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教育的本質讀后感(五篇范例)

時間:2019-05-15 16:06:15下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《教育的本質讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教育的本質讀后感》。

第一篇:教育的本質讀后感

教育的本質讀后感

(一)成人之道 不止于教

百年大計,教育為本,教育的重要性不言而喻。關于教育的事實,在人類創造文字之前就已經存在了很久,直至文字出現以后,我們才能夠從史料中得以找尋,比如《學記》。而關于怎么做教育的討論,前代人大多討論的是“教什么(WHAT)”和“怎么教(HOW)”,把“為什么教(WHY)”這個問題忽略了,從而也就忽略了“教育的根本”.欽佩賈馥茗先生的《教育的本質》,書中所談及的正是“教育的根本”.感謝叢濱校長贈予《教育的本質》這本難啃的教育名著,使我有機會穿越古今,細品慢讀,漸漸認識、找尋、領悟教育的本質,以期獲得些許粗淺的認識。

“成人之道”謂之“師道”或“教人之道”.而成人之道,不止于教,作為教者真正能稱得上“道”的還需要做很多。

一、學——成己之道

賈先生認為,“師者”就是已經由“修己”而成為“成人”的人,具有“成人”之德,秉持著“造物之誠”,從事“成人”的工作。

德乃立教之本,師德建設極為重視。誠乃教者立身之根本,誠者“不自欺”、“不欺人”,現實情況是,教者所缺的正是誠——“造物之誠”.表現為課堂教學中學生的被動地位,忽視學生感受而大量灌輸,和學生之間的距離較遠,只考慮進度不管效果,集體備課中的交流不暢、信息閉塞等等。可以理解為缺少真誠、坦誠、虔誠。對待學生要真誠,對待同事要坦誠,對待事業要虔誠,有此三“誠”,方可“成人”.所以說,要提高質量還需學習成己之道,起碼心誠則靈。

“致誠”的途徑和方法是“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也。有弗問,問之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之。人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”——《中庸》

說白了,學習成己之道就是教者審視自己,充實自己,豐富自己,就是欲“成人”先“成己”.二、悟——成人之道

“成人之道”就是“教人之道”,要想達到“道”的高度,還得借賈先生的講述參悟其中道理。

1、恪守師之守則——教學相長

起碼明確“學學半”的道理。就是說“(在教學過程中)教與學是一個事情的兩個方面”,而不是把教與學相對立。

2、了解學生

《學記》說:學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。

譯文:學生在學習上有四種過失,是施教的人必須要了解的:人們學習失敗的原因,或者是因為貪多,或者是知識面偏窄,或者是態度輕率,或者是畏難中止。這四點,是由于學生的不同心理和才智所引起的。教師懂得受教育者的不同心理特點,才能幫助學生克服缺點。教育的作用,就是使受教育者能發揮其優點并克服其缺點。

或許我們可以自我安慰,因為現實中學生學習上的過失,已經存在了N多年,但也該捫心自問,為什么沒有隨著社會的進步,跟著前人的步伐,加之個人的努力,想方設法幫助學生克服上述種種,而做到“長善而救其失者”?

深入了解學生,取決于教師的學生觀,基于認識學生的愿望,基于對待學生的態度。眼里得有學生,心里得想學生。所以本校要求對待學生得有“三心二意”,“三心”為信心、關心、耐心,意為對學生的學習和成長要有信心,對學生學習和成長的全過程要付諸關心,對學生出現的若干不如意要有耐心幫助學生修正。“二意”是指誠意、情意,誠意如上所述要有“三誠”,情意是建立和諧、融洽的師生關系,親其師信其道,以師生情意經營教與學。

所以說,悟成人之道,就是心系學生,琢磨學生。學生是水,教者是船,不知深淺,船很危險。

溫總理講過,要讓每個中國人有尊嚴地活著。我們為何不可以讓我們的學生有尊嚴地學習著,如果學生的學習沒了尊嚴,那么到最后我們的尊嚴也沒了。

三、研——學習之道

研學習之道,就是要研究學法,給學生真實、樸實、務實的學習過程,把學生請進學習過程里,讓他們自然地學習,習慣自然養成,知識自然生成,思維自然形成。

成人之道,不止于教,而在于學。教者可以通過教學方法研究學習之道,此處“道”為途徑或方法。

賈先生論述了教學成功的四個原因,仍具指導意義:

大學之法:禁于未發之謂豫(2),當其可之謂時(3),不陵節而施之謂孫(4),相觀而善之謂摩(5)。此四者,教之所由興也。

意為:大學的教育方法是,在不合正道的事發生之前加以禁止,叫做預先防備;在適當的時候加以教導,叫做合乎時宜,不超過學生的接受能力進行教導,叫做順應;使學生相互觀摩而得到好處,叫做切磋。這四點是教育取得成功的原因。

跟著賈先生的論述,又去查了一下《學記》,找了教學失敗的六個原因,其中頗具現實意義。

發然后禁,則捍格而不勝;時過然后學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師,燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。

譯文:錯誤出現了再去禁止,就有堅固不易攻破的趨勢;放過了學習時機,事后補救,盡管勤苦努力,也較難成功;施教者雜亂無章而不按規律辦事,打亂了條理,就不可收拾;自己一個人瞑思苦想,不與友人討論,就會形成學識淺薄,見聞不廣;與不正派的朋友來往,必然會違逆老師的教導;從事一些不正經的交談,必然荒廢正課學習。這六點,是教學失敗的原因。

其中“獨學而無友,則孤陋而寡聞”可以看做是先哲對學生間合作學習的前瞻,可以說先哲是現實課堂合作學習的鼻祖。

總之,讀讀《教育的本質》可以給我們的教學找一些參考,議議《教育的本質》可以尋一些方法。讀讀可以拓寬視野,議議可以加深認識,正所謂“獨學而無友,則孤陋而寡聞”.辦人民滿意的教育,質量是不能回避的話題,而提質量的關鍵在于提師能,修師德,致師誠。品讀經典,面對現實,足見教師隊伍建設的重要性,也是教育的永恒主題。

撰稿:李慶波

教育的本質讀后感

(二)賈馥茗先生,是臺灣地區有名的教育家,這是我第一次讀她的著作,選擇這本書的初衷其實是因為它的副標題,什么是真正的教育,我是來這本書里尋找答案的。但是開始閱讀后,才發現,讀這本書,對讀者的要求很高,文中的旁征博引讓我感覺自身積淀的淺薄,而書中對待教育的探尋,讓我大開眼界,我想,讀一遍,怕是不夠的了。

教育的本質是什么?西方教育思想對我們的影響是很大的,各種各樣的教育改革其實都能找到西方教育思想的影子。賈先生在這本書里,卻另辟蹊徑,拋開了教什么和怎么教的繁雜表象,深入傳統文化中探尋“教” 的本質,在我看來,這是一本教育我們如何“成人”的書。老先生認為:真正的教育,其責任必須以引導學習者成人為務,以發展人性、培養人格、改善人生為目的。

人道上承天道,天道精神:誠——至精唯一;仁——博濟無私。

在古代文學中,天道精神是被世人所推崇的,天道簡單來說就對通過對自然的觀察,提出的解釋之道。天道精神注重一個誠字,正所謂誠者,天地之道也。而天道之仁,是愛之理,表現在“至公”、“至正”.這一部分,旁征博引,也有些晦澀難懂,但反復閱讀和學習后,慢慢發現,這不就是我們教育最為本質的地方么,讀書百遍,其義自現。這可能也就是讀書的快感了吧。

這本書將賈先生的文學底蘊展示的淋漓盡致,確實是難讀的一本書,比起平時愛讀的自傳來說,真的難啃。但讀完后,慢慢回味,甚至再讀,總還是有許多感悟,而能夠讓人按耐不住想反復閱讀的書,才稱得上是一本好書,不是么。

教育的本質讀后感

(三)母愛能產生一個奇跡,師愛能產生一片奇跡。著名的賞識教育創始人周虹所創造的周婷婷們,不正是用愛之溪水澆灌出的燦爛花朵嗎?擁有了愛心就會有責任心、進取心、創造性。只有愛的教育,才是人性化的教育。因為教育中充滿了愛,才沒有“差生”;因為心中有了愛,才有了還是自己班級里的學生好;因為傾注了愛,師生才如朋友。老師的關愛,使孩子們覺得世界是那么的美麗;老師的慈愛,使孩子們感到寒冬如此的溫暖;老師的嚴愛,使學生能夠遨游知識的海洋。

春雨能溫暖冰封的泥土,朝陽能撫慰心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生,就要像春風化雨般無聲,讓他成為莘莘學子心目中的一種看得見,摸得著的最為催人奮進的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。愛的陽光,會使一棵棵小樹苗茁壯成長;愛的教育更讓一群群孩子健康快樂地生活!

