第一篇：冰雪文序文言文閱讀訓(xùn)練及答案和譯文

冰雪文序

張岱

魚(yú)肉之物，見(jiàn)風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來(lái)年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無(wú)不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時(shí)有幾冰雪哉？

若①吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚(yú)之于水龍之于石日夜沐浴其中特②魚(yú)與龍不之覺(jué)耳。

故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，莫深于詩(shī)文。蓋詩(shī)文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說(shuō)。即使其能解能說(shuō)矣，與彼不知者說(shuō)，彼仍不解，說(shuō)亦奚⑤為？故曰：詩(shī)文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。

【注釋】①若：像。②特：只不過(guò)。③恣：放縱，任憑。④挹(yì）：舀。⑤奚（xī）:什么。

1．請(qǐng)解釋文中加點(diǎn)詞的意思（4分）

藉（）異（）遂（）固（）

【答案】（4分）藉：借，憑借；異：不同 遂：于是，就； 固：本來(lái)

【解析】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的認(rèn)知能力結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解即可，有時(shí)還要注意加點(diǎn)字的特殊用法各個(gè)加點(diǎn)詞的意思有的取其常用意，有拉需要從課文中遷移過(guò)來(lái)

2．請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)橫線的句子斷句（3分）

冰雪之在人如魚(yú)之于水龍之于石日夜沐浴其中特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳

【答案】（3分）冰雪之在人/如魚(yú)之于水/龍之于石/日夜沐浴其中/特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳

【解析】本題考查學(xué)生劃分句子節(jié)奏的能力劃分節(jié)奏時(shí)除了要結(jié)構(gòu)原則，還要注意句子的原則即可

3．翻譯文中畫(huà)波浪線的文言句（2分）

特恨遇之者不能解，解之者不能說(shuō)（2分）

【答案】（2分）只不過(guò)遺憾的是遇到的不能理解，理解的不能評(píng)說(shuō)（翻譯錯(cuò)一個(gè)扣0.5分）

【解析】本題考查翻譯文言句子的能力翻譯句子時(shí)注意關(guān)鍵字、語(yǔ)序，有時(shí)還要補(bǔ)出舍去的主語(yǔ)才行注意關(guān)鍵詞“特”“恨”“解”“說(shuō)”四個(gè)關(guān)鍵詞的意思

4．請(qǐng)用第①自然段的兩個(gè)關(guān)鍵詞回答，“冰雪之氣”對(duì)世間萬(wàn)物有哪兩大好處？（2分）

【答案】一是“壽物”（即能使事物的壽命得以保持和延長(zhǎng)）；二是“生物”（即能使事物本身得到生長(zhǎng)和發(fā)育）（答對(duì)一詞得1分）

【解析】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力根據(jù)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解來(lái)分析好處即可

5.請(qǐng)?jiān)谙旅嬲Z(yǔ)句的空格處分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖?3分)

本篇序文雖然短小精悍，但作者由遠(yuǎn)及近，層層鋪墊，先由（）的“冰雪之氣”，過(guò)渡到（）的“冰雪之氣”，最后才落腳到（）的“冰雪之氣”，使文章顯得條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

【答案】(3分)由(物)到(人)最后到(文)

【解析】本題考查學(xué)生梳理文章內(nèi)容的能力根據(jù)文章的內(nèi)容來(lái)梳理即可

6.所謂“冰雪之氣”，亦即冰雪之特點(diǎn)請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容提示，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，用至少4個(gè)雙音節(jié)詞，概括一下“冰雪”的特點(diǎn)(2分)

【答案】(2分)“冰雪”有空靈、純凈、清冽、透明、濕潤(rùn)、低溫、保鮮等特點(diǎn)

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力根據(jù)課文的描寫(xiě)來(lái)概括“冰雪”的特點(diǎn)即可

7.張岱文風(fēng)任情適性，文筆流麗清新，為人慷慨亮節(jié)，性格孤高傲物請(qǐng)問(wèn)，文中哪句話最能反映他曲高和寡、知音難覓的心情？(2分)

【答案】(2分)詩(shī)文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也或：特恨遇之者不能解，解之者不能說(shuō)(作者通過(guò)這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和天下無(wú)人能識(shí)君的無(wú)奈之

情知人論文，不能不察)

【解析】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力根據(jù)“特恨遇之者不能解，解之者不能說(shuō)”這句話來(lái)理解心情即可

8.請(qǐng)你根據(jù)提示，默寫(xiě)出張岱《湖心亭看雪》中的相關(guān)語(yǔ)句(2分)

霧凇沆碭，【答案】(2分)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白(錯(cuò)一字扣1分)

【解析】本題考查學(xué)生背誦、默寫(xiě)的能力根據(jù)平時(shí)的背誦來(lái)默寫(xiě)，在默寫(xiě)時(shí)注意到一些關(guān)鍵字即可

譯文：

魚(yú)肉一類的食物，見(jiàn)到風(fēng)和陽(yáng)光就容易變質(zhì)，放入冰雪中就不會(huì)腐爛，這說(shuō)明冰雪是能夠使食物保鮮。今年冰雪多，來(lái)年谷物一定長(zhǎng)得茂盛，就是說(shuō)冰雪有助于谷物生長(zhǎng)。大概人的一生沒(méi)有不借助于冰雪這樣的特質(zhì)成長(zhǎng)的，然而冰雪的特質(zhì)必定要等到有了冰雪才能有體現(xiàn)，但一年四季又有多少冰雪呢！

至于我所說(shuō)的冰雪和這（自然界的冰雪）不一樣。大凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)；遇上心情煩躁就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但心情清凈了就有冰雪的氣質(zhì)；人在市井朝廷就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的氣質(zhì)。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚(yú)在深水中，龍?jiān)谏钌街幸粯?，日夜置身其中，只不過(guò)是魚(yú)和龍沒(méi)有感覺(jué)到水和山而已。所以懂得世間的山川、云物（注：浮云靜物）、水火、草木、色聲、香味（注：嗅覺(jué)芳香、味覺(jué)五味）都有冰雪的特點(diǎn)，其中可以任人酌取并受用不盡的，沒(méi)有比詩(shī)文更高深的了。詩(shī)文僅為數(shù)不多的文字，出自高人之手，就顯得超逸靈活；一旦落入凡夫俗子的手中，就變得穢惡。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中真是相差雖小，但錯(cuò)誤極大。只不過(guò)遺憾的是看到這樣的詩(shī)文的人不能理解，理解了又不能評(píng)說(shuō)。即使有能夠評(píng)說(shuō)的，和那些不懂的人評(píng)說(shuō)，他仍不理解，評(píng)說(shuō)又干什么呢？所以說(shuō)：詩(shī)文的一般規(guī)律，做詩(shī)文的人原本就難，識(shí)別的人更不容易啊。

春秋時(shí)代干將鑄劍在于千錘百煉，和晉代張華從斗牛分野之間的天象辨別寶劍，雷煥在監(jiān)獄中挖出寶劍相比，能識(shí)別的人的精通神奇實(shí)在高于鑄劍的人之上。由此看來(lái)，劍有光芒和山有空闊翠綠、夜氣有水霧、月亮有煙霜一般白亮、竹葉有蒼翠深紅、食物的味道有天然新鮮、古銅器有青綠色、玉器有古舊的光澤、詩(shī)文有冰雪一樣的氣質(zhì)，這都是天然的物相。蘇長(zhǎng)公（蘇軾）說(shuō)：“子由（蘇轍）最近所作的《棲賢僧堂記》，讀來(lái)悲慘凄涼，有懸崖飛瀑、逼人寒栗的感覺(jué)?！卑?！這怎么能和平常人說(shuō)呢！詩(shī)文之中，懸崖飛瀑的感覺(jué)從何而來(lái)呀！

第二篇：文言文訓(xùn)練《至言》(賈山)習(xí)題、答案、譯文

《至言 賈山》

臣聞忠臣之事君也，言切直則不用而身危，不切直則不可以明道，故切直之言，明主所欲急聞，忠臣之所以蒙死而竭知也。地之磽①者，雖有善種，不能生焉；江皋河瀕，雖有惡種，無(wú)不猥大。昔者夏、商之季世，雖關(guān)龍逢、比干②之賢，身死亡而道不用。文王之時(shí)，豪俊之士皆得竭其智，芻蕘采薪之人皆得盡其力，此周之所以興也。故地之美者善養(yǎng)禾，君之仁者善養(yǎng)士。雷霆之所擊，無(wú)不摧折者；萬(wàn)鈞之所壓，無(wú)不糜滅者。今人主之威，非特雷霆也；勢(shì)重，非特萬(wàn)鈞也。開(kāi)道而求諫，和顏色而受之。用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡。又乃況于縱欲恣行暴虐，惡聞其過(guò)乎！震之以威，壓之以重，則雖有堯、舜之智，孟賁之勇，豈有不摧折者哉？如此，則人主不得聞其過(guò)失矣；弗聞，則社稷危矣。

今陛下念思祖考，術(shù)追厥功，圖所以昭光洪業(yè)休德。使天下舉賢良方正之士，天下皆③焉，曰將興堯、舜之道，三王之功矣。天下之士莫不精白④以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又選其賢者使為常侍諸吏，與之馳驅(qū)射獵，一日再三出。臣恐朝廷之解弛，百官之墮于事也，諸侯聞之，又必怠于政矣。

陛下即位，親自勉以厚天下，損食膳，不聽(tīng)樂(lè)，減外徭衛(wèi)卒，止歲貢；去諸苑以賦農(nóng)夫，出帛十萬(wàn)余匹以振貧民；平獄緩刑，天下莫不說(shuō)喜。是以元年膏雨降，五谷登，此天之所以相陛下也。刑輕于它時(shí)而犯法者寡，衣食多于前年而盜賊少，此天下之所以順陛下也。臣聞山東吏布詔令民雖老羸癃疾扶杖而往聽(tīng)之愿少須臾毋死思見(jiàn)德化之成也。今功業(yè)方就，名聞方昭，今從豪俊之臣，方正之士，直與之日日獵射，擊兔伐狐，以傷大業(yè)，絕天下之望，臣竊悼之。

