第一篇:文言文《螳螂捕蟬》閱讀理解答案
《螳螂捕蟬》是一篇文言文,很多同學(xué)在進(jìn)行文言文閱讀的時候總是容易被其文言句式給難住了。要想快速提高語文閱讀能力,需要同學(xué)們在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練的。現(xiàn)小編整理了大量的閱讀理解答案,以供同學(xué)們練習(xí),反思。
文言文閱讀《螳螂捕蟬》及答案
園中有樹,其上有蟬①,蟬高居、悲鳴②、飲露,不知螳螂③在其后也。螳螂委身④曲附,欲取蟬,而不知黃雀在其傍也,黃雀延頸,欲啄螳螂,而不知彈丸⑤在其下也。
(選自《說苑·正諫》)
[注解]①蟬:昆蟲,又叫知了。②悲鳴:動聽地鳴叫。③螳螂:昆蟲,又叫刀螳,臂長,善捕小蟲。④委身:曲身。⑤彈丸:彈弓鐵丸。這里指拿彈弓的人。
[實戰(zhàn)演練]
1、解釋下列句子中的加點字。
⑴欲取蟬()⑵而不知黃雀在其傍也()
⑶黃雀延頸()
2、下列句子中的“其”各指代什么?
⑴園中有樹,其上有蟬()⑵不知螳螂在其后也()
⑶而不知黃雀在其傍也()⑷而不知彈丸在其下也()
3、翻譯文中畫線的句子。
4、出自本文的成語是什么?有何比喻義?
5、這個故事能給我們哪些啟示?
螳螂捕蟬:
1、⑴要;⑵旁邊;⑶伸
2、⑴樹;⑵蟬;⑶螳螂;⑷黃雀
3、蟬高踞枝頭,動聽地鳴叫,飲食露珠,卻不知螳螂在它的身后。
4、螳螂捕蟬,黃雀在后。比喻只看見前面有利可圖,不知道禍害就在后面。
5、⑴不能只看到眼前的利益,而不顧身后的危險。⑵不能見利而忘害,居安而忘危。⑶看問題要全面,不能主觀片面。
參考譯文:園子里有棵樹,樹上有只蟬,這蟬高踞枝頭,動聽地鳴叫,飲食露珠,卻不知螳螂在它的身后。螳螂彎曲身肢,要去捕蟬,卻不知黃雀在它旁邊。黃雀伸出脖子要去啄食螳螂,卻不知手拿彈弓鐵丸的人正在它的下面。
第二篇:13、《螳螂捕蟬》閱讀答案
13、《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事,講的是一位少年以“螳螂捕蟑、黃雀在后”的故事,告誡吳王如果一心想得到眼前利益,而不顧身后的隱患是危險的,并使吳王打消了攻打楚國的念頭。
A、“螳螂捕蟑”比喻只想取得眼前的利益而不顧后患。也比喻一心圖謀侵害別人,卻不知有人正在算計他。
B、《螳螂捕蟬》這篇課文告訴我們只顧眼前利益,而不顧身后的隱患,這是危險的。
C、課后習(xí)題3(體會一下帶點字的意思): ①誰敢來勸阻我,我就處死他。(這個“死”與“生”相對,表示失去生命。)②可是吳王已經(jīng)下了死命令。(“死”表示不可更改。)D、乘(chéng)虛而入:趁著空虛進(jìn)入。
毫不介意:一點也不在意。
不堪設(shè)想:堪,能。事情的結(jié)果無法想象,會向更壞、更危險的方向發(fā)展。
14、A、有關(guān)讀書的名言警句(背誦補充習(xí)題P27三)
書籍是人類進(jìn)步的階梯——高爾基
書籍是全世界的營養(yǎng)品——莎士比亞
愛書吧,它是你知識的源泉——高爾基
讀一本好書,就是在和高尚的人談話——歌德 我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上——高爾基
B、選擇合適的讀物是一種本領(lǐng),掌握了這種本領(lǐng),就能幫助你用有限的時間去讀更多的好書,去獲取更多的知識。
C、無可厚非:厚,深重。非,反對,責(zé)備。沒有可過分責(zé)難的。
第三篇:螳螂捕蟬補充習(xí)題答案
一、
一言既出,駟馬難追
一著不慎,滿盤皆輸
人非圣賢,孰能無過
不經(jīng)一事,不長一智
百尺竿頭,更進(jìn)一步
前無古人,后無來者
二、1.大臣和少年目的都是想勸吳王放棄攻打楚國。
2.大臣是直接勸說的,結(jié)果失敗了;而少年是通過一個例子讓吳王自己領(lǐng)悟到其中的道理,結(jié)果讓吳王打消了攻打楚國的念頭。
3.因為大臣們是直言相勸,令吳王感到?jīng)]有威嚴(yán);而少年的“勸”是智勸,既維護(hù)了吳王的面子,又令吳王茅塞頓開。
4.形容一下子明白過來。
我們體會到:少年是睿智的,他找到適合勸說吳王的方法,讓吳王自悟其理。
三、1、螳螂捕蟬,黃雀在后
此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也
這三個小東西都在力求想要得到眼前的利益,卻都沒考慮隱伏在它們身后的災(zāi)禍啊!
