第一篇：《做個書生教師》讀后感800字

《做個書生教師》讀后感800字

陳營小學(xué) 趙正偉

這學(xué)期，我們工作室的第一本共讀書目是周益民的《做個書生教師》。周老師的教學(xué)隨筆源于他平時的工作和教育生活，給自己的教育人生留下了最有意義的痕跡。讀來讓我深受感動，也萌生了向周老師學(xué)習(xí)的想法。作為一個老師應(yīng)該有書生氣，腹有詩書氣自華嘛，只有自己有了書生氣，才能去影響學(xué)生。從今天開始，我要用文字記錄自己的教育生活，讓自己的教育人生也飽含書生氣。

書中有一點讓我深感佩服：呼喚兒童的“一百種語言”.這一點讓我看到了自己的不足之處，也反思自己給予孩子的究竟是什么？此間蘊涵著高度的生命價值與意義。與文中作者相比，我除了工作、女兒，我還把多少時間交給了書本？雖然對書有著一份情感，但因為繁忙的工作和一些生活中的瑣事，書只能每天和我短短的做個伴。

做教師什么最重要？我認(rèn)為愛心最重要，因為我們面對的是鮮活的孩子，兒童最需要呵護(hù)、理解與尊重。教育者如果缺乏了愛心，教育將是冷漠的，可怕的。所以，教育不能沒有愛，愛心決定教育的成敗。

孩子的心中住著一個多彩的世界。他們對這個世界的一切有著與生俱來的好奇、驚訝和無窮的快樂。他們是天生的幻想家和探索者，是天生的詩人和創(chuàng)造者，教師應(yīng)該相信每個孩子都有潛力。如果教師不進(jìn)行示范，任其自然發(fā)展，就會停滯不前；如果忽視其發(fā)展規(guī)律，向其灌輸，反而有礙孩子發(fā)展。

孩子們的好奇心是無限的，他們的創(chuàng)造力也是無限的。作為老師，應(yīng)該充分利用孩子的想象力和創(chuàng)造力，讓他們有自己思考的空間。不能讓孩子的思想受到局限。老師禁忌灌輸和拋出模板，給出一成不變的答案。正如一位教育家所說：教育不是生產(chǎn)一個個合格的零件，教育應(yīng)該是培養(yǎng)多姿多彩的人。當(dāng)孩子們有了各種奇思妙想的時候，作為一個有書生氣的老師，應(yīng)該給予每一個孩子正確的引導(dǎo)，激發(fā)他們的潛能。

讀了這本書，我想自己也應(yīng)該做孩子成長路上的陪伴者。我會深入孩子們的學(xué)習(xí)和生活，設(shè)身處地的為他們考慮，成為孩子們的大朋友，好伙伴，走進(jìn)他們的心靈世界。在今后的教育生活中，我愿與孩子們同行，去探尋成長路上別樣的風(fēng)景。

第二篇：書生味道讀后感

書生味道讀后感

收到施晗從北京寄來新著《書生味道》的時候，小城剛好停雨，沿街所有植物的葉子都被雨水清洗過，格外潔凈，空氣也特別清新。我迫不及待地拆開剛剛收到的包裹，見到一疊白封面的書，封面上沒有矯情的圖片，更沒有奪目的色彩，這種“素面朝天”的行頭與我想象中的散文集《書生味道》八九不離十，未曾翻閱頓生好感。

“書生”一詞在古代是對“十年寒窗”、才華出眾讀書人的雅稱，在近代則是對追求學(xué)問、探索真知者的高評。而在當(dāng)代，隨著金錢唯上、利益為尊觀念對大眾思想的影響，“書生”一詞不再是什么堂皇的冠冕，有時甚至是對徒有學(xué)問而“百無一用”者的一種嘲諷。因此，當(dāng)下很少有文人愿意以書生自詡，“書生”一詞也逐漸淡出了我們的視野。

