第一篇：身體力行的故事

每個人雖然都贊揚耐性，但真正身體力行者卻寥寥可數。身體力行的故事是什么？以下是小編為您整理的相關資料，歡迎閱讀！

土光敏夫還大力提倡敬業精神，號召全體員工為公司無私奉獻。土光敏夫的辦公室有一條橫幅：“每個瞬間，都要集中你的全部力量工作。”土光敏夫以此為座右銘，他每天第一個走進辦公室，幾十年如一日，從未請過假，從未遲到過，一直到80高齡的時候還與老伴住在一間簡樸的小木屋中。

土光敏夫有一句名言：“上級全力以赴地工作就是對下級的教育。職工三倍努力，領導就要十倍努力。”如今，日本東芝電器公司已經躋身于世界著名企業的行列，它與石川島造船公司同時被列入世界100家大企業之中。這與土光敏夫以身作則、身先士卒的管理制度是分不開的。

成功的領導，在于99％的領導者個人所展現的威信、魅力和1％的權力行使。而這種威信與魅力，正是來自于領導自身的行為。古語說：“己欲立而立人，己欲達而達人”，這句話的意思是說，只有自己愿意去做的事，才能要求別人去做，只有自己能夠做到的事，才能要求別人也做到。作為現代領導者必須以身作則，用無聲的語言說服員工，這樣才能具有親和力，才能形成高度的凝聚力。

所謂以身作則，就是應該把“照我說的做”改為“照我做的做”，這樣才能起到更好的激勵作用。然而，現在有些領導者總對他的員工說：“照我說的做”。可他們不明白，這是下下之策，真正的上上之策應該是：“照我做的做”。

俗話說，什么樣的將帶出什么樣的兵。榜樣的作用是非常大的，領導者以身作則，無疑會對下屬產生潛移默化的影響，成為下屬處世做事、為人為官的楷模。由于在同一單位同一部門，工作具有共同性和相通性，領導者的所作所為，對下屬便更具有針對性和參照性。領導者以身作則越突出，對下屬的針對性教育就越強，效果就越好。

領導是企業團隊的帶頭人和旗手。旗手的形象引人注目，可以引為佳談、流芳百世；也可以遭人唾棄、遺臭萬年。領導形象好、作風正、有品德、有官德，不僅被同時代的企業家干部引為美談，還可被后人廣為傳頌并引以為傲。

領導者身體力行。首先企業領導者對企業的發展戰略要有清晰的理念，對企業的未來有必勝的信心。有時企業就像一支即將投入戰斗的隊伍中，最高指揮員的信念會直接影響士兵的戰斗力和士氣。在戰斗最艱苦的時刻，有時需要指揮員親自沖鋒陷陣，才能大大提升士氣，甚至扭轉戰局。在企業管理中，遇上技術難題時，領導者協同技術人員一起攻關；遇上產品交貨期限吃緊時，陪同工人一起加班加點到深夜等等，這都能大大提升企業的凝聚力和戰斗力。

領導者身體力行代表著這個領導的性質是執行性領導，這樣的領導在實施每一個項目的過程中，都會親自參與任務的分配和隨后的跟進工作。他需要確保每一位員工都了解每一項工作的先后順序問題以及自己工作的重要性，通常這樣的領導者對企業都有相當程度的熟悉和了解，對一個問題能夠提出針對性的意見，他們善于用行動來教育員工，將自己的經驗傳遞給員工。杰克·韋爾奇、薩姆·沃爾頓和西南航空公司的赫伯·凱勒赫都是非常出色的領導者，企業的所有人都知道他們做著什么樣的事情，有過什么樣的貢獻，他們希望員工完成怎么樣的任務，他們可以親自深入到員工們的

第二篇：身體力行 緬懷英烈

身體力行 緬懷英烈

總書記說：“近代以來，一切為中華民族獨立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫外來殖民統治和侵略而英勇斗爭的人們，一切為中華民族掌握自己命運、開創國家發展新路的人們，都是民族英雄，都是國家榮光。中國人民將永遠銘記他們建立的不朽功勛！”2015年9月3日，習近平在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年大會上指出，我們要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來。

自2014年設立“烈士紀念日”以來的連續三年，習近平都出席了在北京天安門廣場舉行的紀念活動，與首都各界代表一起，向人民英雄敬獻花籃，深切緬懷近現代以來為了反對內外敵人、爭取民族獨立和人民自由幸福，為了國家繁榮富強英勇獻身的烈士們。

緬懷先烈的豐功偉績，總書記身體力行。2013年2月，習近平視察酒泉衛星發射中心，他專程前往東風革命烈士陵園向革命先烈敬獻花籃。同年3月，習近平履新后首次對俄羅斯進行國事訪問時，按照慣例參加為紀念在偉大的衛國戰爭中犧牲的軍人而修建的俄羅斯無名烈士墓獻花圈儀式。在對坦桑尼亞進行國事訪問期間，習近平專程前往援坦中國專家公墓，緬懷69位為援助坦桑尼亞國家建設而殉職的中國專家、技術人員和工人。

2014年7月7日，習近平前往坐落于盧溝橋畔宛平城的中國人民抗日戰爭紀念館，同1000多名各界代表一起參加紀念儀式。據新華社報道，這是首次有國家最高領導人在“7月7日”這一天參與官方紀念。不到兩個月后的9月3日，在第一個“中國人民抗日戰爭勝利紀念日”，習近平再赴盧溝橋，向抗戰烈士敬獻花籃，花籃上寫著“在中國人民抗日戰爭中英勇犧牲的烈士們永垂不朽”。兩個月內兩次參加盛大的官方抗戰紀念活動，“這種頻率此前并不多見。”

“全黨全國各族人民要牢記由鮮血和生命鑄就的中國人民抗日戰爭的偉大歷史，牢記中國人民為維護民族獨立和自由、捍衛祖國主權和尊嚴建立的偉大功勛，牢記中國人民為世界反法西斯戰爭勝利作出的偉大貢獻。”2015年7月7日，全民族抗戰爆發78周年之際，習近平再次前往中國人民抗日戰爭紀念館參觀。此次的三個“牢記”振聾發聵，讓全國人民牢牢記下了所有為民族獨立、人民幸福、國家富強而付出生命的先烈，和先烈們以生命為代價創立的感召日月的大無畏的英勇獻身精神。

舉行紀念烈士活動，既是為緬懷先烈，弘揚先烈精神，也是在觀照現實。今年是紅軍長征勝利80周年，僅2016年年初至今，總書記就已先后赴寧夏將臺堡、安徽金寨縣、江西井岡山等地向人民英雄敬獻花籃，身體力行緬懷烈士。7月18日，習近平到寧夏回族自治區考察，第一站就選在了將臺堡，向紅軍長征會師紀念碑敬獻花籃并參觀三軍會師紀念館表示，這次專程來這里，就是緬懷先烈、不忘初心，走新的長征路。他說：“今天是實現‘兩個一百年’奮斗目標的新長征。我們這一代人要走好我們這一代人的長征路。”

崇尚英雄 爭做先鋒

在波瀾壯闊的中國人民爭取民族獨立和民族解放的戰爭中，千千萬萬的先烈拋頭顱、灑熱血，為民族的獨立解放、為新中國的誕生作出了彪炳史冊的貢獻，他們的精神永遠是激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現中華民族偉大復興而奮斗的強大精神動力。

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”，習近平指出，“包括抗戰英雄在內的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。”如果一個民族不崇尚英雄、不尊重英烈，這個民族將很難再出英雄，更難造就英雄輩出的局面。

習近平不僅一再表達自己對英雄的崇敬之情，更努力鼓舞人民群眾見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒。