2.樹
蟬
螳螂
黃雀
四、《西游記》是一本好書,值得我們好好地讀一讀,但在課堂上看,既影響聽課,又擔(dān)心被老師發(fā)現(xiàn),讀書的趣味是不是大打折扣呢?如果在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí),課后再看這本書,不就是兩全其美的事嗎?
第四篇:《夸父逐日》文言文閱讀理解及答案
夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
《共工怒觸不周山》
昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。
1、聯(lián)系課文內(nèi)容,說說你對夸父這一人物的認(rèn)識。
答:
2、《夸父逐日》從哪些方面看出它的想象力與神奇性?(原文回答)
答
3、從“棄其杖,化為鄧林。”可以看出夸父怎樣的性格特點?
答:
4、從《夸父逐日》要表達(dá)古代人民怎樣的愿望與精神?
答:
5、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點?
答:
6、如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話?
答:
參考答案:
1、夸父是一位執(zhí)著、勇敢,敢于追求,樂于奉獻(xiàn),愿為人類造福的英雄。
2、從以下內(nèi)容可以看出:“飲于河、渭;河、河、渭不足,北飲大澤。
3、從中可以看出夸父愿為人類造福的奉獻(xiàn)精神。
4、要表達(dá)古代人民想了解自然,征服自然的愿望與精神。
5、“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。
6、古代人民不了解自然現(xiàn)象,把各種自然現(xiàn)象歸結(jié)于神的支配與作為。本文中用神話解釋的自然現(xiàn)象是“天傾西北”“地不滿東南”。寫作部分 略
第五篇:閱讀理解20篇文言文20篇
伏,那些尖尖的小刺竟戳穿了兩頁紙。,但不管怎么樣,它們是我的俘虜了。這種小草會咬人,如同河豚的有毒,如同海膽的有刺,如同貝類的有殼,只是它在同其他生物的生存競爭中形成的一種自衛(wèi)本領(lǐng)。
⑥幾天之后,我?guī)缀醯诉@小草。一次,我翻開筆記本準(zhǔn)備記一些什么,還沒來得及寫一個字,只覺得手指上猛地一陣劇痛,就像被尖利的牙齒狠狠咬了一口。我一下子把筆記本摔得老遠(yuǎn),那咬人草的干葉從本子里掉出來,落在我的腳邊——依然是硬硬的,一副倔強的模樣,仿佛一對暗綠色的眼睛冷冷地嘲笑著我??
⑦啊!咬人草,它終于咬了我!⑧咬是被咬了,我卻并沒有記恨,相反,倒生成一種敬佩的心情來——這任人踐踏的、可憐的小草,性格的剛強不屈竟一至于此!它似乎要提醒我一些什么??
