第一篇：賞讀郭鷹長篇小說《筆鋒》有感

賞讀郭鷹長篇小說《筆鋒》有感

樹中俊葉

一個月前，我在從朋友圈看到郭鷹發(fā)出了“開篇歷時五年，六易其稿的長篇小說《筆鋒》終于面世了。其中的酸甜苦辣，只有自己知道?！钡南⒅畷r，心中有種莫名的詫異與悸動。我曾經(jīng)讀過郭鷹的很多散文，被她那種幽默詼諧、雅俗共賞、頗接地氣的文風以及細膩地寫人、繪景、狀物、抒情的能力所折服。見字如面，我對郭鷹在文學創(chuàng)作能力似乎也止步于：在文字天地間，留點兒雪泥鴻爪的故事、精彩片斷與感悟的誤判中。不曾想到的是，與她為鄰、為友多年，她的長篇小說處女作《筆鋒》竟然在水深火熱之中磨礪了五年，直至出版發(fā)行，我都沒有從她身上獲取任何信息。她寫長篇小說，對我來說確實有點兒“于無聲處聽驚雷”的震撼。我想看《筆鋒》的最主要的動因是因為小說封面上那不同凡響的宣傳語：軍人抗戰(zhàn)看《亮劍》、文人抗戰(zhàn)讀《筆鋒》。《亮劍》是大家耳熟能詳?shù)拈L篇小說，沒看過小說的，同名電視劇的美譽度也是家喻戶曉、好評如潮。敢與《亮劍》相提并論，如果沒有兩把刷子怎能自圓其說？其次是想看看平時大大咧咧，心無城府、坦率耿直，貌似沒有太多故事的小女子，是如何HOLD住這34萬字之多的長篇巨著。在這樣的獵奇心理驅(qū)使下，我打開的《筆鋒》的扉頁，聞到了久違的墨香，然后淪陷其中不可自拔……

一、懸念疊加、故事精彩

依舊喜歡《筆鋒》里，那種一以貫之輕松幽默的郭式風格，精彩的橋段與場景常常讓我“笑中有淚，樂中有傷”.但是，真正讓我刮目相看的是，郭鷹一下子蛻變成了一個說故事的高手?！豆P鋒》真可謂是故事精彩、懸念迭起 ,處處給人以“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的欣喜與驚嘆！

僑育大學于抗戰(zhàn)時期從廈門內(nèi)遷長汀，不啻是擔當起民族文化、教育重負的一次肉體上的苦旅，精神上的涅槃。老校長死于日機轟炸，新來校長臨陣脫逃讓唐治平受命于危難之際。內(nèi)遷過程中歷經(jīng)了省政府勒令撤校、唐校長幾百里跋涉到永安臨時省政府與省長斡旋使學校得以續(xù)存?！伴L征”伊始，就遇上一串串人為枝梗：學生中最得力的干將余嘉訓、李應松臨行前投筆從戎讓唐治平出師未捷先失左膀；教學力量的半壁江山，僑育大學的標桿化學系主任何作賓臨陣變卦讓唐治平再失右臂。還未出行運載貨物的司機就開始趁火打劫加價、遇兇險時司機半道棄車回歸。途中女老師李沁失聯(lián)導致師生們?nèi)诵臏o散、過清風寨遭遇土匪橫刀打劫。外加不可抗拒的滂沱大雨、叢林里的豺狼虎豹。到了長汀，為解決校舍、經(jīng)費、口糧等問題，還要與駐地的流氓地痞明爭暗斗、與無能的官員巧妙斡旋。人禍天災讓苦不堪言的“文化、教育長征”雪上加霜，難上加難。這些情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，互相掣肘，互為伏筆，使故事懸念疊加，引人入勝。

非常喜歡僑育大學師生路遇清風山土匪這一橋段，到現(xiàn)在想起來還讓我忍俊不禁。自古以來都是“秀才遇上當兵的有理講不清”的場景。靠真刀實彈的硬拼，手無縛雞之力的秀才們哪是土匪的對手。果然，清風寨的土匪抓到幾位年輕亮麗的女大學生，正準備“大塊朵頤”之時，唐治平和其他師生奮力營救，才使女生們免遭一劫。在這場師生救援女生的斗爭中，秀才們與定當以智取勝。先是唐校長獨闖虎穴，里應外合。師生們借助火神槍、火藥、鎂條虛張聲勢得以逃離虎口。當讀者為他們躲過清風寨土匪而慶幸之時，作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)把讀者的視野再次牽引到土匪窩里去。因為在荒郊野嶺過夜受到虎狼蟲豸的嚴重困擾與威脅，相形于不諳人性的兇猛動物，唐治平感覺與人性尚未完全泯滅的土匪過招也許更有幾分勝算。于是，幾百號人馬在唐治平校長的帶領(lǐng)下再入“虎穴狼窩”.憑秀才們的智慧與膽略，他們不僅能借貴方一塊寶地得以安全夜宿清風寨，而且還臨時抱佛腳調(diào)動“秀才”們的才藝優(yōu)勢，舉辦一場篝火晚會。晚會上師生們各顯其能，讓山寨里一群目不識丁的精神餓漢們實打?qū)嵉亻_了一回洋葷。

“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”,唐治平不但成功與虎謀皮得以夜宿之便，最后師生還與“根紅苗正”的土匪握手言歡，唐治平更是與土匪頭兒“大嘴”歃血為盟，義結(jié)金蘭。最后的場景竟然是幾百師生與土匪們“依依惜別”,雖然履步薄冰之上卻又安然無恙地通過了清風寨的鬼門關(guān)。在此，郭鷹將一場讀者想象中充滿刀光劍影與血腥味的情節(jié)，以如此輕松幽默詼諧的場景而終結(jié)。及此，這依然不是故事的終結(jié)，它還是后續(xù)故事中唐治平幫助縣政府與軍隊招安土匪入伍，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外抗日埋下的伏筆。真的很佩服郭鷹這種一波三折，一唱三嘆的文字功力。

