第一篇：做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)讀后感范文

最是書(shū)香能致遠(yuǎn)

在暑期的讀書(shū)活動(dòng)中，師訓(xùn)分站長(zhǎng)發(fā)給我一本名為《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》的教育隨筆，并戲說(shuō)這是我的專(zhuān)利。我笑著欣然接受。這并非是因?yàn)槟莾蓚€(gè)高高在上的“校長(zhǎng)”兩字，真正吸引我眼球并讓我怦然心動(dòng)的卻是有迂腐之嫌的“書(shū)生”二字。

回到家匆匆翻閱，文中作者——上海市建平中學(xué)現(xiàn)任校長(zhǎng)陳紅兵，以“做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)”為題，把任職以來(lái)的一些思考、做法和講話(huà)匯集起來(lái)。因?yàn)樗幍穆毼慌c我不同，而且涉及的是高中領(lǐng)域，并非小學(xué)教育，所以好多文章我是泛泛而過(guò)。但有一點(diǎn)讓我深感佩服：作為上海市重點(diǎn)中學(xué)的校長(zhǎng)，陳紅兵以一介書(shū)生為榮，在45年人生旅程中愛(ài)書(shū)、買(mǎi)書(shū)、看書(shū)、藏書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)，筆耕不綴，其樂(lè)無(wú)窮。這讓我感受到一介書(shū)生的充實(shí)和浪漫，更讓我感受到一位書(shū)生校長(zhǎng)的魅力和榮耀。

與文中作者相比，我覺(jué)得汗顏。但捫心自問(wèn)，除了工作、兒子，我還是把大部分業(yè)余時(shí)間交給了書(shū)本。而且對(duì)書(shū)的那份情感，并沒(méi)因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而消退，也不曾因家務(wù)的繁忙而排擠，更不曾因工作的壓力而厭煩。書(shū)與我如影隨形、相依相伴。平日里，我最?lèi)?ài)讀的一本雜志就是《小學(xué)德育》。拿一位書(shū)友的話(huà)來(lái)形容：“每個(gè)月，我都像冬天的大地等待春風(fēng)吹來(lái)一樣期待著她的出現(xiàn)。當(dāng)她終于以清新、生動(dòng)的面孔出現(xiàn)在我的面前時(shí)，48頁(yè)的紙張成了我心靈的香格里拉。”的確，《小學(xué)德育》中一篇篇生動(dòng)的課堂教學(xué)時(shí)錄與反思為我提供了優(yōu)秀的教學(xué)資源；一則則經(jīng)典的教育故事使我在別人的文字中體悟自己的教學(xué)心得；而一位位大師高深的教育理論使我的教育實(shí)踐得到指導(dǎo)和提升。03年，我的第一篇論文在《小學(xué)德育》上發(fā)表，不經(jīng)易的成功，給了我繼續(xù)努力的欲望和勇氣。05年，我如愿以?xún)數(shù)乇辉u(píng)為小學(xué)品德學(xué)科中學(xué)高級(jí)教師。這里，我想對(duì)功不可抹的《小學(xué)德育》鄭重地說(shuō)聲：“謝謝你，在我生命的每一天。” 當(dāng)然，我也讀其他雜志：《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（語(yǔ)文.品德）版》、《中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論壇》等等。而每年的暑期，我都會(huì)認(rèn)真地通讀《教師學(xué)習(xí)材料》，一遍又一遍。今年暑期，我把《愛(ài)與責(zé)任》重讀了一遍，把文章后半部分《追求教育的人生價(jià)值系列21篇》摘錄下來(lái)。因?yàn)樵谖铱磥?lái)字字珠磯，句句經(jīng)典。我希望我們的老師，尤其是年輕教師都能好好地讀讀這些文章，它將使我們的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生新的變化。隨著書(shū)香校園的建設(shè)，我又開(kāi)始和孩子們一起閱讀名著。我讀《老人與海》、《愛(ài)的教育》、《魯賓遜漂流記》、《格列佛游記》等等。讀著讀著，我似乎找回了早已泯滅的童心和浪漫，奇異瑰麗的幻想重新喚醒了我沉睡的心靈。但愿在我的牽引下，我的學(xué)生，我的兒子，他們幼小的心田也能發(fā)出一些新芽，長(zhǎng)出一些青草。

最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。是呀，一本好書(shū)，猶如春天里最先返青的小草；一本好書(shū)，仿佛盛夏中遮擋酷暑的大樹(shù)；一本好書(shū)，如同秋日里豐碩的果實(shí)；一本好書(shū)，宛如嚴(yán)冬里一杯暖暖的清茶。當(dāng)我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓到一本百讀不厭、心領(lǐng)神會(huì)、酣然而歸的書(shū)，捧起它，用心靈去閱讀，這時(shí)，我們會(huì)忘了失意和迷惘，忘了慌亂和愁苦。我們無(wú)聲無(wú)息地在書(shū)本中吸收營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)精神，提高眼光，開(kāi)拓視野。這時(shí)，人生的磨刀石霍霍作響，知識(shí)的充電器頻頻閃爍。而我們正展開(kāi)理想的羽翼，在精神純凈的天空里自由翱翔。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者。營(yíng)造愛(ài)好書(shū)、尊重書(shū)、崇敬書(shū)的氛圍，乃是學(xué)校和教育工作者的實(shí)質(zhì)所在。”就讓我們記住大師的至理名言，書(shū)香為伴，經(jīng)典為友，不離不棄，直到永遠(yuǎn)。

第二篇：《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》讀后感

《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》讀后感范文

當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

上學(xué)期末，在圖書(shū)館借書(shū)，“程紅兵”，一個(gè)熟悉的名字跳入我的眼簾。我曾有幸?guī)状务雎?tīng)他的演講，他充滿(mǎn)自信地說(shuō)“五大名校”的情景至今歷歷在目。就是他了，我毫不猶豫地借了他寫(xiě)的《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》。

翻開(kāi)書(shū)本，讀《自序》。我忍俊不禁，里面沒(méi)有官味、酒味，撲面而來(lái)的是濃郁的書(shū)香。看來(lái)做校長(zhǎng)的他，原來(lái)也和我們一樣：“和領(lǐng)導(dǎo)在一起常常無(wú)話(huà)，又不善于無(wú)話(huà)找話(huà)，難免尷尬，于是只好對(duì)領(lǐng)導(dǎo)敬而遠(yuǎn)之。”“書(shū)生書(shū)讀多了，難免只認(rèn)書(shū)理……有迂腐之嫌。”真是一個(gè)性情中人。

再讀下去，我肅然起敬，他對(duì)老師、校園文化、東西方教育比較等都有深刻的思考。他絕不是個(gè)簡(jiǎn)單、迂腐的書(shū)生，他在讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)中思考，不斷汲取前人和同行的經(jīng)驗(yàn)，形成自己對(duì)教育有獨(dú)到的見(jiàn)解，走出了一條成功的校長(zhǎng)之路，也把學(xué)校從成功引向新的成功。可敬的書(shū)生校長(zhǎng)！

“我原本就是一介書(shū)生，匆匆走過(guò)的45年人生旅途，絕大部分生命時(shí)光都交給了書(shū)，愛(ài)書(shū)、買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、看書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)是我生活的主要內(nèi)容。”這是程紅兵校長(zhǎng)寫(xiě)在封面上的一段小字，它引起了我思考。

