第一篇：讀《原野》有感

逃離黑暗，收獲光明

——讀《原野》有感

高一（13）班 姚政池

“大地是沉郁的，生命藏在里面。泥土散著香，禾根在土里暗暗滋長。”這是曹禺先生《原野》序幕的開篇，簡單的兩句話，就將生命的不安勾勒得淋漓盡致。或許這也是《原野》經久不衰的原因吧。

機緣巧合，在學校組織的戲劇實驗活動中，我遇見了這部《原野》。本書講述了一個冤冤相報的復仇故事，它不僅僅揭露了封建社會的黑暗，表現被壓迫、被摧殘的農民對美好生活的向往，還更深地發掘了人性的復雜多面性。同時這也是一對叛逆者尋求自由的逃亡故事，背叛的是封建禮教的束縛，忤逆的是沒有真愛的生活。故事的高潮和大部分篇章都在描述這對情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。追逐他們的人是一個瞎眼的老太和一個智障的白癡，代表的是封建社會的盲目和愚蠢，手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。而緊握著彼此雙手的情人，雖看不到前途，但心存著愛情——最原始的真心相愛。

但從另一個角度來看，說金子是單純的為了愛情并不妥當，更多的是對自由的向往。“金錢誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”這句話我們的鄉下女人金子不懂，但是靈魂里對于自由的追逐卻不曾停息。尋求自由是需要付出代價的，眾叛親離，閑言碎語，彷徨壓抑，走出這個過程是需要勇氣的。曹禺筆下的這個女人潑辣，風流，不甘寂寞，是當時社會的異型。然而，恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個無形的大網，只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續她的逃亡。所以，金子不僅僅是一個烈女人，更是一個強女人——精神上的強大。若是她生存在當今的社會，必然會有大的作為，甚至，成為一個女強人。

回到自己的生活，我也有自己的夢想，也有對自由的追求。對于夢想和自由，我有很多的想法。但如何邁出這第一步，我始終心存疑慮。直到我遇見了《原野》，我才明白，有些事或許不用想太多，只需如金子般不斷奔跑，不斷地追尋，即使走了錯路仍不停歇，只要心存希望，終究會逃離黑暗，收獲光明。

編者按：1996年12月13日，中國現代話劇奠基人曹禺先生在睡夢中安然辭世。20年后，我們用重新演繹經典的方式來紀念這位偉大的劇作家，于是同學們遇見了這部《原野》。劇作中復仇的故事很簡單，但如何在這簡單中有所收獲，才是我們所希望看到的。姚政池同學的這篇讀后感，讓我們欣喜地看到他的收獲。他從劇作的主題入手，讓我們看到了每一個人物身上所具有的象征意義。同時，他以女主角花金子的經歷為例，向我們展示了心存希望，終會突破樊籠的道理。或許經典的魅力就在于此，簡單卻永恒！

第二篇：讀劉慈欣著《黃金原野》有感

讀劉慈欣著《黃金原野》有感

原創： 鄭希亮

等待八年后，劉慈欣繼《三體》后的新作終于面世。劉慈欣的最新短篇小說《黃金原野》在推遲了大半年之后，終于面世了。劉慈欣的這篇新作被收入到剛剛出版的，《麻省理工科技評論》精選的其在“十二個明天”專欄中刊發的同名科幻小說小說集中。作為這小說集的開篇之作，劉慈欣的這部短篇小說并不長，約1萬字，很快就讀完了，小說情節跌宕起伏，整個就是一悲劇！

故事整體以美國為背景，時間是2040年左右。

起源是阿爾弗雷德·米勒經營的一家名叫“生命遠景”的公司開發了一種“冬神”的藥物，這是一種人體冬眠藥物，依服用劑量的不同，可使服用者進入三個月到一年的冬眠，如果連續服用，冬眠期則幾乎可以無限延長。在冬眠期間，人體的新陳代謝降到最低，不需要任何營養補充，衰老幾乎停止。

“冬神”研制成功的消息引起了巨大轟動，但緊接著米勒卻宣布要將這項成果封存，凍結專利技術，不會將藥物投放市場。他解釋說：“‘冬神’將是懶惰和消沉者的福音，他們會用這種最方便的方式逃避現實，逃避責任，在未來不同的時間醒來看看，選一個最舒服的時代生活。這不是‘冬神’的目的。”米勒聲明，他最初研制“冬神”是想把它用于太空航行，使得遠航的飛船只需攜帶很少的食物、水和氧氣。

于是“生命遠景”公司開始向航天領域轉型，并發布了自己的載人登陸火星計劃。但由于財力和技術問題，計劃一改再改，由火星返程改成火星單程，再把登陸的目標由火星改為月球，由登陸月球再改成繞月飛行，且只能載一名宇航員。

不幸的是，米勒在一次車禍中喪生。但就在米勒去世的當天，由米勒開發的“以太”號火箭突然發射升空，在其運載的“黃金原野”號飛船中有一名宇航員，是米勒20歲的女兒愛麗絲，時間是2043年。

