第一篇：《王羲之學書》文言文翻譯

《王羲之學書》一文選自張懷瓘《書短·王羲之》，下面是《王羲之學書》文言文翻譯，希望對大家有幫助。

【文言文】

晉王羲之，字逸少，曠①子也。七歲善書，十二見前代《筆說》②于其父枕中 竊而讀之。父曰：“爾何來竊吾所秘”，羲之笑而不答。母曰：“爾看用筆法？” 父見其小，恐不能秘之。語羲之曰：“待爾成人，吾授也。”羲之拜請：“今而用之，使待成人，恐蔽兒之幼令③也。”父喜，遂與之。不盈期月，書便大進。

衛夫人④見，語太常王策曰：“此兒必見用筆訣，近見其書，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名。”

晉帝時祭北郊，更祝版⑤，工人削之，筆入木三分。

三十三書《蘭亭序》。三十七書《黃庭經》。書訖，空中有語：“卿書感我而況人乎！吾是天臺丈人。”自言真勝鐘繇。羲之書多不一體。

【翻譯】

晉朝王羲之，字號逸少，王曠的兒子。七歲就擅長書法，十二歲看見父親枕頭中有《筆說》，偷來讀，父親說：“你為什么要偷我的秘籍？”王羲之笑著卻不回答，母親問：“你看的是用筆法嗎？”父親看他年齡小，恐怕不能領悟，告訴王羲之說：“等你長大成人我再教你書法。”王羲之跪拜說：“現在就讓兒子看這書吧，長大再看就耽誤了孩兒幼年發展了。”父親很高興，立刻就把書給了他。還不到一個月時間，書法就有了很大進步。

衛夫人知道后，告訴太常王策說：“這孩子一定正在看《用筆訣》，最近看見他的書法，就已老成大器。”王策流著眼淚說：“這孩子將來一定能遮住我的名聲。”

晉帝時，朝廷在北郊舉行祭祀大典，更換祝版時，工人削去他的字，滲入木板三分。

三十三寫了《蘭亭序》，三十七寫了《黃庭經》，寫完后，空中有人語說：“卿的書法都感動我，而況世人呢？我是天臺丈人，自稱真勝鐘繇。”羲之書法多數不是一種字體。

【注釋】

①曠：王曠，王羲之之父。

②筆說：論書法的書。

③幼令：幼年時的美好才華。

④衛夫人：衛夫人，名鑠，字茂猗(公元242-349年)，河東安邑(今山西夏縣北)人，是晉代著名書法家。衛鑠為汝陰太守李矩之妻，世稱衛夫人。衛氏家族世代工書，衛鑠夫李矩亦善隸書。衛夫人師承鐘繇，妙傳其法。王羲之少時曾從其學書，衛夫人是“書圣”的啟蒙老師。

⑤祝版：祭神的木板。

第二篇：王羲之學書文言文翻譯

《王羲之學》是一篇文言文，講的是王羲之的故事，大家知道怎么用翻譯這篇文言文嗎？以下是小編精心準備的王羲之學書文言文翻譯，大家可以參考以下內容哦！

王羲之學書文言文翻譯【1】

【原文】

晉王羲之，字逸少，曠①子也。七歲善書，十二見前代《筆說》②于其父枕中 竊而讀之。父曰：“爾何來竊吾所秘”，羲之笑而不答。母曰：“爾看用筆法？” 父見其小，恐不能秘之。語羲之曰：“待爾成人，吾授也。”羲之拜請：“今而用之，使待成人，恐蔽兒之幼令③也。”父喜，遂與之。不盈期月，書便大進。

衛夫人④見，語太常王策曰：“此兒必見用筆訣，近見其書，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名。”

晉帝時祭北郊，更祝版⑤，工人削之，筆入木三分。

三十三書《蘭亭序》。三十七書《黃庭經》。書訖，空中有語：“卿書感我而況人乎！吾是天臺丈人。”自言真勝鐘繇。羲之書多不一體。（選自張懷瓘《書短·王羲之》）

【注釋】

①曠：王曠，王羲之之父。②筆說：論書法的書。③幼令：幼年時的美好才華。④衛夫人：衛夫人，名鑠，字茂猗(公元242-349年)，河東安邑(今山西夏縣北)人，是晉代著名書法家。衛鑠為汝陰太守李矩之妻，世稱衛夫人。衛氏家族世代工書，衛鑠夫李矩亦善隸書。衛夫人師承鐘繇，妙傳其法。王羲之少時曾從其學書，衛夫人是“書圣”的啟蒙老師。⑤祝版：祭神的木板。

【參考譯文】

晉朝王羲之，字號逸少，王曠的兒子。七歲就擅長書法，十二歲看見父親枕頭中有《筆說》，偷來讀，父親說：“你為什么要偷我的秘籍？”王羲之笑著卻不回答，母親問：“你看的是用筆法嗎？”父親看他年齡小，恐怕不能領悟，告訴王羲之說：“等你長大成人我再教你書法。”王羲之跪拜說：“現在就讓兒子看這書吧，長大再看就耽誤了孩兒幼年發展了。”父親很高興，立刻就把書給了他。還不到一個月時間，書法就有了很大進步。

