第一篇：學(xué)生個性發(fā)展教育的途徑方向論文

馬克思曾經(jīng)深刻指出：未來社會是一個更高級的且以每個人的全面和自由發(fā)展為基本原則的社會形式，而每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。在這里，馬克思把每個人的自由發(fā)展擺在了極其重要的位置上，把個性、主體性的充分實現(xiàn)作為社會發(fā)展的終級目的。因此，就這個方面講，個性發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的一項重要內(nèi)容。個性問題在教育發(fā)展史上并不是什么新課題，在西方個性研究可以說有著長久的歷史。在我國當(dāng)前的教育改革中，雖在大力推行學(xué)生的個性發(fā)展教育，但始終做的并是有西方教育或者是預(yù)期推行個性教育的效果，從另一個方面講，目前國內(nèi)對個性發(fā)展的探索也是有著特殊的價值和意義。由此可推斷，無論是迎接國際競爭的挑戰(zhàn)，還是適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的需要，都對學(xué)校培養(yǎng)出來的人才素質(zhì)提出了新的要求。

所謂個性“是指人的需要、動機(jī)、興趣、世界觀等心理傾向，能力氣質(zhì)、性格等心理特征以及認(rèn)識、情感、意志等心理過程和心理狀態(tài)等綜合的心理結(jié)構(gòu)”。重視對學(xué)生的個性發(fā)展問題的研究，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，是當(dāng)前新形勢下學(xué)校德育所面臨的一個重要課題。

一、當(dāng)前國內(nèi)推行個性發(fā)展教育狀況不佳的原因

中國傳統(tǒng)的文化，尤其是儒家、道家文化，對于當(dāng)前國內(nèi)推行個性發(fā)展教育有相當(dāng)一定的影響。

個性發(fā)展教育是一種創(chuàng)新教育，而傳統(tǒng)文化中的“大一統(tǒng)”、“共性至上”的群體原則不利于培養(yǎng)學(xué)生獨立意識、獨特個性；傳統(tǒng)文化的功利思想不利于創(chuàng)新教育的開展。傳統(tǒng)文化中的級別把人分成九等，上下尊卑、等級森嚴(yán)。過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，忽視了個體的獨立和自由。當(dāng)代人的學(xué)生觀還是把順從、聽話、老實看作好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代人的尊師觀依然是以師道尊嚴(yán)、崇尚教師權(quán)威為主流。長期處于這種環(huán)境下，學(xué)生時常表現(xiàn)出自信心不足、主動性、獨立性、自學(xué)性和進(jìn)取精神差，缺乏強(qiáng)烈的主人翁思想和創(chuàng)新欲望。傳統(tǒng)文化中的中庸之道不利于學(xué)生競爭意識的培養(yǎng)。這對個性發(fā)展教育不能不說是一個很大的負(fù)面影響。

傳統(tǒng)文化中封閉保守的心理不利于學(xué)生開放、創(chuàng)新思想的培養(yǎng)。長期以來，中國人養(yǎng)成了封閉保守的心理特征，不重視信息交流，相信自己的經(jīng)驗感覺，不愿與他人交流、探討。這些都嚴(yán)重地限制了個體的性格、能力及主體性的自由發(fā)展。不利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚的品德和積極的生活態(tài)度，不利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，不利于學(xué)生獨特的創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，這直接不利于個性發(fā)展教育的開展。

由于一些原因，長期以來，國內(nèi)大力推行的是應(yīng)試教育，學(xué)校、家長、社會各界看重多的也是學(xué)校的升學(xué)率、就業(yè)率。在這種氛圍下，所有的一切教學(xué)都是為升學(xué)、就業(yè)服務(wù)，這在一定程度上排除了思想品德教育，扭曲了智育，限制了體育和美育的發(fā)展，影響了學(xué)生個性的培養(yǎng)與發(fā)展，同時，學(xué)校迫于升學(xué)率或就業(yè)率的壓力，就是在當(dāng)前國內(nèi)提倡素質(zhì)教育的今天，對于學(xué)生個性發(fā)展教育也不敢貿(mào)然投入較多的人力、物力。從一個方面講，在處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中，無論是學(xué)校、還是家長甚至包括學(xué)生個人，對于素質(zhì)教育都沒有一個非常清晰的定位或者方向，在一定程度上束縛創(chuàng)新教育的發(fā)展步伐，限制了學(xué)生個性發(fā)展教育的推行與發(fā)展。

二、關(guān)注、改善學(xué)生個性教育發(fā)展的途徑方向

每個生命體都是獨特的，都是不可重復(fù)、不可替代的，每一個生命體都是現(xiàn)實而具體的，因為每個人都有他的情感、意志、需要、興趣、態(tài)度、個性、思想等等，直接表現(xiàn)為學(xué)生的個性千差萬別有的思維遲緩，有的思維敏捷；有的認(rèn)真仔細(xì)，有的粗枝大葉。這些心理和行為差異，很大程度上構(gòu)成了學(xué)生的個性差異。因此對人的尊重，也就是對人的獨特性的尊重，包括尊重生命遺傳的獨特性，尊重個體生命成長的獨特經(jīng)驗，及尊重張揚個體獨特的表現(xiàn)方式，而不必過分受制于傳統(tǒng)文化的思維影響。