但是，火箭發生故障，沒有按照計劃路線進行繞月飛行，原計劃50小時的飛行，直接穿越月球軌道，進入脫離太陽系的死亡漂移！

太空救援——歷時19年！

好在有“冬神”,數量可以使愛麗絲冬眠20年，讓地球人有了希望，于是“火星救援”開始了。

第一次重啟“阿波羅Ⅱ”計劃，由于消耗資源巨大宣布推遲，結果美國總統因此被彈劾了！

繼任總統宣布重啟“獵戶座”計劃（1958年），建造大型核動力飛船，百天內往返火星。

期間有過失敗，終于8年后實現技術突破，再用6年時間，終于完成。這時，已經過去了19年！

2062年3月5日，在“黃金原野”號飛船發射后的第19年，“獵戶座”飛船從地球軌道啟航，開始了救援遠航。在核聚變發動機強勁的加速下，“獵戶座”飛船以相當于“黃金原野”號80倍的速度航行，僅用3個月就走完了愛麗絲19年的航程。

但真正的悲劇才開始！

直至“獵戶座”飛船接近“黃金原野”號，準備對接時才發現，原來：

沒有“冬神”:這藥就從來沒有成功過！

沒有“生命”:“黃金原野”號上的生命維持資源只能夠讓一個乘員存活15天左右！

沒有“意外”:死亡漂移是按計劃執行的，只不過原來的乘客是米勒！

沒有“聯系”:地球與飛船的聯系，包括男主人公與愛麗絲溝通場景，全是由VR智能模擬！

為什么叫飛船的名字叫“黃金原野”?

愛麗絲說：“一位老人在彌留之際把他的幾個孩子叫到病榻前，告訴了他們一個自己保守終生的秘密：在村子后面的一片荒地里埋著大量的黃金。老人死后，他的孩子們就在那片荒地上瘋狂地挖掘，最后發現黃金并不存在，但他們的挖掘把那片荒地開墾成良田，正是這片田地使孩子們在饑荒中生存下來！”

現在，你知道劉慈欣這篇新作的主題了吧！

小說無疑有著強烈的現實關懷，隱隱透出作者對于太空探索停滯不前的擔憂，這種擔憂通過愛麗絲的夢展漏無疑——她夢見自己回到了一個沒有人的地球，所有人都在營養槽里，活在超級計算機構建的虛擬世界中，而這時一只巨大的老鼠沖出來啃噬超算的電源線，她拼命呼救，卻無人出現。倘若我們只滿足于虛擬技術的繁榮現狀而丟掉太空競賽時代的夢想，那愛麗絲的夢是否已啟示了人類的未來呢！

簡單來說，這部短篇科幻小說的敘事風格與《三體》似乎有些許的不同，雖受限于小說的篇幅，但故事連貫、描寫細膩，又不缺乏宏大圖景和硬科幻的內核，算是一篇難得的佳作。當然，劉慈欣并不喜歡這部作品，認為甚至比不上他的處女作《鯨歌》。

對于大多數科幻迷來說，《三體》之后，等待劉慈欣的新作已經有八年了。

這期間，幾乎每次面對媒體，他都會被追問新作進展情況。但回答大致都相同。

在去年年底的一篇報道中，劉慈欣還表示，《三體》第三部出版之后，他已經“七八年沒寫一個字了”.事實上，這段時間也曾有不少關于其新作的“傳聞”.但最終一直沒有作品出現。

最近的一次在去年，當時傳出其作品《黃金原野》將公開發表，但卻意外延期了。

今年5月，他對媒體這樣解釋近年在創作上的沉寂：“其實一個作家如果要認真地寫作，一輩子也寫不出幾本書來。它是需要時間的。像我的上一本書，從構思到寫出來也用了差不多十年時間。我最后一本書出版到現在也就是六七年的樣子。這很正常，我們總是需要時間才能寫作的”.期待劉慈欣能夠繼續創作出精彩的科幻小說！

僅記于2018年09月11日21時55分。

第三篇：讀《鼴鼠原野的伙伴們》有感(卞堃)

讀《鼴鼠原野的伙伴們》有感

儀征市城中中心小學五（3）班卞堃 這本書講的是一片長滿了草的原野被明良、直行、一男和裕子這四個孩子發現繼而在這里玩耍的故事。他們請老師去他們喜歡的原野上去游戲，結果老師掉進他們事先挖好的陷阱里，老師夸他們陷阱挖的好就象小鼴鼠一樣，于是這片原野就被命名為鼴鼠原野。四個孩子在鼴鼠原野快樂地玩耍、游戲、放飛童心、放飛夢想。

在五月，他們坐在鼴鼠原野的草地上，他們從一些事談到九九表，又從九九表說到諾貝爾 獎，于是他們就想去發明什么有用的東西。明良想發明時光機，可是最終做出了旱冰鞋木屐。直行上課打盹被老師發現了，就想發明睜一只眼閉一只眼睡覺的方法。所有的發明里只有裕子的發明最實用，她發明了“抽線機”，它可以把針線盒里的線排列得整整齊齊。

到了暑假，在這炎炎夏日中，他們找不到合適的游泳池。后來他們想到了鼴鼠原野里的圓圈池子，他們到那里時已有孩子在那里了。其中有兩個人居然有橡皮艇，別的孩子可羨慕了，都想上去體驗一下。但是誰想坐就必須給那兩個人鞠躬，做他們的仆人。明良他們可不想做別人的仆人，可他們也很想坐橡皮艇。他們先是想到大家投錢買一艘，大家輪流坐。最終這個計劃沒能完成。但是后來他們用一男家的洗衣盆經過大家的共同努力做成了一個小船，他們給它取名叫“炸面圈號”，這是屬于所有孩子的。雖然這沒有橡皮艇漂亮，但大家玩的很開心，也讓他們從心底感到滿足。