衛夫人知道后，告訴太常王策說：“這孩子一定正在看《用筆訣》，最近看見他的書法，就已老成大器。”王策流著眼淚說：“這孩子將來一定能遮住我的名聲。”

晉帝時，朝廷在北郊舉行祭祀大典，更換祝版時，工人削去他的字，滲入木板三分。

三十三寫了《蘭亭序》，三十七寫了《黃庭經》，寫完后，空中有人語說：“卿的書法都感動我，而況世人呢？我是天臺丈人，自稱真勝鐘繇。”羲之書法多數不是一種字體。

王羲之簡介【2】

東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊，后遷居會稽（紹興），寫下《蘭亭集序》，晚年隱居會稽下轄剡縣金庭，中國東晉書法家，有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。后為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。

生平

王羲之出生于名門望族（瑯琊王氏），從曾祖王覽與《二十四孝圖》中的王祥為同父異母異兄弟，王覽官至大中大夫，王祥官至太保。從伯父王導官至太尉，父親王曠官淮南太守。14歲時，家族助晉室南渡建立東晉于江南建康（今南京市），與陳郡謝家同為東晉著名家族，唐詩有“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”句。羲之16歲時，被太尉郗鑒相中為“東床快婿”。初為秘書郎，后由征西將軍庾亮薦為寧遠將軍，改任江州刺史、右軍將軍、會稽（今浙江紹興）內史。因與揚州刺史王述有矛盾，辭官不再出任。

王羲之任江州刺史時（公元345年-公元347年），曾置宅于臨川郡城東高坡，名曰“新城”（今撫州市臨川區文昌學校內），宅內挖有生活用井和練習書法用的洗墨池，對此南朝劉宋時期著名文學家、臨川內史荀伯子的《臨川記》和宋朝文學大家曾鞏的《墨池記》均有記述。《墨池記》全文285字，介紹了墨池來歷，頌揚了王羲之苦練書法的精神。“文革”期間，墨池遭毀。2002年6月，撫州市政府引進外資500萬元，重建洗墨池，恢復舊貌，供游人觀賞。

王羲之擅長書法，少從衛夫人（鑠）學書法，后草書學張芝，正書學鐘繇，博采眾長，精研體勢，一變漢魏以來波挑用筆，獨創圓轉流利之風格，隸、草、正、行各體皆精，被奉為“書圣”。其作品真跡無存，傳世者均為臨摹本。其行書《蘭亭集序》、草書《初目貼》、正書《黃庭經》、《樂毅論》最著名。

在《王羲之集》中，有一則《臨川帖》：“不得臨川問，懸心不可言。子嵩之子來，數有使，冀因得問示之。”表達了對臨川的牽掛情懷。他在臨川“慕張芝，臨池學書，池水盡黑”的“墨池”精神，一直鼓舞著臨川學子。

第三篇：王羲之傳文言文翻譯

導語：王王羲之是東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。下面是小編整理的王王羲之傳文言文翻譯，希望對大家有所幫助。

原文：

王王羲之字逸少，司徒導之從子也。王羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目王羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃王羲之也，遂以女妻之。

王羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與王羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，王羲之自為序以申其志。

性好鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞王羲之將至，烹以待之，王羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經》，當舉群相送耳。” 王羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。王羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也。”曾與人書云：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”

時驃騎將軍王述少有名譽，與王羲之齊名，而王羲之甚輕之，由是情好不協。述先為會稽，以母喪居郡境，王羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂王羲之當侯己，輒灑掃而待之。

如此者累年，而王羲之竟不顧，述深以為恨。

譯文：

王王羲之字逸少，是司徒王導的堂侄。祖父王正，官至尚書郎；父親王曠，做過淮南(今安繳當涂、蕪湖一帶)太守。王栽之小時候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情經宣而著稱。他員擅長書法，為古今之冠。人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當時享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿。王導讓來人到東邊廂房里去追究王家子弟。門生回去后，對都鑒說：“王家子弟個個不錯，可是一聽到有使名鄰，都顯得拘遞不自然，只有一個人坐在東床上，坦腹而食，若無其事。”都鑒說：“這正是我要選的佳婿。”一打聽，原來是王贛之。郡鑒就把女兒嫁給了他。

王羲之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風景優美，名士薈萃。謝安未做官時就住在這里。還有孫綽、李充、許詢、支循等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王朝之情投意合。王惹之曾和一樣好友在會稻山陰的蘭亭宣集，并親自作序。以申明其志。