2015年12月14日，習近平主持召開中共中央政治局會議，審議通過了《關于建立健全黨和國家功勛榮譽表彰制度的意見》，對黨和國家功勛榮譽表彰制度作了整體設計，并決定成立黨和國家功勛榮譽表彰工作委員會，負責統籌協調、政策制定等工作。今年5月，習近平再次對黨和國家功勛榮譽表彰工作作出重要指示強調，要充分發揮黨和國家功勛榮譽表彰的精神引領、典型示范作用，推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的良好氛圍。

“今天，中國正在發生日新月異的變化，我們比歷史上任何時期都更加接近實現中華民族偉大復興的目標。”2015年9月2日，習近平在頒發“中國人民抗日戰爭勝利70周年”紀念章儀式上向全國人民發出偉大號召，“實現我們的目標，需要英雄，需要英雄精神。我們要銘記一切為中華民族和中國人民作出貢獻的英雄們，崇尚英雄，捍衛英雄，學習英雄，關愛英雄，戮力同心為實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！”

人民是歷史的創造者 群眾是真正的英雄

實現中華民族偉大復興的中國夢，需要全國人民勠力同心。因為，“人民群眾是我們力量的源泉。”2012年11月15日，同采訪十八大的500多名中外記者見面時，習近平多次提及“人民”二字，他說，人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄。“只要我們萬眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難。”

“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年大會上，習近平再次以唯物史觀鏗鏘有力地表明。

實現中華民族偉大復興，需要一代又一代人為之努力，中華民族創造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能夠創造出更加燦爛的明天。歷史車輪滾滾前行，一代人有一代人的使命，一代人更要有一代人的作為。響應總書記的號召，“崇尚英雄、捍衛英雄、學習英雄、關愛英雄”，讓英雄精神成為前行路上永不熄滅的燈塔，我們一定能沿著復興之路闊步前進，以改革發展的更大成就緬懷先烈、告慰英雄，創造屬于我們這一代的新輝煌。

崇尚英雄才會誕生英雄(人民論壇)

乘著電車駛向單位，迎著朝陽開始新的功課，向孩子嘴里塞蘋果，和愛人悠閑散步……稀松平常的生活情境，很難讓人勾連上血與火、汗和淚。親歷抗美援朝烽火硝煙的作家魏巍，卻從日常幸福中觸摸到和平的來之不易。

“朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？……請你們意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更深刻了解我們的戰士在朝鮮奮不顧身的原因。”1951年，魏巍發表《誰是最可愛的人》的通訊文章，講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理，把志愿軍浴血奮戰保家衛國的英勇事跡傳遍全國。同時也啟迪我們：越是國泰民安、幸福易得，越不要忘記那些曾經奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士。

英雄者，國之干，族之魂。“同英雄偉大動機相伴隨的，往往是偉大的社會效果”。英雄烈士不僅以其頑強抗爭推動了歷史進步，更以其堅定信念、無畏氣概和高尚人格，充實了民族的精神殿堂。透過長征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的”；走近抗戰軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國“一定有一個可贊美的光明前途”。回望歷史的天空，正是無數先賢英烈，挺立起民族精神的萬里河山。對于“誰是最可愛的人”這樣的歷史之問，無論任何時候，我們的回答不應有改變。

行程萬里，禮贊英雄從來都是最動人的樂章。然而社會轉型期，總有奇談怪論制造雜音噪音，混淆世人的歷史認知。或是以“還原真相”“歷史揭秘”之名，行曲解歷史、虛無價值之實；或是以審丑、炫丑為能事，通過詆毀英雄、嘲弄高尚來嘩眾取寵、從中牟利；或是宣揚、美化侵略戰爭，損害國家尊嚴，傷害民族感情。歷史觀、英雄觀扭曲了，輕則精神缺鈣、是非顛倒，重則思想滑坡、國家崩潰。李大釗在100年前就指出，“故歷史觀者，實為人生的準據，欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”。先有數典忘祖，后有禍起蕭墻，歷史上、國際上不乏這樣的案例。

《舊唐書》里說得好，“但立直標，終無曲影”。崇尚英雄才會誕生英雄，爭做英雄才會英雄輩出。黨的十八大以來，從各種形式紀念英烈、表彰先進、慰問英模，到健全黨和國家功勛榮譽表彰制度，尊崇英雄、褒獎英模已成為一項國家大事。抹黑英雄、虛無歷史注定不得人心，近年來各界人士抨擊曲解歷史、惡搞先烈、侮辱英雄的錯誤言行，讓英雄形象更為生動，讓公眾認知更為深刻，浚通了民族的精神血脈。從今年5月1日起，英雄烈士保護法正式施行。以法律形式“布大信于天下”，為全社會唱響新時代見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的正氣歌，注入強勁正能量。

“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”無論衛戍邊疆安寧、挺立抗災一線，還是養浩然之氣、勵鴻鵠之志，和平年代同樣需要英雄情懷。民族復興的關鍵一程，更加迫切呼喚群英薈萃，更加需要激蕩雄風浩氣。沒有革命英雄主義成就不了英雄軍隊，沒有英雄氣質塑造不出英雄國家。英雄是鮮活的價值觀，是無比珍貴的精神富礦。禮贊英雄、學習英雄，高舉英雄烈士們傳遞過來的火把，新時代的英雄史詩將由我們這一代人書寫

守護歷史天空閃耀的群星

2018-05-17 13:28:44來源：北京日報 分享 字號:大中小

（一）“昨天你用生命捍衛我們，今天我們用法律保護你。”

5月1日，全國人大常委會全票通過的《中華人民共和國英雄烈士保護法》正式施行。其中明確規定：“國家和人民永遠尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻。”英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽受法律保護，禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神，宣揚、美化侵略戰爭和侵略行為，將依法懲處直至追究刑責。

在一個民族的精神譜系里，英雄是最醒目的坐標；在一個國家的歷史天空中，英雄是最璀璨的群星。

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”然而一段時間里，隨著功利主義、利己主義大行其道，歷史虛無主義興風作浪，社會上出現了一股詆毀、抹黑英烈的惡劣傾向。光怪陸離之奇談怪論、肆無忌憚之丑陋表演，嚴重踐踏了國人情感的底線，嚴重突破了社會道德的下限。

“保護英烈于法有據，捍衛崇高人人有責”——“英烈保護法”猶如一部響亮的宣言，以法之名、以眾之力，對種種噪音劣行進行莊嚴回擊。“英烈守衛國家，誰來守衛英烈”？這一沉痛的錐心之問終于有了最鮮明有力的答案。

（二）“五月的鮮花，開遍了原野，鮮花掩蓋著志士的鮮血。”

我們的國度從來不匱乏英雄。近代以來，在致力于救亡復興的荊棘長路上，約有2000萬名烈士為民族獨立、國家富強、人民幸福而英勇犧牲。他們中的許多人，青春之花還沒有完全綻放，就在歷史深處壯烈定格。

每思祖國金湯固，常憶英雄鐵甲寒。

曾幾何時，神州支離破碎、生靈涂炭，國難當頭，是那樣一群人，血薦軒轅、視死如歸。蹈海以喚國人猛醒的陳天華，赴死前仍在痛陳“只要我人心不死，這中國萬無可亡的理”；以樹皮棉花果腹的楊靖宇面對日偽軍的勸降，戰斗到最后一刻，流盡最后一滴血；“無畏將軍”張自忠決意馬革裹尸，“為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變”…… 曾幾何時，祖國積貧積弱、一窮二白，百廢待興，是那樣一群人，篳路藍縷、披肝瀝膽。“兩彈一星”元勛郭永懷，深情寫下《我為什么回到祖國》，“家窮國貧，只能說明當兒子的無能！”縣委書記焦裕祿，在蘭考工作475天，和“內澇、風沙、鹽堿”戰斗了475天，迎黃沙、蹚泥水，走遍了蘭考大地，他的遺言是“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”……