可是這個快樂地方僅僅讓他們玩了一年，市政府就要把這里改為住宅小區。大人們總是會做他們認為正確而讓孩子很不快樂的事。但是鼴鼠原野是珍藏在我們每個人心中永遠的樂園。

指導老師：周娜

第四篇：原野心得體會

篇一：《三月的原野》說課稿

2、三月的原野 尊敬的各位評委： 大家好！

我是語文（）號，今天我說課的內容是語文a版五年級下冊 2 課《 三月的原野 》，我將從說教材分析、學情分析、教學目標、教學重難點、教法和學法、課前準備、教學過程、板書設計七個方面進行我的說課。教材分析：《三月的原野》節選自蕭紅的《小城三月》，作者真實地描繪了北國初春原野獨特的景象，同時傳達出對生命的渴望，對春天的喜愛和對未來的憧憬，抒發了春天到來時的欣喜之情。學情分析：五年級的學生已經有一定的自悟能力，且樂于表達和交流，但要完全透過文字感悟文本背后蘊含的情感還存在一定差異。因此本課我將引導學生走進文本，品析重點詞句，體會作者情感，以提高學生的語文素養。

基于對教材的分析和學情的分析，結合新課程標準對五年級閱讀教學的要求，我將本課教學目標定為：

知識技能目標：能在具體的語言環境中，運用邊讀邊想象，學習課文的表達方法，理解“ 蠱惑”、“脹破”等詞語的意思。

過程方法目標：正確，流利、有感情地朗讀課文，把握課文內容，體會作者的情感。情感價值目標：通過有感情朗讀課文，啟發學生熱愛春天的情感。

為了落實本課的教學目標，我把本課的教學重點定為：品悟原野上景物的特點。教學難點：體會春天到來時人們的心情。教法與學法：教是為學服務的，選擇適當的教法，可以最大限度調動學生學習的積極性和主動性。因此，本節課我將采用創設情境法，朗讀品悟法，想象感悟法，多媒體輔助法的教學方法，引導學生通過“讀、品、悟”(或自主探究、合作學習)的方法來學習本文，讓學生在讀中受到情感熏陶，在讀中獲得思想啟迪，在讀中享受審美樂趣。

為了更好地突出學生的主體地位，我以學生的學為立足點，預設了以下四個教學環節：

一、創設情境，導入新課

《語文新課程標準》指出：要愛護學生的好奇心和求知欲。一個成功的導入，能激起學生的閱讀期待。所以開課伊始，我從詩詞導入，課前播放《春天在哪里》，讓學生欣賞歌曲，通過歌曲感受春天的氣息。

二、初讀課文，理清思路 新課標指出：“閱讀是學生個性化的行為，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知。”因此，我將讓學生先自由地讀課文，邊讀邊思考，找出描寫春天景物的句子來讀一讀。

三、細讀品味，理解感悟

閱讀是一個讀者與文本相互作用，構建意義的動態過程。教學中教師應引導學生積極與文本對話，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。根據上一環節的回答，我將讓學生再次默讀課文，引導學生品析以下詞句。品讀句一

“三月的原野已經綠了------那一定是向陽的地方”，讓學生說說你感受到了什么？從哪兒感受到的？引導學生抓住“透出”“轉折”“欣幸”等詞語來感受小草頑強的生命力。再引導學生抓住孩子和媽媽的對話，來感受初春到來時人們的喜悅之情，體會到春天是一個充滿希望的季節，然后讓學生通過“讀”把這種情感表達出來。接著，我將通過引導學生重點理解“天氣------都有意思”這句話的含義，先讓學生讀一讀這句話，然后問學生：你從哪些景物的描寫感受到“日子一寸一寸的都有意思”。我將通過引導學生聯系上下文來幫助理解這句話的意思，引導學生抓住靜態描寫：小草、蒲公英；動態的描寫：羊羔的叫聲，河水在流，烏鴉、楊花在飛；有顏色的描寫：變黃的榆樹，白色的搶根菜的籽兒的景物描寫，并借助多媒體播放這些景物每天的生長變化，來感受作者看到這些景物變化的欣喜之情，感受到春天充滿了生機，充滿了活力，也仿佛聽到了春天離我們越來越近的腳步。這一切都讓作者覺得是那么的有意思，激發學生和作者一起產生對春天的喜愛之情，并讓學生帶著這份情感再讀“天氣--------都有意思”。品讀句二

學生可能“河水發了，奔放地向下流”這句話并不一定能理解，我將通過多媒體播放河水融化時的場景的圖片，幫助學生理解“苦悶又奔放”的意思，以此感受春天的活力，并通過讀把這種活力表達出來。有了以上學習的基礎，學生對“春天帶著強烈呼喚，從這頭走到那頭”就很容易理解了。我將通過問學生春天帶著什么樣的強烈呼喚，讓學生聯系上文的靜態、動態的景物描寫，來理解春天的盎然生機，“這頭”、“那頭”分別指的是那頭？幫助學生理解春滿大地，感受到春天是一個充滿希望、充滿生機的季節，激發學生對春天的喜愛之情。并讓學生帶著這種喜愛之情齊讀全文，以此讓學生再次感受春天的生機盎然。