⑨我沒有再把草葉夾進(jìn)筆記本,而是任它們在沙土中躺著。因為我確信,假如帶著它們,我一定還會被咬的,我不可能老是警覺地惦記著它們,防著它們,也不可能改變它們的性格,與其強迫它們耿耿于懷地跟我,不如讓它們在自己的泥土中找到歸宿。
⑩然而,關(guān)于這咬人草的故事,我是很難忘記了。1.咬人草從外表看是“普普通通”,骨子里卻是“___________”、“____________”。(用文 中的兩個成語概括)2.咬人草成了“我的俘虜”后,作者接著寫了“河豚的有毒”、“海膽的有刺”、“貝類的有 殼”,作用何在
___________________________________________________________________________ 3.下列對文章相關(guān)內(nèi)容與特點的評析,不正確的一項是()A.“我”對咬人草的態(tài)度經(jīng)過了好奇——淡忘——敬佩——難忘的變化過程。B.“讓它們在自己的泥土中找到歸宿”一句話表明了作者對咬人草的同情。C.“葉色暗綠,有點像深秋經(jīng)霜后的菊”一句話使用了比喻的手法。D.作者借寫咬人草意在贊美平凡的生命中所蘊含的剛強不屈的性格。
認(rèn)識父親
?我們對父親是那樣的熟悉,又是那樣的陌生,陌生得許多做兒女的全然不理解父親那顆熾熱的心。我常聽人說,父母對兒女們的感情是百分之百,而兒女對父母卻總要打些折扣。我不知這話準(zhǔn)確到何種程度,但我卻親眼目睹,多少可憐的父親為兒女吃盡了天下苦,受盡了世界罪,有的為了兒女更好的活著,他們寧愿獻(xiàn)出屬于自己僅一次的生命。世界上還有什么比這更加崇高和偉大? ?有些兒女有意或無意地將生命交給死神,這卻把父親推進(jìn)了無邊的苦海。
?我的一位同事是頗有影響的鋼琴家,他的妻子早已離去。他和兒子相依為命地生活在一起,將一身藝術(shù)細(xì)胞傳給了兒子,把他拉扯成人,送進(jìn)了劇院。兒子也挺爭氣,很快適應(yīng)了緊張的劇院生活。不料在一次裝臺的義務(wù)勞動中從頂棚跌下,當(dāng)場停止了呼吸。劇院院長把兒子的父親接了去,問他有什么要求,那位幾次從昏迷中醒來的父親把頭搖搖,說想到兒子出事的地點看看。
?那是一個寂靜的冬夜,院長叫人把劇場大門打開,領(lǐng)著他走到臺前。父親實在憋不住,一下子撲倒在兒子摔下來的地方,再也無力站起。
?整個劇場空空蕩蕩,無聲無息,一只只椅背像大海的波濤,在這苦難的父親的胸中掀起了滔天的巨瀾。至今,在那個家中,兒子住過的房間還完整地保留著。每天上班,父親總得在門口輕輕說聲:“兒子,再見!”回來時又說一聲:“爸爸回來了,兒子!”吃飯時,兒子坐過的桌邊依然放著一雙筷子,它無聲地向父親訴說著他在另一個世界的一切?;亟甜^子的天下了。矮而胖的老五,在案子上切牛羊肉,他的哥哥老大,在門口招呼座兒。他的兩個身體健康、眼睛明亮,充分表現(xiàn)出回教青年精神的兒子,在一旁幫著和學(xué)習(xí)著剔肉和切肉的技術(shù)。炙子上煙霧彌漫,使原來就不明的
燈更暗了些,但是在這間低矮、煙霧的小屋里,卻另有一股溫暖而親切的感覺,使人很想進(jìn)去,站在炙子邊舉起那兩根大筷子。
老五是公平的,所以給人格外親切的感覺。它原來只是一間包子鋪,供賣附近居民和路過的勞動者一些羊肉包子。漸漸地,烤肉出了名,但它并不因此改變對主顧的態(tài)度。比如說,他們只有兩個炙子,總共也不過能圍上一二十人,但是一到黃昏,一批批的客人來了,坐也沒地方坐,一時也輪不上吃,老五會告訴客人,再等二十幾位,或者三十幾位,那么客人就會到西單牌樓去繞個彎兒,再回來就差不多了。沒有登記簿,他們卻是絲毫不差地記住了先來后到的次序。沒有爭先,不可能插隊,一切聽老五的安排,他并沒有因為來客是坐汽車的或是拉洋車的,而有什么區(qū)別,這就是他的公平和親切。
一邊手里切肉一邊嘴里算賬,是老五的本事,也是藝術(shù)。一碗肉,一碟蔥,一條黃瓜,他都一一唱著錢數(shù)加上去,沒有虛報,價錢公道。在那里,房子雖然狹小,卻吃得舒服。老五的笑容并不多,但他給你的是誠樸的感覺,在那兒不會有吃得惹氣這種事發(fā)生。
秋天在北方的故都,足以代表季節(jié)變換的氣味的,就是牛羊肉的膻和炒栗子的香了!1.本文先寫物,再寫表現(xiàn)北平秋天的特點。
2.北京城很大,可寫的地方很多,作者為什么只選取西單牌樓和安兒胡同口兒上的烤肉鋪來寫呢?