二、有血有肉、形象豐滿

唐治平是郭鷹精描細繪、非常用心打造的一個血肉豐滿的人物形象。隨著情節(jié)徐徐展開，一個才華出眾、個性十足、狂狷不羈，又忠肝義膽、正氣凜然的人物形象活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。

之所以喜歡唐治平，先是被他“一分狡黠一分油滑一分無賴”的個性所折服。

初入長汀第一件事就是在找尋校舍的過程中遭遇敲詐勒索。結(jié)果他讓學生裝神弄鬼貶低房屋的實用價值，用以降低租賃價格。再用一塊假金表讓地頭蛇黃日蛟吃啞巴虧。他假借省長陳鑒的虎威，糊弄縣太爺盡力為學校爭取辦學經(jīng)費和維持生命的口糧；忽悠劉團長嚴肅軍紀、將強奸女教師李沁的罪魁禍首斃命。與劉團長打賭招安清風寨土匪時，他裝神弄鬼砍斷山寨的水口樹，堵塞水源，然后用風水、運勢來動搖土匪軍心，糊弄土匪頭兒“大嘴”招安。

如果受命于危難之際的唐治平只靠裝神弄鬼、虛張聲勢、狐假虎威、聲東擊西、賭局運勢這幾把刷子，其形象定然是扁平無力的。唐治平的形象之所以立得正、站得穩(wěn)，其最重要因素在于，他的所作所為都與學校、師生、國家的命運緊緊關(guān)聯(lián)。遷校于長汀，作為一校之長的唐治平面臨著、縣官執(zhí)政不力、資金困難、校舍無著、地痞勒索、守軍騷擾。面臨難以想象的重重阻力與困擾，迫使掌管一校命運的唐校長，必須生出三頭六臂、調(diào)動全身所有的解數(shù)、能量與手段去應對各種突發(fā)狀況。在與敵匪勢力作斗爭的過程中，他不動刀槍、不使蠻力，而是用科學知識與手段讓對手徹底誠服。小說中的招安、整訓、改造清風寨土匪的過程，其實就是一場科學與愚昧的過招。唐治平用“油鍋撈匕首”這一“雕蟲小技”就讓不安分的土匪為拜倒在科學的“石榴裙”下，乖乖坐到課桌前當起“小學生”.借用發(fā)電機為學校發(fā)電之機，輔之以壞人會招“雷公電母”鞭笞的“鬼話”,就把那些個干壞事又怕招雷劈的土匪學生治得服服貼貼。

當個人的才干與民族的興亡、抗戰(zhàn)的大背景、與學校的命運緊緊維系在一起的時候，我們真正從中感受到了亂世中崛起并堅持的一校之長的可貴。唐治平為了學校的生存與發(fā)展，處處身先士卒、以身作則。一邊投身于難以自棄的教學事業(yè)中；一邊付出身心之勞、放棄妻兒天倫。為了祖國的教育事業(yè)，他殫精竭慮、傾家蕩產(chǎn)、無私無畏直到獻出自己的寶貴生命。由此，讀者眼里的唐治平已經(jīng)不是那個耍點小無賴，處世圓滑的小聰明，而是心系民族大義、一切為僑育大學在亂世中續(xù)存的大智慧。讀者也無時無處感受到從唐治平的身上散發(fā)而出滿滿正能量。

再次，想到小說封面的“軍人抗戰(zhàn)看《亮劍》、文人抗戰(zhàn)看《筆鋒》”其實唐治平與《亮劍》的主人公李云龍相比較，二者頗有許多相似之處。李云龍與唐治平的可愛之處，都在于處事時有果敢堅毅的共性，但更多的是在情急之下為達目的，臨陣發(fā)揮的聰明、圓滑甚至無賴。但他們都顯得萌態(tài)可掬，詼諧可愛。然而，他們的可敬之處更源之于戰(zhàn)爭的血與火的不斷歷煉，從中磨礪出對國家、民族的忠勇與獻身精神。所以，在我的眼中李云龍與唐治平的形象確實是難分伯仲，不相上下。

《筆鋒》之所以能牢牢抓住我的眼球，首先是唐治平這個主體形象的豐滿，其次還在于作者成功塑造了張成田、李沁、何作賓、李應松、余嘉訓這一眾知識分子群像。他們在抗戰(zhàn)的時代大背景下，在艱難困苦的辦學過程逐漸成長起來。他們的視界沒有局限在暫時偏安的山城長汀，而是放眼中國和世界。在唐校長的帶領(lǐng)下，僑育大學把學校的命運與國家民族命運緊緊相連。在民族存亡的緊要關(guān)頭，振興國家的強烈歷史責任感和使命感，使師生們在被日軍摧毀的殘垣斷壁前仍然精神不倒。他們置任何艱難困苦于不顧，教師為國之振興而教，學生為抗戰(zhàn)建國而學，體現(xiàn)了“貧賤不能移”、“威武不能屈”、誓死不當亡國奴的崇高民族氣節(jié)。他們以筆為鋒，牢記“教育在平時可以培養(yǎng)建國的人才，在戰(zhàn)時可以發(fā)揮御侮的力量。抗戰(zhàn)建國都要依托教育”的辦學宗旨。向師生和民眾宣傳抗日精神，用科學武裝兵員的頭腦，讓每個畢業(yè)生都成為精神、文化、專業(yè)上的斗士。讓一批批軍人擁有強大的使命感和超出常人的文化與科學知識。退，上得了三尺講臺；進，上得了千里疆場。讓學生、兵員以嶄新的姿態(tài)去為沖鋒陷陣、保家衛(wèi)國。