一個寬容的老師要會欣賞學生。一個人活著,最本質的意義不是被人承認自己的價值嗎?孩子所以是孩子,更因為他們的心是透明的。每個孩子都有好表現被承認被表揚的欲望。孩子的才能就象一個巨大的沉睡著的礦藏,我們做老師的,要用欣賞的眼光,善于發現并且放大孩子們的閃光點,讓他們及早蘇醒過來。要為孩子們的哪怕是一點小小的進步和長處而欣喜,孩子會在不斷的鼓勵聲中快速地幸福地成長。孩子的天性好動調皮,犯的錯誤必然帶有反復性,但我們要認識到,即使是一個犯人,也必定會有他的閃光點,何況是一個涉世未深的孩子呢。有的老師遇見學生犯錯,總是火氣沖天,大發雷霆,訓斥甚至體罰,“恨鐵不成鋼”,試想,一個心胸不開闊情商又不高的老師怎能教出富有愛心知識豐富能力較強的學生呢?千萬不要用死的規矩來硬套鮮活的學生。“開心的工作,快樂的生活,多一份理解,多一份寬容。”面對可塑性還很強的孩子,我們為什么不能多一份寬容呢?讓我們多一份耐心,在下一個路口再等等孩子吧!

寬容孩子,可以避免好多悲劇;鼓勵孩子,信心百倍;欣賞孩子,事半功倍;表揚孩子,積極進取。欣賞學生,使學生獲得一種被關注、關愛的情感滿足。使學生在獲得知識的過程中,始終伴隨著理解、信任、友愛、尊重、鼓舞的心理體驗,通過老師的賞識教育,也能學會去欣賞別人,這對學生的成長至關重要。也許世界上最美麗、最動人的花朵,就是綻放在孩子們臉上的笑容,讓我們學會欣賞學生,換來孩子們越來越多的燦爛笑容。

一個寬容的老師要有和學生相處的激情,要善于面對領導同事可能產生的誤解,也要善于處理社會家長有時的責難。我們要有與時俱進的精神,我們每天都要思考教學方法;有了激情,我們每日就要去學習;有了激情,我們每時都會去關愛學生。愛心和激情是一種巨大的動力,催促老師勤奮前行。對生活洋溢激情的老師,一定有愛心。有愛心的老師,對工作一定充滿激情。老師的愛心和激情使校園處處充滿生機與希望。社會在發展,好老師的標準也在不斷改變,讓我們緊跟時代步伐,做一個好老師,肩負起教育這神圣使命。

第二篇:學習的本質讀后感

學習的本質讀后感

學習的本質讀后感1

提到“學”這個字,就不禁令人想起“書山有躋勤為徑,學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”這些激人奮進的千古名句,以及“苗壁偷光”、“畫灰練字”、“頭懸梁,錐刺股”的動人場面。古之圣人尚且如此,何況今之眾人乎?

學習,最重要的是端正學習態度。正如子如言:“鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤。”學習的確需要這種堅持不懈的精神。可并不是所有的學子都意識到這一點,即使心知肚明也未必然落到實處,有的人淺嘗輒止,遠未領略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉。有的人一曝十寒,三天打魚,兩天曬網,結果光陰搭上去,知識未獲得,豈不冤哉!也有的人虎頭蛇尾,過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,得的是芝麻,豈不悲哉!“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。”要想達到勝利的彼岸,貴在持之以恒。對待學習,一知半解就自以為是,稍遇挫折就頹唐不振,持這種態度的人是無法成大器的。

德國化學家李比希研究海藻時未能鉆研到底,結果與新元素失之交臂已年過半百的談遷在27年心血一夜間化為烏有后,并沒有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,歷經艱辛11載,完成了巨著《國榷》。粗的鐵棒能磨成纖小的繡花針,靠的是一股堅韌不拔的氣概,涓涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種百折不撓的'精神。

倘若你有了這堅持不懈的毅力,再用以專一的態度,就如虎添了。“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”你若今天立志做畫家,明天發憤當詩人,后天又刻苦練鋼琴,鴻鵠之志倒是有了,但這朝三暮四,不專心致志的態度,到頭來怕只是竹籃打水一場空。

當然,“兩耳不聞面外事,一心只讀圣賢書”的“專一”并不值得肯定。當今社會,一日千里,瞬息萬變,不僅要求人們精通數理化,上知天文下曉地理,而且對于時事動態,乃至琴棋書畫,足球、電腦也不可忽視,這就需要我們在一技之長的基礎上,全方位地學習,全方位地獲取能量。

人的一生是在不斷學習和積累中度過的。同樣是忙碌的一世,結果有的人收獲甚微,一事無成。而有的人卻碩果累累,功成名就。這些都和學習態度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥,或如六跪二螯的螃蟹,后者則似十駕的駕馬,似一心意的蚯蚓。究其原因,如是而已。

學習的本質讀后感2

教育不僅僅是需要愛就足夠的,正如托爾斯泰所說:“愛孩子是老母雞都會干的事,關鍵是怎樣教育孩子。”如何引領教育,智慧的愛需要通過學習的道路得以展現,教育研究者尤其是教師如何研究學習,從知識立意到學習的高級思維發展,到成為一個完整的人,這本書對改進自己的教學工作非常有價值,也能幫助教師更好的了解教育如何發生,解決學生存在的學習困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現理解起來有些困難,但前后貫通,仍然收獲頗多。

學生的先有概念既是學生學習的基礎,也是學生學習的阻礙,建構主義的'學習者自主生成依據的正是其頭腦中的先有概念。如果現有學習內容能及時的和學生的先有概念相聯系,便能改變頭腦中的自命真理,才能成為學生的真正學習的開始。其次書中對學習的目標管理是作者所強調的,分階段設置的目標讓學生清晰的認識到所學的知識所能實現的目的,通過層層遞進的目標設計,一步步的闖關達成,真正的激發學生的學習興趣。

結合線上與線下學習活動成果的對比,線上學習的互聯網學習可以作為一種補充存在,但缺乏目標管理和動機激發的學習,最終只能是學生面對冰冷的電腦感受來自遙遠空間的聲音,沒有有效的激發學習興趣的學習最終使學生的學習動機受損,得不到教師的支持和督促,學習品質變差,進而對學習提不起興趣,形成一個惡性循環。而對線上班級學習期間的待優生,應表現出教他們的熱情,表達對他們能力的信任,去嘗試激發學生的學習動機。一旦學生表現出學習動機的前兆,老師要進行夸大性的表揚。

對于學習來說,最根本的一點在于學習者的思想結構和他可以采集的信息之間的多重聯系。不過這些互動從來都不是即時的、自發的,在大多數情況下都需要一種媒介。教師、專業人員、傳授者等等,必須促進每個個體的意義生產,陪伴他,對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知,借由自身進行學習。別人不能取代他學習,但必須在場,因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。

學習的本質讀后感3

打造品牌學校,辦一流學校,辦老百姓家門口的好學校,讓人人出彩。這一直是我們才思敏捷大校長袁方正倡導的理念。可謂是智慧的榜樣,治學的楷模!“如何實現校際間的共建共用共享?”“集團化辦學如何實現特色發展,且防止優質教育資源不被稀釋?學校管理的本質是什么?是強調流程化的管理還是人性化的管理,對教師工作量是精確計算還是模糊管理?教職員工的生活與工作如何平衡?類似的問題困擾著每一位學校管理者。尤其是近兩年,行知教育集團是真正實施教育集團化辦學的典范,六大校區“實現管理共建、德育共進、教學共通、文化共育的理念深入人心,提升了師生幸福感和獲得感”,如何讓每一名教職員工有存在感和幸福感?如何提升領導魅力,追求自由技藝領導力的本質與核心到底是什么?我們要思考如何把學生與老師的積極性激發出來,發揮他們的潛能?這是考量行知管理人水平的重要方面。

所有職業都是在為社會做貢獻,都是在成就他人,人生的意義,不是我來過,感受過世界的美好,而是因為我來過,有人感受到這世界的美好。教師職業的特殊性在于,我們不能滿足于用現在的知識去教面向未來的孩子。現在的孩子不好教,家長的需求千奇百怪。教育的確不是萬能的,我們不能對教師求全責備,但我們不能一開始就找借口,要相信事在人為。發展變化才是永恒的主題。因此,我們需要讓自己一直處于學習狀態,這才是最好的狀態。

教育的目的是幫助人認識自我,實現自我,超越自我。現在行知一群年輕的`管理團隊正在強大起來,有的在超負荷無私奉獻的背后,也有困惑和壓力:如何學習借鑒葉紅兵校長教學法神速提升中考均分?如何在各自的崗位上做好“五育”示范、引領作用十分重要!

