第一篇:《有吸引力的心靈》讀書有感
《有吸引力的心靈》讀書有感
望江散人
讀過蒙臺(tái)梭利系列圖書的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),自己仿佛經(jīng)歷了一場脫胎換骨般的成長和蛻變,并從中感受到了綻放的生命之美和人性的光輝。蒙臺(tái)梭利教育法尊重孩子、尊重生命,并從人性與生命的角度揭示了兒童成長的秘密以及教育的本質(zhì),這是以往的教育法所不具備的。概括來說,蒙臺(tái)梭利的教育觀點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn): 1.兒童有與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種內(nèi)在生命力具有無窮的力量,教育者要讓兒童通過這種力量獲得自然的、自由的發(fā)展。2.兒童發(fā)展有“心理(精神)胚胎期”,0~3歲的兒童正處于這個(gè)胚胎期,教育者要給兒童提供適合精神胚胎發(fā)展的環(huán)境,使其發(fā)育健全。3.兒童具有敏感期,如口的敏感期、手的敏感期、秩序的敏感期等。在敏感期里,培養(yǎng)兒童的能力最容易,教育也最有效。教育者要給予兒童正確、及時(shí)的幫助,避免錯(cuò)過教育時(shí)機(jī)。4.兒童具有吸收性心智,能通過無意識(shí)地吸收環(huán)境中的事物來學(xué)習(xí),這主要發(fā)生在精神胚胎期,教育者可以利用這一點(diǎn)讓兒童學(xué)習(xí)語言、認(rèn)識(shí)環(huán)境、形成個(gè)性5.兒童在“工作”中成長,蒙臺(tái)梭利將兒童使用教具的活動(dòng)稱為“工作”,兒童身心的發(fā)展必須通過“工作”來完成。通過反復(fù)操作教具,兒童可以進(jìn)行自我教育和自我創(chuàng)造,并構(gòu)建自我人格。基于以上理論,蒙臺(tái)梭利提出在教育兒童的過程中,教育者要給兒童最大限度的自由,讓兒童進(jìn)行獨(dú)立的嘗試性探索,并以此達(dá)到身心發(fā)展的目的。著名兒童教育專家王忠誠曾在一期教育訪談?lì)惞?jié)目說過:孩子剛開始是通過觸覺去認(rèn)知世界!
借用書中第二章最后一段話:教育就是一場革命,這意味著教育的面貌應(yīng)該完全改變。它應(yīng)該是最后的革命,沒有暴力,沒有血腥,卻可以改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。我的教育實(shí)驗(yàn)研究所做的,就是為兒童的成長發(fā)展清除障礙,清除兒童成長中的危害和誤解。這就是我們說的為生命提供幫助的教育,它應(yīng)該從嬰兒一降生就開始。這是一場和平的革命,而嬰兒正以自己的內(nèi)在潛能進(jìn)行著這場和平的革命。在嬰兒進(jìn)行這場革命的過程中,父母——當(dāng)然也包括政治家們等——要給予其尊重和幫助,幫助其發(fā)揮出巨大的潛能!