曾幾何時，天災來襲，水火無情，危急關頭，是那樣一群人，舍生忘死，挺身而出。1998年夏荊州抗洪，年僅20歲的李向群暈倒在大堤上，被送進醫院搶救醒來后，又拔掉輸液針管上堤搶險，終因勞累過度壯烈犧牲。2008年5月汶川大地震，15名空降兵勇士從幾倍于訓練高度的4999米高空“盲降”到崇山峻嶺間的震后孤島茂縣，群眾看到“神兵天降”，很多人哭出了聲……

時窮節乃現，一一垂丹青。在中華民族最危險、最艱難的時候，“覆屋之下，漏舟之中”，總有那么一批頂天立地的人，不怕苦、不怕死、不為名、不為利，前仆后繼，義無反顧，用自己的錚錚烈骨，一次次掮住黑暗的閘門，存續中華文明綿延的火種，守護國泰民安、故園昌盛。

每一時代有每一時代的英雄，每一時代亦始終為英雄的光輝所照耀。“站起來”“富起來”“強起來”，在飄搖沉淪百年之后，中華民族終于由衰轉興，重書大國崛起的滄桑新篇。而在這一恢弘篇章中或長或短的每一字句，都凝煉了太多英雄令人蕩氣回腸的一生。山因脊而雄，屋因梁而固，是他們鑄造了民族的血脈精魂。

有人說，墓地是最能讓人參透人生的地方，而英雄烈士們的墓地“比國王的殿堂還要輝煌”。那些長眠于靜謐墓碑上的熾熱生命，正是中國的脊梁，正是支撐共和國巍然屹立的基石。“你們在我們的記憶里，我們在你們為之奮斗的事業中。”中國得有今日，他們理應被永遠感念和銘記，他們的功烈，理應鐫刻在所有后來者、所有承蔭者的心中。

（三）英雄從來不僅僅是名詞，更是動詞。

“義之所在，必亟為之”。英雄，總是以“雖千萬人吾往矣”的逆行，以“我以我血薦軒轅”的犧牲，昭示著自己人生的價值選擇。

一位父親，送給參軍的兒子一面“死”字旗，白布旗正中一個大大的“死”字，旁邊寫著：“國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分”。他叫王者成，他的兒子叫王建堂。一位母親，抗戰打響，她叮囑兒子記住“咱們是中國人，到死也不能忘了祖宗”。游擊隊成立，她竭盡所能籌軍糧、做軍鞋、照料傷員，先后把丈夫和5個孩子送上前線，他們全部為國捐軀。她叫鄧玉芬，她犧牲的丈夫和兒子分別叫任宗武、任永全、任永水、任永合、任永安、任永恩。

一位丈夫，沖破阻力回歸祖國，立即投身陽關外的茫茫荒灘去搞技術攻關，“沒有科研成果，不能家庭團聚，不許親友通信”“饑餐砂礫飯，渴飲苦水漿”，臨行前他告訴妻子：“以后家里的事不能管了，我的生命就獻給未來的工作了，就是為它死了也值得！”這一去就是28年，直至生命的最后一刻，他的遺言是“不要讓人家把我們落得太遠”。他叫鄧稼先，他的妻子叫許鹿希。

一位兒子，為恪守國家最高機密，不得不隱姓埋名，30年未回鄉梓、未進家門。直到后來一篇反映核潛艇研制事跡的報告文學《赫赫而無名的人生》刊登出來，老母親才隱約知道了兒子的事情，流著淚對全家人說：“三哥的事情，大家要諒解。”他叫黃旭華，他的母親叫曾慎其。

英雄之為英雄，不關其他，其核心特質在他們身上共有的一種基于博大情懷的犧牲精神。中國自古就有眾多語匯形容這樣的精神——舍生取義、毀家紓難、鞠躬盡瘁、死而后已……而這種精神，總是在斷然抉擇和勇毅付出時高光閃現。

埋骨雨花臺的烈士，74%受過高等教育；殞身渣滓洞的英靈，70%出身富裕家庭。為價值舍棄利益，為信仰拋頭灑血，正是這樣一種人、一種犧牲精神的真切存在，標定了中國人精神天際線的高度。他們向世界宣示：中華民族有氣概同侵略者血戰到底，有決心自力更生光復舊物，有能力自立于世界民族之林。

“所過者化，所存者神。”歷史證明，中國挺起腰桿和平建設的戰略空間，是當年無數“冒著敵人炮火前進”的英雄先烈以生命贏得的，今天中華民族氣質中鮮明的尊嚴與血性，很大程度上也是由這種高貴的精神氣象淬火而出。

（四）總書記說，“歷史是最好的老師”，因為“它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發展提供啟示”。

盤點歷史記憶，我們不難發現：假如說一個強大國家和民族的崛起必然奠基于無數人的奮斗犧牲，那么崇尚英雄則是這個民族必須擁有的價值取向。

隨著物質浪潮的沖擊、價值思潮的開放多元，毋庸諱言，中國社會悄然出現了一種利己主義、功利主義風氣，理想主義、集體主義、英雄主義在一些人那里被目為過時。當個體利益被無限放大，宏大敘事遭到嘲笑，家國情懷被惡意消解，庸俗狹隘的利益觀就成了衡量一切的標尺。在這把尺子下，為理想獻身的英雄，為民族大義奮斗的群體，那些照亮人類心靈的理想信念，似乎都成了荒謬虛妄的存在。

有人以想象臆造歷史，荒謬假設“如果不打抗日戰爭”“如果沒有抗美援朝”。有人以學術研究之名宣揚“告別革命”，否定中國一路走來的全部選擇。有人以“虛無”的眼光否定一切，打著“揭秘”噱頭，大做翻案文章，歪曲和貶損英雄。更有一些人，以所謂“精日”自居，身著昔日侵華日軍軍服招搖過市，公然到抗日遺址取景拍照散播，讓人震驚“他們隱藏在你身邊，盼著中國亡國滅種”。

“欲滅其國，先去其史，欲奪其人，先奪其心。”當英雄被矮化、崇高被消解、理想被嘲弄，一個社會必然陷入價值混亂與意義真空。

歷史的教訓何其深刻。蘇共只有20萬黨員時打敗了資產階級臨時政府，建立了政權；有200萬黨員時打敗了德國法西斯，保衛了政權；有2000萬黨員時卻自己打敗了自己，失去了政權。青年近衛軍英雄奧列格·科舍沃伊的故事被詆毀成離奇騙局；衛國戰爭女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的；帶領蘇聯贏得了反法西斯戰爭、建立了社會主義強大國家的領袖被丑化為暴君惡魔……英雄形象面目全非，信仰燈火七零八落，國家不可避免地陷于動蕩和分裂，直到最后蘇聯解體，人們眼睜睜看著大廈轟然垮塌。

沒有英雄的民族是不幸的，有英雄而不知愛重的民族尤其可悲。

我們務須清醒，捍衛英雄，就是捍衛我們民族的精神豐碑，捍衛全體國人的信仰支柱。在這場看不見硝煙的交鋒中，假如不能堅決抵擋并回擊投向英雄的石塊和污水，我們終將失掉自己的精神家園，而流離失所，無所依歸。