施晗將自己的散文集定名為《書生味道》，讓我在為他捏一把汗的同時，也為他敢于對“書生”高調(diào)詮釋叫一聲好。從書中，我們得知施晗不是一般的“書生”，他年輕的人生之路上遇到過多位大師級的文學(xué)巨匠，如賀敬之、雁翼、林非，等等，可謂“談笑有鴻儒”。但并非“往來無白丁”。作為北漂創(chuàng)業(yè)一族，施晗從不回避自己是一個來自農(nóng)村的孩子。誠如肖復(fù)興先生在序言中所寫的“艱苦樸素的農(nóng)村生活，成為他抹不去的記憶，融入他流淌的血液。這既是他文學(xué)的底色，也是他人生的底色，是他所有文字的始發(fā)地和回歸處。”

從一些寫人的文章中不難看出，施晗是一個很重感情的人。書中不少篇什道出了許多背后的故事，還配有一些朋友、師長、故舊的照片，“翻身不忘本”的高士情懷躍然紙上。

施晗是個貧賤不能移其志、富貴不能奪其心的人，從農(nóng)村到城市，從家鄉(xiāng)祁東到首都北京，生活境遇今非昔比，但卻從未改變他作為農(nóng)民孩子的真性情。收錄在《書生味道》中的散文大多直抵生活真實，宛如破繭之蝶，努力擺脫形而上的層層束縛。

從《琵笆行》到《都門秋思》，從《滕王閣序》到《岳陽樓記》，我們的文學(xué)先賢無不用自己的千古名篇印證著文學(xué)來自生活的本質(zhì)。因此，我們有理由相信，《書生味道》中帶著生命溫度和靈魂肌理的散文遠(yuǎn)不是那些玩文字與哲學(xué)游戲靠“無病呻吟”騙取編輯和讀者眼球的“花架子”美文可以相提并論，施晗已經(jīng)打通了文學(xué)的“任督二脈”，正嘗試把作品放在文學(xué)史的長河來考量，追求一種“天馬行空，游刃有余”的創(chuàng)作狀態(tài)。

第三篇：教師,做個思想者讀后感

《教師，做個思想者》，在傳遞教育教學(xué)理念的同時，也在傳遞著做一個優(yōu)秀的教海探航水手的真諦，教師,做個思想者讀后感。

讀著這么多“教書匠”和“教育家”的區(qū)別，我不禁自慚形愧，臉紅發(fā)熱起來，追求了這么多年“教育家”的夢想，以為發(fā)表獲獎了幾篇論文就是教育家，上了幾堂公開課就是教育家，原來自己還戴著“教書匠”的帽子。

我們沒有太多的思考，也沒有太大的改變，漸漸，教師教得精疲力盡，學(xué)生學(xué)得索然無味，藝術(shù)的殿堂居然變成了一個流水線、加工廠，讀后感《教師,做個思想者讀后感》。我們顯然還只是一個“教書匠”。

我既沒有孔子、陶行知的教育思想，也沒有薛法根、孫雙金的教育藝術(shù)，何來思想?張俊平老師在書中寫道，教師做一個“思想者”有五件事不可或缺：一是對自己所教的專業(yè)充滿激情，二是對自己有清醒的頭腦，三是善于拿來，四是與時俱進(jìn)，五是有良好的心理定勢。我恍然大悟，作為一名普通的教師，我的思想就來自我的教育實踐，就來自我對教育的感悟、理解和創(chuàng)造！讀了《教師，做個思想者》一書后，感到差距很大，無論是教育教學(xué)水平還是思想認(rèn)識，我決定以后要常看書，多與孔子書院的老師做朋友，讓自己站得更高，看得更遠(yuǎn)。

第四篇：教師讀后感800字

教師讀后感800字：《從容的香檳》讀后感

暑假里，同是教師的同學(xué)極力向我推薦一本書——程瑋的《從容的香檳》。

歷經(jīng)周折，終于從網(wǎng)上購買到。簡單的封面，樸素的裝幀，看著這么一本不起眼的書，對比著應(yīng)該算是昂貴的價格，不禁有點失望。但是剛看完第一篇，我就被它深深地吸引了，恨不得一口氣將它讀完。