我是一個(gè)普通的老師，也一樣的非常愛(ài)書(shū)。古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。吾生有涯，而知無(wú)涯。書(shū)中說(shuō)不盡人世間的喜怒哀樂(lè)，道不完人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。書(shū)中還給我許多教學(xué)的啟迪和借鑒。

本學(xué)期我上的STS課，課題是關(guān)于上海和社區(qū)的，沒(méi)有資料，我就多方尋找。后來(lái)，我猛然記得以前讀過(guò)的《城市季風(fēng)》，我又找來(lái)重讀，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。還真發(fā)現(xiàn)了許多可利用的好東西。

讀書(shū)，我的最?lèi)?ài)！“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我希望自己也成為渾身書(shū)香味的書(shū)生老師。

在暑期的讀書(shū)活動(dòng)中，師訓(xùn)分站長(zhǎng)發(fā)給我一本名為《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》的教育隨筆，并戲說(shuō)這是我的專(zhuān)利。我笑著欣然接受。這并非是因?yàn)槟莾蓚€(gè)高高在上的“校長(zhǎng)”兩字，真正吸引我眼球并讓我怦然心動(dòng)的卻是有迂腐之嫌的“書(shū)生”二字。

回到家匆匆翻閱，文中作者——上海市建平中學(xué)現(xiàn)任校長(zhǎng)陳紅兵，以“做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)”為題，把任職以來(lái)的一些思考、做法和講話(huà)匯集起來(lái)。因?yàn)樗幍穆毼慌c我不同，而且涉及的是高中領(lǐng)域，并非小學(xué)教育，所以好多文章我是泛泛而過(guò)。但有一點(diǎn)讓我深感佩服：作為上海市重點(diǎn)中學(xué)的校長(zhǎng)，陳紅兵以一介書(shū)生為榮，在45年人生旅程中愛(ài)書(shū)、買(mǎi)書(shū)、看書(shū)、藏書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)，筆耕不綴，其樂(lè)無(wú)窮。這讓我感受到一介書(shū)生的充實(shí)和浪漫，更讓我感受到一位書(shū)生校長(zhǎng)的.魅力和榮耀。

與文中作者相比，我覺(jué)得汗顏。但捫心自問(wèn)，除了工作、兒子，我還是把大部分業(yè)余時(shí)間交給了書(shū)本。而且對(duì)書(shū)的那份情感，并沒(méi)因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而消退，也不曾因家務(wù)的繁忙而排擠，更不曾因工作的壓力而厭煩。書(shū)與我如影隨形、相依相伴。

平日里，我最?lèi)?ài)讀的一本雜志就是《小學(xué)德育》。拿一位書(shū)友的話(huà)來(lái)形容：“每個(gè)月，我都像冬天的大地等待春風(fēng)吹來(lái)一樣期待著她的出現(xiàn)。當(dāng)她終于以清新、生動(dòng)的面孔出現(xiàn)在我的面前時(shí)，48頁(yè)的紙張成了我心靈的香格里拉。”的確，《小學(xué)德育》中一篇篇生動(dòng)的課堂教學(xué)時(shí)錄與反思為我提供了優(yōu)秀的教學(xué)資源；一則則經(jīng)典的教育故事使我在別人的文字中體悟自己的教學(xué)心得；而一位位大師高深的教育理論使我的教育實(shí)踐得到指導(dǎo)和提升。03年，我的第一篇論文在《小學(xué)德育》上發(fā)表，不經(jīng)易的成功，給了我繼續(xù)努力的欲望和勇氣。05年，我如愿以?xún)數(shù)乇辉u(píng)為小學(xué)品德學(xué)科中學(xué)高級(jí)教師。這里，我想對(duì)功不可抹的《小學(xué)德育》鄭重地說(shuō)聲：“謝謝你，在我生命的每一天。”

當(dāng)然，我也讀其他雜志：《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（語(yǔ)文。品德）版》、《中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論壇》等等。而每年的暑期，我都會(huì)認(rèn)真地通讀《教師學(xué)習(xí)材料》，一遍又一遍。今年暑期，我把《愛(ài)與責(zé)任》重讀了一遍，把文章后半部分《追求教育的人生價(jià)值系列21篇》摘錄下來(lái)。因?yàn)樵谖铱磥?lái)字字珠磯，句句經(jīng)典。我希望我們的老師，尤其是年輕教師都能好好地讀讀這些文章，它將使我們的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生新的變化。

隨著書(shū)香校園的建設(shè)，我又開(kāi)始和孩子們一起閱讀名著。我讀《老人與海》、《愛(ài)的教育》、《魯賓遜漂流記》、《格列佛游記》等等。讀著讀著，我似乎找回了早已泯滅的童心和浪漫，奇異瑰麗的幻想重新喚醒了我沉睡的心靈。但愿在我的牽引下，我的學(xué)生，我的兒子，他們幼小的心田也能發(fā)出一些新芽，長(zhǎng)出一些青草。

最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。是呀，一本好書(shū)，猶如春天里最先返青的小草；一本好書(shū)，仿佛盛夏中遮擋酷暑的大樹(shù)；一本好書(shū)，如同秋日里豐碩的果實(shí)；一本好書(shū)，宛如嚴(yán)冬里一杯暖暖的清茶。當(dāng)我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓到一本百讀不厭、心領(lǐng)神會(huì)、酣然而歸的書(shū)，捧起它，用心靈去閱讀，這時(shí)，我們會(huì)忘了失意和迷惘，忘了慌亂和愁苦。我們無(wú)聲無(wú)息地在書(shū)本中吸收營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)精神，提高眼光，開(kāi)拓視野。這時(shí)，人生的磨刀石霍霍作響，知識(shí)的充電器頻頻閃爍。而我們正展開(kāi)理想的羽翼，在精神純凈的天空里自由翱翔。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者。營(yíng)造愛(ài)好書(shū)、尊重書(shū)、崇敬書(shū)的氛圍，乃是學(xué)校和教育工作者的實(shí)質(zhì)所在。”就讓我們記住大師的至理名言，書(shū)香為伴，經(jīng)典為友，不離不棄，直到永遠(yuǎn)。

近期，有幸拜讀了程紅兵校長(zhǎng)的《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》一書(shū)，反復(fù)品讀部分章節(jié)后，感觸愈加強(qiáng)烈，深刻的體會(huì)到，作為一名教師必須做到與書(shū)結(jié)伴，與書(shū)為友，讓閱讀成為一種習(xí)慣。

程紅兵是上海建平中學(xué)校長(zhǎng)，中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者，上海市市級(jí)骨干教師帶教導(dǎo)師。程紅兵把自己定位為“書(shū)生校長(zhǎng)”，他解釋說(shuō)：“書(shū)生可能相當(dāng)古代的‘士’”，西方的知識(shí)分子什么叫知識(shí)分子？他認(rèn)為應(yīng)該具備三個(gè)特點(diǎn)：知、識(shí)和人文關(guān)懷。他解釋說(shuō)：“思想不是靠培訓(xùn)出來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考積累加上實(shí)踐而得來(lái)的。”

