第一篇：積極心理學的論文（模版）

積極心理學采用科學的原則和方法來研究幸福，倡導心理學的積極取向。下面是小編推薦給大家的積極心理學的論文，希望大家有所收獲。

積極心理學的論文一

摘要：

積極心理學是心理學的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費、積極幻想和心理咨詢這四個方面論述了積極心理學對我們的啟示，從而讓積極心理學能更好成為人類的福祉。

關鍵詞：

積極心理學 身心健康 和諧消費 心理咨詢 積極幻想引言

提到心理學，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過程和焦慮、抑郁等心理疾病。長期以來，心理學主要關注人們的心理與行為的規律和病態人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質生活水平的提高，人們越來越關注生活的品質，越來越關注如何通過發揮自己的優勢讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學便應運而生，并從此得到了廣泛應用。在哈佛等眾多高校，積極心理學是最受歡迎的課程，足以說明其影響力。

究竟我們能從積極心理學中學到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費、積極幻想和心理咨詢這四個方面進行論述。在此之前，我想先對積極心理學做個簡單的介紹。積極心理學簡介

積極心理學（positive psychology）是運用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學思潮。其研究最早可追溯至20世紀30年代Terman關于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關于生活意義的研究，但是第二次世界大戰使這種積極心理學的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學家開始研究人性的積極一面，為積極心理學的產生奠定了一定的理論基礎。Seligman自六七十年代起開始研究“習得性無助”。他發現，不僅無助是可以習得的，樂觀也是可以通過學習獲得的。學會維持樂觀的態度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在1998年《APA Monitor online》的一篇文章上，Seligman指出心理學有3個使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實而有意義；（3）鑒別和培養天才。由于心理學界過去過于重視對消極心理的研究，所以現在有必要提倡積極心理學，從而拓展心理學在后兩個方面的貢獻。從此，積極心理學的研究在美國心理學界引起了廣泛的興趣。

積極心理學有三大基礎任務。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質，其中最主要的是優勢和美德，當然能力也很重要，如智慧和運動技能等；第三是研究積極組織系統，例如民主的社會、團結的家庭以及言論自由等。積極心理學的啟示

3。1 關于身心健康的啟示

積極心理學的研究與運用有助于人們更長壽。人可以活多長以及那些情況會縮短人的壽命，是非常復雜的科學問題。有太多的混淆變量使科學家無法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過著有規律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會地位和醫療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當研究者把180位修女的自傳拿出來研讀時，一個驚人的差異顯現了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒生過病）用了“非常愉快”、“很開心地期待”這兩個表達幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請對這些修女的壽命毫不知情的人，針對其自傳中所傳達出的積極感受進行評分時，發現落在有幸福感端的修女90%超過85歲仍然活著，落在沒幸福感端的修女只有34%的超過85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時仍有34%的人在世，而落在沒幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因為她們表達出幸福感的程度、對未來期盼的程度、虔誠奉獻的程度，甚至是自傳寫得好壞的程度等變量引起的，但是研究發現這些變量都不相關，唯一相關的是她們在自傳中所表達出的幸福感的強烈程度。上述研究表明，積極心理學中有關幸福感的研究，對人們能更加長壽有重要意義。

3。2 積極心理學在心理咨詢中的運用

積極心理治療雖然是以積極心理學為理論指導的一種心理療法，但它的實踐卻在上世紀的20年代初就已出現。積極心理治療的相關理論指出，長期以來的心理治療一直存在一個重大問題，即把自己的工作重點放在對病人的病痛的評估或治療上，大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來的消極影響，致力于修復病人有缺陷的習慣、動機、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反，它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個預設：病人有生病能力的同時也有健康的能力，治療者的任務是激發和鞏固病人獲得和保持健康的能力，而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認為人人都具有兩種基本能力：認識能力和愛的能力，人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個人的現實能力時發生沖突的結果。因此，積極心理治療的立足點是激發被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補傳統心理治療的空擋，體現出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。

積極心理學認為一個什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發積極的情緒會幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護層一樣，使我們不受傷害，使我們在悲傷絕望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發現并培育自己的優勢和美德。

3。3 關于和諧消費問題的啟示

和諧消費旨在塑造和諧健康的消費市場環境，促進和諧社會的實現。它的基本原則與積極心理學的目標和主旨是相符合的。和諧消費的要點是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本，強調了消費者是和諧運轉的消費系統中的核心；尊重他人，強調了在滿足個人消費需求的同時，要限制貧富消費差距過大；尊重自然，強調了在滿足消費者的需求的同時，必須尊重自然，維持生態環境的平衡，保障子孫后代的利益。

積極心理學也強調以人為本，旨在揭示在既定的物質財富水平下，如何通過改變物質財富（作為外部因素）的呈現方式和選擇手段，最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導正確消費，控制奢侈性、炫耀性和過度消費等不合理的現象提供重要的參考依據。奢侈性、炫耀性和過度消費等不合理的消費會使商品的更新換代加快，制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾，從而造成資源的極大浪費和環境的污染，違背了尊重自然的原則；同時也加劇了社會中的貧富差距，違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學通過對外部物質財富的呈現方式和屬性對幸福感的影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過度性消費等不合理的消費現象的危害，揭示和諧消費所應具備的特點和內涵，從而進一步提出引導和促進和諧消費的建議和啟示。

3。4 關于積極幻想研究的啟示

積極幻想這一概念是由Taylor和Brown于1988年最早在學術界提出的，他們認為積極幻想是個體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時所做出的一種對自我、現實生活和未來的消極方面的認知過濾，這種過濾是以歪曲表征的方式投射到個體的自我意識中。因為積極幻想顯示了個體對現實的積極把握和樂觀知覺，同時也體現了個體對自我價值和自尊的一種保護，所以雖然它是對現實的一種背離，但它實際上是個體的一種積極心理適應。

積極幻想的主要研究領域有：心理健康領域、調節心理資源領域、戀愛關系領域和跨文化領域。它主要有三種表現形式：不切實際的自我積極看法、夸大個人對現實的控制感和對未來的盲目樂觀。積極幻想是當代積極心理學的一個研究主題，是心理健康的一個重要標準，它有助于個體在威脅情境下或應激事件中獲得良好適應，特別是隨著當代積極心理學的興起，積極幻想正越來越受到各個領域研究者的關注，其研究成果也將更好更多地應用到人們的生活中。總結

積極心理學作為一門新興的學科，帶給了人們激情、挑戰和質疑。科學是在不斷地探索中發展和前進的，但它無論怎么發展，最終目的都是要造福于人類。心理學與人類的生活息息相關，積極心理學更能有效幫助人們發展自身優勢，促進自己與他人的成長。通過全體心理學工作者前仆后繼的各項研究工作，我們相信積極心理學一定能成為人類的福祉。

積極心理學的論文二

[摘要]

為了提高消防院校心理健康教育的針對性，本文從分析當前消防院校心理健康教育現狀入手，闡明積極心理學的研究成果以及積極心理學視角下心理健康教育的新要求和新目標，探索新形勢下積極心理學在消防院校應用的新途徑，目的是突破傳統心理學側重治病救人的消極模式，轉向積極開發學員的心理潛能，培養學員的優秀品質，讓心理健康教育惠及到每一名學員，從而提高心理健康教育的實效性。

[關鍵詞]

消防院校；心理健康教育；積極心理學

消防院校作為向全國基層消防部隊輸送優秀指揮人才的院校和主力軍，在開展學員心理健康教育工作方面，一直投入了很大的精力，做了很多工作，也取得了一些可喜的成績。但是，與地方高校一樣，在開展學員心理健康教育過程中，還是沿用傳統的病理心理學和消極心理學模式，工作任務主要定位在如何減少學員的心理疾病和矯正學員的心理問題，這一功能性目標在長期的實踐中雖然解決了少數學員的心理問題，但忽視了大多數學員的心理發展需求。當前，消防院校學員進入學校學習后，雖然生活模式趨于簡單輕松，但生活環境的變化和學員入學前火場戰斗經歷對其心理沖擊大，導致學員心理素質偏低，加之教育課程的針對性有待加強等諸多原因，決定了消防院校的心理健康教育工作者必須要開闊教學視野，創新研究理念，合理個性和共性的關系，將心理健康教育的功能定位從過去的預防、輔導和治療逐漸轉變為引導學員的心理自主發展、自我完善。讓每一名學員在校學習期間，都能夠體驗到心理健康教育在助其成長。

一、積極心理學的相關理論

積極心理學是由美國心理學家塞里格曼提出并展開研究的一個全新的心理學研究領域。積極心理學認為傳統的心理學過于關注人的疾病和缺陷，忽視了人的潛能和活力。所以積極心理學注重對激發人的潛能和心理機能的規律進行研究，認為心理學應該著重探尋人生活的價值和意義，積極挖掘人的潛力和優勢，主動引導和提升人的自尊自信。積極心理學主要注重三方面的研究：一是積極的情緒體驗，側重于對個體的主觀幸福感受進行研究，強調人們需要以積極、樂觀的心態面對我們的生活。二是積極的人格特質，側重于個人能力的發展研究。三是積極的社會關系，主要任務在于引導個體建立積極的家庭關系、學校關系和社會關系，系統地培養個體的道德感和責任感，從而建立一個積極的社會組織系統。在消防院校的心理健康教育中，引導學員完善人格品質，挖掘學員的學習潛力，激發學員的奉獻精神，以及應對各種環境變化和壓力時的應變能力，將為消防院校培養更加優秀的消防人才，為基層消防部隊輸送能力更加全面，素質更加過硬的指揮人才打下堅實的基礎。

二、積極心理學指導下高校學生心理健康教育目標在積極心理學視角下，消防院校的心理健康教育工作應該將教育教學目標定位為培養全體學員積極健全的心理品質和幫助個別學員解決心理問題兩個方面。在積極心理學框架下就健全和完善學員心理品質方面要達到以下幾點目標：

1、增強學員的積極情緒體驗積極心理學視角下的心理健康教育要求教師能夠通過教育教學活動，引導學生正確客觀地認識自我，發現自身的長處和優勢，充分挖掘個人潛力和智能，提高學習和生活自信心，體驗成就感、幸福感。從而變得積極向上，熱愛生活。此外，積極心理學還要求教師在教育活動中培養學員立足現在，展望未來，接受并滿意過去的良好心態。

2、塑造學員的積極人格特質積極心理學家賽里格曼認為教師應當致力于培養學生的積極人格，幫助其樹立自信、培養樂觀生活態度、形成積極人生觀，提高社會適應力。積極心理學把增進個體的積極體驗和培養個體的自尊作為塑造個體積極人格的最主要途徑。所以，教師在教育教學過程中，引導學員勇敢、熱情、主動地探索，培養創造能力和良好品質，提升自尊心和自信心就成為教學重中之重。

3、創建積極的校園關系積極心理學認為一個人的積極情緒體驗和積極人格品質與積極的社會關系密不可分。［1］學員在校學習期間，校園是其主要的活動場所和生活環境，因此，在開展學員心理健康教育時，必須要為學員提供活躍、積極的校園環境和氛圍，讓環境熏陶學員品質，讓氛圍陶冶學員的情操，從而形成人人互信互助，互相尊重的社會關系。

二、積極心理學在消防院校應用推廣的途徑

積極心理學為消防院校的心理健康教育工作提供了嶄新的思路和途徑。將積極心理學的研究成果運用到消防部隊的心理健康教育當中，對推動消防領域心理健康教育的理念和方法向積極方向轉變提供了理論支持。

1、建設積極的校園生活環境對于高校來說，整體的積極氛圍對學生解放思想，勇于探索，發揮能動性至關重要。而對于消防院校這樣軍校性質的學校來說，由于嚴明的紀律和嚴格的管理，讓學生一直都處于一種神經緊繃的狀態，課余時間，很少有學生在校園活動，失去了作為學生的那種朝氣蓬勃的活力。所以很難讓學員體驗到幸福、滿足的感受。作為學校，應該廣泛聽取在校學員的意見與建議，在校園提供各種平臺，鼓勵學員走出宿舍，參與到室外活動中去，讓學員勇于嘗試，挖掘自己的優勢，體驗成就感，增強自信。此外，干部作為學員在校學習的導師和領路人，要勇于突破管理和被管理的關系，充分體現亦師亦友的角色，讓學員在校學習期間能夠放開束縛，體驗大學的美好生活。只有這樣，消防院校的校園才能恢復大學應有的那份活躍和朝氣，才能讓學員在學習知識的同時，感受到生活的美好。

2、建立完善的心理健康教育系統心理健康教育工作的順利、高效開展離不開完善的教育系統做支撐，更離不開學校的大力支持和強大的后勤保障，消防院校一直以來都很重視全校官兵的心理健康教育工作，為心理健康教育教學的創新和發展搭建平臺，創造條件，這也是這些年心理健康教育工作取得一系列成績的重要保障。但是我們也應該看到，目前消防學校基礎設施還很不完善，導致學校心理健康教育的實施也受到了一定的局限性。譬如，沒有符合標準的咨詢室，供心理輔導的團體咨詢場地以及心理健康教育的輔助器材等，使心理教育工作的高效開展出現一定的困難。所以，我們在努力探索，利用學校現有的教學資源和設施的同時，應該盡快完善消防學校的心理健康教育系統，讓軟件和硬件共同搭建起消防院校心理健康教育的新途徑。

3、增加積極心理學教育課程高校心理健康教育課程教學是高校心理健康教育的主渠道和主陣地，是開展高校心理健康教育的必經途徑。開設積極心理學課程是最直接有效的辦法，開設積極心理學課程的目的主要是通過學員的自我體驗，使學員的心理素質不斷提高，激發并培養學生的成就感和幸福感。在美國，積極心理學被稱為“幸福課”，它主張在學生參加學習和體驗活動時教會學生如何獲得幸福感。在消防學校開展積極心理學教育和教學，并不是要完全摒棄傳統的心理學教育理念，而是要依托原有成果，轉變以往以消極心理教育模式一頭重的現狀，將心理教育的重心均衡到怎樣減少和預防學員的心理問題和如何激發學生內在的優秀品質兩個方面，并幫助學員最大限度地挖掘自己的潛力以獲得更加美好的生活，在教學方式上，可以采用案例式體驗教學、角色扮演式體驗教學和團體活動式體驗教學等形式，調動學員的參與性和積極性，讓其在教學過程中邊學習邊感受。

4、融入積極的心理咨詢技術心理咨詢工作已經成為消防學校心理健康教育活動的一項重要內容，特別是每年新學員入學后開展的新生心理健康普查工作，已經成為每年的慣例工作。雖然這項工作很好地幫助學校篩選出具有心理問題傾向的學員，但在進行心理干預時，過于急促，給學員帶來了一定的精神壓力。對于新學員，初到一個新的環境，生活的適應，集訓的艱苦，都給他們帶來一定不適感。特別是那些存在不良心理問題的學員，本身就具有較為敏感的心理特點，心理較為封閉，同時帶有恐懼、焦慮和排斥感，若在心理健康測查之后馬上進行心理咨詢和干預，勢必會給其帶來更大的心理壓力，甚至會使學員產生強烈的抵觸情緒和恐懼心理，最終結果不但不能解決其現有的不良心理問題，還會加重其心理的應激反應。因此，此時采取積極心理學的理念進行心理干預就比較恰當，即不進行單獨的心理咨詢，而是在大環境下，通過學生的集體活動或是團體輔導的方式給予更多的關注，圍繞學生的積極品質進行適當的引導。讓學員在沒有壓力的情景下，潛移默化地接受心理輔導，在解決其不良心理問題的同時，維護學員的自尊，提高學員的自信，增強學員的成就感和幸福感，這才能真正達到測查預防的效果，也更有利于消防學校心理健康教育工作的高效開展。

第二篇：積極心理學論文

積 極 心 理 學

——心得體會

姓名：

系別：

專業：學號：

指導老師：

積極心理學——心得體會

進入大學第三年，面對選修課的選擇，經過同學的推薦，最終選擇了積極心理學，選擇本課程的原因很簡單。一方面在于自己本身對這個課程比較感興趣，想要了解與此相關的某些知識，以便很好的與人相處；另一方面當今社會各行各業對人才素質的要求普遍有所提高，除了十分強調思想品德、文化素質以外，也越來越重視人的心理素質。《積極心理學》正是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感，建立起高質量的個人生活與社會生活。由此看來，這門課程是需要我用心去接收的。

《積極心理學》這門課程是由柯曉東老師擔著講解的，與眾不同的是隨意的課堂氛圍以及老師飽滿的熱情，激情的演講。使得每節課都非常輕松的度過，總感覺時間過得很快。從第一節課的巧克力開始，便奠定了這門課的獨特魅力，也懂得了樂觀健康的心理，對于我們的日常生活中的點點滴滴，一舉一動，都有著不可分割的牽連。

印象里面最記憶猶新的一節課，老師問我們，你是什么樣的你。當老師文到我的時候，我說，我是快樂的我。與此同時，通過這種方式，我也在從心里面給了自己一個積極的暗示，告訴自己，我是快樂的人，有著快樂的生活。

在此之后，有一次的課堂講解中說到，我缺少激情，是因為我不會激勵自己，回想自己的學習生活，總是在大學的生活中帶著少許的懶惰，疲倦。對新鮮的事物，對必須要完成的任務提不起精神，沒有熱情去接受去處理區面對。細細想想自己的狀態，真的像老師所說的，我不懂得如何的激勵自己，在恰當的時間，恰當的地點，對待正確的事情，沒有激發出自己的激情，不懂得如何讓自己提高精神狀態去迎接。從此以后，每每我開始消極散漫的生活時，我會為自己尋找點事情做，或大或小，可在心底里是有一種力量在推動著自己前進。也正是因為如此，會有了更大的信心和動力去完成。與此同時，事情也做得更加出色，獲得了成功和榮譽。

通過學習這一堂課既培養了當代大學生健康的心理，在其他的課程學習當中，也懂得了人與人之間是相互聯系的,懂得了幫助、關心他人的美德。學會了轉變思維思考問題。換個角度思考問題。可以說培養了學生積極的心理品質，幫助學生樹立了正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成良好的道德品質。為今后的發展奠定了必不可少的基礎。

運用積極心理學的方法，無論在學習還是在生活當中，乃至面對今后的就業，我相信，學會與人交往，與人交流的方法與技巧；學習正確面對生活中的各種耐挫力，自信心得到增強，這樣也一定能培養學生積極的生活態度。這一切來說都是至關重要的。

對于當代的大學生來說，良好的道德品質是培養健康心理的基礎，良好的心理狀態是接受思想品德教育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點是通過教育活動塑造學生，使其德、智、體、美、勞全面發展。

總之，以積極的心態面對生活，感悟生活，用理性對待生活，我們對待生活的想法改變了，往往對于一個事情而言，就會有不同的發展結果。無論是與人的相處，還是對待事物的看法，都會慢慢變得不同，更加有利與我們今后的個人發展。

第三篇：積極心理學論文

積極心理學在大學生戀愛問題中的革新應用

青島理工大學琴島學院 土木工程 陳彥樺

摘要: 隨著越來越多的心理學學者開始涉足積極心理學領域，積極心理學在解決各種心理問題的方法上不斷得到完善。近年來隨著國人物質水平提升，大學生戀愛也隨之出現很多問題。經過在琴島學院心理課的學習，我想就積極心理學在解決大學生戀愛問題方面發表一下個人看法。

