第一篇：種植的快樂現(xiàn)代散文

今年春天，我忽然心血來潮，不顧家人及朋友的反對，去四環(huán)外的大棚地里搞起了種植。

在小區(qū)東門市場一老者、北市花市及造化大集那兒購買了黃瓜、蕓豆等30多種蔬菜爪果類種子之后，翻地，溝壟，挖坑，施肥，撒種，埋土，幾天功夫，種植完畢，只等著出苗了。

天公不做美，幾個(gè)星期不雨，好在電井房有水，開關(guān)一推，水嘩嘩流入地里，地壟太長，水管不夠長，去農(nóng)民陳哥那兒借20米，楊哥又借20米，水管夠到地頭了，水順著水管流到所有的地壟溝里。陳哥說：可以了。水能蘊(yùn)到種子了。出苗應(yīng)該問題不大。

半個(gè)月后，天空仿佛認(rèn)錯(cuò)了，接連下了幾天小雨，細(xì)細(xì)的，潤物細(xì)無聲那種的。心里喜悅，想，該出苗了！又幾天后，蕓豆出苗了，豌豆出苗了，香菜、小白菜出苗了，三十多種都出苗了，園子里的縁色一天比一天加深，好像有一只畫筆在一天一天在描繪。

我欣喜欣然，自己動手，親自鑒證生命的誕生。可是，我發(fā)現(xiàn)，有幾種菜苗未見出苗，一個(gè)是白糖罐香瓜、一個(gè)是旱黃瓜，還有一個(gè)是菜瓜。我用手扒開地壟上的土，未找到那種子。

便去找農(nóng)民陳哥，陳哥來了，用鐵鍬挖了幾個(gè)地壟，蹲下來用手尋找種子，終于找到了幾個(gè)發(fā)黑的瓜籽。

我問陳哥什么原因，是不是種子不好，未發(fā)芽。

陳哥說：土埋厚了。種子的芽兒鉆不出來，就悶死了。

我說：那其它的種子怎么出苗了？！同樣厚的土！

陳哥笑了：埋同樣的厚土，為啥都出苗了，只有香瓜未出？！因?yàn)橄愎系姆N芽的力量太小了，力量小，當(dāng)然鉆不出來。你看那蕓豆和玉米的種子多大呀，它們芽兒的力量也大，力量大的種子，當(dāng)然就出苗了。不論多厚的土，有足夠的力量，就能鉆出來。

陳哥說完，回去忙自家的農(nóng)活了。今天他家在種一種晚熟的蕓豆，打個(gè)季節(jié)差，想賣個(gè)好價(jià)錢。農(nóng)機(jī)的轟響聲和農(nóng)人的說笑聲，不時(shí)地順著溫暖的風(fēng)兒翻墻傳來。

陳哥走了，陳哥的話還在我耳邊回想：不論多厚的土，有足夠的力量，就能鉆出來！不論多厚的土，有足夠的力量，就能鉆出來……

早晨5點(diǎn)半醒來，上廁所、洗漱，吃點(diǎn)米飯泡熱水，小蔥、黃瓜蘸醬，下樓去遛了一圈小狗，在小區(qū)廣場上看見踢鍵子的幾個(gè)男女玩得開心的樣子，順著小區(qū)的道路遷著小狗走，不時(shí)有跑步的人從我身邊匆匆一閃而過。在小區(qū)北廣場，隨著古典音樂，四五十人在手握寶劍隨著音樂節(jié)拍在起舞揮劍。打藍(lán)球的大人小孩在搶球。老年活動中心里，打兵乓球的人也在揮拍削球。各式運(yùn)動器材邊都有緞練人的身影。我遛了一圈小狗后，將小狗送上樓，剩電梯下樓，開車，出了莊園，一路奔弛，向四環(huán)外的種植園方向開去。路邊，跑步鍛煉的人、開著廂貨車去城里賣菜的人，公交車、上班上學(xué)的、去城里城外辦事的人，都在車窗前一閃而過。路過造化大集，看見大集里人頭攢動，好熱鬧。今個(gè)兒是趕集的正日子。車過平羅鎮(zhèn)時(shí)，停車在路邊的小超市買了幾瓶純凈水。

五分鐘后，到了我的種植園。進(jìn)得園中，滿眼是綠色，鼻中呼吸的是清香的空氣，耳中聽的是喜鵲、麻雀、還有叫不名字的各種鳥的叫聲，仿佛歡迎我的到來。鄰居陳哥家的大狗、小狗也在叫，似乎也在歡迎我。我在園中走了一圈，看見蕓豆的綠葉在微風(fēng)中搖動，西紅柿的秧子己長到半米高，結(jié)的果有乒乓球那么大了。甘蘭也抱心了，有掌頭那么大，葉子油綠發(fā)亮，看來這塊地的地肥有勁呀。玉米也出苗了，黃瓜、茄子、辣椒都開了小花了。菠菜、香菜也有一尺高了。油麥菜也能吃了。看到自己親手種植的綠色生命一天天生長、長大，心里格外欣喜。