在這本書(shū)的封面上程校長(zhǎng)寫(xiě)道：“我原本是一介書(shū)生，匆匆走過(guò)的45年人生旅途，絕大部分生命時(shí)光都交給了書(shū)，愛(ài)書(shū)、買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、寫(xiě)書(shū)，是我生活的主要內(nèi)容。我做校長(zhǎng)是偶然事件，但書(shū)生做校長(zhǎng)也有一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，那就是跟書(shū)有關(guān)做了校長(zhǎng)的程老師并沒(méi)有丟到書(shū)生氣，依然那么的愛(ài)書(shū)。”這讓我想起蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“校長(zhǎng)首先是一個(gè)學(xué)校教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)者，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)程紅兵就是這樣的校長(zhǎng)，他堅(jiān)守一個(gè)知識(shí)分子的情懷，充滿(mǎn)著作為教育工作者的職業(yè)真情。

《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》全書(shū)共有六輯。程校長(zhǎng)分別從“堅(jiān)守知識(shí)分子的人文情懷”、“以文化領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校一所學(xué)校的文化建設(shè)”、“南半球的西式教育”、“用生命書(shū)寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)”、“真心讀書(shū)，真情讀人”、“全是自己工作中的真情實(shí)感，全書(shū)信筆寫(xiě)來(lái)，無(wú)拘無(wú)束，寫(xiě)的舒服，讀者讀來(lái)也不至于太累。”

讀過(guò)此書(shū)，你就會(huì)被程校長(zhǎng)那寬廣的胸襟，海納百川、樸質(zhì)寬容的人生情懷，崇高的育人理念所感染。他認(rèn)為“”理想的學(xué)校應(yīng)具有濃郁的學(xué)校文化，進(jìn)而成為師生成長(zhǎng)的精神家園，這樣的家園是用人類(lèi)文明財(cái)富營(yíng)造起來(lái)的學(xué)校是文化醞釀的場(chǎng)所，所以學(xué)校應(yīng)該是最具有文化的地方。深厚的文化積累是一個(gè)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。相比之下，我覺(jué)得本地區(qū)有很多學(xué)校不注重文化建設(shè)，光有漂亮的教學(xué)樓、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備是不夠的，文化建設(shè)是一個(gè)學(xué)校的長(zhǎng)期任務(wù)，且必不可少。

更值得我學(xué)習(xí)的是程校長(zhǎng)的淵博睿智，他謙遜地稱(chēng)自己是一介書(shū)生，他把絕大部分時(shí)間交給了書(shū)，他的生活基本上是圍繞買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、看書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)展開(kāi)的。書(shū)，是他淵博，是他睿智。程校長(zhǎng)的讀書(shū)經(jīng)歷告訴我們：“”讀書(shū)不僅是豐富思想，更能促進(jìn)你的教育觀、教學(xué)觀和管理觀的形成這也就是“”教書(shū)匠“”與“”教育家“”的本質(zhì)區(qū)別。當(dāng)你以知識(shí)分子的人文情懷審視教師職業(yè)、思考教育現(xiàn)象，關(guān)照學(xué)校管理，努力實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)，這才是真正的師者。

最后，就用書(shū)中的一句話(huà)作為結(jié)尾愿和所有從事教育的同行們共勉：誤了農(nóng)時(shí)可以等到來(lái)年；誤了人時(shí)，就要等下一代了！

這幾天晚上，上海市建平中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)文特級(jí)教師程紅兵的一本著作《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》這些天來(lái)吸引著我。一氣呵成，看完書(shū)后，我合上書(shū)本，掩卷遐思，書(shū)中程老師的獨(dú)特的教育思想不斷從書(shū)中飄散出來(lái)，縷縷書(shū)香吣人心脾。

在這本書(shū)的封面上程老師寫(xiě)道：“我原本是一介書(shū)生，匆匆走過(guò)的45年人生旅途，絕大部分生命時(shí)光都交給了書(shū)，愛(ài)書(shū)、買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、寫(xiě)書(shū)，是我的生活的主要內(nèi)容。我做校長(zhǎng)屬于偶然事件。但書(shū)生做校長(zhǎng)也有一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，那還是跟書(shū)有關(guān)。”做了校長(zhǎng)的程老師并沒(méi)有丟掉書(shū)生氣，依然那么地愛(ài)書(shū)。少數(shù)優(yōu)秀教師，經(jīng)過(guò)幾年的奮斗，一旦當(dāng)上了校長(zhǎng)，就把教學(xué)完全丟掉了，不再深入鉆研教學(xué)，做了校長(zhǎng)，整天忙于行政性事務(wù)，無(wú)暇顧及教學(xué)。我不敢說(shuō)這是普通現(xiàn)象，但確實(shí)有很大一部分校長(zhǎng)或者想要當(dāng)校長(zhǎng)的教師都是這樣的心理。我記得前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：校長(zhǎng)首先是一個(gè)學(xué)校教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。程老師就是這樣一個(gè)校長(zhǎng)，他堅(jiān)守一個(gè)知識(shí)分子的情懷，充滿(mǎn)著教師的職業(yè)情意。他說(shuō)：“優(yōu)秀的教師具有專(zhuān)業(yè)情操，那就是對(duì)孩子有一種特殊的愛(ài)，時(shí)時(shí)處處為孩子著想，為孩子一生負(fù)責(zé)，有一種強(qiáng)烈而自覺(jué)的生命意識(shí)。他們身上有一種以人的生命發(fā)展為依歸的教學(xué)意識(shí)，它尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命、提升生命，蘊(yùn)涵著高度的生命價(jià)值與意義。”做教師什么最重要？我認(rèn)為人文情懷最重要。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是鮮活的生命個(gè)體，兒童最需要呵護(hù)、理解與尊重，教育者如果缺乏了溫情，那么教育將是冷漠的，是可怕的。在他的思想空間里，人文情懷最大。這是成長(zhǎng)為教育家的最重要的因素。

“寬廣的襟懷，海納百川、樸實(shí)寬容的人生情懷，包容一切孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切。”“理想的學(xué)校應(yīng)具有濃郁的學(xué)校文化，進(jìn)而成為師生成長(zhǎng)的精神家園，這樣的家園是用人類(lèi)文明財(cái)富營(yíng)造起來(lái)的。”學(xué)校是文化醞釀的場(chǎng)所，所以學(xué)校應(yīng)該最具有文化的地方。深厚的文化積淀是一個(gè)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。相比之下，有很多學(xué)校就不注重文化建設(shè)。光有漂亮的教學(xué)樓，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，文化建設(shè)是一個(gè)學(xué)校長(zhǎng)期的任務(wù)，而且必不可少。現(xiàn)在我們芙蓉區(qū)的學(xué)校都在重點(diǎn)抓學(xué)校的文化建設(shè)，這學(xué)期，我們后備干部培訓(xùn)班的學(xué)員來(lái)到楚怡小學(xué)，見(jiàn)識(shí)了楚怡小學(xué)深厚文化底蘊(yùn)的書(shū)香校園。