每一個部門主管也都是不一樣的,有的老師平時默默無聞,不聲不響,卻是很好的團隊合作者,他獨當一面時并不出彩,卻是團隊的黏合劑,他品行端正正直友善任勞任怨,這樣的人在每一個團隊中都能找到如默默無聞的徐宏、朱紫劍、俞平等老師都具老黃牛精神,他們是團隊的財富,一個人若同時兼備謙卑、苛求、聰慧這三種品質便是有好的團隊成員。教師這種職業在成就別人的同時,也成就了自己,環顧四周,多少教師成長為名師,除了自身努力之外,也是被學校與學生成就的。

許多教師雖然拿著微薄的工資,承受著極大的壓力,仍竭盡全力為自己的尊嚴而教書。少數教育從業者一心只考慮自己的個人利益,甚至為了逐利而突破底線。我們每個人都需要自我否定,每一次自我否定都是一種成長的歷練,一個人經歷過的自我否定越多,就成長的越快。

遇到困難時,我們不必唉聲嘆氣,要振作精神。即使屢戰屢敗,也要屢敗屢戰,不能剛剛有一點成就就沾沾自喜,洋洋得意,而一旦付出沒有回報或未得到認可,就垂頭喪氣,怨天尤人。正確的心態是但行好事,莫問前程。

學校教育獨特性。學校教育具有獨特的價值,不能被信息技術取代。因為學生是生命的個體,不是機器,學生需要在有文化底蘊有情感有個性的人文環境中成長,在未來的學校里,知識和技能傳授將越來越趨于次要,對于這些交給人工智能就可以了,學生的精神心理,個性的成長將成為教育者關注的核心。如何評價一所學校是否成功?當然是看其培養出來的學生是否成功。如今,為什么行知聲譽還不錯?是由于行知的師生獲獎榮譽和畢業生得到了各方的肯定。當然,我們不能沾沾自喜,我們需要捫心自問;行知培養的學生真的都十分優秀嗎?疫情以來的學生的心理問題和教師敲打學生的現象依然存在,這無不牽動著校長和教育部門的監管!還有各校區的之間的餐飲問題,如東七的美味吸引著多個校區的愛好者,頂風冒雪都去品嘗。

搭建管理平臺。好的學校管理是搭臺,學校是一個平臺,師生在這個平臺上共同成長。成長的本質是學習,因為管理者能以自身的成長帶動師生的成長。如政教處工會廣泛開展校園文化體育活動,增強凝聚力,愉悅教職工身心。如與政教處組織文化月“藝術節”“我運動、我健康、我快樂”教職工冬季趣味活動、“三八節”的禮物等。總之,豐富多彩的活動,不僅陶冶了身心,增強了體魄,還增進了師生、生生間的情誼,看著大家的開心笑臉,聽著大家快樂交談,欣賞著不再年輕的身影煥發出的青春光彩,大家真的好開心!為全體教職工營造了一個寬松和諧快樂的工作氛圍。

行知如平和雙語學校一樣,一直提倡教師不斷學習,不停思考,充分與名師與大師交流溝通。通過多種方式努力使每位老師提升自我,比如,校內通過教研、公開課、讀書交流會等,同時,派老師走出去學習。要抬頭看天,低頭看地,摒棄應試思路,拋棄應試做法,扎扎實實教書育人,讓人文與創新成為教育教學工作的主旋律,成為自覺的工作實踐,執著追求,用責任、智慧和善良擔當起教育發展的重任,為實現美好的教育夢想不懈努力。

構建學習共同體。一所理想的學校是一個學習共同體,師生共融共創共生,所有的管理目標都是一致。如萬瑋校長所說:教職工的生活與工作如何平衡類似的問題困擾著每一位學校管理者。然而我堅信,好的學校管理會讓每一位教師有存在感、幸福感,這種幸福感來自自我價值的體現。即便是最平凡的崗位,也能連接到時代的使命與人生的意義。

學習的本質讀后感4

根據學校和年級閱讀安排,近期讀了《學習的本質》這本書,本書既有教育教學理論,又有具體實例,雖然理論性很強,但讓人讀起來卻不覺艱澀。在本書的閱讀過程中,我對教育、學習有了更進一步的認識,也反思了自己在教學中的一些做法,總之,讀過這本書后,收獲頗豐。

首先,“教學”二字,首先在于“學”之一字。本書開篇就講到“只有學習者個人才能進行學習,別人不能取而代之”,也就是通常我們所說的學生是學習活動的主體,在教學活動中,教師只能起主導作用,而學生才是處于主體地位的人,這與我們271教育的理念完全相同。主體性是學生的內在屬性,是與生俱有的,而不是后天賦予的。在教學過程中,學生能夠能動地發展自己的.潛能,學生應是教學活動的中心,教師、教材、教學手段都應為學生的“學”服務,教師應引導學生積極參與到教學活動中去,并充當教學活動的主角,而不是把教學看成“”教師灌、學生裝”,把學生看成是被動的接受知識的對象。

271教育核心價值感也提到,幫助每一個孩子發現自己、成就自己,讓每個孩子快樂地走向自我教育。這不正是學生主體性的體現嗎!而在具體的教育過程中,對于學習目標的設定、對于學習過程的設計,集團、學校、年級都在強調,一定從學生出發,是學生立意,而不是教師立意。

其次,設置情境任務,用任務驅動學生的學習。關于學習的欲望,在66頁導語中提到,“讓孩子產生學習欲望,那么一切方法都會是好方法”。新課標和高考評價體系中也多次強調情境的重要性,甚至重要到“無情境,不考試”。任務情境與現實生活相適,應該教師所創設的任務情境,要適應學生真實的生活環境,結合學生日常熟悉的生活情境,加強學習內容與生活的聯系,調動學生主體性的積極發揮。任務情境與學生已有知識經驗相聯系,也就是說教師在設計任務情境時要考慮與學生原有知識有所聯系,按照學生認知建構的規律進行安排與組織結合,學生已有的知識基礎,尤其在概念規律的學習中教師要引導學生積極的把新概念和規律與自己認知結構中已有的適當知識聯系。通過已有概念來理解新概念,不斷進行新的意義建構,是知識的學習過程,形成階梯式的上升過程。

第三,積極的評價,更能激發學生的學習欲望。心理學家指出,在學校沒有好學生、差學生,都是有希望的學生,沒有聰明孩子、笨孩子,都是有潛質的孩子。所以我們站在學生發展的角度來評價學生,把評價定位在激勵學生的進步上,創設愉悅情境,營造寬松氛圍,激發學習興趣,激活學生思維,同時還能讓學生不斷體驗到探究和成功的喜悅,感受到自身價值的存在,樹立對學習、生活的自信。由于老師把每位學生都視為一個有尊嚴有價值的獨特生命個體,對他進行真心關愛,才使所有的學生都無拘無束地享受著生命成長的快樂,能在溫馨的課堂里傾吐心靈的聲音,感受大自然的為妙。每位教師對學生的評價作用,不僅會影響學生的行為、內心,有時還會影響學生的一生。

《學習的本質》帶給我的啟發還有很多,我們應該反復閱讀,讀出文章的精髓,并能學以致用。

學習的本質讀后感5

作為一名剛剛步入講臺的新教師來說,看著全班四五十個孩子,卻只有一半的孩子在真正學習,這的確是讓老師焦急的一件事情。只有一半的孩子在學習,那就意味著全班有一半的孩子正在浪費著他們的大好青春在聽你講一些和他們并不相關的東西。更糟糕的是,這種持續性的無聊會讓他們不僅對自身的學習失去興趣,而且會對整個班級的學習氛圍產生負面影響。那么,學習的本質是什么呢?為什么有的學生能自始至終保持良好的學習狀態和高效的學習效率而相反有的學生就完全不能呢?

作為英語老師,我寧愿把自己看成是一名語言老師而不是某個科目的老師。如果把語言當做一門科目來學習,那么我想這是世界上最枯燥的學科了。因為學生需要掌握的所有語法和固定搭配都是機械的沒有任何意義的學習材料,難免枯燥。那可能學生學習的興趣僅僅來自于極少數學生的對語言極強的敏銳。我認為學習的本質是學生的已有知識和新知識之間產生的有意義的'聯系。這在語言教學中體現的尤為明顯。比如,學生之前已經掌握了一些水果名稱,再學習Iike這個句型,學生在原有知識的基礎上多了一個意義構建——那就是學生可以表達表達自己對水果的喜好了。但是學習在發生之后還應該保持一個持續鞏固的過程。鞏固的過程也是學生表達技能形成的過程。在語言學習中,我們不僅要帶給學生關于語言的基本知識,也需要賦予學生一些語言技能。否則學習完之后卻沒有施展自己技能的地方,學生也會降低學習的興趣和動機。

我之前告訴學生,學習不應該僅僅是發生在課堂里的事情。學習無處不在。尤其是語言學習,我們就應該隨時留意身邊的語言學習素材。把課外觀察到或者學習到的東西帶到課堂上并結合課內知識,又把課內知識不斷用于課外實踐。也只有如此,學生才能學有所用,學以致用。

對于完全沒有學習興趣的人來說,你在原有基礎上講的知識對于他來說完全是支離破碎的。因為她腦海里并沒有你所說的原有基礎,比如就算你一直在強調動詞后面用賓格,可是學生并不知道什么是動詞,什么又是賓格,更不知道賓格又有哪些形式。那對于老師和學生來說都是一件頭疼的事情了。所以,如果可以,語言類學科的確應該小班教學才能使這個問題得到改善。

學習的本質讀后感6

最近根據集團要求統一閱讀了《學習的本質》,讀的比較慢,邊讀邊結合教學來思考,原來我們271集團研究的好多教學理論與實踐都和學習的本質有關,讓我找到了繼續追隨271教育的理論依據呢。

