第一篇:讀小說《狐惑年代》有感
讀小說《狐惑年代》有感
原創: 魏峰
今年看的小說不多。朋友半個月前給我推薦了一本《狐惑年代》,我也只是這兩天才看完。看完不禁有些拍案叫絕,于是忍不住寫寫讀后感。
作者是甘露春,職業是心理醫生,而且是國內著名心理醫生。以醫生身份(尤其是心理醫生)寫小說,應該說具有天然的技術優勢,特別是在洞察人物心理、把控心理走向方面。魯迅就是學醫出身。他僅是學過醫,根本就沒當過醫生,對中國人的心理刻畫就已經是入木三分了。畢淑敏也是醫生出身,所以畢淑敏的寫作具有醫生般的縝密和細膩。
《狐惑年代》的封面推薦詞是這樣寫的:這是一部中國崛起背后眾多男女的心靈史,他們幻想功成名就卻陷入精神虛無,病與禍由此而生。不合情理中的合理結局,高潮迭起,震撼心靈。
我覺得這個推薦詞是十分恰當的。
小說由兩個女病人先后找“我”咨詢心理癥狀而展開,為我們講述了珠三角某地兩個堂姐妹家族的悲歡離合。敘事宏大,從解放前一直講述到本世紀初,但重點是在改革開放后的上世紀九十年代;筆觸細膩,穿插了大量的人物心理描寫,其中不乏一些專業的心理分析;情節曲折,充分闡釋了“福兮禍之所倚,禍兮福之所伏”的人生哲學;地方特色濃郁,大量的語言、場景都來自珠三角和澳門。作者其實是云南人,大學畢業后來中山市工作,現任中山市某醫院副院長,卻為我們展開了一幅改革開放浪潮下的嶺南生活畫卷,其中還包括不少商戰、黑幫橋段,表現了作者非凡的觀察能力和素材積累能力。
在敘事方式上,作者選取了夾敘夾議的方式。這更有利于作者通過講故事來向普通公眾普及心理學常識。從這個角度講,這個故事其實也也是一部生動的心理學教材。通過這個故事,作者苦口婆心地勸導讀者如何面對挫折、如何面對成功、如何處理人際關系特別是家庭成員關系,又通過人物命運的跌宕起伏,試圖給讀者帶來關于福禍相生、命運輪回的啟示。
在故事結構上,作者也表現出了自己的良苦用心。兩個主要人物的線索時而分頭并進,時而交織糾纏,讀來讓人興味十足、欲罷不能。結尾還留下了巨大懸念,讓人不得不猜測主人公的命運到底哪個是真實、哪個是虛幻。但無論哪種結局,仔細想來,其實都在意料之外、情理之中。
它的文筆可能還不夠老到,甚至有點過于樸實,但它的人物、它的結構、它的思想以及其中蘊含的豐富的心理學知識,都足以證明這是一部引人入勝、發人深思的都市題材心理分析小說。因此值得一讀。
第二篇:讀《虛狐》有感
讀《虛狐》有感
推薦人 :付剛
“虛狐”,好奇怪的名字,帶著好奇心,我走進了這本書中。
童年,那似乎是我的童年,總是如夢般地美好,那有最美麗的田野,有最純凈的雪花,有最燦爛的星空,還有那些最單純的伙伴們……而作者,只不過想回憶并且牢記這些深刻的“之最”罷了,他,或者說是我,我們找到了一些神秘,并且會發現那些……
閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。故事就在雪中靜靜的開始了,可讓我想不明白的是,作者寫的狐貍,竟如此可憐,難道有什么故事嗎?“等待我的是一雙枯干的眼睛,它無神地望著我。我全身發抖,逃了。其實,他眼神里的光芒已經熄滅。可是,他堅持錄下了熄滅前的掙扎。”僅僅是一張狐皮罷了,竟寫得楚楚可憐。
頓時,我似乎明白了,“虛狐”指的竟是“虛假的狐貍—狐皮”讀到這兒,我明白了作者以“虛狐”為題目的用意,他想讓人們明白,讓他的舅舅、舅媽、爸爸、媽媽、那些皮貨商明白,人的眼睛是黑的,心是紅的,可眼睛一紅,心就黑了……
“它們是最單薄的生命,單薄的就剩一張皮,只是它們的眼睛還睜著,不管我躲到哪個角落,它們的眼神都能瞄準我。我被逼到墻角,抱著被子心驚膽戰地睡了一夜。它們的眼神像螢火蟲一樣在我的夢境里閃爍、游走。”善良的作者,竟因為親人的罪過而無法入睡,這童年的記憶伴隨作者一生難忘。這篇文章以這樣的開頭,如此明了的黑與白,指責著人們……