程紅兵是一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)孜孜以求，用生命書(shū)寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)。作文教學(xué)是每一位語(yǔ)文教師最關(guān)心也最感到棘手的工作。怎樣才能讓學(xué)生寫(xiě)好作文？程紅兵主張，作文，應(yīng)該是生命的噴泉。“寫(xiě)作本質(zhì)上是多彩的生活和個(gè)體的認(rèn)識(shí)的雙向互動(dòng)，是客觀世界和主觀世界的碰撞。生活豐富多彩，學(xué)生寫(xiě)作內(nèi)容就應(yīng)豐富多彩。無(wú)論對(duì)真善美的頌揚(yáng)、對(duì)假丑的抨擊、對(duì)愛(ài)的呼喚、對(duì)情的體味……都是學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體的自由享受。”我雖然沒(méi)有聽(tīng)過(guò)程紅兵老師的語(yǔ)文課，但是從他在這本書(shū)的論述中，我想，他的課一定是激情飛揚(yáng)、充滿(mǎn)靈性與個(gè)性的課堂。

第三篇：讀《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》有感

讀《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》有感

讀《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》有感

馬宏才

我在校長(zhǎng)這個(gè)崗位上已經(jīng)摸爬滾打了20余年，一直以來(lái)，我憑著自己的滿(mǎn)腔熱情，工作兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，致力于做一個(gè)合格的、稱(chēng)職的教師的服務(wù)員。盡管自己早幾年就提出了把先鋒小學(xué)打造成書(shū)香校園的目標(biāo)，但自己也只是零散地看過(guò)十幾本關(guān)于教育教學(xué)方面的書(shū)籍，很少完整系統(tǒng)地閱讀有關(guān)校長(zhǎng)的書(shū)籍。今年縣委、政府鄭重提出了打造書(shū)香永興的目標(biāo)，舉辦了全民閱讀系列活動(dòng)，特別是伴隨著'閱讀·夢(mèng)飛翔'項(xiàng)目在先鋒小學(xué)落地，讓我再一次對(duì)校長(zhǎng)閱讀有了新的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)尤其是校長(zhǎng)，要做學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者、示范者。面對(duì)建設(shè)教育現(xiàn)代化的新任務(wù)，我們更應(yīng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。既要加強(qiáng)集體學(xué)習(xí)，更要加強(qiáng)個(gè)人自學(xué)。

這次之所以選擇程紅兵校長(zhǎng)的《做一個(gè)書(shū)生校長(zhǎng)》來(lái)讀，一是因?yàn)樯虾＝ㄆ街袑W(xué)的名氣；二是因?yàn)樽约簩?duì)'書(shū)生'一詞的熱愛(ài)與渴望。當(dāng)我真正靜下心來(lái)閱讀這部教育隨筆時(shí)，真正收獲的不僅僅是有關(guān)校長(zhǎng)的東西，在做人、為人師表方面也有了許多新的感受。

一、改變觀念，堅(jiān)定思想

思想決定行為，觀念改變做法，理論指導(dǎo)實(shí)踐，因此，校長(zhǎng)能用自己的思想引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展。有的學(xué)校重視文藝，有的學(xué)校重視體育，有的學(xué)校重視科學(xué)，有的學(xué)校重視閱讀，而這些學(xué)校都辦出了特色，都是一些成功的學(xué)校。這些各具特色的學(xué)校都體現(xiàn)了校長(zhǎng)的辦學(xué)思想，因此，當(dāng)一名好校長(zhǎng)，就要有先進(jìn)的、切合時(shí)代的、貼近實(shí)際的教育思想。校長(zhǎng)的教育思想從何而來(lái)？程紅兵校長(zhǎng)覺(jué)得，校長(zhǎng)的思想從學(xué)習(xí)中來(lái)，既可以是讀書(shū)，也可以是讀腦，校長(zhǎng)應(yīng)該不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己跟上時(shí)代；校長(zhǎng)的思想從研究中來(lái)，校長(zhǎng)不僅處于極為有利的研究位置，而且還擁有最佳的研究機(jī)會(huì)，校長(zhǎng)最主要的活動(dòng)場(chǎng)所是學(xué)校，是課堂，從實(shí)驗(yàn)研究的角度看，學(xué)校、課堂是最佳的教育研究實(shí)驗(yàn)室，校長(zhǎng)可以通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程來(lái)系統(tǒng)地解決學(xué)校、課堂中遇到的問(wèn)題，這使校長(zhǎng)擁有了得天獨(dú)厚的研究機(jī)會(huì)；校長(zhǎng)的思想從批判中來(lái)，校長(zhǎng)不應(yīng)再迷信自己，不再把自己的職業(yè)角色神化，而是敢于批判自己，甚至敢于否定自己，事物在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，校長(zhǎng)不可能窮盡過(guò)去和未來(lái)，要做的就是在不斷地批判自己中創(chuàng)新。總之，一個(gè)善于閱讀，勤于學(xué)習(xí)的校長(zhǎng)，必能吸收更多的新知，推陳出新自己的辦學(xué)理念，形成個(gè)性鮮明、比較先進(jìn)的教育思想，再把這些思想恰到好處地與自己的工作實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，做到知行統(tǒng)一，通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，去偽存真，從而形成'實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)'的良性循環(huán)。

二、關(guān)注教師，引領(lǐng)發(fā)展

程紅兵認(rèn)為學(xué)校是為了留住'高人'而產(chǎn)生的，這個(gè)'高人'就是教師。校長(zhǎng)要充分考慮到教師的需要，就個(gè)人的需要而言，物質(zhì)的需要，尤其是基本生活及其安全的需要給予保障；精神的需要，尤其是交往、自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要也應(yīng)盡量予以滿(mǎn)足，使教師從無(wú)微不至的關(guān)懷中，感到社會(huì)和大家的溫暖。因此，校長(zhǎng)必須深入了解教師在不同情況下的'優(yōu)勢(shì)需要',想方設(shè)法予以滿(mǎn)足，虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，這樣有的放矢地滿(mǎn)足各個(gè)教師正當(dāng)?shù)?優(yōu)勢(shì)需要',教師當(dāng)然會(huì)更加認(rèn)真更加積極地工作。在工作中，我往往運(yùn)用激勵(lì)手段使群體成員的正常需求得到滿(mǎn)足，充分發(fā)揮教師的積極性。從各個(gè)方面為教工創(chuàng)造有利于提高行為效率的心理氣氛和物質(zhì)條件，使教師做工作不但要'樂(lè)意',而且要'善于';不但要有熱情，而且要有專(zhuān)業(yè)發(fā)展精神；不但要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，而且要有良好的思想文化素質(zhì)。我的目標(biāo)是爭(zhēng)取讓學(xué)校的每一名教師都成為一名幸福的教師。

三、以人為本，實(shí)現(xiàn)雙贏

學(xué)校是人類(lèi)精神文化的寄居地，以嚴(yán)格的要求規(guī)范學(xué)生，以?xún)?yōu)良的校風(fēng)影響學(xué)生，以高深的>師德感染學(xué)生，以?xún)?yōu)美的環(huán)境陶冶學(xué)生，以崇高的典范激勵(lì)學(xué)生，以扎實(shí)的課程發(fā)展學(xué)生，以豐富的活動(dòng)提高學(xué)生，以現(xiàn)代的觀念武裝學(xué)生。作為一名小學(xué)校長(zhǎng)，其所做的一切應(yīng)該都是'為了學(xué)生的一生幸福奠基',因而，在>教學(xué)管理上校長(zhǎng)應(yīng)引領(lǐng)教師關(guān)注學(xué)生發(fā)展，把關(guān)注學(xué)生發(fā)展作為學(xué)校核心的理念。