（五）1954年，隆化縣修建董存瑞烈士陵園，烈士墓中埋葬的是一塊楠木牌，上面用朱砂寫著“以此木代替英雄遺骨”。無法想象，五十余年后，這位擎天一舉舍身炸碉堡，用血肉之軀開辟出勝利通道的英雄，竟被調侃是“人為創造的經典”。董存瑞的戰友們以古稀耄耋之年紛紛站出來為英雄正名：“我們看到他拉響炸藥包！我們活著，就是見證。我們不在了，真相也還是真相！”

奔赴朝鮮的前一天，邱少云在家信中寫道：“我決心殺敵立功，帶著光榮花回來看你們。”無法想象，六十多年后，烈火焚身的英雄竟會因遭網絡大V惡語侮辱回到公眾視野。歷時一年多的漫長等待，其胞弟邱少華終于等來了法院判決。“賠禮道歉、消除影響，賠償精神損害撫慰金1元”，在收到判決書的那一刻，老人抑制不住心中的激動。

抹黑歪風無論如何猛烈，社會良知始終清醒。但必須有親歷者回擊、親屬后代才能起訴的現實局限也在提醒我們：此類案件“不僅要依法保護英雄人物的個人權益，更要強調判決的公共價值”。

總書記曾在多個場合講述英雄事跡、致敬英雄精神，號召全社會崇尚英雄、捍衛英雄、學習英雄、關愛英雄。他說：“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。”黨的十八大以來，國家層面接連出臺舉措，維護英雄烈士的榮光和尊嚴。

2014年8月31日，全國人大常委會以法律形式將9月30日設立為烈士紀念日，并規定每年9月30日國家舉行紀念烈士活動。

2017年10月1日起正式施行的《中華人民共和國民法總則》明確，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的，應當承擔民事責任。

2017年全國“兩會”，251人次全國人大代表、政協委員強烈建議就保護英烈專門立法。次月，立法工作正式啟動。

最新通過實施的英烈保護法，最終構筑起保護英烈的責任主體框架和懲處侵害英烈權益的全方位責任體系，為保護英烈提供了切實可行的制度規范和法律保障。

豈能讓英雄流血又流淚，豈能讓英魂忠骨再蒙塵！用事實傳遞真相，用法治捍衛底線，用良知堅守正義。法律空白的填補，見證著社會共識的高漲。

“祖國接你們回家！”2018年清明節前夕，在異國長眠六十余載的第五批在韓志愿軍烈士遺骸登上回國專機，空軍戰機護航，網絡留言刷屏：“公辭六十載，今夕且當歸”。高山蒼蒼，江水泱泱，寄托著對烈士的無限尊崇與緬懷。

國家的儀式、法治的進步、個人的守護，構筑起維護英烈權益的“銅墻鐵壁”：每一位為國捐軀的先烈都會被銘記，每一分報國為民的犧牲都會被仰望。

（六）舊恥早湔雪，中國已新生。“血染過的山河，更值得我們和后世謳歌和愛護”。百年來，愛國主義、英雄主義、集體主義的澎湃熱血鑄就精神秘鑰，成為中國改天換地、開啟崛起奇跡的第一推動力。

今天，中國已經重回世界舞臺中央，面對新的問題、新的挑戰，我們應當怎樣鍛造自己的“國民精神”，確立自己的“國家哲學”？面對紛雜聲音、多元取向，我們又應當怎樣回答好“崇尚什么 引導什么 弘揚什么”的老問題？總書記一語道破：我們比歷史上任何時期都更加接近實現中華民族偉大復興的目標，實現我們的目標，需要英雄，需要英雄精神。

大國崛起，奠基于精神。一個國家、一個民族，總有一些價值是不容懷疑的，總有一些精神是不容討論的，總有一些名字是不能忘記的。

一個社會再開放，總要有一方精神的凈土，總要有一個主導的價值觀。跨越復興路上的“雪山”“草地”，攻克新時代的“婁山關”“臘子口”，依然需要我們時時拂拭歷史的煙塵，從英雄的理想情懷和信仰力量中尋找邏輯起點，感悟初心和使命，構建出穩定的“意義世界”。

這樣的信仰，蘊藏著推動時代前進的偉大動力。那些埋頭苦干者、拼命硬干者、勇敢擔當者、無私無畏者，就是這個民族、這個時代的英雄，就是中國新的脊梁。

英雄，詮釋了信仰可以抵達的高度，生命可以抵達的高度。守護歷史天空中的璀璨群星并時時仰望之，總能讓我們每個人在不知不覺中升華心靈，平添作為中國人的骨氣和底氣。

是氣所磅礴，凜然萬古存。

我們為什么要崇尚英雄

2015年07月09日17:27

來源：人民網

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引言：英雄，是一個時代的精神坐標，是一個社會的價值引領。英雄，遠離我們的身邊和內心了嗎？不！英雄離我們并不遙遠，時代呼喚英雄，時代需要英雄。

（一）戰爭年代的英烈 78年前，日本軍國主義鐵蹄在當時北平西南的盧溝橋發動了蓄謀已久的全面侵華戰爭，從此，中華大地戰火紛飛，生靈涂炭，日軍在中國犯下了滔天罪行，包括駭人聽聞的的南京大屠殺。七七事變是日本全面侵華戰爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰的起點。

回顧那段烽火硝煙的歲月，正是無數愛國仁人志士奮起抗爭，拋頭顱、灑熱血，譜寫出一曲曲可歌可泣的英雄壯歌，大刀向鬼子們的頭上砍去，打出了中國人的錚錚骨氣、中國人的英雄氣概，才最終將日本侵略者趕出國門。

人要有骨氣，民族要有精神。抗日戰場上，“狼牙山五壯士”為掩護群眾和主力撤退,毅然決然地把日軍引上狼牙山棋盤陀峰頂絕路,打光所有子彈后,一個個縱身跳下萬丈懸崖，慷慨赴義，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。張自忠將軍在與日軍棗宜會戰前留下絕筆：“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信只要我等能本此決心，我們的國家及我五千年歷史之民族，決不致亡于區區三島倭奴之手。”戰斗中身負七處重傷，壯烈殉國。一百多名將士拼死搶回張將軍的遺骸，當靈柩經過宜昌時，全市下半旗，民眾前往吊祭者超過10萬人，可歌可泣！

抗美援朝戰場上，邱少云、黃繼光，一個個普通的戰士，在生死考量間，在民族大義與個人私利上，毅然決然地選擇了舍身取義，犧牲小我、成就大局。正是這樣的自我犧牲精神、正是抱著對中華大地的深深熱愛，對新中國的無限信心，讓中國軍人具有了鋼鐵一般的意志和精神，也讓裝備精良的敵人聞風喪膽、肅然起敬！

這就是精神的力量，這就是英雄的情懷，這就是決定戰場上成敗的關鍵因素。還有無數的無名英雄，他們都是中華民族的脊梁。飲水當思源，正是這些舍生忘死的英雄，在風雨如晦的年代中浴血奮斗，才有了我們今天的幸福，沒有他們，就沒有中國建設發展成就的今天。正如人民英雄紀念碑碑文：三年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！無名英雄，永垂不朽！

（二）和平時期的英雄

我一直在思考，在當下和平年代，沒有了硝煙戰火，英雄精神究竟意味著什么？ 國家利益重于一切的科學泰斗錢偉長、60年如一日造福百姓的草鞋書記楊善洲、堅守肝膽事業的醫者吳孟超、托舉生命的最美媽媽吳菊萍、北川縣長經大忠、舟曲之子王偉、最美司機吳斌、海軍潛水員官東等等，他們的身影活躍在抗擊洪流的堤壩上、活躍在治病救人的病床前、活躍在搶險救災的第一線，活躍在川流不息的人群中。在一個個感動中國人物的身上，我找到了答案。在他們身上，有一種共同的特質，那就是舍己為人的大愛、勇于擔當的責任和堅守崗位的執著。其實，他們也是普通人，也是有情有愛的血肉之軀，但正是這種大愛、這種責任、這種執著，讓他們成為了英雄。