詩(shī)曰：“靡不有初，鮮克有終?！背荚干偎ド浍C，以夏歲二月，定明堂，造太學(xué)，修先王之道。風(fēng)行俗成，萬(wàn)世之基定，然后唯陛下所幸耳。大臣不得與宴游，方正修潔之士不得從射獵，使皆務(wù)其方以高其節(jié)，則群臣莫敢不正身修行，盡心以稱大禮。如此，則陛下之道尊敬，功業(yè)施于四海，垂于萬(wàn)世子孫矣。

（節(jié)選自《漢書(shū)·列傳第二十一》，文字略有刪改）

【注】①磽（qiāo）：地堅(jiān)硬不肥沃。②關(guān)龍逢：夏朝末年的大臣，因忠諫兩為君王桀所殺。比干：商朝忠臣，直言進(jìn)諫，被紂王剖心。下文的孟賁（bēn）是戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)的勇士，傳說(shuō)能生拔牛角。③（xīn）：欣喜。④精白：精誠(chéng)，純潔。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．雖有惡種，無(wú)不猥大 猥：眾，多。B．圖所以昭光洪業(yè)休德 休：美善。C．臣恐朝廷之解弛 解：分解，分化。D．損食膳，不聽(tīng)樂(lè) 損：減少。

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①臣聞忠臣之事君也 ②杳不知其所之也

B．①開(kāi)道而求諫，和顏色而受之 ②臣與將軍戮力而攻秦 C．①又選其賢者使為常侍諸吏 ②惜其用武而不終也 D．①以夏歲二月，定明堂 ②伏惟圣朝以孝治天下 11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．臣聞山東吏布詔令／民雖老羸／癃疾扶杖／而往聽(tīng)之／愿少須臾毋死／思見(jiàn)德化之成也 B．臣聞山東吏／布詔令民／雖老羸癃疾／扶杖而往聽(tīng)之／愿少須臾毋死思／見(jiàn)德化之成也 C．臣聞山東吏布詔令／民雖老羸癃疾／扶杖而往聽(tīng)之／愿少須臾毋死／思見(jiàn)德化之成也 D．臣聞山東吏／布詔令民／雖老羸癃疾扶杖而往聽(tīng)之／愿少須臾毋死思／見(jiàn)德化之成也 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者在第一節(jié)用土地與種子的關(guān)系設(shè)喻說(shuō)理，將深?yuàn)W的道理寓于日常經(jīng)驗(yàn)之中，以此來(lái)說(shuō)明臣子應(yīng)當(dāng)盡忠竭慮、直言進(jìn)諫。

B．作者認(rèn)為當(dāng)朝皇帝雖然在招賢納士方面做得不錯(cuò)，將賢良方正之士聚集到了朝廷，但沒(méi)有使他們的全部精力用在治國(guó)安民上。

C．作者先是對(duì)當(dāng)朝皇帝采取的愛(ài)民惠民等措施予以肯定，然后再說(shuō)對(duì)其日日射獵游玩感到傷心，這樣進(jìn)諫更容易讓皇帝接受。

D．末段作者提出興辦教育等具體措施，希望皇帝踐行以建立萬(wàn)世之業(yè)；引用《詩(shī)經(jīng)》中的話，意在勸誡皇帝做事要持之以恒，善始善終。

13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡，又乃況于縱欲恣行暴虐，惡聞其過(guò)乎?。?分）

（2）去諸苑以賦農(nóng)夫，出帛十萬(wàn)余匹以振貧民；平獄緩刑，天下莫不說(shuō)喜。（5分）參考答案：

9．C（解：懈怠，松弛。）

10．B（都是連詞，表修飾。A①助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；②動(dòng)詞，去。C①指示代詞，其中的；②人稱代詞，它，指代趙國(guó)。D①介詞，在；②介詞，用。）11．C 12．A（作者以土地與種子的關(guān)系作比，用以說(shuō)明君主應(yīng)善待士人，有仁愛(ài)之心。）13．（10分）

⑴（5分）采用他們的建議，并且能使他們的身份顯赫，士人尚且害怕，不敢盡自己全力（進(jìn)諫），更何況對(duì)那些放縱私欲任意施暴、厭惡聽(tīng)到自己過(guò)錯(cuò)的君王（竭力進(jìn)諫）呢！（重點(diǎn)注意“顯”“自盡”“恣”“惡”的翻譯和語(yǔ)句的通順。）

⑵（5分）廢除（或：放棄）各游玩打獵的園林來(lái)給農(nóng)民，拿出十萬(wàn)多匹布帛來(lái)救濟(jì)貧民；公正判案放寬（或：減輕）刑罰，天下百姓沒(méi)有不高興喜歡的。（重點(diǎn)注意“賦”“振”“緩”“說(shuō)”的翻譯和語(yǔ)句的通順）參考譯文：

臣聽(tīng)說(shuō)忠臣服事君主，進(jìn)言懇切剛直就不會(huì)被采納而身處危境，如果不懇切剛直又不可能講清道理，所以，懇切剛直之言，是賢明的君主急于想聽(tīng)到的，也是忠臣們冒死也要知無(wú)不言、言無(wú)不盡的。貧瘠的土地，雖有良種，也不能生長(zhǎng)；江河邊的肥田，即使是劣種，也無(wú)不生長(zhǎng)茂盛。昔者夏、商兩朝之末世，雖有像關(guān)龍逢、箕子和比干那樣的賢臣，也只能身陷死亡而道術(shù)不被采用。周文王之時(shí)，豪俊之士都能夠竭其智慧。刈草打柴之人都能盡其力氣，這正是周朝之所以興盛的原因。所以說(shuō)肥美的土地善養(yǎng)禾苗，仁愛(ài)的君主善養(yǎng)士人。雷霆所擊之處，沒(méi)有不被摧折的；萬(wàn)鈞重壓之下，沒(méi)有不被粉碎的。而今人主之威風(fēng)，非雷霆所能比；勢(shì)力之重大，非萬(wàn)鈞所能量。廣開(kāi)言路以求諫，和顏悅色而傾聽(tīng)，采納其意見(jiàn)并使其身家顯榮，士人們尚且誠(chéng)惶誠(chéng)恐而不敢言無(wú)不盡，又何況君主縱欲無(wú)度、恣行暴虐、厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)失呢？如果動(dòng)不動(dòng)鎮(zhèn)之以威，壓之以重，那么雖有像堯舜那樣的智者、孟賁那樣的勇士，又豈有不被摧折的么？那樣的話，人主也就聽(tīng)不到自己的過(guò)失了；聽(tīng)不到過(guò)失，社稷也就危險(xiǎn)了。

而今陛下思念高祖，追述其功，目的在于將祖宗的宏業(yè)、美德予以發(fā)揚(yáng)光大，使天下薦舉賢良方正之士，讓國(guó)家欣欣向榮。陛下說(shuō)要實(shí)行堯舜之道，建立三王之功，天下之士無(wú)不修身礪志準(zhǔn)備恭承大德。現(xiàn)在方正之士都已在朝廷了，又將其中的賢者挑選成了常侍諸吏，可是陛下只是與他們一起驅(qū)馳射獵，一日之中幾次出游。臣擔(dān)心朝廷一懈弛，百官便隨之惰于職事，各諸侯王聽(tīng)說(shuō)后，又必然會(huì)怠于政事。

陛下即位之初，曾親自勸勉以厚待天下，減損宮中膳食，不奏樂(lè)曲，減免徭役兵役，停止歲貢；將宮中多余的馬匹給各縣作驛傳，去掉許多宮苑給予農(nóng)夫耕種，拿出布帛十萬(wàn)余匹賑濟(jì)貧民；平正執(zhí)法放寬刑律，天下之人莫不喜悅。因此，即位元年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，這是因?yàn)樯咸煸趲椭菹拢恍谭ū绕渌麜r(shí)期輕而犯法的卻不多，衣食比前些年多而盜賊卻少了，這是因?yàn)榘傩斩柬槒谋菹隆３悸?tīng)說(shuō)山東地方官宣布詔令之時(shí)，連老弱病殘也拄著拐杖前去聆聽(tīng)，都希望能多活幾天，想見(jiàn)到陛下德政教化的成功。但現(xiàn)在功業(yè)只是起頭，英名剛剛顯明，正值四方想望之時(shí)，陛下卻與豪俊之臣、方正之士天天以射獵為事，為擊兔伐狐而損害大業(yè)，讓天下人失望，臣不禁暗自戰(zhàn)栗。

《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“靡不有初，鮮克有終。”臣愿望很多，現(xiàn)只想求陛下暫停射獵，仿效先王之道，在夏歷二月設(shè)定明堂，修造太學(xué)。等到風(fēng)俗形成，萬(wàn)世基業(yè)奠定，然后陛下才可放心游樂(lè)。古代大臣不得親昵放蕩，所以君主也不常顯露齊嚴(yán)之色、肅敬之容大臣不得與主上宴游，方正廉潔之士不得跟隨射獵，使他們行之有道以保高風(fēng)亮節(jié)，那樣群臣就不敢不正身修行，盡心以稱大禮。如果這樣，則陛下不僅德行受世人尊敬，功業(yè)也可遍布四海，垂于萬(wàn)世子孫。

第三篇：文言文閱讀訓(xùn)練及答案

文言文閱讀訓(xùn)練13篇及答案

1．康德涵救李夢(mèng)陽(yáng)

康海①與太監(jiān)劉瑾同鄉(xiāng)，瑾以其文名，欲親之，海不與通。瑾拘夢(mèng)陽(yáng)②獄，必死之。客曰：“念非康德涵，無(wú)可脫夢(mèng)陽(yáng)者?！眽?mèng)陽(yáng)曰：“死吾安之，何以累德涵?且德涵必不屈瑾?！笨蛷?qiáng)夢(mèng)陽(yáng)致二語(yǔ)德涵：“德涵救我，惟德涵為能救我。”海得書(shū)喜曰：“我屈一瑾，而活良友，天下后世其許我!”即上馬馳瑾門。明日輒赦出之。(選自清?查繼佐《罪惟錄?列傳》)[注釋]①康海：字德涵。②夢(mèng)陽(yáng)：李夢(mèng)陽(yáng)，明代著名文學(xué)家。

