第一篇:赤璧村古廟會記事經(jīng)典散文
寫這篇文章時,2016年4月19日赤璧古廟會已經(jīng)過去多時。按說一個古廟會有啥說的?不就是一個普通的古廟會么?也不是什么震天撼地的大型活動,就如普通百姓給老父親做壽一般的普通。有啥說的?
確有話說。
因為這次的赤璧古廟會與往年不同。不同之處就是這次古廟會增加了許多的溫馨的項目,而這溫馨的項目讓我們在外工作的人更加有了一種凝聚力,明白了個中之道理。
上星期,我專門請這次活動的發(fā)起者申小科到我辦公室一坐。問起這次活動的來龍去脈,申小科如中了百萬獎金一般的興奮,不常抽煙的他竟連抽樹根激動不已,說了許多人許多事。
還是我來說說吧。
事先聲明,本事件涉及的人很多,篇幅有限不能面面具到,劇情也有許多的版本,大家按照我說的讀就是了。反正呀,離不了大譜。
2016年農(nóng)歷4月19日前夕。
赤璧小斌家辦事。席間,小科喝了囍酒興奮地脫口道:4月19的廟會就要到了,我們弟兄們是不是該聚一聚才是。輕輕一句話就如巨石落水,哄哄鬧鬧的場所立即安靜下來。片刻,有人附和說,好啊好啊。遂建議道:“我們平時各自忙活,趁此機(jī)會聚聚,聊聊天喝喝酒,很好很好呀。”
晚上,就有人將此消息發(fā)到微信群里。是誰發(fā)的,我不知道,時間緊,也沒再問小科。但是我知道他說的這個微信群人不多,大部分是小科這個年齡段的小規(guī)模微信群。
次日小科返回平順,接到在法院工作的小民(我們叫晚群)的電話,問起此事,小科一臉霧水:我說過?怎么倒忘了?小民電話中笑道:都說是你倡導(dǎo)的呢,你怎么忘了?又連聲說:這是好事這是好事,我先捐,記住,我先捐呀。
這個時節(jié),距離4月19日古廟會還不到半個月。
捐款還沒著落,小科有些著急了,急忙通電話與擔(dān)任赤璧村村長的小忠通電話,說了此事。一致意見是:不強(qiáng)求,憑自愿。
至于項目嘛,有三個,哪三個?先打個馬虎眼,等等再說。
至于捐款數(shù)額,小忠意見很明確,上限不準(zhǔn)超過300元。到時候看捐款數(shù)額,多了好辦,少了就先盡重要的辦。
也不知道是誰,竟將這個消息發(fā)送到赤璧鄉(xiāng)親微信群中。這個微信群是一個規(guī)模很大的群,一時炸了鍋。大家不要擔(dān)心,我雖用詞不當(dāng)卻是好事,群里人都說好好好。問捐款途徑的,數(shù)額的,嚷嚷了好幾夜。
2016年農(nóng)歷4月14日。縣文聯(lián)辦公室。
我正和在縣文聯(lián)工作的主席老談論文學(xué)呢。老申問我知道捐款的事嗎?我說知道。老申笑道:這是好事,但要辦好才是好。
我笑道:不用擔(dān)心吧,咱們不要低估年輕人的智力。
老申不放心:辦好了以后還能繼續(xù)辦下去,要是辦不好就是一錘子買賣了。不行,我得叫小科過來問問。拿起電話叫小科道:你過來我辦公室一趟。
三人坐在一起,談?wù)摵瞄L時間。小科邊聽邊點頭道:你們說的是是是對對對。老申問小科捐了多少錢了,小科喜滋滋道:想不到想不到呀,完全超出了我們的想象,現(xiàn)在已經(jīng)有1萬多了呢。
又問:都是誰捐的呢?