首先要引領(lǐng)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。程紅兵校長(zhǎng)認(rèn)為教師的人文情懷是作為一名教師必備的基本。一名教師只有具備了人文情懷才能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的情感、愛(ài)和人性中最自然的一面，從而又促進(jìn)教學(xué)。我們現(xiàn)在的教育對(duì)象'難管難教',這是我們的同感，然而，我們?nèi)匀灰芤獭＿@就要求教師要勇于、善于和學(xué)生交朋友，當(dāng)他們學(xué)習(xí)的伙伴，使其'善待人，誠(chéng)做事'.因而，校長(zhǎng)應(yīng)該引領(lǐng)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生：一是深入學(xué)生中，做他們的玩伴；二是以誠(chéng)相待，真誠(chéng)理解，平等相處，做他們的朋友；三是關(guān)注個(gè)體差異，尊重學(xué)生的心靈和人格，以賞識(shí)的心態(tài)愛(ài)護(hù)他們的自尊心；四是建立交往互動(dòng)的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，使教與學(xué)統(tǒng)一協(xié)調(diào)。通過(guò)廣泛的信息交流，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，相互溝通、影響、補(bǔ)充，從而構(gòu)建民主平等和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)課改的目標(biāo)和任務(wù)。

其次是引領(lǐng)教師放手學(xué)生，處理好主導(dǎo)和主體的關(guān)系。程紅兵校長(zhǎng)認(rèn)為：教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性；要根據(jù)實(shí)際，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表現(xiàn)'笨一點(diǎn)',把自己定位在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、合作者的位置上。一位教育家說(shuō)得好：'帶著知識(shí)走向?qū)W生的老師不是好老師，帶著學(xué)生走向知識(shí)的老師才是好老師。'因此，在以'學(xué)生為主體'的教學(xué)改革中，教師應(yīng)更多地發(fā)揮'指導(dǎo)'作用，而不是'主導(dǎo)'作用，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)重點(diǎn)去營(yíng)造寬松、自由、和諧、融洽的課堂氣氛，而不是一手包辦。校長(zhǎng)應(yīng)充分引領(lǐng)教師相信學(xué)生，所謂'不在其位，不謀其政',讓教師把學(xué)習(xí)的權(quán)力還給學(xué)生。

再次是引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)，享受教育帶來(lái)的幸福。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，是教師生命成長(zhǎng)的重要內(nèi)容，就教師個(gè)人本身而言，職業(yè)幸福感來(lái)源于自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。這種專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)，不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的成長(zhǎng)，應(yīng)該包括專(zhuān)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能等四方面。在這方面，程紅兵校長(zhǎng)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和做法，他把教師專(zhuān)業(yè)化視為品牌學(xué)校建設(shè)的關(guān)鍵，并把重點(diǎn)放在教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展上，教師有了較高的專(zhuān)業(yè)化水平和能力，就可以促進(jìn)自身職業(yè)幸福感的培育和提高。新課程要求校長(zhǎng)首先要當(dāng)一個(gè)勤鉆善研的校長(zhǎng)，然后引領(lǐng)教師自覺(jué)研究新理念和課程理論的發(fā)展趨勢(shì)，優(yōu)化自身素質(zhì)，積極投身到對(duì)新課程的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)中，實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。我們無(wú)法回避教師這一職業(yè)簡(jiǎn)單重復(fù)的特點(diǎn)，但我們可以引領(lǐng)教師在成就學(xué)生的同時(shí)成功自我。

四、校園文化，精神家園

一所學(xué)校要想很好地發(fā)展，文化建設(shè)很重要。程紅兵校長(zhǎng)認(rèn)為一流的學(xué)校不在于外在的建設(shè)，而在于學(xué)校的精神氣質(zhì)。他說(shuō)：'理想的學(xué)校應(yīng)具有濃郁的學(xué)校文化，進(jìn)而成為師生成長(zhǎng)的精神家園，這樣的家園是用人類(lèi)文明財(cái)富營(yíng)造起來(lái)的。'他還說(shuō)：'學(xué)校是文化醞釀的場(chǎng)所，所以學(xué)校應(yīng)該最具有文化的地方。'深厚的文化積淀是一個(gè)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。可見(jiàn)，校長(zhǎng)作為管理者應(yīng)以校園文化建設(shè)為切入點(diǎn)，以學(xué)生為主體，以確立辦學(xué)理念、提煉學(xué)校精神與建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以?xún)?yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以培育良好的人文環(huán)境、提高師生的人文素養(yǎng)為目標(biāo)，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體，打造和諧校園，推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，全面提升教育質(zhì)量和辦學(xué)水平。作為先鋒小學(xué)這一百年老校，有著豐富的文化底蘊(yùn)，作為一名校長(zhǎng)，我更有責(zé)任把這些文化底蘊(yùn)，充分發(fā)掘出來(lái)，打造有特色的百年名校校園文化。

總而言之，書(shū)中程老師的獨(dú)特的教育思想不斷從書(shū)中飄散出來(lái)，縷縷書(shū)香沁人心脾。讀書(shū)明理，讀書(shū)長(zhǎng)知識(shí)，我想讀書(shū)更重要的是靈魂的升華和精神的豐富。讓我們與書(shū)籍結(jié)伴，為人生奠基、為精神打氣；與博覽同行，開(kāi)拓視野、陶冶情操。

本文作者：先鋒小學(xué)校長(zhǎng) 馬宏才

第四篇：書(shū)生味道讀后感（范文）

書(shū)生味道讀后感(精選多篇)

書(shū)生味道讀后感

收到施晗從北京寄來(lái)新著《書(shū)生味道》的時(shí)候，小城剛好停雨，沿街所有植物的葉子都被雨水清洗過(guò)，格外潔凈，空氣也特別清新。我迫不及待地拆開(kāi)剛剛收到的包裹，見(jiàn)到一疊白封面的書(shū)，封面上沒(méi)有矯情的圖片，更沒(méi)有奪目的色彩，這種“素面朝天”的行頭與我想象中的散文集《書(shū)生味道》八九不離十，未曾翻閱頓生好感。

“書(shū)生”一詞在古代是對(duì)“十年寒窗”、才華出眾讀書(shū)人的雅稱(chēng)，在近代則是對(duì)追求學(xué)問(wèn)、探索真知者的高評(píng)。而在當(dāng)代，隨著金錢(qián)唯上、利益為尊觀念對(duì)大眾思想的影響，“書(shū)生”一詞不再是

什么堂皇的冠冕，有時(shí)甚至是對(duì)徒有學(xué)問(wèn)而“百無(wú)一用”者的一種嘲諷。因此，當(dāng)下很少有文人愿意以書(shū)生自詡，“書(shū)生”一詞也逐漸淡出了我們的視野。