欣賞了自己的杰作之后，開始鏟地，先鏟蕓豆，后鏟彎豆、江豆、把園中的荒草鏟除后，又去給西紅柿、黃瓜、各種小菜、小蔥、大蒜澆水。澆完水，喝了瓶純凈水，歇息了一會兒，想到還有兩小塊空地空著，便去小房里取楊哥給留的玉米和大豆種子。這是晚熟的黏玉米，成熟后自己烀著吃。還有大豆，也是為烀毛豆而種的。用鎬頭刨了200左右小坑，撒種、封坑，到中午太陽正熱時(shí)，終于把所有的農(nóng)活做完了。渾身上下出了一身透汗，早晨起床時(shí)眼里的異物也隨著熱汗流出去了。仿佛打了一場藍(lán)球、踢了一場足球、游了一次泳、跑了三千米決賽。渾身上下，舒暢極了。

在水井旁用清凈的井水洗嗽一番，開車順著寬闊的四環(huán)繞城公路回家的時(shí)候，忽然想到，如果有大塊休閑時(shí)間的人們，能以種植菜園的勞動做為緞練身體的一種方式，那也是一種不錯(cuò)的選擇，而這種方式，既不象廣場舞那樣擾民，也不象玩保齡球那樣價(jià)格皍貴，除了段練身體，還會有種植后的收獲，更有對大自然的誠摯的熱愛，何樂而不為呢！

第二篇：種植快樂

種植快樂

山如眉黛，水是橫波，瀟湘館里湘水流。無邊的愁苦噬咬著弱柳扶風(fēng)的倩影，一首《葬花吟》，一雙港灣的清泉，陽光照射你的身姿，卻推不開你小小的窗扉。陽光想分享你向東流去的春江愁水，無奈心靈的土壤太過微妙，太過微妙！

我喜歡林黛玉的清高，卻不推崇她的孤芳自賞。窗外雨潺潺，連內(nèi)淚漣漣。沒有陽光扎根的瀟湘館，凄清冷寂，你應(yīng)笑臉看大觀園。陽光扎根的地方，處處日光普照。史湘云的笑聲傳二府，風(fēng)辣子的笑聲逗人樂。然而清涼的月光竟會成為陽光的統(tǒng)治者。你的心中充滿多少哀傷，多少丁香結(jié)，留下一曲新詞酒一杯。

長安城中酒家眠，醉倒帝心淚一片。北去胡地多少年，回望南邊夢難圓。漢家邊塞無新鬼，胡塵一空俱歡顏。你不因毛延壽的敲詐而色衰幾許，也不因一聲我去而長命百年。胡地邊愁隨風(fēng)起，你依然是漢廷邊疆一長城！昭君風(fēng)華已成青冢，她大漠種植陽光千年?duì)N爛。風(fēng)霜刀劍，苦不堪言，一腔柔情，守護(hù)漢匈和平半個(gè)世紀(jì)。她種植的陽光之樹，庇蔭了漢家帝王，羈縻了匈奴單于，招致了遒勁的雄鷹，挽留下遠(yuǎn)飛的大雁。

千手觀音，萬手傳愛。你的笑容，你的快樂，陽光般的魅力是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的春雨，滋潤了經(jīng)冬的麥苗。生活的壓力讓健全者尚難以忍受，生理上的殘缺又該給殘疾人帶來多少磨難？演播室的鎂光燈雖然眩目，可它再耀眼也蓋不過這群聾啞女子的富麗堂皇。你的笑容燦爛似初綻的花，你的舞姿優(yōu)雅似噴薄的旭日。《千手觀音》，樂音繞梁綿長，舞姿曼妙無雙，讓我們的生活增添了一份勇氣，她們用真誠和力量迸射出的陽光，普照在我們每一個(gè)人心上。