小科道:可以說知道此事的都捐了。就是在澳大利亞工作的小剛也捐了300元,在天津工作的小文兄弟也各自捐了300元,至于縣里的長治的鄉(xiāng)親積極踴躍著呢。
當(dāng)天晚上,赤璧鄉(xiāng)親群很熱鬧,主題只有一個,那就是如何回家。我戲說道:這次回家的人不少,車肯定也不少。可車進(jìn)不了村呀,沒地方停呀。有人笑稱:停在瓦窯吧。我開玩笑道:離村里有4里多路哩,步行回家還不誤了吃飯?
雖說是一句戲語,卻也引起村里干部的重視。因為歷史原因,赤璧村修房蓋屋導(dǎo)致小車進(jìn)村很難,一個廢棄的廁所成了攔路虎,司機(jī)沒有幾把刷子甭想平安將車拐進(jìn)村里去。
當(dāng)夜,小科等人就此事商討,村長小忠自告奮勇:我去找小明說說去,讓他把廢棄的廁所給拆了。
小明原來的廁所早已廢棄不用,也不知什么原因沒有拆除。聽村長說了本次廟會的事,立馬答應(yīng)道:這是好事,今晚就拆,其實我早想拆了呢。
說辦就辦,小忠立馬組織村民連夜將廁所給拆除了。顧不得休息,將通往赤璧村的主干道的路面作了簡要平整,又平整舞臺旁邊一個空地做了臨時停車場。
這一頓忙碌,一晚上沒休息。
2016年4月19日,古廟會正會。
按照本次三個項目,第一個項目就是慰問年滿60歲以上的老人,赤璧村算上在外退休的人員共有150多位。每人一桶油。
我是在微信中看到他們發(fā)放的場面的,我還擔(dān)心這油是送還是領(lǐng)呢,回家后問起父親,父親說:這群年輕人真懂事,提著油一家一家地送。
我問父親,您覺得這個項目咋樣?父親笑哈哈道:好啊好啊,按說都不缺這桶油,但這是一份孝心,這樣的表達(dá)方法非常好。
當(dāng)天因為有事,我回家遲了些。車很順利地開進(jìn)臨時停車場。下車后抬頭看,立馬茫然,舞臺前人來人往,真不知從哪里突然冒出這么多人來,睜眼細(xì)看,許多人還不認(rèn)識。只能問問或者從臉上的相貌對對號,猜猜是誰家的孩子。至于一些小媳婦們,我也真無法猜測了。
既然是古廟會,去大廟覲見村里供奉的五龍爺是一定要去的。五龍爺是什么神是干什么的,不是我不知,許多人也不知。但我猜想,赤璧村十年九旱,供奉五龍爺求一個風(fēng)調(diào)雨順也不為過。
但供奉五龍爺?shù)倪@個古廟呀,看了真的很心酸。
大殿里黑洞洞的,連一盞燈都沒有,點著幾根蠟燭,那五龍爺?shù)乃芟穹旁诤艿偷奈恢茫€沒有人高,哪里還有什么威嚴(yán)?
再看大廟的院里,古磚鋪就的大院斑禿斑斑,大殿對著的舞臺破落得早已不能使用,東西廂房有幾間已經(jīng)坍塌,竟還有一顆樹在搖頭晃腦哩。你說可氣不?