關鍵字：精神，潛力，樂觀，自信，目標。

曾經聽過這樣一句話，最美的風景往往在沒有路的地方。說出這句話的人一定是深深的明白了人生的真諦所在。在沒有路的地方還能看到最美的風景，這句話說得何等的霸氣，何等的樂觀呢！這種樂觀積極的心態應用正是積極心理學的一個簡單影射，但是很好的體現了積極心理學對人生幸福指數的重要作用。下面就來談一下我個人對于積極心理學在解決大學戀愛問題中的應用革新以及重要意義。積極心理學認為，心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究，它也應對力量和優秀品質進行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發掘；心理學不僅僅是關于疾病或健康的科學，它也是關于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。隨著積極心理學的這種主張，我們不妨先來看一下現在大學生在戀愛過程中出現的問題吧。

心理尚未完全成熟的大學生，受西方“性自由”、“性解放”思潮的影響，在戀愛中出現的各種問題影響了大學生的身心健康。大學生戀愛中常見的問題有以下幾種：

1.戀愛動機不正確大學生中流傳著這樣一句順口溜，“不在乎天長地久，只求曾經擁有”。一些大學生把戀愛當作一種情感體驗，只是為了滿足精神享受；一些大學生為了充實課余生活，把戀愛當作了一種消遣；一些大學生把戀愛當作獲取生活閱歷的實踐活動；還有的大學生戀愛是受從眾心理、虛榮心理、好奇攀比心理、功利實用心理驅動的結果。

2.難以保持愛情與學業的平衡大學時期正是大學生積累知識、培養能力、成才立業的最佳時期，學習是大學生的天職。所以，正確對待愛情和學業并處理好兩者的關系，是大學生面臨的一個重大問題。有些大學生奉行愛情至上的原則，沉湎于感情纏綿之中，這樣的戀愛觀很容易導致其對人生目標的誤解，對于需要將主要精力用于學習上的大學生來說危害極大；還有些大學生把大量時間和精力花費在戀愛上，錯過了完善知識結構、提高綜合能力的最佳時期，導致很多課程考試不及格甚至到了退學的地步；許多大學生的戀愛心理不成熟，誤認為只要自己對戀愛付出就一定會有所期望的回報，當回報達不到期望值時就會產生自卑心理甚至是出現過激行為。

3.戀愛方式不文明熱戀中的大學生感情比較豐富，情緒十分強烈，一些大學生缺乏自尊、自愛與自律，在教學樓、食堂、校內景點、操場等公眾場合旁若無人地過度親密，行為不檢，表現惡劣，令人生厭。這些不僅有損愛情的尊嚴，造成愛情的庸俗化，而且有損大學生的良好形象。

4.婚前性行為增加由于受西方和周圍不健康文化的影響，大學生對待婚前性行為的態度也發生了重大的轉變，許多大學生對性行為持默許或者支持態度。部分女生一旦陷入熱戀當中，會無法控制自己的感情，對自己交往的對象過度依賴，缺乏駕馭感情的能力。不正常的性行為和性心理會給大學生的生理和心理造成很大的負面影響。甚至個別大學生因為同居而導致懷孕，影響到了學業乃至身心發展。

5.一旦失戀，難以擺脫困擾心理尚未成熟的大學生，一旦失戀就會感到悲傷、痛苦、憂郁、焦慮等，而如果他們不能正確對待失戀，往往會影響正常的生活和學習。有的大學生失戀后一蹶不振，消極頹廢，陷于痛苦之中不能自拔；極少數大學生甚至產生報復心理，觸犯法律，毀人毀己，葬送掉自己和他人一生的幸福。

對于這些問題，我們可以采用心理學知識對他們進行很好的開導。把他們引導到正確價值觀的方向。但是你無論怎樣去解決問題，他永遠是在挽救后果，我們為了更好地解決這些問題不能僅僅依靠去挽救，做應該的是未雨綢繆，提前預防！這就體現到我們積極心理學的價值了。

在預防心理疾病方面，積極心理學提出了積極預防的思想。它認為在預防工作中所取得的巨大進步是來自于在個體內部系統地塑造各項能力，而不是修正缺陷。在它的看法中，當一個人處于孕育著抑郁、物質濫用或精神分裂等問題的環境中或其遺傳素質較差的情況下，要防止在其身上不出現以上問題可能性不大，但是在人類自身存在著可以抵御精神疾病的的力量，它們是:勇氣、關注未來、樂觀主義、人際技巧、信仰、職業道德、希望、誠實、毅力和洞察力等等，預防的大部分任務將是建造一門有關人類力量的科學，其使命是去弄清如何在青年人身上培養出這些品質。例如,要防止那些在易于得到毒品的環境中的少年身上的藥物濫用,有效的預防并不是對他們進行治療,而是找出并發展出其自身已擁有的力量。一個關注未來、人際關系良好、并能從運動中得到快樂的少年是不會形成藥物濫用的。總之,積極心理學認為通過發掘并專注于處于困境中的人自身的力量，就可以做到有效的預防。單純地關注個體身上的弱點和缺陷不能產生有效的預防效果。對于心理學研究者而言,在這方面所需的工作是可靠并有效地測量這些品質,進行適當的縱向研究來弄清這些品質的形成過程、途徑,并進行恰當的干預以塑造這些品質。心理學中精神病理學的傳統所帶來的問題。長期以來在心理學中存在著精神病理學研究傾向的傳統，那么，如何將對人用精神病理學的術語加以概念化和治療的傳統轉變為對其積極功能的研究？如何使專業的精神健康科研機構將珍貴的科研經費和人力資源用于積極心理學的研究和應用上?這些問題都將是積極心理學家所面臨的實際與迫切的任務。

所以應用在大學生戀愛問題方面我們要做的就是開展積極心理學概論課，開展這些課的意義非比尋常，防患于未然永遠是效果最好的。對于應用的革新我個人代表自己的觀點提出如下幾點革新：

1.開展調查問卷。在學校開展戀愛常見問題調查問卷，調查一下隨著社會發展以及思想開放，當前大學生存在問題的趨勢，這樣以便于積極心理學在解決大學生戀愛問題的努力方向。提前確定解決大學生戀愛問題的最優方案。

2.課堂多樣化普及。在學校展開心理學教學的過程中不能單純是知識性授課，應該趨向多樣化。在知識授課的基礎之上，采用多元化授課。比如采用故事，視頻等多媒體方式讓學生更好地深入感觸出積極心理學的效果。在多媒體工具的輔助之中發掘內心的自信與力量。

3.可以采用互動方式讓學生深入發掘出內心樂觀積極的一面。在游戲與互動方式中找到自己的優點，看到內心足夠強大的一面。更好地認識自我，發現自我。

對于已經產生問題的大學生來說，就只能采用治療的方式了。對于治療問題，積極心理學也存在著不斷革新，不斷創舉。在對心理治療的看法上，積極心理學認為目前的心理治療存在三大問題。第一、在心理治療是否具有效果的研究中，對于各種療法整體效果的非實驗研究所得結果遠大于對某一特定療法效果的實驗室研究所得的結果。一項問卷調查結果顯示90%的被調查者報告從心理治療中得到相當大的益處，但只有65%的被試報告某一療法有效。第二、將兩種療法相比較時，各自的特點傾向于淡化。即是幾乎沒有一種心理治療技術在與另一種心理治療技術相比較時能顯示出顯著的特定的效果，或顯示的特定效果很小。這種特性的缺失在大量的藥物文獻中也可見到。第三、在幾乎所有的心理治療和藥物的研究中幾乎都可以發現明顯的“安慰劑”效應。在有關抑郁的文獻中,約有50%的病人對安慰劑性質的藥物和療法有好的回應；抗抑郁藥物所產生效果的75%可以看成是安慰劑的作用。對于以上問題，積極心理學的看法是：在有效的心理治療中，治療師都有意或無意地運用非屬某特定療法所專有的“技巧”和“深度策略”，意即所有地療法都具有共性，因而產生以上三種現象。在積極心理學的看法中，技巧是指:關注、權威形象、和睦關系、言語技巧(如“讓我們在這兒休息一會兒”，而不是“讓我們在這里停住”)、信任等等，并在此基礎上形成了積極治療這一思想。深度策略主要有三種：灌注希望、塑造力量和敘述，其內涵均是增強被治療者的力量，而不僅僅是修復他的缺陷。

對于大學生戀愛后問題的治療方面，采用積極心理學也是對于他們問題解決的最好方式。積極心理學倡導探索人類的美德，如愛、寬恕、感激、智慧和樂觀等，因此許多傳統的心理學研究分支，如臨床心理、咨詢心理、社會心理、人格心理和健康心理學等，都可以在積極心理學的范式中將注意力轉向對于人性積極面的研究。

比如在臨床心理學領域，Follette 等人提出了怎樣設計環境因素以喚起積極的行為，怎樣教給個體控制環境和行為的技巧等方法，以幫助人們提升他們的生活質量。又比如Fredrickson 提出管理心理學家應當努力培養組織成員的愉悅、興趣、自豪和滿足等積極情緒，因為這些情緒不僅能使個人改觀，也能通過影響組織中的他人和顧客給整個組織帶來變化，從而有助于組織的興旺和發展。所有這些不同領域中的研究都表明，強調人性的積極面可以使心理學研究的各個分支領域更加注重于培養和調動人性中固有的力量，從而使得治療、咨詢、培訓、教育、人際交往更為有效和順暢。

所以應用在解決大學生戀愛問題中的積極心理學治療方法的革新方面的問題，我也抒發一下個人的觀點。

1.大學生戀愛前問題。大學生戀愛前往往有著很多問題。比如自卑，煩躁，注意力不集中，無心做事。在解決這類問題時最重要的是教會他們自信。不僅僅是對于自己自信，也不僅僅是對于愛情自信。更多的是對于生活的自信。用積極心理學激發出他們內心的自信，對于一切自信了，就回歸到自己的正常軌道。

2.大學生戀愛中問題。在大學生戀愛過程中出現的問題也是比比皆是。患得患失，格外敏感。這種時候適當的利用積極心理學開導他們是非常有必要的。引導他們對于愛情的認知，對于自我的認知很重要。自信是解決患得患失的重要依托。對于自己自信，對于對方相信，這應該是解決戀愛中問題的金鑰匙。

3.大學生戀愛后問題。失戀無疑是大學生戀愛問題中最嚴重的問題。由于很多大學生剛剛接觸愛情，不會學會放手，更不能釋然這段愛情的結束。所以失戀后產生的問題格外多。各種情緒都會發生。這時候適當運用積極心理學對大學生進行心靈的開導顯得尤為重要。

積極心理學為我們描述了一幅繁榮、健康的人類社會圖畫，它的前途似也和這幅圖畫一樣的光明。但正如任何新興事物在其產生初期存在著不完善和乃至錯誤一樣,積極心理學也存在著自身的問題。所以積極心理學應該存在著不短的革新。我個人認為，在大學生戀愛問題方法的革新之中，對于總的積極心理學框架并不需要太大的要求。對于愛情中存在的問題是在戀愛這個特定的背景之下。所以對于積極心理學的應用來說只是暫時的。所以積極心理學的弊端不應該放大到急需改革的地步。所以積極提倡自信，樂觀，目標是非常有必要的。無論把積極心理放大到什么地步，對于處于戀愛問題中的大學生來說都不顯得很過分。所以運用了積極心理學在大學生戀愛問題的處理中顯得格外重要。

參考文獻: 《積極心理學》

作者：馮林

出版社：九州出版社

第四篇：積極心理學

提供幸福和快樂完全方案：積極心理學

作者：馮林

出版社：九州出版社

二十一世紀的中國學生，尤其是大學生所面臨的壓力是非同尋常的。他們沒有了父輩們大學畢業后包分配的優厚待遇，鐵飯碗已經不復存在；在學校他們要面對來自學習和人際交往的壓力：走入社會還要面臨就業的壓力。許多同學還沒畢業，就開始為將來的前途感到焦慮和緊張，甚至有的因而罹患心理疾病。《積極心理學》這本書就目前在校學生的種種精神困擾提出了一系列行之有效的理論指導和案例分析。“積極心理學”是哈佛大學學生選修最多的一門課程。結合中國的實際情況，融合美國著名心理學家本·沙哈爾的六大積極主張，本書編者提出了針對中國校園的五大主張，案例真實，分析準確到位，非常貼...2006年9月13日中午12點41分，一個黑衣殺手持槍闖入加拿大蒙特利爾道森學院，當警方趕到現場時，持槍殺手自殺。據悉，這位殺手叫基姆維爾·吉爾，年僅25歲，是一名網絡游戲癡迷者，他最喜歡的電腦游戲是根據1999年美國科倫拜恩校園槍擊案制作的“科倫拜恩超級大屠殺”。基姆維爾·吉爾的黑色外套，“朋克頭”裝扮，就是科倫拜恩槍擊案中兩名歹徒的翻版。7年前的科倫拜恩校園槍擊案共造成13人死亡，兩名歹徒作案后自殺身亡。那么，是什么原因造成了這種殺人游戲的真人模仿秀呢？最主要的一個原因，就是學生對現實生活的失望和不滿，進而沉迷網絡，每日醉心于網絡之中來獲得快樂，最后走火入魔，產生心理扭曲，誘發了校園暴力的最終產生！沉迷于網絡之中的看似快樂生活的背后，是自己內心的孤獨和痛苦，以及給他人帶來的巨大災難！

2007年5月13日，林黛玉的扮演者陳曉旭因乳腺癌在深圳去世。據報道，陳曉旭生前一度抑郁，也曾皈依佛門，當事人在一次采訪中坦言：她曾很專注于財富的積累，但之后發現事業的成功和物欲的滿足并沒有給她和家人帶來真正的快樂。長期的抑郁，讓她疾病纏身，而我們心中那個多愁善感的“林妹妹”也就真的香消玉殞！

除此之外，近來，還時常會看到報紙、網絡上提及在校學生抑郁、自殺等等。每每看到這樣的消息，都不禁讓人感覺內心戚戚，很久難以平復，為那些學生們感到惋惜的同時，也很難理解，究竟是什么原因讓那些風華正茂的學子們痛苦不堪，難以自拔，甚至想要放棄或剝奪自己和他人寶貴的生命？這的確應該是這個時代、這個社會需要深思的問題，更是心理工作者需要不斷探索的問題。

有機會接觸一些大學生或是中學生的時候，很喜歡和他們談論一些關于人生的話題，想知道在他們的生活中，最重要的事是什么，他們所向往的生活又是怎樣。雖然處在相似的生存環境中，學生們對生活的理解和期望卻大相徑庭。

“我的生活中唯一重要的事就是好好學習，考所好大學，以后找個好的工作。”

“我希望以后能掙大錢，有很多錢才能做很多自己喜歡的事，才能讓家人過得幸福。”

“我覺得不論在哪兒生活都很痛苦，也許我可以躲到一個沒有人打擾的地方去生活。”

“我討厭學習，我想早些工作，那樣就可以擺脫痛苦的學習生活。”

令人驚訝的是，眾多的答案中，反映能夠享受生活樂趣的人并不多。在“挨過苦”的大人眼中，現在的大中學生，大多生活不愁吃穿，無憂無慮，只要認真學習就好，應該非常幸福，但是在他們自己的眼中，答案卻遠不是這么簡單。曾在網絡上看到，華師大附屬中學高一年級的幾名學生對本年級的同學進行了一個“幸福指數”調查，結果顯示：在0～100分的幸福感自評中，有六成學生給了自己80分以下，而他們最不滿意的方面是“自己”。

另一項對大學生生活滿意感的調查研究顯示：大學生們對生活非常滿意的占0%，滿意的占6.8%，稍微滿意的占16.2%，態度模糊不清楚的占7.1%，稍微不滿意的占29.6%，不滿意的占30%，非常不滿意的占10.4%。上述數據也表明有30%左右的大學生對自己的生活總體上持滿意或肯定的態度，而有接近70%的大學生對自己的生活的滿意程度較低，處于中等偏下水平。

不論是對中學生還是對大學生的調查與了解，都顯示出同樣的一種特點，那就是大多數學生并不認為自己的生活是幸福的，他們對自己生活的滿意程度與生活水平的不斷提高之間似乎沒有太大的關系，這個結果的確是與人們的期望背道而馳的。如果父母們希望通過自己不斷的努力，讓孩子可以衣食無憂地享受學習生活，而現實卻告訴我們，那些孩子們在享受這種物質生活的時候其實并不幸福，父母們又該做何選擇呢？學生們以為只要學習好就會有好的工作和幸福的生活，但如果在現實生活中那些學習的佼佼者們未能如愿以償，而那些學習上總是落于人后的學生們無論怎樣努力也做不到“笨鳥先飛”的時候，他們又該做何選擇呢？

每個人在成長過程中都會或多或少地經歷困難、挫折的考驗，有時會對生活感到厭倦，甚至感到痛苦。我們的工作人員在日常心理咨詢工作中發現，很多人會時常感受到低落情緒的困擾，生活中出現的各種負面因素都會或多或少吞噬人們對幸福的感受。

珍妮從小到大一直是班里的優秀生，父母總是以她為榮，對她的要求也總是很嚴，為她制定了嚴格的作息時間。為了讓她有好的學習環境，父母也以身作則，連說話都會小心謹慎，督促她盡快學習。珍妮時常會很困惑，為什么其他孩子都可以輕松快樂地玩耍，而父母卻這樣對自己?于是陷入了深深的憂慮之中。

湯姆是某名校大一的學生，原以為到了18歲，應該可以輕松地享受生活，但是他意識到自己錯了。每當他和別人共處時，他發現自己和其他人總是不合拍：他想看書的時候同學們卻抱著啤酒神侃，他想睡覺的時候他們卻興致高昂地玩游戲。有時候他總是想不明白，覺得周圍每一個人都瞧不起他，想方設法地跟自己過不去。有時候他甚至會覺得自己真是個可憐蟲，為什么幸福的生活總是那么遙不可及。

上大學以來，勞拉的身體越來越差了，每次父母看到她，就覺得心疼，以為是離開家不適應學校的生活。其實，疼愛她的父母并不知道勞拉內心深處的痛苦：她總是覺得自己很胖，加上個頭兒又高，和其他女生走在一起，總覺得不自在。別的女生都苗條纖細，而自己卻那么丑陋，所以她盡量少吃東西，希望可以變得瘦一些，好看一些，但是美食的誘惑又是那么地難以抵制。這種理想與現實之間的矛盾，總是在吞噬著她，令她痛苦不堪。

以上幾個案例向我們展示了生活的幾個側面，其實我們在生活中也會感到內心的痛苦與無助。可以看出，如果我們在生活中某一方面體會的快樂太少，那么與之相關的活動便會變成很痛苦的事情。那是因為快樂是人發展的重要動力之一，要在學習與成長中體會到快樂，我們才會繼續下去，才會產生出學習與成長的內在動機。當他們開始意識到自己的快樂正在一點點耗盡，他們學習和成長的動力也在一點點枯萎。

你呢，你的生活幸福嗎？幸福是主觀的，現在讓我們來測一測我們的主觀幸福感吧。主觀幸福感問卷

指導語：下面列舉了很多簡短的題目，請你仔細閱讀每個題目，然后判斷該題所描述的情況與你的真實情形是否相符。1代表“完全不符合”，2代表“不太符合”，3代表“有點符合”，4代表“大都符合”，5代表“完全符合”。