社會民主與人的個性發(fā)展之間存在著互為因果的關(guān)系。社會的民主化程度越高，越有利于人的個性發(fā)展，因為社會的高度民主氛圍可以為人的個性發(fā)展提供縱橫廣闊的時空，使人個性發(fā)展的潛能獲得昀充分的挖掘。教育民主是民主這一范疇在教育領(lǐng)域中的體現(xiàn)。在學(xué)校教育中師生關(guān)系的民主，即師生在教育過程中形成具有平等的人格關(guān)系和倫理關(guān)系，是當(dāng)前學(xué)校教育民主化建設(shè)的一個重要課題，是直接影響學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)鍵所在。

教育民主的核心是教育平等。教育平等的原則是：

1.給每個人提供同等的教育。

2.學(xué)校教育提供足以使每個學(xué)生達(dá)到既定的標(biāo)準(zhǔn)。

3.使每個個體充分發(fā)揮其潛能。

4.提供繼續(xù)教育的機(jī)會。

由此可見師生關(guān)系的民主化是實現(xiàn)教育平等、教育民主的前提。通過必修課、選修課、活動課的教學(xué)活動，通過建立科學(xué)合理的學(xué)生管理工作的實施，發(fā)揮學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識和自我管理意識，建構(gòu)學(xué)生在整個專業(yè)教學(xué)、學(xué)生管理中的主體地位，使學(xué)生獲得個性發(fā)展的時間、空間和一切所需要的條件。

所謂學(xué)生在專業(yè)教學(xué)和日常管理中的主體地位，就是把學(xué)生作為接收和加工信息的主體、認(rèn)識客觀規(guī)律的主體、不斷完善自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并獲得自身主體性實現(xiàn)的主體。學(xué)生在專業(yè)教學(xué)過程和學(xué)生管理中的主體地位表現(xiàn)為：

1.能動性。學(xué)生具有主觀能動性，能夠形成自覺、主動、積極地認(rèn)識客觀世界的趨勢，以致獲得自身主體性的不斷完善。這就需要教師在創(chuàng)造具有激發(fā)性的教學(xué)情境和日常管理中去誘導(dǎo)學(xué)生的主體意識，促進(jìn)能動性的實現(xiàn)。

2.自主性。學(xué)生的主體地位絕不能由別人代替，實際上也無法代替。在教學(xué)活動中，凡屬教師能夠科學(xué)組織，學(xué)生能夠通過動手、動眼、動口，特別是動腦而獨立完成的一切教學(xué)活動，都要盡可能創(chuàng)造一切必要的條件，誘導(dǎo)學(xué)生獨立地探究，在日常學(xué)生管理中，要充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生組織自主管理、自主學(xué)習(xí)、自主提高的作用。

3.創(chuàng)造性。學(xué)生在教學(xué)和管理活動中具有探索研究新知、追求新的活動方式和新的活動成果的內(nèi)在需求和意向，創(chuàng)造性在每一個學(xué)生的身上的不同側(cè)面都會有所表現(xiàn)的，盡管他們的主體性不成熟、不完善，然而其主體性的嫩芽孕育著創(chuàng)造性，所以在教學(xué)和管理過程中，要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)激思，提供創(chuàng)造的機(jī)會和條件。

4.自為性。學(xué)生作為一個能動的自我，具備自我發(fā)展和完善的內(nèi)在需求，這是使自我的主體性不斷實現(xiàn)的動力。這種動力的源泉就是自為性，失去了自為性就偏離了發(fā)展性，就沒有學(xué)生個性發(fā)展可言。

教育考試具有教育性，因而也具有促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的功能。這種功能發(fā)揮得如何，關(guān)鍵在于考試的導(dǎo)向作用。

現(xiàn)在的考試在一定意義上，成了授業(yè)者的專利，是約束學(xué)生的工具。考試把人簡化為物，把人的發(fā)展等同于機(jī)械加工標(biāo)準(zhǔn)件一樣，無視被試者的一切人的特征，學(xué)生被規(guī)格化了；考試強(qiáng)制學(xué)生違背己愿，如同從事簡單勞動的熟練工那樣，把大量時間耗費在機(jī)械的背誦、演算上；考試使學(xué)生喪失了主觀能動性，成為唯命是從的機(jī)器人，標(biāo)準(zhǔn)答案的崇拜者；考試造就的是順從的社會勞動者，而不利于主體性、自主性、創(chuàng)造性的發(fā)揮；尤其是考試導(dǎo)致越是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生越是難以發(fā)揮潛能、越加重其負(fù)擔(dān)，甚至利用分?jǐn)?shù)夸大學(xué)生個性差異上的弱點，稱其為“差生”，由此陷入惡生循環(huán)，使他們失去進(jìn)取的信心和動力。現(xiàn)今考試中存在的種種弊端必須予以革除，以實現(xiàn)考試教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人、選拔人的科學(xué)價值，以考試強(qiáng)大的正導(dǎo)向作用，創(chuàng)造個性教育的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的個性全面發(fā)展。