種植陽光的人時(shí)時(shí)都是笑的，甜甜的笑靨，或許陶醉不了海量的壯漢，可誰又能否認(rèn)她熏染了多少期盼的心靈？

舞臺上，美麗的人兒金光閃閃，如霧似夢，迷離醉人；生活中，心靈里種植陽光，內(nèi)在美洋溢周身，不是觀音，勝似觀音。

拭去眼角的淚花，種植陽光，收獲希望。休理會古今憂愁知多少，且放歌風(fēng)輕云淡笑談中。

第三篇：現(xiàn)代散文

(一）文道統(tǒng)一，以情育人

“文”即文章的語言文字形式，“道”除了思想內(nèi)容外還包括情感態(tài)度價(jià)值觀。語文教學(xué)不只是一般的學(xué)習(xí)語言，而是以學(xué)校教學(xué)科目形式出現(xiàn)的關(guān)于祖國語言的教育。在有關(guān)母語、民族通用語的教學(xué)中，語文形式和思想內(nèi)容不僅是互相依存，辯證統(tǒng)一的，而且是在教學(xué)中同樣都應(yīng)該受到高度重視。散文教學(xué)教會學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，不僅是學(xué)習(xí)語言文字本身，更重要的是讓學(xué)生能夠運(yùn)用語言工具去認(rèn)識和反映現(xiàn)實(shí)，正確把握文章的思想感情和情感態(tài)度價(jià)值觀。

在中學(xué)語文教學(xué)中有四個(gè)原則即文道統(tǒng)一原則、聽說讀寫互相促進(jìn)的原則、語文訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則，課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則。初中現(xiàn)代散文教學(xué)首先要貫徹文道統(tǒng)一的原則，把握語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育和審美教育的特點(diǎn)：一是潛移默化循序漸進(jìn)，在聽說讀寫過程中熏陶感染，逐步深入學(xué)生的心靈；二是具體形象，要抓住課文中的人物形象和自然形象，多采用形象化的語言；三是以情育人，運(yùn)用課文佳作所包含的真摯感情去叩擊學(xué)生的心弦，激發(fā)他們愛憎分明的感情，既收到以情動人的效果又培育了學(xué)生健全的人格；四是激思勵(lì)志，要抓住文章或所教內(nèi)容的精要之處，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)行思維，激發(fā)他們生疑、質(zhì)疑，探索生活和人生的真諦。

教師應(yīng)該充分利用教材的一切積極因素，深入教材把握文章的情感態(tài)度價(jià)值觀。激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，啟迪他們培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志和奮斗不息的精神，培育學(xué)生健全的人格。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)校過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。[1]特別是在散文教學(xué)中，語文訓(xùn)練和思想內(nèi)容是密切相關(guān)的。語言文字是文章表情、達(dá)意、載道的工具。所以我們學(xué)習(xí)了基本的語言知識后應(yīng)該深入教材，發(fā)掘教材中語文訓(xùn)練和思想教育、審美教育的內(nèi)容。讓學(xué)生更好地把握課文中的情感態(tài)度價(jià)值觀，發(fā)展其健全人格。

（二）優(yōu)化導(dǎo)入，體驗(yàn)情感

薛曉嫘在《現(xiàn)行組織者與語文新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)》這一篇文章中提到：先行組織者即“新課導(dǎo)入語”它的作用只有一個(gè),即在課堂教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性。它的目的也只有一個(gè),即促使學(xué)生最大限度地去動用自己的各種感官獲得知識,發(fā)展智力,提高技能。”先行組織者的運(yùn)用,就在于當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中尚未具備能夠同化新課學(xué)習(xí)的認(rèn)知框架時(shí),從外部影響學(xué)生,幫助其重新建立與新課學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的認(rèn)知框架,從而有效實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)目標(biāo)。[2]

散文教學(xué)的起始階段尤為重要，情境的創(chuàng)設(shè)主要在于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容感情基調(diào)一致的情境。營造良好的課堂氣氛，把學(xué)生置身于相應(yīng)的情景之中，喚起學(xué)生的審美情感需求，讓學(xué)生漸入佳境，與作者的情感融合在一起，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望。幫助學(xué)生在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識之間建立起一座學(xué)習(xí)的橋梁,順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)可以采用以下幾種方法：

1.營造意境

散文，尤其是借景抒情的散文，往往都會營造一種意境，散文內(nèi)涵的賞析，要借助于意境的體會。營造意境導(dǎo)入就是用富有詩情畫意的語言把作者筆下之景呈現(xiàn)在學(xué)生面前。散文以意境取勝，生動傳神、濃郁深邃的意境，是一篇優(yōu)秀散文的生命要素，所以教師的導(dǎo)入要引導(dǎo)學(xué)生從文章的“境”，感知情與景的水乳交融，神與形的和諧統(tǒng)一，在欣賞過程中漸漸走進(jìn)審美藝術(shù)的殿堂，不斷提高學(xué)生的審美能力。