施晗將自己的散文集定名為《書(shū)生味道》，讓我在為他捏一把汗的同時(shí)，也為他敢于對(duì)“書(shū)生”高調(diào)詮釋叫一聲好。從書(shū)中，我們得知施晗不是一般的“書(shū)生”，他年輕的人生之路上遇到過(guò)多位大師級(jí)的文學(xué)巨匠，如賀敬之、雁翼、林非，等等，可謂“談笑有鴻儒”。但并非“往來(lái)無(wú)白丁”。作為北漂創(chuàng)業(yè)一族，施晗從不回避自己是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的孩子。誠(chéng)如肖復(fù)興先生在序言中所寫(xiě)的“艱苦樸素的農(nóng)村生活，成為他抹不去的記憶，融入他流淌的血液。這既是他文學(xué)的底色，也是他人生的底色，是他所有文字的始發(fā)地和回歸處。”

從一些寫(xiě)人的文章中不難看出，施晗是一個(gè)很重感情的人。書(shū)中不少篇什道出了許多背后的故事，還配有一些朋友、師長(zhǎng)、故舊的照片，“翻身不忘本” 的高士情懷躍然紙上。

施晗是個(gè)貧賤不能移其志、富貴不能奪其心的人，從農(nóng)村到城市，從家鄉(xiāng)祁東到首都北京，生活境遇今非昔比，但卻從未改變他作為農(nóng)民孩子的真性情。收錄在《書(shū)生味道》中的散文大多直抵生活真實(shí)，宛如破繭之蝶，努力擺脫形而上的層層束縛。

從《琵笆行》到《都門(mén)秋思》，從《滕王閣序》到《岳陽(yáng)樓記》，我們的文學(xué)先賢無(wú)不用自己的千古名篇印證著文學(xué)來(lái)自生活的本質(zhì)。因此，我們有理由相信，《書(shū)生味道》中帶著生命溫度和靈魂肌理的散文遠(yuǎn)不是那些玩文字與哲學(xué)游戲靠“無(wú)病呻吟”騙取編輯和讀者眼球的“花架子”美文可以相提并論，施晗已經(jīng)打通了文學(xué)的“任督二脈”，正嘗試把作品放在文學(xué)史的長(zhǎng)河來(lái)考量，追求一種“天馬行空，游刃有余”的創(chuàng)作狀態(tài)。

家的味道

——讀《濟(jì)南的味道》有感

接到征文任務(wù)，寫(xiě)濟(jì)南的味道，這

個(gè)題目有點(diǎn)兒難住我了，思來(lái)想去，自己是土生土長(zhǎng)的濟(jì)南人，在這座城市生長(zhǎng)了三十年了，從自己是一個(gè)孩童算起到現(xiàn)在兒子都已經(jīng)快兩歲了，濟(jì)南究竟是什么味道？這個(gè)問(wèn)題還真沒(méi)有好好思考過(guò)。翻開(kāi)書(shū)仔細(xì)讀一讀，收錄了不少名家對(duì)濟(jì)南可歌可詠的文章，有對(duì)英雄人物的贊揚(yáng)，有對(duì)濟(jì)南歷史的考證，更多的是對(duì)于泉水的描繪。是啊，濟(jì)南號(hào)稱(chēng)泉城，七十二名泉哪一處拿出來(lái)都能洋洋灑灑的寫(xiě)上數(shù)千文字，這泉水給濟(jì)南平添了一線(xiàn)生機(jī)、一絲靈氣，使她看起來(lái)更像一個(gè)秀氣的小姑娘。

濟(jì)南的味道是什么呢？我想，是那熱乎乎的烤地瓜的味道吧，每逢入秋時(shí)節(jié)，伴隨梧葉漸黃、落葉飄舞的蕭冷，空氣里多了一種香香甜甜暖暖的味道，那是烤紅薯的味道。穿街過(guò)巷地循香找去，就能看到一輛半舊的三輪車(chē)，架著一只鐵皮筒，烤熟了紅薯皮開(kāi)肉綻放在桶蓋上，香味誘人。價(jià)格不貴也能果腹，咬上一口軟軟的、糯糯的，香噴噴甜絲

絲，既暖手又暖心，這土生土長(zhǎng)的作物，無(wú)論燒烤蒸煮，那透出瓦縫的味道，香濃味純，自然綿長(zhǎng)，才是真正的家鄉(xiāng)的味道，是童年快樂(lè)的味道。

濟(jì)南的味道是什么呢？我想，是那直沖云霄的燒烤的味道吧。夏天的夜晚，街邊擺滿(mǎn)了大大小小的燒烤攤點(diǎn)，而刺鼻的油煙，彌漫在這個(gè)城市的街巷里。此刻竟然連平時(shí)最挑剔的美女也會(huì)端坐在一張小桌前的馬扎上，絲毫不以為忤。周?chē)沫h(huán)境是嘈雜的，然而更多的靚女帥哥卻安坐如泰。你可以呼朋引伴，三五成群，可以攜妻帶子，不用再為去哪吃點(diǎn)什么呢犯愁了，就去路邊隨便找一張小桌，團(tuán)團(tuán)圍坐起來(lái)，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的口味，總之是能滿(mǎn)足你口腹之欲的，盡可以燒烤了。濟(jì)南的味道是什么呢？我想，是那酸甜可口的糖醋鯉魚(yú)的味道吧。糖醋鯉魚(yú)為濟(jì)南名菜之一。制作時(shí)廚師將活魚(yú)撈起，當(dāng)場(chǎng)收拾，將魚(yú)用油炸熟，放入盤(pán)中，趁熱澆上熬好的糖醋汁，整個(gè)魚(yú)呈琥珀色，外焦里嫩，口味香酥、甜酸，頗有一番雅趣。微微卷曲著身體的鯉魚(yú)擺在橢圓形的盤(pán)子里，口微張，尾巴微翹，活靈活現(xiàn)。每每參加親朋好友的宴席，總能在餐桌上尋覓到它的身影。

如果能在春日的泉邊，喝上一杯用泉水沖泡的茗茶，那想必是極

好的。汩汩流淌的永不停歇的泉水從泉眼中冒出，仿若一串串美麗的珍珠，連老舍筆下也有這樣的描寫(xiě)：“池邊還有小泉呢：有的像大魚(yú)吐水，極輕快的上來(lái)一串小泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放著；有的半天才上來(lái)一個(gè)泡，大，扁一點(diǎn)，慢慢的，有姿態(tài)的，搖動(dòng)上來(lái)；碎了；看，又來(lái)了一個(gè)！有的好幾串小碎珠一齊擠上來(lái)，像一朵攢整齊的珠花，雪白。有的……這比那大泉還更有味。”用這樣的水沖泡的茶葉，別有一番韻味，也別有一番滋味。

從泉水到小吃，從趵突泉到芙蓉街，濟(jì)南這座小城雖然不像北上廣那樣

高端大氣上檔次，也不像青島日照這樣近水樓臺(tái)先得月，但她有著獨(dú)特的魅力。她樸實(shí)、親切，她既有“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的建筑名人，也有著“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的優(yōu)美景觀。想到這樣一座城市是我的家鄉(xiāng)，一股自豪感不禁油然而生，濟(jì)南的味道，是家的味道，是愛(ài)的味道。

昨天上閱讀課的時(shí)候，我們讀了《月亮的味道》這本書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的是在一片大森林里的動(dòng)物都想嘗一嘗月亮的味道，大家想月亮是什么味道呢？是像餅干一樣甜甜的、脆脆的，還是像桔子一樣酸酸的，月亮的味道讀后感。。。