“姥爺掉進了菜窖,不想上來了。姥爺被埋進菜窖里,跟菜窖里面的土和草長在一起,長在老爺的身體里……它是老爺的信仰,姥爺對一只狐貍心存虔誠。”當我讀到這里,我對著寡言少語的怪老頭充滿了興趣。他怎么會對這種動物產生興趣,并且這么多年來苦苦忍受著寂寞,這究竟是為什么呢?文章終究沒說出他的原因,但那個默默陪伴他的姥姥,卻遷就這個冷漠古怪的老人,像遷就一個任性的孩子。姥爺其實是在做一個實驗,不然他就無法再快樂起來。為了讓任性的老伴能開口說話,能像原來那樣笑呵呵的,姥姥跑斷了腿四處幫他尋找菜籽。可是一直到秋天,姥爺嘗試過無數種菜籽,還是沒遇見他要的青菜,陪伴他的只有苗條,或者說,他只需要苗條在他的身邊。姥爺只是自言自語:“你們是人間一道菜,化成青灰不應該……”天漸漸涼透了,曠野里的白樺林開始揮舞黃葉子,一行大雁自從北向南飛去。一聲雁叫,宣告姥爺的荒唐實驗結束。姥爺絕望地望著雁陣。姥姥坐在枯敗的菜地旁大哭起來……
姥爺晝伏夜出,過著像星星一樣的生活,他索性把白天關在外面,閉目養神。
善良的姥爺收留了苗條,苗條幾乎沒離開過它的主人。姥爺是個善良的人,同樣,苗條也是只善良的狗,它不忍心離開主人,它喜歡上了姥爺的菜窖,與那個孤獨的老人生活在一起。它跟骨頭睡在一起,每次夢見主人,他都幸福地睜開眼睛,在慢慢閉上。
在良心和財富之間,有些人選擇了財富。出賣了良心,換回了暫時的金錢,他們不知道,沒了良心,任何財富都換不回。但還是善良的人們多的,文中有許多守護善良的使者:姥爺、姥姥、銀奶奶、樺兒、苗條,他們永遠不會出賣自己的良心。當然,還有作者,他在文中寫道:“皮貨商背著狐貍皮回旅舍的樣子,浮現在我眼前。他搖搖晃晃,那些狐貍皮就乖乖趴在他的身上,不剩一點尊嚴。我心里一陣刺痛。我看見活靈活現的狐貍們漸漸干癟下去,干癟成一張張狐貍皮。”這些句子足以證明作者的確是一個善良的好人,即使他有能無力。
銀奶奶,一位百歲老人,她總是無聲息地來,無緣由地去。她有守護善良的黑金子,她說“把黑金子串成鏈子戴在脖子上,善精靈就能留下。”我記得,銀奶奶說過一句話讓我很感動,她說“它們一少,我的歲數就多!它們都在去那邊,我還留在這邊干什么呢?”它們指的是狐貍,百十年來,她坐在盛開的蓮花里與狐貍共舞。那種靈獸更多時候藏匿在山林中,不食人間煙火。那時,它與她是一體的、同步的、她們靈魂共舞,心心相印。銀奶奶是神奇的人物,更是善良的根須,她用她的一生守護她心中的那只善精靈。
在那個神秘的世界里,作者并不缺少朋友,他擁有的不只是一份記憶,還有千金難買的友誼,這些記憶伴隨時光的流逝深深地刻在他的心中。他的身邊時時刻刻都有朋友的陪伴,他那些可愛的朋友:廣宇、樺兒、菜根、芝麻,當然,芝麻就是廣宇。我想,這個名單作者早已列入心中。
廣宇,作者與廣宇友情的開始從鳥開始,到鳥蛋結束。廣宇是鳥類專家,他精通鳥語,作者也為他感到自豪。但后來,因為作者與廣宇共同撿到了一只鳥蛋,而廣宇卻偷偷把它吃了,所以,這段友誼就結束了。后來,廣宇以芝麻的身份,又重新出現在了作者身邊……
樺兒,一個善良的姑娘,她與作者同樣是姥姥旅舍的小經理。活潑的樺兒喜愛功夫,愛打抱不平,即使輸給了菜根,也不會喪失信心。當銀奶奶把黑金子給樺兒的時候,樺兒就將善精靈永遠的留下了。看到這兒,我想,是不是我們每個人都需要一顆黑金子?即使是善良的人,也同樣需要,因為,我們需要心存善念,但不是一刻的事,而是永遠,是一輩子。