這本書通過簡單的故事，在中西方文化互相觀照下，用細(xì)膩的筆觸關(guān)心孩子的教育、女性的審美、環(huán)境與生存等問題。讀者可以在她恬靜的敘述、唯美的意境中放松心靈，享受生活；也可以細(xì)細(xì)品味故事中綿長的韻致、哲理的思辨和對傳統(tǒng)的冷峻叩問。這本書，堪稱是理智與情感的完美結(jié)合，是智慧與靈秀的結(jié)晶。

這散文集的第一輯談的多是發(fā)自德國社會的理性的聲音，第二輯則是作家和兒子果果的母子行為互動中的體會，第三輯談的多是女人和愛。程瑋這樣一個理性的作家，有一顆溫柔的寬大的心，這心是理智的，成熟的，但更是情感的和純潔的。

比如《愛到不再愛》一文，從德國的傳統(tǒng)寫起，作者寫兒子果果的18歲出行，兒子出門后發(fā)回的短信，說自己運氣好，總遇到好心人，看他背著重重的行囊，會主動停車帶他一程；麥當(dāng)勞的店員會把當(dāng)天賣剩的漢堡包送他。他在短信里寫：媽媽，幫我一個忙，在背行囊的年輕人向你請求幫助時，你一定要幫助他。

接下來，作者寫道：

“果果的短信好像就寫在了我的臉上。在他遠(yuǎn)行的那些日子里，每次我經(jīng)過漢堡中心火車站，總有風(fēng)塵仆仆背著行囊的年輕人捕捉到我臉上的信息，穿過熙熙攘攘的人群，準(zhǔn)確無誤地走到我的面前，向我問路，向我要幾個硬幣在自動售貨機買飲料。我驚嘆他們的直覺，總是受寵若驚地為他們做一切……”

“幼吾幼以及人之幼”，作為教師和母親的我，讀到這里，被深深地感動了。多么細(xì)膩的筆觸，多么慈愛的母親，多么寬廣的胸懷，一位多么了不起的女性。

從這本書里，我還看到了德國人和我們不一樣的教育理念，從這些充滿理智與情感的文字里，我領(lǐng)會了什么是民主，什么是母愛，什么是友誼，什么是成熟和自信。總之，這本書讓我學(xué)到了很多很多。

高爾基曾經(jīng)說過：“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶”。的確如此，《從容的香檳》一書，就為我的生活開了一扇大窗，一扇我最喜歡的大窗。這是迄今為止，讓我收獲最多的一本書，是我我讀到的最好的一本書。

第五篇：書生味道讀后感（范文）

書生味道讀后感(精選多篇)

書生味道讀后感

收到施晗從北京寄來新著《書生味道》的時候，小城剛好停雨，沿街所有植物的葉子都被雨水清洗過，格外潔凈，空氣也特別清新。我迫不及待地拆開剛剛收到的包裹，見到一疊白封面的書，封面上沒有矯情的圖片，更沒有奪目的色彩，這種“素面朝天”的行頭與我想象中的散文集《書生味道》八九不離十，未曾翻閱頓生好感。

“書生”一詞在古代是對“十年寒窗”、才華出眾讀書人的雅稱，在近代則是對追求學(xué)問、探索真知者的高評。而在當(dāng)代，隨著金錢唯上、利益為尊觀念對大眾思想的影響，“書生”一詞不再是