[文化常識(shí)] 太監(jiān)。太監(jiān)早在殷商時(shí)代就有，最早叫“寺”，本是割勢(shì)后在宮中侍奉帝王及嬪妃的男子。至唐朝，統(tǒng)稱為宦官。太監(jiān)因?yàn)橛H近帝王，有的深得帝王寵愛(ài)，因此掌握大權(quán)。歷史上出了名的太監(jiān)有趙高、高力士、魏忠賢、李蓮英等。劉瑾是明武宗朱厚照時(shí)期的權(quán)傾一時(shí)的太監(jiān)。他掌握東廠、西廠特務(wù)機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓異己，斥逐大臣，搶奪民間土地，是個(gè)無(wú)惡不作的家伙。

[思考與練習(xí)]1解釋：①親 ②脫 ③致 2．翻譯：①海不與通 ②我屈一瑾，而活良友，天下后世其許我！

2．陳章侯蔑視顯貴者

陳章侯性誕僻①，好游于酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫(huà)，周其乏。凡貧士藉其生，數(shù)十百家。若豪貴有勢(shì)力者索之，雖千金不為搦②筆也。一齷齪顯者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā)，乃出絹強(qiáng)之畫(huà)。章侯科頭③裸體，謾罵不絕。顯者不聽(tīng)。遂欲自沉于水。顯者拂然④，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。(選自清?周亮工《讀畫(huà)錄》) [注釋]①誕僻：怪僻。②搦(n uò)：握。③科頭：不戴帽子。④拂然：甩動(dòng)(袖子)的樣子。

陳章侯性格怪僻，喜歡游玩喝酒。別人送給他的金錢隨手便花光了。尤其喜歡為貧窮不得志的人作畫(huà)，以周濟(jì)他們的貧困。依靠他而生活的貧寒士人，一共有幾十以至幾百家之多。如果豪紳貴族等有勢(shì)力的人向他要畫(huà)，即使送他千金他也是不會(huì)提筆的。有一個(gè)人品卑劣的顯達(dá)者，引誘他進(jìn)入船內(nèi)，正在讓他鑒賞宋元人的筆墨。船開(kāi)了以后，就拿出畫(huà)絹強(qiáng)迫他作畫(huà)。章侯摘掉帽子，脫掉衣服，大罵不止。那個(gè)顯達(dá)者不聽(tīng)從他的。于是章侯自己從船上跳落入水。顯達(dá)者非常生氣，于是甩袖而去了。后來(lái)托了別人代為求畫(huà)，章侯最終還是沒(méi)有用一下筆墨。

 [文言知識(shí)] 說(shuō)“致”a“致”是個(gè)多義詞。

一、指“送”。上文“人所致金錢隨手盡”，意為別人送給他的金錢隨手便花光了?！懊嬷隆奔串?dāng)面送上。

二、指“表達(dá)”?！爸乱狻?、“致謝”中的“致”即是。今人寫(xiě)信，末了常有“此致敬禮”，意為以此表達(dá)我的敬意。

三、指“招引”。如“致百鳥(niǎo)至”，意為招來(lái)數(shù)百只鳥(niǎo)。

四、指“盡”。成語(yǔ)“專心致志”中的“致”即是。[思考與練習(xí)] 1．解釋：①藉 ②索 ③雖 ④既 ⑤施

2．翻譯：①好游于酒 ②周其乏 ③一齷齪顯者 3．上文“筆墨”是指 3．李西涯與程篁墩 閣老①李西涯、學(xué)士②程篁墩，成化③間各以神童舉于京。方朝見(jiàn)，適直隸④貢蟹至焉。帝即出一對(duì)試之云：“螃蟹渾身甲胄?！背虒?duì)曰：“鳳凰遍體文章。”李對(duì)曰：“蜘蛛滿腹經(jīng)綸?！焙笪餮娜胂喽?jīng)濟(jì)天下，程則終于學(xué)士，以文章名世。然偶爾一對(duì)，而終身事業(yè)見(jiàn)之也。(選自明?郎瑛《七修類稿》)[注釋]①閣老：指文淵閣大學(xué)士。②學(xué)士：指翰林學(xué)士。③成化：明憲宗年號(hào)。④直隸：京城地區(qū)。

閣老李西涯、學(xué)士程篁墩，都是成化年間聞名京城的神童。他們上朝面見(jiàn)皇上的時(shí)候，正好直隸省上貢的螃蟹到了，英宗就出了上聯(lián)考考他們二位：“螃蟹渾身甲胄”，程篁墩對(duì)道：“鳳凰遍體文章”。李西涯對(duì)道：“蜘蛛滿腹經(jīng)綸”。后來(lái)李西涯官至承相掌管天下大事，程篁墩則終身作學(xué)士，以文章天下聞名。偶然的一個(gè)對(duì)聯(lián)，就能看出他們的終身事業(yè)。

[文言知識(shí)]說(shuō)“舉”。

一、指“推薦”。上文“舉于京”，意為推薦到京城。

二、指“舉起”?！冻啾谥畱?zhàn)》：“中江舉帆?！?/p>

三、指“攻占”?！栋⒎繉m賦》：“戍卒叫，函谷舉。”

四、指“全”?！读鶉?guó)論》：“舉以予人，如棄草芥。”成語(yǔ)有“舉國(guó)上下”。它還作“發(fā)動(dòng)”、“聚合”、“行動(dòng)”等解釋。

[思考與練習(xí)]1．解釋：①方 ②適 ③對(duì) ④胄 ⑤名 2．翻譯：西涯入相而經(jīng)濟(jì)天下 3．“文章”在原對(duì)子中的意思是

4．“經(jīng)綸”在原對(duì)子中的意思是 ；它跟李西涯后來(lái)的官職有什么關(guān)系? 4.楊萬(wàn)里憂國(guó)

楊萬(wàn)里①為人剛而偏②。孝宗③始愛(ài)其才，以問(wèn)周必大，必大無(wú)善語(yǔ)，由此不見(jiàn)用。韓侂胄④用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園。屬萬(wàn)里為之記，許以掖垣⑤。萬(wàn)里曰：“官可棄，記不作可。”侂胄恚huì，改命他人。臥家十五年，皆其柄國(guó)之日也。侂胄專僭⑥日益甚，萬(wàn)里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國(guó)也，凡邸⑦吏之報(bào)時(shí)政者皆不以告。忽族子⑧自外至，遽言侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書(shū)日：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許⑨，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤!”又書(shū)十四言別妻子，落筆而逝。(選自《宋史?楊萬(wàn)里傳》[注釋]①楊萬(wàn)里：南宋著名詩(shī)人，力主抗金。②偏：固執(zhí)。③孝宗：指宋孝宗趙昚(s han)。④韓侂(tuō)胄：南宋重臣，以外戚身份專政十多年，位在左右丞相之上。⑤掖垣：泛指高官。⑥僭(jiàn)：超越本分。⑦邸(d ǐ)：此指官府。⑧族子：宗族里的年輕人。⑨吾頭顱如許：意為我頭發(fā)已白，年已老。

楊萬(wàn)里為人剛正而固執(zhí)。宋孝宗當(dāng)初愛(ài)惜他的才干，向周必大打聽(tīng)楊萬(wàn)里的情況，周必大沒(méi)有說(shuō)楊萬(wàn)里的好處，因此他沒(méi)有被起用。韓侂胄專權(quán)之后，想要網(wǎng)羅四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南園。囑咐楊萬(wàn)里為南園寫(xiě)一篇記，答應(yīng)讓楊萬(wàn)里做高官。楊萬(wàn)里曰：“官可以不做，記是不能寫(xiě)的。”侂（tuō）胄山峰生氣，改叫他人去寫(xiě)。楊萬(wàn)里在家閑居十五年，都是韓侂胄專權(quán)的日子。韓侂胄日益專權(quán)了，楊萬(wàn)里心中憂憤，怏怏不樂(lè)，終于病倒了。家人知他是憂新國(guó)事情，凡是和時(shí)政有關(guān)的事情都不告訴他。有一天宗族里有個(gè)年輕人族子忽然從外面回來(lái)了，說(shuō)起韓侂胄用兵的事情。楊萬(wàn)里失聲痛苦，急忙叫拿來(lái)紙寫(xiě)道：“韓侂胄奸臣，擅自專權(quán)，目無(wú)無(wú)皇上，大動(dòng)干戈，殘害人民，圖謀危害國(guó)家，我這么大歲數(shù)了，沒(méi)有辦法報(bào)效國(guó)家，只有憤憤不平!”又寫(xiě)下了十四個(gè)字告別妻子兒女，寫(xiě)罷就去世了。

[文言知識(shí)]說(shuō)“見(jiàn)”。“見(jiàn)”是個(gè)多義詞。

一、指“看見(jiàn)”。這是古今相同的。

二、指“召見(jiàn)”、“拜見(jiàn)”。如“秦王見(jiàn)韓非”、“韓非見(jiàn)秦王”。

三、指“被”。上文“由此不見(jiàn)用”，意為由于這原因不被重用。

四、指代“我”，如“見(jiàn)贈(zèng)”，即贈(zèng)送給我。

五、同“現(xiàn)”?！峨防沾ā罚骸帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。” [思考與練習(xí)] 1．解釋：①善 ②用事 ③屬 ④恚 ⑤怏怏 ⑥遽 ⑦亟 ⑧社稷 ⑨言 2．翻譯：①欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼 ②皆其柄國(guó)之日也 ③專權(quán)無(wú)上

5．專力則精，雜學(xué)則粗

詞學(xué)以浙中為盛，余少時(shí)嘗效焉。一日，嘉定②王鳳喈(jiē)語(yǔ)休寧③戴東原曰：“吾昔畏姬傳，今不畏之矣?！睎|原曰：“何耶?”鳳喈曰：“彼好多能，見(jiàn)人一長(zhǎng)輒思并之。夫?qū)Ａt精，雜學(xué)則粗，故不足畏也?！?東原以見(jiàn)告，余悚其言，多所舍棄，詞其一也。(選自清?姚鼐《惜抱軒集》)[注釋]①余：本文作者清人姚鼐(nài)自稱，他字姬傳，是“桐城派”的杰出代表。②嘉定：今上海市嘉定區(qū)。③休寧：古縣名，今浙江境內(nèi)。