在賞讀小說《筆鋒》的過程，我被每個鮮活的人物命運所牽魂，為每個精彩的橋段而擊節(jié)，為那些四兩撥千斤的智慧與輕松幽默的場景而狂笑。捫心自問，我讀《筆鋒》的收獲還遠遠不止這些。從中我看到郭鷹以形象化的手法敘述了一部抗戰(zhàn)時期高校的內(nèi)遷史，從中我看到風光如畫的閩西南地理特點、山川風物，長汀客家人的民俗民風……

真的難以想象，郭鷹一介貌似平凡的鄰家小女子，竟然擁有如此之宏大的胸懷、如此之遼闊的視野，給讀者提供了如此海量的信息。從她的后記可以得知，世上沒有人可以隨隨便便成功。郭鷹也如是。她是攀登文學巔峰的勇士，挑戰(zhàn)自我攬下高難度的作業(yè)。她是勤勉專注的學生，為了寫書她白手起家，從頭學起。到魯藝班進修、買大批關(guān)于民國時期的相關(guān)書籍，查詢搜索大量網(wǎng)絡(luò)資料，讀熟了福建的高校內(nèi)遷情狀。為此，我在賞讀長篇小說《筆鋒》的過程中，不僅分享了郭鷹創(chuàng)作愉悅，也真切地感受到她創(chuàng)作過程的艱辛。因為她的勇敢、因為她執(zhí)著，因為她的努力，《筆鋒》最終得以面世。

最后討個巧，再次引用封面的提挈語：

軍人抗戰(zhàn)看《亮劍》、文人抗戰(zhàn)讀《筆鋒》。

一個文弱的校長，消滅日寇于無形的利器。

人世間有百媚千紅，抗戰(zhàn)小說千萬種，唯有《筆鋒》直戳人心，讓你站栗沒有之一。

此話公正，此話真實?！豆P鋒》確實值得一看。

感謝郭鷹，感謝《筆鋒》。

郭鷹簡介：

魯迅文學院福建中青年作家班學員，是福建新崛起的實力派女作家。生于福建省龍巖市新羅區(qū)，是閩西靈山秀水養(yǎng)育，客家文化、紅色文化與閩南文化交融滋養(yǎng)而成的知性女子。無論小說、散文還是評論，都是信手拈來，別具一格。多年來筆耕不輟，佳作遍地開花，廣見于《光明日報》《山花》《福建文學》《福建日報》《廈門文學》《炎黃縱橫》等報刊中。出版有散文集《茶心酒性》。

第二篇：讀長篇小說《蝸居》有感

正視現(xiàn)實 踏實進取

——讀長篇小說《蝸居》有感

文 / 崔美蘭

重讀《蝸居》，又手不釋卷。《蝸居》太真實了，真實讓人看了心酸，辛酸得近乎殘酷，殘酷得讓人感到：人生好假，生活真難！

《蝸居》刻畫了勞苦大眾的悲慘人生，抒發(fā)了人民“安得廣廈千萬間，大批寒士俱歡顏”的美好愿望。小說里的主要人物并不多，名牌大學的高材生在城市里茍活的海萍夫婦、不愿茍活卻只能當小三的海藻、有家室卻不甘于平淡生活的國家干部宋思明。書中人物都很難用簡單的是非曲直來判定他們的選擇是否值得稱許，因為每個人的心態(tài)都或多或少的被扭曲，不僅僅是生存狀態(tài)，也包括社會環(huán)境、情感和價值認知。

《蝸居》的故事在制造一種“道德批判”的意識。在《蝸居》中，主要展示的是海萍和海藻的命運，恰好分別對應了資本的自私與溫暖兩個層面的品格。海萍要買房子，狂熱地算計自己的生活、毫不留情地拋棄了溫柔浪漫的想象、以尖牙利齒的方式對待任何影響自己賺錢的行為……海藻則扮演姐姐苦難的解救者，并且在這種解救的過程中，被宋思明的深摯情感與奪人風采所感染。

人們常說：女孩子要富養(yǎng)，性格才能高貴，這是一條硬道理，郭媽媽明白這個理，但她不明白，富養(yǎng)有時和錢沒有多大關(guān)系，而是在于是否給予女兒足夠的關(guān)注。從小到大，每次海藻犯錯，挨罰的都是海萍！對海藻的不關(guān)注成了她欽慕虛榮的惡果。女孩子在成長時是要比男孩精細很多的，如果家長不能令她感到受寵，她很容易敏感自卑，潛伏下自輕自賤的性格。小說從另一個側(cè)面反映出中國家長對獨生子品德教育的失??！

“方向比能力重要，結(jié)果比過程重要。”這是《蝸居》的一句臺詞，要證明一個真理：或方向或結(jié)果的正確性。有的只需一段時間就行，有的則需要用畢生的經(jīng)歷，可有的真理需要若干代人的接力實踐。讓其中的一代人誠服，那只能是無條件地服從，是盲從，其實是違背“實踐標準”的。一代人或者某個人無力證明一個宏大的真理，那么方向就顯得不那么重要了，遠大的目標就虛無漂渺了，大家只需抓住自己有限的時間，實現(xiàn)自己看得見摸得著的價值，急功近利就成了很多人必然的選擇。

《蝸居》的可怕之處在于，它不動聲色地展示了一種悖謬的現(xiàn)代城市生存邏輯：越是擁有資本或者資本的支配權(quán)，就越是可以具有性格的魅力和生動的感情；反之，越是被資本擠壓，就越是喪失作為“人”的各種美。一句著名的歌詞：生活的壓力和生命的尊嚴哪一個更重要？輪到你回答了，你已無路可逃了。這句歌詞道出了《蝸居》中人們艱難的生存狀態(tài)。