計分方式： 1、3、4、7、8、11、13、14、16、20、23、26、29、31、32、36是反向題，需要反向計分，反向計分方法為，選擇1則計為5分，2計為4分，3計為3，4計為2分，5計為1分。其他題目為正向計分。選擇幾就計為幾分。然后將所有分數相加得到你的主觀幸福感的總分。

對總分的解釋：

非常不幸福（37～105）：認為自己的自身狀況（如：自我成長、自我目標實現、自我接受、自我健康、財富、形象等）和社會關系（如：家庭關系、室友關系、朋友關系、戀愛關系、師生關系等）與他人比較起來處于較低的地位，和自己的理想差距很大，認為自己以及自己的生活很不完美，而且這種狀況難以改變。情緒不穩定，極易體驗到消極的情緒。

比較不幸福（106～125）：認為自己的自身狀況和社會關系與他人比較起來處于較低的地位，和自己的理想差距較大，認為自己以及自己的生活不太完美，努力尋求改變，但是效果不佳。情緒不穩定，比較容易體驗到消極的情緒。

有點幸福（126～145）：認為自己的自身狀況和社會關系與他人比較起來沒有優越感，和自己的理想差距有點差距，有時可能情緒不太穩定，對自己的評價波動性較大，希望自己的生活狀況能夠有所改變。既能體驗到積極的情緒，又能體驗到消極的情緒。

比較幸福（146～161）：認為自己的自身狀況和社會關系與他人比較起來處于相對較高的地位，雖然和自己的理想有一定差距，但是認為通過自己的努力是可以達到自己的理想的。生活比較完美，情緒狀態比較穩定，很容易體驗到積極情緒。

非常幸福（162～185）：有強烈的幸福體驗，非常認可自己的生存狀態，對自己有一個非常客觀的評價，也許他們在別人的眼中并不是特別幸福，但是這些人能夠體會到生活的真諦，從平凡的生活中用心體會到幸福的存在。情緒狀態穩定，積極樂觀。有沒有什么可以幫助我們通向快樂之門，幫助我們找回獲得快樂的密碼？

面對成長的種種困惑，學生們自身的力量是很有限的，而學校、家庭能為學生們提供的幫助也是差強人意。在學校和家庭的生活幾乎占據了學生的全部時間，那么就讓我們看看在學校和家庭里都在發生著什么。學校，作為學生們受教育的場所，由于它特定的教學目標，把目光主要放在了學生的學績表現等方面，至于學生在校學習過程中是否心情愉悅，是否承擔著巨大的身心壓力，是否有健康的同伴關系卻是無暇顧及的，在中國尤其如此。在學習階段或社會生活中，我們都在承受著各種各樣的壓力，家庭本應作為我們成長過程中最重要的支持系統。然而，事實卻是，當我們進入青春期，便開始了與父母“爭奪自主權利”的斗爭。不論這種斗爭是彰顯于外的，還是隱藏于內心的，我們都在嘗試著脫離父母的束縛，實現自我的成長。步入成年期后，我們更需要盡可能依靠自身的力量去尋求人生的意義，適應社會的挑戰。這個過程中，我們在努力證明自己的成熟的同時，也更需要外界的幫助；我們既希望證明自己的獨立能力，同時也會留戀父母的呵護。這讓我們與父母的距離在忽遠忽近間搖擺，父母們如果缺乏對這個階段孩子的了解，缺乏有效的交流方法，即使他們很想能幫助孩子們走出心理的困境，也往往會適得其反。

值得慶幸的是，近年來，青少年的心理健康已經引起了社會越來越多的重視。作為專業支持系統的心理學工作者，我們也很想能從我們的“百寶箱”中搜尋到一個完美的工具，易于理解，安全有效，能夠成為人們面對成長中的心理困境時的好幫手，成為人們的快樂加油站，但這的確很難。經過一番篩選，最后我們把目光停留在了“積極心理學”——一個具有獨特風格的“工具”上，它已在國外吹起了一陣強勁的旋風，給無數的人帶來了歡樂和幸福。現在，我們把積極心理學引入到中國，希望能夠對更多的人有所啟發。

在我們認識那個獨特的工具之前，先讓我們一起來整理一下我的“百寶箱”。我很想知道你對心理學知道多少。這個問題我問過很多人，盡管心理學早已是一個人們耳熟能詳的詞匯，但我還是得到了很多不同的答案：

“心理學是研究神經病人的學問。”

“心理學好像和算命差不多，心理學家會知道我心里在想什么。”

“心理學應該不研究小孩子吧，小孩兒又沒有什么心理問題。”

“心理學應該就是做心理咨詢吧，有問題的人才會去做心理咨詢。”

對于心理學的誤解，和心理學的發展一直是同步前進的，著名的心理學家艾賓浩斯曾經說過：“心理學有一個漫長的過去，卻有一個短暫的歷史。”的確如此，心理學從哲學中分離出來，真正被人們作為一門獨立的科學來對待，只是一百多年前（1879年）的事，但它的發展卻是很迅速的。現在就讓我們一起來了解一下作為科學的心理學吧。對于心理學有一個比較專業的定義：“心理學是研究人的心理現象及其發生、發展規律的科學。” 具體來說，心理學既研究人的心理又研究動物的心理，既研究人的心理，也研究人的行為。心理學是一門以描述、解釋、預測和調控人的行為為目的，通過研究分析人的行為，揭示人的心理活動規律的科學。

在心理學發展的120余年的時間里，一直存在著許多的矛盾和沖突，心理學應該研究什么？意識還是行為？心理學應該為哪些人服務？是普通的人群，還是異常人群？等等。這些問題一度困擾著心理學家們，他們探索答案，部分人各執己見，于是有了學派紛爭。而隨著社會的發展，心理學學科的壯大，這些問題的答案也在不斷變遷。

弗洛伊德通過對精神病患者多年的臨床分析，提出其精神分析學說。他認為：我們的一生幾乎被幼年期的發展狀況所決定，這一時期的創傷經歷將會伴隨我們一生，嚴重的創傷還會形成神經癥或變態人格。我們的心理由意識和潛意識組成，意識如同冰山一角，只是我們心理的很小的一部份，而潛意識則主宰我們大部分的日常活動，但是我們很難覺察到它的存在，它偶爾會以口誤、筆誤或夢境的方式表達。我們的人格由本我、自我和超我三部分組成：本我就是潛意識中的欲望，如食、色，甚至是亂倫；超我是處于意識層面的道德規范和理想；本我和超我之間總是處于矛盾的狀態，而自我則負責調節二者之間的矛盾；當自我不能調節這種矛盾時，就會引發神經癥。

而行為主義的創始人華生認為人的心理就是個體對外部刺激的反應的總和。外界給與我們一個刺激，我們就會作出相應的反應。面對同樣的刺激，我們會作出不同的反應，這些不同的反應方式的總和就構成了個體的人格特征，華生的經典名言就是：給我一打健康的嬰兒和一個適合的環境，我會隨機地把他們培養成醫生、律師、商人等，不管他們的天賦、才能、種族如何。所以在行為主義者的眼中，人的心理是后天習得的，包括我們性格的形成以及規則的習得等正常心理，也包括抑郁、焦慮等異常心理。人的心理是環境的產物。

由此可見，這兩個流派對人性的看法帶有很濃的消極被動的色彩——不論是“三歲看到老”的早期決定論還是外部環境刺激的被動反應論。但是，人類真的是如此地被動消極嗎？有部分心理學家對此表示懷疑，并開始了對人類心理中積極的方面進行研究。大約在20世紀30年代，Terman開始了關于天才和婚姻幸福的研究。同一時期，榮格也展開了對生活意義的研究。但是隨之而來的第二次世界大戰中斷了這種早期的對人類積極心理的探索。二戰期間及戰后，心理學的主要任務變成了研究心理或行為紊亂的原因，找到治療和緩解的辦法，來治愈戰爭創傷和治療精神病患。心理學再次披上了“白大褂”，她的任務就是找出人類心理問題的原因，對癥下“藥”。而之前對積極心理的探索似乎被心理學家們遺忘了。后來，到了五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等一批心理學家開始關注人類自由、健康的成長，認為心理學家的工作應當是給予普通人群積極的關懷和愛護，幫助他們自我探索，自我成長，最終達到自我實現。這種積極的論調給心理學界注入了新鮮的血液，在一定程度上引起了心理學家們對心理活動中積極一面的重視，對現代的心理學理論也產生了深遠的影響。這一理論流派就是人本主義心理學，成為當時精神分析學派、行為主義之外的第三勢力。

但是，正如塞里格曼所言：“當一個國家或民族被饑餓和戰爭所困擾的時候，社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創傷；但在沒有社會混亂的和平時期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”在當時的社會背景條件下，人們更關注戰后的心理問題的治愈和解決，所以人本主義心理學家的努力并沒有使主流的心理學研究主題發生根本的轉移。再加上他們主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料，缺乏必要的實驗手段和實證根據，這也在一定程度上制約了人本主義心理學的發展。

幾十年后，戰爭的硝煙已經逐漸消散，經濟逐步恢復和發展，人們的生活水平也在不斷地提高。他們擁有更充分的自由、更好的物質享受、更好的教育、更豐富的娛樂。照理說，人們應該比過去更加幸福，可事實卻剛剛相反，他們有巨大的工作和生活壓力，很多人焦慮、抑郁，感到生活不幸福。在20世紀末的10年研究中，心理學家開始關注對心理疾患的預防，研究者們發現，人類的一些積極健康的心理品質，如勇氣、樂觀、信仰、希望等，對于抵御心理疾患起了很大的緩沖作用，因此研究人性的積極方面，研究人類積極健康的心理品質，并探索如何增強年輕人這些品質，幫助人們不斷發展自己，從而在根本上，讓人們的生活更加幸福、快樂。這樣，心理學的研究就會更有理論和現實意義。關于積極心理學的誕生，這里有一個小故事：

父親在自己屋前的花園里割草，他的小女兒尼奇在一邊玩著。這位父親是一個做事很認真、很專注的人，即使在他割草的時候也是如此。他的女兒則顯得天真活潑，她在父親的身邊又唱又跳，還不時地把父親割下的草拋向天空。父親對女兒尼奇的行為不耐煩了，于是對著尼奇大聲地訓斥了一聲。

尼奇一聲不響地走開了，可不久她又回到花園，并且一本正經地對父親說：“爸爸，我想和你談談。”

“可以呀，尼奇。”爸爸回答說。

“爸爸，你還記得我在過5歲生日之前的情況嗎？你常說我在3歲到5歲之間是一個經常愛抱怨和哭訴的人，那時的我經常要對許多事抱怨和哭訴，也不管這些事是要緊的還是無關緊要的。但當我過了5歲的生日后，我就下決心不再就任何事對任何人抱怨和哭訴了，這是我長這么大做過的最難的一件事。不過我發現，當我不再抱怨和哭訴時，你也會停止對我吼叫和訓斥。”

女兒尼奇的這番話使這位父親非常吃驚，他沒想到自己小小的女兒居然明白如此深奧的道理——停止抱怨，積極生活。他開始自我反省——反省自己對女兒、對生活、對職業的態度和行為，并得出如下的結論：首先，他覺得撫養孩子并不是一味地呵斥和糾正孩子的不當行為，而是要理解孩子的心，要多與孩子交流孩子本身具有的積極力量，并對孩子的這種積極的力量進行培養和鼓勵，惟有如此，孩子才能真正克服自己的缺點，并取得進步。其次，他發現自己的生活方式有待改進，因為他總是生活在消極的陰影里，總是用消極的方式去對待他人的缺點和不足，他總是抱怨生活的不幸與不公，抱怨、挑剔他人的不足，因而讓他的生活很不開心，也許換一種積極的方式去對待生活、對待他人，自己的生活狀態會有所改善。再次，女兒尼奇的這番話還使他對自己從事的職業產生了新的認識。這位父親是一位知名的心理學家，在這之前，他與大多數的心理學家一樣，關注的是人類消極的心理——心理疾病的原因和治療方案等，但是，作為一位父親，他應當去發現子女的積極力量和品質，相信子女們具有自我成長的動力和能力，那么，作為一名心理學家，是否也應當去挖掘和發現人類積極的心理品質和力量呢？于是，他開始轉變自己研究的方向，嘗試著研究人類心理中積極的方面，并取得了卓越的成就。

這位父親就是美國心理學會前主席塞里格曼。正是女兒尼奇的一番話，塞里格曼開始構想發起一場新的心理學運動——一種關注人的積極力量和積極潛力的心理學運動：積極心理學運動。1996年塞里格曼擔任美國心理學會主席以后，便開始利用他的影響到處呼吁開展積極心理學運動，并把創建積極心理學看作自己在美國心理學會主席任期中最重要的使命之一。2000年，塞里格曼與契克岑特米哈伊在《美國心理學家》(American Psychologist)上發表《積極心理學導論》一文，標志著積極心理學的誕生。在了解積極心理學之前，讓我們先通過下面的這則小故事看看在積極心理學中所提的“積極”有著怎樣的含義。

有一個辛勤的園丁，精心培育著花圃里五顏六色的花。一天，不知從哪兒跑來兩只小貓，在花圃里追趕嬉鬧，等園丁發現的時候，一半的花已經被摧殘得花葉凋零。園丁生氣極了，一屁股坐在地上，抱著頭叫道：“你們把我一半的花都毀掉了。”一個過路的小男孩看到這一幕，勸說園丁：“你瞧，還有一半花兒仍然開得那么鮮艷。”

這個小故事已經向我們展示了積極者與消極者對同一件事的不同解釋。“積極”（positive）一詞源自拉丁文字“positum”，原意是指“實際而具有建設性的”或“潛在的”意思，因而現代意義上的“積極”，既包括人外顯的積極，也包括人潛在的積極，而當代心理學中所謂的“積極”，一般是指“正向的”或“主動的”含義。

上面故事中的小孩兒是積極的，他看到的是花圃中仍然活著的那一半花，而消極的園丁卻只能注意到花圃中敗落的那一半花。當你從不同的角度看問題的時候，你的心態顯然就不同。生活中我們每一個人都會有鮮花被摧毀的時候，但這并不可怕，可怕的是我們不能看到花圃中剩下的那一半還在盛開的花。可是，為什么人們會有截然不同的看待問題的方式？它們又是怎樣形成的呢？

我們每一個人的活動其實都是為了適應周圍環境的一種自我表達方式，為了獲得生存和發展，我們就必須要應對生活中面臨的一些挑戰。一方面，如果我們平時總是主動用積極的行為來應對面臨的問題，就會形成具有積極性質的應對系統，一旦形成積極性質的應對系統之后，這個系統反過來會促使我們在今后采取更多的積極行為。而如果我們平時總是主動用消極行為來應對面臨的問題，就會形成具有消極特性的應對系統，消極特性的應對系統又會促使我們在今后采取更多的消極行為。另一方面，每個人應對問題的方式背后一定存在一個與之相應的情感支持系統，假如一個人從來沒有體驗過愛、安全或勝任等，他就很難產生或保持一種積極的應對模式。從這個角度來看，也可以說，正是某種情感在支撐著我們的應對問題的模式。

四、積極心理學的定義及其發展

（一）積極心理學的定義

“積極心理學”英文為Positive Psychology，香港學者將其譯為“正面心理學”，臺灣的學者則譯為“正向心理學”，而“積極心理學”是我們大陸的一種普遍譯法。它是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的樂觀、希望等積極健康的心理品質的一個心理學思潮。積極心理學的研究對象是普通人群，它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。

（二）積極心理學的發展

由于積極心理學倡導者的卓有成效的工作，也由于積極心理學本身的理論和實踐價值，近年來，越來越多的心理學家投入到積極心理學領域的研究當中，越來越多的機構和組織鼓勵積極心理學的理論研究和實踐應用。積極心理學在世界范圍內不斷地發展壯大。

積極心理學一出現，就在美國心理學界引起了廣泛的興趣。1999年，Templetion 基金會設立“Templetion積極心理學獎”，獎金總額共計20萬美元，第一名的獎金達10萬美元，以鼓勵那些40歲以下，在積極心理學領域作出杰出貢獻的心理學家；2000年1月和3月的《美國心理學家》雜志(American Psychologist)相繼推出了關于“積極心理學”的專刊；一些知名的大學成立了積極心理學研究中心，其中，賓西法尼亞大學還將成為第一個積極心理學學位授予點；每年一度的國際積極心理學大會于十月的第一個周末在華盛頓召開。積極心理學在歐洲的發展也極為迅速。牛津大學出版社出版了《積極心理學手冊》等大批積極心理學讀物；2004年7月，歐洲積極心理學會議在意大利的米蘭舉行。

而在亞洲，關于積極心理學的研究，尚在起步階段。就我國而言，逐步開始了對積極心理學的研究和探索，近年來，有關積極心理學的研究報告和論文逐漸增多，相關的書籍也相繼問世。2004年8月在北京舉行的第28屆國際心理學大會上，積極心理學成為會上15個重要探討主題之一。

也許，讀到這里，你對積極心理學有了一個很籠統的概念，但是，積極心理學領域的心理學家們都在做什么呢？或者，他們已經作出了什么貢獻呢？我們已經知道積極心理學家對人類持積極的態度，而這種態度又主要體現在哪些方面呢？現在，我們一起去解讀這些問題。

一、積極心理學家的使命

積極心理學的創始人塞里格曼認為，心理學家有三個使命：治療精神疾患，使人們的生活更加充實，發現并培養有天賦的人。由于心理學界過去重視對于消極心理的研究，所以現在很有必要提倡積極心理學，從而拓展心理學在后兩個方面的貢獻。而積極心理學家們的主要任務是通過對積極心理的研究，來指導人們獲得成功和幸福，更加自由、快樂地生活。2000年，塞里格曼和契克岑特米哈伊在《積極心理學導論》中指出，積極心理學的主要研究范疇有三個方面：1.積極經驗，如快樂，主觀幸福感等；2.積極特質，如智慧、創造力、美德等；3.積極環境，如社會關系、文化規范、家庭等環境因素對個體潛能發揮的影響作用。

具體就研究對象而言，積極心理學的研究分為三個層面：

1.在主觀的層面上，研究積極的主觀體驗：幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來)，以及快樂和幸福感(對現在)，包括它們的生理機制以及獲得的途徑;

2.在個人的層面上，是研究積極的個人特質，包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創造性、關注未來、靈性、天賦和智慧等，目前這方面的研究集中于獲得這些品質的原因，以及這些品質對個體獲得成功和幸福的影響作用。

3.在群體的層面上，研究公民美德（如有責任感、有職業道德、樂于助人、有禮貌、寬容），以及有利于個體形成這些美德的社會環境因素，包括健康的家庭、關系融洽的社區、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。

（一）積極經驗

積極經驗，主要是指一種積極的主觀體驗，如主觀幸福感、快樂等，目前，積極心理學家在這個領域的主要發現有以下幾個方面（馬甜語，2006）：

1.主觀幸福感的研究

主觀幸福感是人們對自己生活狀態滿意程度的評價，并由此產生的積極情緒占主導地位的一種心理狀態。主要有3個部分組成：生活滿意，高水平的正性情感和低水平的負性情感。如果我們對自己的生活非常滿意，心情愉悅，充滿愛和關懷，很少失望、沮喪，則說明我們有較高的主觀幸福感（或許你已經從前文的主觀幸福感問卷中，發現了端倪）。