2.感情鋪墊

散文教學(xué)滲透著審美情感和體驗(yàn)，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”散文傾注了作者的感情，學(xué)習(xí)散文不走近作者的情感深處，就不能真正的理解作者，也不會理解作者的情感。在導(dǎo)入的時(shí)候教師應(yīng)該作一定的感情鋪墊，用與作品一致的感情色彩的語言去感染學(xué)生，使學(xué)生處于一種良好的情感準(zhǔn)備狀態(tài)，用心去感受作者的感情，把閱讀學(xué)習(xí)的過程當(dāng)作是自己生命體驗(yàn)的過程，真正融入作者的情感世界，與作者進(jìn)行心靈的溝通，進(jìn)行情感的碰撞，進(jìn)行生命的對話。初中現(xiàn)代散文情感強(qiáng)烈，字字句句都飽含深情厚意，只要用心去領(lǐng)會，是不難體會作者的深沉情思的。

3.介紹寫作背景

在導(dǎo)入的時(shí)候介紹寫作背景也是教師常用的一種方法。散文是帶有作者強(qiáng)烈的主觀色彩，作者的情感受到時(shí)代環(huán)境等多方面因素的影響。對于同一事，同一物，同一景由于每個(gè)人的處境不同、個(gè)性不同等，往往會產(chǎn)生不同的情懷和感觸。散文中的情體現(xiàn)著作者獨(dú)特的個(gè)性，同時(shí)也帶有時(shí)代社會的印記。所以在教一些時(shí)間跨度大、寫作背景較復(fù)雜的散文時(shí)，可以讓學(xué)生盡可能多的了解作者和文章的創(chuàng)作背景，從而更好地把握文章所蘊(yùn)含的情感。在學(xué)習(xí)《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》這篇散文時(shí)，不了解相關(guān)的背景材料是不行的。課文雖然很短但是涉及了歷史事實(shí)和社會知識，除參照注解外，讀懂這篇文章還需要參考一些相關(guān)的資料。教師在導(dǎo)入時(shí)就可以介紹本文的寫作背景及相關(guān)資料。

（三）創(chuàng)設(shè)情境，欣賞課文

語文課程改革要有現(xiàn)代意識，也要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)。在信息技術(shù)化的今天，多媒體的運(yùn)用越來越普及，不少學(xué)校都采用多媒體教學(xué)。在散文教學(xué)的時(shí)候，可以運(yùn)用多媒體演示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、音頻、視頻等，這樣可以使內(nèi)容更直觀、更生動，給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的意境。比如在教學(xué)《安塞腰鼓》這篇散文的的時(shí)候，很多地方的同學(xué)可能沒見過，教師在教學(xué)這篇文章的時(shí)候就可以借助多媒體放一段安塞腰鼓的視頻，讓學(xué)生從感觀上對安塞的腰鼓形成一個(gè)初步認(rèn)識。

當(dāng)學(xué)生對課文內(nèi)容有了一定的了解之后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的思路，弄清散文的線索。散文最顯著的特點(diǎn)就是“形散而神不散”，在教學(xué)的時(shí)候不可能面面俱到，應(yīng)該有所側(cè)重，所以需要學(xué)生先理清文章思路，抓住文中的“題眼”，再以“題眼”為支撐點(diǎn)架起整體結(jié)構(gòu)的輪廓。在學(xué)生了解文章的布局后，教師可以選取最能表達(dá)文章思想感情的地方講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)作者的情感態(tài)度價(jià)值觀，把握文章所要表達(dá)的思想感情。

（四）品味語言，積累語感

散文對語言的要求很高，優(yōu)秀的散文有詩一般的語言。在學(xué)習(xí)鑒賞散文的過程中只有細(xì)細(xì)品味文中那些經(jīng)過作者精心錘煉的語言，才能體會文字背后所蘊(yùn)藏的感情，感受其中的魅力。一般來說，不同類型的散文有不同特色，偏重議論的散文，語言比較嚴(yán)謹(jǐn)、平實(shí)、準(zhǔn)確；偏重記敘的散文，語言形象、優(yōu)美、生動；偏重抒情的散文，語言細(xì)膩、富有感染力；偏重寫景狀物的散文，語言傳神、具有繪畫美和音樂美。除此之外，同一個(gè)作家用的語言在不同作品中也不用。比如朱自清的散文，《背影》的語言樸實(shí)無華，情真意切又洗練自然《綠》的語言則是精雕細(xì)刻，濃墨重彩、栩栩傳神，把景色之美寫得淋漓盡致。學(xué)生通過對散文語言運(yùn)用的學(xué)習(xí)，可以豐富積累，增強(qiáng)語感，提高審美鑒賞能力。

學(xué)生在閱讀這些散文的時(shí)候，可以根據(jù)不同的內(nèi)容采取不同的閱讀方法，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀概念辨析》一文中介紹了幾種閱讀方法：瀏覽；略讀；精讀；閱讀欣賞。對于不作要求的課文，學(xué)生可以采取瀏覽和略讀兩種方式，簡單了解即可；對于教材的重點(diǎn)文章，就要去精讀和閱讀欣賞，盡可能達(dá)到背誦的目的，只有這樣才能在全面提高語言的過程中加強(qiáng)積累。

