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鄭人買履原文翻譯5則范文

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《鄭人買履原文翻譯》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《鄭人買履原文翻譯》。

第一篇:鄭人買履原文翻譯

《鄭人買履》揭示了鄭人拘泥于教條心理,依賴數據的習慣。一起來看看詩文內容,僅供大家參考!謝謝!

鄭人買履

作者:淮南子

鄭人有欲買履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反歸取之。及反,市罷,遂(suì)不得履。

人曰:“何不試之以足? ”

曰:“寧(nìng)信度,無自信也。”

注釋 1.鄭:春秋時代一個小國的名稱,在現今河南省的新鄭縣。

2.欲:將要,想要。

3.者:......的人。(定語后置)

4.先:首先。

5.度(duó):測量。

6.而:連詞,表示承接。

7.置:放置,擱在。

8.之:代詞,代它,此處指量好的尺碼。

9.其:他的。

10.坐:通假字,同“座”,座位。

11.至:等到,直到。

12.之:到……去,往

13.操:攜帶。

14.已:已經。

15.得:得到;拿到。

16.履:鞋。

17.乃:于是,這才。

18.持:拿。

19.度(dù):量好的尺碼。

20.反:通假字,同“返”,返回。

21.市罷:集市散了。

23.遂:于是。

24.曰:說。

25.寧(nìng):寧可。

26.無:不。

27.自信:相信自己。

28.以:用。

注意字詞 【讀音】履:lǚ 邊音,第三聲

【讀音】度:duó 多音字,第二聲

【讀音】寧:nìng 鼻音,第四聲

【讀音】遂:suì 非常用生字,第四聲

譯文

有一個想要買鞋的鄭國人,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市,他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子,才說:“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經散了,他最終沒有買到鞋。有人問:“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢?” 他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”

評點

這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,而且連鞋子也買不到,成為了笑柄。而現實生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,可能是不會有的吧?但類似這樣的人,倒確是有的。有的人說話、辦事、想問題,只從書本出發,不從實際出發;書本上寫到的,他就相信,書本上沒有寫但實際上存在著的,他就不相信。在這種人看來,只有書本上的才是真理,沒寫上的就不是真理。這樣,思想當然就要僵化,行動就要碰壁。

第二篇:鄭人買履原文及翻譯

鄭人買履

鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。

鄭國有一個想買鞋子的人,他先測量了他自己的腳,然后把尺碼放到座位上。

至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。” ..

等到 到

等到到了市場上,卻發現自己忘記了帶尺碼。已經拿到了鞋子,才說:“我忘記帶尺碼了。”

反歸取之。及反,市罷,遂不得履。..

等到同“返”,返回

返回家中拿尺碼。等到他返回時,集市已經結束了,終于沒有買到鞋子。

人曰:“何不試之以足? "曰:“寧信度,無自信也。” ...

為什么用不

旁人說:“為什么不用自己的腳來試一下鞋子呢?”他說:“寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。”

第三篇:《鄭人買履》原文及翻譯

韓非子常喜歡用小故事講大道理,中國古代著名法家思想的代表人物。下面是小編為大家整理的《鄭人買履》原文及翻譯,歡迎參考~

【鄭人買履】

鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,乃曰:“吾忘持度。”

反歸取之。

及反,市罷,遂不得履。

人曰:“何不試之以足? ”

曰:“寧信度,無自信也。”

注釋

1.鄭:春秋時代一個小國的名稱,在現今河南省的新鄭縣。

2.欲:將要,想要。

3.者:......的人。(定語后置)

4.先:首先。

5.度(duó):測量。

6.而:連詞,表示承接。

7.置:放置,擱在。

8.之:代詞,代它,此處指量好的尺碼。

9.其:他的。

10.坐:通假字,同“座”,座位。

11.至:等到,直到。

12.之:到……去,往

13.操:攜帶。

14.已:已經。

15.得:得到;拿到。

16.履:鞋。

17.乃:于是,這才。

18.持:拿。

19.度(dù):量好的尺碼。

20.反:通假字,同“返”,返回。

21.市罷:集市散了。

22.遂:于是。

23.曰:說。

24.寧(nìng):寧可。

25.無:不。

26..自信:相信自己。

27.以:用。

譯文

有個想要買鞋子的鄭國人,先測量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到前往集市,卻忘了帶量好的尺碼。

已經拿到鞋子,卻說:“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。

等到他返回集市的時候,集市已經散了,最后鄭國人沒能買到鞋子。

有人問他說:“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”

他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。

寓意

這則寓言諷刺了那些死守教條,墨守成規,不知變通的人。

啟示

這個故事告訴人們:對待事物要會靈活變通,不能墨守成規,死守教條。

第四篇:鄭人買履原文及翻譯

導語:鄭人買履這則故事告訴我們對待事物要注重實際,不要墨守成規。以下是小編為大家分享的鄭人買履原文及翻譯,歡迎借鑒!