關(guān)于這部作品，各種評論很多，正面的反面的打得不可開交，甚至電視劇一度被停播。看《蝸居》重要的是關(guān)注這部作品要表達的主題或現(xiàn)實，而不要總斷章取義地揪一個點。每個時代的價值標準、道德標準都有很明顯的時代痕跡?？蓢@人生短暫，歷史長河中的一瞬就是一個人的全部，作為一個人，無法選擇，但如何活在當代，怎樣定位自己的價值、道德標準卻可選擇，就像要想獲得真善美就要揭開假丑惡一樣，從而都能留存一些真、純、善的品質(zhì)，提煉總結(jié)一些思想智慧和生存哲學，這才是支撐人類延續(xù)的根本。

《蝸居》的最后，雖然從道義上應景了當代的核心價值觀。作者似乎從血淋淋的寫實中貼上了道德標簽，想呼吁：“二奶是沒有出路的”、“貪官是沒有好結(jié)果的”、“老實人是不會吃虧的”,但多少顯得有些蒼白無力，希望借此讓崇尚金錢至上、物欲橫流的人們?nèi)コ榈稊嗨?，這是不切實際的，因為現(xiàn)實生活中的善惡之果并非如此分明。也許看過之后，一些官員會在宋思明的基礎(chǔ)上更加高超玄妙，更多沒有工作出路的女孩從內(nèi)心深處渴盼著“立交橋”,更多的海萍蘇淳式的普通人更不甘心墾荒式的奮斗與努力。但《蝸居》時時刻刻在提醒剛剛走上社會的大學生：大城市的生活中四處漂浮著不合理的欲望，不可能帶來理想中人生價值的實現(xiàn)。質(zhì)樸、單純的生活才是人生的真諦，正視現(xiàn)實 踏實進取，尋找并尊重各個階層有不同的幸福感。日新月異的經(jīng)濟發(fā)展影響著人們的價值理念。我相信：人民會越來越富裕，但有錢不是最重要的。重要的是：如何將高貴、忠誠、踏實、理智的價值理念給予當代，再傳給下一代！

第三篇：讀鷹志有感

讀《鷹志》有感 遠方天空的媽媽

近日，從《讀者》雜志上讀了《鷹志》一文，內(nèi)心有一種強烈的震撼，細細品味感受頗深。你也許見過鷹自由翱翔藍天的雄姿，見過鷹桀驁不馴、兇殘狠毒的捕獵過程，可是你知道鷹是如何從一只雛鷹成長為鳥中之王——雄鷹的過程嗎？

小鷹出生六七天后，母鷹為了防止小鷹學會爬行，就會對它進行殘酷的訓練，讓它生命的第一反應就是飛翔。母鷹把巢中的小鷹推到巢邊，然后用力將小鷹推出去，小鷹哀叫著，在快要落入崖谷時突然掙扎著展開了雙翅，向上飛起。

等小鷹學會了飛翔，母鷹會把小鷹翅膀中的大部分骨骼折斷，然后從高處推下去。雖然小鷹因折斷了翅膀中的骨骼而渾身劇痛，但必須掙扎著飛翔，否則就會摔死。掙扎飛翔的翅膀得到了供血在短時間內(nèi)就會痊愈，痊愈后的翅膀便堅硬如鐵，更具力量。愛子之心人皆有之，怎么愛才是真正的愛？我覺得母鷹的育子之方值得我們思考、學習。母鷹的行為看似殘酷無情，卻蘊含著深深的愛。因為母鷹知道鷹有高遠的志向，爬行對鷹來說是恥辱，而飛翔才是高貴和勇敢的象征，所以小鷹出生后不是像其它小鳥躺在溫暖的巢中嗷嗷待哺，而是早早經(jīng)歷了一系列艱苦的磨練。望子成龍、望女成鳳是我們所有父母的共同心愿，可是在行動上我們卻忘記了“吃得苦中苦，方為人上人”這句古訓，自己吃再多的苦，受再大的累都無所謂，就是舍不得讓孩子吃一點苦，受一點累。過分的溺愛，過多的包辦已經(jīng)讓孩子失去了很多鍛煉、感受的機會，這樣下去我們培養(yǎng)出的只能是一棵棵溫室的弱苗而不是真正的人才，更不能成龍成鳳。

鷹的壽命一般能活到七十歲，而到四十歲左右時，它的雙爪開始老化，喙上也結(jié)上一層又長又彎的繭,尤其是雙翅上的羽毛厚厚地堆積在一起，不能在天空中輕盈地飛翔。為了讓生命獲得新生，鷹在飛翔中突然撞向懸崖的巖石，把老化的喙和嘴巴連皮帶肉磕掉，滿嘴流著血忍著劇痛等待新喙長出。新喙長出后，它會用新喙把雙爪上的老趾甲一個個拔掉。待新的趾甲長出來后，再用新趾甲把身上的舊羽毛扯掉。在漫長的等待中，鷹獲得了新生。

鷹三次血淋淋的自我更新令人驚心動魄，為獲新生勇于向自己挑戰(zhàn)，勇于向生命挑戰(zhàn)的勇氣讓我欽佩。想想凡塵中的我們每天為生活奔波忙碌，名與利、得與失就像鷹身上厚重的羽毛漸漸禁錮著我們的身心，羈絆著追求的步伐，學習鷹的勇氣，放棄一些世俗的東西也許會讓我們的生活更加輕松，追求的目標更加明確，生活地更有意義。