由于邊讀邊思考,所以閱讀比較慢,基本上40頁的時間大概6個小時左右。作者安德烈言簡意賅地討論了學習的許多方面,但是,作者的重點在于對現在的學校教育中存在的問題進行了系統的分析,并總結了一些建議方案,下面我將自己的一點點思考和大家分享一下。

關于學習;書中提到“人是一臺學習機器”那么什么是機器,什么是學習,在這個過程中人扮演什么樣的角色?說到機器,第一感覺就是冷冰冰,沒有溫度,單一的重復的操作,不需要有自己的思想,做著既定的事。追本溯源,元學習是什么,為什么會產生“學習”這一行為習慣。或許會給“學習”增加一些溫度吧。我一直認為“目的論”是促進學習最簡單粗暴的方式,并且是源于學習者本身的“目的論”。那么如何促進他人的學習,學校教育以及教育模式什么樣的才最為合適。271教育的教學模式是真正的讓學生發現學習,指導為什么學習,學習會用到什么地方,讓學習真實發生的教育,我感到很驕傲。

其次,關于怎樣學習,我大概總結出了幾點:首先,學習還要以學習者的先有概念為出發點,但是如果學生能夠改變原有的心智結構,打破先有概念,改變頭腦中的自命真理,才能真正的學習;接著提出了三種主流思想——傳統學習,建立在訓練的基礎上,所謂的建構教學法。每種思想都有利弊,其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面,每種模型只是針對某一方面,關注的點不同而已。另外,學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經元都處于興奮狀態,手腦并用,學習效果會更好;最后,我想說一個我認為比較重要的因素——動機。動機是推動學生學習的內在動力,可以把它比作一種力量,一種沖動,一種欲望。我想,一個有動機的學生,他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持,有源源不斷地精力去實現它。而一個沒有動力的學生,他可能會感到學習吃力,看不到學習的價值,更不明白為什么要學習,怎樣去學習,這樣的學生可能會采取逃避的策略,因此,教師應該激發學生的學習動機。

關于為什么學習,現實一點講,現在的學生學習主要目的是為了升學,找個好點的工作,掙錢養家糊口。這樣說或許有些膚淺,但是事實就是這樣,只有很少一部分學生是真的想去學習,體會到學習的樂趣。正是因為大多數學生有這種比較現實的想法,所以有時候他們也會迷茫,我學這些到底有沒有用,能不能維持生活,一旦他們發現有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響,自然就不愿意去學習了。其實,學習并不是像那些人想的那么表面,它是一個神秘的東西。首先,學習是一種尋找;對不同的人來說,它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執著,又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中,我們必然時時刻刻在學習,擁有知識的人是幸福的`,因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單,那會使你得到成就感和滿足感。

讓我印象深刻的是第三部分——學校和文化機構的轉變,未來的教師職業應該是怎樣的?怎樣的教育方法才是最適合的?顯然,教師不能僅僅滿足于散播知識,我們已經看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創設教學情境,促進對知識意義獲取。但是,正如之前所說,學習者只有依當自己才能進行學習,沒有人能替另一個人完成學習,只有學習者自己才能賦予學習以意義。不過如果沒有他當的參與,學習者也無法學習,即使自學當也是如定。人們必須借助他者或是因為他者——才能學習,有時則是為了反對他者而學習。這里的他者是各式各樣的:可能是偶然選到的一個人,一個不經意間啟發了你的陌生人;或者是一個專業人上,給學習者造了一套促進其學習的機制。在上述情景中,教師都可以有一席之位。

在我們對學習的認識中,教師的職業性質改變了。教師不再是知識的掌握者,根據事先計劃好的進度傳授知識的某些方面,而是變成了知識和學生之間的“中間人”,這并不意末若教師的作用被貶低了。相反,“中間人”促進、豐富、創造者學習的條件。知識從來不是即使獲得的,它是長期的文化煉制的產物,人們為付出了很多的努力。在這種背景下,教師最棘手的任務是要成為學習的啟動者,師要通過自己提出的問越、做出的反應或是棍議的活動,引起學生的好奇和驚計。老師講了多少證不重要,他的傾聽和在場激勵、促進著學生的夜達,他幫助學生發現錯誤和原因,教師是提出問題的人,而不是操控者,他不應該只顧著把學生引向自己的教學計劃、詮釋教學進程,而是必須尊重學生的自由,然他們找到自己的道路和自主權。教師扮演著喚者的角色,不應等待學生達到了既定的水平之后再促進他們學習。教師可以確保提問、煉制、參與和意識覺的時間。他是可以確保學習者與環境、教育情境互動的空間,促進交流與對質。

比如我們剛剛完成的優秀案例評選,各校創新情境,讓問題存在于情境,目標又高于情境。對于集團的要求找到理論依據,明確修改任務的重要性,特別是二中于老師修改教師提出的問題,讓我們站在學生的角度思考,而不是為了教知識和趕進度,讓他們可以自由選擇行進路線,但是又不能失去他的學習動機。在學習過程設計中更是準確地定位教師的作用,讓真實的學習發生在271學子身上。

這本書越讀越耐讀,所以后邊我將繼續研讀。

學習的本質讀后感7

最近讀了《學習的本質》,總體感覺很頭大,里面專業名詞比較多,讀起來比較繞,趣味性差了一點。但是堅持讀下去還有有不小的收獲的。

根據書籍前面的閱讀指導,我覺得目前我最需要的是如何提高教學的有效性問題,因此我選擇從書的第三部分——學校和文化機構的轉變開始閱讀,中間偶爾回到第二部分查看一二,了解為什么會以另一種方式進行教學和媒介化。

本書的第三部分里面包含了很多可以直接指導教學實踐的方法,是我受益匪淺。在這一部分中重點闡述了一個很重要的概念就是“先有概念”。

所有兒童和成年人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。不過,先有概念是多種多樣的'。與學習者個人、其周邊的物質環境和社會環境有關的一切都有相應的先有概念。也就是說,先有概念是學生在學習新知識之前就已經存在于腦海中的經驗和認知。由此可見,學生的英語學習中先前基礎的確很重要,但是學不好也不能僅僅歸因于基礎弱底子薄上。同時也要考慮學生其他的先有因素,比如對英語學科的先有認知因素,內心里認定了它很難學不會;或者先有的學習方式已經不適合現階段的英語學。因此,我們要通過各種方式了解學生的先有概念,不能一味地歸咎于以前基礎不好,重點應該放在找到學生的癥結所在,并對癥下藥,幫助學生學好英語。

先有概念是學生腦海中根深蒂固的存在,要想打破先有概念進而接受新概念是一件困難且耗費時間心力的事情。要理解新事物,必須在相關領域內擁有一個成型的參照框架,還必須對這一框架進行操作,讓意義浮現出來。在此,也就體現出教學中設置情境的重要性了。學生需要在一個情境中建立先有概念和新概念之間的聯系,而非憑空想象,這也是一再強調情境設計要貼近日常生活很重要的原因。

此外,老師還可以利用激動、驚訝的情緒和適合孩子年齡的情節來吸引他們的注意力或是讓他們產生問題。我認為這一點這是我所欠缺的。課堂上老師的情緒起伏,表情變化,音調的變化都對學生有較大的影響。而反觀我自己的課堂氛圍不夠活躍,學生勁頭不足,究其原因,很大程度上在于我自己的情緒太平,沒有起伏,學生可能不是故意不配合而是真的沒有興趣去配合。因此,在以后的課堂中不要太刻板,適時以幽默風趣的語言活躍下氣氛,效果會更好。

總之,《學習的本質》這本書使我能從另一個角度認識學習,從而,從自身出發,反思自己的課堂,反思自己的教學。

學習的本質讀后感8

拿到真本書,我在想,學習的本質是什么?我們怎樣學習。書中告訴我們答案:在學習之前先要弄明白為什么學習,這個因人而異。有的是技術需要,我們需要掌握更多的技能,有的是一樣天性,純粹的愛好。如果我們的身份是一名老師,那么就有更高的要求,我們的學習要實用、要高效。我想起去年參加《師德報告會》,這對我來說試一次精神的洗禮,現把學習感受摘錄如下。

如果放在以前,我可能會有抵觸的情緒,要周末來聽報告。但是這次我沒這么覺得。更不像有的人為了能逃會,竊竊自喜。身邊確實有很多優秀的榜樣,在向榜樣看齊的時候,其實是對自己的一種查照和反省。今天的感受就是兩個詞和一句話:情懷、平臺、不要做手電筒。

我一直覺得,在農村執教是遠一點,但是很舒服。我可以把對學生的愛,按照我的方式給學生。不用受學校的條條框框的約束。滿身滿心的都是學生。事實也確實是這樣。上去發言的老師都是有情懷的,也都是講奉獻的。他們把自己的閑暇時間都給了學校,明面上、暗地里給了學生很多的幫助。尤其是姚仁山老師,著實刷新了我對老師的認識。現在社會上評價老師都是工資多少、假期長短。姚老師穿著樸素的衣服,衣衫寬大、褲腿很短,像吊鐘,一雙布鞋,儼然衣服清潔工的模樣。從民辦教師到現在的高級職稱,姚老師是付出很多的。就像我公公說的,在家待久了想學生。可能在老輩人那里,真的.是愛孩子。但如果讓我一輩子都這樣,我好像又不滿足。