要促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展教育，必須改變?nèi)藗兺鶎A(chǔ)教育主要是打基礎(chǔ)的，基礎(chǔ)即共性的，因而教學(xué)要求學(xué)生各學(xué)科平均發(fā)展的慣性認(rèn)識。必須糾正考試中注重給學(xué)生排出名次，強(qiáng)調(diào)測量共性，無視學(xué)生差異的存在，無視學(xué)生個體已經(jīng)顯露出來的某些個性優(yōu)勢，甚至將帶有必然性、普遍性的個別差異視為“短處”，認(rèn)為無發(fā)展前途、并以冷眼相待的扼殺學(xué)生個性的態(tài)度。

第二篇：開放語文課堂彰顯學(xué)生個性教育論文

在當(dāng)今這個時代，人們開始崇尚張揚的個性，思維的敏捷和創(chuàng)新的精神。然而要具備這種綜合素質(zhì)卻非一朝一夕，這就對教育提出了新的要求，要求教師在原有的傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，更要注重學(xué)生的個性培養(yǎng)和個性發(fā)展。

那么我們?nèi)绾未龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展，彰顯個性呢?開放語文課堂是一個簡單易行，而且非常有效的辦法。

1師生關(guān)系開放

古人說：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”，這是傳統(tǒng)師生之間的授受關(guān)系，在這種關(guān)系中教師是權(quán)威、是中心，學(xué)生是觀眾、聽眾，師生之間缺乏交往與對話，課堂氣氛沉悶，學(xué)生變得越來越?jīng)]有主見。這種師生關(guān)系嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的成長。在這種情況下建立一種平等的師生關(guān)系就顯得尤為必要了。

新型的師生關(guān)系中教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者，盡可能提供原始材料，與學(xué)生一起“教學(xué)相長”，讓學(xué)生在作品和材料的閱讀中自主體驗，自由表達(dá)閱讀的原始感覺。教師可以參予討論，發(fā)表個人見解，但不能約束限制學(xué)生的思維。

在學(xué)習(xí)《鶴群》一文時我向同學(xué)們提供了物理學(xué)的“力的平衡的原理”，讓大家探究“鶴群受傷之后是否能到達(dá)北方”，有的同學(xué)從團(tuán)結(jié)合作出發(fā)，認(rèn)為能夠到達(dá)，有的從自然界的弱肉強(qiáng)食出發(fā)，認(rèn)為不太可能，有的從力學(xué)角度出發(fā)，認(rèn)為單翅是無法飛翔的，救助傷鶴有虛構(gòu)的嫌疑。在整個上課過程中，教師只是參與學(xué)生的學(xué)習(xí)幫助他們獲取知識，學(xué)生們開始積極思考，發(fā)言一次次得到了教師和同學(xué)的肯定，他們開始自信，有了“說”的欲望，暢所欲言表達(dá)心中的想法。

2教學(xué)內(nèi)容開放

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，我們比較注重知識的傳授，教學(xué)內(nèi)容單一，學(xué)科與學(xué)科之間較為封閉。與現(xiàn)在提倡的以“人”為本的教學(xué)不相適宜，而教學(xué)內(nèi)容的開放則改變了上述的一種狀況。

2.1從課堂教學(xué)內(nèi)容來看，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容一般來說局限于課本、教參、教輔，在教學(xué)過程中教師容易“照本宣科”，而開放教學(xué)內(nèi)容則打破了原有的傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)律，內(nèi)容不僅可以來自教材，也可以來自生活，來自學(xué)生們搜集的各種信息材料，學(xué)生可以在整個的學(xué)習(xí)過程中體驗快樂，收獲知識，培養(yǎng)能力，比如在學(xué)習(xí)完《飲酒》之后，我讓同學(xué)們在課外收集有關(guān)陶淵明的資料，然后上了一堂“陶淵明對話室”的活動課，在整個資料的收集、篩選、整理的過程中同學(xué)們加深了對陶淵明的認(rèn)識，并通過交流所收集的材料進(jìn)行了再學(xué)習(xí)和再創(chuàng)造，提高了思辨能力。