[文言知識(shí)] 說(shuō)“少”。作為多少的“少”，古今相同?！吧佟痹谖难灾羞€作“年輕”、“年輕時(shí)”解。上文“余少時(shí)嘗效焉”中的“少時(shí)”，即為“年輕時(shí)”。賀知章詩(shī)“少小離家老大還”，其中“少小”指年輕時(shí)。古人年齡在30歲之內(nèi)的都可指“少年”。岳飛詞“莫等閑白了少年頭，空悲切!”“少年頭”即年輕人的頭發(fā)。古語(yǔ)有“自古英雄出少年”，這“少年”也指年輕人。[思考與練習(xí)]1．解釋：①盛 ②焉 ③悚 2．翻譯：①彼好多能，見(jiàn)人一長(zhǎng)輒思并之 ②東原以見(jiàn)告

3．“多所舍棄，詞其一也”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的? ①很多愛(ài)好都拋棄了，只有詞沒(méi)放棄；②很多愛(ài)好拋棄了，詞便是其中之一；⑧很多愛(ài)好沒(méi)放棄，詞便是其中之一；④很多愛(ài)好沒(méi)放棄，只有詞拋棄了。4．理解：姚鼐感到自己的缺點(diǎn)是什么?請(qǐng)用文中原句回答。

6．余文坼意外遂愿

余文坼(cha)，浙人，少孤，寄居京江④，事母極孝。貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來(lái)蘇、揚(yáng)間。志欲破萬(wàn)卷，而無(wú)錢購(gòu)書(shū)，惟憑借讀。常云于湖州置貸③，暫住村店，俄春漲發(fā)，村落困巨浸④中，移居主人樓上。方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書(shū)四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，諰諰⑤恐不能遍覽。喁喁⑥數(shù)旬，竟忘為置貸來(lái)也。迄水將退，而腳氣⑦大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書(shū)悉歸腹笥矣。(選自清?張泓《滇南憶舊錄》)[注釋]①京江：古地名，今鎮(zhèn)江市。②舉業(yè)：參加科舉考試的學(xué)業(yè)。③貸：辦貨。④浸：水。⑤諰諰(xǐ xǐ)：恐懼的樣子。⑥喁喁(yúyú)：小聲讀書(shū)的樣子。⑦腳氣：指腳氣病。

余文坼，浙江人，少年的時(shí)候就沒(méi)有了父親，和母親寄居在京江這個(gè)地方。他是一個(gè)極其孝敬母親的人。但是家里太窮了供不起他讀書(shū)（甘旨在這里可以理解為讀書(shū)的學(xué)費(fèi)），于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。雖然他的志向是讀萬(wàn)卷書(shū)，但是卻沒(méi)有錢來(lái)買書(shū)，只能靠借書(shū)來(lái)讀。人們說(shuō)他有一次到湖州置辦貨的時(shí)候，暫住在一個(gè)村子的旅店里面。恰巧春季發(fā)大水，村子被洪水包圍，為了安全起見(jiàn)他移到主人的樓上暫住，剛開(kāi)始還在為洪水阻礙了他的行程郁郁寡歡，突然看到樓上一側(cè)有四架書(shū)，都是經(jīng)、史、子、集一類的書(shū)，非常高興，于是夜以繼日的讀書(shū)，唯恐怕時(shí)間不夠讀不完這些書(shū)，到最后竟然連讀了幾個(gè)月的時(shí)間把置辦貨的時(shí)候都忘記了。洪水快要退去的時(shí)候，他又生了腳氣病，只好在這里地方繼續(xù)養(yǎng)病，住了幾個(gè)月之后書(shū)架的書(shū)已經(jīng)全部被他讀完了！

[文言知識(shí)]“?！迸c“嘗”。“?！弊鳌敖?jīng)?！?、“平?！苯?，古今相同。但文言中“?！庇滞皣L”，作“曾經(jīng)”解。上文“常云于湖州置貸”，意為曾經(jīng)說(shuō)是在湖州辦貨。又，《史記?高祖本紀(jì)》：“高祖為亭長(zhǎng)時(shí)，常告歸之田。”意為漢高祖擔(dān)任亭長(zhǎng)時(shí)，曾告假回鄉(xiāng)。“嘗”，通“?！?，又解為“曾經(jīng)”。

[思考與練習(xí)]1．解釋：①孤 ②寄居 ③甘 ④旨 ⑤賈 ⑥貯 ⑦膏 ⑧迄 ⑨匝 2．翻譯：①方以阻行期為郁郁 ；②架上書(shū)悉歸腹笥矣。7．黃魯直敬重蘇軾

魯直①晚年縣東坡②像于室中，每蚤作，衣冠薦香，肅揖甚敬。或以同時(shí)聲實(shí)相上下為問(wèn)，則離席驚避曰：“庭堅(jiān)望東坡，門弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“蘇黃”者，非魯直本意。

(選自宋?邵博《邵氏聞見(jiàn)后錄》)[注釋]①魯直：即黃庭堅(jiān)，字魯直，他是北宋著名文學(xué)家。②東坡：即蘇軾。

黃魯直晚年把蘇東坡的畫(huà)像掛在家中,每天早晨起來(lái),穿好衣服戴正帽子點(diǎn)上香,很供敬地作揖施禮.有人認(rèn)為蘇黃二人的聲望其實(shí)不相上下,黃魯直驚慌地離開(kāi)座位說(shuō):“庭堅(jiān)對(duì)于東坡而言,不過(guò)是學(xué)生罷了,我怎么敢搞錯(cuò)師生的次序呢?”現(xiàn)在江西諸君子稱“蘇黃”齊名,并非黃魯直的本意.[文化常識(shí)]“江西”及其他。上文有“今江西君子曰”，其中“江西”并非指江西省，而是指長(zhǎng)江以西的地區(qū)。長(zhǎng)江由西向東，但自九江至南京，其流向?yàn)闁|北方向，因此出現(xiàn)了“江西”、“江東”的現(xiàn)象。“江西”古指長(zhǎng)江以北的安徽、江蘇一部分地區(qū)；“江東”指長(zhǎng)江以南的安徽、江蘇及浙江一部分地區(qū)。由此可知，古人說(shuō)的“江西”不等于今之江西省。[思考與練習(xí)] 1．解釋：①縣 ②門 ③耳

2．翻譯：①每蚤作，衣冠薦香，肅揖甚敬 ；②安敢失其序哉?。3．“或以同時(shí)聲實(shí)相上下為問(wèn)”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的? ①有以把誰(shuí)上誰(shuí)下問(wèn)黃魯直；②有人認(rèn)為黃、蘇兩人的聲望其實(shí)不相上下；③有人問(wèn)兩人在當(dāng)時(shí)誰(shuí)高誰(shuí)低；④或者說(shuō)在當(dāng)時(shí)兩人地位不相上下。8．蘇軾私識(shí)范仲淹

?wèi)c歷①三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校。士有自京師來(lái)者，以魯人石守道作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生②，軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之?”軾曰：“此天人也耶？則不敢知；若亦人耳，何為其不可?”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)③，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祜④二年，始舉進(jìn)士?，至京師則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？”

(選自宋?蘇軾《范文正公文集敘》)[注釋]①慶歷：宋仁宋年號(hào)。②鄉(xiāng)先生：鄉(xiāng)里的私塾先生。③韓、范、富、歐陽(yáng)：分別指韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修。④嘉祜：宋仁宗的另一個(gè)年號(hào)。⑤舉進(jìn)士：考中進(jìn)士。

宋仁宗慶歷三年，蘇軾才十來(lái)歲，在鄉(xiāng)下的私塾讀書(shū)。（有一天）從京城來(lái)了一位學(xué)者拿著魯人石守道的《慶歷圣德詩(shī)》給私塾里的先生看。蘇軾也在旁邊偷看，以便學(xué)習(xí)其中的詩(shī)詞，（然后）蘇軾問(wèn)先生詞中贊頌的那十一個(gè)人都是誰(shuí).先生說(shuō)：“你何必要知道他們？（或，你知道他們又有什么用）”蘇軾回答說(shuō)：“（難道）他們是天上的神仙？那么我不敢知道。若也是凡人，那為什么不能知道。”先生聽(tīng)了他的話感到很驚奇，就把那些人一一告知。并說(shuō)：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，這四個(gè)人都是人中豪杰！”有生之年一定要認(rèn)識(shí)他們（網(wǎng)上都這么翻，我覺(jué)得不太對(duì)我覺(jué)得應(yīng)該是：當(dāng)時(shí)雖然還不是完全明白這些人的為人，但是卻有一種老朋友的感覺(jué)。我個(gè)人認(rèn)為，有標(biāo)準(zhǔn)答案告知一聲十分感謝）。嘉佑二年，蘇軾中了進(jìn)士，到了京城。正趕上范仲淹逝世，入葬以后，立上了墓碑。蘇軾讀完碑銘。痛哭流涕，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)他的為人已經(jīng)有15年了，可是卻見(jiàn)不了他一面，難道是命中注定的嗎？“

[文化常識(shí)]“總角”及其他。古人在說(shuō)到年齡的時(shí)候，常常不用數(shù)字直接表達(dá)，而以某種稱謂來(lái)代替。

一、垂髫(tiáo)。它指三四歲到八九歲的孩子，男女不分。《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?/p>

二、總角。它指八九歲到十三四歲的少年。上文“軾始總角”，意為蘇軾才十來(lái)歲。

三、豆蔻。指十三四歲的少女。

四、束發(fā)。指男子十五歲。

五、弱冠。指男子二十歲。

六、而立。指男子三十歲。

七、不惑。指男子四十歲。其他還有“知命”、“花甲”、“古稀”等。

[思考與練習(xí)]1．解釋：①京師 ②魯 ③私 ④歿 ⑤既 ⑥涕 ⑦蓋 ⑧有 2．翻譯：①童子何用知之? ； ②先生奇軾言，盡以告之 ； ③時(shí)雖未盡了。

3．“吾得其為人”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的? ①我知道范公的為人；②我見(jiàn)到范公的為人；③我聽(tīng)說(shuō)范仲淹的人品；④我了解范仲淹的為人。