什么堂皇的冠冕，有時甚至是對徒有學(xué)問而“百無一用”者的一種嘲諷。因此，當(dāng)下很少有文人愿意以書生自詡，“書生”一詞也逐漸淡出了我們的視野。

施晗將自己的散文集定名為《書生味道》，讓我在為他捏一把汗的同時，也為他敢于對“書生”高調(diào)詮釋叫一聲好。從書中，我們得知施晗不是一般的“書生”，他年輕的人生之路上遇到過多位大師級的文學(xué)巨匠，如賀敬之、雁翼、林非，等等，可謂“談笑有鴻儒”。但并非“往來無白丁”。作為北漂創(chuàng)業(yè)一族，施晗從不回避自己是一個來自農(nóng)村的孩子。誠如肖復(fù)興先生在序言中所寫的“艱苦樸素的農(nóng)村生活，成為他抹不去的記憶，融入他流淌的血液。這既是他文學(xué)的底色，也是他人生的底色，是他所有文字的始發(fā)地和回歸處。”

從一些寫人的文章中不難看出，施晗是一個很重感情的人。書中不少篇什道出了許多背后的故事，還配有一些朋友、師長、故舊的照片，“翻身不忘本” 的高士情懷躍然紙上。

施晗是個貧賤不能移其志、富貴不能奪其心的人，從農(nóng)村到城市，從家鄉(xiāng)祁東到首都北京，生活境遇今非昔比，但卻從未改變他作為農(nóng)民孩子的真性情。收錄在《書生味道》中的散文大多直抵生活真實，宛如破繭之蝶，努力擺脫形而上的層層束縛。

從《琵笆行》到《都門秋思》，從《滕王閣序》到《岳陽樓記》，我們的文學(xué)先賢無不用自己的千古名篇印證著文學(xué)來自生活的本質(zhì)。因此，我們有理由相信，《書生味道》中帶著生命溫度和靈魂肌理的散文遠(yuǎn)不是那些玩文字與哲學(xué)游戲靠“無病呻吟”騙取編輯和讀者眼球的“花架子”美文可以相提并論，施晗已經(jīng)打通了文學(xué)的“任督二脈”，正嘗試把作品放在文學(xué)史的長河來考量，追求一種“天馬行空，游刃有余”的創(chuàng)作狀態(tài)。

家的味道

——讀《濟(jì)南的味道》有感

接到征文任務(wù)，寫濟(jì)南的味道，這

個題目有點兒難住我了，思來想去，自己是土生土長的濟(jì)南人，在這座城市生長了三十年了，從自己是一個孩童算起到現(xiàn)在兒子都已經(jīng)快兩歲了，濟(jì)南究竟是什么味道？這個問題還真沒有好好思考過。翻開書仔細(xì)讀一讀，收錄了不少名家對濟(jì)南可歌可詠的文章，有對英雄人物的贊揚，有對濟(jì)南歷史的考證，更多的是對于泉水的描繪。是啊，濟(jì)南號稱泉城，七十二名泉哪一處拿出來都能洋洋灑灑的寫上數(shù)千文字，這泉水給濟(jì)南平添了一線生機、一絲靈氣，使她看起來更像一個秀氣的小姑娘。

濟(jì)南的味道是什么呢？我想，是那熱乎乎的烤地瓜的味道吧，每逢入秋時節(jié)，伴隨梧葉漸黃、落葉飄舞的蕭冷，空氣里多了一種香香甜甜暖暖的味道，那是烤紅薯的味道。穿街過巷地循香找去，就能看到一輛半舊的三輪車，架著一只鐵皮筒，烤熟了紅薯皮開肉綻放在桶蓋上，香味誘人。價格不貴也能果腹，咬上一口軟軟的、糯糯的，香噴噴甜絲