2.2教學(xué)內(nèi)容開放還可以是教學(xué)目標(biāo)的開放，它可以是知識目標(biāo)、情感目標(biāo)、能力目標(biāo)等等，可以是一種也可以是多種，也可以是同樣的教學(xué)內(nèi)容，這個同學(xué)達(dá)到一種教學(xué)目標(biāo)那個同學(xué)達(dá)到多個教學(xué)目標(biāo)，可以因人而異。比如在學(xué)習(xí)《鶴群》一文中，我讓同學(xué)們賞析“鷹鶴大戰(zhàn)”，談自己的感受，有的同學(xué)從情感談到鶴的勇敢和團(tuán)結(jié)，有的同 學(xué)從語言方面談到作者通過修辭、用詞的準(zhǔn)確、色彩的描寫寫出了鷹鶴大戰(zhàn)的激烈，學(xué)生分別從不同的教學(xué)目標(biāo)中獲得了成就感和自信心。

從問題的答案來看，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師常以長者和社會代言人的身份自居，要求學(xué)生絕對的聽從自己。而教學(xué)內(nèi)容的開放卻不是這樣，它體現(xiàn)在答案可以是非唯一性的，多種答案并存的。在學(xué)習(xí)說明文《珍奇稀有的動物——珍鼴》時，學(xué)生們對課本的說明順序提出了質(zhì)疑，它們認(rèn)為作者對“胃表皮粗糙”的介紹，應(yīng)該放在“以白蟻為食”這一個環(huán)節(jié)一次性介紹完會比原文更有條理。在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)王灣的《次北固山下》時，有一位學(xué)生提出了與教參上迥然不同的意見，他認(rèn)為“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”并非體現(xiàn)詩人的博大胸襟，而是用廣闊的大海反襯出這葉小舟的渺小與孤單，而海潮與海風(fēng)正體現(xiàn)了人生歷程上的坎坷，更為后文“鄉(xiāng)書何處達(dá)”作了鋪墊，那么作者的思鄉(xiāng)之情就躍然與紙上了。

在面對這一情況時，按照以往我們通常會用教參上的說法去糾正學(xué)生，但是這次我給予了他充分的肯定，我想在“開放的語文課堂”上，就應(yīng)該是這樣允許并鼓勵“百家爭鳴”的。

3教學(xué)過程開放

教學(xué)過程開放是指通過創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生主動發(fā)展的教學(xué)環(huán)境來促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展，在積極主動的探索過程中，各方面素質(zhì)得到鍛煉。

在上完朱自清的《春》之后，單元作文中有一個寫景作文的訓(xùn)練，面對剛上初一的學(xué)生來說，困難較大，于是我?guī)е瑢W(xué)們走進(jìn)了學(xué)校的小花園讓他們細(xì)致的觀察秋天的景色，人們的活動，并讓他們在花 園里嬉戲，然后再讓他們把剛才看到的、聽到的、聞到的、經(jīng)歷的等等以《秋》為題進(jìn)行作文，結(jié)果同學(xué)們非常快樂，作文也寫得生動。

這樣我們把課堂從教室轉(zhuǎn)移到了學(xué)校的花園，通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，提供了學(xué)生作文的空間，降低了學(xué)生寫作的難度，并激發(fā)了他們的寫作興趣。其實我們還可以通過各種教學(xué)手段，比如討論、對話等引導(dǎo)學(xué)生在自己的探索和研究中獲得知識。

在學(xué)習(xí)說明文《珍奇稀有的動物一一針鼴》時，我們改變了初學(xué)說明文時的傳統(tǒng)教學(xué)模式，并沒有進(jìn)行枯燥的說明文知識的傳授，而是選擇了將本文與記敘文《鶴群》進(jìn)行比較，讓學(xué)生在內(nèi)容上、在語言上、在情感上將兩篇文章進(jìn)行比較、討論和研究。學(xué)生明白了作者對鶴的描寫滲透了主觀的情感，除外形之外還突顯了其內(nèi)在品質(zhì)，記敘了兩件事，而《針鼴》一文不同，它則只是客觀的介紹。在《鶴群》第11自然段與《針鼴》第4段的比較中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)對鶴的外形描寫，作者使用了大量的修辭、修飾性詞語、運用動詞對動作作了描繪，而《針鼴》在這方面卻很少，學(xué)生通過討論、比較、探究，自已明白了什么是描寫什么是說明，知道了說明文體與記敘文體的區(qū)別。

這樣從尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，我們通過教師在語文教學(xué)中，為學(xué)生提供開放的學(xué)習(xí)素材，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生參與的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動地提出問題，經(jīng)歷觀察、討論、探究等語文活動，有效地發(fā)展了學(xué)生的高層次思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力、創(chuàng)新能力，不唯書、不唯上的獨立探索精神及健全的人格，充分突顯了學(xué)生的個性特點。