 9．金農(nóng)為鹽商解窘

錢塘①金壽門先生農(nóng)客②揚(yáng)州。諸鹽商慕其名，競(jìng)相延致。一目，有某商宴客于平山堂③，先生首坐。席間，以古人詩(shī)句“飛紅”為觴政。次第至某商，苦思未得，眾客將議罰。商曰：“得之矣，‘柳絮飛來(lái)片片紅’。”一座嘩然，笑其杜撰。先生獨(dú)曰：“此元人詠平山堂詩(shī)也，引用綦切?！北娬?qǐng)其全篇，先生誦之曰：“廿四橋④邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡?，柳絮飛來(lái)片片紅。”眾以先生博洽，始各嘆服。其實(shí)乃先生口占此詩(shī)，為某商解圍耳。商大喜，越日以千金饋之。(選自清?陸長(zhǎng)春《香飲樓賓談》)[注釋]①錢塘：今杭州市。②金壽門先生農(nóng)：即金農(nóng)，字壽門，善詩(shī)、畫(huà)、古文等，為“揚(yáng)州八怪”之一，是當(dāng)時(shí)著名的文人。③平山堂：揚(yáng)州瘦西湖邊的一座建筑。④廿四橋：指揚(yáng)州二十四座著名的橋，另說(shuō)是指一座橋。⑤桃花渡：揚(yáng)州平山堂附近的地名。

錢塘人金農(nóng)金壽門先生，客居在揚(yáng)州。揚(yáng)州的鹽商們仰慕金農(nóng)先生的才名都爭(zhēng)著邀請(qǐng)招待他。一天，某一位鹽商在平山堂宴請(qǐng)賓客，金農(nóng)先生被讓在席上首座。酒席之間，眾人以朗誦古人有“飛紅”二字的詩(shī)句作為酒令，輪流作詩(shī)。一個(gè)個(gè)挨過(guò)來(lái)，到了一個(gè)鹽商那里，他冥思苦想也想不出一句詩(shī)來(lái)，其他客人正要商量要罰他酒，這個(gè)鹽商說(shuō)：“有了，?柳絮飛來(lái)片片紅??！痹谧娜硕己逄么笮Γf(shuō)他杜撰。這時(shí)候唯有金農(nóng)說(shuō)：“這是元代人描述平山堂的詩(shī)句，引用得非常切題?！北娙瞬恍?，便要讓金農(nóng)吟出此句所在的全篇，金農(nóng)吟道：“廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡…，柳絮飛來(lái)片片紅。”聽(tīng)到全篇，大家都覺(jué)得金農(nóng)非常博學(xué)，這才又贊嘆又佩服。其實(shí)金農(nóng)是隨口吟誦出了這首詩(shī)為這個(gè)商人解圍而已。這個(gè)商人特別高興，過(guò)了幾天就拿了很多錢贈(zèng)給金農(nóng)。

[文化常識(shí)]“觴(shāng)政”及其他。觴政即“酒令”，它是舊時(shí)飲酒時(shí)助興取樂(lè)的一種游戲。推一人為令官，其余的人聽(tīng)令輪流說(shuō)詩(shī)詞，或做其他游戲，違令或負(fù)者罰飲酒。上文金農(nóng)與鹽商在席間就是以說(shuō)詩(shī)詞為酒令的。另一種酒間游戲是“投壺”，即以盛酒的壺口為目標(biāo)，用箭投入，最后以投中多少?zèng)Q勝負(fù)，負(fù)者罰酒。民間以“轄拳”行酒令，以猜中對(duì)方出手(以手指表示數(shù)目)的數(shù)目為勝，負(fù)者罰酒。[思考與練習(xí)]1．解釋：①客 ②次第 ③杜撰 ④綦切 ⑤風(fēng) 2．翻譯：①競(jìng)相延致 ；②眾以先生博洽 ；③越日以干金饋之 3．理解：①“江東”指什么地方? ②為什么柳絮會(huì)“片片紅”? 10．張明善譏張士德 張士城①據(jù)蘇府②，其弟士德，攘奪民地，以廣園囿。侈肆宴樂(lè)，席間無(wú)張明善則弗樂(lè)。一日，雪大作，士德設(shè)盛宴，張女樂(lè)，邀明善詠雪。明善倚筆題云：“漫天墜，撲地飛，白占許多田地。凍殺萬(wàn)民都是你，難道是國(guó)家祥瑞?！睍?shū)畢，士德大愧，卒亦莫敢誰(shuí)何。(選自明?蔣一葵《堯山堂外記》)[注釋] ①?gòu)埵空\(chéng)：元末豪強(qiáng)，曾一度在江蘇蘇州稱王，后為朱元璋所敗。②蘇府：蘇州。

張士誠(chéng)占據(jù)了蘇州府后，（張士誠(chéng)）的弟弟張士德，搶奪百姓土地，用來(lái)擴(kuò)大（自己的）園林。大肆揮霍設(shè)宴及娛樂(lè)，在宴席間如果看不到張明善就不高興了。有一天，下了很大的雪，張士德擺下了豐盛的宴席，讓歌女彈唱，邀請(qǐng)張明善提筆詠雪。張明善提筆寫(xiě)到：“（大雪）漫天墜落，直望田地飛去，白白侵占了那么多田地。都是你，凍死了千萬(wàn)的百姓，你難道還能稱做是國(guó)家的祥瑞之景嗎！”寫(xiě)完之后，張士德感到非常慚愧，最終也不敢（對(duì)張明善）怎么樣。

[文言知識(shí)]說(shuō)“作”。“作”是個(gè)多義詞。

一、指“工作”。如“日出而作，日入而息”。

二、指“興起”、“出現(xiàn)”。上文“雪大作”，意為出現(xiàn)大雪。又，《石鐘山記》：“如樂(lè)作焉?！?/p>

三、指“激發(fā)”、“振作”。《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！绷硗膺€作“起立”、“制造”、“寫(xiě)作”等解釋。[思考與練習(xí)] 1．解釋：①瑞 ②畢 2．翻譯：①攘奪民地，以廣園囿 ②侈肆宴樂(lè) ③張女樂(lè) ④卒亦莫敢誰(shuí)何 3．理解：“白占許多田地”用的是什么修辭手法？請(qǐng)從上文中再找出一例。

11．蔡邕聽(tīng)琴

吳人有燒桐以爨者①，邕②聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁③為琴，果有美音，而其尾擾焦，故時(shí)人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陳留④也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有彈琴于屏，邕至門試潛聽(tīng)之，曰：“嘻！以樂(lè)召我而有殺心，何也?”遂反。將命者?告主人曰：“蔡君向來(lái)，至門而去。”邕素為鄉(xiāng)邦所宗，主人遽自追而問(wèn)其故，邕具以告，莫不憮然⑥。彈琴者曰：“我向鼓弦，見(jiàn)螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以當(dāng)之⑦矣?！?《后漢書(shū)?蔡邕傳》)吳地有個(gè)焚燒桐木做飯的人，蔡邕聽(tīng)到桐木在火中爆裂的聲音，知道這是一段很好的木頭，就請(qǐng)人用這個(gè)木頭做了一張琴，果然彈出了美妙的音樂(lè)，可是木頭尾部燒焦了，所以當(dāng)時(shí)把這個(gè)琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陳留時(shí)，他的鄰居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去時(shí)鄰家酒喝得正高興，有一個(gè)客人在屏風(fēng)后彈琴，蔡邕到門口偷偷地聽(tīng)，大驚道：“啊！用音樂(lè)來(lái)請(qǐng)我卻有殺心，是什么原因呢？”就溜回去了。仆人告訴主人說(shuō)：“蔡君剛才來(lái)了，到門口卻離開(kāi)了。”因?yàn)椴嚏呦騺?lái)是被同鄉(xiāng)所效法的人，主人急忙親自追上去并且追問(wèn)他逃離的原因，蔡邕詳細(xì)把情況告知了他，大家沒(méi)有不吃驚的。彈琴的人說(shuō)：“我剛才彈琴時(shí)，看見(jiàn)螳螂正爬向一只鳴蟬，蟬兒將要離開(kāi)卻沒(méi)有飛起，螳螂隨著他一進(jìn)一退。我內(nèi)心很緊張，只擔(dān)心螳螂抓不到它啊。這難道就是產(chǎn)生殺心并且在琴聲中流露出來(lái)的原因嗎？”蔡邕笑著說(shuō)：“ 這足以稱為殺心了！”

[注釋]①吳人有燒桐爨(cuàn)者：吳地有人用桐木蒸飯。②邕(yōng)：即蔡邕，東漢著名文學(xué)家、書(shū)法家，且精通經(jīng)史、音律、天文，是蔡文姬之父。③裁：制作。④陳留：古地名，今河南境內(nèi)。⑤將命者：侍從。⑥憮然：惘然的樣子。⑦足以當(dāng)之：足以稱為殺心了。[文言知識(shí)]說(shuō)“向”?！跋颉笔莻€(gè)多義詞。

一、指“面對(duì)”、“朝向”。上文“方向鳴蟬”中的“向”即指“朝向”。

二、指“接近”、“臨近”。李商隱詩(shī)：“向晚意不適，驅(qū)車登古原?！薄跋蛲怼奔磁R近晚上。又，杜甫詩(shī)：“秋天漠漠向昏黑?！薄跋蚧韬凇奔磁R近昏暗。

三、作為時(shí)間副詞，表過(guò)去，但其含義要隨文而定。上文“蔡君向來(lái)”及“我向鼓弦”中兩個(gè)“向”，均應(yīng)理解為“剛才”；《桃花源記》中“尋向所志”中的“向”，應(yīng)理解為“早先”；《捕蛇者說(shuō)》中“向吾不為斯役，則久已病矣”中的“向”，應(yīng)理解為“從前”。[思考與練習(xí)]1．解釋：①名 ②屏 ③潛 ④卻 ⑤聳然 ⑥莞然

2．翻譯：①比往而酒已酣焉 ②邕素為鄉(xiāng)邦所宗 ③邕具以告 ④此豈為殺心而形于聲者乎? 3．理解：從“蔡邕聽(tīng)琴”的角度看，這則故事要說(shuō)明 高中文言文閱讀訓(xùn)練60篇及答案（41-60）12．蘇東坡北歸

東坡①還至庾嶺②上，少憩村店。有一老翁出，問(wèn)從者曰：“宜為誰(shuí)？”曰：“蘇尚書(shū)③?！蔽淘唬骸笆翘K子瞻歟?”曰：“是也。”乃前揖坡曰：“我聞人害公者百端，今日北歸，是天佑善人也?！睎|坡笑而謝之，因題一詩(shī)于壁間云：“鶴骨霜髯心已灰④，青松夾道手親栽。問(wèn)翁大庾嶺頭住，曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回?”(宋?曾敏行《獨(dú)醒雜志》)蘇東坡被調(diào)回，到了庾嶺這個(gè)地方，在一個(gè)野外的小里休息一下。有個(gè)老者問(wèn)東坡的隨行人員：這個(gè)人大概是誰(shuí)啊？回答：是尚書(shū)蘇東坡啊。老者說(shuō)：難道就是蘇子瞻嗎？回答說(shuō)是啊。于是就上前給東坡拜會(huì)說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)有人想盡辦法來(lái)害您，今天您得以調(diào)回，是上天保佑好人啊。東坡聽(tīng)了含笑而謝。并且在小店的墻壁上寫(xiě)了一首詩(shī)：鶴骨霜髯心已灰，青松夾道手親栽。問(wèn)翁大庾嶺頭住，曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回?