為了豐富學(xué)生的語感積累，教學(xué)中也要注意運(yùn)用聽說讀寫相互促進(jìn)這一原則，“聽、說、讀、寫是四種不同的語文能力，聽是口頭語言的理解，說是口頭語言的表達(dá)，讀是書面語言的理解，寫是書面語言的表達(dá)。”[3]語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力中的語言文字就是聽讀能力，運(yùn)用語言文字的能力就是說寫的能力。這四種能力是語文能力最簡明、最科學(xué)的概括。堅(jiān)持聽說讀寫相互促進(jìn)原則是因?yàn)檫@四種能力存在本質(zhì)的聯(lián)系。雖然一個(gè)人的成長往往是先學(xué)會聽說，然后才會讀寫，但在中學(xué)語文教學(xué)中，二者的關(guān)系是相互促進(jìn)的，而且一種能力常常可以遷移為另一種能力。在聽說訓(xùn)練的時(shí)候要有意識的為說寫訓(xùn)練提供營養(yǎng)，在說寫訓(xùn)練的時(shí)候要盡量利用、借鑒聽讀訓(xùn)練所提供的范例。在訓(xùn)練過程中做到從聽中學(xué)說，從讀中學(xué)寫，通過聽讀訓(xùn)練提供的范例，進(jìn)行各種說寫練習(xí)，給學(xué)生的語感積累創(chuàng)造條件，全面提高學(xué)生的語文能力。

教師平時(shí)還可以讓學(xué)生多摘錄名言名句，或者好的文章;也可以誦讀一些經(jīng)典的作品如朱自清的散文《春》《匆匆》等，隔段時(shí)間就辦一個(gè)經(jīng)典美文朗誦會，讓同學(xué)們把自己的成果展示給大家，也可以促進(jìn)同學(xué)間的交流。可以鼓勵(lì)學(xué)生多參加朗誦、演講、辯論比賽，通過這些比賽達(dá)到鍛煉能力達(dá)到積累語感目的。

第四篇：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)(種植)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃

射洪縣職業(yè)中專學(xué)校農(nóng)民工培訓(xùn)中心

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)(種植)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃

一、培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)適應(yīng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)需要，具有綜合素質(zhì)和種植崗位職業(yè)能力，能勝任種植業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營管理、技術(shù)推廣和信息服務(wù)等工作的應(yīng)用型、復(fù)合型農(nóng)村實(shí)用人才。具體要求是： 1．具有科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和愛國主義、集體主義、社會主義思想，具有良好的道德和行為規(guī)范。

2．掌握農(nóng)作物生產(chǎn)技術(shù)、蔬菜生產(chǎn)技術(shù)、果樹生產(chǎn)技術(shù)、花卉生產(chǎn)技術(shù)和中草藥生產(chǎn)技術(shù)專業(yè)所必需的基本理論、專業(yè)知識和職業(yè)技能。

3．能夠承擔(dān)本地區(qū)農(nóng)作物生產(chǎn)、蔬菜生產(chǎn)、果樹生產(chǎn)、花卉生產(chǎn)和中草藥生產(chǎn)、經(jīng)營管理、技術(shù)推廣和信息服務(wù)工作，具備解決本地種植業(yè)生產(chǎn)實(shí)際問題和種植技術(shù)推廣的能力。

二、招生對象

招收具有初中（或相當(dāng)于初中）畢業(yè)文化水平，有志于在農(nóng)村從事種植業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營管理、技術(shù)推廣和信息服務(wù)的基層農(nóng)技推廣體系職工，農(nóng)村基層組織帶頭人、種植大戶、農(nóng)業(yè)科技示范戶、農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織骨干、農(nóng)民技術(shù)員、復(fù)轉(zhuǎn)軍人以及應(yīng)屆初、高中畢業(yè)生。

三、學(xué)習(xí)形式與學(xué)制

1．學(xué)習(xí)形式：業(yè)余、半脫產(chǎn)或脫產(chǎn)。

2．學(xué)制：學(xué)期制或以學(xué)分制為基礎(chǔ)的彈性學(xué)制。學(xué)期制2年。

四、課程設(shè)置

全部課程分為四個(gè)模塊，即公共基礎(chǔ)模塊、專業(yè)通修模塊、專業(yè)及專項(xiàng)技能模塊和專業(yè)拓展模塊。其中公共基礎(chǔ)模塊作為文化知識基礎(chǔ)，為培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握職業(yè)技能和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；專業(yè)通修模塊作為專業(yè)知識基礎(chǔ)，主要是使學(xué)員掌握種植業(yè)生產(chǎn)所必需的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能；專業(yè)及專項(xiàng)技能模塊作為必備的專項(xiàng)技術(shù)和技能要求，使學(xué)員熟練掌握4-5種綜合生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)員崗位職業(yè)能力；專業(yè)拓展模塊是在學(xué)習(xí)專業(yè)課程的基礎(chǔ)上的拓展、補(bǔ)充和完善，培養(yǎng)學(xué)員一專多能。