第三篇：淺談在體育教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個性教育論文

體育教學(xué)擔(dān)負(fù)著促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生掌握基本的體育知識和運動技能，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì)與積極進(jìn)取精神的重要任務(wù)。在全面實施素質(zhì)教育的過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，表現(xiàn)自己，養(yǎng)成銳意創(chuàng)新、獨立思考和積極鍛煉的習(xí)慣，是擺在每個體育教師面前的任務(wù)。

1．更新教育觀念，教學(xué)方法靈活多樣

傳統(tǒng)的體育教學(xué)，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生服從命令步調(diào)一致。以教師為中心，在規(guī)定時間里全體學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)一規(guī)定的教材，學(xué)生有無興趣都得學(xué)。教學(xué)方法單調(diào)，課堂氣氛不活躍，學(xué)生心理壓抑，限制了個性、特長的發(fā)揮。因此，必須更新觀念，改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法。教學(xué)中力求把較多的時間讓給學(xué)生練習(xí)，真正體現(xiàn)以練為主，練中糾正，練中提高，如教學(xué)生跳躍，目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的跳躍能力。給學(xué)生一塊折疊的小墊子，讓他們自由發(fā)揮，進(jìn)行研究性、探索性的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造各種各樣的跳法，這樣他們學(xué)到的不僅是幾種跳法，更重要的是懂得了學(xué)習(xí)和研究的方法，比老師教效果好得多。學(xué)習(xí)練習(xí)的方式不過分強(qiáng)調(diào)一致，充分發(fā)揮主觀能動性，讓他們覺得上體育課十分快樂，十分輕松就達(dá)到了體育教學(xué)的目的。又如：教學(xué)“立定跳遠(yuǎn)”這一教材時，教師可結(jié)合學(xué)生的生理心理特點，再通過創(chuàng)編故事與創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景，有計劃、有步驟地開展“立定跳遠(yuǎn)”運動技能的教學(xué)工作，充分調(diào)動學(xué)生參與活動的興趣，使學(xué)生能聯(lián)系生活實際，自主積極參與到有趣的練習(xí)中。許多體育項目技能技巧的掌握如跳、投擲、乒乓球都需要通過大量的實踐練習(xí)才能獲得。所以，需要更加大膽放手，讓學(xué)生去練習(xí)，老師僅起示范、點撥、糾正、評價、激勵的功能，這樣從根本上改變體育教學(xué)中“教”多“練”少的現(xiàn)象。

2．創(chuàng)設(shè)良好氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)過程中，創(chuàng)造一種自由寬松的民主氣氛，實施民主教學(xué)，使學(xué)生真正感到教師的親切與激勵，期待與摯愛，從而形成課堂合力，積極主動地參與到學(xué)習(xí)過程中去，由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變，真正做到高高興興來上課，快快樂樂流身汗。教學(xué)中我用一些著名運動員刻苦訓(xùn)練為國爭光的例子激勵學(xué)生積極參加體育鍛煉。學(xué)生參加體育運動的激情往往容易被激發(fā)，如中國足球隊成功進(jìn)入2002年世界杯后，我在體育課上大力宣傳足球運動的魅力，許多學(xué)生迷上了足球，總希望在課上學(xué)上一兩招，過把“足球癮”。對一些體能較差的學(xué)生適當(dāng)減少運動量。如：助跳起跳摸懸掛物的練習(xí)，根據(jù)學(xué)生不同身高、不同起跳能設(shè)置幾組不同高度的懸掛物，讓學(xué)生自己選擇練習(xí)小組，還可讓學(xué)生隨時調(diào)換適合自己高度樣化。如：跨越式跳高練習(xí)時，用皮筋代替竹竿。對于那些學(xué)習(xí)上有困難，有害怕心理的學(xué)生要多鼓勵、多幫助，對動作完成得較好的學(xué)生要及時表揚肯定，要根據(jù)學(xué)生不同身體條件、運動能力，給予不同的練習(xí)時間，提出不同的教學(xué)要求。真正使學(xué)生對體育感興趣，主動學(xué)，積極練，自覺參與。

3．發(fā)展學(xué)生個性，拓展廣闊的體育教學(xué)空間

教學(xué)過程中，在“精講”上動腦筋，“引”字上下功夫，把主要精力和實踐放在學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上，使學(xué)生始終處于自覺、積極的心態(tài)之中，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，放手讓學(xué)生參與教學(xué)的全過程，運用多樣化的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如：迎面接力跑，可用三種教法，把教材的重點、難點分別進(jìn)行教學(xué)。采用近距離迎面接力或近距離往返接力形式進(jìn)行練習(xí)，以提高傳接棒能力；采用較長距離形式的迎面接力跑練習(xí)，以發(fā)展奔跑能力為主；進(jìn)行教學(xué)比賽，以提高傳接棒動作技術(shù)和培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神為主。由于三種教法完成不同的教學(xué)任務(wù)，從而大大的提高了教學(xué)效果，克服了同一教材重復(fù)練習(xí)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒的缺點。