菜根,本是作者的“仇人”,作者討厭他以強欺弱,討厭他自以為是。但時間沖淡了一切,作者發現他也是一個善良的人,漸漸地,他們成了朋友。沒錯,我們都需要一段時間,去接納朋友,去了解朋友。
是啊!作者記敘的是童年,在這其中,最不能缺少的就是朋友。朋友之間是無話不說的,他們在一起的時間總是顯得很充實,卻很短暫。作者將他的友情寫下來,希望留在心中,并時不時去回味。
寡言少語的姥爺一直沉默到第二年春天。春暖花開,冰消雪融,姥爺心中的硬結卻比冰雪還硬,久久不化。
在一所狐貍學校里,狹窄的圈養讓它們麻木,連“狡猾”的品質也遲鈍了……它們只剩下皮毛,其它的它們早就喪失掉了,喪失掉了全部,包括鮮血。陽光洞悉一切,去如往日一樣照耀它們。可是它們不能再接受上天恩賜的能量,那些熱量無法再透過皮毛滲透到更深處。它們關閉自己,拒絕一切。
銀奶奶一下子好像老去了十歲,最新的皺紋爬滿了她的臉,她的臉越來越像一塊干枯的松樹皮,銀發披散在臉上,干澀,硬挺,光澤褪盡。
看到最后,才知道姥爺等待的竟是黑金子變成的植物。等了一萬年,黑金子終于變成了的植物,這株植物看上去很平凡。平凡的它,卻讓姥爺在菜窖里終其一生。他用盡他的一生,等待象征善良的黑金子,實驗終于成功了,你在那片青葉子中間安心睡吧。
銀奶奶說過,黑金子能讓人踏實的睡。
讀完了文章,我有許多感受:千金買不回良心,千金也同樣買不回友情。做人要對得起自己的良心,在良心與財富之間,不要猶豫,選擇良心。人的眼睛是黑的,心是紅的,可眼睛一紅,心就黑了。希望所有人們可以將自己心底的那顆黑金子發掘出來,永遠地留下善精靈!
《虛狐》著者:薛濤
本文作者:高欣
學校:章丘市第二實驗中學
年級:八年級十一班 通訊地址:章丘西外環生資宿舍
聯系方式:***
*** 指導老師:付剛
第三篇:讀《獵狐》有感
讀《獵狐》有感
暑假里,我讀了沈石溪爺爺寫的《獵狐》。文中講述了:一位少年戈文亮在十四歲時在做數學題被一只正在偷雞的狐貍給嚇一跳,當時他沒有叫人讓狐貍跑了,此后被別人嘲笑了很久。少年決定要獵到這只狐貍,當他好不容易找到它時,卻被母狐貍為救孩子不做任何反抗,而小狐貍為救母親去逮兔子回來想做交易的舉動深深打動了,最后放它們離開。
讀完這個故事,我感慨萬千。我懂得了什么是愛,什么是善良。母狐貍與小狐貍的母子之情深深的打動了我,戈文亮的善良同樣讓我想稱贊。
這不由得讓我想起前兩日看到的《今日說法》,里面的報道卻讓人痛心。一位老人將自己的積蓄都給了她的孩子,然而,在老人最需要人照顧的時候,她的孩子連影子都見不著。最后,老人凄慘的、孤獨的走完人生的最后旅程。“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。動物尚且知道愛自己的父母,更何況作為萬靈之長的人類呢?父母辛辛苦苦把我們養大,讓我們吃穿不愁,教我們做人,總想把最好的留給自己的孩子。作為子女應當孝敬自己的父母,要懂得知恩圖報。
讀過這本書,我也有深深的慚愧感。作為家中的小男子漢,不僅沒為父母分擔力所能及的事,反而老是發脾氣,鬧別扭。記得一次吃晚飯時,我從外面玩耍回來,手也沒洗直接往桌前一坐,嚷嚷著要吃飯。媽媽見了很不高興:“去去去,趕緊洗洗手!”“不去,就不去!”我不滿地回到,順手拿起筷子就朝一盤紅燒肉發起“進攻”。“啪!”媽媽居然狠狠的拍開我的手,真是疼極了。我回頭瞪了眼媽媽,撅著嘴,將手中的筷子砸在桌上,氣呼呼地跑回了房間。現在想想真是不應該,媽媽是為了我好,我卻不理解,只顧自己的感受,真是不尊重媽媽啊!
“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。孝順父母是中華傳統美德,作為新一代青少年要將這一美德傳承下去!