唉,這曾經(jīng)作為學(xué)校的大廟培養(yǎng)了許多的有成就的學(xué)生,這個我曾經(jīng)在《赤璧學(xué)校的老師們》詳細(xì)說過,這里不再啰嗦。
這五龍爺?shù)降嘴`不靈,按照目前的科學(xué)解釋肯定是不靈的,有這個廟也就是給村民一個心靈安慰罷了。
但為什么還有許多人來覲見呢。
問父親及其它人,總結(jié)如下,他就是一面旗幟,有他的存在就能讓赤璧人聚在一起。聯(lián)想道:就像父親母親,只要父親母親在,我們兄弟姐們就能聚攏在一起一樣。
本次組織者還請了秧歌隊在大廟表演。穿著鮮艷的民族服飾,敲鑼打鼓甚是熱鬧。更為想不到的是,許多村里的老年人高興地自發(fā)走進(jìn)隊伍中扭起了秧歌,鄰村煙駝村的許多人也加入秧歌隊伍中,給這個多年寂寞的院子里增添了許多的喜氣。
按照三個項目,第二個項目就是讓全村的人吃大鍋飯。
大鍋飯好吃不好吃暫且不論,個個眉笑顏開,中獎一般。吃飯事小,見面圖個熱鬧才是硬道理哩。
關(guān)鍵是,許多本無計劃回家的人也回來了,伙伴們聚在一起聊天喝酒回味兒時在一起的時光,平時在街頭呆坐的老人們突然有了精神,因為遠(yuǎn)方的孩子回來了。還有一些雖永遠(yuǎn)見不到自己的父母了,觸景生情,卻也感受到故鄉(xiāng)濃濃的親情,大概有了一種思索,一種對根的思索和牽掛吧。
為什么要將大鍋支到大廟里?
突然想起為父親做壽的事,為什么不在縣城或者長治給父親做壽而要到老家給父親做壽?
原理是一樣的。
因為大廟就是赤璧人共同的家共同的根罷。
第三個項目就是放焰火
在外工作的人見過許多的城里放的焰火,炮聲震天,煙彈“砰”的一聲在夜空炸開來,美輪美奐如天女散花。相比而論,赤璧古廟會的焰火要寒酸得多,就像我們小家小戶過年放個炮仗一般的簡陋。
但是,當(dāng)煙彈沖天而起,在漆黑的夜空中炸響,卻有一種異常的奇妙。可以說幾百年來,赤壁村的夜空從來沒有過如此的美麗。我不敢說焰火照亮了赤璧村的希望,但可以說,焰火將赤璧人的心凝聚在一起。大家齊齊抬頭仰望,焰火下映照的個個笑嫣如花,就如我們兒女聚集在父母的身上一般。從此,每年的4月19日成了赤璧人向往的那一天。
時間還回到我的辦公室。我和小科,眼前一杯茶,嘴上一根煙。
說起捐款的去向,小科笑道:絕對廉政。我們是盡錢辦事。除去三項開支,剩余的錢給大廟買了個香爐。
他說:我們無力修繕廟宇,我們也只是盡心罷了。
小科的父母和哥哥都不在了,按說故鄉(xiāng)的概念正在消失中淡化中。他說,通過這次古廟會,我很感慨,這次活動讓我找到了歸宿。村里雖然沒有了我的至親,但當(dāng)我看到鄉(xiāng)親時覺得特別親。
我點頭肯定說:我們這樣做不是要大家都來講迷信,我們是通過古廟會這個活動讓赤璧村人走到那里也不要忘了自己的根,不要忘了父輩們曾經(jīng)生活過的地方,不要忘了兒時的記憶,不要忘了赤璧還有一群孤零零的老人們。
是不是以后的每年還要繼續(xù)辦下去?