1．公共基礎(chǔ)模塊：主要課程為語文，數(shù)學(xué)，英語，信息技術(shù)，新農(nóng)村建設(shè)與新農(nóng)民素質(zhì)教育、法律基礎(chǔ)與農(nóng)村政策法規(guī)。

2．專業(yè)通修模塊：主要課程為植物生產(chǎn)與環(huán)境、植物病蟲草鼠害診斷與防治基礎(chǔ)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理。

3．專業(yè)及專項(xiàng)技能模塊：農(nóng)作物生產(chǎn)技術(shù)方向的主要課程為作物生產(chǎn)技術(shù)、3門專項(xiàng)技術(shù)；果樹生產(chǎn)技術(shù)方向的主要課程為果樹生產(chǎn)技術(shù)、2門專項(xiàng)技術(shù)和水果蔬菜花卉貯藏保鮮技術(shù)；蔬菜生產(chǎn)技術(shù)方向的主要課程為蔬菜生產(chǎn)技術(shù)、2門專項(xiàng)技術(shù)和水果蔬菜花卉貯藏保鮮技術(shù)；花卉生產(chǎn)技術(shù)方向的主要課程為花卉生產(chǎn)技術(shù)、2門專項(xiàng)技術(shù)和實(shí)用裝飾園藝；中草藥生產(chǎn)技術(shù)方向的主要課程為中草藥種植技術(shù)、3門專項(xiàng)技術(shù)。4．專業(yè)拓展模塊：專業(yè)拓展課程安排2門。

五、課程安排及學(xué)時(shí)分配（見附表一）

六、教學(xué)媒體資源

教學(xué)媒體資源包括文字教材、聲像教材、教學(xué)輔導(dǎo)材料、網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)和教學(xué)指導(dǎo)綱要等。

1、新農(nóng)村建設(shè)與新農(nóng)民素質(zhì)教育、植物生產(chǎn)與環(huán)境、應(yīng)用文寫作、法律基礎(chǔ)與農(nóng)村政策法規(guī)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)化學(xué)、植物病蟲草鼠害診斷與防治基礎(chǔ)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理課程使用中央校統(tǒng)一編寫設(shè)計(jì)的文字、聲像教材或教學(xué)包。

2、其他課程選用中央農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校教材或地方教材

七、教學(xué)安排

1.自學(xué)：學(xué)員自主學(xué)習(xí)，并按課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)（或教學(xué)輔導(dǎo)大綱）要求，全面自學(xué)文字教材。2.授課：有聲像教材的課程，由教學(xué)班組織學(xué)員利用聲像教材組織教學(xué)。無聲像教材的課程由教學(xué)班組織面授。

3.輔導(dǎo)：學(xué)員在自學(xué)文字教材及媒體教材的基礎(chǔ)上，由輔導(dǎo)教師對學(xué)員進(jìn)行輔導(dǎo)，輔導(dǎo)課包括自學(xué)指導(dǎo)、答疑解難、作業(yè)講評、學(xué)習(xí)討論和技能培訓(xùn)等。4.實(shí)踐：

（1）課程實(shí)驗(yàn)（實(shí)習(xí)）：按照課程教學(xué)要求，組織學(xué)員實(shí)驗(yàn)（實(shí)習(xí)），寫出實(shí)驗(yàn)（實(shí)習(xí)）報(bào)告。

（2）專項(xiàng)技術(shù)培訓(xùn)：根據(jù)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)實(shí)際，選擇相關(guān)的專項(xiàng)技術(shù)文字、聲像教材進(jìn)行教學(xué)。

（3）畢業(yè)實(shí)踐：根據(jù)專業(yè)教學(xué)要求組織學(xué)員進(jìn)行綜合性生產(chǎn)實(shí)習(xí)或社會實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)員寫出實(shí)習(xí)報(bào)告或?qū)嵺`總結(jié)。

八、教學(xué)要求

1.教師要指導(dǎo)學(xué)員自主學(xué)習(xí)，組織學(xué)員按學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論與交流等，并根據(jù)課程教學(xué)需要，利用農(nóng)閑進(jìn)行面授輔導(dǎo)等集中教學(xué)活動。