總結(jié):孩子多大我多大我和孩子同成長!都說父母是孩子最好的老師!父母如何正確的教導(dǎo)孩子?老師又該如何正確的教導(dǎo)孩子?那只有一個(gè)辦法走進(jìn)孩子的世界!不在讓孩子覺得我們是高高在上的父母老師而是他們最知心的朋友!只有這樣孩子才愿意像我們吐露他們的心聲!我們才能知道孩子的需求才能讓孩子更快的成長進(jìn)步…
第二篇:幼兒教師《有吸引力的心靈》讀書筆記
作者簡介:瑪利亞?蒙臺(tái)梭利,意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士,于羅馬大學(xué)畢業(yè)后,在本校附屬精神 病院作臨床助手,致力于弱智兒童教育的研究,后成為弱智兒童學(xué)校的主任教師。沒過多久,蒙臺(tái)梭利又進(jìn)入羅馬大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué),并創(chuàng)辦了第一所 “兒童之家”。她在實(shí)驗(yàn)、觀察和研究基礎(chǔ)上形成的對世界教育帶來革命性變革的蒙氏早期教育法,贏得了各國同行的尊敬和崇高評(píng)價(jià)。
本書是根據(jù)二戰(zhàn)期間,蒙臺(tái)梭利在印度艾哈邁德巴德授課時(shí)的意大利語講稿而完成的。
第一章 兒童在世界重建中的作用
兒童真正的創(chuàng)造力和潛能幾千年來一直沒有得到人們的重視。今天,我們開始發(fā)現(xiàn)這些未經(jīng)采擷的果實(shí)的價(jià)值,它們比金子還要珍貴,因?yàn)樗鼈儗儆谌祟愖约旱木袷澜纭?/p>
兒童似乎在忠實(shí)、準(zhǔn)確地根據(jù)自然界已經(jīng)設(shè)計(jì)好的嚴(yán)格時(shí)間表進(jìn)行語言學(xué)習(xí),猶如一個(gè)經(jīng)過嚴(yán)密組織的老式學(xué)校。
心理學(xué)家們肯定地說,與兒童相比,我們成年人需要60年的艱苦學(xué)習(xí)才能學(xué)會(huì)兒童用3年就學(xué)會(huì)的東西。我們?yōu)?歲之前的兒童提供的僅僅是一所房子而不是學(xué) 校,他們在這里可以通過環(huán)境的熏陶來學(xué)習(xí)知識(shí),不需要任何直接指導(dǎo)。教育不是老師教了什么,而是人類自然而然發(fā)展的一個(gè)過程,是兒童從環(huán)境中獲取經(jīng)驗(yàn)得來 的。
如果一個(gè)人的天性得到自由發(fā)展,取得了巨大的成就,他的精神肯定未曾因受到壓制而感到情緒低落。因此,所有教育改革必須以人類個(gè)性為基礎(chǔ)。
如果遵循這一原則,兒童就不會(huì)是一個(gè)負(fù)擔(dān),而是一個(gè)向我們展示自然的偉大和神奇的尤物。我們所面對的不再是一個(gè)僅僅需要幫助的人,他會(huì)通過自己的天賦喜好 不疲倦地進(jìn)行學(xué)習(xí),并且嚴(yán)格地遵守時(shí)間,最終長成了宇宙間最為神奇的作品——人。我們作為老師只能像奴仆伺候主人一樣協(xié)助這一進(jìn)程順利進(jìn)行。
第二章 決定一生的教育
教學(xué)體制與社會(huì)生活相當(dāng)疏遠(yuǎn)。教育界就像一個(gè)孤島,里面人們的生活與世隔絕,并且準(zhǔn)備終生這樣隔絕下去。
兒童的內(nèi)在力量在適當(dāng)?shù)膸椭完P(guān)心之下會(huì)使兒童變得更加堅(jiān)強(qiáng),心理更加平衡,精力更加充沛。我們應(yīng)該主動(dòng)采取措施,對處于這一成長時(shí)期的兒童給予科學(xué)的關(guān)心和關(guān)注。就像保護(hù)他們使他們免受身體傷害一樣,我們也應(yīng)當(dāng)保護(hù)他們的心理,使他們的大腦和心靈免受傷害。
兒童并不是一個(gè)處處需要我們幫助的被動(dòng)個(gè)體,并不是一個(gè)等待填充的空瓶子。恰恰相反,沒有兒童就沒有成年人,沒有兒童就沒有人類。
