線。B．文中意為：特指國(guó)家的倉(cāng)庫(kù)，即“國(guó)庫(kù)”。今意為：泛指一般的倉(cāng)庫(kù)。D．文中意為：不接納。今意為：不可以、不中用、不好等)

3、D(兩個(gè)“與”分別意為“干涉”和“結(jié)交”。A.兩個(gè)“而”都是表示承接關(guān)系。B．兩

個(gè)“而”都是用于主謂之間。不譯。C、兩個(gè)“矣”都是語(yǔ)尾助詞，譯為“啊”)

4、B(此題應(yīng)該注意題干中“正確做法”四個(gè)字．①不是晏子的做法，而是請(qǐng)求。③是景公稱贊晏子的話。④是晏子第二次治理東阿故意采用的錯(cuò)誤做法。⑥是晏子治理東阿的業(yè)績(jī)。所以只有②和⑤正確)

5、D(景公并沒有封晏子“東阿王”，是否繼續(xù)再為景公做事，文章也沒有明確交代)

6、以前我治理東阿的時(shí)候，不聽從私人請(qǐng)托，不接受財(cái)物送禮。

[參考譯文] 晏子治理東阿三年，齊景公召他來并責(zé)備他說：“我認(rèn)為你還可以，才讓你去治理東阿；如今(誰(shuí)知東阿)卻被你治理得混亂不堪。你退下去自已仔細(xì)反省吧，我要對(duì)你進(jìn)行大大地責(zé)罰?！标套踊卮鹫f：“臣子我請(qǐng)求改變方針和辦法來治理東，如果三年后還治理不好，就讓我為此事而死。” 景公答應(yīng)了他。這樣，到了第二年年終朝廷考核地方官政績(jī)(進(jìn)行表彰)時(shí)，景公迎上來祝賀晏子說：“您治理東阿很好??！”晏子回答說：“臣子我從前治理東阿,不聽從私人請(qǐng)托，不接受財(cái)物送禮；水澤池塘的魚，全用來使貧苦百姓受利。在這個(gè)時(shí)候，百姓沒有挨餓的，可是國(guó)君您反倒怪罪我。如今我治理東阿，聽從私人請(qǐng)托，接受財(cái)物送禮，加倍征收賦稅，少上交給國(guó)庫(kù)。水澤池塘的魚，交給權(quán)貴人家。在這時(shí)候，挨餓的百姓已超過半數(shù)了，國(guó)君您反倒迎接我、祝賀我。臣我很愚蠢，不能再去治理東阿了，希望能讓我告老還鄉(xiāng)，給有才能的人讓路?！标套诱f罷，拜了兩拜，景公于是離開座位向晏子道歉說：“您再去治理東阿吧。東阿，是您的東阿，我不再干預(yù)了。”