2.教學(xué)中自學(xué)、聲像教學(xué)、輔導(dǎo)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)各環(huán)節(jié)有機(jī)統(tǒng)一，以學(xué)員自學(xué)為主體，聲像教學(xué)為主導(dǎo)，輔導(dǎo)教學(xué)注重能力培養(yǎng)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)員的動手能力，逐步提高操作能力和技能水平，實(shí)踐教學(xué)的比例不得低于40%。

3、教學(xué)要與生產(chǎn)、生活實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)針對性和實(shí)用性，注重提高學(xué)員學(xué)習(xí)興趣，著力培養(yǎng)解決種植業(yè)生產(chǎn)問題的能力。

九、各門課程主要內(nèi)容

1．新農(nóng)村建設(shè)和新農(nóng)民素質(zhì)教育：講授社會主義新農(nóng)村建設(shè)與提高農(nóng)民素質(zhì)的關(guān)系，現(xiàn)代農(nóng)民應(yīng)當(dāng)具有的素質(zhì)，提高農(nóng)民素質(zhì)的對策措施等。

2．植物生產(chǎn)與環(huán)境：講授植物（果樹）生長發(fā)育和遺傳變異基本知識；光、溫、水、土、肥等環(huán)境因素對植物生長發(fā)育的影響及調(diào)控；合理開發(fā)和利用資源環(huán)境與實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

3．法律基礎(chǔ)與農(nóng)村政策法規(guī)：講授憲法、刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法等基本法律以及農(nóng)業(yè)法、農(nóng)村土地承包法律制度、農(nóng)村市場主體的法律制度、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全法律制度、農(nóng)民權(quán)益的法律保護(hù)等。

4．植物病蟲草鼠害診斷與防治基礎(chǔ)：講授植物病蟲害、農(nóng)田雜草、農(nóng)田鼠害和農(nóng)藥等方面的基本知識，植物病蟲害、農(nóng)田雜草、農(nóng)田鼠害調(diào)查、預(yù)測預(yù)報(bào)、防治和農(nóng)藥施用的基本方法和技能。

5．作物生產(chǎn)技術(shù):講授作物生長發(fā)育規(guī)律、農(nóng)作物生產(chǎn)的基本技術(shù)環(huán)節(jié)，幾種主要作物的生產(chǎn)技術(shù)等。

6.果樹生產(chǎn)技術(shù)：講授果樹生長發(fā)育的主要特點(diǎn)與生產(chǎn)栽培基本技術(shù)（建園、種植制度、土肥水管理、整形修剪）。

7．水果蔬菜花卉貯藏保鮮技術(shù)：講授水果、蔬菜、花卉貯藏保鮮原理、采后貯藏方式、設(shè)施和管理、采后處理與運(yùn)銷、采后病害及防治等。

8．蔬菜生產(chǎn)技術(shù)：講授蔬菜生產(chǎn)的理論基礎(chǔ)、基本技術(shù)環(huán)節(jié)，蔬菜設(shè)施生產(chǎn)基礎(chǔ)及生產(chǎn)技術(shù)、覆蓋材料的選擇與適用等。

9．花卉生產(chǎn)技術(shù)：講授花卉現(xiàn)代化栽培、生產(chǎn)、繁育、養(yǎng)護(hù)管理等方面的技術(shù)和操作技能等。

10．實(shí)用裝飾園藝：講授以園藝裝飾為基礎(chǔ)的家居、樓宇、場館等處所的基本技藝及插花技藝和欣賞。

11．中草藥種植技術(shù)：講授中草藥種植的基本技術(shù)環(huán)節(jié)，幾種主要中草藥的生產(chǎn)技術(shù)等。12．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理：講授農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制，配置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源，組織農(nóng)業(yè)產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的生產(chǎn)經(jīng)營活動等。

十、考試考核 1．考核方式

學(xué)生的考試成績由形成性考核和終結(jié)性考核兩部分構(gòu)成。其中：

（1）形成性考核是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的測評，由平時(shí)作業(yè)、實(shí)踐環(huán)節(jié)或技能測評等組成，占總成績的40％。由教學(xué)班組織考核。

（2）終結(jié)性考核為學(xué)期末的課程考試，占總成績的60％。2．考核時(shí)間

各門課程的形成性考核可根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和生產(chǎn)季節(jié)安排，每學(xué)期期末集中進(jìn)行該學(xué)期所學(xué)課程的終結(jié)性考核。形成性考核不合格者，可在同一生產(chǎn)季節(jié)再組織一次考核，也可在下一生產(chǎn)季節(jié)再次組織考核。終結(jié)性考核不合格者，實(shí)行學(xué)期制的一般安排一次補(bǔ)考，最后一學(xué)期各門課程的統(tǒng)考、補(bǔ)考均在期末完成；試行學(xué)分制的，可參加學(xué)制有效期限內(nèi)該門課程的任意一次考試作為補(bǔ)考。