嬰兒的語言不是來自于母親,而來自于嬰兒自覺的學(xué)習(xí),就像他從周圍的人身上學(xué)習(xí)各種習(xí)慣和傳統(tǒng)一樣。
父母一旦能夠說服自己從這一過程的主角位置上退出來,甘當(dāng)這一成長過程的配角,他們的職責(zé)就會(huì)履行得更好。
兒童也是一個(gè)勞動(dòng)者,他們勞動(dòng)的目的是長大成人。父母要給他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)提供必要的保障。
第三章 成長的不同階段
第一階段:0—6歲 它雖完全不同于以后的階段,但在這一時(shí)期的心理類型基本保持不變。可分為兩個(gè)小的時(shí)期:0—3歲,成年人無法了解兒童的心理,我們無法直接對兒童施加任何影響。3—6歲,兒童開始變得容易受到成年人的影響。
第二階段:6—12歲 這一階段兒童平靜而快樂,在精神和身體上,他都處于一個(gè)健康、強(qiáng)壯和非常穩(wěn)定的時(shí)期。在這兩個(gè)心理階段之間,身體也有明顯變化,換牙就是一例。
第三個(gè)階段: 12—18歲 這一階段人有相當(dāng)大的變化,身體也在這一階段基本長成,18歲之后不會(huì)再發(fā)生顯著的變化。也可分為兩個(gè)小的階段:12—15歲,15—18歲。
令人驚異的是,官方教育已從經(jīng)驗(yàn)上認(rèn)識(shí)到了這些不同的心理類型。大多數(shù)國家的兒童6—12歲上小學(xué),12歲以后的中學(xué)又分成初中和高中,這并非偶然巧合。
大學(xué)是學(xué)校教育的最高級(jí)別,與上面提到的學(xué)校教育沒有什么實(shí)質(zhì)性區(qū)別。這些已經(jīng)長大成人的孩子卻被當(dāng)作兒童來對待:他們必須坐在那兒聽講,服從教授的要求。年輕人花費(fèi)了多年時(shí)間去聽講,而僅僅聽講并不能培養(yǎng)一個(gè)真正的人才。只有實(shí)際工作和經(jīng)驗(yàn)才能使年輕人成熟起來。
今天同過去一樣,大學(xué)仍然被認(rèn)為是教學(xué)的最高目標(biāo),因?yàn)樵谀抢镒x書的都是人群中的佼佼者。像我一樣,許多人也認(rèn)為,人生最重要的階段不在大學(xué),而在0—6歲這一階段。因?yàn)槿祟惖闹腔劬褪窃谶@一階段形成的,心理定型也是在這一階段完成的。
兒童是如何學(xué)會(huì)語言的?我們說:“兒童記住了這些東西”。但是想要記住這些東西必須有記憶力,而兒童卻沒有。相反,他必須建立起記憶力。在人知道語序影響 語義之前,他必須先學(xué)會(huì)推理。這種能力也是兒童所缺乏的。成年人的大腦無法完成兒童大腦所完成的東西,從無到有地學(xué)習(xí)一種語言需要一種特殊的心理能力。
成年人是通過大腦學(xué)習(xí)知識(shí)的,而兒童則是通過心理能力直接吸收知識(shí)。我們的學(xué)習(xí)過程僅僅是一個(gè)接受者而已,知識(shí)輸入了我們的大腦,我們又把它儲(chǔ)存起來,我 們與這些知識(shí)卻沒有建立直接的聯(lián)系,就像一個(gè)花瓶與它里面裝的水沒有直接聯(lián)系一樣。相反兒童經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)型的過程,知識(shí)不僅僅進(jìn)入了他們的大腦而且促使了 大腦的形成,成了大腦的一部分。兒童通過他們周圍的環(huán)境建立了他們的精神世界。我們稱這種心理類型為“有吸收力的心靈”。
教育成了向兒童心理發(fā)展提供幫助的手段,它不再是一個(gè)灌輸語言和觀點(diǎn)的過程了。
第四章 新的途徑
與成年人逐步走向死亡不同,兒童正在走向生命和輝煌。隨著年齡的增大,他變得愈加強(qiáng)壯和聰明。但年齡增長也有不好的一面,他無法像兒童時(shí)期那樣完善自己,簡單地說,再?zèng)]有人像以前那樣幫助他成長。