讀《鷹志》有感

很少留意鷹，對鷹的了解僅限于電視節(jié)目上的簡單介紹，感覺就是冷酷、殘忍、有王者風范。日前讀完《鷹志》一文，感觸很深，被鷹堅毅勇敢的意志打動。

《鷹志》寫的是鷹的一生。母鷹將小鷹孵化不久后，便不給小鷹喂食，驅(qū)使它們互相爭食，自相殘殺，鷹從小就明白優(yōu)勝劣汰、弱肉強食的生存法則。

鷹等小鷹的翅膀發(fā)育完成后會教它飛行，但鷹的方法不同于一般鳥類，它會把小鷹引到窩邊的懸崖，將小鷹推下去，小鷹如果在落地前不張開翅膀飛翔，就只能摔死。然而小鷹會飛了，也不等于能輕松生存下去，母鷹會把小鷹翅膀的大部分骨骼折斷，讓翅膀的骨骼再生，若小鷹沒能掙扎飛起，便無法生存。

印象最深的是鷹讓生命獲得重生的過程。鷹四十歲的時候，雙爪開始老化，喙上結(jié)了又長又彎的繭，羽毛也厚厚地堆積在一起，這對捕獵、進食和飛翔影響很大。鷹面臨艱難的選擇：要么等死，要么讓生命獲得新生。鷹都會無所畏懼地選擇后者。它們先把喙狠狠地磕在巖石上，把老化的喙和嘴巴連皮帶肉磕掉；然后用新長的喙將老趾甲拔掉；最后用新的趾甲把舊的羽毛扯掉。五個月后，鷹獲得新生，收獲三十年的生命。

鷹之所以能成為鷹，并非天生，而是從出生不久就經(jīng)歷多次生死磨難練就而成。為了生存，必須吃掉弱小的兄弟姐妹；為了飛翔，必須戰(zhàn)勝恐懼；為了翅膀再生，飛得更遠，必須折斷翅膀，忍受痛苦；為了讓生命新生，必須勇于向自己挑戰(zhàn)，忍著劇痛將老化的喙、趾甲和羽毛去掉；為了不與其它動物相處，寧可忍受孤獨；為了不委屈求存，寧可與對手同歸于盡。

除了鷹的幼年時為了維持生命自相殘殺外，鷹有許多精神值得人類敬佩。鷹的勇敢、頑強、堅毅、忍耐孤獨、寧死不屈、百折不撓、不可戰(zhàn)勝??

與其它鳥類不同，鷹在出生不久后就沒有了父母的關(guān)愛，這迫使它盡早自立，自強不息，否則只能成為失敗者，被淘汰。中國有句老話 “窮人的小孩早當家”，并不是窮人的小孩天生能力強，而是環(huán)境造就了小孩必須自立。相反，有些家庭條件太好的人，生活無憂無慮，長期依賴父母、長輩、朋友，有困難只想靠別人的幫助，是很難進步的。長期下去將會對生活、工作沒有積極性，得過且過，不思進取。社會是殘酷的，即使家庭條件優(yōu)越，工作穩(wěn)定，生活無憂，不代表沒有競爭者，不代表永遠沒有壓力，一帆風順，每個人都有需要肩負的責任，不論是家庭、工作還是社會。

與鷹相比，人在肉體上經(jīng)歷的痛苦不一定比鷹多，但生活中仍會常常遇到困難和挫折，有人選擇逃避或者抱怨；有人選擇像鷹一樣積極面對，勇往直前。在困難面前選擇逃避的弱者，只會像被吞入腹中的小鷹一樣，最終被淘汰。遇到困難挫折無法解決不一定是人的能力問題，很多時候取決于人的態(tài)度，是否愿意下定決心，堅持到底。人的能力有時候也是在困境中練就的，為了考大學，許多莘莘學子起早貪黑學習；為了趕任務，工程師可以日以繼夜的工作；為了創(chuàng)業(yè)，許多人甘愿冒風險，背負沉重壓力；為了生存，處于災難中的人們頑強堅持??這些人都具有鷹的毅力、氣魄，對困難的挑戰(zhàn)也是超越自我的過程。

鷹在惡劣環(huán)境中選擇弱肉強食；在翅膀骨骼折斷時選擇掙扎飛翔；在懸崖谷底旋轉(zhuǎn)展開雙翅；在對手面前選擇誓死不從；在生死抉擇面前選擇忍受痛苦，獲得新生。可以說，鷹的一生經(jīng)歷許多痛苦，而每一次鷹都選擇戰(zhàn)勝恐懼，勇敢面對。尤其在40歲時能忍痛作出生死抉擇，勇于向自己挑戰(zhàn)，其驚人的意志力更值得人學習。無論是生活還是工作，雖然不是敢于嘗試就會成功，但凡事但求安穩(wěn)只會固步自封，無法脫穎而出，只有敢于向難度挑戰(zhàn)，磨練自己的意志，力爭上游，才能突破自我，才有成功的機會。

選擇成為一只普通的小鳥還是振翅翱翔的鷹，取決于我們能否有鷹一樣的堅毅意志，能否像鷹一樣堅持到底，完成自己的志愿。一個人如果有鷹一樣的意志，事業(yè)一定會成功；一個家族如果有鷹一樣的意志，一定會興旺；一個企業(yè)如果有鷹一樣的意志，一定能做得更強大；一個國家如果有鷹一樣的意志，一定發(fā)展得更富強。