四、總結全文，拓展延伸 課文學到這兒，我將設計這樣一段結束語。讓學生課外閱讀朱自清的《春》，或搜集一些詩句，以擴大學生的視野，豐富學生的積累，提高學生的語文素養。最后來說說我的板書設計，根據課文內容，我設計了這個板書，我是按文章的主題線來設計的，該板書力求簡潔清晰，使學生一目了然就能對文本有所感悟，有所思。

3、三月的原野 驚喜 呼喚

希望、生機勃勃篇二：百年潮中國夢心得體會 百年潮中國夢心得體會

百年潮中國夢>心得體會

（一）人因夢想而勇敢，我們因夢想而成長。5月26日至30日，央視一套晚上8點黃金時段連續播出由中宣部、中央電視臺、學習出版社聯合攝制的5集電視政論片《百年潮·中國夢》，反響熱烈，好評如潮。該片縱論古今、大氣磅礴，高蹈宏闊，雄渾豪邁，以廣角鏡的形式多側面、深層次、藝術化地闡釋和論述了以習近平同志為核心的黨中央提出的中華民族偉大復興中國夢這一國家宏圖偉略，給人以極大的心靈震撼！這部電視政論片追思歷史、觀照當下、憧憬美好未來，多維度詮釋了中國夢的歷史成因和時代內涵，貫通過去與現在、歷史與未來，聯系國家與個人、中國與世界，解說充盈著哲思，畫面傳遞出感動，音樂烘托出壯美，堪稱是全面、生動解讀中國夢的精品佳作。

以習近平同志為核心的黨中央，堅持和發展中國特色社會主義，鮮明實現中華民族偉大復興的中國夢，反映了近現代以來一代又一代中國人的美好夙愿，進一步揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發展路徑，指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標，堅定了中國共產黨的執政理念，為中國特色社會主義理論注入了新的內涵，對于團結全國各族人民有著深遠的意義。

偉大的中華文明五千多年來生生不息。從伏羲明道到精衛填海，從女媧補天到大禹治水；從始皇統一到漢唐盛世，從富庶大宋到繁華明代；勤勞的華夏子孫向世界展現中國智慧，中國精神。我們擁有著物華天寶的天朝上國,讓世人欽慕、萬國敬仰。但只沉迷當下不進取，不奮斗，狂妄自大便會喪失所擁有的一切，歷史給了我們多么現實的教訓，我們也不能再渾渾噩噩的去面世，只有自力更生，艱苦奮斗才會有發展，才會有進步，所以當時中國共產黨發現了存在的問題，領導我們發現問題，運用正確的思想結合中國的實際，真正解決當時的疾苦，從而解放了新中國，解救了困境中的中國人民，實現中華民族的偉大復興。

歲月長河將我們從剛剛的興起帶到現在的強大，所以面對的問題也從一開始的簡單到現在的復雜化，所以中國夢的提出也正好符合當下的要求。中國夢是要讓國家富強、民族振興、人民>幸福。百年坎坷復興路，世紀滄桑強國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強不息堅定夢想的奮斗才會有當今強大的中國。總書記說過讓每個人人生出彩之夢，是每個人和祖國一起成長的夢。年輕人的未來決定國家的未來，年輕人的中國夢匯成整個國家的中國夢.所以我們更應該堅定夢想，自強不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢。中國夢是一個意義深遠、內涵豐富的宏圖佳構，以短短5集的有限容量要包羅波瀾壯闊的百年時空，其難度是可想而知的。但創作團隊面對紛繁海量的各種素材、數據資料、媒體報道等內容，如何在片中進行合理選擇和取舍中體現了創作集體的審慎和胸有成竹。把握時空經緯度，合理選取素材、論說思想，顯示出理論把握的睿智和>勇氣。

夢想是太陽，不像一個世紀那樣遙遠，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已經從地平線上蹦出，萬道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵我們勇往直前。百年潮中國夢心得體會

（二）夢想的太陽 不再那樣遙遠——紀錄片《百年潮·中國夢》>觀后感

夢想的太陽，不再像一個半世紀前那樣遙遠，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已經在東方地平線上噴薄而出，萬道朝霞正光耀在我們的眼前??

聆聽著《百年潮·中國夢》第一集百年追夢的結束語，一條布滿荊棘、充滿艱辛、鐫刻著苦難輝煌又承載著光榮夢想的大路，朝天般地鋪開在我的眼前。熱烈的鮮血澆灌著復興的萌芽，滾燙的汗水浸透著希望的原野，在無盡的困難與挑戰的叢林中，中華兒女懷揣中國夢，一路高歌前行。夢想的太陽折射出七彩的陽光，漸行漸近，漸近漸行??無疑，這是我看過的政論片中最攝人心魂的一部了。

一、中國道路：歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛

作家冰心曾寫下詩一般的警句：成功的花兒，人們只驚羨它現時的明艷！然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

中國夢是國家的、民族的，歸根到底是人民的夢。這個夢從哪里來的，要去向哪里？饒有興趣的問題帶著我們回眸昨天：歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。足以令觀者眼花繚亂的中國近代史，亂花迷眼的各式各樣的救國方略，一時間你方唱罷我登場??百年屈辱百年抗爭。中國特色社會主義道路的開辟，就發軔于鴉片戰爭以來一代又一代志士仁人的上下求索，奠定于毛澤東領導新民主主義革命勝利和進行社會主義建設艱難曲折的實踐，成功于鄧小平高蹈宏闊的改革開放謀略與勇于闖關的膽識，傳承光大于江澤民、胡錦濤、習近平繼往開來、與時俱進的闊步向前。這條路，從改革開放30多年的偉大實踐中走出來，從共和國成立60多年的持續探索中走出來，從中華民族近代170多年的發展歷程中走出來，從對5000多年悠久文明的傳承中走出來，深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎奠定了這條路來之不易!