培養(yǎng)一、二項體育愛好和特長，最終養(yǎng)成良好的終身體育的意識和習(xí)慣，是發(fā)展學(xué)生個性的又一重要手段。鼓勵學(xué)生課外積極參加體育鍛煉，針對低年級學(xué)生的年齡和生理特點，課間休息時組織他們參加有趣的游戲，以達(dá)到放松其身心的目的。教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，鼓勵他們發(fā)展自己的愛好，培養(yǎng)某方面的特長。學(xué)生往往利用課余時間，節(jié)假日時間主動地進(jìn)行自己所喜愛的體育運動項目，這對學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展是十分有益的。

第四篇：學(xué)生個性發(fā)展研究方案

高效課堂條件下，學(xué)生個性發(fā)展研究

一、課題研究的目的和意義

真正的學(xué)生發(fā)展，應(yīng)該是學(xué)生的自主發(fā)展。有效的教學(xué)課堂，應(yīng)該是和諧的。和諧既是教學(xué)過程中教師與學(xué)生、知識與智能、群體與個體、主導(dǎo)與主體、教書與育人等各個要素之間的互相協(xié)調(diào)，是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與動機(jī)、主體意識、學(xué)習(xí)意志、體驗創(chuàng)新優(yōu)化的培養(yǎng)過程，也是學(xué)生自主發(fā)展的必由之路。

構(gòu)建和諧課堂既是教學(xué)改革的目的，也是為了學(xué)生的最佳發(fā)展，學(xué)校對學(xué)生的教育培養(yǎng)主陣地在課堂，課堂的和諧與否對學(xué)生的全面發(fā)展起決定性作用。

通過該課題的研究，在實施教學(xué)活動中，使教學(xué)諸要素之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，達(dá)到了提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)和個性品質(zhì)得到充分地發(fā)展的目的，促使學(xué)生個體的發(fā)展達(dá)到其最佳程度或最佳狀態(tài)。

二、概念的界定

課題的核心概念：

和諧課堂教學(xué)以民主、平等和融洽的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，使教育教學(xué)真正成為師生實現(xiàn)情感交融、思想碰撞、經(jīng)驗分享、知識技能習(xí)得、精神愉悅、審美享受、潛能開發(fā)的過程

概念的界定：

根據(jù)和諧教育的定位、內(nèi)涵，和諧教學(xué)作為構(gòu)建和諧教育的一部分，包括和諧教學(xué)的基本原理，教學(xué)原則和課堂教學(xué)模式。和諧教學(xué)是按照系統(tǒng)論的觀點，從教學(xué)活動中，力求教學(xué)過程諸要素之間以及教學(xué)過程與教學(xué)環(huán)境之間始終處于一種協(xié)調(diào)，平衡狀態(tài)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自學(xué)能力，使學(xué)生基本素質(zhì)和個性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。

三、理論依據(jù)

1、心理學(xué)理論：心理學(xué)研究表明，人在輕松和諧的環(huán)境里，思維才表現(xiàn)得最活躍。反之，在壓抑的思想環(huán)境里，在禁錮的課堂教學(xué)氣氛中，很難產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。因此，一堂和諧生動的課堂，無論對于學(xué)生還是老師都是一種享受。構(gòu)建和諧輕松的課堂，1

才能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

2、教育學(xué)理論：教育的重要價值之一就是于使自然的人成為社會的人，達(dá)到人的個體與社會的和諧。和諧教育體現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標(biāo)對人才的要求和學(xué)生個性成長的內(nèi)在需求。教育形態(tài)必須與社會生產(chǎn)方式相適應(yīng)，教育進(jìn)程必須與個體身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)相適應(yīng)。

四、課題研究的主要目標(biāo)和內(nèi)容

主要目標(biāo)：

1．通過課題研究與實踐，探索并總結(jié)新課程環(huán)境下的課堂教學(xué)基本方式和教學(xué)策略，建構(gòu)教育生態(tài)環(huán)境與課程整合下師生和諧共長的課堂教學(xué)模式，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

2．改革課堂教學(xué)評價制度，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存發(fā)展的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，張揚學(xué)生的個性。

3．探索和諧課堂構(gòu)建的策略及機(jī)制，最終形成師生、生生與環(huán)境高度和諧的理想課堂。通過優(yōu)化教學(xué)活動過程，達(dá)到教學(xué)活動氛圍和諧化、教學(xué)活動過程審美化，使教學(xué)過程由高耗低效轉(zhuǎn)變?yōu)楹椭C有效、逐漸過渡到和諧高效。

4．在“研、訓(xùn)、施”一體化的研究與實踐過程中，提高教師的理論水平和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教育科研的能力，促進(jìn)教師更新教育思想觀念，形成一支德高為范、業(yè)精為師的高素質(zhì)、信息化、研究型的新型教師隊伍。同時，通過研究，激活教師課堂教學(xué)智慧，使教師掌握和諧教學(xué)的內(nèi)涵，享受專業(yè)成長的快樂。