后來(lái)，小烏龜決定爬到山上去，看看能不能夠到月亮嘗一嘗，月亮覺(jué)得小烏龜想跟它玩，于是就跳高了一些，小烏龜叫來(lái)大象，大象又叫來(lái)長(zhǎng)頸鹿，長(zhǎng)頸鹿又叫來(lái)。。。最后叫來(lái)了小老鼠，月亮已經(jīng)玩累了，它想小老鼠肯定夠不著它，月亮也就沒(méi)動(dòng)。誰(shuí)知，小老鼠卻

夠到了月亮，它咬下一塊，啊，真好吃。

小老鼠把月亮分給了大家，大家吃完，就擠在一起睡著了。小魚(yú)覺(jué)得很奇怪，為什么它們不到水里來(lái)，月亮就在我身邊呀！

這本書(shū)引得我浮想聯(lián)翩，讀完這本書(shū)，我真想上天把月亮取下來(lái)和全世界的人一起吃。

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今天我看了一本繪本，它的名字叫《月亮的味道》。

這本書(shū)講了小海龜、大象、長(zhǎng)頸鹿、斑馬、狐貍、獅子、猴子、老鼠這八個(gè)小動(dòng)物很想吃天上薄薄脆脆的月亮。于是它們就一個(gè)接一個(gè)的踩著肩膀往上爬，搭成了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的“人梯”。通過(guò)大家的齊心協(xié)力，最后

小動(dòng)物們終于吃到了香甜可口的月亮。

讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，只要團(tuán)結(jié)一心，就一定能取得勝利。就像有一次我們踢足

球，我和貝貝一班，楊雷雨和李子陽(yáng)一班。我和貝貝一個(gè)人站在前面，一個(gè)人站在后面，配合得很好，讀后感《月亮的味道讀后感》。可是楊雷雨和李子陽(yáng)他們并排站著，等我們球踢過(guò)去的時(shí)候，他們倆都搶著去

踢，結(jié)果不是踢著對(duì)方，就是將球踢飛出去好遠(yuǎn)，弄得兩個(gè)人總是互相埋怨，顧不上好好踢球了。最后我們以18:2大比分領(lǐng)先，贏得了比賽的勝利。

團(tuán)結(jié)就是力量！所以，我們不管做什么事都要團(tuán)結(jié)一心，團(tuán)結(jié)就能取得最后的勝利。

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今天我看了一本圖書(shū)，名字叫《月亮的味道》。

這本書(shū)非常有趣，它主要講了：在一個(gè)黑乎乎的夜晚，小動(dòng)物們?cè)谙耄涸铝潦鞘裁次兜滥兀恳恢恍『｝斚聸Q心，它要一步一步爬到天上去，去摸一摸月亮，可是小海龜夠不著，它喊來(lái)了大象，“大象，你到我背上來(lái)，說(shuō)不定我們會(huì)夠

得著”。

可月亮以為他們?cè)诤妥约鹤鲇螒颍笙蟀驯亲油仙欤铝凛p輕地往上跳，大象也夠不著，它喊來(lái)了長(zhǎng)頸鹿，“長(zhǎng)頸鹿，你爬到我背上，一定行！”月亮一看到長(zhǎng)頸鹿，又輕輕往上跳，長(zhǎng)頸鹿伸長(zhǎng)了脖子，還是夠不著，長(zhǎng)頸鹿又叫來(lái)了斑馬，斑馬就找來(lái)了獅子，獅子又找來(lái)了狐貍，狐貍又找來(lái)了猴子，可還是夠不著，這月亮呀！一直在升高，最后動(dòng)物們請(qǐng)來(lái)了小老鼠，這么小的小老鼠能幫什么忙呀！可剛好月亮玩累了，又沒(méi)把小老鼠放在眼里，結(jié)果月亮被小老鼠給咬了！小動(dòng)物們吃著月亮，覺(jué)得月亮的味道好極了！甜甜的，香香的，有點(diǎn)像中秋的月餅，反正好吃極了！這么辛苦才吃到，不好吃才怪呢！讀完這本書(shū)，我真想上天把月亮取下來(lái)和爸爸媽媽一起吃,嘗嘗月亮到底是什么味道。

我還明白了一個(gè)道理：大家要互相團(tuán)結(jié),互相幫助,只要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈的努力，就一定能成功,一定能達(dá)到目的。

濟(jì)南的味道讀后感

張?zhí)鞝q

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”這句話(huà)來(lái)描寫(xiě)濟(jì)南是最合適不過(guò)的了，一座科技與質(zhì)樸并存的城市，一座泉水與城市并存的城市，一座令你流連忘返，百看不厭的城市，濟(jì)南，是文化的古城，是現(xiàn)代的大都市，也是令無(wú)數(shù)詩(shī)人、偉人都拍手稱(chēng)贊的“世外桃源”。

前幾天，學(xué)校發(fā)給我們每一位同學(xué)一本《濟(jì)南的味道》，這是一本專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)濟(jì)南的散文集，假期時(shí)，我無(wú)意中翻開(kāi)這本樸實(shí)無(wú)華的書(shū)，但卻就是這本“樸實(shí)無(wú)華”的書(shū)，卻徹底顛覆了我對(duì)濟(jì)南的認(rèn)識(shí)，讓我重新認(rèn)識(shí)了這位相處了十幾年的“好友”。

“濟(jì)南很美。即使她給個(gè)背影，也美。自然是因了七十二名泉。全城布滿(mǎn)泉的觸角和根系。泉水飄響的地方幾乎都有柳樹(shù)跟隨，泉水波時(shí)洗凈柳的風(fēng)塵，柳擺弄中撫掉泉的疲憊，柳是泉扎下的根，泉是柳綻開(kāi)的花。反之，亦是。”看！

一段不長(zhǎng)的文字，卻仿佛把我們帶到了那美妙的境界之中。用柳稱(chēng)泉，用泉襯柳，文章作者用那簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，描繪出了那么生動(dòng)的景象，令人欽佩。

“我們的相遇，注定與泉水有關(guān)，是因?yàn)槲覀兗缗c沙漠？還是因?yàn)樾撵`的焦苦由來(lái)已久？亦或是喧囂在我們耳邊的蕪雜的聲音中，獨(dú)獨(dú)就缺少了那一絲絲、一縷縷不易覺(jué)察的晶亮妙音呢？！”這一段文字呢，就與前者不同，這一段寫(xiě)作者心中那強(qiáng)烈的不解，但從這強(qiáng)烈的不解之中，也能體會(huì)到那一絲絲對(duì)泉城的的憐愛(ài)與、追求。

濟(jì)南的風(fēng)景，在各位作家的手上有不同的味道，但我卻覺(jué)得濟(jì)南的人，更有味道！

記得那是一個(gè)寒冷的冬季，潔白的雪兒給濟(jì)南披上了一層厚厚的襖，不僅顯得更高貴、美麗，但更加吸引我注意力的卻是一群人，那是在白雪中屹立著的一群普通人，但我覺(jué)得這更像是一群英雄！刺骨的寒風(fēng)拍打著他們的身軀，但他們依然可以傲然挺立，那是一群志愿者，他們正在默默地掃雪，一股溫暖涌上心頭，或許這就是人間最美的“圖畫(huà)”吧