二、中國精神：插上使夢想成為現實的飛翔的翅膀

當我們從960多萬平方公里的山野川澤追尋答案，驀然發現，有一種基因，支撐著我們這個古老而神奇的民族立于世界萬邦之林，它就是偉大的中國精神！

何為中國精神?在總書記的講話里是這樣定義的：實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。

片子中引用了臺灣學者柏楊在《中國人史綱》中的話，令我印象極深：中國像一個巨大的立方體，在排山倒海的浪潮中，它會傾覆，但在浪潮退去后仍頑強地矗立在那里，以另一面正視世界，永不消失、永不沉沒。這句話生動地把中國比作一個永不沉沒的巨大立方體，它的氣勢完全勝過排山倒海的波濤，象征著中華民族的生生不息、永固發展，象征著中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。

魯迅說：中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人??他們是中國的脊梁。我們有了夢想，就有了前行的方向；有了精神，就插上了使夢想變成現實的飛翔的翅膀，我們才能在更為廣闊的空間中自由飛翔。

三、中國力量：人心齊，泰山移

站起來——富起來——強起來！是什么樣的力量才能讓我們見證滄桑巨變。與其說這是在演繹東方巨人的奇跡，不如說是在催發中華民族強勁的內生動力——中國力量。

這份力量，就是中國各族人民大團結的力量。人心齊，泰山移。56個民族同呼吸共命運，心往一處想，勁兒往一處使，就能涓流匯海，聚沙成塔；這份力量的凝聚，要以三個共享的理念為根本前提：共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。讓祖國人人看到希望，人人有奮斗的舞臺，匯聚每個人最大的正能量；當然，這份力量，更少不了港、澳、臺同胞和海外華人、華僑的共襄盛舉，正如習近平在會見中國國民黨榮譽主席連戰先生時坦誠說的那句：兄弟齊心，其利斷金。

四、筑夢天下：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同

萬物并育而不相害，道路并行而不相悖。地球是圓的，世界是平的，夢想是多彩的，夢想又是相通的。中國夢和世界各國人民的夢也是相通的。大海成汪洋之勢卻以其低而納百川，天空展無垠之域然以其高而容日月。歷經苦難，中國人民更加珍惜和平，希望同世界各國一道共謀和平、共護和平、共享和平。實現中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退。

各美其美，美人之美，美美與共，天下大同,>社會學家費孝通先生意味深長地道出這16字箴言。從最先發現自身之美，到發現、欣賞他人之美，再到相互欣賞、贊美，最后達到一致和融合。人與人、家與家、國與國之間，講信修睦，包容互鑒，摒棄兩極思維，不辜負歷史對我們的厚愛、機遇對我們的眷顧，共同組成一個和諧共贏的美麗拼圖。

夢想的太陽，不再那么遙遠，它已經在東方地平線上噴薄而出，萬道朝霞正光耀在我們的眼前，誠如總書記所昭告的：勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天百年激蕩，百年抗爭，百年奮起，中華民族偉大復興的中國夢，正奏響人類文明中美輪美奐的世紀交響??

（作者單位：北京市豐臺區東鐵匠營街道蒲安里第二社區黨委）

百年潮中國夢心得體會

（三）中央電視臺剛剛播完五集電視政論片《百年潮·中國夢》，片中傾情講述了億萬中國人正在努力實踐的中國夢。這種赤子情懷，就是每一個中國人對中國夢發自內心的渴望與熱愛。這種中國氣派，就是中國夢所洋溢的骨氣與志氣，所展示出的是中國人的豪氣與底氣。

國因夢想而強大，人因夢想而勇敢，我們因夢想而成長。如今夢想一詞被提及到一個從未有過的高度。習近平主席在參觀復興之路展覽時明確的闡述了兩個百年夢想：到2020年全面建成小康社會，到2049年建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中華民族偉大復興的夢想一定能實現！

中華文明五千多年來生生不息。從伏羲明道到大禹治水；從秦始皇統一到漢唐盛世；從富庶大宋到繁榮鼎盛的康雍乾時期。勤勞的炎黃子孫向世界展現中國智慧，中國精神。我們擁有著物華天寶的天朝上國,有著讓世人欽慕的土地、資源，更有著萬國敬仰的深厚的文化底蘊。但是，清末時期沉迷不進取，不奮斗，閉關鎖國，狂妄自大，這些使我們喪失原有的一切，歷史給了我們多么沉痛的教訓，我們也不能再像以前一樣，只有與時俱進，才會發展，才會進步。中國夢是要讓國家富強、民族振興、人民幸福，實現中華民族的偉大復興。