上去發言的老師,我能明顯的感覺到,每個老師都是有情懷的,但并不是每個人都是有平臺的。271集團的老師除了情懷,還有集團逼迫或者主動成長起來的專業知識。這種專業的成長必須要有平臺。無論是讀書還是寫作,無論是上課還是演講,都需要一個良好的平臺。這個平臺可以逼著自己去成長,走向更專業的道路。從來沒有像現在這樣,覺得自己必須成長起來了,做勤娘,不做懶人。

最后領導在總結的時候,講不要做手電筒,就是那種只照別人不照自己的人。這也值得我反思。推己及人吧。做好自己,盡可能的幫助每一個可以幫助的人。用最高的標準要求自己,堅持每天寫作,用寫作完善自己的邏輯。

學習的本質讀后感9

作為一名教師,我們要先自己弄明白學習的本質,讓學生知道怎么學習,為什么學習,才能盡好自己的責任。

首先,“教不是學”。只有學習者個人才能進行學習,別人不能取而代之。傳統的思想認為老師好好教課,學生好好聽課就能很好的學習,其實并不是這樣。學生不可能完全吸收老師教授的東西,甚至會導致學生因先前經驗不足而脫節,使學生失去批判思維、創造思維。這種思想忽略了學習者的首要地位。因為學習這并不是單純的學習的參與者,而是學習的創造者。

關于怎樣學習,首先,學習還要以學習者的先有概念為出發點,但是如果學生能夠改變原有的心智結構,打破先有概念,改變頭腦中的自命真理,才能真正的學習;其次,每種思想都有利弊,其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的.所有方面,每種模型只是針對某一方面,關注的點不同而已。另外,學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經元都處于興奮狀態,手腦并用,學習效果會更好;最后,動機是推動學生學習的內在動力,可以把它比作一種力量,一種沖動,一種欲望。我想,一個有動機的學生,他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持,有源源不斷地精力去實現它。而一個沒有動力的學生,他可能會感到學習吃力,看不到學習的價值,更不明白為什么要學習,怎樣去學習,這樣的學生可能會采取逃避的策略,因此,教師應該激發學生的學習動機。

關于為什么學習,現實一點講,現在的學生學習主要目的是為了升學,找個好點的工作,掙錢養家糊口。這樣說或許有些膚淺,但是事實就是這樣,只有很少一部分學生是真的想去學習,體會到學習的樂趣。正是因為大多數學生有這種比較現實的想法,所以有時候他們也會迷茫,我學這些到底有沒有用,能不能維持生活,一旦他們發現有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響,自然就不愿意去學習了。其實,學習并不是像那些人想的那么表面,它是一個神秘的東西。

學習是一種尋找,對不同的人來說,它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執著,又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中,我們必然時時刻刻在學習,擁有知識的人是幸福的,因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單,那會使你得到成就感和滿足感。

學習的本質讀后感10

近期拜讀了《學習的本質》一書,每天按照計劃閱讀并做了摘抄和批注,結合自己日常教學過程中的點滴,感受頗深,收獲很大。

教育不僅僅是需要愛就足夠的,正如托爾斯泰所說:“愛孩子是老母雞都會干的事,關鍵是怎樣教育孩子。”如何引領教育,智慧的愛需要通過學習的道路得以展現,教育研究者尤其是教師如何研究學習,從知識立意到學習的高級思維發展,到成為一個完整的人,這本書對改進自己的教學工作非常有價值,也能幫助教師更好的了解教育如何發生,解決學生存在的學習困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現理解起來有些困難,但前后貫通,仍然收獲頗多。

學生的先有概念既是學生學習的基礎,也是學生學習的阻礙,建構主義的學習者自主生成依據的正是其頭腦中的先有概念。如果現有學習內容能及時的和學生的先有概念相聯系,便能改變頭腦中的自命真理,才能成為學生的真正學習的開始。其次書中對學習的目標管理是作者所強調的,分階段設置的目標讓學生清晰的'認識到所學的知識所能實現的目的,通過層層遞進的目標設計,一步步的闖關達成,真正的激發學生的學習興趣。

激發學生的學習動機被作者認為是不可能完成的事情,在作者眼里,動機是推動學生去學習的內在的動力,教師可以利用學生的內容在需求,以及學生在教學情境中產生的興趣,愿望和期待,還可以采取一些外在說服手段,可以是口頭的、書面的或者其他媒介的。最重要的是引發學生的學習興趣,這種興趣能帶來一種力量,促使他自我超越。動機指引著學習者進入可以讓他獲得滿意的學習成果,進一步的強化學習者本身的興趣,進而更推動學生能明確行動與愿望,提升學習者的學習效能。指引學習者進入可以讓他滿意的情境。同時,動機維持著將一個計劃目標進行到底所必須的精力。概括而言,一個有動力的學生會表現出明確的行動愿望。他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動,有能力達到所期待的要求,相反,一個沒有動力的學生會感到學習吃力,沒有辦法將學習進行到底,他看不到學習的價值,不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略,換句話說,他竭盡所能地什么都不做,因此,教師激發學生學習動力至關重要。

結合線上與線下學習活動成果的對比,線上學習的互聯網學習可以作為一種補充存在,但缺乏目標管理和動機激發的學習,最終只能是學生面對冰冷的電腦感受來自遙遠空間的聲音,沒有有效的激發學習興趣的學習最終使學生的學習動機受損,得不到教師的支持和督促,學習品質變差,進而對學習提不起興趣,形成一個惡性循環。而對線上班級學習期間的待優生,應表現出教他們的熱情,表達對他們能力的信任,去嘗試激發學生的學習動機。一旦學生表現出學習動機的前兆,老師要進行夸大性的表揚。

怎樣把學生帶入學習狀態呢?老師高高在上地站在講臺上,一本正經地給學生上課,一直坐著聽這種課,不會讓學生產生什么學習動機。有心的老師已經發現,正面強化永遠是上策。責備、訓斥會造成師生關系緊張,往往會讓學生自暴自棄。讓學生相信他“可以”,至少是具有某些能力,那么他就會學習,就會進步。

教學不是件輕松的差事,而是一項復雜的任務,教學既有心理要求又有技術要求,教師既得有耐心,又得有想法,善創新。

學習的本質讀后感11

讀完這本書之后,感覺這本書給我的總體感覺是文字寫的有點論文化,感覺很多內容看過去就忘了。

引言部分圍繞“學習”而展開,看完過后,覺得雖然目前一直在強調要進行學習改革,學習不應該只注重于死讀書,學習者應該是學習的創造者或者從生活中去學等等。其實這些話很多人都懂,其中很多老師學生已經開始實施這種學習方式,但其實效果甚微。所以說真正實施起來對于目前而言還是太難了。

意向在學習的動力機制中尤為重要,學習者只有在為學習制造出一層意義時才能占有知識。而且所煉制的這種意義不能一蹴而就,更不能通過他人傳遞給他。我們的學習者需要學習情境的相伴,因為“學習的境脈”是知識煉制的一個核心因素。知識賦予情境以意義,而情境為知識提供寓所。“教學的藝術就在于與學生分享對于某項知識的興趣,引導學生進入這個知識領域。”

兒童能夠在行動中獲得動力進行學習,對于行動實踐,我們要注意以下兩點:其一,行動必須充分地境脈化(讓學生在情境中行動,而不是為行動而行動);其二,行動必須要與學習其他特有的形式相互聯結,如傾聽、表達、交換等,經過不同學習方式的對質階段。“活動本身并不是目的,而是要通過活動引發學生個體的深層興趣,把他推向根本性問題,而不是滿足于維持一種在活動期間占據其思維的淺層興趣。”適度的學習困難和學習挑戰,很大程度上是一種學習機遇而不是消除學習樂趣的負擔。

學習就是自我發問嘗試發問吧,為什么呢,如果你對所觀察和看到的事物沒有發問的欲望和好奇心,那就根本沒有學習實現的可能。“一個不具備解碼情境的智力工具的給并不能直接感受到任何東西,他周遭的環境對他來說只能是一個大大的問號。”我們經常會看到很多自然或者社會現象,但往往只是看到了,卻沒有引發任何的學習可研,因為只有當個體進入到了“提問步驟”,我們才會嘗試去真正了解,才能真正超越僅僅記住觀察結果的階段,才能進入到真正的學習。當你的孩子學到一個新知識,但沒有任何發問的好奇和動機,放心好了,他沒有真正學習。

看到關于學習動機方面,文章中提到“正面強化永遠是上策”,對于這句話而言還是非常有感觸的。我暑假曾經幫外甥補習數學和英語,對于他而言真是沒有什么太大的學習興趣,我給他講的時候他也不好好聽,永遠都是想著玩。在這種情況下,我就想著怎么能讓他認真對待一下,懲罰和獎勵手段都用過。最后發現還是哄著學,獎勵著讓他學才是有點用的。所以說對于學習而言,動機還是占據一定地位的。