絲，既暖手又暖心，這土生土長的作物，無論燒烤蒸煮，那透出瓦縫的味道，香濃味純，自然綿長，才是真正的家鄉(xiāng)的味道，是童年快樂的味道。

濟(jì)南的味道是什么呢？我想，是那直沖云霄的燒烤的味道吧。夏天的夜晚，街邊擺滿了大大小小的燒烤攤點，而刺鼻的油煙，彌漫在這個城市的街巷里。此刻竟然連平時最挑剔的美女也會端坐在一張小桌前的馬扎上，絲毫不以為忤。周圍的環(huán)境是嘈雜的，然而更多的靚女帥哥卻安坐如泰。你可以呼朋引伴，三五成群，可以攜妻帶子，不用再為去哪吃點什么呢犯愁了，就去路邊隨便找一張小桌，團(tuán)團(tuán)圍坐起來，每個人都可以根據(jù)自己的口味，總之是能滿足你口腹之欲的，盡可以燒烤了。濟(jì)南的味道是什么呢？我想，是那酸甜可口的糖醋鯉魚的味道吧。糖醋鯉魚為濟(jì)南名菜之一。制作時廚師將活魚撈起，當(dāng)場收拾，將魚用油炸熟，放入盤中，趁熱澆上熬好的糖醋汁，整個魚呈琥珀色，外焦里嫩，口味香酥、甜酸，頗有一番雅趣。微微卷曲著身體的鯉魚擺在橢圓形的盤子里，口微張，尾巴微翹，活靈活現(xiàn)。每每參加親朋好友的宴席，總能在餐桌上尋覓到它的身影。

如果能在春日的泉邊，喝上一杯用泉水沖泡的茗茶，那想必是極

好的。汩汩流淌的永不停歇的泉水從泉眼中冒出，仿若一串串美麗的珍珠，連老舍筆下也有這樣的描寫：“池邊還有小泉呢：有的像大魚吐水，極輕快的上來一串小泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放著；有的半天才上來一個泡，大，扁一點，慢慢的，有姿態(tài)的，搖動上來；碎了；看，又來了一個！有的好幾串小碎珠一齊擠上來，像一朵攢整齊的珠花，雪白。有的……這比那大泉還更有味。”用這樣的水沖泡的茶葉，別有一番韻味，也別有一番滋味。

從泉水到小吃，從趵突泉到芙蓉街，濟(jì)南這座小城雖然不像北上廣那樣

高端大氣上檔次，也不像青島日照這樣近水樓臺先得月，但她有著獨特的魅力。她樸實、親切，她既有“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的建筑名人，也有著“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的優(yōu)美景觀。想到這樣一座城市是我的家鄉(xiāng)，一股自豪感不禁油然而生，濟(jì)南的味道，是家的味道，是愛的味道。

昨天上閱讀課的時候，我們讀了《月亮的味道》這本書，這本書寫的是在一片大森林里的動物都想嘗一嘗月亮的味道，大家想月亮是什么味道呢？是像餅干一樣甜甜的、脆脆的，還是像桔子一樣酸酸的，月亮的味道讀后感。。。

后來，小烏龜決定爬到山上去，看看能不能夠到月亮嘗一嘗，月亮覺得小烏龜想跟它玩，于是就跳高了一些，小烏龜叫來大象，大象又叫來長頸鹿，長頸鹿又叫來。。。最后叫來了小老鼠，月亮已經(jīng)玩累了，它想小老鼠肯定夠不著它，月亮也就沒動。誰知，小老鼠卻

夠到了月亮，它咬下一塊，啊，真好吃。

小老鼠把月亮分給了大家，大家吃完，就擠在一起睡著了。小魚覺得很奇怪，為什么它們不到水里來，月亮就在我身邊呀！

這本書引得我浮想聯(lián)翩，讀完這本書，我真想上天把月亮取下來和全世界的人一起吃。

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今天我看了一本繪本，它的名字叫《月亮的味道》。

這本書講了小海龜、大象、長頸鹿、斑馬、狐貍、獅子、猴子、老鼠這八個小動物很想吃天上薄薄脆脆的月亮。于是它們就一個接一個的踩著肩膀往上爬，搭成了一個長長的“人梯”。通過大家的齊心協(xié)力，最后

小動物們終于吃到了香甜可口的月亮。

讀了這個故事，我明白了一個道理：無論做什么事，只要團(tuán)結(jié)一心，就一定能取得勝利。就像有一次我們踢足

球，我和貝貝一班，楊雷雨和李子陽一班。我和貝貝一個人站在前面，一個人站在后面，配合得很好，讀后感《月亮的味道讀后感》。可是楊雷雨和李子陽他們并排站著，等我們球踢過去的時候，他們倆都搶著去