我們可以發(fā)現(xiàn)成年人有兩種不同的心態(tài),一種是作為父母的心態(tài),一種是作為社會(huì)成員的心態(tài)。成年人作為父母的心態(tài)表現(xiàn)出了人類無私奉獻(xiàn)的美好情感。
如果生存僅僅依靠強(qiáng)壯的身體,那么物種早就消失了。因此,生存和物種延續(xù)的主要原因就是成年個(gè)體對幼仔的愛。這種愛使父母為不能自衛(wèi)的幼仔提供保護(hù)。
第五章 造物的奇跡
每種動(dòng)物,每種哺乳動(dòng)物,包括人這個(gè)最為神奇的動(dòng)物,都是從一個(gè)簡單的細(xì)胞發(fā)展而來的,就像許多原始的細(xì)胞一樣,沒有任何差別。
本章主要講胚胎的發(fā)展過程,對理解后面的內(nèi)容有所幫助,但聯(lián)系不太密切。
第六章 胚胎學(xué)與行為
就好像人類的原始生殖細(xì)胞里面沒有人一樣,新生嬰兒也似乎沒有形成固定的心理個(gè)性。人類的心理平臺(tái)最初僅僅是一個(gè)物質(zhì)的堆砌,一個(gè)細(xì)胞的組合。這一過程是 由我所稱的“有吸收力的心靈”來完成的。在這一平臺(tái)上,在感覺中心點(diǎn)的周圍依次逐漸形成了心理器官。這一過程是如此精密,以至于我們無法重現(xiàn)。
地球表面的自然和諧是由無數(shù)生命的共同努力得來的,每種生命都有它們各自的任務(wù)。生命不只是為了保持其物種的延續(xù)而存在于地球上,它要對所有其他物種負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
因此,兒童不但有創(chuàng)造自我、追求完美的能力,他們的存在必定還有另一種目的,那就是創(chuàng)造和諧,為整個(gè)生物群體服務(wù)。
兒童負(fù)有雙重責(zé)任,如果我們只考慮其中一個(gè),也就是他們的成長問題,兒童的巨大潛力可能就發(fā)揮不出來。
第三篇:《有吸引力的心靈》讀后感
《有吸引力的心靈》讀后感
讀了瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《有吸引力的心靈》一書后,讓我深有感觸,幼兒教育并不像自己原來想象的如此簡單,對于每一個(gè)孩子,從心靈開始接觸、了解他們,對此我有以下幾點(diǎn)感想:
一、幼兒教育是決定孩子一生的教育
蒙臺(tái)梭利女士認(rèn)為“教育是開始于降生地終生教育”。著名的世界領(lǐng)袖甘地認(rèn)為,教育應(yīng)該延伸至整個(gè)生命。科學(xué)不僅認(rèn)為終生接受教育是必要的,而且事實(shí)也證明,終身接受教育會(huì)使人獲得成功。作為幼兒教師,學(xué)前教育地實(shí)施者,是為幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣地先驅(qū)者,要將人類已有地文明,利用幼兒能接受的形式,幫助他們積累、掌握,同時(shí)也為人類文明地建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
以人為本地教育理念也逐漸在幼兒教育中形成。教育不應(yīng)該以僅停留在時(shí)間表、活動(dòng)安排表上,而是應(yīng)該與人的具體情況相適應(yīng)的。以往我在進(jìn)行活動(dòng),只是單純的考慮了,我的活動(dòng)過程只要依次實(shí)施就可以了,而沒有顧及幼兒的反應(yīng)、是否達(dá)到了各個(gè)環(huán)節(jié)地目標(biāo)。
幼兒的內(nèi)在力量,在適當(dāng)?shù)貛椭完P(guān)心之下會(huì)使幼兒變得更加堅(jiān)強(qiáng),心理更加平衡,精力更加充沛。作為教師應(yīng)該主動(dòng)采取措施,對處于成長期的兒童給予科學(xué)地關(guān)心和關(guān)注。并不是單純的只給與兒童物質(zhì)上的幫助。就像保護(hù)他們使他們免受身體傷害一樣,我們也應(yīng)該保護(hù)他們的心理,使他們的大腦和心靈免受傷害。因此教師的威嚴(yán)并不來自嚴(yán)肅的面孔,而是來自于他們能夠給以孩子的幫助。教師真正地權(quán)威呵護(hù)尊嚴(yán)就在于此。