3.從文章來看,老五是有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
黃琬巧對
黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之。
1、解釋: ①詔 ②奇
2、翻譯
①瓊思其對而未知所況
②即以其言應(yīng)詔
3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項是不正確的?
①黃瓊因此聽說了這情況; ②黃瓊把這情況報告皇上; ③黃瓊把這情況讓皇上聽到。
4、理解:黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的?
神童莊有恭
粵中莊有恭,幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實對。將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否?”莊曰:“對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對幾字?”莊曰:“一字能字,一百字亦能之?!睂④娨云浞街蠖湟?,因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑。”莊曰:“即此間一局棋,便可對矣?!睉?yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?!?/p>
1、解釋:①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸
2、翻譯:
①諸役以其幼而忽之 ②遽詰之曰
曹植聰慧
曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝請人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試。奈何請人?”時鄴筆立成,可觀。太祖甚異之。
1、解釋:①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援
2、翻譯:
①善屬文 ②奈何請人 ③太祖甚異之
鮑子難客
齊田氏祖于庭,食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者,田氏視之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用?!北娍秃椭?。有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進(jìn)曰:“不如君言。天地萬物與我并生,類也。類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”
1、解釋: ①和 ②亦 ③并 ④類
2、翻譯:
①天之于民厚矣 ②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為
曹紹夔捉“怪”
洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。僧以為怪,懼而成疾。求術(shù)士百方禁之,終不能已。紹夔與僧善,來問疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘,罄復(fù)作聲。紹夔笑曰:“明日可設(shè)盛饌,當(dāng)為除之?!鄙m不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數(shù)處,其響遂絕。僧苦問其所以,紹夔云:“此罄與鐘律合,擊彼此應(yīng)?!鄙笙玻浼惨嘤?/p>
1、解釋:①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖
2、翻譯: ①僧俱以告
②當(dāng)為除之 ③僧苦問其所以
楊億巧對
寇萊公在中書。與同事戲作對子:“水底日為天上日”,未有對,而會楊大年適來白事,因請其對,大年應(yīng)聲曰:“眼中人是面前人?!币蛔Q為好對。
1、解釋:①為 ②應(yīng)聲
2、翻譯:會楊大年適來白事
3、理解:楊大年對的對子好在哪里?