關于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業,目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者,即知識的“兜售者”,當然許多老師在著力于改變這一個現狀,努力在教學過程中做到鼓勵學生學習,激發學生學習的興趣,從而變成教會學生如何去學,變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中,教師應該著手于創新,文章中提到教師應該適應于環境的變化,否則,固守舊知識會被時代摒棄。

作者說學生與教學內容是脫節的,這與我們時常講的只有理論,沒有實踐的學習是一種意思,尤其是高中時期,學生每天一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事,不問時事,不解常識,這種封閉式的教學與學習,可能帶來優異的成績,卻使學習者失去了了解世界、構筑三觀的黃金時期,是一種不全面的發展。作者說,以學生先有概念為出發點,在學習新知的過程中,我們或許是對已有知識進行補充延伸,或許是推翻原有觀念進行知識重構,然而許多學習者拒絕后者推翻重建的知識,其實,學生已有知識與新知識的關聯,是突破學習習慣的關鍵所在,這就要求教學者從學生原有的概念出發,改進教學方法。本書強調的是學習本身,而不是技巧性的學習與教學方法等,作者指出,使學習持續下來的方法學習者要保持強大的學習動力,只有學習者內在的動力足夠強大,才能使學習長久的保持下去。學習者是學習這項活動的主要承受者,在學習過程中要體現學習者的'主動性,強調調動學生學習的主動性。

在這本書中,給我印象最深的章節就是“為什么要學習”,在文章中,作者一直在將學習這件事與其他的事情作類比,就像作者說的,我們現在的學習是帶有某種目的的機械性學習,而不是發自內心的自己真正感興趣的,想要去做的事情。我們現在的大多數學校教育就是單純的幫助你通過升學考試,而真正考慮到學生的自身感受的、考慮到學生的興趣的學校教育很少,甚至說沒有。

但是,我們應該都明白,了解學習者是一切教育實踐不可或缺的出發點。教育的主體應該是學習者而不是教育者,教育者應該在教育的過程中始終以學習者為主,了解學習者的心理特征及興趣愛好,只有這樣才能更好的實行因材施教。

文中說:“學習者并不是隨隨便便地煉制一個知識,他決定著自己的學習過程。只有當一個知識對他來說是有意義的,他才會去獲取它,進而改變自己的表征系統。”然而,如何讓學習者在學習新的知識時對這些內容感興趣,正是現在許多學校教育面臨的最大問題。

這本書引發了我們對教師、家長與學生之間的關系的思考,在我們的學業生涯中,教師往往在學生與家長之間充當著中間人的角色。教師和學生家長的關系中,教師應按照教師職業道德的要求約束自己的行為,主動協調與學生家長的關系,以利于同學和家長建立健康的合作關系,使家庭教育和學校教育取得一致。有些家長過分嚴厲地要求孩子,給他們帶來巨大的壓力,有些父母卻過度溺愛孩子,不重視學習,對孩子的學習沒有要求,這些都是錯誤的教育觀念。對于這些錯誤的教育觀點和方法,教師要通過各種方式,向家長介紹教育方針和學校的教育要求,使他們明確教育目的、原則和方法;要推廣各種普及性的教育科學書籍、報刊、雜志,使學生家長提高有關教育的知識和水平;要組織家長交流教育子女的方法,幫助他們改善教育子女的不適當形式和方法,提高教育子女的藝術。所以,教師要注重恰當協調學生與家長之間的關系。

這本書讓我們意識到了內在的強烈的學習動機的重要性,正如作者所言,要想成為某一個領域的佼佼者,只需要十幾年日復一日地重復練習,而支撐學習者堅持下來的,便是自身內在的學習動機。如今的學生,從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激,或是出人頭地的抱負,或者是迫不得已的無奈,都缺乏一些學習者內在的自發的興趣,俗語有言:興趣是最好的老師。要想讓學習持續進行下去,最本質的方法便是培養學生的內在學習興趣,而這種興趣需要從幼年時期便開始培養,在學生求學過程中不斷強化,使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。

關于如何學習。本書中探討的如何進行學習,并不是老生常談的所謂通用學習方法,而是從腦部構造原理,社會與文化方面進行分析解讀,為學習者樹立正確的學習觀念。回想起以往自己被迫傳輸入大腦的學習方法,往往是某一學科的公式化的定論,比如學語文就要多閱讀,學英語就要記單詞,文科靠背,理科要刷題等等,這些公式化的所謂學習方法,這些“方法”的科學性先暫且不提,它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。忍不住建議各個年級的在崗以及師范生都來讀一讀此書,先讓教育者理解了學習的本質是什么,才能給學習者傳輸正確的教育觀念。

學習是一件艱難而復雜的事情,只有產生興趣才有可能保持學習的熱情,才會一直堅持下去。

學習的本質讀后感12

認真研讀安德烈·焦爾所著的《學習的本質》一書,結合自己日常教學過程中的點滴,我感受頗深,收獲很大。本書不僅對教育研究者,特別是幫助教師認識學生學習的機制, 改進自己的教學十分實用,也為家長了解孩子的學習困難提供了方法。

本書是一本十分難得的關于學習研究的實用性讀本。我們是如何學習的?記憶、動機、愿望和情緒在學習中占據著怎樣的地位?我們對于人腦驚人的能力又知道多少?為什么有些孩子和成人在學習時困難重重?作為曾經的差生,本書作者安德烈·焦爾當提出了一種全新的學習方法。他讓我們看到學習是一個復雜過程,常常充滿沖突,需要打破我們頭腦中固有的概念。

安德烈·焦爾當依據自己多年的教學經驗,提出了如何更好地學習的實際建議,并重新定義了學校的角色和地位。他認為在一個日新月異、不得不時刻創新的社會中,我們必須發展一種“質疑文化”。學生的學習不是一種簡單的傳遞,更不是一種簡單的條件作用的結果。因為學習者只有依靠自己才能進行學習沒有人能替另一個人完成學習。只有學習者自己才能賦予學習以深層次的意義。 學習者是其自身教育真正的“創造者”。學習是互動的結果,當學習者的心智活動和他所處的環境之間建立豐富的互動時,他的知識水平就會有進步。

學生如何搞好學習呢?根據書里的建議, 作為教師,我們關心的不僅僅是學習者需要記憶的東西或知道的操作程序, 而是通過各種方法讓學生明白用所學的知識能夠達到的某種目的,并幫助學生設置一定的目標,然后通過循序漸進的學習達到目標。只有當學習這種能力給學生帶來更多的東西,特別是當學習者能夠利用其所學時,他們才對這樣的學習感興趣。 如果學習者能夠改變原處的心智結構, 甚至徹底重塑心智結構,打破先有概念,改變頭腦中的自命真理,學生才能真正學習。

動機是推動學生去學習的內在的動力,動機被比作一種力量,一種沖動,使某一行動得以啟動 指引學習者進入可以讓他滿意的情境。同時,動機維持著將一個計劃目標進行到底所必須的精力。 概括而言,一個有動力的學生會表現出明確的行動愿望。 他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動,有能力達到所期待的'要求,相反,一個沒有動力的學生會感到學習吃力,沒有辦法將學習進行到底,他看不到學習的價值,不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略,換句話說,他竭盡所能地什么都不做,因此,教師激發學生學習動力至關重要。

怎樣把學生帶入學習狀態呢?老師高高在上地站在講臺上, 一本正經地給學生上課,一直坐著聽這種課,不會讓學生產生什么學習動機。有心的老師已經發現,正面強化永遠是上策。責備、訓斥會造成師生關系緊張,往往會讓學生自暴自棄。讓學生相信他“可以”,至少是具有某些能力,那么他就會學習,就會進步。

這本書篇幅不大,作者安德烈言簡意賅地討論了學習的許多方面,諸如社會和文化維度下人類對學習的認識, 教育理論和方法的歷史演進,學習的生理學和社會學基礎等。但作者的重點,在于對今天學校教育存在的問題, 做系統性的分析,并總結和提煉了一些建設性的應對方案。教學不是件輕松的差事,而是一項復雜的任務,教學既有心理要求又有技術要求,教師既得有耐心,又得有想法,善創新。

學習的本質讀后感13

《學習的本質》是一本相對來說比較晦澀的書,加之發下來的這本書有點像教科書的樣子,所以一開始對這本書并沒有太大的感覺。當我偶然翻到“關于建構主義學習”的相關內容時,我興奮了起來,因為它與我在美國學習的MasterEducation課程有許多吻合的地方,激發了我濃厚的興趣,于是就慢慢讀了下去,有了一些淺顯的想法,與大家一起分享。