鷹的母愛——讀《鷹志》有感子女教育

最近從《讀者》中讀到一篇文章《鷹志》，在贊賞鷹搏擊長空的勇敢堅強、無所畏懼之余對鷹的母愛產(chǎn)生了頗多的感慨。

鷹生產(chǎn)時至少是雙胞胎，多的可達三四胞胎。母鷹產(chǎn)卵后，耐心地照顧它們。但過不了多久，母鷹便減少小鷹的食物供給，小鷹饑餓難耐，把兄弟姐妹撕的血肉模糊，然后囫圇吞入腹中。母鷹不僅不為喪子而傷心，反而在一旁鼓勵強者。母鷹的目的有兩個：其一是優(yōu)勝劣汰，因為只有強者才可以在惡劣的環(huán)境中生存下去；其二是讓小鷹從小就明白弱肉強食的生存法則。

一只小鷹出生六七天后，母鷹為了防止它學會爬行，就開始對它進行殘酷的訓練，讓它生命的第一反應就是飛翔。等小鷹能夠飛了，母鷹就會把它們翅膀中的大部分骨骼折斷，然后再把它們從高處推下去。小鷹因折斷了翅膀中的骨骼而渾身劇痛，但它必須掙扎著飛翔，否則就會摔死。掙扎使它們的翅膀得到了供血，在短時間內(nèi)便可痊愈，而痊愈后的翅膀?qū)杂踩玷F，更具力量。母鷹折斷小鷹翅膀的目的是讓它們翅膀中的骨骼再生。如果小鷹不肯掙扎著飛翔，便會墜落到山谷中摔死。

也有的母鷹在小鷹長到可以爬行的時候，就把它推到巢邊，讓它向懸崖下張望。崖下的冷風和暗淡的光線使它渾身發(fā)抖，想縮回身子撲入母鷹的懷抱。這時候母鷹突然從巢中飛出，在懸崖邊上下起伏，身軀劃出漂亮的弧線，讓小鷹看到它是怎樣飛翔的，然后回到巢中，用身體將小鷹一點點向外推去。小鷹嚇得縮緊了身子，巖壁布滿荊棘，有棱角尖利的巖石，還有深不見底的河流和尖叫著跑來跑去的土拔鼠。母鷹長鳴一聲，用力將小鷹推了出去，小鷹哀叫著，身體在空中飄來飄去，而母鷹卻振翅而起，飛向山后。小鷹在墜落中想攀住樹枝和藤蔓，但都沒有成功，眼看就要落地了，它突然在掙扎中展開雙翅，盤旋出一條漂亮的弧線，向上飛起。它緩緩地向上飛行，最后落在山頂?shù)囊粔K石頭上。

除此之外，在小鷹出生后一段時間，母鷹還會給它們斷食，不讓它們在母親溫暖的懷抱里睡覺。它們被餓暈了，腦袋耷拉著，渾身似乎沒有一點力氣，就連眼睛也好像睜不開了。但母鷹仍不可憐它們，它們的狀態(tài)一天比一天差，如果再不進食，生命都會有危險。小鷹終于被餓得不行了，腦袋一點一點低下，似乎低到低處便再也抬不起來，要一命嗚呼了，就在這時，它們突然“呼”地一下把腦袋抬起來，發(fā)出一聲聲嘶鳴。小鷹在絕望中發(fā)出的嘶鳴極具震撼力，那種尖利、剛烈之音，似乎是從它們喉嚨中飛出的一把把利刃，閃著奪目之光刺向目標。母鷹聽到了小鷹的嘶鳴，從巢中一躍而起，馬上給它們吃東西。母鷹知道，小鷹能在絕望中不倒下，而且表現(xiàn)出憤怒，說明它有在絕望中迸發(fā)力量的能力，這樣才能成為真正的鷹。

讀了上述這些故事，我才懂得鷹的精神是被母愛培養(yǎng)出來的，鷹的精神是在殘酷的訓練中磨練出來的，鷹的精神是歷經(jīng)苦難從而激發(fā)出來的。

看看鷹的母愛，愛孩子就是要對它們的意志進行磨練，不擇手段地教會它們在惡劣的環(huán)境中生存，哪怕這個過程是心狠手辣、極其殘忍的，甚至會付出犧牲子女生命的代價。而我們?nèi)祟悙酆⒆痈嗟氖悄鐞?，盡量給他們創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，哪怕自己受委屈也要讓他們無憂無慮地快樂成長。尤其是獨生子女的家庭不要說不忍心對孩子進行殘酷的訓練了，就是簡單的生活技能也都包辦代替了，孩子過著衣來伸手飯來張口的衣食無憂的生活，逐漸形成懶惰、依賴的思想，等到他們長大些，再想對他們進行歷練，已經(jīng)晚了，惰性已經(jīng)根深蒂固。如果鷹也像我們這樣溺愛孩子，其結(jié)果就是培養(yǎng)出一群空有翅膀不會飛翔的“雞”！

不說別人就拿我來說吧，總覺得三口之家能有多少家務可做啊，無非就是做飯洗衣收拾屋子，有呼來喚去的時間自己早做好了，便沒有教孩子從小養(yǎng)成做家務的習慣。在他8歲的時候，有一次他主動動手把褲子洗了，我非但沒有夸獎他，還嫌他洗的不干凈，自己又重新洗過，等他長大些，再讓他洗自己的衣服，他是一再推脫，再也不愿動手了。直到現(xiàn)在，馬上就十八歲了，家務事是只會煮方便面荷包蛋和洗襪子。

和鷹相比，直覺得汗顏那。我在反省自己，覺得孩子從小長到大，確實有很多機會可以利用起來好好教育他而自己卻忽略了，難怪有人會說假如生活能夠重新來過，一定會把孩子教育的很好，但我們面對的事實是沒有假如，人生就是單行道，不可以重新來過，我們所能做的就是改變觀念從現(xiàn)在開始，從小事做起，補上人生這一課，盡管有點晚。畢竟孩子將來要走向社會，不會在父母的羽翼下過一輩子，所以要讓他學會面對困境和挑戰(zhàn)，學會夾縫中求生存，了解優(yōu)勝劣汰、適者生存的法則。當然不能學鷹的殘忍，是學習它育子之道，也就是授之以魚不如授之以漁，教給孩子適應社會、立足社會的方法和經(jīng)驗。