踢，結(jié)果不是踢著對方，就是將球踢飛出去好遠(yuǎn)，弄得兩個人總是互相埋怨，顧不上好好踢球了。最后我們以18:2大比分領(lǐng)先，贏得了比賽的勝利。

團(tuán)結(jié)就是力量！所以，我們不管做什么事都要團(tuán)結(jié)一心，團(tuán)結(jié)就能取得最后的勝利。

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今天我看了一本圖書，名字叫《月亮的味道》。

這本書非常有趣，它主要講了：在一個黑乎乎的夜晚，小動物們在想：月亮是什么味道呢？一只小海龜下決心，它要一步一步爬到天上去，去摸一摸月亮，可是小海龜夠不著，它喊來了大象，“大象，你到我背上來，說不定我們會夠

得著”。

可月亮以為他們在和自己做游戲，大象把鼻子往上伸，月亮輕輕地往上跳，大象也夠不著，它喊來了長頸鹿，“長頸鹿，你爬到我背上，一定行！”月亮一看到長頸鹿，又輕輕往上跳，長頸鹿伸長了脖子，還是夠不著，長頸鹿又叫來了斑馬，斑馬就找來了獅子，獅子又找來了狐貍，狐貍又找來了猴子，可還是夠不著，這月亮呀！一直在升高，最后動物們請來了小老鼠，這么小的小老鼠能幫什么忙呀！可剛好月亮玩累了，又沒把小老鼠放在眼里，結(jié)果月亮被小老鼠給咬了！小動物們吃著月亮，覺得月亮的味道好極了！甜甜的，香香的，有點像中秋的月餅，反正好吃極了！這么辛苦才吃到，不好吃才怪呢！讀完這本書，我真想上天把月亮取下來和爸爸媽媽一起吃,嘗嘗月亮到底是什么味道。

我還明白了一個道理：大家要互相團(tuán)結(jié),互相幫助,只要腳踏實地，堅持不懈的努力，就一定能成功,一定能達(dá)到目的。

濟(jì)南的味道讀后感

張?zhí)鞝q

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”這句話來描寫濟(jì)南是最合適不過的了，一座科技與質(zhì)樸并存的城市，一座泉水與城市并存的城市，一座令你流連忘返，百看不厭的城市，濟(jì)南，是文化的古城，是現(xiàn)代的大都市，也是令無數(shù)詩人、偉人都拍手稱贊的“世外桃源”。

前幾天，學(xué)校發(fā)給我們每一位同學(xué)一本《濟(jì)南的味道》，這是一本專門描寫濟(jì)南的散文集，假期時，我無意中翻開這本樸實無華的書，但卻就是這本“樸實無華”的書，卻徹底顛覆了我對濟(jì)南的認(rèn)識，讓我重新認(rèn)識了這位相處了十幾年的“好友”。

“濟(jì)南很美。即使她給個背影，也美。自然是因了七十二名泉。全城布滿泉的觸角和根系。泉水飄響的地方幾乎都有柳樹跟隨，泉水波時洗凈柳的風(fēng)塵，柳擺弄中撫掉泉的疲憊，柳是泉扎下的根，泉是柳綻開的花。反之，亦是。”看！

一段不長的文字，卻仿佛把我們帶到了那美妙的境界之中。用柳稱泉，用泉襯柳，文章作者用那簡練的語言，描繪出了那么生動的景象，令人欽佩。

“我們的相遇，注定與泉水有關(guān)，是因為我們肩披與沙漠？還是因為心靈的焦苦由來已久？亦或是喧囂在我們耳邊的蕪雜的聲音中，獨獨就缺少了那一絲絲、一縷縷不易覺察的晶亮妙音呢？！”這一段文字呢，就與前者不同，這一段寫作者心中那強烈的不解，但從這強烈的不解之中，也能體會到那一絲絲對泉城的的憐愛與、追求。