3.課程結(jié)業(yè)考試及閱卷按《射洪縣職業(yè)中專學(xué)校農(nóng)民工培訓(xùn)中心考試辦法》辦理。技能考核按照國家職業(yè)技能鑒定規(guī)范進(jìn)行考核，也可根據(jù)學(xué)員平時(shí)在生產(chǎn)實(shí)踐中對知識和技術(shù)運(yùn)用的情況進(jìn)行評定。

十一、畢業(yè)頒證

學(xué)生在學(xué)籍有效期內(nèi)所修課程考核合格或取得規(guī)定的畢業(yè)總學(xué)分，即可獲得國家承認(rèn)的中等教育畢業(yè)證書。

附表一

注明：

1、a代表必修課，b代表選修課，大約選修10門課。

2、技能包括其它教學(xué)實(shí)踐活動。

第五篇：現(xiàn)代散文現(xiàn)狀

現(xiàn)代散文文體類型復(fù)雜,純與雜的矛盾一直存在于現(xiàn)代散文的研究中,因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的理論和批評話語,也造成了批評標(biāo)準(zhǔn)的淆亂,散文史的編撰在史料整理、框架結(jié)構(gòu)方面也舉步唯艱,缺少突破與創(chuàng)新,這既是散文研究的現(xiàn)狀,也給今后的研究帶來困難。

我們步人了全新的21世紀(jì)—一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、希望與創(chuàng)新共生的時(shí)代。站在新世紀(jì)的起跑線上,深情回望2O世紀(jì)中國散文的發(fā)展道路,自“五四”以來,現(xiàn)代散文對古代散文進(jìn)行了激烈的反叛,并自覺借鑒了西方的文學(xué)觀念,把散文提升到同詩歌、小說、戲劇并列的、獨(dú)立的地位,一直到今天已經(jīng)8O多年的歷史了。這期間歷經(jīng)了轉(zhuǎn)型的喜悅、堅(jiān)守的執(zhí)著、痛苦的災(zāi)難,終至八九十年代的巨大進(jìn)步:對歷史的整合與超越。面對散文發(fā)展的潮起潮落、興衰沉浮,我把目光鎖定在9o年代這一臨近世紀(jì)末的時(shí)間段,著重談?wù)剛€(gè)人對散文發(fā)展現(xiàn)狀的淺見及由此引發(fā)的思考。90年代社會進(jìn)人了重要的“轉(zhuǎn)型期”。市場經(jīng)濟(jì)替代了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并主導(dǎo)了社會生活。隨著蘇聯(lián)、東歐的解體,世界格局朝著多極化的方向發(fā)展,由此導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)全球化,以及強(qiáng)勢文化對弱勢文化的浸淫與滲透。文學(xué)從過去的意識形態(tài)的中心,迅速地走向“邊緣化”。在這種客觀情勢下,各種思想、觀念、思潮的活躍是十分自然的。繼8o年代末期散文創(chuàng)作“門庭冷落”之后,9o年代中國大地上又掀起了“散文熱”。一時(shí)間雜文、隨筆、言論以及“學(xué)者散文”、“文化散文”、“智慧散文”、“通俗散文等大量出現(xiàn)。

中國的散文研究曾經(jīng)飽受責(zé)難，甚至被一些人看作混亂、保守、無所作為、缺乏現(xiàn)代意識的同義詞。但自上世紀(jì)90年代以后，中國的散文研究已有了很大的改觀，其標(biāo)志是繼“大散文”的討論后，散文的一些重要范疇如散文的定義、類型以及“真情實(shí)感”、“真實(shí)與虛構(gòu)”等概念得到了清理和較為明確的界說； 散文的文體問題也開始引起了注意，并在古典文體研究的基礎(chǔ)上有了實(shí)質(zhì)性的推進(jìn)； 特別值得注意的是：過去散文理論一直比較懶惰，既安于現(xiàn)狀又疏于建構(gòu)自己的理論體系，而現(xiàn)在已經(jīng)有一些散文研究者嘗試著為散文建構(gòu)理論體系，而且提出了一套新的散文理論話語。上述種種跡象表明：散文理論已經(jīng)改變了過去的“邊緣化”狀態(tài)，正在一步步向“中心”位移。盡管這種位移是如此地緩慢艱難，但我們卻從中看到了中國散文理論的希望和明天。正是懷著這樣的文學(xué)夢想和想象，本文擬在過去散文文體研究、散文理論話語建構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確立“詩性散文”這一散文核心范疇，并探討與之相關(guān)的理論問題。在我看來，對這一命題的討論不但有益于當(dāng)前散文創(chuàng)作，而且是散文理論體系建構(gòu)的深化與拓展。