大家的意見是:這是一種大孝。
第二篇:古廟會散文
正月十六,是我家鄉(xiāng)的一個重大的日子。
據(jù)說,古廟會起源于明朝洪武年間。廟會的興盛與明朝經(jīng)濟(jì)的繁榮關(guān)系十分密切,特別是明朝中后期,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和安陽橋一帶漕運(yùn)的興起,造就了一帶商業(yè)的繁榮。原來橋南端有一座大王廟,每到農(nóng)歷正月十六這一天,人們從四面八方集聚到這里燒香磕頭,同時伴隨著有小攤販,民間雜耍。
明清中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得安陽河的漕運(yùn)發(fā)達(dá)起來,橋成為水上交通要道。村民介紹,當(dāng)時一帶大街有雜貨鋪、糧坊、粉坊、客店、理發(fā)鋪、酒館和肩挑日雜用品的小商販,一度成為經(jīng)濟(jì)繁榮、商家眾多的商品集散地。船家、商家為保佑自己行船平常、事業(yè)興旺,就興起了農(nóng)歷正月十六叩頭廟會。
民國時期的廟會已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。廟會則有各種農(nóng)具、首飾,還有騾群、馬群,名之曰騾馬大會;其羅列、大宗梁檁椽柱及一切木料者,曰木植大會;至男女聚集神廟,燒香祈禱之香煙會,其所售貨物除香箔食物外,間有其他商品而已。
新中國成立后,廟會又移到了南頂老爺廟附近。廟會時唱戲一天。南頂老爺廟東為牲畜、農(nóng)具交易市場,西為生活日雜交易和小吃市場。廟會越來越大,農(nóng)歷正月十六廟會期間,各街、村出民間藝術(shù)節(jié)目,慶祝一番并祝福來年事業(yè)興旺、五谷豐登。
古廟會傳說
“遛百病”
所謂“遛百病”,就是攜柏樹枝到安陽橋上散散步,掃除百病。這是由于“柏”和“百”諧音,人們認(rèn)為這樣可以遛走百病,來年幸福。帶回家的柏樹枝還可以在屋中點燃,聞聞香氣四溢的柏枝的清香,以消除百病,保證家人來年身體健康。
過“鯨背”
古廟會不管地點怎么改變,基本上是以鯨背橋為中心并逐漸向四周擴(kuò)散。每年農(nóng)歷正月十六,男女老少便涌向這里。逛廟會是其一,知其內(nèi)涵者向往的是“鯨背觀瀾”。只有走過“鯨背”才算真正逛過古廟會
元代所建的這座橋一條巨鯨臥于洹水之上,宛若鯨背,故名“鯨背橋”。昔日宏偉壯觀的鯨背橋下,洶涌的波濤至橋墩處分流回溯,春水秋波,波瀾壯闊,聲若雷霆,成為明代著名的八大景 “鯨背觀瀾” 之所在。
只可惜這樣的古廟會我居然一次都沒逛過,三十多年了,想來我一定是個假的家鄉(xiāng)人。思考原因:年少時,大部分時間用來讀書,初中高中,一天天沒有休息,等到高考過后,去了外地上大學(xué)。等我再次回到家鄉(xiāng),去單位實習(xí)時,很多人都說我的口音不像本地人,倒像是我求學(xué)城市的口音了。看來我是鄉(xiāng)音已改鬢未衰了。
工作后忙于結(jié)婚,生子,緊張的過日子中。每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)。也許生活就是辛苦,所以才幸福。更是無暇逛廟會,連平時的逛街都是極少。