首先,這本書讓我充分意識到了“正面強化永遠是上策”,對于這句話而言還是非常有感觸的。因為正面強化激發的是孩子的內驅力也就是內在動機在20xx級,我新接手的班級中,有一個學生的英語非常弱,父母幫他找過很多老師輔導過,對于他而言真是沒有什么太大的意義,因為他根本不感興趣,父母說輔導班的老師給他講的時候他也不好好聽,永遠都是想著玩。在這種情況下,我就想著怎么能讓他認真對待一下,懲罰和獎勵手段都用過。最后發現還是先交朋友贏得孩子的信任,親其師信其道,在這個過程中不斷地發現他在英語學習方面的亮點和進步,比如書寫的26個字母更認真了,單詞發音真棒等等,對于期盼孩子做好的某些方面由原來的“你的單詞發音不標準,還需要繼續強化”轉化為“你的英文單詞發音原來可以這么好,在注意一下某個音,堅持練習就更好了”,后來孩子慢慢地找到了自信、有了滿足感和成就感,自然學習英語不再是很痛苦的事情。因為每個孩子都渴望被鼓勵被肯定,這就是內心深戶最重要內驅力。

其次,充分利用好建構主義的思想,建構主義可以簡單地理解為引導學生自我體驗、自我生成的過程,也就是文中說的“對質與自我發問”,刷新以往的認知體系。在本書中讀到“建構主義”一詞的時候,我很興奮,因為這與我在美國學習的MED課程的內容有著本質上的聯系。正是基于這個觀點我們想在下學期實習學習中踐行我們所感,即我們要對于我們教育的知識先進行解構,根據學生的學習特點,“和學生一起學習”,讓自己的學生最大程度的理解我們所教育的知識,反復強化知識,解構再重構,打破學生所固有的觀點,從而帶著疑問去理解所學知識,帶著興趣,走進課堂。從而更加有利與我們的教學。

第三,對于學習而言,動機一定是最重要的因素。關于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業,目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者,當然許多老師在著力于改變這一個現狀,努力在教學過程中做到鼓勵學生學習,激發學生學習的.興趣,從而變成教會學生如何去學,變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中,教師應該著手于創新,文章中提到教師應該適應于環境的變化,否則,固守舊知只會被時代摒棄。學習最終還是自己的事,即使外界給學生提供多么完善的資源、環境等等,或者是最終通向學習型社會,如果一個學生不愿意去學,沒有動力,這些都是無稽之談。正如作者所言,要想成為某一個領域的佼佼者,只需要十幾年日復一日地重復練習,而支撐學習者堅持下來的,便是自身內在的學習動機。如今的學生,從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激,或是出人頭地的抱負,或者是迫不得已的無奈,都缺乏一些學習者內在的自發的興趣,俗語有言:興趣是最好的老師。要想讓學習持續進行下去,最本質的方法便是培養學生的內在學習興趣,而這種興趣需要從幼年時期便開始培養,在學生求學過程中不斷強化,使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。

第四,究竟應該如何學習。本書中探討的如何進行學習,并不是老生常談的所謂通用學習方法,而是從腦部構造原理,社會與文化方面進行分析解讀,為學習者樹立正確的學習觀念。回想起以往自己被迫傳輸入大腦的學習方法,往往是某一學科的公式化的定論,比如學語文就要多閱讀,學英語就要記單詞,文科靠背,理科要刷題等等,這些公式化的所謂學習方法,這些“方法”的科學性先暫且不提,它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。(秦紅波)

學習的本質讀后感14

華東師范大學出版的《學習的本質》,是安德烈·焦爾當著作、杭零譯的。這本看著不厚的書,讓我從新的角度深入地理解“學習”,給教育教學帶來新的啟示。

這本書中認為,“學習”在日常生活中既可以指理解、認識、記憶、發現以及經驗獲得,又可以指調動已有知識,對新知識的理解是學習者的心智表征發生改變的結果。“教不是學,學生從來不可能吸收老師教的所有東西,學習者通過與過往所有解釋和模式相吻合的個體閱讀框架來破譯課堂上的信息。”這句話對我觸動還蠻大的。也就是說,課堂上更重要的是要搭建起學生與知識素養之間的聯系,讓學生與文本適度對話,在已有認知與環境互動的基礎上,主動建構知識,學生個人主動吸納知識,才是在學習,別人是不能取而代之的。

這本書多次提醒與強調,要實現學習,教師必須關注到學習者的先有概念與經驗。學習過程中,每位學習者會自覺或者不自覺地通過自身觀察、生活經驗與他人及客體的關系,在當下的學習環境、交流環境中進行互動,建立“個人世界觀”,而這些都是學習者認知網絡的重要組成部分,是教師在組織學習活動時不能忽視的。學習者的先有概念不是孤立、靜態的觀點,而是具有一致性和自身邏輯的模型,具有強大的適應能力,以整合新信息或適應學習者遇到的新情境。

“環境能刺激學習,并賦予學習以意義。”學習者進行學習的過程是與環境及環境中的他者進行互動的結果,是改變自己的先有概念、整合新知識的過程。學習者必須意識到所學知識的結構和重要性,并且對知識產生吸納的欲望。這就需要教師激發學生的學習動機、樂趣和愿望。“在傳統教學中,學生即使在學習十分拖拉的情況下,也會想著不能當差生,與父母或老師的親密關系也會發揮作用。”教師要培養自己,具備激發學生動機因素的藝術與素養,并嘗試對這些學習動機進行鞏固,使其延長效果。能起到較好效果的動機,主要來源于人的內在需求。對于那些暫時還沒有動機的學生,教師應該給予跟其他學生同樣多的關注,甚至是更關注,但這種關注不應該是憐憫與同情或者批評,而是信任與鼓勵基礎上的正面強化。這就很考驗教師的教學智慧與教學觀察力,提醒我們要做個“有心”的教師。

書中還強調,學習是一個復雜的過程,也是一種矛盾現象,是悖論的樂土,使人適應環境、他人和社會,但也必須處于開放狀態,不然知識就會凝結。學習是自我發問、和現實對質、與他人對質、自我表達、論辯、建立網絡的過程。這里的“論辯”,指的是學到一個觀點,能說得通、能認可就維護,說不通、失效就拋棄,學習者在這個過程中,嘗試進行“強平衡重建”,觀點的沖突以一種動態的方式對原有的認知結構發起“進攻”,這種“沖突”要有恰當性,滿足一定條件,才能促使學生在社會互動情境中建構,從而協調自己的行動與觀點。“建立網絡”,指的是在各知識點之間建立聯系。因此,作為教師,不只是將知識教給學生,更是要用恰當的教學策略,激發學生主動構建知識網絡,產生真正意義上的學習,減少學生被動聽老師滔滔不絕宣講自己見解的時間,讓學生投入對知識的探究、煉制和生產。我們也應當清醒地認識到:學習的渴望是創新的社會的生命源泉。尤其當今時代,瞬息萬變,高新新技術發展給教育教學帶來各種挑戰,也促進學習型社會的形成。我們要讓學生學習的是如何實際運用知識,想要完成一項具體行動,就要引導學習者去尋求實施這一行動的手段,同時也要正視學習的本質。正如書中所說,“學習不僅是改變一種特定的推理,觀念的轉變和認識論方面的變化是并行的`。要想改變,就必須經常修正自己‘看世界’的方式。”

教師應當要成為學習的啟動者,通過對學生的先有概念有充分的了解,適當地、適時地用一些教學策略,提出一些問題、作出某些反應或提議開展某些活動,來引起學生的好奇和驚訝,促使學生從新的角度觀察世界和生活中的各種現象。當然,教師也可以是學習者的旅伴、約束者,在學生的學習過程中,給予建議和鼓勵,并恰當地、靈活地向學習者指出哪里可以找到信息,幫助學習者借助圖表或模型將觀點形式化,評判學習者的學習進度與完成情況,幫助學習者克服困難。另外,教師還必須適應各種教學情境,形成教學機智,能高智慧地處理突發事件。也應該學會照顧暫時處于學習困難中的學習者,以堅定的信念和仁愛的包容,輔以正確的方法,來促進學習者投入學習。

學生需要學習,教師其實也是學習者,要有終身學習的理想與信念,要及時調整自己的知識架構、充實自身的知識儲備、提升自身的能力素養,更好地適應時代的發展及學生的成長需求。

學習的本質讀后感15

作為追求實用的父母和老師,對于我來說最為重要的是教學的有效性,所以,按照作者安德烈—焦爾當的閱讀提示,我從本書的第三部分開始了閱讀。對于《學習的本質》這本書,我有這樣的兩點體會想要拿來分享。

1、學習欲望的存在會促進更強烈的學習欲望的產生。盧梭在《愛彌兒》中說到:“讓孩子產生學習欲望,那么一切方法都會是好方法。”這種關系的建立對于個人而言是有益的,對于他人而言則具有傳染性。教師必須時刻將“更多的東西”帶給學習者:經驗、超值情境、單純的實踐咨詢,或是文化。他必須傳遞欲望。教師必須把學習者打開,即使他并不清楚結果如何。作為有著差不多20年教齡的一名教師,我們更多時候考慮和追求的,是這道題目多少人對了,誰又錯了,怎樣去改正,是談心,還是單獨輔導,還是利用兵教兵的機會去完成?怎樣提高學生的分數?至于學生愿意不愿意我們跟他們談心,愿意不愿意接受輔導,愿意不愿意同學的幫助,我們沒有時間去考慮。學習如果沒有欲望,教師如果不能傳遞學習的欲望,這樣的教育應該是被動的,或者從某種意義上來說,它算是失敗的教育。