主要內(nèi)容：

1．構(gòu)建和諧的教學(xué)生態(tài)環(huán)境。

2．加強(qiáng)課堂教學(xué)的研究，探索和諧課堂構(gòu)建的內(nèi)在機(jī)制。

3．構(gòu)建和諧課堂教學(xué)的一般模式。

4．實施和諧課堂教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)提高的影響。

5．教師實施和諧課堂教學(xué)藝術(shù)的探索

五、課題研究的思路、過程與方法

（一）研究過程

1、準(zhǔn)備階段（2013.5—2013.6）

（1）組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)教育教學(xué)理論，為課題研究的展開做準(zhǔn)備。

（2）調(diào)查課堂教學(xué)現(xiàn)狀，對教師的教學(xué)能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力做初步的評估。

2、實踐探索階段（2013.7—2010.8）

（1）通過召開課堂教學(xué)研討會，嘗試構(gòu)建具有“以生為本，自主合作，平等對話，和諧共振”為特征的和諧課堂教學(xué)模式。

（2）收集課堂教學(xué)案例，對案例進(jìn)行剖析，以案例研究促進(jìn)教師提高。

（3）在研究后期，對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)能力進(jìn)行再次的評估，以做比較。

3、總結(jié)階段（2013.9—2013.10）

（1）對研究材料進(jìn)行分類整理和匯總，撰寫研究報告。

（2）對研究的成果進(jìn)行匯編，形成系列成果。

（3）召開課題研究成果鑒定會或教學(xué)研討會。

（二）研究方法

1．以理論聯(lián)系實踐為主的行動研究法。強(qiáng)調(diào)研究過程和行動過程相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合。按“計劃—實施—觀察—反思—總結(jié)”的程序進(jìn)行，以構(gòu)建和諧的課堂為目的，以促進(jìn)學(xué)生和諧全面發(fā)展為終極目標(biāo)，通過課堂觀察、問卷調(diào)查、經(jīng)驗總結(jié)、實驗對比分析等方法和手段，進(jìn)行多個輪回的研究。

2．以民主為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)觀察法。以構(gòu)建和諧的課堂為目的的課堂教學(xué)，氣氛活潑、思想活躍，充滿生機(jī)活力。它強(qiáng)調(diào)教師誘導(dǎo)啟發(fā)，寥寥數(shù)語，學(xué)生自主思考，各抒己見，要求教師以親切的面孔，鼓勵的話語，使學(xué)生能在肯定的氛圍中，盡情釋放自己潛在的創(chuàng)造能量。

3．以師生和諧共長為目的的教學(xué)案例研究法。師生和諧共長是實施和諧課堂教學(xué)的核心內(nèi)容與終極目標(biāo)。在具體操作中，教師應(yīng)恰當(dāng)運用科學(xué)和藝術(shù)的教學(xué)手段，使學(xué)生在愉快和諧的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)，順著學(xué)生的學(xué)習(xí)思路有條不紊，靈活自如地展開教學(xué)。既要將學(xué)習(xí)主權(quán)交給學(xué)生，又要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性

4．以實驗對比分析為主的經(jīng)驗總結(jié)法。課題研究的每次實驗課，都要經(jīng)由課前討論、課間觀察和課后評價，由執(zhí)教教師匯總撰寫成個案，中期評估要撰寫研究過程及自我評價，結(jié)題時寫出實驗報告并針對實施課題研究后師生的轉(zhuǎn)變等方面進(jìn)行課題總結(jié)。

六、課題研究的成果

經(jīng)過這一年來的實踐和研究，我們堅持“一切為了孩子的最佳發(fā)展”的辦學(xué)理念，我們看到許多方面在發(fā)生著悄然變化：

1、課題研究轉(zhuǎn)變了教師的教育觀念，逐漸形成了與新課改一致的教學(xué)理念。教師觀念不斷更新，科研含量日益提升。逐步實現(xiàn)了由經(jīng)驗向理論的提高，確立了和諧課堂的新課程理念，凸現(xiàn)了教學(xué)的科研含量。教師們在實驗中用行動去反復(fù)實踐，用心去認(rèn)真思考，努力把自己的本職工作視為創(chuàng)造性的事業(yè)，從而取得了長足的進(jìn)步，茁壯成長為科研意識和能力都較強(qiáng)的教師。

2、立足課堂，改善課堂，教學(xué)相長。

教師以“研究者”身份從事課堂教學(xué)，使課題的研究在課堂實踐中不斷推進(jìn)和完善，更重要的是課題研究改變了原來的課堂現(xiàn)狀，構(gòu)建了和諧的課堂，教師也慢慢形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)教師的專業(yè)成長。和諧教學(xué)實踐促進(jìn)了和諧教育的建構(gòu)，豐富了和諧教育的內(nèi)涵，富于操作性的教學(xué)方法成為和諧教育重要而生動的體現(xiàn)。