第四篇：讀《成吉思汗和鷹》有感

讀《成吉思汗和鷹》有感

讀《成吉思汗和鷹》有感1

當我們學習的腳步邁過這篇課文時，故事的情節(jié)似乎又在我的腦海里回放了一遍，依然令人感慨萬分。

這篇課文描述了成吉思汗這位偉大的君王和他的寵鷹在峽谷里發(fā)生的動人故事。這只忠誠的鷹不顧生命危險，奮然去救自己的主人。

成吉思汗這位偉大的`人，在一生中，戰(zhàn)無不勝。但是在這次打獵中，他卻犯了一個無法挽回的錯誤——射殺了自己最寵愛的鷹。

他雖然犯了很大的錯誤，但是這次錯誤的發(fā)生，使他悟出了深刻的哲理。在我們的學習和生活中，不也是這樣的嗎?我們常常都只看事物的外表，而不去認認真真的思考這件事。我們現(xiàn)在雖然是一個小學生，但是我們依然要學習成吉思汗這種知錯能改的精神，同時我們也要改正自己的錯誤，做個見微知著的好學生。

成吉思汗的種種優(yōu)點鑄就了他的堅實的鋼鐵人生。我們現(xiàn)在雖然不需要在腥風血雨中戰(zhàn)斗，但是我們依然要學習成吉思汗的這種高尚的品質(zhì)。在平時的生活中，我們與同學之間總是會因為一些雞毛蒜皮的小事而大打出手。在這些時候，我們應該學習成吉思汗的這種做錯了事馬上就承認錯誤的精神。

在另一些事情中，我們也不要再犯與成吉思汗同樣的錯誤，俗話說：“吃一塹，長一智?！蔽覀円〕杉己沟慕逃?，引以為鑒。受到成吉思汗的這個前車之鑒，我明白了在觀察事物時，我們要仔細的觀察事物的本質(zhì)，不能只看事物的外表。

不管怎么樣，成吉思汗都是一個偉大的人物。他把自己光輝的一生都貢獻給了祖國，我們要學習成吉思汗，將來報效自己的祖國。讓我們一起揮鞭向前，走向光明幸福的大道。

讀《成吉思汗和鷹》有感2

錯誤可能是再一次錯的開始，錯誤也可能是成功之母，只看你如何對待。正確地面對錯誤是最正確的選擇。

《成吉思汗和鷹》這一文寫了成吉思汗去打獵，在中途與朋友走散，在兩山之間的峽谷中發(fā)現(xiàn)了一眼清泉。天氣炎熱，成吉思汗去接水，他的獵鷹在空中發(fā)現(xiàn)泉水有毒，再三阻攔他喝下去，成吉思汗氣急敗壞地殺死了鷹，最后當他明白了事情的真相后，十分懊悔。他一輩子也不會忘記這次錯誤。

在文中，成吉思汗殺死鷹以后，在山坡上看到水中有一條劇毒死蛇。他才明白，忠實的鷹用自己的.血肉和行動一直在保護主人，現(xiàn)在他只得用自己的行動來表達自己的悔恨。他犯了不可原諒的錯誤，他一輩子也忘不了這個錯誤。他得到了結(jié)論：永遠不要在生氣的時候處理事情。

這篇短文讓我想起之前的一件事。上周五我回來晚了，剛到家里便馬不停蹄的寫作業(yè)，桌子上擺著文具，其中就有我心愛的鋼筆。我的胳膊不小心碰了一下鋼筆，鋼筆就滾到了桌子邊上。突然，妹妹跑了進來，無意間碰到了桌子。桌子搖了起來，鋼筆瞬間滾到了地上?！芭?！”一聲脆響。我不顧一切地跳過去，撿起了筆，只見筆尖裂開了，歪向了一邊。我沖著妹妹大聲吼了起來。接著用力把妹妹推到了一邊，妹妹用莫名其妙的目光看著我。“哇”的一聲哭了，爬起來，跑出去找媽媽去了。我后悔極了。

正如成吉思汗悟到的教訓一樣，不要在發(fā)火的時候處理事情。錯誤往往在一氣之下與惱怒的時候出現(xiàn)的。這樣的錯誤一般都是讓人終懊悔。

讀《成吉思汗和鷹》有感3

讀了《成吉思汗和鷹》這篇課文后，我不僅為文中舍身救主的鷹感到惋惜；也為成吉思汗沖動的行為感到遺憾。

《成吉思汗和鷹》的故事情節(jié)曲折，耐人尋味，使我很有感觸，尤其是成吉思汗說出的一句教訓：“永遠不要再發(fā)怒的時候處理任何事情?！比绻杉己共粴饧睌模粵_動，不發(fā)怒，冷靜地想一想，平日里那么忠誠于主人的寵鷹，為什么要三番五次地撞翻他的水杯，然后再去探個究竟，他的寵鷹就不會慘死于主人之手，他也不會懊悔不已，深感虧欠。也許他還能在今后的日子里騎著馬，架著寵鷹興致勃勃地打獵呢！“永遠不要再發(fā)怒的時候處理任何事情?！边@句話既體現(xiàn)出成吉思汗犯錯后的悔恨之情，也告訴了我們一個為人處世的道理。