其實，我們每個人都可以成為自己的英雄。成為更好的自己，更加懂得博愛、勇于擔當、堅守執著，更有勇氣去克服人生中的挫折和困難，更加懂得珍惜和善待身邊的人，更加堅韌不拔，在自己的領域內做出驕人的成績。而這些，是我們的青年人需要錘煉和積累的，是我們當前的社會迫切需要的。

（三）危機從未遠去

歷史是最好的清醒劑。1937年，資本主義世界爆發了新一輪經濟危機，為了緩和國內危機，繼續推行侵略擴張政策，日本帝國主義制造了盧溝橋事變，發動了全面侵華戰爭。

當前，國際形勢錯綜復雜。希臘債務危機持續發酵，成為歐盟成立以來的最大危機，其影響涉及到國際政治、經濟等多個領域；烏克蘭地區局勢錯綜復雜；國際極端組織威脅日益加劇。去年7月1日，安倍內閣加緊落實“安保三支箭”，使日本自1945年戰敗以來時隔69年重新成為“能夠進行戰爭的國家”；今年4月6日，日本再次在教科書中“去侵略化”，歷史修正主義在日本社會已從思潮變為實際行動；5月14日通過了旨在擴大自衛隊海外活動的新安保法制相關法案，使日本“和平憲法”名存實亡。

二戰結束七十年，日本社會右傾化卻大量反彈，一代代日本右翼政客就像接力一樣，為突破和平憲法“上串下跳”。從屢次參拜靖國神社到不斷篡改歷史教科書、從爭取海外“派兵權”“武力行使權”到解禁集體自衛權，被架空了的日本和平憲法逐步束之高閣，日本右翼勢力的豺狼之心已昭然若揭、路人皆知。

不知何時起，網上又刮起一股詆毀國家英烈、歪曲歷史的虛無主義歪風，邱少云、黃繼光、劉胡蘭、“狼牙山五壯士”等相繼遭到詆毀抹黑，這種趨勢甚囂塵上，大有蠱惑人心、顛倒黑白之勢，如同精神世界的霧霾，挑戰正義良知的底線，沖擊社會的價值判斷，擾亂了人們對歷史的正確認知。生于憂患死于安樂。遠離了戰火硝煙，有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的大義凜然；過慣了衣食無憂的生活，有些人就會忘乎所以、精神空虛。一些人在物質的道路上與彌足珍貴的民族精神漸行漸遠。磨滅英雄事跡、否定先烈付出，這是國家的不幸、是民族的悲哀。

其實國歌義勇軍進行曲的危機并未遠去，日本右翼勢力步步緊逼，周邊國際環境錯綜復雜，國內輿論暗流涌動。和平環境來之不易，需要我們時刻保持警醒。因為，歷史告訴我們，渙散民族精神、消磨精神意志，最終遭受的只能是弱肉強食，生靈涂炭。玩弄歷史的人終將被歷史玩弄，付出慘重的代價。

（四）我們和英雄在一起

山因脊而雄，屋因梁而固。不管時代如何變化，英雄人物始終是標注歷史的精神坐標。如何對待自己的英雄，是對一個國家和民族的深刻考驗，任何有良知的人，都應當對英雄心存敬重，彰顯的是一個民族對歷史的尊重。

今年是中國人民抗日戰爭勝利70周年，回顧歷史、緬懷英烈成為再次社會正義呼聲。近期，由部分網絡名人和媒體聯合參與的“我們和英雄在一起”網絡名人走進軍營活動正式啟動。他們通過實地探訪邱少云、黃繼光、“狼牙山五壯士”等英烈生前所在部隊，與部隊官兵和英雄后人的深入交流，零距離感悟英雄精神的時代傳承，進一步在社會和青年群體中傳播英雄事跡，捍衛英雄形象。

通過這次別有意義的英雄部隊之旅，在英雄足跡的實地探訪中，在歷史時空的心靈對話中，深入體驗感悟英雄情懷，探尋新時期如何更好地捍衛英雄形象，學習英雄品質，傳承英雄精神。

英雄，是一種情懷、一種氣節，更是一種責任、一種使命、一種擔當！今天，我們要為英雄正名，讓英雄的力量薪火相傳、讓時代精神照亮新的征程。

《崇尚英雄精忠報國》觀后感

平平常常的日子，你是否想過什么是英雄？今天看了短片《崇尚英雄 精忠報國》。感慨良多。

他們默默無聞，卻讓我們屹立于世界；他們走進歷史，卻讓我們擁抱未來；他們失去生命，卻讓我們生生不息。

英雄，是危難時刻挺身而出。英雄，是平常日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守，流血犧牲是英雄，無私奉獻也是英雄。英雄，是普通人擁有一顆偉大的心。

小時候，母親帶我去買書……當時有兩個版本，一個是《岳飛傳》，一套有很多本，里面有一本是《岳母刺字》；還有一個版本是專門講精忠報國這個故事的，母親都給我買了。買回來之后，她就給我講精忠報國、岳母刺字的故事。我說，把字刺上去，多疼啊！我母親說，是疼，但心里銘記住了。“精忠報國”四個字，我從那個時候一直記到現在，它也是我一生追求的目標。

英雄，是中華民族的脊梁。他們的事跡和精神，都是激勵我們前行的強大力量。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。光榮必將傳承，英雄永不獨行。

《崇尚英雄精忠報國》觀后感 “一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”習主席說的這句話我印象很深。我們即使做不了英雄也要做新時代的先鋒，從現在起，我一定好好學習，為爭做先鋒儲備力量！

英雄是危難時刻挺身而出，是平常的日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守。泣血犧牲是英雄，無私奉獻也是英雄，不管那個時代，英雄就在我們身邊。正因為有了許許多多的英雄，我們的國家才更強大，我們的生活才更幸福。所以我們要崇尚英雄，捍衛英雄，學習英雄，關愛英雄。只有崇尚英雄，才會誕生更多英雄！

《崇尚英雄精忠報國》觀后感

今天懷著無比激動的心情觀看了《崇尚英雄 精忠報國》的視頻短片.通過視頻我知道了我們的幸福生活是從何而來.我們的快樂的生長環境是用什么換來的.------是我們老一輩的革命英雄用生命和鮮血換來的!知道這些后.我們有什么理由不好好學習呢?珍惜當下的生活和學習環境吧!看到金東輝爺爺孟昭身爺爺,我的眼睛濕潤了.他們的臉上寫滿了對已故戰友的懷念和對我們祖國更加美好的祝愿.他們都是在默默無聞的在奉獻.不索取任何的回報,這就是英雄.我們心中的英雄.正如主席說的.:“英雄是中華民族的脊梁 ,一個有希望的民族不能沒有英雄”.英雄就在我們身邊,英雄就在我們每個人的心中.英雄就是普通人擁有一顆偉大的心.光榮必將傳承.英雄永不獨行.這句話將會就激勵著我向著心中的英雄前行!為祖國更加強大和繁榮貢獻自己的一份力量。

《崇尚英雄精忠報國》觀后感：為中國之崛起而讀書

今天，按照學校號召，我觀看了《人民日報》發布的《崇尚英雄 精忠報國》視頻。短短兩分鐘的視頻，看著視頻中為國獻身的烈士、年逾九旬的戰斗英雄，聽著激昂人心的話語，令我心潮澎湃，久久不能平復。