積極心理學家們對人們的主觀幸福感非常感興趣，通過大量的研究，他們發現：我們生活中的事件，如升職、升學、結婚、親人逝世等，對我們的主觀幸福感會有影響。其中，中年期喪偶對人們主觀幸福感影響最大，它會極大地降低人們的主觀幸福感，其他的生活事件，似乎存在一個有效期——只有近三個月內發生的生活事件會影響我們的主觀幸福感。積極心理學家們還有一個很有意思的發現，女性經歷的瑣細的小事件（如收到小禮物等等）會影響她們的主觀幸福感，而男性則更傾向于受近期生活事件的整體影響。這與我們的常識相符：女性似乎有一顆纖細敏感的心，她們更容易覺察到生活中的小事情，并受這些小事情的影響。此外，心理學家們還發現，當個體具有穩定的情緒、較高人際信任時，會擁有更高的主觀幸福感.2.快樂的研究

快樂這種積極情緒也是積極心理學的重點研究對象之一，很多研究者從不同的角度對其進行了研究。他們發現：在貧困的國家，人們的快樂程度與收入水平有較大相關；而在富裕的發達國家，個人的快樂程度與收入水平相關甚少，幾乎可以忽略不計。快樂的人比不快樂的人更容易覺察到周圍環境中的積極因素，擁有更加親密的人際關系——更多更好的朋友和甜蜜美滿的婚姻。

D.M.Buss提出了如何快樂的小方法：與他人建立良好關系并發展親密友誼；選擇一個與自己在價值觀、興趣、性格特征等方面都相似的配偶；為自己設定一定的目標，包括長期和短期的目標，目標的實現會給人帶來很大的滿足和快樂。

3.積極經驗與身心健康關系的研究

在研究主觀幸福感、快樂等積極主觀體驗的同時，積極心理學家們對積極情緒與身心健康的關系也進行了探索。他們發現：在面對壓力時，處于積極情緒狀態的人更不易生病；而那些處于積極情緒狀態的病人更愿意接受醫生的建議，積極配合治療，更容易康復。

（二）積極特質

積極特質也就是在個體層面上的一種積極人格特質。如樂觀、創造性、智慧、自我控制等。而目前心理學家們在積極特質領域中研究主要集中在樂觀方面，下面為大家作一些介紹和說明：

樂觀是指個體對自己的生活以及社會的積極事件的期望——認為好的事情更容易發生（Leif，2000），并且還是一種對事件的積極的解釋風格（塞里格曼稱之為樂觀型解釋風格），即：將壞事件歸因于外部的、不穩定的、具體的原因，將好事件歸因于內部的、穩定的、普遍的原因。如：將成功歸因于自己的努力及聰明才智，而不是運氣等因素；將失敗歸因于外部環境，比如將考試失敗歸因于題目難度太高，而不是因為自己能力不足，等等。

心理學家們對癌癥患者的研究發現，病情相同的情況下，樂觀的、自我控制的患者在得知病情后，會繼續積極地工作、生活，且更為長壽，更容易康復。有研究者（Suzanne，2003）進一步研究了樂觀對癌癥患者免疫系統的影響，發現樂觀者在得知自己身患重癥后，會采取積極的生活方式和應對策略來積極配合治療的同時，積極生活和工作，這種方式能有效地抵御疾病及其消極影響，從而提高患者對康復的期望，增強其身體免疫力。

此外，研究者（Schweizer，2001）還發現，樂觀者對生活的滿意度較高，其抑郁水平較低。而生活滿意度和抑郁水平是心理健康的重要指標，因此樂觀對心理健康具有一定的預測作用。

由上可知，樂觀不僅能增進我們的身體健康，還能促進我們的心理健康。

（三）積極環境

個體的發展，既受個體個人特征的影響，也離不開其生存的社會環境。因此在研究個體的心理時，總是要將個體放在一定的社會環境中進行考察。積極心理學的研究也不例外。在積極心理學的思想中，個人的積極體驗、積極的心理品質總是受到生活的社會環境的影響。積極的環境是指影響個體積極品質形成及其潛能發揮的家庭、學校、社區、大眾媒體等環境因素。積極心理學家們圍繞積極環境，作了大量的研究。他們發現：富裕的、提供更多支持和鼓勵的家庭更容易培養出富有創造力的兒童；合理的社會規范會?進個體社會責任感（社會責任感是指，個體對社會公共事務如公益事業等負有責任。社會責任感較高的人，會主動參加社會公益事業和選舉等，在日常生活中，會主動遵守和維護社會秩序等）的形成。如果說塞里格曼等心理學家是積極心理學的理論的奠基人和研究者，那么本—沙哈爾則是這些積極心理學理論的傳授者和應用者。首先，為大家介紹一下本—沙哈爾的基本情況。

本一沙哈爾，美國人，22歲時到哈佛大學學習心理學和哲學。本科畢業后，作為哈佛大學最優秀的三個學生之一，被推薦到英國劍橋大學研究教育學。工作兩年后，也就是在他29歲時，回到哈佛大學，獲得心理學博士學位。畢業后，留校任教。

他講授的課程包括：“積極心理學”和“領導心理學”。他的“積極心理學”課程打敗了歷來的王牌課程“經濟學原理”，成為最受哈佛學子歡迎的課程——哈佛大學中有20%的學生選修此課，也就是說，每五個學生中就有一人選修他的“積極心理學”課程，創下了哈佛大學歷年來聽課率最高的歷史記錄。并且，有23%的聽課者向教學委員會反饋，這門課“改變了他們的一生”。因此，本一沙哈爾被譽為“最受歡迎的人生導師”。他在美國為500強企業的領袖及高層管理者培訓，其課程因實用性和可操作性，被譽為“摸得著幸福”的心理課程。除了在美國被公認成功外，1995至今，他為英國、羅馬尼亞、以色列、新加坡、印度尼西亞和印度的多家企業進行數百場講座，大獲贊譽。2007年1月本—沙哈爾應邀來京授課，并在北京高校開設積極心理學專場講座。在清華的演講后，一位清華學生說，“今晚對積極心理學的感受，正如泰勒先生第一張幻燈片上所說——一生至少一次，一次改變一生”。

本—沙哈爾根據自己多年的專業學習、親身經歷以及培訓和授課經驗，總結出了關于幸福和快樂的六點秘訣：

一、接受自己——無論優點還是缺點；

二、快樂需要意義；

三、頭腦說了算；

四、身體很重要；

五、越簡單越好；

六、感激要說出來。

下面，和大家一起分享這些秘訣，讓我們更快樂吧！

從我們誕生——脫離母體，呱呱墜地的那一刻起，我們就在不斷地探索自我。

還是嬰孩的時候，我們用我們的手、腳還有嘴唇去感受一切，我們發現啃咬自己手指和啃咬母親手指的感覺是不一樣的——咬自己的時候，不但嘴唇有感覺，手指也會痛。通過千萬次這樣的嘗試和探索，我們逐漸區分出了自己和自己周圍的世界。

慢慢地，我們開始長大，我們開始被告知什么是對，什么是錯；該做什么，不該做什么；我們身上哪些地方是被人喜歡的，哪些地方是不被喜歡的。慢慢地，我們開始壓抑、隱藏掉這些錯誤和“不該”，按照別人期望的方式來表現。我們心中逐漸有了自己的形象，它有時清晰，有時模糊。大多時候，我們都很了解自己。但是，當我們憤怒、嫉妒的時候，連我們自己都很驚訝：我為什么會這樣？一點都不可愛！

現在，請拋下這些是非道德標準，跟隨我們的腳步來重新探索：我是誰？我是個什么樣的人？我有哪些優點，哪些缺點?并且接受全部的自己，愛上全部的自己。

一、我是怎樣的人？

（一）一個小測試——幫助你了解自己

下面，請大家做一個小測試，以增進對自己的了解。

首先，在下面的寫出20句“我是怎樣的人”。請盡量選擇一些能反映出你的個人風格的語句，如：我是個開朗/憂郁??的人，避免籍貫、性別等描述。這可能要花些時間和精力，但是認真填寫之后，你會有更多的收獲。

1.我是一個_________________________________________________的人。

2.我是一個_________________________________________________的人。

3.我是一個_________________________________________________的人。

4.我是一個_________________________________________________的人。

5.我是一個_________________________________________________的人。

6.我是一個_________________________________________________的人。

7.我是一個_________________________________________________的人。

8.我是一個_________________________________________________的人。

9.我是一個_________________________________________________的人。

10.我是一個_________________________________________________的人。

11.我是一個_________________________________________________的人。

12.我是一個_________________________________________________的人。

13.我是一個_________________________________________________的人。

14.我是一個_________________________________________________的人。

15.我是一個_________________________________________________的人。

16.我是一個_________________________________________________的人。

17.我是一個_________________________________________________的人。

18.我是一個_________________________________________________的人。

19.我是一個_________________________________________________的人。

20.我是一個_________________________________________________的人。

然后將你填寫的20項作下列歸類：

a.身體狀況（即體貌特征，如年齡、身高、體形、長相等）

編號：_________________________________________________

b.性格（如：樂觀、主動、隨和等）

編號：_________________________________________________

c.能力（如：口才、文采、記憶等）

編號：_________________________________________________

d.情緒狀態（如：痛苦、開心）

編號：_________________________________________________

e.人際關系（如：受歡迎的、樂于助人的、害羞的等）

編號：_________________________________________________

最后，評估一下自己的描述是肯定，還是否定的。如：“我是一個悲觀的人”就表示否定，相反，“我是一個聰明的人”，則表示肯定。肯定的描述記+1分，否定的描述記-1分，將所有的項目得分加起來，得到一個總分。如果總分大于零，則表示，你對目前的自己還比較滿意；如果，總分小于零，則表示，你對目前的自己還不滿意。

（二）“我”的構成

在做上面的小測試的時候，是否發現，很難寫出那20個“我”呢？那么，什么是我？我到底是什么樣的人呢？如果你還存有疑問的話，我們就來了解一下吧。

1.生理的我

?生理的我包括：我的長相、身材等。

（1）長相

長相包括我們的五官、皮膚等。

我長得好看嗎？

我的眼睛長得怎么樣？是大是小？是單眼皮還是雙眼皮？

我的皮膚是什么顏色？

我的牙齒如何，整齊嗎？

??

（2）身材

我身高多少？體重多少？

我矮嗎？我胖嗎？

我的身材是否勻稱？

（3）身體素質

我的體力如何？我跑得快嗎？

我的身體協調能力如何？

2.心理的我

心理的我包括：性格、能力、情緒狀態等。

（1）性格

我開朗嗎？樂觀嗎？

我是積極主動還是比較被動？

我是謹慎還是草率呢？

（2）能力

我的口頭表達能力如何？

我的計算能力如何？

我記性好嗎？

除此之外，還有創造力、想象力、空間思維能力、語言能力等。

（3）情緒狀態

我開心嗎？幸福嗎？

我精神愉悅還是比較消沉？

3.社會的我

我們每個人都不是孤立的，我們生活在一定的社會環境（家庭、學校、社區等）中；與他人交往的過程中，我們又形成一部分的自我，這就是“社會我”，主要指我們的道德品質、人際交往能力等。

（1）道德品質

我樂于助人嗎？

我誠實嗎？

（2）人際交往能力

我善于交際嗎？

我受人歡迎嗎？

二、自我接納

做了上面的測試之后，是否對自己有了更清晰的認識呢？那么，有哪些是你喜歡的，哪些是你不喜歡的？哪些是你接納的，哪些是你不接納的呢？

* 你能接納自己的體貌嗎？如自己的相貌、身高、體重等？

* 你能接納自己的現狀嗎？如自己的家庭、自己的學習成績等？

* 你能接納自己的優點和缺點嗎？如開朗、樂觀或內向、孤傲等性格？

* 你能接納自己的情緒體驗嗎？包括正性情緒（開心、驚喜等）和負性情緒（焦慮、悲傷等）？

我想大家可能對自身的積極方面，如高挑的身材、優異的學習成績、開朗的性格、愉快的心情，都是樂于接受的；而對于自身的消極方面，如平凡的相貌、貧窮的家庭、害羞的性格、抑郁的情緒，則幾乎沒有人愿意接受。

不接納自己的人常常會有某種程度的自我否認和自我排斥。例如，一個女大學生是這樣描述自己的：

因為我沒有考上理想的大學，所以剛入學時，我內心充滿了矛盾與痛楚，我責怪自己，為什么平時沒有多努力一些，考場上沒有發揮得更好一點。我甚至覺得在這個學校里一點前途都沒有了。這種矛盾與痛楚折磨了我許久。

但是，這個女孩后來認識到了只有接納自己才能有自信，帶著那么多對自己的不滿和拒絕，是不能成長的。所以，她后來談到：

我當時想，無論怎樣，我都不要再苛求自己，要學會包容，學會從跌倒的地方爬起來??現在我已經停止了否認和逃避自己的負性情緒，變得自尊和自愛。同時也更加自信了，我又找到了真實的自己?? 的確，自我接納是一個人健康成長的前提。一個人如果連自己的問題都不敢正視，對自己有那么多的不滿與失望，甚至是否定和拒絕，那他怎么能引導自己成長？所以，我們應該坦然面對自己的人生，停止苛刻的要求自己，不去無端憂慮和自責，做到自我接納，接納全部的自己。

（一）自我接納的概念及意義

那么什么是自我接納呢？自我接納是指個體對自身以及自身所具特征所持的一種積極的態度，不因自身優點而驕傲，也不因自己的缺點而自卑，即能夠坦然接受現實中的自己。

一個人，如果能夠清楚地認知自己、準確地評價自己，就能夠制定現實可行的目標，進而采取有效的行動，充分發揮自己的長處，最終取得成功；相反，一個人如果不能清楚地認識和評價自己，對自身的評價并不穩定，時而自卑，時而自負，就會影響自身的發展。心理學研究表明：如果一個人能夠接受自己，就說明他沒有明顯的自卑心理，能夠比較客觀地認識自己，心理上比較平衡，他們采取的自我防御越少，社會適應能力就越強。

（二）如何做到自我接納

那如何才能做到自我接納呢？根據在咨詢過程中的經驗，我們歸納了以下幾種方法，幫助大家有效地實現自我接納。

1.正視自己的缺點

不論自認為有多少缺點和不足，做了多少傻事、壞事或蠢事，從現在起，都停止對自己的挑剔和責備，要學習為自己辯護，維護生命的尊嚴和價值。如果一個人能夠正視并且接納自己的弱點，那就意味著他不但正確地認識到了自身的局限性，同時也停止對自己的不滿和批判。這可以使我們不把時間浪費在自責和沮喪上，而是集中精力去發掘自己的優勢，或者增強自身的能力，這樣就可以少走彎路。

2.正視自己的負性情緒

我們每個人都或多或少有一定的負性情緒，如：嫉妒、恐懼、緊張、生氣、憤怒??如果我們產生了負性情緒，不要去壓抑、否認或掩飾它，更不要責備自己，苛求自己。要先坦然地承認并且接納自己的負性情緒，不論它是沮喪、憤怒、焦慮還是敵意。

因為負性情緒就是生命中合情合理的部分，例如，不小心扭傷了腳，我們會感到疼痛；孩子夭折，我們會感到痛苦；當受到威脅時，我們會感覺恐懼；有人離開時，我們會感覺悲傷，這就是生活，是合情合理的痛苦。基本的人類情緒，如恐懼、憤怒、悲痛等，自有他們重要的存在目的：它們保護我們，提醒我們對現狀要有所警覺，恐懼驅使我們對潛在的危險格外小心謹慎，憤怒激起我們的勇氣，悲痛促使我們反思生命的意義，它們是促使我們改變現狀的先決條件。如果一個人不為自己的成績差而沮喪，他就不會想努力學習；如果一個人不為和別人的矛盾而苦惱，他就不知道自己的人際交往方式需要調節。所以，不要怕產生負性情緒，也不要否認或逃避，要首先接納它，然后再想辦法解決引起負性情緒的問題。

有位同學談起曾經困擾她很久的一件事：她上初中時，外婆病重，她每周都去看望外婆。有一個周末，她因為作業實在太多，沒有去看外婆，打算下周多陪老人家一會兒。沒想到，外婆就在那周去世了。“這么年，她一直都不能原諒自己，這件事成了她心中揮之不去的陰影，她陷入了深深的自責之中：自己的父母忙于工作，從小就是被外婆照顧，可是連外婆病重自己都沒有去看望，也沒有見到外婆最后一面。可是，接受關于自我接納的訓練后，她好像一下子就想通了。她覺得：“既然再怎樣自責都無濟于事，那么我就爭取不再犯類似的錯誤，重要的還是做好現在。其實從那以后，我只要有空就會在家陪伴父母，或者去看奶奶。把時間花在有意義的事情上。”

3.無條件地接納自己

無條件的接納是心理咨詢中以“人為中心”理論中非常重要的一點，它強調咨詢師應該對來訪者無條件的積極接納。其實，在日常生活中，我們每個人也應該無條件地積極接納自己。絕大多數人從小就受到種種有條件的限制，或者父母、學校嚴格的管束，致使很多人以為只有具備某種條件，如漂亮的外表、優秀的學習成績、過人的專長、出色的業績等等，才能獲得被自己和他人接納的資格，于是，很多人背上了自卑的包袱。由于曾經被他人挑剔，也就逐漸習慣于用挑剔的目光看待自己，無法接納自己。在這里，我們提倡的無條件地接納自己就是，不管我們外表如何——美麗，平凡，甚至是丑陋，不管我們能力如何——過人，平庸還是低人一等，不管我們性格如何——被人喜歡的，不被人喜歡的，等等，這些都是我們的一部分，所有這些構成了這樣一個獨特的我。我就是這樣的一個人，我接受這樣的自己，不帶批判，沒有是非對錯。

三、自我接納≠止步不前

自我接納是構成健康人格的重要特質。但有些人可能會發出這樣的疑問：自我接納豈不變成固步自封了？自我接納會不會導致自暴自棄？這是很多人對自我接納存在的一種誤區，擔心自我接納會使自己不思進取，甚至認為自我接納等于自暴自棄。存在這種誤區的原因是，傳統的教育模式使我們善于自責，不善于接納，習慣于追究自己的不足，也逐漸學會用挑剔的眼光審視自己??