解縉敏對
解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋,問縉:“當(dāng)作何語?”對曰:“此謂后邊又高似前邊?!鄙洗笳f。一日,上謂縉曰:“卿知宮中夜來有喜乎?可作一詩。”縉方吟曰:“君王昨夜降金龍?!鄙襄嵩唬骸笆桥畠??!奔磻?yīng)曰:“化作嫦娥下九重。”上曰:“已死矣?!?又曰:“料是世間留不住?!鄙显唬骸耙淹吨??!庇衷唬骸胺硖胨m。”上本欲詭言以困之。既得詩,深嘆其敏。
1、解釋:①對 ②說 ③方 ④遽 ⑤應(yīng) ⑥既 ⑦敏
2、翻譯:上本欲詭言以困之。
3、理解:“降金龍”的意思是
承宮樵薪苦學(xué)
承宮,瑯邪姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng),授諸生數(shù)百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還,求索。見而欲笞之。門下生共禁,乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦,數(shù)十年間,遂通其經(jīng)。
1、解釋:①孤 ②明 ③廬 ④笞
2、翻譯:①豬主怪其不還,行求索。
桓榮勤學(xué)不倦
桓榮初遭倉卒,與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息,元卿嗤榮曰:“但自苦氣力,何時復(fù)施用乎?”榮笑而不應(yīng)。及為太常,元卿吧曰:“我農(nóng)家子,豈意學(xué)之為利若是哉!”
1、解釋:①初 ②厄 ③嗤 ④應(yīng) ⑤及
2、翻譯:
①而榮講誦不息
②但自苦氣力,何時復(fù)施用乎?
宋太宗學(xué)書
太宗朝有王著者右軍書,深得其法,侍書翰林。帝聽政之余,留心書法,數(shù)遣內(nèi)侍持書示著,著每以為未善,太宗遂刻意臨學(xué)。又以問著,對如初?;蛟兤湟猓唬骸皶碳岩?,若遽稱善,恐帝不復(fù)用意矣?!逼浜螅酃P法精絕,超越前古,世以為由著之規(guī)益也。
1、解釋:①善 ②刻意 ③臨 ④或 ⑤遽 ⑥絕
2、翻譯:①數(shù)遣內(nèi)侍持書示著 ②又以問著 ③書固佳矣
3、上文“學(xué)右軍書”中的“右軍”是指
崔景偁拜師
余始識景偁于京師,與為友,景偁以兄事余。既數(shù)歲,已而北面承贄,請為弟子。余愧謝,不獲。且曰:“偁之從先生,非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文,又不為世俗之人,某則愿庶幾焉。
1、解釋:①既 ②弟子 ③從
2、翻譯:
①余愧謝,不獲 ②某則愿庶幾焉
3、上文有四個“為”,請依次作解釋:① ② ③ ④
為人大須學(xué)問
唐太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問。朕向為群兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。比來四海安靜,身處殿堂,不能自執(zhí)書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè),墻面,蒞事惟煩?!煌窖砸?。卻思少小時行事,大覺非也。”
1、解釋:①向 ②暇 ③比 ④四海
2、翻譯:
①躬親戎事 ②不徒言也
③卻思少小時行事,大覺非也
3、唐太宗認(rèn)為不讀書的后果是什么?請用原文回答。
讀書五失
清袁文清嘗云:“予少時讀書有五失:泛觀而無所擇,其失博而寡要;好古人言行,意常退縮而不敢望,其失懦而無立;纂錄故實,一未終而更端,其失勞而無功;聞人之長,將疾趨而從之,輒出其后,其失欲速而好高;喜學(xué)為文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!”
1、解釋:①擇 ②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥長 ⑦輒
2、理解:
①上文“纂錄故實”中的“故實”,應(yīng)理解為 ②“一未終而更端”中的“更端”,應(yīng)解釋為 ③“未能蓄其本”中的“本”,是指
顏回好學(xué)
顏回年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門人益親?!濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡?!?/p>
1、解釋:①慟 ②對 ③亡
2、翻譯:
①門人益親 ②弟子孰為好學(xué)?
張孝基仁愛
許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財付孝基孝基與治后事如禮。久之,其子丐于途,孝基見之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食,甚幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之,復(fù)謂曰:“汝能管庫乎?”答曰:“得灌園,已出望外,況管庫乎》?又甚幸也?!毙⒒构軒?。其子頗馴謹(jǐn),無他過。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財產(chǎn)歸之。
1、解釋:①不肖 ②且 ③惻然 ④稍 ⑤怪 ⑥頗 ⑦徐
2、翻譯: ①其子丐于途
②遂以其父所委財產(chǎn)歸之
3、成語“就地取材”中“就”,解釋為 ;這個成語的意思是