現在的幸福生活都是靠先烈、先驅們懷著一顆精忠報國的心，拋頭顱灑熱血，前赴后繼，才開創了我國歷史上最強大的時期，振興中華時不我待。作為一名少先隊員，胸前飄揚著革命烈士鮮血染成的紅領巾，牢記“為中國之崛起而讀書”，勤奮學習，努力掌握文化知識，不辜負革命英雄的期待，早日成才，為祖國強大貢獻自己的力量！

《崇尚英雄精忠報國》觀后感

今天學校通知全校師生觀看《崇尚英雄 精忠報國》的宣傳片，受益匪淺！

新時代的新英雄，跟戰爭時期的英雄都是英雄，都是我們現代小小學生所學習的榜樣。只要仔細發現英雄就在身邊，崇敬之感油然而生。我們要向老一輩革命先烈表示崇高的敬意和深切的緬懷，永遠懷念他們、牢記他們。讓他們的事跡和精神激勵我們前進。習爺爺的這十句話我們必須銘記:

對中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚，引導人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經典、褻瀆英雄的事情。

我們要跟著習爺爺一起傳承和弘揚英雄烈士精神、愛國主義精神，深入培育和踐行社會主義核心價值觀。《崇尚英雄精忠報國》觀后感：光榮必將傳承

平平常常的日子，你是否想過什么是英雄？今天看了短片《崇尚英雄 精忠報國》。感慨良多。

他們默默無聞，卻讓我們屹立于世界；他們走進歷史，卻讓我們擁抱未來；他們失去生命，卻讓我們生生不息。

英雄，是危難時刻挺身而出。英雄，是平常日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守，流血犧牲是英雄，無私奉獻也是英雄。英雄，是普通人擁有一顆偉大的心。

小時候，母親帶我去買書……當時有兩個版本，一個是《岳飛傳》，一套有很多本，里面有一本是《岳母刺字》；還有一個版本是專門講精忠報國這個故事的，母親都給我買了。買回來之后，她就給我講精忠報國、岳母刺字的故事。我說，把字刺上去，多疼啊！我母親說，是疼，但心里銘記住了。“精忠報國”四個字，我從那個時候一直記到現在，它也是我一生追求的目標。

英雄，是中華民族的脊梁。他們的事跡和精神，都是激勵我們前行的強大力量。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。光榮必將傳承，英雄永不獨行。

第三篇：志存高遠身體力行(講稿)

志存高遠身體力行

————吳良鏞院士在2014年首都高校科學道德和學風建設宣講教育報告會講稿

（2014年9月17日）

吳良鏞（1922年5月7日—），江蘇南京人，著名建筑師，中國科學院院士、中國工程院院士。畢業于重慶中央大學，獲美國匡溪藝術學院碩士學位。曾任國際建筑師協會副主席，世界人居學會主席。現任建筑與城市研究所所長，中國城市規劃學會理事長，中國建筑學會副理事長，中國城市科學研究會副理事長，清華大學人居環境研究中心主任。2012年2月14日，榮獲2011“國家最高科學技術獎”。

中國擁有博大精深的傳統科學美德。戰國時候齊于臨淄設“稷下學宮”，治官禮、議政事，著書立說，可以說是當時高等學府與文化中心。其中已經蘊含了學術爭鳴、百花齊放的學術風尚。事實上，科學作風在中國歷史上一直是提倡的，就當前來講，各個學校制定的校訓都是這方面的至理名言，當然，對學術研究腐敗的揭露也是屢見不鮮，包括中國、外國，說明真正認識并嚴格自律并非容易的事。

今天在座的90%以上都是剛入學的研究生，這是你們人生的新階段，我熱誠地希望你們在思想上也能夠有一個新的境界。我今天在這里不講大道理，因為《科學道德和學風建設宣講學習資料匯編》上有好多文章已經將一些道理說的很透了。剛才韓啟德同志又作了很重要的講話。我作為一個建筑學人，自1946年執教于清華大學，至今已經68年，我只想將一些通過自己親身經歷所得到的體會跟同學們討論。

第一，理想與立志。一個人一生不能沒有理想。立志是人生不斷前進的動力。要思考我這一生到底想要做什么?想要有何作為?有何抱負和志趣?想要從事什么專業?這在中學進入大學時必然要有所考慮，從大學進入研究生時代更需要進一步思考。立志往往并非一蹴而就，而是伴隨著成長的經歷、所見所聞所想而一步步頓悟、提升，當然，其中不可避免地會帶有一定的偶然性。我之所以選擇建筑事業，并作為一生追求的方向，是與我青少年時代成長的經歷有密切的關系。我1922年生于南京，當時正值內憂外患，中國大地上戰火連連，苦難深重。1937年南京淪陷，我隨家兄流亡重慶，于四川合川繼續中學學業，記得1940年7月27日高考結束的那天下午，合川城遭遇日軍空襲，大火一直燃燒到第二天清晨降雨始息。當夜合川城大火沖天，而且狗叫的聲音像哭一樣，我敬愛的前蘇州中學首席國文教員戴勁沉父子也遇難了。戰亂的苦痛激勵了我重建家園的熱望，我最終斷然進入重慶中央大學建筑系學習，以建筑為專業，這是一個開始。隨著自己的成長，認識國家社會的發展，逐步對建筑事業發展的需求也就不斷加深認識，對它的學習研究也就不斷提高。

第二，選擇。一個人一生不知要走多少十字路口，一個彎轉錯了就很難回到過去的志愿，因此道路的選擇至關重要。人生中有太多太多的機遇、變遷，甚至有無限的偶然性，國家的發展、經濟社會的變遷，乃至家庭中細小的問題都會引人轉向，甚至于改變一個人的命運。回顧我自己的經歷，有幾次重要的十字路口：1948年我經梁思成先生推薦赴美國匡溪藝術學院求學，1950年學成后，應梁先生信中說到的“新中國百廢待興”的召喚，力辭種種誘惑，毅然從尚為英國盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國，投身到百廢待興的新中國建設和教育事業中，現在想來，如果當時留在美國，便沒有此后幾十年在中國建設領域中的耕耘和收獲;1983年，我年滿60，從清華大學建筑系主任的行政崗位上退下，當時張維校長邀請我前往深圳大學創辦建筑系，我婉拒了他的盛情，堅持和一名助教，在半間屋子、一間書桌、兩個坐凳的條件下創辦了清華大學建筑與城市研究所，到現在已經整整30個春秋，30年中我與研究所的同志們共同開展了一系列人居環境科學的研究與實踐，當時若前往深圳，今生后期的工作則又會是另一番光景。類似的情況一個人一生不知要經歷多少，回顧既往，我自審之所以沒有“轉錯”大方向，很大程度上還是與早年“立志”相關，我很早便立志在建筑與城市的學術領域做一些事，在不同時期，根據現實條件，作出相應的選擇。

第三，堅持。人生的道路上不可能一帆風順，遇到困難是堅持還是退卻?就我個人經歷而言，不論是青少年時讀書求學，還是年長后的研究和實踐，幾乎處處都要面對困難，也難免遭受挫折。年輕人很容易受到挫折影響而氣餒，這里希望大家以宗白華先生講的一句話共勉“不因困難而挫志，不以榮譽而自滿”，這是在他寫的《徐悲鴻與中國繪畫》上的一句名言，要立志、要選擇，在選擇道路上更要有不懼困難的堅持。