[注釋](D東坡：蘇東坡，即蘇軾。曾貶官至惠州、儋州(今廣東、海南一帶)。②庾嶺：即大庾嶺．在今江西、廣東交界處。③蘇尚書(shū)：蘇軾曾官至禮部尚書(shū)，故稱蘇尚書(shū)。④鶴骨霜髯(rán)心已灰：這是蘇軾形容自己的形態(tài)與心情。

[文化常識(shí)]古人“名”與“字”的用法。古人除了姓名外，還有字、號(hào)(別號(hào))等。在社會(huì)交際中，一般稱對(duì)方的字或號(hào)，以表示尊敬。如上文“是蘇子瞻歟”，意為這是蘇子瞻嗎？蘇軾，字子瞻。那翁稱蘇軾為“蘇子瞻”，是表示敬意，也可問(wèn)“是蘇東坡歟”，而絕不能說(shuō)“是蘇軾歟”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)蘇軾就在旁邊，直呼對(duì)方的姓與名，乃是不尊敬，不禮貌。而他自己稱自己，則只能說(shuō)名，如“吾乃蘇軾也”，而絕不能說(shuō)“吾乃蘇子瞻也”。[思考與練習(xí)]1．解釋：①?gòu)?②揖 ③題

2．翻譯：①少憩村店 ②官為誰(shuí) ③我聞人害公者百端 ④是天佑善人也 3．理解：“曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回”的正面意思是什么？ 13．鄭玄對(duì)應(yīng)劭

時(shí)大將軍袁紹①總兵②冀州③，遣使要玄④，大會(huì)賓客，玄最后至，乃延升上坐。身長(zhǎng)八尺，飲酒一斛⑤，秀眉明目，容儀溫偉。紹客多豪俊，并有才說(shuō)，見(jiàn)玄儒者，未以通人許之，競(jìng)說(shuō)異端⑥，百家互起。玄依方辯對(duì)，咸出問(wèn)表，皆得所未聞，莫不嗟服。時(shí)汝南⑦應(yīng)劭亦歸于紹，因自贊曰：“故太山⑧太守應(yīng)中遠(yuǎn)⑨，北面稱弟子何如?”玄笑曰：“仲尼之門考以四科⑩，回、賜⑾之徒不稱官閥⑿?！臂坑袘M色。(選自《后漢書(shū)?鄭玄傳》)[注釋]①袁紹：東漢末年大豪強(qiáng)。②總兵：總領(lǐng)兵馬。③冀州：古州名，在今河北一帶。④玄：鄭玄：當(dāng)時(shí)著名儒學(xué)大師。⑤斛(hú)：量器名。古代以十斗為一斛。⑥異端：此指與儒學(xué)格格不入的觀點(diǎn)。⑦汝南：古地名，在今河南境內(nèi)。⑧太山：泰山。⑨應(yīng)中遠(yuǎn)：即應(yīng)劭，字中遠(yuǎn)。⑩考以四科：講學(xué)四科；“四科”是指德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)。⑾回、賜：孔子的弟子顏回、子貢。⑿不稱官閥：不按官職相稱。當(dāng)時(shí)大將軍袁紹統(tǒng)兵冀州，派使者邀請(qǐng)鄭玄，大宴賓客，鄭玄最后才到，便請(qǐng)到上座。鄭玄身高八尺，能喝一斛酒，眉目清秀，儀容溫和高大。袁紹的客人中有許多豪爽俊杰之士，并且很有口才。他們見(jiàn)鄭玄是個(gè)儒生，不認(rèn)為他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，競(jìng)相設(shè)置奇異的問(wèn)題，百家交替提問(wèn)。鄭玄依次辯論答對(duì)，都出乎問(wèn)者的意料之外，都是他們聞所未聞的，他們?nèi)俭@嘆佩服。當(dāng)時(shí)汝南應(yīng)劭也歸順袁紹，自我夸贊說(shuō)：“從前的太山太守應(yīng)中遠(yuǎn)，做您的學(xué)生怎麼樣?”鄭玄笑著說(shuō)： “仲尼之門考察德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)四科，回、賜等人不自稱官職?！睉?yīng)劭臉上帶有慚愧之色。

[文化常識(shí)]“尺”及其他。“尺”是古代的度量單位。10寸為1尺，10尺為1丈，10丈為l引。古代的尺要比現(xiàn)代的短，據(jù)考證，周朝的1尺，約合今天6．5寸左右，到漢朝，約合今之7寸左右。上文說(shuō)鄭玄“身長(zhǎng)八尺”，按現(xiàn)代度量計(jì)算，約為1．85米，算是個(gè)高個(gè)子。如果不了解上述情況，將古今尺寸視為相同，那么鄭玄身高便為2．7米左右了，這幾乎是不可能的。

[思考與練習(xí)]1．解釋：①要 ②會(huì) ③競(jìng) ④歸 2．翻譯：①乃延升上坐

②未以通人許之 ③咸出問(wèn)表 ④莫不嗟服 3．理解：為什么鄭玄最后的一番話會(huì)使“劭有慚色”? 

答案

1．康德涵救李夢(mèng)陽(yáng)

1．①接近②使??擺脫③轉(zhuǎn)達(dá) 2．①康德涵不跟他交往；②我屈服于一個(gè)劉瑾，而能使好朋友活命，天下與后世的人大概會(huì)諒解（同意）我的?。牐?．陳章侯蔑視顯貴者

1．①依靠②討?、奂词耿芤呀?jīng)⑤給 2．①喜歡跟酒打交道；②周濟(jì)他們的窮困生活；③一個(gè)品質(zhì)惡劣的顯貴的人。3．字畫(huà)。3．李西涯與程篁墩

1．①正當(dāng)②恰巧③對(duì)子④武士的頭盔⑤著名 2．李西涯做了宰相而管理國(guó)家大事。3．美麗的花紋 4．絲縷；引申為管理政事。4．楊萬(wàn)里憂國(guó)

1．①好②掌權(quán)③托④忿恨⑤心里不快⑥立刻⑦立刻⑧國(guó)家⑨字 2．①想搜羅四面八方的知名人士來(lái)輔助他；②都是韓※胄掌權(quán)的日子；③專權(quán)無(wú)視皇上。5．專力則精，雜學(xué)則粗

1．①流行、盛行②詞學(xué)③感到震驚 2．①他追求多種才能，看到人家有一項(xiàng)專長(zhǎng)就也想兼而有之；②戴東原把鳳喈的話告訴我（見(jiàn)，我）。3．② 4．專力則精，雜學(xué)則粗。6．余文坼意外遂愿

1．①幼時(shí)失父親②客居③甜④美味⑤商人、買賣⑥藏⑦油⑧到⑨滿 2．①正在因?yàn)樾衅诒蛔瓒鴲瀽灢粯?lè)；②書(shū)架上的書(shū)全讀完并化為腹中經(jīng)綸。7．黃魯直敬重蘇軾 1．①同“懸”，掛②門生，即學(xué)生③罷了 2．①每天早晨起來(lái)，穿好衣服戴正帽子點(diǎn)上香，很尊敬地打躬作揖；②怎么敢搞錯(cuò)師生的次序呢？ 3．② 8．蘇軾私識(shí)范仲淹

1．①京城②山東地方③私下、內(nèi)心④死⑤已經(jīng)⑥淚⑦大概⑧同“又” 2．①小孩子何必知道它呢？②那老先生認(rèn)為蘇軾的言論與眾不同，所以把全部情況告訴了他；③當(dāng)時(shí)雖然未能全部弄清。3．② 9．金農(nóng)為鹽商解窘

1．①作客②依次③編造④貼切⑤風(fēng)景

2．①互相爭(zhēng)著邀請(qǐng)（金農(nóng)）前往；②眾人人為金農(nóng)知識(shí)廣博；③第二天指導(dǎo)一千兩銀子贈(zèng)送給金農(nóng)。3．①江南；②因?yàn)椤跋﹃?yáng)返照”。10．張明善譏張士德

1．①吉利②結(jié)束 2．①搶奪百姓土地，用來(lái)擴(kuò)大（自己的）園林；②大肆揮霍設(shè)宴及娛樂(lè)；③讓歌女彈唱；④最終也不敢（對(duì)張明善）怎么樣。3．雙關(guān)；凍殺萬(wàn)民都地你。11．蔡邕聽(tīng)琴