2、學習是一項持續的事業。它要求人們時刻跳出習慣性常規和自命真理。在書中,安德烈提到這樣一個概念“先有概念”。他說,所有兒童和成人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。學習,就是對先有概念進行運算。文中,作者還特別提到自己受邀去澳大利亞做講座的經歷。在這個例子里,作者被自己在方向處理方面的先有概念搞的暈頭轉向,不分東西南北。先有概念既構成了個體的認知平衡,甚至是基本的安全感,個體會覺得所有的質疑都在破壞其內在的穩定狀態,因此會不由自主地回避質疑。然而學習就是以此為代價的。在學習中,我們不斷地吸收新的知識,新的觀點,但是先有概念不斷地維護原有的經驗,這就使更高一個層次的學習存在矛盾體。在我們比較擅長的學科的學習中,這種矛盾的影響是存在并且固執的。打破常規,打破這種先有概念的'束縛,是更進一步地學習要跨越的一個關口。這也意味著學習是不斷地接受新的知識、接受新的觀點的一個過程。這個過程部分的甚至要否定原有的認知。在此基礎上,不斷完善自己的知識體系。

《學習的本質》這本書,告訴我最重要的一點,就是對于學習來說,最根本的一點在于學習者的思想結構和他可以采集的信息之間的多重聯系。不過這些互動從來都不是即時的、自發的,在大多數情況下都需要一種媒介。教師、專業人員、傳授者等等,必須促進每個個體的意義生產,陪伴他,對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知,借由自身進行學習。別人不能取代他學習,但必須在場,因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。正如弗朗索瓦-雅各布在《生物學與種族主義》這本書中提到的:人是一臺學習的機器。事實的確如此。

第三篇:促銷的本質 讀后感

2011411036 楊沫 員工激勵

報酬制度

經濟報酬 :

用我讀的沃爾瑪公司舉例,山姆大叔采用了全民擁股的方式,尤其是各個分店的經理,這樣可以加強他們對公司產生的責任感;同時山姆大叔讓他的孩子們也參與了進來,孩子靠送牛奶、送報紙、打掃庭院掙來的錢投到公司的股份里,得到了“相當可觀的收入”。我記得我讀過一個細節,說一個分店的經理在他們分店成立伊始,借了一筆巨款,足以讓所有人驚訝、包括山姆大叔,買了沃爾瑪的股票。我想,這或許出于員工對沃爾瑪公司的慣性信任,這也是山姆大叔培養的一種公司文化吧!同時他們也確實獲得了相當程度的經濟報酬。非經濟報酬:

山姆大叔會每周六舉辦會議,總結每個分店的促銷成果,比較哪家分店的促銷效果最好,選出“最熱銷產品”,我覺得這是一種非經濟報酬,精神嘉獎及榮譽頭銜會讓員工更加努力工作。

工作再設計

我認為沃爾瑪的分店之多可以充分滿足工作再設計的需求。山姆大叔也會帶著不同的分店經理去視察其他分店,使工作豐富化。在每個分店成立初始,每個員工都承擔了多于自己的那份責任,體現了工作擴大化。

事業管理

從管理人才這方面來看,山姆大叔是個優秀的管理者。沃爾瑪的首任采購員——克勞斯說“在選拔人才方面,山姆從來沒有犯過任何錯”,他掌握每位員工的優缺點,同時沃爾瑪的人力資源管理也很健全,公平的執行職位調動。

第四篇:物理的本質-讀后感

《物理學的本質》讀后感

通過對《物理學的本質》這篇文獻的閱讀,我了解了在物理學發展這條路上很多重要的歷史事件,而從作者對這些歷史事件的介紹中,也反映出了作者對物理學本質的看法。

首先他提出依靠直接的觀察與實驗是物理學的一個本質特征,這一點我覺得不難理解,因為不光光在物理發展史中,物理學家探求物理原理的過程與實驗觀察是如影隨形,從我最初開始學習物理,老師總是帶著實驗器械在課堂上給我們進行演示、講解或者導入,也總是在強調要注意觀察,我們也經常需要去實驗室自己親自做一些實驗。尤其在高中物理的學習過程中,我們會經常遇到一些抽象的物理名詞和物理理論,每每這個時候,老師的首選總是用實驗的方式開展教學,而學生通過對實驗的觀察便容易的接受了那些抽象的東西。所以從始至今,在我的潛意識里,實驗與物理是不可分割的,那物理學本質特征的寶座之一必然非它莫屬。

接著,作者通過碰撞與第一個守恒定律引出了物理本質的另外一個重要的方面:在科學發展過程中,一些經過實驗檢驗的假設還會經受隨后的修正。我認為這是在說物理學的理論是在不斷發展和完善的,已有的理論是具有相對性的,即在一定條件下成立,通過不斷的修正,我們又可以將此理論的修正和發展拓展到了其他條件中進行說明和應用中。例如,牛頓三定律,起初人們認為它是適用于一切事物的,這個經過大量實驗檢驗,但是隨著物理的發展,人們發現了不可以被牛頓定律所揭示的運動,從而引入了慣性系和非慣性系的概念,并在非慣性系中尋找了可以應用牛頓三定律的轉換方法。所以物理的特點就在于,它的發展并不是將原有的物理知識進行全盤的否定,而是將原有的理論進行修正,從而完善該理論。

作者還提出隨著新的發現,物理現象的多樣性在無限擴張,在這不同的領域件它們是有本質的聯系的,這也是物理本質的一個特征。光學、熱學、力學、電學、磁學等,經典物理、量子物理,這些在大多數情況下,仍然被人做彼此獨立的研究領域,課本上也有所劃分,但是最后的結果還是物理學巨大的統一。最有說服力的例子應該算是電學和磁學之間的關系了,不用多說,只要上過高中物理的都能體會到他們的聯系有多么的緊密。

在文章的最后,作者總結說:物理就是要在最基本的層次上來理解一個由基本粒子和其相互作用構成的宇宙。看到這里,我才真正對物理學的本質有了一個清晰的認識,雖然在全文中貫徹了很多關于本質的細節特征,但是總是對物理學本質沒有什么精確的理解,作者最后這一句話如醍醐灌頂,讓我茅塞頓開,原來物理的本質只需要這么簡單的話就可以概括,雖然這只是作者的看法,但是它確實給我對物理學本質的認識提供了較為清晰的思路。

因為這門課程是研究物理教學的,所以在學習這篇文獻的時候,我就在思考為什么我們到了研究生才學習物理本質,而且對物理的本質很模糊,甚至就沒有這個概念,一個人在學習一件事物的時候,是不是應該首先就要了解這件事酒精是什么事物等等。我認為是我們從一開始學習的時候,老師就沒有給我們進行引導認識的意識,只是讓我們先觀察一些物理現象進而走入題目的解答,那么在那時,我們學習物理的大方向就只是狹隘的被規定在應試這個范圍之內,頓時覺得學了這么多年的物理竟不知道它究竟是怎么樣的一門特別的科學,真是費解。那么既然我們在這個時候認識到了這一點,在我以后的教學過程中,我應該會對我的課堂進行設計,將這一個一度被忽視的板塊帶回,讓我的學生認識物理的本質特征和物理的發展,這樣會讓整個學習過程更加系統,在學習的過程中,也能讓學生更加清晰準確的學習到物理的精髓。

第五篇:貧窮的本質讀后感

貧窮的本質讀后感

終于把《貧窮的本質》讀完了。

有兩點印象特別深刻,一是那個S型曲線。二是解決問題的方法。

關于S型曲線,處在拐點之前的狀態的時候,人沒有錢,沒有文化,沒有知識,也看不到希望,所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個惡性死循環。但是一旦跨越了那個S型拐點,就進入了良性循環,人就從此走出貧窮和逆境,進入光明和富有。但問題是人看不到希望的時候是會墮落的,所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景,我希望自己能夠毫無來由地相信光明,尋找愛。

S型曲線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的,并且要把生意做大就必須加大經營規模,但是大部分小企業從事者都不明白這個道理或者沒有辦法擴大經營。所以大部分人死在了拐點之前的泥潭。

第二點是關于解決問題的方法的。我們都認為是“體制”導致了一切落后和苦難,并且不愿意再從某個瑣碎而具體的問題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們,不要空談很多大道理,不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源于“西方破壞”或者“民族劣根”,而有可能是某個實際操作中細節沒有考慮到。

我想到了很多現實生活中的問題。比如現在的手機QQ,要聊天和發表說說必須要多一個選擇步驟,這個理由足以讓我拋棄QQ使用微信;就像網易云閱讀每次載入都會出現一張圖片,這導致我打開這個App的次數大幅減少;就像加多寶的昆侖山礦泉水,用商業模式分析是沒用的,我不買純粹就是因為它瓶子和包裝太丑了。

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