二、重視兒童成長的不同階段
蒙臺(tái)梭利女士認(rèn)為:成年人的大腦無法完成兒童大腦所完成的東西,從無到有地學(xué)習(xí)一種語言需要一種特殊地心理能力。兒童就具有這種心理能力,他們地智慧與成年人地不同。
在我們?nèi)顺砷L地不同階段存在著不同的心理類型,這些階段之間的界限是非常明確的。在0—3歲這個(gè)階段,成年人是無法了解兒童的心理地,無法直接對兒童施加任何影響。在3—6歲階段,心理類型沒有發(fā)生多大地變化,但這一階段,兒童開始變得容易受到成年人的影響。
我們作為教育6歲之前的兒童的教育者,是兒童進(jìn)行第一個(gè)轉(zhuǎn)折期的影響者,兒童已經(jīng)有了自主能力,可以自己思考、解決不同地問題。從0—6歲這一階段,人類的智慧就在這一階段形成,不僅是智慧,人的心理定性也是在這一階段完成地。
語言就是最明顯的例證。兒童學(xué)習(xí)說話地時(shí)候,不但學(xué)習(xí)不同單詞和單詞地意思,事實(shí)上也學(xué)習(xí)了句子和句子地結(jié)構(gòu)。成年人是通過大腦學(xué)習(xí)地,而兒童則是通過心理能力直接吸收知識(shí)。知識(shí)輸入了我們地大腦,我們有把它儲(chǔ)存起來,我們與這些知識(shí)沒有建立直接的練習(xí),就像一個(gè)花瓶與它里面裝的水沒有直接練習(xí)。相反兒童經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)型的過程,知識(shí)不僅僅進(jìn)入了他們地大腦而且促進(jìn)了大腦的形成,成了大腦的一個(gè)部分。
作為學(xué)前教育者,我們需要正確對待每一個(gè)階段的兒童,理解他們地需要,進(jìn)而延長他們具有這種吸收知識(shí)能力的階段。教育新地發(fā)展方向——向兒童地心理發(fā)展提供幫助,向兒童地這種能力提供幫助,并提高兒童的這種潛能。
第四篇:讀《有吸引力的閱讀室》有感
在《幼兒教育》讀到了一篇文章——《有吸引力的閱讀室》,文章中說到:單調(diào)的環(huán)境使得幼兒缺乏閱讀興趣,面對五花八門的圖書無從選擇,幼兒大多草草翻閱而不能靜心閱讀。嘗試創(chuàng)造滿足幼兒個(gè)性的閱覽室,旨在培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,提升幼兒的閱讀能力。在創(chuàng)設(shè)閱覽室的環(huán)境時(shí)要注意:
一、支持性的閱讀環(huán)境
●寧靜舒適閱覽室首先要采光好,整體色調(diào)應(yīng)有助于營造寧靜舒適閱讀氛圍。粉色給人溫柔舒適感,能減少人的腎上腺激素分泌,從而穩(wěn)定人的情緒。綠色則具有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、降低眼壓、解除眼疲勞等作用。此外,淺藍(lán)、淺黃、橙色都是幼兒喜歡的顏色,可以適當(dāng)運(yùn)用到閱覽室中。需要注意的是,顏色的種類不宜過多,在確定了主色系后,其他的裝飾應(yīng)小面積出現(xiàn)。●寬松自由在閱覽室為幼兒設(shè)計(jì)各色各樣的座位:沙發(fā)、墊子、地毯,他們的色彩、造型、材質(zhì)、軟硬度、大小各不相同。幼兒在這自由愜意的環(huán)境里盡情地享受這閱讀的快樂。●開放與封閉相結(jié)合教師在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)要充分考慮不同幼兒的閱讀特點(diǎn),采用不同的空間分隔方式來滿足幼兒的閱讀需要。閱覽室劃分為三個(gè)區(qū)域:開放、半開放和封閉區(qū)域。開放區(qū)域適合小班幼兒閱讀;半開放區(qū)域適合中班幼兒取拿圖書;封閉區(qū)域更適合大齡幼兒。●充滿童趣充滿童趣的裝飾物,尤其是幼兒熟悉的童話中的場景,可以激發(fā)幼兒的閱讀興趣。二、多元化的閱讀材料