其實，進取心有兩種，一種是避免遭受失敗，一種是追求自我成長。不接納自己的人，因為對自己的能力充滿了懷疑，所以很難鼓起勇氣對自己提出較高的要求，即使在別人看來，這種要求是他可以達到的，所以這種人的進取心更多地用在了避免失敗上。導致的結果是，他無法取得建設性的進展，能夠做到的僅僅是避免遭受失敗。而對于接納自我的人來說，僅局限于自我接納是遠遠不夠的，就像很多貧困的人能夠接受貧困，卻不能改變貧困一樣，接納自我之后，還應學會自我成長。接納自我的人正是因為看到了自身的長處與不足，對自己的有一個客觀的評價，他們才能夠根據自身的實力，為自己制訂出建設性的成長計劃，從而使自己一步一個腳印地踏向成功之路。

因此，全面地認識自己、真誠地接納自己，你就會發現，自己好像突然變得美麗、自信起來，周圍的一切也更加的清新，原來我們的身上有那么多可愛之處。所以，只要擁有一個包容的心，愛上自己不難。愛自己、愛生活、愛我們身邊美好的事物，你的世界從此與眾不同！

沉迷于游戲，也許會很快樂；極限的體驗，也許會很快樂。但這些都是虛幻的快樂，我們需要的是有意義的快樂。我們參加的活動或從事的工作，不僅應該于己有益，讓自己快樂，而且最好對別人，對社會也有幫助。

一、快樂的泡影

（一）虛幻的快樂

對于我們大學生朋友來說，使用網絡既可以獲得各種最新信息，又可以與朋友們保持聯系，從一定程度上說是有利而且必要的，可是，如果翻看每天的報紙和雜志，你會常常看到這個名詞：網絡成癮。那么什么是網絡成癮呢？為什么有的人會網絡成癮，而有的人不會呢？網絡成癮，顧名思義，就是對于網絡的使用已經到了沉迷和無法自拔的地步，已經背離了我們使用網絡的初衷。

一份調查表明：我國青少年網絡成癮人數已經超過了1000萬，很多青年學生每天沉迷于網絡之中，荒廢學業，疏遠朋友，卻還津津樂道為“快樂網游”、“生活的忘憂草”。是什么原因讓這么多的青年學生在人生的大好階段，不好好把握現實的美好生活，而沉迷于這種虛幻的網絡之中呢？他們真的是快樂的嗎？就此，一些研究者進對網絡成癮者進行了訪談，我們一起來看看他們的回答吧。

“上網的時候，我真的很快樂，沒有人知道我是誰，我可以把自己想象成任何樣子。可是，下了網之后，一切都照舊，我還是我，既不帥氣也不出色，我感到更痛苦，于是只好再去上網。”

“在網絡中，我可以擁有一切，擁有房子、車子和漂亮‘美眉’，所以網絡讓我很快樂。可是現實中我卻什么都沒有。”

“我覺得總上網很不好，我的學習都荒廢了，可是我就是忍不住，我覺得活著特別累，壓力好大，只有在網上我才無憂無慮。”

“不知道為什么，生活中我總是不能和別人很好地交流，我感到很孤單，可是在網上我有很多的朋友，我們每天都聊天，而且彼此感覺都很好，我很快樂。”

??

看了以上的回答，估計大家都明白了為什么網絡有如此大的魅力了吧。它的魅力就在于它的虛幻和不真實性，這些網絡成癮者往往生活中過得并不開心，或者是因為缺少朋友、感到孤寂，或者是因為壓力過大，還或者是生活中的許多需要無法得到滿足??而網絡是他們逃避和躲藏的一種方法。也許，一時的快樂是有的，然而，我們不禁要問，這樣的快樂，是真正的快樂嗎？我們難道能每天生活在網絡之中嗎？答案當然是否定的。我們再來看看那些網絡成癮的后果是什么樣的。

數據顯示，2005年在全國犯罪的總人數中，青少年占了87％，而這87％之中竟然有70％左右是因為上網成癮而走上犯罪道路的。此外，一些關于網絡成癮的負面新聞也層出不窮:一大二學生在網吧連續玩了幾十個小時的游戲之后，忽然出現頭疼、兩眼發黑等狀態，繼而倒地昏迷，后經醫院診斷后，其為“過度上網導致視網膜疲勞和低血糖癥”；而某學院一名大四學生在過度上網后導致狂想癥，而造成殺死二人、重傷五人的慘劇。

看了這些令人觸目驚心的數據和事件之后，我們還能說，沉迷于網絡的人是快樂的嗎？這些快樂只是一種暫時的快感，如果你想在沉迷之中尋找快樂，那么估計你尋找到的只能是更多的痛苦和絕望。

可見，沉迷于網絡之中，并不能帶來長久和真正的快樂。那些快樂，就像我們童年時候所吹的肥皂泡泡，雖然美麗，雖然五彩繽紛，但是卻一觸即破，只是一種快樂的泡影。

網絡如此，任何不健康的沉迷都是這樣。那些讓我們感覺快樂的事情并非都是真正的快樂，有時候空虛和沉醉會穿上快樂的外衣來欺騙我們。

凱瑟琳是一個很美麗的女孩子，剛入學的時候，還被系里的男生譽為“系花”，大家都說她像一朵美麗的蓮花，清純而淡雅，她也是那樣的快樂，每天無憂無慮，事事順心。可是，到了大三的時候，這朵美麗的蓮花卻變得憂郁起來，整個人都明顯地瘦了下去，總是心事重重的樣子，還常常和別人吵架，再也不像原來的她了。原來，這個變化是由于凱瑟琳的戀愛。按理說，戀愛中的女孩子該是嬌柔、嫵媚、更有青春活力的，為什么凱瑟琳會這樣呢？凱瑟琳的戀愛從大二的一次party開始，那晚朋友給他介紹了一個叫羅伯特的男人，說是某公司的老總，正需要一個大學生幫助做一些兼職翻譯，問凱瑟琳愿不愿做。這是一個鍛煉的好機會，于是凱瑟琳高興地接受了。沒想到，就是那次相識，開始了另一種生活。不久，羅伯特就表現出了對凱瑟琳特別的好感，總是請她吃飯，給她送各種各樣的小禮物。而凱瑟琳，也被羅伯特的幽默和帥氣所吸引，于是兩人相愛了。凱瑟琳的臉上每天都掛滿開心的笑容。但是好景不長，凱瑟琳后來才知道，羅伯特已經結婚。知道之后，凱瑟琳幾次想離開羅伯特，卻發現自己根本做不到，每次的離開都是更加?想念、痛苦和空虛，只有和他在一起時心里才踏實，才擁有短暫的快樂。可是每次清醒的時候，她卻又加倍的自責和難過。她說，只有羅伯特才能帶給他快樂，可是這個快樂卻總是來也匆匆去也匆匆，抓也抓不住。

這樣的事情在我們的身邊并不少見。苦苦的單戀、找不到出口的三角戀，這樣的愛情，在體驗的時候，也許真的可以帶來一些快樂，但是這短暫的快樂帶給人的卻是長久的痛苦，就如毒酒一般，喝著醉人，長此以往卻讓會讓其衣帶漸寬，容顏憔悴。所以這樣的快樂，并不是我們真正需要的。

佛家最忌執著，也許堅持是一種很好的品質，但是過于執著卻常常讓人無法做到坦然自如，反而失去自我。愛情如此，事事如此。

（二）透支的快樂

快樂是一種美好的體驗，那么是不是越多越好呢?如果細細地想想，估計你會搖頭說“不”，快樂不像信用卡，可以在沒有的時候還繼續地刷，即便能夠那樣，恐怕也會得不償失。快樂，是不能透支的。因為，首先，這樣的快樂有些勉強；其次，這樣的快樂常常讓人有些如履薄冰，很怕一不小心應了古人的那句老話：樂極生悲。也許在擁有這些快樂的時候，你會覺得自己是世界上最幸福的人，即使什么都沒有也不在乎，然而這個時候，一定要注意看看周圍是不是已經危機四伏了。正如我們前面說的網絡成癮的學生們，在他們遨游網絡世界的時候，其實已經忽視甚至傷害了身邊最美好的感情：那些愛著他們的親人和朋友的感情。而他們的快樂也在網絡上早已透支光了，到了現實中只是更加迷失自我、沒有方向。

此外，許多青年學生們，由于年輕氣盛、愛走極端，往往會無法控制自己的感情，這時也會出現透支的快樂。

初嘗戀愛滋味的喬安娜每天快樂的像只小鳥，身上的每個細胞似乎都散發著快樂的氣息。以前，曾經無數次地憧憬過愛情，卻從沒想到戀愛會這樣的快樂。見到戀人時，她總會情不自禁地微笑；無論是等待、見面，甚至思念都有了一絲與眾不同的感覺，她認為自己找到了世界上最理解、最愛她的人，沒有什么比這更重要的了。開始的時候，兩個人總是下課后約會，后來慢慢地發展到似乎要每時每刻都在一起。喬安娜覺得自己太快樂了，這種快樂讓她想把時間定格，只定在兩人相聚的時刻，于是她開始偶爾逃課去見男朋友，最后發展到兩個人搬到一起住，每天朝夕相處。她的父母和朋友多次勸她，希望她不要荒廢自己的學業。但是結果卻事與愿違，喬安娜認為這些人都不理解她，阻礙了她尋找快樂，于是變得更加的肆無忌憚，最長的一次竟然兩周沒去上課。期末的時候，喬安娜因為掛了門課程而被退學。而這時，她的愛情也出現了危機，男友由于她整天要求黏著在一起有些厭煩，對她也沒有原來那樣疼愛。這些痛苦，似乎一瞬間同時向喬安娜涌來，她無法忍受男友的改變，也不能接受學校的處分，面對這些，單純的喬安娜選擇了最極端的方式來對待——結束自己年輕的生命。

可見，快樂雖好，卻是不能過度的。樂極生悲說的就是這個道理，也許，我們最初的目的是尋找快樂，但如果不懂得如何儲存和保持快樂，因為一時的快樂而拋棄了所有其他一切的事情，那么快樂會很快地被透支，我們也會因為不小心誤入歧途，被那些虛幻的美景蒙蔽雙眼，而最終讓快樂離我們而去。所以，親愛的朋友們，這樣的快樂是人生路上的羈絆，是一種的生命和自我的浪費，我們要尋找的快樂是真實的，有意義的。

沉迷于游戲，也許會很快樂；極限的體驗，也許會很快樂。但這些都是虛幻的快樂，我們需要的是有意義的快樂。我們參加的活動或從事的工作，不僅應該于己有益，讓自己快樂，而且最好對別人，對社會也有幫助。

一、快樂的泡影

（一）虛幻的快樂

對于我們大學生朋友來說，使用網絡既可以獲得各種最新信息，又可以與朋友們保持聯系，從一定程度上說是有利而且必要的，可是，如果翻看每天的報紙和雜志，你會常常看到這個名詞：網絡成癮。那么什么是網絡成癮呢？為什么有的人會網絡成癮，而有的人不會呢？網絡成癮，顧名思義，就是對于網絡的使用已經到了沉迷和無法自拔的地步，已經背離了我們使用網絡的初衷。

一份調查表明：我國青少年網絡成癮人數已經超過了1000萬，很多青年學生每天沉迷于網絡之中，荒廢學業，疏遠朋友，卻還津津樂道為“快樂網游”、“生活的忘憂草”。是什么原因讓這么多的青年學生在人生的大好階段，不好好把握現實的美好生活，而沉迷于這種虛幻的網絡之中呢？他們真的是快樂的嗎？就此，一些研究者進對網絡成癮者進行了訪談，我們一起來看看他們的回答吧。

“上網的時候，我真的很快樂，沒有人知道我是誰，我可以把自己想象成任何樣子。可是，下了網之后，一切都照舊，我還是我，既不帥氣也不出色，我感到更痛苦，于是只好再去上網。”

“在網絡中，我可以擁有一切，擁有房子、車子和漂亮‘美眉’，所以網絡讓我很快樂。可是現實中我卻什么都沒有。”

“我覺得總上網很不好，我的學習都荒廢了，可是我就是忍不住，我覺得活著特別累，壓力好大，只有在網上我才無憂無慮。”

“不知道為什么，生活中我總是不能和別人很好地交流，我感到很孤單，可是在網上我有很多的朋友，我們每天都聊天，而且彼此感覺都很好，我很快樂。”

??

看了以上的回答，估計大家都明白了為什么網絡有如此大的魅力了吧。它的魅力就在于它的虛幻和不真實性，這些網絡成癮者往往生活中過得并不開心，或者是因為缺少朋友、感到孤寂，或者是因為壓力過大，還或者是生活中的許多需要無法得到滿足??而網絡是他們逃避和躲藏的一種方法。也許，一時的快樂是有的，然而，我們不禁要問，這樣的快樂，是真正的快樂嗎？我們難道能每天生活在網絡之中嗎？答案當然是否定的。我們再來看看那些網絡成癮的后果是什么樣的。

數據顯示，2005年在全國犯罪的總人數中，青少年占了87％，而這87％之中竟然有70％左右是因為上網成癮而走上犯罪道路的。此外，一些關于網絡成癮的負面新聞也層出不窮:一大二學生在網吧連續玩了幾十個小時的游戲之后，忽然出現頭疼、兩眼發黑等狀態，繼而倒地昏迷，后經醫院診斷后，其為“過度上網導致視網膜疲勞和低血糖癥”；而某學院一名大四學生在過度上網后導致狂想癥，而造成殺死二人、重傷五人的慘劇。

看了這些令人觸目驚心的數據和事件之后，我們還能說，沉迷于網絡的人是快樂的嗎？這些快樂只是一種暫時的快感，如果你想在沉迷之中尋找快樂，那么估計你尋找到的只能是更多的痛苦和絕望。

可見，沉迷于網絡之中，并不能帶來長久和真正的快樂。那些快樂，就像我們童年時候所吹的肥皂泡泡，雖然美麗，雖然五彩繽紛，但是卻一觸即破，只是一種快樂的泡影。

網絡如此，任何不健康的沉迷都是這樣。那些讓我們感覺快樂的事情并非都是真正的快樂，有時候空虛和沉醉會穿上快樂的外衣來欺騙我們。

凱瑟琳是一個很美麗的女孩子，剛入學的時候，還被系里的男生譽為“系花”，大家都說她像一朵美麗的蓮花，清純而淡雅，她也是那樣的快樂，每天無憂無慮，事事順心。可是，到了大三的時候，這朵美麗的蓮花卻變得憂郁起來，整個人都明顯地瘦了下去，總是心事重重的樣子，還常常和別人吵架，再也不像原來的她了。原來，這個變化是由于凱瑟琳的戀愛。按理說，戀愛中的女孩子該是嬌柔、嫵媚、更有青春活力的，為什么凱瑟琳會這樣呢？凱瑟琳的戀愛從大二的一次party開始，那晚朋友給他介紹了一個叫羅伯特的男人，說是某公司的老總，正需要一個大學生幫助做一些兼職翻譯，問凱瑟琳愿不愿做。這是一個鍛煉的好機會，于是凱瑟琳高興地接受了。沒想到，就是那次相識，開始了另一種生活。不久，羅伯特就表現出了對凱瑟琳特別的好感，總是請她吃飯，給她送各種各樣的小禮物。而凱瑟琳，也被羅伯特的幽默和帥氣所吸引，于是兩人相愛了。凱瑟琳的臉上每天都掛滿開心的笑容。但是好景不長，凱瑟琳后來才知道，羅伯特已經結婚。知道之后，凱瑟琳幾次想離開羅伯特，卻發現自己根本做不到，每次的離開都是更加?想念、痛苦和空虛，只有和他在一起時心里才踏實，才擁有短暫的快樂。可是每次清醒的時候，她卻又加倍的自責和難過。她說，只有羅伯特才能帶給他快樂，可是這個快樂卻總是來也匆匆去也匆匆，抓也抓不住。

這樣的事情在我們的身邊并不少見。苦苦的單戀、找不到出口的三角戀，這樣的愛情，在體驗的時候，也許真的可以帶來一些快樂，但是這短暫的快樂帶給人的卻是長久的痛苦，就如毒酒一般，喝著醉人，長此以往卻讓會讓其衣帶漸寬，容顏憔悴。所以這樣的快樂，并不是我們真正需要的。

佛家最忌執著，也許堅持是一種很好的品質，但是過于執著卻常常讓人無法做到坦然自如，反而失去自我。愛情如此，事事如此。

（二）透支的快樂

快樂是一種美好的體驗，那么是不是越多越好呢?如果細細地想想，估計你會搖頭說“不”，快樂不像信用卡，可以在沒有的時候還繼續地刷，即便能夠那樣，恐怕也會得不償失。快樂，是不能透支的。因為，首先，這樣的快樂有些勉強；其次，這樣的快樂常常讓人有些如履薄冰，很怕一不小心應了古人的那句老話：樂極生悲。也許在擁有這些快樂的時候，你會覺得自己是世界上最幸福的人，即使什么都沒有也不在乎，然而這個時候，一定要注意看看周圍是不是已經危機四伏了。正如我們前面說的網絡成癮的學生們，在他們遨游網絡世界的時候，其實已經忽視甚至傷害了身邊最美好的感情：那些愛著他們的親人和朋友的感情。而他們的快樂也在網絡上早已透支光了，到了現實中只是更加迷失自我、沒有方向。

此外，許多青年學生們，由于年輕氣盛、愛走極端，往往會無法控制自己的感情，這時也會出現透支的快樂。

初嘗戀愛滋味的喬安娜每天快樂的像只小鳥，身上的每個細胞似乎都散發著快樂的氣息。以前，曾經無數次地憧憬過愛情，卻從沒想到戀愛會這樣的快樂。見到戀人時，她總會情不自禁地微笑；無論是等待、見面，甚至思念都有了一絲與眾不同的感覺，她認為自己找到了世界上最理解、最愛她的人，沒有什么比這更重要的了。開始的時候，兩個人總是下課后約會，后來慢慢地發展到似乎要每時每刻都在一起。喬安娜覺得自己太快樂了，這種快樂讓她想把時間定格，只定在兩人相聚的時刻，于是她開始偶爾逃課去見男朋友，最后發展到兩個人搬到一起住，每天朝夕相處。她的父母和朋友多次勸她，希望她不要荒廢自己的學業。但是結果卻事與愿違，喬安娜認為這些人都不理解她，阻礙了她尋找快樂，于是變得更加的肆無忌憚，最長的一次竟然兩周沒去上課。期末的時候，喬安娜因為掛了門課程而被退學。而這時，她的愛情也出現了危機，男友由于她整天要求黏著在一起有些厭煩，對她也沒有原來那樣疼愛。這些痛苦，似乎一瞬間同時向喬安娜涌來，她無法忍受男友的改變，也不能接受學校的處分，面對這些，單純的喬安娜選擇了最極端的方式來對待——結束自己年輕的生命。

可見，快樂雖好，卻是不能過度的。樂極生悲說的就是這個道理，也許，我們最初的目的是尋找快樂，但如果不懂得如何儲存和保持快樂，因為一時的快樂而拋棄了所有其他一切的事情，那么快樂會很快地被透支，我們也會因為不小心誤入歧途，被那些虛幻的美景蒙蔽雙眼，而最終讓快樂離我們而去。所以，親愛的朋友們，這樣的快樂是人生路上的羈絆，是一種的生命和自我的浪費，我們要尋找的快樂是真實的，有意義的。快樂與否在大多數情況下取決于主觀意識。態度不同，心情自然也不同。

相信大家都很熟悉“半杯水”的故事了，桌上有個杯子，杯子里面有半杯水，同樣的情景，不同的人會有截然相反的認識：樂觀的人會開心地說，還好，還有半杯水；悲觀的人會沮喪地說，糟了，杯子里的水只有半杯了。看到的是同樣的半杯水，但是積極的人比消極的人要快樂得多。是好是壞，是半杯水還是半個空杯，這完全取決于我們的思維方式和態度，取決于我們的頭腦。其實，生活中有很多事物都是如此，事物不變，但是，如果我們的態度、觀念等主觀意識不同，我們的心情就會不同。這一節里，我們一起來學習樂觀，讓頭腦來決定生活。