七、存在的問題：

隨著和諧課堂理念的不斷深入，教師的教學(xué)觀念及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也在改變，從改變中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性有了明顯提高，應(yīng)該說實驗取得了一定的成效。然而，任何事物都是一分為二的，在經(jīng)過了三年多的研究并取得了令人欣慰的成果的同時，教學(xué)也出現(xiàn)了一些新的問題。

1、構(gòu)建和諧課堂的理論水平有待于進(jìn)一步提高。

2、進(jìn)一步完善和諧課堂教學(xué)模式。

3、進(jìn)一步正確處理好和諧理念和傳統(tǒng)教學(xué)之間的關(guān)系。

第五篇：高中語文論文 在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個性

安徽省六安市霍邱中學(xué)高中語文論文 在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個性

個性，是指一個人帶有傾向性的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征的總和。語文學(xué)科因其獨有的工具性、基礎(chǔ)性、人文性，在促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展方面有得天獨厚的優(yōu)勢。如何在語文教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生良好個性品質(zhì)的形成？結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐與研究，筆者就此談點淺見。

一、立足課堂，營造個性發(fā)展的良好氛圍

教師必須尊重學(xué)生的主體地位，把課堂的主動權(quán)真正還給學(xué)生。在課堂上，師生應(yīng)平等合作，雙向互動，教師由領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，學(xué)生由被支配者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者。要改革教學(xué)方法，廣泛采用點撥法、討論法、自學(xué)輔導(dǎo)法、講練結(jié)合法等教法。要優(yōu)化教學(xué)模式，多引導(dǎo)學(xué)生自主探究，多啟發(fā)，多質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生可貴的探索精神，徹底打破“滿堂灌”、注入式等教學(xué)陋習(xí)，在教學(xué)中注重發(fā)展學(xué)生個性。同時，要善于運用多種現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)化課堂教學(xué)，為學(xué)生思維力、創(chuàng)造力、想象力等個性品質(zhì)的發(fā)展提供有利條件。

二、拓寬閱讀，豐富個性發(fā)展的內(nèi)涵

教師要努力減輕學(xué)生的語文課業(yè)負(fù)擔(dān)，留給學(xué)生更多的課外閱讀時間，讓學(xué)生在課余、周末及節(jié)假日享受閱讀的快樂。要拓寬學(xué)生的閱讀空間，讓圖書館、閱覽室成為學(xué)生閱讀的主要陣地，讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生獲取知識信息的重要渠道。要尊重學(xué)生的閱讀習(xí)慣，對讀書方法進(jìn)行指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)勤做讀書筆記，常寫讀書體會。要豐富閱讀形式，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣，如開展讀書比賽，收集學(xué)生閱讀過的書刊進(jìn)行舊刊交流活動，舉辦朗誦比賽、故事會等。

三、開放寫作，展示個性發(fā)展的豐采

從學(xué)生個性培養(yǎng)這一角度出發(fā)，教師在寫作指導(dǎo)時不要設(shè)下太多的框框條條去束縛學(xué)生的思維，要放手讓學(xué)生去寫，鼓勵他們寫自己想寫的話，發(fā)表自己獨到的見解，寫出自己的真情實感，促使學(xué)生創(chuàng)造性思維、求異思維和想象力的發(fā)展。另外，教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多思考，多積累，不斷豐富寫作素材，讓生活的源頭活水成為學(xué)生個性化寫作的不竭源泉。在批改作文時，教師要尊重學(xué)生文章的個性，堅持多就少改的原則，多肯定學(xué)生的優(yōu)點與進(jìn)步。特別是對寫作能力差的學(xué)生寫出來的文章，要盡量發(fā)掘他們作文中的“閃光點”，不管是新穎的開頭、結(jié)尾，或是所寫的一件新鮮事、一個好的詞語、句子或段落，都應(yīng)給予鼓勵表揚，使他們感受到寫作成功的喜悅，呵護(hù)他們的寫作興趣。

四、著眼課外，廣辟個性發(fā)展的渠道

教師應(yīng)該樹立“大語文”教育觀念，突破狹小的課堂空間，把學(xué)生的視野引向萬花筒般的大千世界。基于此，我們可以開展豐富多彩的語文課外活動，如舉行演講賽、辯論賽、朗誦比賽、故事會、作文競賽，辦手抄報比賽，收集廣告詞比賽，開展文學(xué)社活動，舉辦各種講座等，為學(xué)生個性的發(fā)展搭建平臺。還可以組織學(xué)生走出校門，參與各種有意義的社會實踐活動，如深入工廠、農(nóng)村、軍營、礦山進(jìn)行采訪與社會調(diào)查等，引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會，在社會生活中提高語文學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生個性。