鄭人買履

作者: 淮南子

鄭人有欲買履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反歸取之。及反,市罷,遂(suì)不得履。

人曰:“何不試之以足? ”

曰:“寧(nìng)信度,無自信也。”

注釋

1.鄭:春秋時代一個小國的名稱,在現今河南省的新鄭縣。

2.欲:將要,想要。

3.者:......的人。(定語后置)

4.先:首先。

5.度(duó):測量。

6.而:連詞,表示承接。

7.置:放置,擱在。

8.之:代詞,代它,此處指量好的尺碼。

9.其:他的。

10.坐:通假字,同“座”,座位。

11.至:等到,直到。

12.之:到……去,往

13.操:攜帶。

14.已:已經。

15.得:得到;拿到。

16.履:鞋。

17.乃:于是,這才。

18.持:拿。

19.度(dù):量好的尺碼。

20.反:通假字,同“返”,返回。

21.市罷:集市散了。

23.遂:于是。

24.曰:說。

25.寧(nìng):寧可。

26.無:不。

27.自信:相信自己。

28.以:用。

注意字詞 【讀音】履:lǚ 邊音,第三聲

【讀音】度:duó 多音字,第二聲

【讀音】寧:nìng 鼻音,第四聲

【讀音】遂:suì 非常用生字,第四聲

譯文

有一個想要買鞋的鄭國人,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市,他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子,才說:“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經散了,他最終沒有買到鞋。有人問:“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢?” 他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”

評點

這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,而且連鞋子也買不到,成為了笑柄。而現實生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,可能是不會有的吧?但類似這樣的人,倒確是有的。有的人說話、辦事、想問題,只從書本出發,不從實際出發;書本上寫到的,他就相信,書本上沒有寫但實際上存在著的,他就不相信。在這種人看來,只有書本上的才是真理,沒寫上的就不是真理。這樣,思想當然就要僵化,行動就要碰壁。

第五篇:鄭人買履原文翻譯及賞析

鄭人買履原文翻譯及賞析

鄭人買履原文翻譯及賞析1

原文

鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”

譯文

有個想要買鞋子的鄭國人,先測量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到前往集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子,卻說:“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經散了,最后鄭國人沒能買到鞋子。

有人問他說:“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”

他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”

注釋

1.選自《韓非子·外儲說左上》。鄭:春秋時代鄭國,在現今河南省的新鄭縣。

2.欲:將要,想要。

3.者:(怎么樣)的人。(定語后置)

4.先:首先,事先。

5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(動詞)

6.而:順承連詞意為然后

7.置:放,擱在。(動詞)

8.之:代詞,它,此處指量好的尺碼。

9.其:他的,指鄭人的。(代詞)

10.坐:通“座”,座位。

11.至:等到。

12.之:到……去,前往。(動詞)

13.操:拿、攜帶。(動詞)

14.已:已經。(時間副詞)

15.得:得到;拿到。

16.履:鞋子,革履。(名詞)

17.乃:于是(就)

18.持:拿,在本文中同“操”。(動詞)

19.度(dù):量好的'尺碼,這里作動詞用,即計算、測量的意思。(名詞)

20.之:文言代名詞,這里指量好的尺碼。

21.操:操持,帶上拿著的意思

22.及:等到。

23.反:通“返”,返回。

24.罷:引申為散了,完結的意思,這里指集市已經解散。

25.遂:于是。

26.曰:說。

27.寧(nìng):副詞。寧可,寧愿。

28.無:虛無,沒有,這里是不能、不可的意思。

29.自信:相信自己。

30.以:用。

31.吾:我。

32.市罷:集市散了

33.至之市:等到前往集市。

賞析

這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,而且連鞋子也買不到,成為了笑柄。而現實生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,只懂死守教條而不懂變通的人,可能是不會有的吧?但類似這樣的人,的確是有的。而且并不少。有的人說話、辦事、想問題,只從書本出發,不從實際出發;書本上寫到的,他就相信,書本上沒有寫但實際上存在著的,他就不相信。在這種人看來,只有書本上的才是真理,沒寫上的就不是真理。這樣,思想當然就要僵化,行動就容易碰壁。

鄭人買履原文翻譯及賞析2

原文:

鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”

譯文

有個想要買鞋子的鄭國人,先測量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到前往集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子,卻說:“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經散了,最后鄭國人沒能買到鞋子。

有人問他說:“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”

他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”

注釋

選自《韓非子·外儲說左上》。鄭:春秋時代鄭國,在現今河南省的新鄭縣。

欲:將要,想要。

者:(怎么樣)的人。(定語后置)

先:首先,事先。

度(duó):衡量。用尺子度量的意思(動詞)

而:順承連詞意為然后

置:放,擱在。(動詞)

之:代詞,它,此處指量好的尺碼。

其:他的,指鄭人的。(代詞)

坐:通“座”,座位。

至:等到。

之:到……去,前往。(動詞)

操:拿、攜帶。(動詞)

已:已經。(時間副詞)

得:得到;拿到。

履:鞋子,革履。(名詞)

乃:于是(就)

持:拿,在本文中同“操”。(動詞)

度(dù):量好的尺碼,這里作動詞用,即計算、測量的意思。(名詞)

之:文言代名詞,這里指量好的尺碼。

操:操持,帶上拿著的意思

及:等到。

反:通“返”,返回。

罷:引申為散了,完結的意思,這里指集市已經解散。

遂:于是。

曰:說。

寧(nìng):副詞。寧可,寧愿。

無:虛無,沒有,這里是不能、不可的意思。

自信:相信自己。

以:用。

吾:我。

市罷:集市散了

至之市:等到前往集市。

賞析:

這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,而且連鞋子也買不到,成為了笑柄。而現實生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,只懂死守教條而不懂變通的人,可能是不會有的吧?但類似這樣的人,的確是有的。而且并不少。有的人說話、辦事、想問題,只從書本出發,不從實際出發;書本上寫到的,他就相信,書本上沒有寫但實際上存在著的,他就不相信。在這種人看來,只有書本上的才是真理,沒寫上的就不是真理。這樣,思想當然就要僵化,行動就容易碰壁。

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