1．①命名②屏風(fēng)后③暗暗地④退⑤驚動(dòng)的樣子⑥微笑的樣子

2．①等到（他）去時(shí)對(duì)方已喝得酒酣耳熱了； ②蔡邕一向?yàn)猷l(xiāng)里人所推崇；

③蔡邕一一把全部情況告訴對(duì)方； ④這難道是殺心顯露在琴聲中嗎？ 3．蔡邕精通音律，善于辨識(shí)琴聲 12．蘇東坡北歸

1．①跟隨②拱手③寫(xiě) 2．①在鄉(xiāng)村旅店中稍作休息；②做官的人是誰(shuí)？③我聽(tīng)說(shuō)有人千方百計(jì)傷害你；④我是老天爺保佑好人。3．貶官到南方去的人幾個(gè)活著回來(lái)的。13．鄭玄對(duì)應(yīng)劭 1．①同“邀”②集合③爭(zhēng)著④依附 2．①于是請(qǐng)（鄭玄）登上大堂并上座；②不認(rèn)為他是知識(shí)淵博的人；③都出于問(wèn)題之外（意為知識(shí)淵博）；④沒(méi)有人不感嘆佩服。3．嘲笑應(yīng)助連儒家的基本規(guī)矩都不懂。

第四篇：送宗伯喬白巖序文言文及譯文

〔明〕王守仁

大宗伯白巖喬先生將之南都，過(guò)陽(yáng)明子而論學(xué)。

陽(yáng)明子曰：“學(xué)貴專?！毕壬唬骸叭?。予少而好弈，食忘味，寢忘寐，目無(wú)改觀，耳無(wú)改聽(tīng)，蓋一年而詘鄉(xiāng)之人，三年而國(guó)中莫有予當(dāng)者，學(xué)貴專哉！”陽(yáng)明子曰：“學(xué)貴精”。先生曰：“然。予長(zhǎng)而好文詞，字字而求焉，句句而鳩焉。研眾史，核百氏，蓋始而希跡于宋唐，終焉浸入于漢魏，學(xué)貴精戰(zhàn)！”陽(yáng)明子曰：“學(xué)貴正”。先生曰：“然。予中年而好圣賢之道，弈吾悔焉，文詞吾愧焉，吾無(wú)所容心矣，子以為奚若？”陽(yáng)明子曰：“可哉！學(xué)弈則謂之學(xué)，學(xué)文則謂之學(xué)，學(xué)道則謂之學(xué)，然而其歸遠(yuǎn)也。道，大路也，外是荊棘之蹊，鮮克達(dá)矣。是故專于道，斯謂之專；精于道，斯謂之精。專于弈而不專于道，其專溺也；精于文詞而不精于道，其精僻也。夫道廣矣大矣，文詞技能于是乎出，而以文詞技能為者，去道遠(yuǎn)矣。是故非專則不能以精，非精則不能以明，非明則不能以誠(chéng)，故曰‘唯精唯一’。精，精也；專，一也。精則明矣，明則誠(chéng)矣，是故明，精之為也；誠(chéng)，一之基也。一，天下之大本也；精，天下之大用也。知天地之化育，而況于文詞技能之末乎？”先生曰：“然哉！予將終身焉，而悔其晚也?！标?yáng)明子曰：“豈易哉？公卿之不講學(xué)也久矣。昔者衛(wèi)武公年九十而猶詔于國(guó)人曰：‘毋以老耄而棄予。’先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！某也敢忘國(guó)士之交警？”

——選自《四部叢刊》本《王文成公全書(shū)》

譯文

禮部尚書(shū)喬白巖先生將往南都，到我處來(lái)論學(xué)。我說(shuō)：“學(xué)貴專。”喬先生說(shuō)：“對(duì)。我少年時(shí)喜歡下棋，于是食不知味，上床不想睡，眼睛不看別的，耳朵不聽(tīng)別的，由此而在一年內(nèi)壓倒全城的人，三年中國(guó)內(nèi)沒(méi)有可以和我對(duì)抗的，學(xué)果真是貴專的啊！”我說(shuō)：“學(xué)貴精?！眴滔壬f(shuō)：“對(duì)。我長(zhǎng)大后喜歡詞章，于是字字推敲，句句搜求，研究各種史傳，考核諸子百家，由此而始則追蹤于唐宋，終又深入于漢魏，學(xué)果真貴精的啊！”我說(shuō)：“學(xué)貴正?！眴滔壬f(shuō)：“對(duì)。我中年時(shí)喜歡圣賢之道，對(duì)下棋我后悔了，對(duì)詞章我慚愧了，我對(duì)它們都不再在心了，您以為怎樣？”我說(shuō)：“行啦！學(xué)下棋也叫做學(xué)，學(xué)詞章也叫做學(xué)，學(xué)道也叫做學(xué)，結(jié)果大不一樣。道就像大路，此外便是荊棘叢生的小路，就難以到達(dá)大路了。所以專于道才算得了專，精于道才算得了精，只是專于下棋而不專于道，這種專便成為沉湎；精于詞章而不精于道，這種精便成為癖好。講到道可是又廣又大，詞章和技能雖也從道中來(lái)，但若只以詞章和技能賣弄，離開(kāi)道就遠(yuǎn)了。所以非專便不能精，非精便不能明，非明便不能誠(chéng)，所以《尚書(shū)·大禹謨》說(shuō)‘唯精唯一。’精，精粹的意思，專，專一的意思。精然后明，明然后誠(chéng)，所以明是精的體現(xiàn)，誠(chéng)是一的基礎(chǔ)。一，是天下最大的本源；精，是天下最大的功用。連天地萬(wàn)物生成發(fā)育的大道都明白了，何況是詞章技能那些無(wú)關(guān)輕重的事情呢？”喬先生說(shuō)：“對(duì)極了！我將終身記住，只是可惜已經(jīng)晚了。”我說(shuō)：“這豈是容易的啊！一般在高位上的人不講究學(xué)業(yè)也很久了。從前衛(wèi)武公九十歲時(shí)還向全國(guó)戒諭說(shuō)：‘不要以我為老朽而丟掉我’。先生的年紀(jì)只有武公一半，功業(yè)卻可以成倍，希望先生無(wú)愧于武公啊！我也豈敢忘卻國(guó)土的交儆之誠(chéng)呢？”

第五篇：小升初文言文提高訓(xùn)練 及答案

小升初擇校考試文言文提高訓(xùn)練

（一）北人食菱

北人生而不識(shí)菱①者，仕于南方，席上食菱，并殼入口。

或曰：“食菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知。并殼者，欲以去熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有?”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。

【注釋】①菱：俗稱菱角，水生植物，果肉可以吃。

1、解釋下列加點(diǎn)字。

（1）仕于南方（2）并殼者（3）其人自護(hù)所短 ．．．

2、把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)或曰：“食菱須去殼?！?/p>

(2)此坐強(qiáng)不知以為知也。

3、從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？

（二）楚人學(xué)舟

楚①人有習(xí)操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟師之是聽(tīng)。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)，遽謝舟師，椎③鼓徑進(jìn)，亟犯④大險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？

【注釋】①楚：古國(guó)名。②旋：轉(zhuǎn)彎。③椎：用椎敲。古代作戰(zhàn)，前進(jìn)時(shí)以擊鼓為號(hào)。④亟：突然；犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

1、解釋下列加點(diǎn)字的意思。

楚人有習(xí)操舟者習(xí)： 操： ．． 始折旋疾徐 折： 徐： ．． 遽謝舟師 遽： 謝： ．．乃四顧膽落 顧： ．

2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①遂以為盡操舟之術(shù) ②椎鼓徑進(jìn)

3、本文告訴人們的道理是什么？

（三）吳起守信

昔吳起①出遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來(lái)，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信③不可也。

注釋：①吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②俟（sì）：等待。③信：信用。

1.解釋下面加點(diǎn)詞的含義。（4分）| ①明日早，令人求故人（）②故人來(lái)，方與之食（）．． ③恐其自食其言也（）④欲服三軍，非信不可也（）．．2.下列“之”的用法與另三個(gè)不同的一項(xiàng)是（）A.起不食待之。

B.故人來(lái)，方與之食。C諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？ D.（吳）起之不食以俟者，恐其自食其言也。3.翻譯下面的句子。（2分）

故人至暮不來(lái)，起不食待之。

4.這個(gè)小故事中，吳起在為人處事上最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)是什么？

（四）《人有負(fù)鹽負(fù)薪者》

人有負(fù)鹽負(fù)薪者，同釋①重?fù)?dān)息樹(shù)陰。二人將行，爭(zhēng)一羊皮，各言藉背②之物?；茛矍矤?zhēng)者出，顧州紀(jì)綱④曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下⑤咸無(wú)答者?；萘钊酥醚蚱は?，以杖擊之，見(jiàn)少鹽屑，曰：“得其實(shí)⑥矣?！笔?fàn)幷咭曋?fù)薪者乃伏而就罪。

【注釋】① 釋：放下。② 藉:墊襯。背：藉是坐臥之用；背是披背之用。意思是經(jīng)常使用之物。③ 惠：李惠，中山(今河北定縣滿城一帶)人，北魏太武帝時(shí)任雍州刺史。本篇選自 《北史·李惠傳》。④顧州紀(jì)綱：回頭看著州府的主簿。州紀(jì)綱，州府的主簿。⑤ 群下：部下，屬員。⑥ 實(shí)：事實(shí)，真相。

1、解釋下列加黑的詞語(yǔ)。

⑴藉背（）⑵顧州紀(jì)風(fēng)（）

⑶咸無(wú)答者（）⑷得其實(shí)矣（）

2、翻譯下列的句子。

⑴同釋重?fù)?dān)息樹(shù)陰。

⑵以杖擊之，見(jiàn)少鹽屑。

3、評(píng)價(jià)一下李惠。

4、你還讀過(guò)像李惠這樣智者的故事嗎？試講述一例。

（五）與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。

1．解釋加點(diǎn)詞的含義。

（1）與善人居，如入芝蘭之室 居：（2）如入鮑魚(yú)之肆 肆： 2．文中的“鮑魚(yú)之肆”比喻怎樣的環(huán)境？

3．根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，那就是：近朱者赤，4．對(duì)這個(gè)成語(yǔ)所包含的觀點(diǎn)你有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

（六）楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。

1、解釋下列加點(diǎn)字。

（1）譽(yù)之曰（2）物莫能陷也（3）其人弗能應(yīng)也 ．．．

2、文中的“利”是“鋒利”之意，請(qǐng)你回答：“坐收漁翁之利”中“利”的意思是 ；“出師不利”中“利”的意思是。

3、請(qǐng)你翻譯：“以子之矛，陷子之盾，何如？”（4分）

4、請(qǐng)你談一談讀過(guò)小故事后的感受。（4分）

（七）于令儀不責(zé)盜

曹州于令儀者，市井①人也，長(zhǎng)厚不忤物，晚年家頗富裕。一夕，盜入其家，諸子禽之，乃鄰舍人子也。令儀曰：“汝素寡悔②，何苦而為盜耶？”曰：“迫于貧耳！”問(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣食?！庇诹顑x如其所言與之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧甚，夜負(fù)十千③以歸，恐為人所詰。留之，至明使去?！北I大感慚，卒為良民。