希望今后忙碌的日子中找點儀式感,給生活中創(chuàng)造一點小幸福。的確,幸福是需要自己去尋找和發(fā)現(xiàn)的。
第三篇:古村看雪散文
我到商村的第二天,早已紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一場大雪來。
先是彤云密布,近處的村莊,遠(yuǎn)處的山巒,全都籠罩在一片灰蒙蒼郁之中。午后,天空愈加昏黃陰暗,濕冷的寒風(fēng)中飄浮著星星點點的雨珠。不久,雨絲中漸次夾雜著雪的顆粒,愈來愈密,愈密愈奇。隨后,雪粒變成雪的花朵,大片大片的雪花隨風(fēng)飛舞,千姿百態(tài),氣象萬千。場院里,屋脊上,街道口,光禿禿的枝椏間,頓時變成了繁蕪雜亂的熱鬧景象,整座商村也就被罩在密不透風(fēng)的雪幕中。
坐在宮見素早已燃旺的泥爐旁,看五顏六色的火焰在爐膛中閃展騰挪,跳擲奔涌,心里也便溫暖了許多。老宮是宮家熏蒸乳糕的十六代傳人,已是兒孫滿堂,可這門絕技卻無人傳承,這不能不讓他愁腸百結(jié),茶飯不思。這位飽經(jīng)風(fēng)霜的蒼髯老者神情沮喪地坐在我的對面,絮絮叨叨地說個不停。已是夜半時分,窗外,那雪下得正緊。
商村始建于唐末,至建國初始,十八街三十六巷已初具規(guī)模。村莊北倚唐馬山,西靠紫霞寺,東流楊家河,南面出漢正街與軒徽大道相連,隨之通四面八方……
雪中的商村沸騰起來。出門進(jìn)入太白胡同,李家的三閨女正揮舞著一把竹枝掃帚忙亂著,齊膝深的雪地上只有她艱難邁出的雪窩窩。眼見著,掃帚掃出的地方是雪,是雪,還是雪。她身穿一件紅色對襟小棉襖,頭頂綠色紅線攢束軟絲巾,手戴鹿皮環(huán)扣銜魚淡紅暖柔套。昏暗的大地上,瞬間成就了一幅如畫似夢的剪影。
從子美胡同南行,轉(zhuǎn)入宋碧街,眼前的老泉胡同已被清掃出來。三五處人家正冒著淡淡白煙,梁家的包子鋪,胡家的三鮮湯,山家的羊湯館,姜家的銅鑼燒,歐陽家的紅油涼粉……沿胡同一直排過去,緊湊而繁密。零星的八棱雪花裊裊娜娜地落下來,遇著冉冉升起的淡淡的乳白色的煙氣,剎那,便也成了一絲絲汽云兒,然后飛舞起來,再去觸碰正在下落的另一些雪花,循環(huán)往復(fù),以至無窮……
就數(shù)宋坊街青蓮胡同冷清得很,臨近中午,方有閣樓的小門打開,那些個穿紅著綠的妖艷女子只一閃,便又隱沒得無影無蹤。只有到了傍晚,樓閣間才會傳出笙簫胡笳的柔曼凄婉之聲,如泣如訴,纏綿悱惻。那些個紅男綠女鮮活得如三春的桃花,臉上也會漾著夸張的寫意,把浪漫的青春張揚(yáng)得如落花,如流水。我想,即便雪花漫舞的冬夜,大概也是如此。
山抱樸是商村的老藝人,一把二胡走南闖北了幾十年,然后又孤身回到老家。老藝人晚年的二胡里揉進(jìn)了凄苦、悲愴的人生經(jīng)歷,所以每到陰歷七月十三廟會的那一天,他必在崇禎街慧豐胡同拉上幾支曲子。方圓百里傾慕而來者不可勝數(shù),人山人海圍堵著,使得整條胡同密密匝匝。喧鬧嘩嚷中,只要老藝人輕輕一揮手,頓時鴉雀無聲。二胡聲起,如夢似幻,哀怨愁苦的曲調(diào)便如流水般四處流淌開去,只聽得萬千觀眾肝腸寸斷,酸嘶愁惻漸積胸底,流蕩回環(huán)。這時,但看那些傾耳細(xì)聽者,無不變得如癡如醉,似癲似狂。
見到老藝人已是下半晌,厚重的積雪將門堵著,半盞茶工夫,木門才吱啞有聲。一位身材瘦長、目光呆滯的老者立于我的面前,他緊緊地盯著我,似乎要從我的靈魂深處窺出些什么。三言兩語,話不投機(jī)。出得街口,順著已有些融化的冰雪,迤邐朝紫霞寺而來。