一、樂觀者的特征

在學習之前，我們首先來了解一下樂觀者的特征。

心理學家塞里格曼曾做過這樣一個著名的心理學實驗，他把狗關在籠子里，只要蜂音器一響，就給狗以難受的電擊，狗被關在籠子里，無論怎樣掙扎都逃避不了電擊。多次實驗后，在給電擊前先把籠門打開，蜂音器一響，此時大部分狗不但不逃避，反而不等電擊出現就已經臥倒在地，并開始呻吟和顫抖起來。另外，還有約三分之一的狗依然會嘗試逃離。從這個實驗結果，塞里格曼發現了大部分狗本來可以主動地逃避，卻絕望地等待痛苦的來臨。這樣的現象被他稱為“習得性無助”。然而那大約三分之一狗的卻沒有得到塞里格曼的關注。

后來，一位日裔美籍研究生廣仁把“習得性無助”應用到人類身上。廣仁的實驗過程與塞里格曼非常相似。他將被試分為三組。先將一組被試帶入一個房間，把音響開得非常大，教他們學習怎樣把聲音關掉，被試嘗試了各種辦法按控制板上的按鈕，噪音依然如故，沒有任何方法可以把聲音關掉。另一組被試則是按對了按鈕的排列組合就可以把聲音關掉。控制組的被試則沒有受噪音干擾。然后，廣仁把他們帶到另一個房間，房間內有一個實驗箱，被試把手放在這個實驗箱的一邊就會有很難聽的聲音出來，把手移到另一邊，這個噪音就會停止。結果發現，那些一開始接受不可逃避的噪音的被試大多坐在那里忍受，而不會試著把手移到另一邊去。

根據廣仁的發現，每三個人中就會有一個人不會變得無助。在塞里格曼的實驗中，也是每三個動物中有一只不會變得無助，即使經歷過不可逃避的電擊也不會。在后來的多次重復實驗中，都印證了廣仁發現的每三個人中都會有一個人不會變得無助的觀點。廣仁還發現，十個人中有一個人雖然從來沒有受過挫折，但他還是會坐在實驗箱旁邊一動不動，寧可忍受難聽的噪音。這也跟塞里格曼的發現相似，十只動物中有一只從一開始就是無助的。

兩個心理學研究都發現，即便是將動物和人置于絕望的環境中，人為地讓他們無法逃脫失敗或懲罰，仍然有三分之一的個體不會放棄，還是做“徒勞”的掙扎與努力。也就是說，群體中天生地存在樂觀差異，少數個體是最為樂觀的。他們遇到厄運時，會認為失敗是暫時的，每個失敗都有它的原因，不是自己的錯，可能是環境、壞運氣或其他因素帶來的后果。這些樂觀的少數個體有著以下特征：

（一）時刻面帶笑容，擁有良好心境

樂觀主義者總是時刻面帶笑容，他們都擁有良好的心境，懂得自我超脫，即使在非常不利的條件下，也是如此。著名的存在主義心理學家弗蘭克爾就是這樣一個樂觀主義者。

在第二次世界大戰期間，弗蘭克爾和他的家人包括他的新婚妻子一起被納粹逮捕，并被關押在波希米亞的一個集中營。在集中營里，他嘗盡了各種苦難，先后輾轉四個集中營，被迫與家人分開。他的父親不久就因為饑餓死于波希米亞，他的母親和兄弟在1944年被納粹殘酷地殺害，而他朝思暮想的妻子則于納粹投降前死于一個名叫伯根·拜爾森的地方。

有一次，一個德國軍官把他帶到一個小房間訓話。納粹剝光了他的衣服，銬打他，侮辱他。經歷了失去親人、失去家園、失去尊嚴的痛苦的他，在此時卻豁然開朗——“人所擁有的任何東西，都可以剝奪，惟獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能剝奪”。弗蘭克爾確信，人在任何情境下，對自己的行動都是自覺選擇的，即使在集中營這樣恐怖的情境下，也應當如此。于是他強迫自己不再想那些倒霉的事，而是刻意幻想自己是在前去演講的路上，他來到一間寬敞明亮的教室中，精神飽滿地在發表演講，他的臉上也慢慢浮現出了笑容。

這是久違的笑容，這讓弗蘭克爾知道，他不會死在集中營里，他或者會出去。當他從集中營里被釋放出來時，弗蘭克爾的精神特別好，他的朋友不相信，一個人竟然可以在魔窟里保持這樣的心態。

本來是難以逃脫精神失常甚至死去的厄運，弗蘭克爾卻用想象和笑容戰勝了。弗蘭克爾是自我超脫者，他指出，自我超脫者的心理特征主要包括這樣的特點：他們可以自由地選擇自己的行動方向；他們締造了適合自己的有意義的生活；他們有意識地控制自己的生活；他們能夠表現出創造、體驗和態度的價值，因而能夠時刻面帶笑容，擁有良好心境。

（二）從積極的角度思考問題

契訶夫曾經說過，要是你的手指不小心被刺傷，那你應當高興：“挺好的，多虧這根刺不是扎在眼睛里。”人活在世上，總會有不盡如人意的地方，如果你總以狹隘的心胸，悲觀地盯著生活的陰暗面，那么，憂慮、憂愁等不良情緒就會找上你、纏住你。俗話說得好，“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭”。因此，我們要熱愛生活，養成樂觀向上的生活態度，善于從身邊尋找快樂，從學習和生活中發掘興趣，從樂觀的角度考慮問題，要相信“只要向著太陽，就不會有陰影”（Open your heart and let the sun shine in）。

樂觀者善于從正向的角度思考問題。任何事物都有兩面性，向消極的一面看，人就憂愁、煩惱；向積極的一面看，人就快樂、滿意。我們的心境并非外界事物賦予的，而是我們自己選擇的。

（三）從平凡中看到機會

樂觀主義者有一雙慧眼，善于看到他人看不到的一面，能夠從平凡中抓住機會，進而利用機會取得成功。

美國有一個很大的鞋廠，但由于國內市場已經飽合，如何在海外開辟鞋市場就變得非常重要。一天，鞋廠老總找來兩個營銷主管，指示他們到非洲尋找市場。去后不久，兩人都發來傳真。第一個主管說：“這里的人都不穿鞋，即使生產出鞋來，也不會有銷路，還是趕快給我們寄來返美機票，打道回府！”而另一個主管卻得到了完全相反的結論，他十分興奮地告訴老板：“這里人人沒有鞋穿，鞋子市場很大，等待我們開發。請匯款10萬元，我們在這里籌建工廠，設計出適合當地土著人穿的鞋。”

老板對兩個截然相反的調查結論作了比較，深信第二個主管是對的。于是做出在非洲建廠的決策，結果這個鞋廠在非洲的營業額大幅增長。第二個主管理所當然的成了公司在非洲地區的總裁。

從這個故事中，我們可以看到，兩個人看到的都是非洲土著人不穿鞋子的現象，而第一個主管是個悲觀主義者，總是認為讓土著人穿上鞋子是“無先例、無條件、無希望”的，于是，就做出了“即使生產出鞋來，也不會有銷路”這樣的判斷；而第二個主管是個樂觀主義者，更能夠從平凡中發現機會，認為正是因為土著人現在都不穿鞋子，如果在這里建廠之后，鞋子會有很廣的銷路，所以做出了“我們能這里籌建工廠，設計出適合當地土著人穿的鞋”的決定。正是因為他的決定，使他成功地得到了晉升。

有人說過，悲觀主義者在仔細盤算著自己對不同情況的駕馭能力，而樂觀主義者則相信他們駕馭外界因素的能力綽綽有余。悲觀主義者看到的是形勢中不利的一面，而實際上，這些不利因素在具體情況下都可以被樂觀主義者有條件地加以利用。

二、樂觀是可以學習的

盡管許多人的性格中都同時具有樂觀和悲觀兩面，但他們總是更趨向于其中的一個方面發展。塞里格曼教授認為：人的性格類型是自幼養成的一種思維方式，它是在一個人長期的生活經歷中養成的，其中包括無數次的成功和失敗，贊揚與批評。過多的“不許”、“不要”和一些危險的警告會影響孩子的心理發育，使他感覺到自己對生活和命運都無能為力，久而久之，他就會養成一種膽小怕事、悲觀消極的性格。

要想改掉悲觀這一壞習慣相當困難，但卻并非不能。伊利諾斯大學的卡洛·代克教授進行了一系列心理學方面的研究，很具有說服力。代克教授和一群剛入學的孩子一起生活很長一段時間，他試圖從改變那些落后學生的情緒入手，來提高他們的成績。原來好多孩子都把學習不好歸結為自己太笨，在他的幫助下，孩子們改變了當初的想法，他們認識到自己并不比別人笨，只是還不夠努力而已，過了一段時間，這些孩子的成績果然都有明顯的提高。塞里格曼教授也經過7年的實驗，清楚地知道失敗后重新站起來不是天生的人格特質，它是可以學習的。

三、如何學習樂觀？

（一）培養積極的思維方式

1.換個角度看問題

心理學家曾經做過一個實驗，讓參加試驗的志愿者戴上一種特制的眼鏡，這種眼鏡會讓他們看到的所有事物都顛倒過來。剛開始的時候，志愿者們都很不習慣，甚至會頭暈目眩。他們發現這個世界已經乾坤顛倒——人們把腳掛在地面上走路；水在山的上面；左變成了右，東變成了西??現實中所有的一切都跟頭腦中的相反。他們辨不清方向，看不清人臉，生活陷入了混亂。但是，一段時間以后，他們漸漸適應了這個“新”的世界，并發現這個顛倒的世界是那么地新奇與美麗：人們像具有特異功能般飛檐走壁；山石好像是由湖水鋪成的天空中滴下來的；還有一些平常見慣不驚的事物顛倒來看，也獨具魅力！

同樣的事物，我們換個角度看，去發現事物美好的一面，“壞事”就會變成“好事”：

有一個女孩兒，臉上長著一片紅紅的胎記，但她從不為此感到難堪，因為父親對她說：這個胎記是被神靈庇佑的標志。在她沒出生的時候，父親向神祈禱保佑自己的孩子，神聽了他的禱告就在孩子的臉上涂了一個不掉色的紅圈。而女孩也一直把這個胎記當作是父愛的記號，為之感到自豪和驕傲。

很多事情，都是被我們貼上了“不好的標簽”，比如說“1414”——“要死要死”，大多數人會覺得它很不吉利，但也有人會說“哆嗦哆嗦”，是很美妙的音節。事物的意義是我們主觀地賦予的，既然我們可以決定它的意義，為什么不從積極的一面去看呢？

現在，我們把這個神奇的“眼鏡”——積極的角度送給你，請你嘗試著把生活中很平常甚至是一度消極的事物重新定義，去發現它積極的一面！

2.積極地歸因

歸因是指我們對事情的發生或其結果的解釋。我們總是不停地尋找造成結果的原因。心理學家們把這些原因按不同的標準進行了劃分：內因（個體的因素，如能力）和外因（外部環境因素，如天氣等）；穩定原因和不穩定的原因；可控的原因和不可控的原因。比如：個人的努力就是內部的可以控制的，而運氣就是不可控的、不穩定的外部的原因。那如何區分積極的歸因與消極的歸因呢？

同樣是考試失敗，有人歸因于題目的難度太大，有人歸因于運氣不好，有人會歸因于自己太笨，應付不了這樣的考試，還有人會歸因于自己的努力不夠。現實中，這四個方面的原因可能都存在，但是，不同的歸因方式會影響我們的行動。認為題目難度太大的人，可能會放棄，因為他覺得這樣的考試題目的難度是自己不能控制的；認為是運氣不好的人，可能就會把自己的前途交給命運，因為運氣也不是自己能控制的；認為自己太笨的人不但會放棄這樣的考試，甚至在遇到困難時，就會退縮，不再嘗試；而認為自己努力不夠的人會督促自己更加努力去彌補自己的不足，爭取在下一次通過。由此我們可以看到這些不同的歸因方式對我們行動以及自我評價的影響，所謂積極的歸因就要既有利于我們對自己的評價，又有利于行為的改進和能力的提高——我不笨，但是離目標還有一些距離，通過自己的努力我能縮短這段距離，將事件的結果歸結于內部的可控的因素。

（二）塑立積極的行為方式

我們也可以通過一些行為方式來提高自己的樂觀性。2005年7月的《星期日泰晤士報》曾報道：最近心理學家們通過研究證明，樂觀主義者和悲觀主義者觀看世界的方式是不同的。悲觀主義者眼睛通常是往下看的，他們的大腦工作得更好；而樂觀主義者通常是向上看的，他們的大腦會轉得更快。而且研究發現，當看到由痛苦所引起的畏怯表情時，人們會產生悲觀的想法，但是如果讓他們抬頭向上看的話，就會減少他們悲觀的程度；而如果讓他們一直低著頭的話，他們就會更加悲觀。其實，培養自信的方法之一——走路時昂首挺胸，也就是這個道理。

兩個犯人都從牢里的鐵窗向外望去，一個看到的是黑黑的泥土，另一個看到的卻是滿天的繁星。“向上看”也許不能立即改變我們當時的困頓狀況，但是卻能在我們心里播下希望的種子，幫助我們度過艱難的日子。

（三）采用積極的語言方式

在日常生活中，我們常常會聽到種種消極的話，如“煩死了”、“不可能的”、“完蛋了”、“沒希望了”??也許說這些話的人只是一時發泄，或是習慣性地脫口而出，他們自己并沒意識到這些話對他們會產生不好的影響。事實上，這些語言會給他們帶來消極的暗示，通過潛意識影響到他們的思維和行動。因此，向往樂觀的人一定不要讓消極的語言影響了自己的積極性，盡量不要說消極的話。當你覺得很累時，不要說“今天真是累死了”，我們可以說“忙了一天，現在可以放松了，真令人高興呀”；當遭遇失敗時，不要說“我真笨，又失敗了”，而是應該說“這次雖然沒有成功，但我也從中學到了不少東西，下次一定能做得更好的”。平時多對自己說積極的話，多鼓勵自己，多對自己說“我行”、“我真棒”、“我覺得很快樂”??漸漸的，你就會發現自己真的變成那樣了。

（四）形成積極的生活方式

著名作家史鐵生在小說《命若琴弦》中講述了一個故事，說的是一瞎子整天為自己看不到光明而到處求醫，后來醫生教他學彈琴，告訴他等彈斷1000根琴弦眼睛，便自然好了。瞎子高興地學起了彈琴，于是他的生活每天都在琴聲中愉快地度過，生活越來越充實。等他彈斷了1000根琴弦時，眼睛并未復明，可瞎子已不再煩惱，感到自己的人生更加樂觀和愉快。

為自己定目標，擁有充實的生活，投身工作并讓自己忙起來，用有意義的活動去占領自己頭腦，把不快樂的情緒擠出去。

當然，樂觀心態的形成并非一朝一夕，它需要我們與消極的思維、行為、語言和生活方式進行長期的斗爭，需要我們不斷地在挫折與考驗中學習。這里，送給大家一首美麗的詩，希望能為你注入一些積極的力量：

你改變不了過去，但可以改變現在；

你不能預知明天，但可以把握今天；

你改變不了環境，但可以改變自己；

你不能選擇容貌，但可以展現笑容；

你不能事事順利，但可以事事盡心；

你不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度。

練習

每天，在晚飯后或者在睡覺前，當一天即將結束的時候，寫下這一天發生的三件好事。連續一個禮拜的每個晚上都這樣做。你列出來的三件事可以是一些并不那么重要的小事，比如“好朋友從她家附近給我帶了我最喜歡吃的一種蛋糕”，或者，是一些更重要的事情，比如“我表姐結婚了”。在你單子上的每件積極事件后面，都寫上你對這個問題—— “為什么這件好事會發生？”——的回答。例如，你可能推測你的好朋友為你帶蛋糕是因為“她心里一直記掛著我的喜好”，或者“我們約見面時，我提醒她要在那家買給我”。而你表姐會結婚可能是因為“她與男朋友十分相愛，而且想組建一個家庭”，或者“表姐與表姐夫終于買到滿意的房子了”。

這個練習能夠增進你的幸福感體驗并減少抑郁情緒，如果延長練習的時間，比如連續六個月，甚或將其作為日常生活的一部分，那將會對你產生長期的益處。想想，如果每天你都開心地進入睡眠，第二天也很可能同樣開心地醒來。

有人說：五十歲之前，用命換錢；五十歲之后，用錢續命。很多人在年輕時努力工作，忽略了身體；等到他們有時間也有經濟條件去享受生活的時候，才發現自己的身體已經不堪負荷——不能攀爬，不能奔跑，甚至已經千瘡百孔，需要用藥物不停地修修補補，從而失去了應有的快樂和幸福。所以，身體很重要！如果希望獲得長久的快樂和幸福，請關心和照顧好自己的身體！

一、你關心自己的身體嗎？

“檢查一下你的身體，如果身體健康，就贊美上帝吧，并好好珍惜。因為健康是我們人類從上帝那兒得到的第二件禮物，一件用錢買不到的禮物。”

——伊扎克-瓦爾頓，《完美的釣魚人》

（一）你了解自己的身體嗎？

你了解自己的身體嗎？請思考下面的問題：

1.你知道自己的心率、脈搏、血壓是多少嗎？身高與體重的比例是多少？它們在正常范圍內嗎？

2.你的皮膚是否過敏呢？如果是的話，對哪些東西過敏呢？

3.你的腸胃功能如何？它們適合哪類食物？

4.你的身體素質如何？適合做什么樣的運動？

5.曾經生過重病嗎？有沒有留下什么后遺癥，是否需要特殊照顧？

??