百年坎坷復興路，世紀滄桑強國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。習近平主席說要讓每個人人生出彩之夢，是每個人和祖國一起成長的夢。

就好像片中所說到的：夢想的太陽，不再像一個半世紀前那樣遙遠，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已經在東方地平線上噴薄而出，萬道朝霞正光耀在我們的眼前。

不要覺得‘夢想’這個詞好像離我們太過遙遠，我們生在這個偉大的時代，每一個人都有機會放飛自己的夢想，參與國家改革、世界發展的進程，每一個人都有機會最大程度地釋放自己。努力成為到2021年中國共產黨成立100周年之際，彭老師為國家打造的富人團隊中的一員；到2049年中華人民共和國成立100周年時，打造的億萬富翁的團隊中的一員，從而實現心靈自由、財富自由、人生自由的>投資家、資本家。

中國夢既是民族的夢，又是國家的夢、也是我們每一個炎黃子孫的夢。每個人都能夠在這個圓大夢的進程中實現自己的小夢想，而個人的夢想最終將匯聚成民族的夢想。所以我們更應該堅定夢想，自強不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢。

國家的夢，你我的夢，濃縮成我們每一個人的中國夢！篇三：國培心得

小學語文國培心得體會

長春市雙陽區第一實驗小學 畢原野

小學語文國培心得體會 長春市雙陽區第一實驗小學 畢原野

我帶著一顆渴望而又真誠的心利用業余時間積極地參加了本次小學語文國培培訓。在這次培訓的過程中我認真聆聽了多位教育專家的生動、形象而又精彩的講座。“國培”學習使我這個有近三十年教齡的老教師更加全面深刻地理解了新課標的理念。

新課標理念強調語文教學過程中知識與技能、方法與過程、情感、態度、價值觀的三維整合。“國培”專家深入淺出的講析、詮釋無不緊扣新課標理念，讓我們這些長期奮斗在一線的教師學習后對新課標又有了一個全新的認識，使我們領悟到了新時期語文教學的精神實質，為教學能力的提升奠定了基礎。“國培”學習使我們全面了解了小學不同學段、內容的特點。小學語文是一個系統工程，既要整體把握，又要分段了解、分析、探究。“國培”專家讓我們很好地把握了不同學段、內容的特征；為我們深入文本探究，科學“備課”，有效施教指明了方向。專家在講解自己的理論觀點時，列舉了大量的課堂實例，毫不保留地把自己的的本領傳授給了我們，讓我們在教學的中找到自己的不足，促進了自己教學技能的形成、鞏固。通過學習我再一次更清晰的認識到我們在教學上必須尊重學生的主體認識，并且鼓勵學生的自我認識。只有這樣，才能確保學生主體地位的確立。營造學生主體發展的環境，就是要營造讓所有學生共同參與、全體發展的環境。教育面向的是全體學生，提倡的是讓學生全面發展。在具體的操作中，我們在教學設計、教材選擇、環境設置等方面都要努力創造讓學生全體參與的條件，讓每個學生都能在活動中參與研究、討論。例如，課堂上對于問題的設置，應當針對不同的學生，有層次的設置不同的難易程度的問題，讓所有學生都能參與到課堂問題討論中來，只是做得還不夠，希望以后能做得更好，能大大提高學生學習的主動性。語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養，為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎。小學語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來。培養學生的語文素養才是語文教學返璞歸真的要義所在。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。

語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。

朱熹曾經說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。我們要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來，讓學生成為支配課余時間的主人。感謝各位專家老師送給我們一線教師一份“大餐”，一份精神文化的“大餐”，這次培訓我收獲的不單單是專家們講解的內容，更是一種理念，一股動力。

同時，我也深刻領悟到，身為一名人民教師要進行不斷地學習，不斷地自我提升，努力實踐，在教學崗位上積極進取，銳意創新，只有這樣，我們才能對得起我們所教的每個學生，才能配得上“教師”這個光榮稱號。作為教師的我們將和學生共同成長！再次感謝為我們搭建國培平臺的各位老師，您們辛苦了！

小學語文國培心得體會

長春市雙陽區第一實驗小學 趙冰

第五篇：原野讀后感

原野上不眠不休的恨

摘要：原野上，陰沉的天，飽含著濃郁的恨。平坦的土地上，殺與被殺，盡是一幕幕悲劇。悲劇的背面是每個人的個性對恨偏執的展現。雖說愛恨交織，但這恨已凝結成黑色的晶體，成為個性的外化。愛駐扎在恨的內心里，漸滅。仇虎，焦大星，焦花氏的恩怨情仇，由恨始，由死結。

關鍵詞：恨，細節，封建色彩 一 內容簡介

這是上一代的仇，下一代來報的故事。仇虎的父親仇榮被焦大星的父親焦閻王害死。仇虎被污蔑為山匪，入獄打殘。仇虎的妹妹被逼為娼，上吊致死。仇虎的未婚妻被迫嫁給焦大星，而焦大星對這一切毫不知情，仍舊對仇虎保留著兄弟之情。幾年后，仇虎越獄回焦家復仇——殺死焦大星，間接害死焦大星之子黑子，焦母崩潰，不知去向，焦花氏隨仇虎私奔逃命。當仇虎與焦花氏逃了一夜，終于到達鐵路旁邊，但卻最終無緣自由，死在車軌旁邊，焦花氏獨自逃走。