王王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，競把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過了一整天。當時，山陰有位道士，養了一群鵝，王盞之去觀看時非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對他說：“你若替我抄一迫《道德經》，這群鵝就全部送給你啦”王王羲之欣然命筆，寫好后籠鵝而歸，一路上樂不可支。他的性格就是如此坦率。還有一次，他到學生家去，看見人家的校(佃匪)木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起寧來，一半楷書，一半草體。后來那位學生的父親無意中把這些字：給刮去了，他的學生懊悔了好幾天。他的書法注當時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王整之常自稱；“我的書法和鐘瑤相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行。”又曾經寫信給人說：“東漢張芝臨池學寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。” 膘騎將軍王述少有聲譽，與王贛之齊名，但王蓖之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內史，因為母親去世，就辭職守喪，王羞之來接替他的職務，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王獲之來看望自己，暖忙灑掃以待，這樣過了一年，而王羨之竟然不顧，王述深以為遺憾。”

第四篇：王羲之題扇文言文翻譯

王羲之東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。下面小編為大家帶來王羲之題扇文言文翻譯，供大家閱讀

原文：

王羲之嘗詣門生家，見棐幾①滑凈，因書之，真草②相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山③見一老姥④，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字，姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍⑤書，以求百錢邪。”姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重⑥，皆此類也。

(選自《晉書·王羲之傳》)

翻譯：

王羲之有一次到學生家去，看見人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學生懊悔了好幾天。他的書法當時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱；“我的書法和鐘瑤相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行。”又曾經寫信給人說：“東漢張芝臨池學寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。”

王羲之最好的書法

王羲之一生最好的書法，首推《蘭亭集序》。那是他中年時候的作品。

《蘭亭序》晉朝人叫《臨河序》，后人又稱為《修禊序》、《禊帖》、《蘭亭詩序》，計二十八行，三百二十四字，據說，東晉永和九年（公元三五三年）三月三日，天朗氣清，惠風和暢，王羲之與謝安、孫綽等四十一人在山陰蘭亭流觴飲酒，賦詩唱和。王羲之面對良辰美景、高朋摯友，用蠶繭紙、鼠須筆，乘興寫下了這篇“遒媚勁健，絕代亙古”的序文，王羲之回家后又重寫了數十遍，皆不如原稿，所以他自己也特別愛重，交付子孫傳藏，傳至王羲之七世孫智永，無嗣，交弟子辯才保存，唐太宗李世民酷愛王羲之書法，千方百計得到了《蘭亭序》，常常“置之座側，朝夕觀覽”。貞觀十年（公元六三六年），讓馮承素、虞世南、褚遂良等書家摹拓十本以賜近臣，死后把真跡帶進昭陵作為陪葬品。所以我們至今已經無法看到《蘭亭序》的真跡，只能看到下真跡一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是馮承素摹本，因帖前后印有唐中宗李顯年號“神龍”各半之印，故又稱為“神龍本”。郭天賜謂“神龍本”“筆法秀逸，墨彩艷發，奇麗超絕，動心駭目”。

《蘭亭序》結體欹側多姿，錯落有致，千變萬化，曲盡其態，帖中二十個“之”字皆別具姿態，無一雷同。用筆以中鋒立骨，側筆取妍，有時藏蘊含蓄，有時鋒芒畢露。尤其是章法，從頭至尾，筆意顧盼，朝向偃仰，疏朗通透，形斷意連，氣韻生動，風神瀟灑，所以明末董其昌在《畫禪室隨筆》中說：“右軍《蘭亭序》章法古今第一，其字皆映帶而生，或大或小，隨手所出，皆入法則，所以為神品也。”最難能可貴的是，從《蘭亭序》那“不激不厲”的風格中，蘊藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統功力、廣博的文化素養和高尚的藝術情操。

《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》行書法帖。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他中年時的得意之作。

第五篇：王羲之提扇文言文翻譯

王羲之題扇出自《晉書·王羲之傳》，下面一起來閱讀王羲之題扇文言文翻譯吧！以供大家參考！

王羲之題扇文言文翻譯

王羲之嘗詣門生家，見棐幾①滑凈，因書之，真草②相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山③見一老姥④，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字，姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍⑤書，以求百錢邪。”姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重⑥，皆此類也。

[注釋]

①棐（fēi）幾：用榧木做的幾案。棐，通“榧”，木名。

②真草：楷書、草書。

③蕺（jí）山：山名，在今浙江紹興。

④老姥（mǔ）：老年婦女。

⑤王右軍：指王羲之。

⑥重：看重，推崇。

【譯文】

王羲之是東晉的一位大書法家。曾經在蕺山看見一個老婦人，拿著六角竹扇在賣。王羲之在她賣的扇子上題字，每把各寫五個字，老婦人起初有點生氣。于是王羲之就對老婦人說：“你只要說是王右軍寫的，憑此就可以賣到一百錢了。”于是老婦人按照他的話做了，（果真）人人都爭著買扇子。過了幾天，老婦人又拿著扇子來找王羲之，王羲之笑著沒有回答。