身體狀況如何，喜歡什么，需要什么??所有這些問題，并不是要考大家，更不是在為難大家，而且這些問題也沒有標準答案，答案因人而異。列出這些問題，只是提供一些線索，希望大家在學習和工作之余，多多關心和了解自己的身體。

（二）一些常用的生理指標

下面給大家列出一些常用的生理指標：

1.正常成人在心情平靜、放松的情況下的心跳為：60～100次/分鐘；脈搏：70～80次/分。

2.血壓，收縮壓：90～140毫米汞柱；舒張壓：60～90毫米汞柱。

3.理想體重：身高(cm)-105=理想體重的kg數。實際體重理想體重之比，在90%～110%為正常；80%～90%為偏瘦；110%～120%偏胖；80%以下，消瘦；120%以上，肥胖。

（三）量表——你關心自己的身體嗎？

你是否關心自己的身體？

（資料來源：威廉-代爾《挑戰自我——走出人生的12大誤區》）

下面的測量適用于女性，主要檢查一下你是否關心自己的身體。

1.當你照鏡子時，是否喜歡自己的體態？

A.通常喜歡 B.總是喜歡 C.不喜歡

2.你是否喜歡你的皮膚？

A.一般地喜歡 B.很喜歡 C.不喜歡

3.請你用右手手指捏一下左手上的皮膚，過多長時間它又恢復原來的顏色？

A.馬上恢復 B.過1秒鐘恢復 C.過2秒鐘恢復

4.你的皮膚上脂肪沉積物是否過多？

A.不多 B.過多 C.沒有

5.你每周吃幾次熱飯？

A.每天都吃 B.每周3-5次 C.每周1-3次

6.你的消化是否有問題？

A.有，但不經常 B.經常有問題 C.沒問題

7.你是否關心自己？

A.很少 B.經常 C.不關心

8.你是否進行體育鍛煉？

A.很少 B.經常 C.不鍛煉

9.早晨你是否愿意起床？

A.一般情況下愿意 B.總是愿意 C.不愿意

10.你挑選怎樣的服裝？

A.時髦的 B.穿著舒適的

C.合體的 D.寬松的

11.你穿什么樣的鞋子？

A1.高跟鞋 A2.矮跟鞋

B1.尖鼻子鞋 B2.寬鼻子鞋

C1.軟料鞋 C2.硬料鞋

12.你是否適用化妝品？

A．有時用 B.經常用 C.不用

13.你是否做保健操？

A.很少做 B.經常做 C.不做

14.你是否喝酒？

A.每周3-7次 B.每周喝1-3次 C.不喝

15.你的體重是否正常？

A.低于正常水平B.正常 C.高于正常水平

16.你是否試圖借助飲食調節自己的體重？

A.很少 B 從不 C.經常

17.你的精神狀態如何？

A.不好 B.好 C.很好

18.你是否患有慢性疾病？

A.沒有 B.有

19.你在體力上是否自我感覺良好？

A.通常如此 B.總是如此 C.自我感覺不好.你能否集中精神？

A.不能 B.能 C.有時候.你的情緒是否多變？

A.不是 B.是 C.有時候情緒變化很快

22.你是否畏懼灼熱？

A．否 B.是 C.有時如此

23.你是否覺得發冷？

A．否 B.是 C.有時如此

24.你經常關心自己的

A.臉 B.手 C.全身

25.你是否對自己的姿態滿意？

A．不滿意 B.滿意 C.有時滿意

26.當你有點小病時，你喜歡：

A.吃藥 B.采取自我保健措施 C.不予理睬

27.你每天吸幾支煙？

A.5～10支 B.10支以上 C.不吸煙

28.你每天喝幾杯咖啡或濃茶？

A.3杯以上 B.3杯以下 C.不喝

29.你的月經周期是否紊亂？

A.經常如此 B.很少如此 C.從不

30.心情平靜時，你的脈搏是多少？

A.80～100次/分 B.60～70次/分 C.100～120次/分

31.下蹲10次后你的脈搏是多少？

A.120～140次/分 B.80～100次/分 C.100～120次/分

32.當你步行到第三層樓時，是否出現氣短現象？

A．否 B.是 C.有時如此

33.原地上跳，膝蓋上抬10次，過多長時間你的脈搏正常？

A．5分鐘 B.2分鐘 C.1分鐘

34.你每天刷幾次牙？

A．3次 B.1～2次 C.有時候來不及刷或忘記刷

35.你一年找幾次牙醫？

A．不少于2次 B.1次 C.基本上不去

36.你是否有足夠的睡眠時間（即7～8小時）？

A．一般能睡夠 B.很少睡夠 C.從來也睡不夠

37.你是否經常呼吸新鮮空氣？

A．常常如此 B.很少如此 C.從未如此

38.兩臂向兩側分開，閉上眼睛，你能不能迅速用一只手的五指打擊另一只手的五指？

A．很難做到 B.一般能做到 C.不能做到

評分標準

分數解釋及建議：

總分0～85分——說明你很不注意自己的身體，太過重視精神價值，卻忽視了身體健康的重要性。在以后的工作和生活中，要多加注意。

總分90～230分——說明你對自己身體的注意和重視還不夠，有待加強和改善。

總分235～385——說明你對自己的身體比較關心，但是還可以做得更好。

總分390～540——說明你很關心自己的身體，繼續保持。

二、照顧自己的身體

身體是我們存在的基礎，有了健康的身體，我們才能更加積極有效地投入地學習和工作中，更加充分地享受生活的樂趣。因此，我們需要好好照顧自己的身體，保持健康。而合理的作息和飲食，以及適當的運動對保持健康非常重要。下面為大家提供一些相關的建議：

（一）作息

1.睡眠的重要性

心理學家曾用狗做過睡眠剝奪的實驗，實驗過程是：將健康的狗關在籠子里，照常給予水和食物，但是一旦它睡覺就施予電擊，通過電擊的方式強制性地剝奪其睡眠。結果發現，較長時間的睡眠剝奪后，狗的肌肉松弛，體溫降低。成年狗在被持續地剝奪睡眠后只能存活13天，而幼年狗只能活4～6天。

可見睡眠對機體的重要性。就人而言，睡眠能幫助消除機體的疲勞，促進組織器官尤其是腦的恢復。因此，我們需要合理地作息，來保證充足的睡眠。

2.合理的作息時間表

多年來，醫生和保健師們提倡：遵守大自然的規律，日出而作，日落而息——早睡早起，早上八點以前起床，12點以前睡覺；每天保證6～8小時的睡眠；中午最好休息半個小時。

但是，每個人都有自己的作息特點，如，有人像百靈鳥，早上的工作效率比較高，而有的人像貓頭鷹，喜歡晚上做事。這樣的話，可以將一天中最重要的事情，安排在自己效率最高的時間完成。

有一個普適的原則是，制訂一個適合自己的作息時間表，并且盡量遵守，不要打亂。

3.在疲勞之前休息

工作要適度，盡量在疲勞之前休息，這樣能夠將清醒的時間增加1個小時。

二戰期間，英國首相丘吉爾已達70歲的高齡，但是他一方面要處理國內事務，一方面還要指揮作戰，每天都要工作16個小時。如此長時間的工作，他確能保持很高的效率，究其原因，其中非常重要的一點就是，他會在工作一段時間之后，身體感到疲勞之前就休息。他早上清醒后，并不立即起床，而是看報紙，口述命令，打電話，甚至在床上舉行一些非常重要的會議。午飯后，他會再回到床上睡1個小時。晚上8點吃晚飯之前，還會再睡2個小時，這樣他就可以一直工作到凌晨。

我們當然不必像丘吉爾一樣地作息，但是，從他的作息規律中，可以借鑒的一點就是，工作要適度，盡量在感到疲倦之前，就休息一下，這樣，不但我們清醒的時間會增加，我們工作的效率也能得到保持，甚至是提高。

（二）飲食

1.營養均衡

人體每天需要的營養物質包括：糖類、蛋白質、脂肪、各種維生素和礦物質。這些營養物質主要從飲食中吸取。營養學家根據我們對各種物質需求量的大小，制定出一個“平衡膳食寶塔”。寶塔共分五層，包含我們每天應吃的主要食物種類。底層的食物在膳食中的比重最大，層次越高的食物在膳食中的地位和比重越小。

第一層（底層）：谷類。包括米、面、雜糧。主要提供碳水化合物、蛋白質、膳食纖維及B族維生素。它們是膳食中能量的主要來源，多種谷類摻著吃比單吃一種好。

第二層：蔬菜和水果。主要提供膳食纖維、礦物質、維生素和胡蘿卜素。蔬菜和水果各有特點，不能完全相互替代，不可只吃水果不吃蔬菜。一般來說紅、綠、黃色較深的蔬菜和深黃色水果含營養素比較豐富，所以應多選用深色蔬菜和水果。

第三層：魚、蝦、肉、蛋（其中肉類包括畜肉、禽肉及內臟）。主要提供優質蛋白質、脂肪、礦物質、維生素A和維生素B。

第四層：奶類和豆類食物。奶類主要包括鮮牛奶、奶粉等。除含豐富的優質蛋白質和維生素外，含鈣量較高，且利用率也高，是天然鈣質的極好來源。豆類含豐富的優質蛋白質、不飽和脂肪酸、鈣及維生素B1、B2等。

第五層（塔尖）：油脂類。包括脂肪、植物油等。主要提供能量。植物油還可提供維生素E和必需脂肪酸。

2.攝食時間

（1）早餐時間最好不要在九點之后，更不能不吃早餐。因為不吃早餐會帶來如下危害：

第一，造成低血糖，出現面色蒼白、四肢無力、精神不振的現象，甚至休克；

第二，大腦能量不足嚴重影響記憶力；

第三，易患胃炎、潰瘍病等慢性疾病；

第四，誘發膽結石。

（2）午餐安排在12點左右較好。午餐也同樣重要，一個上午的工作之后，體內的能量消耗殆盡，需要及時補充。并且，充足的能量也是下午工作的物質保障。

（3）晚餐盡量安排在6點以前。因為之后的時間里我們的肝臟開始清理體內的垃圾，太晚進食，會增加我們肝臟的工作負擔，造成體內垃圾的堆積。

3.遠離煙酒

眾所周知，煙酒會危害我們的身體健康。吸煙或被動吸煙會引起氣管炎、支氣管炎、肺癌等疾病，而過度飲酒則會損傷我們的肝和胃等器官。酒精使人麻痹，會引發許多意外事故。

而最近發表的一份英國醫學研究報告指出，酒精和煙草，比非法毒品大麻，對人的危害性更為嚴重。新加坡《聯合早報》報導，英國布里斯托大學的一個研究小組在英國醫學周刊《刺針》上發表報告，根據毒品的危害性（對健康的危害、上癮的可能性以及對社會的影響三個方面），首度把酒精和煙草列入頭十種危害最大的毒品名單之內。其中，酒精排名第五，煙草第九。

所以，為我們的身體健康著想，最好遠離煙酒。

（三）運動

法國有一位名醫曾經說過這樣一句話：“運動幾乎可以代替任何藥物，但是世界上的一切藥品，并不能代替運動的作用。”的確，運動對維持和增強身體健康非常有益。運動能促進心臟和呼吸功能，增加肌肉強度和骨質密度，提高反應靈敏度，從而增強體質。

但是，做運動時，要注意以下幾點：

1.每天至少運動半個小時。

散步、慢跑、瑜伽等有氧運動不僅可以鍛煉身體，還可以舒緩緊張情緒。盡量不要集中運動，因為這有可能導致肌肉過度牽拉和身體的疲勞，甚至會導致昏厥。

2.盡量避免高強度的運動。

因為高強度的運動會加重心臟的負擔和肌肉的負荷，從而增加心臟病、腦溢血等疾病的風險。美國的生理學研究人員曾對1.3萬個經常運動的男女進行了長達8年的追蹤調查，研究發現，死亡率最低的不是熱衷于體育運動的運動健將，而是經常從事小量運動的人群。另一項相同的研究，也得到了相似的結論——幾乎不運動的人的早死率是愛好運動者的3倍，而在運動的人群中，從事輕松運動的人，比高強度運動者的早死率要低。所以，我們在平時的生活中，要適時地做一些低強度的運動，以維持和促進我們的身體健康。

三、尊重身體的感覺，聆聽身體的智慧

我們需要照顧自己的身體，但是身體不僅僅是被照顧的對象。很多時候，我們依靠大腦去分析，依靠理智去判斷，而身體只是大腦指令的執行者。我們希望身體就像一個忠實的仆人，完全聽命于大腦和理智。一個口號，一個動作，大腦命令它往左，它就絕不能往右。而且，它最好精力充沛，沒有病痛，不知疲倦。如果它完成了任務，那是理所應當；如果它違背了大腦的意志，我們可能會勉強讓它停下來，稍作休息；也有可能討厭它，因為它是如此的忤逆；我們甚至會強迫它執行大腦的指令，帶著疲倦和病痛繼續工作，直到它不能動彈。

而事實上，身體并不是大腦的仆人，并不應該完全聽命于大腦。它們是合作的伙伴，大腦會向身體傳達訊息和指導，而身體也可以直接作出決定，需要我們的大腦來遵守。它們可以共同制定進行的方向，幫助我們達到幸福、快樂的彼岸。也許你會懷疑，但是，請別出聲，讓我們一起來聆聽身體的智慧。

（一）身體發出的信號

首先，身體會以它自己獨特的方式，向我們發出一些信號，讓我們了解自己的需要，自己的狀態，并作出適當的調整和改變。

1.饑餓

我們可能有過這樣的經歷：

一個上午排了滿滿的課，到最后一堂課的時候，我們的肚子“咕咕”地叫了起來；

我們趕著去赴約，時間倉促，來不及吃飯，當見到重要的朋友，與他／她聊到高興處時，我們的肚子發出“咕咕”的聲音；

我們聚精會神地學習或工作，太過投入，幾乎忘我，過了吃飯點時，我們的肚子再次發出聲音，胃開始冒酸水；

??

每當這個時候，我們會覺得肚子不爭氣，把我們帶入尷尬的局面。但是，現在開始，不要再把身體的饑餓感當作是消極的事情，因為身體在以它的方式，提醒我們，我們能量不夠了，需要食物來補充。

2.疲倦

當我們長途跋涉后，會四肢無力；當我們在書桌前坐了整整一天的時候，我們會哈欠連連??所有這些反應，都是身體給出的信號——我們已經勞累了，需要休息。

有時候突如其來的十分疲累困倦的感覺，可能是嚴重疾病來臨的癥狀，要立即去看醫生。

3.疼痛

以前看過一部關于殺手的電影。電影中，所有的殺手在訓練期間都被切斷了痛覺神經，這樣，他們在執行任務的時候，就不會怕疼，就會勇往直前，直到把對方置于死地。其中有一個經典的鏡頭就是，一個殺手用單手把自己吊在橋上，他的對手則用力地踩他扶在橋上的那只手。如果是平常人的話，肯定會因為難忍疼痛，條件反射般地放開自己的手，但是，由于那個殺手沒有痛覺，反而成功地逃脫了當時的危險，并在對手驚愕的瞬間將其制服。

也許你會很羨慕電影中的殺手，要是我們能像他們一樣，沒有痛覺，那么生活中就會少了很多的痛苦，也就會更加地美滿和幸福。

這里，還有一個故事。一個女孩在她13歲那年，不小心將手放在暖爐上，直到她聞到異味，才發現自己的手已經被烤傷了。她和家人都很奇怪，為什么她當時沒及時避開。后來，檢查發現，她是因為先天性的神經發育不全，沒有痛覺。幾年后，她因為沒有發現自己被割傷，流血過多而死。

其實，痛覺并不是產生痛苦的原因，相反，它能告訴我們哪些刺激是對我們有害的，讓我們避開有害的刺激。

當我們碰到高溫的物體時，身體就會產生疼痛的感覺，告訴我們，高溫的物體會灼燒我們的皮膚和肌肉，我們應當馬上避開它們；

當我們碰到尖銳的物體時，身體也會疼痛，讓我們避開它，并處理自己的傷口。

身體通過疼痛，給出信號，讓我們避開危險和有害物體，從而讓我們保護自己，適應環境。

（二）身體可以直接作出判斷

很多時候，我們都是通過自己的大腦來判斷，我們喜歡什么，不喜歡什么；我們需要什么，不需要什么。但，有時，我們的大腦會無法作出抉擇；有時，我們的大腦會欺騙我們，選擇我們并不需要或并不喜歡的東西。這個時候，我們可以讓大腦稍作休息，根據我們的身體反應來作出選擇。

當我們想要知道我們喜歡吃什么食物時，可以將食物放在自己面前，如果我們聞到食物的香味，或看到食物之后，就流口水的話，說明我們喜歡這種食物；反之，如果我們聞到它的氣味就頭暈的話，說明我們不喜歡它。

快樂既可以是一瞬間的感覺，任由我們揮灑，卻常常無法長久，如泡影般消散，快樂也可以是一種習慣，一種積極樂觀的生活態度，無論怎樣都是一天，無論怎樣都是體驗。那么，聰明的朋友們，你選擇的快樂是哪一種呢？其實，往往最簡單的事物，帶給你的是最本能的快樂。如果你想要擁有這些簡單的快樂，那么不妨試試下面這些好的方法。

一、從事少而精的工作

在生活中，你是否有過這樣的經歷？

你希望自己在學校期間既能夠學習到專業知識，又能夠提高自己的社交技能和社會實踐能力，同時，還能發展自己的興趣愛好。于是，你主動承擔了很多的職務：學生會、班級、團/黨支部干部。同時，你還參加了書法、登山、或攝影等社團活動。當然，還有自己的學業也決不能落下。剛開始，你信心十足，把每一個時間段都規劃得滿滿的。你覺得自己過得很充實，學了很多東西。但是，你慢慢發現，自己一天24個小時完全不夠用，每天都有那么多的事情需要做，自己被這些任務和活動推著走，于是舍棄自己娛樂的時間，甚至是吃飯休息的時間。不停地掙扎和思考：先做哪些，后做哪些？保留哪些，舍棄哪些？慢慢地，你感到力不從心，那些自己曾經熱衷的活動和工作，不再那么有吸引力，生活中的樂趣越來越少，自己臉上的笑容也越來越少??