濟(jì)南這座城市，蘊(yùn)含著各種味道，只要你認(rèn)真感受、仔細(xì)探索，就能找到濟(jì)南帶給自己南獨(dú)一無(wú)二的“別樣味道”。

濟(jì)南的味道讀后感

譚馨鵬

讀完《濟(jì)南的味道》這本書(shū)，我的感觸有很多。在文人墨客的眼中，濟(jì)南有各種味道。但在我一個(gè)零零后的中學(xué)生的眼中是這樣的，濟(jì)南的味道是甜的，濟(jì)南的味道是美的，濟(jì)南的味道是密切的。

濟(jì)南的味道甜在哪里呢？趵突泉是濟(jì)南的“七十二名泉”之首。但我獨(dú)喜歡清雅幽靜的黑虎泉，這里岸邊有兩排高大的柳樹(shù)，垂柳它們濃密的枝條垂在水面上，漫步在柳蔭下，心情心曠神怡，岸上的花都在花枝招展著。如果你的心

情不好，在這里散步，游泳池里盡情的游上幾圈，你的煩惱會(huì)被這里的美景所吸引，煩惱也去了一大半。黑虎泉里有三個(gè)虎頭，一年下來(lái)都在噴水，我們家也會(huì)來(lái)這里打水，回到家里，把水煮開(kāi)，沏一杯清茶，喝上一口，回味無(wú)窮，甜得很。濟(jì)南的味道甜并不全都體現(xiàn)在泉水上，還要體現(xiàn)在美食上，就比如說(shuō)芙蓉街的小吃油旋吧！油旋讓人嘗起來(lái)贊不絕口。

濟(jì)南的味道美是與眾不同的，要說(shuō)起美，就非屬大明湖不可了。大明湖的主要景物是荷花，岸邊也有些垂柳，微風(fēng)吹過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向湖面望去，只見(jiàn)湖面上的荷花在碧綠的荷葉的襯托下競(jìng)相開(kāi)放。最大的湖心小島上有一座小亭子，名叫歷下亭。我們要乘船才能過(guò)去，小時(shí)候媽媽帶我去過(guò)很多次，那時(shí)候只是喜歡坐船罷了，根本不知道欣賞湖上的美景。現(xiàn)在想起來(lái)后悔的很。濟(jì)南有三大名勝，吸引了許多中外游客來(lái)游玩。一到節(jié)假日，這里的人來(lái)來(lái)往往，川流

不息。可見(jiàn)濟(jì)南的名聲早已流傳在外。

說(shuō)起濟(jì)南的味道密切，就主要體現(xiàn)在濟(jì)南人的身上了。濟(jì)南人有責(zé)任感、德重、老實(shí)、熱情、寬容等特點(diǎn)，就先說(shuō)熱情吧！如果你丟了什么物品，撿到的物品的人就會(huì)拿走，占為己有。而濟(jì)南人卻不這樣，他們會(huì)貼出告示，或想盡一切辦法還給你。接著說(shuō)寬容吧！比如你在大街上走路時(shí)，不小心撞到別人了，也許有的人會(huì)罵你，還纏住你，不讓你走，但濟(jì)南人聽(tīng)了你道歉的話(huà)語(yǔ)，就會(huì)寬容你。濟(jì)南人特別實(shí)在、憨厚。如果有人問(wèn)路，濟(jì)南人會(huì)詳細(xì)的說(shuō)明路線(xiàn)，有的甚至專(zhuān)門(mén)帶你去……濟(jì)南人的特點(diǎn)太多了，我就不一一列舉了。

通過(guò)讀這本書(shū)，我更加了解濟(jì)南了。我喜歡濟(jì)南，更加慶幸長(zhǎng)在濟(jì)南。我愛(ài)濟(jì)南，更喜歡濟(jì)南的味道。

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第五篇：書(shū)生味道讀后感

書(shū)生味道讀后感

收到施晗從北京寄來(lái)新著《書(shū)生味道》的時(shí)候，小城剛好停雨，沿街所有植物的葉子都被雨水清洗過(guò)，格外潔凈，空氣也特別清新。我迫不及待地拆開(kāi)剛剛收到的包裹，見(jiàn)到一疊白封面的書(shū)，封面上沒(méi)有矯情的圖片，更沒(méi)有奪目的色彩，這種“素面朝天”的行頭與我想象中的散文集《書(shū)生味道》八九不離十，未曾翻閱頓生好感。

“書(shū)生”一詞在古代是對(duì)“十年寒窗”、才華出眾讀書(shū)人的雅稱(chēng)，在近代則是對(duì)追求學(xué)問(wèn)、探索真知者的高評(píng)。而在當(dāng)代，隨著金錢(qián)唯上、利益為尊觀念對(duì)大眾思想的影響，“書(shū)生”一詞不再是什么堂皇的冠冕，有時(shí)甚至是對(duì)徒有學(xué)問(wèn)而“百無(wú)一用”者的一種嘲諷。因此，當(dāng)下很少有文人愿意以書(shū)生自詡，“書(shū)生”一詞也逐漸淡出了我們的視野。

施晗將自己的散文集定名為《書(shū)生味道》，讓我在為他捏一把汗的同時(shí)，也為他敢于對(duì)“書(shū)生”高調(diào)詮釋叫一聲好。從書(shū)中，我們得知施晗不是一般的“書(shū)生”，他年輕的人生之路上遇到過(guò)多位大師級(jí)的文學(xué)巨匠，如賀敬之、雁翼、林非，等等，可謂“談笑有鴻儒”。但并非“往來(lái)無(wú)白丁”。作為北漂創(chuàng)業(yè)一族，施晗從不回避自己是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的孩子。誠(chéng)如肖復(fù)興先生在序言中所寫(xiě)的“艱苦樸素的農(nóng)村生活，成為他抹不去的記憶，融入他流淌的血液。這既是他文學(xué)的底色，也是他人生的底色，是他所有文字的始發(fā)地和回歸處。”

從一些寫(xiě)人的文章中不難看出，施晗是一個(gè)很重感情的人。書(shū)中不少篇什道出了許多背后的故事，還配有一些朋友、師長(zhǎng)、故舊的照片，“翻身不忘本”的高士情懷躍然紙上。

施晗是個(gè)貧賤不能移其志、富貴不能奪其心的人，從農(nóng)村到城市，從家鄉(xiāng)祁東到首都北京，生活境遇今非昔比，但卻從未改變他作為農(nóng)民孩子的真性情。收錄在《書(shū)生味道》中的散文大多直抵生活真實(shí)，宛如破繭之蝶，努力擺脫形而上的層層束縛。

從《琵笆行》到《都門(mén)秋思》，從《滕王閣序》到《岳陽(yáng)樓記》，我們的文學(xué)先賢無(wú)不用自己的千古名篇印證著文學(xué)來(lái)自生活的本質(zhì)。因此，我們有理由相信，《書(shū)生味道》中帶著生命溫度和靈魂肌理的散文遠(yuǎn)不是那些玩文字與哲學(xué)游戲靠“無(wú)病呻吟”騙取編輯和讀者眼球的“花架子”美文可以相提并論，施晗已經(jīng)打通了文學(xué)的“任督二脈”，正嘗試把作品放在文學(xué)史的長(zhǎng)河來(lái)考量，追求一種“天馬行空，游刃有余”的創(chuàng)作狀態(tài)。