以上主要講良師益友的重要性。關于師生關系，我執教多年，頗有些親身體會。韓愈《師說》有云：“師者，所以傳道授業解惑也。”這是老師最基本的職責。同時他還有兩句話未必引起人太多注意，就是學生可以超過老師，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，這兩句話無論對教師和學生都非常重要，在學生剛入學的時候，老師可以發揮比較大的作用，進行啟蒙、指導與引領，若干年后，學生的學識能力不斷發展，便不只是師生關系，而是學術事業上的戰友、同道。以我自己的經歷為例，有件事值得一提，1999年國際建筑師學會第20屆世界建筑師大會在北京召開，我被委任為大會科學委員會主席，負責起草大會文件，這一任務匆匆落在我身上，當時時間緊迫，又有其他任務，助手中只有一名學地理出身的博士研究生可以幫忙，當時的工作情況是：我每天清早將晚上寫好的稿件交給他，由他白天整理，晚上他再交給我，我繼續在深夜趕稿，如此往復，終于形成了《北京宣言》，這個文件獲得咨詢委員會的一致通過，并認為超出了“宣言”，所以被定為《北京憲章》，這也是國際建協自1948年成立至今通過的唯一的憲章。它說明師生共同在重大課題中合作，教學相長，成為共同戰線的摯友，推動學術的發展。這名曾協助我的博士生現在已經成為清華大學教授，建筑與城市研究所的副所長。第五，頓悟。回顧幾十年的學術人生，我深切地體會到科學理論的創新不是一蹴而就的，而是時刻保持對新鮮事物的敏感，不斷注意現實問題與學術發展的情況，進行知識累積、比較研究、借鑒啟發，逐步“發酵”，得到頓悟。我的學術道路上有以下幾個頓悟可以與同學們交流。

頓悟一：建筑學要走向科學。我在1940年代，在戰火紛飛中求學，初入建筑之門，學術思想的啟蒙。1948年，赴美求學，接觸到西方先進的學術思想。1950年回國，投身新中國城鄉建設，參與長安街規劃設計、天安門廣場擴建規劃設計、毛主席紀念堂規劃設計等重大項目。這一時期因制度變革、政治經濟等局面的變化，有諸多困惑。文革結束后，我滿懷激情再次投身于建筑領域的工作中，希望沖破困惑的迷霧，找到建筑學的方向。1981年，參加文革后第一次全國院士大會，認識到，一方面是雙肩學術責任的加重，另一方面是建筑學專業必然要向科學發展，否則難以適應形勢的要求。

頓悟二：從“廣義建筑學”起步，從建筑天地走向大千世界。通過對交叉學科理論知識的涉獵、對古代人類聚落遺址的考察，等等，我認識到建筑學不能僅指房子，而需要觸及它的本質，即以聚居，說明建筑要從單純的房子拓展到人、到社會，從單純物質構成的建筑物要拓展到社會構成。因此，提出了“廣義建筑學”。這本著作今年被譯為意大利文和英文。

頓悟三：“人居環境科學”的追求，有序空間與宜居環境。“廣義建筑學”之后，我仍在從各方面進行不斷探索，希望得到新的領悟，基于對傳統建筑學因時代而拓展進行種種探索及對國外種種城市規劃理論的研究，逐步理解到，不能僅囿于一個學科，而應從學科群的角度整體探討研究，需要追求一種不囿于過去的新學科體系，1993年第一次提出“人居環境科學”，人居環境科學探討如何科學地利用空間，實現空間及其組織的協調秩序，即有序空間。人居環境科學始終以人為核心，人應當在空間中安居樂業，所有層次的空間規劃設計都為人的生活服務，旨在創造適合于社會生活生產的美好環境，即宜居環境。

頓悟四：人居環境科學涉及諸多學術領域，要走向科學、人文、藝術的融匯。全球性經濟危機、社會動蕩、氣候變化等問題不斷涌現，都推動人居環境科學變成大科學，這是非常有前途的科學。它將邁向大科學、大人文、大藝術。科學——綠色建筑、節能減排等技術的研究與應用等;人文——社會科學的融入、對社會中下階層的關懷等;藝術——以人的生活為中心的美的欣賞和藝術的創造等。今年9月初，我在中國美術館舉行了題為“人居藝境”的展覽，將我的書法、建筑、繪畫、速寫等作品進行展覽，我進一步體悟到我們過去所居處的人居環境以人的生活為中心的美的欣賞和藝術創造，其中蘊含的藝術境界豐富、充實而又深遠，從自然環境到人文環境，從個體人的生活到社會的運轉，無所不包又無處不在，這已超出了我從40年代起所追求的建筑與藝術的并行學習，多種藝術門類以生活為基礎，相互交融、折射，聚焦于人居環境之中，在某一門類中有獨到之心得，都可以相應地在人居建設中有所創造和展拓，這可以說是人居科學研究的一個新領域，其中尚有廣闊的空間待我們去探索、發掘。由于建筑設計的事物太龐雜，作為建筑學人，以上所說的是我結合自己學術人生經歷的一些體悟，我也很難就自己的專業領域把今天的大會主題解說清楚。在座的同學們都來自不同的學科，但都應當關心多方面的學術思想的變化，多學科互補、拓展知識面，從而了解時代的發展與需求。例如，我上面提到的數學家馮康對多方面的研究均有涉獵、融貫綜合，植物學家吳征鎰既關心國家政治，又專注學術研究。他們都是青年人學習的典范。

對于青年學人，我認為在理性上對科學道德、科學倫理等似乎不難理解，關鍵在于身體力行。現在社會輿論的各個方面對于科學道德和學風建設的宣傳屢見不鮮，相關的書籍、文章也很多，但是讓人痛心的是，學術不端、學術腐敗的現象仍時有發生，這些人也許并非對科學道德不理解，而是沒有切實地將之落實到一己的心靈與行動中。因而，我想強調的是，必須志存高遠、身體力行，從經典的哲理轉化為一己之行動指南、行為通則，唯有此，才能慢慢地內化為屬于你自己的精神財富，并且會在逐步頓悟中加深體會，并不斷加強信念，持續前進。

如今，我雖已年逾九十，但仍堅守在教師的崗位上，仍要求自己以一種積極的精神面貌面向未來，隨著年齡日增，必然有些事情由于體力不及等原因已經做不了，但是依然覺得當前正面臨著一個大的時代，未來有無限的生機和激情，要促使自己力所能及地不斷探索廣闊的學術新天地，建設美好家園、美麗中國。愿與廣大青年學人一道共勉!讓我們為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗!

第四篇：身體力行,營造良好工作環境

身體力行，營造良好辦公室工作環境

作為公司的員工，每個人都向往一個穩定的工作環境與和諧的工作氛圍。假定如下一個工作場景，讓我們共同來感受一下，在這樣一個環境中工作，我們的心情是怎樣的：

LINA（行政職員）每天早晨上班，推開辦公室大門，清新的空氣、潔亮的辦公室，一張笑臉迎面而來，她的同事JIEMI（前臺職員）熱情地與她招呼：早上好，LINA！

LINA回之以微笑，輕步走到辦公室，來到辦公桌前，拉開座椅，打開電腦，開始一天的工作。

與LINA一個辦公室的同事還有JIAONI、TOM、JIEKE，JIAONI是部門主管；TOM負責信息網絡，JIEKE負責外聯，不經常在辦公室；

LINA的辦公室，除了LINA都是男士。LINA說他的男同事都非常紳士： 我們之間的相處非常和諧，我們都非常珍惜現有的良好工作環境，我們都認為好的工作氛圍不是靠一個人能夠營造出來的，因此我們都格外注意，力所能及地去做，去保護。

LINA作為辦公室唯一的女士，辦公環境衛生打掃，一些細節力所能及的都會默默地多做一些。而男士們對LINA的所做也自然尊重，他們時刻注意保持辦公環境，自覺到吸煙區抽煙，不在辦公室亂丟紙屑，注意個人辦公桌的整潔。