根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,有的放矢地提供具體、形象、生動(dòng)的讀物。為幼兒提供經(jīng)典的故事和優(yōu)美的繪本,讓幼兒借助精美的配圖和優(yōu)美的語言感受書本的無窮魅力。三、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣
通過環(huán)境的暗示作用建立閱覽室常規(guī),培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣。在閱覽室里,針對不同年齡段的幼兒,有不同的陳列方式。還可以借鑒成人圖書館的“借書卡”制度,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)有序借閱、物歸原處。還可以通過一些圖片、標(biāo)識(shí)向幼兒提示閱覽室的常規(guī)。四、拓展活動(dòng)內(nèi)容
幼兒的閱讀不能局限于單純的“看”,應(yīng)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)形式的多樣以及活動(dòng)過程中的實(shí)踐與創(chuàng)造。《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個(gè)自由寬松的語言環(huán)境,支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人的交談,體驗(yàn)語言交流的樂趣。”幼兒園閱讀活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境是至關(guān)重要的,向幼兒提供含有較多閱讀信息的教育環(huán)境,不僅能激發(fā)幼兒的閱讀興趣,還能鞏固閱讀效果,讓幼兒在豐富的閱讀環(huán)境中,充分感受書面語言,潛移默化地接受有關(guān)方面的語言知識(shí),主動(dòng)去探索、發(fā)現(xiàn),以獲得成功的體驗(yàn)。引起幼兒主動(dòng)探索和觀察,在這種主動(dòng)求知過程中,幼兒的注意力集中,情緒愉快,學(xué)習(xí)的積極性和參與性得到最大限度的發(fā)揮。第五篇:觀《秘密吸引力》有感
談?dòng)^《秘密吸引力》有感
袁義江
讀完了朗達(dá)?拜恩的《秘密吸引力定律》后,心里有很深的感慨,下面與各位一本的事業(yè)伙伴共同分享內(nèi)心的一些感受: 《秘密吸引力定律》的核心就
一、你到底想要什么?所以你必須清楚你想要什么?作為人類,我們要做的工作就是持續(xù)地思考我們想要的東西,弄清楚我們到底想要什么。你現(xiàn)在要怎樣做?你現(xiàn)在如何抉擇?你可以關(guān)注過去的事,也可以關(guān)注于你想要的事,當(dāng)你關(guān)注于你想要的事的時(shí)候,你不想要的事就會(huì)開始消散。這一部分?jǐn)U展了,另一部分就會(huì)消失。
二、對一種事物的認(rèn)識(shí),一定要是客觀的,不同的想法會(huì)對你對事物的認(rèn)識(shí)帶來不同的影響(舉例說明:有一則故事說的是,有一天蘇東坡和佛印在寺廟練習(xí)打坐,蘇的姿勢優(yōu)雅,無比虔誠,于是問佛印他的姿勢怎么樣,佛印說:“你像一尊佛。”蘇非常高興。而反觀佛印,雖然一副慈眉善目的樣子,但坐姿卻不怎么樣,佛印說:“你看我像什么?”蘇說:“你像一堆牛糞!”佛印不以為意,繼續(xù)他的打坐。蘇東坡回到家,高興的跟蘇小妹說起這件事情,沒想到蘇小妹竟絲毫沒有贊許他,反而說:“佛印心中有佛,他看你就像佛,你心中只有糞土,所以看什么都是糞土。”蘇東坡聽后羞愧不已),特別在管理工作中或是對下屬的管理過程中,對一個(gè)人的認(rèn)識(shí)會(huì)影響到你對問題的處理方式,從而對工作的開展帶來不同的結(jié)果。