我也有過一怒之下做錯事情的'經(jīng)歷：記得有一次，我正在埋頭寫作業(yè)，四歲的弟弟不懂事，抓起我的本子就撕，我一氣之下，用力把作業(yè)本從弟弟手中搶過來，手中的鉛筆竟然無意中劃破了弟弟的小手，長長的口子滲出一滴滴鮮血，弟弟哇哇地大哭了起來……我后悔極了：永遠不要再發(fā)怒的時候處理任何事情。

讀了《成吉思汗和鷹》這篇課文，讓我懂了一個深刻的道理：憤怒就像一把雙刃劍，既傷害了自己，同時也傷害了別人。請記住：永遠不要再發(fā)怒的時候處理任何事情。否則，會受到?jīng)_動的懲罰。

讀《成吉思汗和鷹》有感4

《成吉思汗和鷹》這篇文章講述了成吉思汗在打獵時口渴想喝水但是被他比較心愛的獵鷹撞翻杯子喝不到水的事情。成吉思汗在口渴難忍、比較憤怒的情況下，把他比較心愛的獵鷹射死了。比較后，當發(fā)現(xiàn)獵鷹撞他杯子是為了救他的真相后，成吉思汗懊悔不已。

這篇文章比較后一句話：“永遠不要在發(fā)怒的時候處理任何事情”這句話比較令人深思。記得有一次我正在打掃衛(wèi)生，可是在為杜佳一直不勞動還指手畫腳，我和吳映候都很生氣，吳映候的忍耐度很高，任杜佳自說自畫，我也時刻在提醒自己不要生氣?？烧l知天有有測風云，這時羅雅云正在拖地，她剛好把臟水弄到我干凈的衣服上。我一想到回到家奶奶的.責怪和那高分貝的嘮叨，我便憤怒了，憤怒的難以控制，憤怒的像一頭發(fā)怒的公牛，我連問都不問一下羅雅云是怎么回事，便打了她。打完我便氣呼呼的走了。這一幕正好讓黃老師看到，黃老師問我為什么要打同學，我便振振有詞的說了這件事的來龍去脈。黃老師嚴厲的批評了我。我冷靜下來之后，回味著黃老師的話，反思著自己：是啊，羅雅云只是不小心弄臟了我的衣服，也不是什么大事，回家洗洗就行了，可是，我不該打她，我們是同學，應該團結(jié)友愛，互幫互助啊。于是，我向羅雅云同學道了歉。

通過這件事，也讓我更深入的理解了：“永遠不要在發(fā)怒的時候處理任何事情”這句話的含義。一代天驕成吉思汗都會犯錯誤，更何況我還是小學生。人人都會犯錯誤，但是犯了錯誤，我們要敢于承認，敢于面對，并且要及時的改正，這樣，我們才會不斷的修正自己，實現(xiàn)更加茁壯的成長。

第五篇：讀鷹的故事有感

讀鷹的故事有感

看到護士長拿給我們閱讀的由胡總推薦的一篇關(guān)于鷹的故事的文章，我在細心咀嚼這個故事，想象自己就是那只更新的老鷹，用喙擊打巖石直到脫落，把指甲一根根拔掉，再把羽毛一根根拔掉，老鷹何以能忍受如此的痛苦和折磨，是它心中有翱翔藍天的雄心和熱望，才能不畏一切苦難，沒有痛苦的新生，就是徹底的死亡。我不禁打了一個冷戰(zhàn)，我呢？再次捧讀一句句諄諄教導，不禁豁然開朗，我似乎看到了前面正有曙光閃現(xiàn)，我看清了自己前面的路，一個個充滿陽光的詞匯在閃爍：方向感；約束感；責任感；上進感；專業(yè)感；奮斗感；親和感；智慧感

我們自己何嘗不因無法逾越的無奈與制肘而痛苦、掙扎！人生旅程又何嘗不是一次又一次重生的考驗！我們經(jīng)常講敬業(yè)、職業(yè)和專業(yè)，今天，僅僅這些已經(jīng)遠遠不夠，還有對自己的否定、對過去習慣的否定、甚至是革命性的變革，鷹的故事寓意深刻，鷹的重生歷程觸目驚心，鷹的堅韌意志讓我肅然起敬。切膚之痛會讓懦夫止步，也更彰顯出勇士的英姿。我們要從痛苦的另一面去發(fā)掘其中的價值，感悟鷹志當存高遠的哲理，生道路上的一些磨練其實是一種恩惠，它在人沮喪時開始反思自己，令人如獲新生，向新的生活邁進?？赐赀@篇“老鷹的故事”，你是否覺得心中忽然有所憾動?好象給長期以來不斷因為忙碌而深陷在倦意和無力感中的自己，一次有力的撞擊！會不會因為多年累積出來的習慣、自己已經(jīng)熟練而不愿放棄的方法、他人或自我過高的期許、不肯原諒和被原諒的過去…，漸漸成為我們的重擔呢?會不會因為一直以來我們只吃合自家口味的東西，只依自己脾氣的好惡來看人，只走熟悉的路，只用舊有的經(jīng)驗判斷，只以固定的模式回應…以致于總是有“家族式遺傳”的習性或疾病，以致于錯過了許多值得欣賞的朋友與風景，以致于工作不能再上一層樓，以致于生活不再有驚喜呢?而這些我們自己緊緊抓在手里的，會不會在不知不覺中逐漸成為生命和身體不必要的包袱，開始拖磨我們的意志，使我們不再期待、不再嘗試、不再作夢、不再勇于付出，因此生命漸漸失去了光彩，熄滅了起初的熱情呢?聽完這個老鷹的故事，我的內(nèi)心被深深地打動了。

這個故事讓我明白：有時候我們必須做出痛苦的決定，開始一個更新的過程。蛻變是痛苦的，但我們必須要經(jīng)歷這場痛苦的蛻變。只要我們夠堅持，夠努力，就能夢想成真