二 曲折的人生，反抗還是不反抗

仇虎，原本擁有嬌妻，愛妹，鐵哥們兒。但卻被焦閻王毀掉一切，于是恨變成了他的精神支柱，充滿了他的后半生。他越獄，以生命為代價報復他所恨的人。當他剛剛踏上這經久未見的土地時，便遇上焦花氏，重燃愛火。但不知這愛中是否藏有幾絲恨?當恨成為生活的主題時，愛情便像日光一樣照進他那冰冷的內心。恨與愛就交織在一起，難分難辨。

表面上，仇虎外里剛硬，為報復不擇手段。但當焦母誤殺黑子時，仇虎不由驚呼。這聲驚呼從側面反應他還未完全為仇恨蒙蔽雙眼，他的心中尚留一絲溫柔。他偕焦花氏出逃，是想抓住他心中的愛，想要自由與愛情

在森林里，他體力不支以致出現幻想。他幻想到他在獄中做苦力，受獄警打罵。但不一樣的是，他受了幾鞭，轉而起身打起獄警來。這種反抗思想極其可貴，表明他有自主抓自由與幸福的潛意識。還有一個從場景是，他幻想到他死后與父親妹子一起到閻羅殿受審。仇虎上前就跪下，字字泣血，聲聲淚下，句句實情，以求公正伸冤。這極具封建色彩的場景映射出舊時代的中國人民信奉鬼神，陽間受冤，期望鬼神解救。他期待于上層官僚，但判決偏向焦閻王。仇虎惱羞成怒舉槍射殺閻王。在現實中，官僚相護，無辜受冤。但或許在精神上還期待鬼神解救，但一旦幻想上也失望，就表明仇虎已然不信官能為民解憂。他也只好也只能靠自己反抗爭取一切。

仇虎骨子里的恨，是社會官僚地主賦予的。出于人的本能，他逐光明逐自由，反抗現實，這是比坐以待斃要強上許多。這種反抗是舊時代人民所缺少的，是難能可貴的。

焦花氏，有人說，女人心，海底針。深藏于心的話，誰也不知道是真是假，耐人尋味。似乎女人們的心思總是那么難以捉摸，但誰又知道，在那樣的尖酸刻薄中，其實深藏一顆破碎的心呢？

俗話說，男人不壞，女人不愛。仇虎的壞是他個人魅力的組成部分。在初次回來時，焦花氏便立即變了心，心甘情愿地跟著仇虎走。才外像上看，這是出軌，是令人唾棄的。但焦花氏身上滲有《雷雨》的中繁漪的影子，滲有《安娜·卡列尼娜》中安娜的影子。追求愛情有錯么？毫無疑問，沒有。雖說沒文化，真可怕。但焦花氏的沒文化，讓她凸顯原始的沖動。她受封建思想束縛，但她更愿意順著自己的意愿去抓自己的幸福與自由。縱觀焦花氏的前半生，改嫁焦大星，與焦母不合，出逃，愛人死去。這是比較悲劇的半生。有詞唱到，男人哭吧哭吧不是罪。暗含意思是男人哭是罪，哭是女人的專權。哭，可以緩解憂傷，但更多的是脆弱，是對命運的不公。例如瓊瑤小說中的女主人公的情感的爆發，傾吐難言，最后總有愛她的人安慰。但焦花氏沒有，沒有哭過，沒有被人安慰過。對于一個活在封建思想壓力下的社會里，或許壓抑是一輩子的主調。她壓抑，平時話里的不耐煩，是壓抑的唯一傾瀉口。在決意私奔前，大星被殺前，黑子被殺后，心中泛起與仇虎一樣的愧疚。這是內心深處，骨子里的中華民族傳統的淳樸，厚實。總的來說，她很堅強，忍受著她生命里的曲折與不公。同時，她也很幸運，稍稍反抗，追逐愛情，一不小心便獲得了自由。

焦大星，作為一個地主的兒子，淳厚老實。他被父母寵愛著，不知這世間的鉤心斗角。而正是因為保護的太好了，讓焦大星性格有些不成熟，沒有自己的見解。像《雷雨》中的周萍，天真而又可憐。他處在母親與妻子的矛盾之間，像《寒夜》中的汪文軒，被逼的不知所措。當他知道焦花氏會隨仇虎私奔時，甚至提出一妻侍二夫的建議。他不懂如何去愛，也不知道如何去挽留愛。只是有那個強烈的念頭，去留住自己心中所想要的。直至被仇虎殺害，睜著的眼中也從未有過恨，依舊是不解與純真。他不如白傻子的心靈那么真，他經歷過背叛，但仍選擇忘記，去憧憬美好。在還不懂對背叛產生恨意與不甘，自己奪取幸福時，便提前結束了生命。短暫而又美好。因為還未被徹底污染，還未徹底了解這世間的情仇。情，恨，愁，愛，略懂情，不懂恨，無從懂愁。三 不一樣的文筆，不一樣的意境