本一沙哈爾說，人們往往希望在越短的時間里完成越多的事物，整日忙碌不停，卻忽視了“數量會影響質量”，太多的事情可能會讓人無暇享受活動的過程，無暇享受生活，而犧牲了快樂。所以，人們應當學會把生活簡化，從事少而精的活動，全身心地投入其中，享受活動過程中的樂趣，才會更快樂。

如果現在的你承擔了太多的工作或職務，讓你無暇去享受生活，那么不妨，將你工作按自己的興趣和重要性進行排序，選出你最喜歡的、最重要的事情來做，舍掉部分繁雜的工作，你就能得到簡單的快樂！

二、享受健康的快樂

在中國的寧夏靈武市有一個村莊，全村三千人中有六百多人是七十歲以上的老人，十二名是百歲以上的老人，是一個名副其實的長壽村。人們不禁好奇，是什么“法寶”讓這里的老人們能夠如此長壽呢？當地的人介紹，老人們長壽有三個原因：其一，適當的鍛煉；其二，健康的飲食；其三，健康帶來的好心情和知足常樂的心態。可見，健康是快樂的要素之一，要想快樂的生活，首先要有健康的體魄，如果每天都在疾病中度過，連忍受都很難，何談快樂？此外，研究發現，在體育鍛煉時，人的情緒更好，而且思維的敏捷性也更高，如果在心情不好的時候運動，還能夠轉移注意力、緩解不良的情緒，放松心情。一些不愛運動的人往往性格更為內向和孤僻，不愿意與人打交道，產生不良情緒的時候也居多。因此說，要想保持快樂的心情，一定要經常運動，比如說每天散步半個小時，騎車去上班，這些簡單的運動能夠都會使人感到快樂，就像作家考奇所說的那樣，即使五分鐘的漫步也能使人變得精神飽滿。如果每天都花上十分鐘甚至是半個小時的時間來得到快樂，那么我們何樂而不為呢？何況，這樣的快樂是最真實的體驗，沒有任何副作用，對一些小毛病，比如郁悶、煩躁等，保證藥到病除！

三、擁有一項長久的興趣

心理學家的研究發現，當人們對某件事情感興趣時，往往會不自主的花更多的時間、更大的精力在這件事情上，總是努力的去探索它、認識它，而這個過程中產生的往往是欣喜、快樂和滿意等積極的情緒，即使廢寢忘食也心甘情愿。一位很著名的女作家在接受采訪時談到每天夜里都會寫到很晚，有的時候靈感上來，竟然會晝夜不眠，記者很擔心地問，那你會不會覺得很疲憊，覺得很辛苦，這位女作家笑著搖了搖頭說，怎么會呢？寫作對我來說，是最大的樂趣，那個時候也是我最享受最快樂的時光。著名的微軟公司董事長比爾·蓋茨也曾這樣說：“每天清晨當我醒來的時候，都會為技術進步給人類生活帶來的發展和改進而激動不已。”從這句話中，我們不難看出他的興趣所在，以及這種興趣帶給他的巨大快樂。而正是這樣的快樂才帶給他不盡的成功。我們的生活中，也可能會有過這樣的經歷：當你投入做某件事情的時候，感覺時間會飛快地過去，一下午的時間就像是一分鐘一樣；而如果你覺得這件事很無聊，一點興趣都沒有的時候，一分鐘卻有一天那么久。其實，時間是沒有變的，變的只是我們的感受，當我們做自己感興趣的事情時，舒暢、快樂自然不期而至，從而感覺時間過得飛快。

四、在活動過程中體驗快樂

曾經看到過這樣一個故事：

有個老人一直有午睡的習慣，但是有一天，樓下冒出一群孩子，在那里瘋玩打鬧，甚至拿出鑼鼓來敲。老人很是生氣，就下樓去把領頭的孩子教訓了一頓。第二天中午，當他覺得能睡個安穩覺時，樓下又傳來了鑼鼓聲，而且比第一次更加吵鬧。老人又繼續下去說教。但是，孩子們也越來越大聲。一段時間以后，老人發現自己的說教根本沒有達到預期的目的，甚至是在起反效果，于是他決定改變策略。

當又一個中午來臨，孩子們敲起鑼鼓時，老人很和善地走向他們，發給他們一些糖果。孩子們非常開心，他們的“演奏”換來的不再是說教、批評，而是獎勵。因此他們更加賣力地敲鑼，老人也給他們一些糖果，但是給得越來越少，直到一顆也沒有。孩子們這樣敲了幾次以后，就再也不敲了，因為他們的“演奏”已經得不到“獎勵”了。而老人也重新睡上了安穩的午覺。

老人的成功是因為他利用了孩子們這樣的心理：當沒有外部的獎勵時，孩子們覺得活動的本身就充滿樂趣；但是當給與獎勵時，孩子們就是為了得到獎勵而敲鑼；當老人給的獎勵越來越少，甚至不給獎勵時，孩子們就不再敲了，他們覺得這個活動已經沒有意義——不能得到獎勵，而忘記曾經單純的活動帶給他們的單純的快樂。

我們在生活中也常常如此，其實有很多活動本身就能給我們帶來快樂，但是我們給它賦予了太多的意義——更多地把活動與物質的回饋聯系起來，反而忽略了活動本身的意義。所以，親愛的朋友們，現在請重新定義生活中的活動，把它們簡化：

學習或許可以帶來好成績，帶來美譽，甚至是物質獎勵，但是學習和掌握知識本身就充滿樂趣——那是一種對自身能力和努力的肯定，那是一個獲得新知的過程，那是一個自我成長的過程；

做得一手好菜，也許能讓家人和朋友享受美食，也能得到他們的肯定和贊美，但是做菜就是一門藝術，做出一道色、香、味俱全的菜，就是一個藝術創作，做菜本身就很有趣。

??

把生活中一些事情和活動進行再定義和簡化之后，你會發現：其實你所追求的東西很簡單——快樂，而活動本身就能帶給你快樂，你并不需要太多外部的獎勵，這樣你就能享受簡單的快樂！

五、短期目標和長期目標

我們都說，人生必須有目標才有動力，那么這樣的目標是不是越大越好，越高越好呢？心理學家發現，當一個人的抱負和愿望過高、壓力過大時，就會產生焦慮不安的情緒。因此說，在制定目標的時候，不要過空過大過高，這樣的目標完成的可能性很小，定的時候躊躇滿志，興奮至極，最后卻也常常成了我們前面說的快樂的泡影。因為，這樣的目標，有些太遙不可及，往往需要很久的時間才能達到，如果你堅持認為只有達成這些成績才會快樂，那么你的快樂一定非常難得，很久也不露一次面。這個時候，一個很好的辦法，就是把這些大的目標進行切割，變成一段一段的小目標，然后逐漸實施，每當一個小的目標實現的時候，你就會有一種成功的體驗，隨之而來的，也就是一種自豪和快樂。而且，由于實現一個小的目標所花的時間不會太長，相對來說也很簡單，最重要的是，因為目標堅定，你的快樂會非常容易實現，你自然會經常有快樂的體驗。

我的兩個朋友一起學游泳，兩個月下來，其中的一個已經能在淺水區中自由地游來游去了，而另一個卻仍然是拿著游泳圈在深水區里漂來漂去。我很好奇的問了一下原因。原來，前一個朋友在最初學的時候就是從最基本的一招一式學起，從呼吸、姿勢到整個身體的協調，一步一步的，慢慢的就學會了游泳，自己高興得不行，覺得很有成就感；而后一個朋友則是那種性子很急的人，他說，要學我就要一下子學成，于是一開始就到深水區里學，呼吸、姿勢一起學，反而卻不見成效，感到特別郁悶，說再也不學了。

這雖然只是一個小例子，但是我們生活中這樣的事情卻比比皆是：要開始鍛煉身體，便一天硬著頭皮在操場跑了6圈；要開始好好學英語，便一天12小時的時間全用來背單詞??結果弄得自己非常吃不消，還常常懷疑是不是自己不夠聰明，怎么學的效果這么不好。但是如果換一種方法會怎樣呢？要開始運動，那么第一天你跑一圈，過幾天再加一點運動量，這樣逐漸的增多，一定不會覺得特別累；學英語也是如此，每天花一段時間讀英語，用英語交談，長期堅持，英語水平必然會有質的飛躍。這個時候，你的成績自然出現，而且是輕松拿下，成功體驗一定特別多，快樂也就很多了。

親愛的朋友們，讀到這里，不知你是否輕松了一些，快樂了一些？也許你有自己一套快樂的方法，但是不妨試試，為自己找回一些簡單的快樂！生活中不是缺乏美，而是缺少發現美的眼睛。

我們要時刻提醒自己去發現生活中的美好，要學會欣賞生活中美好的事物，并表達我們的感激之情。

一、感恩的力量

20世紀初，英國的一批清教徒由于在國內受到迫害而被迫乘船遠渡，來到了美國東海岸的羅得島州。那時，那里還沒有被開墾，因而生存條件極其惡劣。正當他們缺衣少食、生命攸關的時候，當地的印第安人為他們送去了吃住物品和生產工具，幫助他們建立起自己的家園。這些英國人在建立了自己的新家以后，為了感激那些曾經在危難之中幫助他們的印第安人，于那一年十一月份的第四個星期四，設宴盛情款待印第安人，活動一直持續了三天。此后，為了提醒自己不要忘記別人的恩惠、永懷對生活的感激之情，他們在每年的這一天都會舉行這樣的活動，直到1941年，美國的國會將這一天定為感恩節，宣布為國家節日。以后，每到這一天，美國人民都要全家歡聚一堂，對那些平日里沒有機會表達的人說出自己的感謝和感激，而且這個活動已經成為一種社會活動，政府機關、學校和教堂會準備大量的食物，分發給一些無家可歸的人們。

這就是感恩節的由來，相信很多人都已經知道。其實，所有的國家都是很注重感恩的，文明古國中國對這種品質的頌揚也是自古就有，比如：“誰言寸草心，報得三春暉”說的是對父母的感激；“知遇之恩，當涌泉相報”說的是對朋友和知音的感激；“吃水不忘打井人”說的是對那些有惠于我們的陌生人的感激??這樣的古語舉不勝舉，由此可見，古人對于感恩的感悟之深。

但是，有的朋友可能會這樣說，我為什么要感恩呢？我從來沒有覺得別人幫助過我，生活也沒有怎樣的善待我，我今天所有的一切都是我應該有的。那么，認真地想一想，果真如此嗎？這些都是那么的理所當然嗎？

每天清晨，當你從溫暖的被窩中醒來、吃上父母為你精心準備的早餐時，你是不是應該感謝父母為你提供的這些？畢竟還有很多人每天露宿街頭、衣食不足；當你看到滿眼明媚的陽光，呼吸到清新的空氣、歡快的走路上學時，你是不是應該感謝生活對你的厚待，給你健康的身體和良好的環境？畢竟還有很多人疾病纏身、每日生活于死亡的恐懼之中；當你心情不好，朋友花時間耐心開導你時，你是不是應該感激他們？畢竟不是每個人都能夠坐下來靜心地聽你說完所有的煩惱，還有很多人徘徊在寂寞和孤獨之中??如果你擁有了這些，你難道還說生活沒有厚待你嗎？即使你現在沒有這樣的幸運，每天為工作和生活奔波勞累，那么，你仍要感激，這些經歷將是你人生最寶貴的財富，讓你在痛苦中學會堅持、在失望中尋找希望。所以，無論怎樣，我們都要感激，感激我們生活中每一個人和事，因為他們，我們的生命，才不會那樣的枯燥和無味，也才能夠體驗百味人生！

二、感恩，是一種動力

那么為什么說感恩是一種力量呢？細想想，因為感恩，我們才常常心中充滿著愛，在失意時才能夠鼓足勇氣繼續前進，也才能夠懷揣夢想，一路走到現在。

杰瑞是一個家境貧寒的學生，他學習十分刻苦，每天早起晚睡，求知若渴，遇到任何難題都會盡心盡力地去解決。此外，由于家庭環境不好，他的吃穿都是班上最節省的，除了買書上花錢之外，他幾乎是不買任何東西，所有的同學都佩服他這種吃苦耐勞的精神。但是，他還把節省下來的一點錢定期郵寄到一所鄉村小學，希望能夠為那些上不起學的孩子們提供一些幫助，他的這些舉動感動了很多老師和同學。期末的時候，他獲得了一等獎學金，但是他只是留下了一部分下學期的生活費，就把剩下的錢全部捐了出去。在他的帶動下，班上組成了一個“助人小組”，大家把用過的書本書包和穿過的衣服都捐給了那所鄉村小學。他說，因為自己能夠上學，就是受到了大家的資助，所以現在，在自己能夠有一點力量去幫助別人的時候，他總會去幫，而他這樣的努力學習，也是為了讓自己更多的能力去幫助更多的人。杰瑞還說，就是這種感恩的力量促使他走到了現在，雖然他過得很辛苦，但是還是覺得生活很溫暖很有希望。

可見，感恩常常能夠帶來的一系列連鎖反應，是一種良性循環，感恩的人往往心懷一種信念和動力，這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進，也能夠感動和改變周圍的人，喚起更多的助人行為。感恩，是一種積極的力量，這種力量，在我們積極心理學中一直較為提倡，研究表明，當人心存善念和感激之情時，往往會表現出更多的良好情緒，而受到更多人的歡迎。

三、感恩，是一種生活態度

有時候，我們常常聽到一些朋友在抱怨，生活就像一杯白水，無色無味，每天的生活千篇一律，遇見同樣的人，或高或矮，同樣的事，或大或小，一點新意都沒有。其實，生活本身確實只是一種重復，真正驚天動地的事情并不多，但是社會認知心理學家指出，生活對于每個人的真正不同之處在于我們對于生活的態度：如果我們心懷厭惡，那么看到的世界中到處都充斥著惹人厭惡的事情；如果我們心懷快樂，那么我們眼中的世界同樣是明快鮮亮的。英國作家薩克雷也曾說過：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”，可見，我們懷揣著什么樣的心情看待世界，它就給你更多這樣的心情。如果你每天抱怨度日，那么你一定為這個念頭日夜折磨，而你也必然多了更多可以抱怨的事情；反之，如果你心懷感激之情看待這個世界，那么你將會收獲更多可以感恩的愛意與幸福。

3.想出一個曾經對你有過很大幫助而你從未表達過感謝之意的人，給他寫封感謝信。最初這樣做會很難，但是想想那些幫助對于你成長的作用，也許你就會心懷感激地寫下這封信。當然，你也可以邀請他來你家里做客，或者和他一起出游，這些都是表示感謝的方式。

感恩的方式很多，你可以選擇適合自己的那一種，但是要記住的是：無論哪種方式，都不要是出于一時的感覺，而要把它當作一種習慣。用心去做，才會從心底深處感受到來自生活的美好。

練習

下面是一些未完成的句子，填完它們能夠幫助你在友情、愛情或其他感情關系中發現更多的愛。一些句子與身處感情關系之中的人相關，其他一些與正在尋找親密關系的人有關，而大多數與兩者都相關。

愛之中意味著___________________________________________________

要做一個更好的朋友________________________________________________

要做一個更好的伙伴________________________________________________

要給我的愛情增加百分之五的幸福____________________________________

要給我的友情增加百分之五的幸福____________________________________

要使愛進入我的生活________________________________________________

第五篇：積極心理學

天 津 農 學 院

積極心理學期末論文

系別：______人文社會科學系___________________ 班級：______09級人力一班____________________ 姓名：_______孫洋____________________________ 學號：_______0907024109______________________ 成績：_______________________________________

論文題目：談“我是一切的根源”

2011年12月2日 這學期學習積極心理學，使我印象最深的就是老師的“我是一切的根源”的理論，我很認同老師的觀點，以下是我的一些心得體會。

我是一切的根源！一切問題不都是人的問題嗎？我們活著就要面臨一切問題，而一旦去世什么問題也就沒有了！

我們經常看到：企業間的競爭、生存的壓力、管理者不斷想方設法提高銷量、員工每天在不情愿的按步就班的工作等等！但是就沒有誰停下來思考一下：為什么不能融洽的交往？為什么不能開心的工作？非得要賺好多好多錢嗎？更為有意思的是：世界富豪們恰恰在散財！

我想說活在世上一切不要那么復雜！簡單些，再簡單些！做好當下事，建立使命，未來目標再大也是今天一點一點持續努力的結果！還有重要的是健康快樂是排在第一！

我想你一定有這樣的經驗：當你正在戀愛時，所看到的世界是多么美好，到處都是光亮、光明的，人生充滿希望，你看到的每一個人都是如此可愛，身邊人所做的許多原來你不能接受的事情，你也都能夠一笑置之。

可是當你生活里遇到挫敗時，同樣的人、同樣的事、同樣的物卻變得如此無法忍受！其實世界可能仍是相同的，可是因為你內在感覺的不同，所看到的將是不同的世界。

“我是一切的根源”，你現在所有的一切都是你為自己所創造出來的，而那一切的根源就是你自己，也就是你潛意識里從小到大所有的經驗。

如果你愿意，不妨在你匆忙的人生腳步里，停下來，好好覺察在你生命里有哪些模式，為你創造出什么樣的結果。下一章里我們將詳細的談“覺察”，因為這是生命潛能開發最基本也是最重要的一種能力，沒有覺察，就不會有改變，也不會有自我的發展，更不會有潛能的開發。

生命潛能的一切研修也是根源于“覺察”。當我們迷失在人生匆忙的腳步里，迷失在外面世界的潮流時，就失去了覺察的能力；生命的腳步越匆忙，你將越沒有能力去覺察。

我想假如你曾經有在高速公路開車的經驗，會發現當車速越快，視野將會變得越狹窄，時速超過一百二、一百三時，你只能看著眼前的一個定點，完全無法看見兩邊的風景；可是車速漸慢時，你又發現視野逐漸寬廣；當車子完全停下來時，眼前的一切完全浮現在視野里，你可以充分瀏覽視野里所有的風景。

所以參加自我成長、潛能開發課程，或者訓練工作坊的人，最重要的就是暫時拋開匆忙的心，給自己兩三天的時間，停下來看一看在你眼前、身邊的風景到底如何？停下來看一看這些結果與你生命里的經驗、與現在、與你經驗中的自己到底有什么樣的關系？

有一對年輕夫婦，先生的父親是比較傳統的大男人，他童年的經驗是父親每天下班回到家里，第一件事就是坐在沙發上看電視，讓自己好好休息一下。

而他的母親，正好也是一個很傳統的女性，當父親回家后，母親會先把父親侍候好，不讓孩子們吵他。父親休息了一會兒，可能才開始注意家里有沒有他可以幫忙的事情。

而這位先生的太太卻是生長在另外一個不同的家庭，她的爸爸是一個非常體貼、會照顧家里的人，每天下班回家，放下公文包，就先幫著太太把家里的事料理好，把孩子整頓好，甚至會幫忙做晚餐，然后一起上桌，和妻子、孩子一起用餐。

這對年輕夫婦在戀愛時，因為被對方吸引，所以看不到對方的缺點，結婚之后，熱情逐漸消退，你可知道在一天二十四小時里，他們最容易發生爭吵的時間是在什么時候？——當然是每天先生下班回家的第一個小時。

這對夫妻彼此帶著自己生命的經驗相互結合。在他們的潛意識里，對“先生”、“爸爸”各有不同的觀念、不同的看法。

只有他們倆人結婚嗎？我想不是的，他們倆人的父親都跟了過來。也許這對夫妻一輩子都不了解真正引發爭吵的癥結在哪里？

他們總是在外在行為上認為一個人應該這樣、應該那樣。有時候先生用許多理由、借口不做家務，很可能當他做家務時，在潛意識更深的地方就覺得自己不像個男人，不像一家之主。在這種情況下，太太不會很愉快，她可能壓抑了許多不滿、委曲和憤怒。

有時候太太不停嘮叨著自己所處的境況，而她惟一的目的，就是希望先生幫忙做家務。可能她一直都不知道她也在期待著先生成為她父親的樣子，因為她覺得必須要這樣才是一個男人！當然，當先生因屈服而幫忙時，他一定也會壓抑許多不滿、委曲，甚至憤怒。

不知道有多少夫妻可能都不自覺地這樣相處了一輩子，所以很多夫妻剛開始時是相擁而眠，漸漸地兩人開始平躺，當那些不滿與委曲開始累積時，他們就背靠背；慢慢累積更多了，他們就分床睡，然后分房間，最后很可能就分房子了。

所有外在的距離都是開始于我們內在先有了距離！

每一個人在現在的生命里，所有一切的結果都是自己創造出來的。現在所有的讀者在看這本書，但是每一個人所看到的都是一本不同的書，雖然書中的每一個字都是一樣，可是因為你是不同的，所以接受到的部分也不同。所以我們常常以為玻璃是透明的，以為自己看到的是真相，事實上，我們每一個人看到的都是自己，整個世界都是你自己創造出來的，你所處的四周都是鏡子，那不是透明的玻璃。

如果你討厭一個人，就會看到他許多缺點，然而那個人在一百個不同的人眼中，他就會是一百個不同的樣子；每一個人都看到他自己想看到的那一個人，到底那是一個什么樣的人呢？

外面的世界都只是一個外緣，都只是一面鏡子，反射出我們內在的因和生命里的許多經驗。如果我們想要成就自己的生命，想要讓自己有一個更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”這樣的觀念，停止要求外在世界來附和我們的需要，把所有曾經浪費過的那些精力，用回到自己身上。

停下腳步，去覺察一下自己生命里所有的模式、潛意識和在成長過程中所學會的一些方式。那些都是幼小時候所學的，都是內心里無形的繩索，當我們重新覺察后，也可以重新再做選擇，這是改變的開始，也是潛能開發的第一步，這個重點就是“我是一切的根源”。

我想當我們看到的是不同的世界時，當我們的內在已經是一個不同的人時，我們將會用不同的方式來反應，而創造出不同的結果，同時生命也將因此而改變。