（摘自《澠水燕談錄》）

【注】①市井：指做生意。②寡悔：很少做對(duì)不起自己的事。③十千：指十貫銅錢。1．下列各句加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．諸子禽之 禽：通“擒”，抓獲 B．汝素寡悔 素：一向，平時(shí) C．問(wèn)其所欲 欲：欲望 D．卒為良民 卒：最終 2．請(qǐng)將文中畫(huà)線句子“爾貧甚，夜負(fù)十千③以歸，恐為人所詰”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

3．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括于令儀的性格特點(diǎn)。（2分）

（八）①②王羲之嘗詣門生家，見(jiàn)棐幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮．去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山③見(jiàn)一老姥④，持六角竹扇賣之。羲之

⑤書(shū)其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍書(shū)，以求百．錢邪?！崩讶缙溲裕烁?jìng)買之。他日，姥又持扇來(lái)，羲之笑而不答。其書(shū)為世所重⑥，皆此類也。

（選自《晉書(shū)·王羲之傳》）

[注釋]①棐（fěi）幾：用榧木做的幾案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷書(shū)、草書(shū)。③蕺（jí）山：山名，在今浙江紹興。④老姥（mǔ）：老年婦女。⑤王右軍：指王羲之。⑥重：看重，推崇。

1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（2分）

（1）王羲之嘗詣門生家 嘗： ．（2）姥初有慍色 慍： ．2.請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

但言是王右軍書(shū)，以求百錢邪。

譯文： 3.從文中哪些地方可以看出王羲之的書(shū)法“為世所重”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（九）韓魏公知北都①，有中外親②獻(xiàn)玉盞一只，云耕者入壞冢③而得，表里無(wú)纖瑕可指，真絕寶也，特設(shè)一桌④，致玉盞其上，且將用之酌酒，遍勸坐客。俄為吏將誤觸臺(tái)倒，玉盞俱碎，坐客皆愕然，吏將伏地待罪。公神色不動(dòng)，笑謂坐客曰：“物破亦自有時(shí)。”謂吏將曰：“非故也，何罪之有？”

注釋： ①知北都：任北都的行政長(zhǎng)官。②中外親：指表親。③ 冢：墳?zāi)?。④一桌：指一桌飯?/p>

1．解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

云耕者入冢而得（）（）．．2．對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是（3分）

A.（你）不是故意的，有什么罪呢？ B.不是這個(gè)原因，（你）有什么罪呢？ C.（你）不是故意的，何必怪罪你呢？ D.不是這個(gè)原因，何必怪罪你呢？

3.“吏將伏地待罪”的原因是。（用原文語(yǔ)句回答）（2分）

4.本文表現(xiàn)了韓魏公 的品質(zhì)。（3分）

（十）范仲淹有志于天下

范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！?/p>

1、給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。（4分）

①啖粥而讀 音:________ ____ 義:____________ ．②輒以水沃面 音:____________ 義:____________

．

2、將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（5分）。

①每以天下為己任: ②妻子衣食僅自足而已:

3、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作《 》中的名句,與該文一樣,此句在本文中起了________________________的作用。（2分）

（十一）顧亭林居家恒服布衣，俯身者無(wú)寸縷之絲，當(dāng)著《音學(xué)五書(shū)》時(shí)，《詩(shī)本音》卷二稿再為鼠嚙，再為謄錄，略無(wú)慍色。有勸其翻瓦倒壁一盡其類者，顧曰：“鼠嚙我稿，實(shí)勉我也。不然，好好擱置，焉能五易其稿耶？

【注】顧亭林：顧炎武，明末清初著名學(xué)者。

1、解釋下列句中加點(diǎn)詞（4分）

（1）居家恒服布衣（）（2）實(shí)勉我也。（）

2、對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是：（）（3分）

A、（他就）多次抄錄，臉上沒(méi)有一點(diǎn)生氣的表情。B、（他就）抄錄了兩次，臉上沒(méi)有一點(diǎn)生氣的表情。C、（他就）多次抄錄，臉上沒(méi)有一點(diǎn)遺憾的表情。D、（他就）抄錄了兩次，臉上沒(méi)有一點(diǎn)遺憾的表情。

3、有人勸說(shuō)顧亭林徹底消滅家中的老鼠，原因是：。（用原文語(yǔ)句回答）（2分）

4、“鼠嚙我稿，實(shí)勉我也”表現(xiàn)了顧亭林 的心態(tài)；“五易其稿”則表現(xiàn)了他 的態(tài)度。（3分）

（十二）楊震孤貧好學(xué)，明歐陽(yáng)《尚書(shū)》，通達(dá)博覽，諸儒為之語(yǔ)曰：“關(guān)西孔子楊伯起?！苯淌诙嗄辏淮鹬菘ざY命，命眾人謂之晚暮，而震志愈篤。鄧騭而辟之，時(shí)震年已五十余，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知？”密愧而出。子孫常蔬食步行；故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”

1、解釋詞句： 當(dāng)之郡—— 故所舉—— 至夜懷金十斤遺震——

謁見(jiàn)—— 故人—— 密愧而出——

2、讀了《楊震暮夜卻金》你有什么感想？

小升初擇?？荚囄难晕奶岣哂?xùn)練 參考答案

（一）北人食菱

1、（1）在??做官（2）連同，一起（3）缺點(diǎn)

2、(1)有人說(shuō)：“吃菱必須去掉殼?！?“須’，也可譯成“需要”)(2)這是因?yàn)?他)硬把不知道的說(shuō)成知道的。

3、人不可能什么都懂，但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出丑。

（二）楚人學(xué)舟

習(xí)：學(xué)習(xí)操：駕駛 折：調(diào)頭 徐：慢 遽：立即 謝：辭別 顧：看

2、（1）于是（他）以為自己完全掌握了駕船的技術(shù)

（2）用椎擊鼓徑直前進(jìn)

3、工作學(xué)習(xí)不能淺嘗輒止，應(yīng)該不斷進(jìn)取。（學(xué)無(wú)止境，所以我們學(xué)習(xí)不能自滿，而要謙虛）

（三）吳起守信

1、（1）派，讓（2）才（3）恐怕，擔(dān)心（4）使??信服

2、D

3、老友到了傍晚還沒(méi)有來(lái)，吳起不吃飯而等候他。

4、示例：圍繞做人要講誠(chéng)信來(lái)寫(xiě)均可。

（四）《人有負(fù)鹽負(fù)薪者》

1、⑴墊、襯 ⑵回頭看 ⑶都 ⑷結(jié)果、事實(shí)

2、⑴一同放下重重的擔(dān)子在樹(shù)陰下面休息。

⑵用手杖（棍子）擊打羊皮，看見(jiàn)有少量的鹽屑。

3、聰明機(jī)智，生活常識(shí)豐富、經(jīng)驗(yàn)多。意思對(duì)即可。

4、如：曹沖稱象，司馬光砸缸，狄人杰審案等等。

（五）1、（1）交往（2）店鋪

2、比喻惡劣的環(huán)境

3、近墨者黑

4、示例：我贊同“近朱者赤近墨者黑”這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)槿藗冊(cè)谏钪锌倳?huì)潛移默化地受到別人的影響，所以我們要多讀好書(shū)，多接觸一些品行好的人等。反對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，能自圓其說(shuō)亦可。

（六）1、（1）稱贊，贊美（2）穿，穿透（3）不

2、利益 順利

3、用你的矛，來(lái)戳你的盾，會(huì)怎樣呢？

4、示例，我們平時(shí)說(shuō)話辦事要說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，不能言過(guò)其實(shí)。不要前后不一致，不然吃虧的是自己。

（七）于令儀不責(zé)盜

1．C 2．譯文：你太窮了，晚上背著十貫銅錢回家，恐怕會(huì)被人責(zé)難的。3．寬厚大方，處處為別人著想。

（八）1.（1）曾經(jīng)（2）生氣、發(fā)怒（2分）2.（你）只要說(shuō)這是王右軍書(shū)寫(xiě)的，用（它）（可以）賣一百錢。（2分）3.王羲之寫(xiě)在棐幾上的字被門生之父誤刮去之后，“門生驚懊者累日”；在老姥賣的扇子上題字后，“姥如其言”，因此“人競(jìng)買之”。（3分）

（九）1、說(shuō)； 獲得，得到

2、A

3、“俄為吏將誤觸臺(tái)倒，玉盞俱碎?！?/p>

4、待下寬厚

（十）1.①dàn;吃.②zhé;往往,總是.①吃 ②往往,總是（4分）

2.①常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。（“以”、“已任”各1分，句子意思基本正確1分。共3分）

②妻子和孩子的衣食僅僅自足罷了（妻子1分，句子意思基本正確1分。共2分）3.岳陽(yáng)樓記 揭示主題（各1分，共2分）

（十一）1、（1）居?。?）其實(shí)，實(shí)際

2、B（3分）

3、《詩(shī)本音》卷二稿再為鼠嚙。（2分）

4、“鼠嚙我稿，實(shí)勉我也”表現(xiàn)了顧亭林積極進(jìn)?。ɑ磉_(dá)、樂(lè)觀）的心態(tài)：“五易其稿”則表現(xiàn)了他 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（勤勉好學(xué)）的態(tài)度。（3分）

（十二）1、解釋詞句：

當(dāng)之郡——到、去 故所舉——以前、從前 遺——贈(zèng)送

謁見(jiàn)——拜見(jiàn) 故人——舊時(shí) 密愧而出---王密羞愧地退出去了。

2、讀了《楊震暮夜卻金》你有什么感想？

答：我從文章中體會(huì)到楊震清正廉潔、嚴(yán)于律己的品質(zhì)。我想，我們也應(yīng)該向他一樣，無(wú)論什么時(shí)候都要嚴(yán)格要求自己。