濟(jì)南的風(fēng)景，在各位作家的手上有不同的味道，但我卻覺得濟(jì)南的人，更有味道！

記得那是一個寒冷的冬季，潔白的雪兒給濟(jì)南披上了一層厚厚的襖，不僅顯得更高貴、美麗，但更加吸引我注意力的卻是一群人，那是在白雪中屹立著的一群普通人，但我覺得這更像是一群英雄！刺骨的寒風(fēng)拍打著他們的身軀，但他們依然可以傲然挺立，那是一群志愿者，他們正在默默地掃雪，一股溫暖涌上心頭，或許這就是人間最美的“圖畫”吧

濟(jì)南這座城市，蘊含著各種味道，只要你認(rèn)真感受、仔細(xì)探索，就能找到濟(jì)南帶給自己南獨一無二的“別樣味道”。

濟(jì)南的味道讀后感

譚馨鵬

讀完《濟(jì)南的味道》這本書，我的感觸有很多。在文人墨客的眼中，濟(jì)南有各種味道。但在我一個零零后的中學(xué)生的眼中是這樣的，濟(jì)南的味道是甜的，濟(jì)南的味道是美的，濟(jì)南的味道是密切的。

濟(jì)南的味道甜在哪里呢？趵突泉是濟(jì)南的“七十二名泉”之首。但我獨喜歡清雅幽靜的黑虎泉，這里岸邊有兩排高大的柳樹，垂柳它們濃密的枝條垂在水面上，漫步在柳蔭下，心情心曠神怡，岸上的花都在花枝招展著。如果你的心

情不好，在這里散步，游泳池里盡情的游上幾圈，你的煩惱會被這里的美景所吸引，煩惱也去了一大半。黑虎泉里有三個虎頭，一年下來都在噴水，我們家也會來這里打水，回到家里，把水煮開，沏一杯清茶，喝上一口，回味無窮，甜得很。濟(jì)南的味道甜并不全都體現(xiàn)在泉水上，還要體現(xiàn)在美食上，就比如說芙蓉街的小吃油旋吧！油旋讓人嘗起來贊不絕口。

濟(jì)南的味道美是與眾不同的，要說起美，就非屬大明湖不可了。大明湖的主要景物是荷花，岸邊也有些垂柳，微風(fēng)吹過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向湖面望去，只見湖面上的荷花在碧綠的荷葉的襯托下競相開放。最大的湖心小島上有一座小亭子，名叫歷下亭。我們要乘船才能過去，小時候媽媽帶我去過很多次，那時候只是喜歡坐船罷了，根本不知道欣賞湖上的美景。現(xiàn)在想起來后悔的很。濟(jì)南有三大名勝，吸引了許多中外游客來游玩。一到節(jié)假日，這里的人來來往往，川流

不息。可見濟(jì)南的名聲早已流傳在外。

說起濟(jì)南的味道密切，就主要體現(xiàn)在濟(jì)南人的身上了。濟(jì)南人有責(zé)任感、德重、老實、熱情、寬容等特點，就先說熱情吧！如果你丟了什么物品，撿到的物品的人就會拿走，占為己有。而濟(jì)南人卻不這樣，他們會貼出告示，或想盡一切辦法還給你。接著說寬容吧！比如你在大街上走路時，不小心撞到別人了，也許有的人會罵你，還纏住你，不讓你走，但濟(jì)南人聽了你道歉的話語，就會寬容你。濟(jì)南人特別實在、憨厚。如果有人問路，濟(jì)南人會詳細(xì)的說明路線，有的甚至專門帶你去……濟(jì)南人的特點太多了，我就不一一列舉了。

通過讀這本書，我更加了解濟(jì)南了。我喜歡濟(jì)南，更加慶幸長在濟(jì)南。我愛濟(jì)南，更喜歡濟(jì)南的味道。

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