《原野》中令人驚嘆的是它的文筆，意境與技巧。文字不知不覺地活了起來，原野不知不覺地開拓起來，令人驚嘆的神韻，令人驚嘆的場景。

說話是一門藝術，勸服是一種情況。而由他人導引著悟出來的事情，往往是深信不疑的。第一幕中焦母為使焦大星相信焦花氏的出軌行為，故意反問，“你為什么瞞著我回了家，我是怎么虐待你們，要你們這樣偷偷摸摸的？”將焦花氏出軌的人暗指焦大星，繼而再由焦大星自己逐步推出，不是自己，一定另有其人。這樣的引導，分明是設下陷阱，讓焦大星一步步去跳。照焦大星的IQ，若焦母直白的說明現狀，焦大星一定會誤認為是婆媳矛盾。但換一種說法，結果就會迥然不同。這樣的技巧貼切而又合理自然，逐步地推動劇情的發展。此外，焦花氏與焦大星談及自己是否出軌時，語氣蠻橫，故意承認。這樣反倒讓焦大星信也不是，不信也不是。轉而軟弱的性格傾向性的蒙蔽自己，選擇后者。這種說話方式直接，凌厲退卻了焦大星。十分完美的從側面豐滿了兩人的形象，彰顯了人物的性格魅力。這些說話技巧，彰顯人物魅力，成為作品的閃光點，增添作品的活力。

第二幕開篇描寫恐懼，“恐懼是一條不顯形的花蛇，沿著幻想的邊緣，蠕進人的血管，僵凝了里面的流質。”聽聞，蛇是近視眼。所以蛇的眼睛迷蒙但卻機警，盯著蛇的眼睛看，滲人心魄。蛇的無形與柔韌，血管的蜿蜒與漫布，兩者的結合，懼意更濃。文字的細膩，形象，入木三分，點燃了人物的生命之火。連帶著原野的環境也像巨獸一般，張開血盆大口，吞噬者一條條將死的人命。全劇是一出復仇劇。于是曹禺的文字是陰沉暗淡的。暮色，野風，猙獰，噩夢等字眼，這些夸張而又貼切的物象，陰沉沉地籠罩在原野上空。天有多暗，仇就有多濃，形勢就有多危急。

四 細膩的情節，折射心情的迷蒙

《原野》不僅筆力厚重，在感受人物思想情感處境時，也是細膩之至。

第一幕中焦花氏與焦母爭吵，焦大星走過去攙扶焦母。望著漸遠的焦大星，焦花氏“忽感孤獨，不覺立起。”女人天生柔弱，不管在什么情況下，有安全感，歸屬感是最重要的。在焦家，焦大是焦花氏的精神依附。但在爭吵中焦大星攙扶焦母不由得讓焦花氏孤寂纏身。這么細微的思想情感變化，甚至考慮到女人們的小心思，讓人驚嘆，人物不活都難！

緊接著，焦大星相信焦花氏出軌后，“撲在桌上，全身顫抖”，軟弱的性格再一次凸顯。還連續有“錘擊桌子”，“發抖地接下皮鞭”，“最終還是未下得去手”等一系列動作。配上焦大星魁梧的男人的身材，這種現象令人發笑又令人同情。細節的動作折射出糾結的內心活動，豐富多彩，細膩傳神。五 《原野》的與眾不同

劇中封建色彩彌漫，仇恨色彩濃厚，以致救苦救難的觀世音也成了大反派。在封建文化里，觀音救苦救難。對舊時代的人民來說，觀音就是精神支柱。焦母作為焦家大家庭的一家之主，是封建迷信的忠實代表。從出場焦母對著觀音祈禱，到劇末為黑子招魂，仇虎屈于地獄閻羅的審判，等等等等。而正是這些封建色彩讓劇中充滿玄幻色彩，提升了劇的意境，呼應了因仇而彌漫的天空。同時，封建色彩是舊時代人民的精神支柱，由它驅使舊時代人民干的種種事情，可笑卻又悲涼。相應的，在原野上奔跑的火車是近代的標志。“吐兔圖吐??漆卡漆卡??”那象征這近代的東西，那種自由，對于原野上的人來說，只能像聲音一樣，響過無痕，永遠抓不到。

相較于郭沫若的《蔡文姬》，《屈原》，曹禺的《原野》則是要更加生動。《原野》中諸多神態描寫，動作描寫，背景描寫等，這些使環境立起來，更加烘托出語言的靈活性。或者說，《原野》使更加敬業的小說，而不是很偏劇本。郭的《屈原》，《蔡文姬》中的背景，劇情等只略加描述，僅給導演提供一個大致場景。人物的神態也只略提幾下，如驚恐，高興，失望等，十分粗略。所以郭的作品更傾向于劇本，能給導演演員留下極大的想象力空間。以致在閱讀時，人物場景，劇情發展會單調無味。當人物失去活力時（當然，因為蔡文姬，屈原是歷史人物的關系，形象未免呆板，活力不足），劇情再好也就不重要了。而曹禺的《原野》則有大不同。極富表現力的語言，極富活力的人物，詳盡的背景，神態描寫，是表演話劇的束縛，卻更是閱讀的精華。

廣闊而又陰沉的原野上，仇怨促使人們執起短刀。殺與被殺，是一場悲劇。其中卻是灌注著傳統的孝道思想——為父報仇。這樣的仇，在舊時代是不得不報的；這樣的仇，想要幸福是不可能的。所以仇虎只能眼睜睜的看著自己心愛的人向前跑，自己卻只能拿槍對著自己。原始而又野蠻的報仇方式，是那一時代的悲哀，也是無可奈何的現實。