三、對生活的態(tài)度:想到不一定能做到,但想不到是一定做不到的,就象要中彩票就必須先買彩票一樣,在生活中要給自己多一些目標(biāo),并堅(jiān)持這個(gè)目標(biāo),為之付你的行動(dòng),那樣成功的機(jī)會(huì)就會(huì)增加不
少。為什么會(huì)這樣呢?道理很簡單:事實(shí)上,無論你怎么想,只要力量專一而堅(jiān)定,它們都會(huì)心想事成,因?yàn)椹ぉに枷胧怯心芰康模芰繒?huì)吸引能量,正面吸引正面,負(fù)面吸引負(fù)面──這就是宇宙間亙古不變的公開秘密。信受吸引力法則的聰明人會(huì)養(yǎng)成發(fā)出正面的愿望,直接向宇宙下訂單的習(xí)慣。有沒有聽過阿拉丁神燈的故事?阿拉丁拿起神燈,拭去灰塵,結(jié)果冒出了一個(gè)巨人。那個(gè)巨人總是說同樣的一句話:你的愿望,就是我的命令!這故事現(xiàn)在流行的版本,都說只能許三個(gè)愿望,其實(shí)愿望絕對是毫無限制的,而整個(gè)宇宙就是那個(gè)巨人。這個(gè)巨人就是吸引力法則,它總是在聆聽這我們每一個(gè)人的所言、所思和所行,依照你想的、你說的和你所做的事情,引來人、情境和事件,來圓滿你的愿望。
向宇宙下訂單既有方法,也有步驟:
第一步是要求。讓宇宙知道你要什么,宇宙會(huì)響應(yīng)你的想望,如果還不清楚自己要什么,你將會(huì)發(fā)出混雜的頻率,吸引的也只會(huì)是混雜的結(jié)果,吸引力法則是無法為你帶來任何東西的,而當(dāng)內(nèi)心理清自己想要什么的時(shí)候,你就已經(jīng)在要求了。
第二步是相信。相信它已經(jīng)是你的,你必須要有全然和絕對的信心,相信它們會(huì)在你需要的時(shí)候到來,不要焦慮、擔(dān)憂,不要去想你缺少它,想成它屬于你──只要學(xué)會(huì)透過自己來使用宇宙創(chuàng)造力,任何夢想都能成真。
第三步,也是這過程的最后一步,是接收。想一想,若是你渴望的事物已經(jīng)到來,將會(huì)是什么樣的感覺,你就用同樣的感受來感覺它,去感受喜悅和快樂。你可以對自己說:我現(xiàn)在就接收我生命中一切美好的事物……。然后去感覺,好像你已經(jīng)接收到它一樣。
不妨舉個(gè)實(shí)例來操演一下。假設(shè)你想得到的是豐足的金錢,該怎么應(yīng)用吸引力法則呢?要吸引金錢,你必須專注在富裕上。如果你一
直注意著自己的不足,就不可能為你的生命帶來更多金錢;因?yàn)檫@意味著你抱著有所不足的思想,專注在錢不夠用,你就會(huì)創(chuàng)造更多讓你錢不夠的境況。你必須用思想發(fā)出一個(gè)新的訊號(hào),而這些念頭必須是想著你現(xiàn)在就是綽綽有余的。
你需要運(yùn)用想象力,感覺你已經(jīng)擁有你想要的財(cái)富了。你會(huì)發(fā)覺,當(dāng)你在思想中扮演擁有財(cái)富的戲碼時(shí),你對金錢的感覺立刻會(huì)變得好很多;而一旦你這么感覺時(shí),財(cái)富也開始流入你的人生。
四、行動(dòng)一定要快速。宇宙喜歡快速,不要遲疑,不要再次猜測,不要懷疑。當(dāng)機(jī)會(huì)就在那里,但沖動(dòng)就在那里,當(dāng)內(nèi)在的直接觸動(dòng)就在那里,行動(dòng)吧-這就是你要做的全部工作。
現(xiàn)在,每一個(gè)讀者都知道吸引力法則這個(gè)秘密了,為你的生活發(fā)出愿景吧!為你的一本事業(yè)發(fā)出愿景吧!把你想要的一切填寫在生命的黑板上,用正向的思想和言行,主動(dòng)去把它們吸引過來吧!
最后祝大家在一本事業(yè)中利用宇宙吸引力法則早日實(shí)現(xiàn)自己的夢想,抵達(dá)健康富足快樂人生!