JIAONI作為部門主管，很注重與職員溝通工作中的想法，并且尊重他們的想法。由于很多問題都能得到及時溝通，并且大家集思廣益，很多問題處理起來得心應手。部門的職員對JIAONI也相當認可。公司在業績最忙的時候，辦公室所有職員隨JIAONI一起加班，任勞任怨的精神使JIAONI非常感動。他說：有了一個高效團結的團隊，所有困難都不再是困難，任何問題都能克服的了。

TOM負責信息網絡，計算機的應用水平很高，無論是部門內還是其它部門職員，經常會遇到計算機系統及應用上的各類問題，在繁忙的工作之余，TOM仍樂此不彼地幫助他人，贏得了公司上下的尊重和稱贊。TOM說：公司像是一個大家庭，只有大家好了，個人才會有更好地發展。在公司元旦組織的互動活動中，TOM收到了最多的禮物。

JIEKE負責外聯，不經常在辦公室。他外聯需要準備的客戶資料都是LINA一手準備的，而LINA經常會向TOM尋求數據庫中的資料。JIEKE在完成外聯工作后的資料，交由LINA歸置檔案室備存。可以說一個部門內的職員，大家是相輔襯的。JIEKE與LINA之間的溝通是非常隨合并且時有幽默。工作時間長了，兩個人的工作行成了默契。

以上是一個良好的辦公室工作環境的一點展現，看了以后，你的心情如何呢？不要說你做不到，身體力行，力所能及地去做，去保護，人人都要養成良好的工作習慣，自然而然，就會成為一種好的習慣。

怎樣去身體力行？很簡單，你做的到的！

? ━不管上層領導還是基層人員,都要每天開心的上班,臉上時常要帶著微笑。? ━給下屬一個良好的工作環境是領導的責任，也是工作的需要。作為下屬，身心愉悅的環境是基本需求，也是效率的保障。

? ━要和同事們建立起共同的興趣愛好.拓展自己的業余生活。

?━ 如果你是職場麗人的話,不要過于妖艷。工裝得體的你依然很漂亮。精神飽滿的你氣質端莊。

?━可以讓自己變的幽默一點。幽默可以化解一切矛盾。

?━不在公共場合吸煙，不在公共場合大聲喧嘩，不把辦公室當成電影院。?━不浪費任何辦公室資源，省一點資源，多一點福利。

?━樂觀隨和。我們可以做一些假設：“我可以叫我的上司Mike、John，上司可以隨意叫我Simon，我可以跟他們有效合作，甚至展開爭論，拍肩膀、搖頭說No，我做事情做得很開心，我喜歡這里沒有官僚習氣的環境，沒有'肚皮官司'的交流空間”；“我喜歡勇往直前的工作方式和較為公正的機會，而不必在乎論資排輩、排斥和公司政治”；“我在這里有滿意的團隊，我是其中的一員，發揮著我自己重要的作用。

?━不要在別人背后說任何人閑話。遠離”公司政治"。一個組織如果卷入爭斗和政治磨難，不死也要脫層皮！

?━良好的價值倡導。以事業為中心，努力就有回報，創新就有機會等等，從小事做起，養成一種好習慣。

現在很多企業都明白，建立良好的工作環境才是留住人才的關鍵。而這里所講的環境包括硬件與軟件兩部分，硬件主要是指物質報酬、辦公設施等。合理的薪酬可以達到激勵員工的目的。而良好的辦公環境一方面可以提高員工的工作效率，同時可以確保員工的身體健康。軟件主要是指企業的文化和工作氛圍。通過企業文化可以增強企業的向心力、激勵員工產生更大的協同力，從而推動企業的發展。

OK，身體力行！辦公環境靠大家------當然，相信我們都能做的到！

魏小莜

第五篇：弟子規身體力行表（推薦）

《弟子規》身體力行表

小朋友，家人無時無刻不在關懷著我，我為家人做了多少？記得每天都要做喲！每天對照表格看一看，查一查，嚴格要求自己，你的好習慣就在這一天天中養成了。

（）年（）月（）日 注：好（）一般（）差（）

起床之后

不讓父母著急

1.鬧鐘一響,我馬上起床。（朝起早 父母呼 應勿緩）

2.我自己疊被子。（臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

3.向長輩請早安。（晨則省 昏則定）

4.主動刷牙洗臉。（晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手）

5.自己穿好衣服。（冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切）6.穿衣整潔大方即可，不挑名牌與奇裝異服。（衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家）上學

力行學文

1.出門前向家人告別。（出必告 反必面）

2.路上見長輩或老師主動問好。（路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立）3.在校與同學團結友愛。

（兄道友 弟道恭 事諸兄 如是兄）4.上課認真聽講，不懂就問或做筆記，下課再請教老師。

（讀書法 有三到 心眼口 信皆要 心有疑 隨札記 就人問 求確意）5.老師所教內容，自己懂的，如果其他同學請教要耐心講解。別人會的而我不會，要虛心向他們請教學習。（己有能 勿自私 人所能 勿輕訾）

6.說話要誠實謹慎，守信用。（凡出言 信為先話說多 不如少 惟其是 勿佞巧）7.不給同學起外號或說不文明語言。（奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之）8.贊揚別人的優點，不評論宣揚別人的過失缺點。（人有短 切莫揭 人有私

切莫說 道人善 即是善 揚人惡 即是惡 見人善 即思齊 見人惡 即內省）

9.與同學互相勉勵進步，同學朋友有過錯，找時機悄悄提醒。

（善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 揚善于公堂 規過于私室）

10.保護好自己的人身安全，與同學不打鬧，不到危險的地方玩耍。

（身有傷 貽親憂 斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問）

放學一回到家

把快樂帶給家人

1.一回到家，就跟家人問好。（出必告 反必面）

2.將鞋子擺好，不亂丟。

（臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）3.將書包放在固定的位臵，不亂丟。（臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）4.家有保姆、工人，不當少爺、小姐，自己的事情自己做。

（將加人 先問己 己不欲 即速已 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬）

5.盡自己能力，幫忙做家務。（親所好 力為具）做功課

不增加家人負擔

1.不看電視，主動做功課，不用人催。（寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通）2.沒有一邊做作業，一邊玩。（讀書法 有三到 心眼口 信皆要）3.書放正，人坐正，字寫正。（墨磨偏 心不端 字不敬 心先病）4.做完一件事，再做第二件事。（方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起）5.做完功課，收拾好書籍文具。（列典籍 有定處 讀看畢 還原處）6.整理自己的房間，使房間整潔衛生。（房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正）

7.選擇益智、提升道德品性的課外書，不看打打殺殺、情情愛愛的各種污染心志的書和電視節目。（非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志）父母下班回來后

讓他們歡喜

1.拿拖鞋、倒茶水。（冬則溫 夏則凊 親所好 力為具）2.拿聯絡冊給父母看，分享在校發生的事。

（聞譽恐 聞過欣 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪）

3.父母打電話或處理事物時不打擾。

（人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾）吃晚飯

全家和樂融融 1.幫忙拿碗筷、端菜。

2.請長輩先用餐，自己再開始。（或飲食 或坐走 長者先 幼者后）3.不挑食。（對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則）4.夾菜給長輩。

（親所好 力為具 親所惡 謹為去）5.飯后幫忙整理。玩游戲

兄弟和睦

1.做完功課再玩游戲。（但力行 不學文 任己見 昧理真）2.跟兄弟姐妹一起玩。

（兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中）

3.不爭吵。

（財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯）

4.玩別人的玩具要征得同意。（用人物 須明求 倘不問 即為偷）5.游戲后主動收拾。（臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

睡覺前

讓父母放心

1.睡前先將書包整理好，再上床。（雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之）2.九點半以前上床睡覺。（老易至 惜此時）3.睡前向家人道晚安。（晨則省 昏則定）