點評:此篇文章是小作者讀《獵狐》的所感所悟。開篇介紹書的主要內容,后文聯系自己所見所聞發表見解,并能聯系自身經歷,使文章更加充實、豐富。
第四篇:讀《魯迅小說》有感
讀《魯迅小說》有感
讀完《魯迅小說》,至今還意猶未盡,這本書有分為《吶喊》《彷徨》《故事新編》《懷舊》四個小說集,全書內容結構嚴謹,通俗易懂,語句精煉,極富幽默又帶有諷刺意味,憤怒而又帶有鼓勁的語氣,激勵著當時沉睡的中國人。帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,同時也表明了魯迅先生急切地希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重振我中華雄威!這本書中有些文章是我們大家所熟知的,如《故鄉》、《藥》、《祝福》、《肥皂》和《孔乙己》等等。
當我讀完魯迅先生的《魯迅小說》這本書的時候,更增添了我對魯迅先生深層次的了解和崇敬。透過《魯迅小說》里所有文章內容的背后,我看到了作者的用心良苦和文章的真正內涵。一口氣讀完它方知:魯迅先生的《吶喊》,旨在感召當時的中國人民能夠迅速覺醒過來,為一個全新的中國而抗爭。魯迅先生的《彷徨》,雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶,更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎,但也表現了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。魯迅先生的《故事新篇》,“是神話、傳說及史實的演義”。其中,屬于神話題材的有《補天》、《奔月》,屬于傳說題材的有《理水》、《鑄劍》,屬于歷史題材的有《采薇》、《出關》、《非攻》、《起死》。
我最喜歡讀魯迅的《彷徨》這一小說集,貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸,怒其不爭”的關懷。《祝福》是《彷徨》中的名篇,里面有一個我們眾所周知的人物——祥林嫂,這個悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。為什么說是“終”?她的死,是偶然中的一個必然。即便她沒有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會被社會中那只無情的,黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時候,死亡對她來說,已不再是恐懼。在現實的痛楚里,死對她來說更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進她的發,我想,她是看到了解脫的光點??
現在這個提倡“計劃生育”的時代中,我們大部分都是獨生子女。個個集三千寵愛于一身,父母無不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中長大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認,每個孩子都渴望被關愛,但在被關愛的過程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多,就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們“望子成龍,望女成鳳”的心情,真的理解。我們當然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。可,沉浮風景。
在如今這個競爭激烈的社會里,到處可見“沉浮風景”。有人浮起來,就必有人沉下去;有人在笑,就會有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去。失去父母鼓勵的微笑,失去爬起來的信心。關愛,期望,學業,考試,升學??太多太多,壓迫著我們。我們都承受著應試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩。但同時,我們卻也在擁護著應試制度,認為那是現在最公平的方式,每天每天地用功。達爾文是對的——“適者生
存”。我們都在盡力讓自己適應,適應充滿壓力的生活,適應殘酷的競爭,適應讓自己更強壯與強大。
這里,我們的悲傷沒有淚。
魯迅先生的小說沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,他的作品里,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
第五篇:讀卡夫卡小說有感
讀卡夫卡
卡夫卡一直是我很鐘愛的一個作家——寫出這句話時,我突然感覺自己是那么的附庸風雅。是啊,他的作品,我連一篇都沒有真正讀懂過,談何鐘愛。卡夫卡的作品,情節是那樣的支離破碎,邏輯是那樣的不合常理,思路是那樣的斷斷續續,主題是那樣的曲折晦澀。面對他的文字,我就像面對著一堵昏暗且高大的墻,知道墻后面有無盡美好的風光,而我卻只能抬著頭眼巴巴地看看,望洋興嘆。然而,他的文字,給我的感覺是那么有味道。在他那象征意義極強的文字里,我仿佛能感受到他那種噴薄的生命力和對文字藝術的狂熱追求。所以罷,我還是打算在這里寫一點關于卡夫卡的東西,既是宣泄自己的情感、表達自己的觀點,也是表達對這名偉大作家的敬仰之情。
鑒于卡夫卡的長篇要表達的東西過于紛繁復雜、難以闡明,我挑三篇卡夫卡的短篇,說一說自己的讀后感。
第一篇是《騎桶者》。小說講述了一個窮得買不起煤的人(第一人稱“我”)想去向煤店老板借煤,他不是拎著桶去,而是騎著桶飛著去的。結果,非但沒借到煤,反而被老板娘的圍裙扇到了冰山地區。小說的情節十分簡單,但是他所虛構的場景是荒誕甚至帶著幾分滑稽的。我初讀到這篇文章的時候,不知道卡夫卡寫了什么。我在心里問自己:為什么“我”要用騎著木桶這樣奇異的方式去借煤?為什么“我”借煤會失敗?
文章原文說:“怎樣前去無疑會決定此行的結果,所以我騎著煤桶去。像騎士那樣,我雙手抓住桶把手??”文中的“我”,自卑,惶恐,卻又極力地想讓自己這樣乞丐式的行為變得體面些,他把自己想象成騎士,用如騎士般的姿態前去借煤。但他只是個社會底層的小人物,無論姿態是否像騎士,他的靈魂始終是蜷縮著畏縮著的。他沒有與老板娘正面交流過,他的畏懼心理使他的話與教堂的晚鐘聲響混合在一起,讓人聽不真切。而且,他飛在空中,這樣的交流方式也讓他的處境更加困窘。他借煤是注定失敗的,并且,這個失敗不能怪別人,只能歸咎于他自己。
文章的最后,老板娘說 “外面什么也沒有;我什么也沒有看到,什么也沒有聽到”,還用圍裙扇走了“我”。這暗示出借煤的失敗其實是一次人與人交流的失敗。扇到冰山區,這夸張的手法里,突顯的是“我”對現實世界的畏懼和徹底棄絕。
這篇小說似乎有點黑色幽默,耐人尋味。在小說似真似幻的氛圍中,我不禁想到,是否我自己和這個世界也是格格不入?是否我也在抗拒著什么?是否外在明朗陽光的我,也只是小心翼翼地蜷縮著,不能很好的融入這個世界中?
第二篇是《地洞》。它同樣也是以第一人稱“我”作為小說敘述主角。“我”是一行將年老的動物,“我”建造了一個地洞,打算在此度過余生。文中充斥著大段大段“我”的矛盾、焦慮、復雜的心理活動。比如,“我”只是防守型的小民,“對任何一種比較認真的進攻,我都準備退讓”,從這一目的出發,減少地洞與外界的接觸面無疑是必要的,然而地洞像病毒一樣地蔓延擴散;一次 “我”為了確證地洞入口的安全而進行的外出考察,這是一次奇特的經歷,是小說的高潮,然而這不是一次愉快的旅行,“我”陷入了“困境”?? 地洞內的一切設施的作用全是模棱兩可,難以理解的。“我”的每一項行動都處在矛盾中,“我”像鐘擺一樣地來回奔忙,時刻處于不安中。
《地洞》通過對小動物心理狀態的描述,惟妙惟肖的寫出了資本主義社會里小人物終日戰戰兢兢,沒有依靠的恐懼心境。“生活中有種種可能性,而在一切可能性中反映出來的只是自身存在的一種無法逃脫的不可能性。”卡夫卡如是說。這樣的人生觀世界觀,是虛妄的,是另類的,他血液中有對永恒的強烈渴望,他的脈搏里是對孤獨的默默抗爭。
藝術家的悲涼就在于這個現實的世界,和他們理想的世界有著太大差距。他們的癲狂他們的咆哮,是不被人理解的。他們寧可去放縱去沉淪,也不愿自己的靈魂受哪怕只是一點的玷污。他們或許是生活的弱者,但是他們生命的激情是無與倫比的。第三篇是《變形記》。一天早晨醒來,格里高爾發現自己變成了一只大甲蟲,母親看到他的模樣暈了過去,父親哭了起來。格里高爾還因為這個丟掉了飯碗。格里高爾由人變蟲以后,家庭的經濟越來越困難,父親、母親、妹妹都出去工作,但還無法解決經濟困難問題。為此,格里高爾心中非常傷心、慚愧。漸漸地,一家人的脾氣都暴躁起來,格里高爾的心理負擔也越來越重。終于,在一個“窗外的世界透進第一道陽光”的早晨,格里高爾的頭無力地垂下,鼻孔里呼出了最后一絲氣息,離開了人世。
小說荒誕的情節中,赤裸裸地揭示人與人之間表面上親親熱熱,內心里卻極為孤獨和陌生的實質,生動而深刻地諷刺了資本主義社會中人與人之間的冷漠。
小說的結尾令我心頭為之一顫,我如鯁在喉,有種想說什么又說不出來的難受。格里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣,甚至比原來還要美好。格里高爾就像是被忘記了就像是不曾存在。以前的生活,不過是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又回歸本初。這種人與人的維系,是多么令人心寒。卡夫卡用他手中的筆,寫出了這辛辣的一筆。
卡夫卡為我們描繪出的一幅幅畫卷讓我們感到一陣陣震驚和恐懼,因為他仿佛在為人類的明天敲起陣陣急促的警鐘,他為人類的未來擔憂。我始終相信,每位讀者在讀卡夫卡時都會有自己的感觸、理解、認識、聯想,并且有很大的不同。所以我在這里,只是“成一家之言”,寥寥幾字,不值一提。