紫霞寺門洞開,破損陳舊的紅漆八排圓釘紫楠木門顯得頹敗不堪,紋路間寫滿了歲月的滄桑和萬千的無奈。通往正殿的甬道兩側(cè)的古松、蒼柏東側(cè)西斜,斷枝殘條隨處可見。這里的風(fēng)雪似乎比別處另有一番景致!艱難前行,尋遍整座寺廟竟空無一人,滿目瘡痍中全是昏暗的天空和厚厚和積雪。到處死一般的沉寂,這到底讓我升出了些許壓抑和窒悶。
千年古寺不久就要變成一片廢墟,連同它的前生和今世。在文明的廢墟上,另一種文明會重新建起。夜幕低垂,天空中又卷起了鵝毛大雪。我趕緊逃回村莊,逃回到燃得正旺的火爐旁,收起這種久遠(yuǎn)的沉思和漸漸浸淫的心痛。
沿著漢正街朝回走,看闃寂無人的村莊靜默于漫天的大雪中,心中忽而又升起點點希望和夢想!那夢想的光環(huán)愈來愈大,彌散于整個天地間。
抖落一身厚雪,抬頭望向昏沉的天空,那雪正下得緊……
第四篇:村廟會調(diào)查報告
村廟會調(diào)查報告
河北省地處燕趙大地,具有悠久深厚的歷史文化底蘊(yùn)。新河縣位于河北省的西南部,該縣并不是后興起的縣城,而是一座古縣,具有悠久的歷史文化淵源。戰(zhàn)國時期的田光,三國時期的顏良都是該縣人,抗日戰(zhàn)爭時期,河北籍中共最高將領(lǐng)董振堂將軍,除此之外,新河縣又有很多珍惜的文物出土,如20世紀(jì)六十年代出土的西漢堂陽侯錯銀銅虎符、漢朝雙系罐、隋朝五嘴壺,還有大皇莊凈業(yè)庵的大銅鐘、東關(guān)十方院的人頭幢。
新河縣發(fā)展到今天,任沿襲保留了許多古代的習(xí)俗,隨著時代的發(fā)展,這些風(fēng)俗習(xí)慣也有一些相應(yīng)的變化。我們于2011年2月28到新河縣堯頭中學(xué)實行,在實行期間多次聽學(xué)生以及當(dāng)?shù)厝颂岬綇R會,從學(xué)生的描述中,廟會給我的感覺就像趕集似地,有很多小商法買東西,還有文藝匯演。但是我有些困惑,這和平時的集有什么不同呢?難道每年一次的就叫廟會?定期的就是集市?帶著這個問題,我們迎來了堯頭一年一度的廟會——端午廟會。
廟會當(dāng)天我們進(jìn)行實地走訪調(diào)查,向當(dāng)?shù)氐睦先肆私庖恍┫嚓P(guān)情況,情況如下。
堯頭村的廟會定在每年的端午節(jié),即農(nóng)歷的的 五月初五。也就是農(nóng)歷的五月初四,在村西最后一家的西側(cè)有人用白色帆布搭起了一個涼棚,到了晚上,村民活動廣場上便傳來了有節(jié)奏的咚咚打鼓聲,據(jù)當(dāng)?shù)乩蠋熣f,這是表演的人提前預(yù)演彩排。這使我對端午廟會更加好奇。
五月初五當(dāng)天,平靜的堯頭村一下子熱鬧起來,很多小商販聚集到堯頭,他們各自占據(jù)有利位置,擺開攤位。這些攤位既有普通的商品,吃的、穿的、用的,還有一些傳統(tǒng)工藝的攤位,如寫花鳥字畫的,一個六十多歲的老頭,拿出一個體積不大的盒子,擺開了正式,這盒子打開后是一張桌子,他把用品擺在桌子上,鋪開紙,用一只特殊的筆(如長方體印章,扁,沾顏料那側(cè)為海綿質(zhì)的頭)沾了兩種顏料在紙上隨便一圖,一只生動的蝴蝶就畫了出來。
在村西的涼棚下,北面的墻壁上已經(jīng)掛上了一幅神像,長約一米半,寬約70厘米,那神像花綠的臉,面目有些猙獰。神像前有一張擺著貢品、燒香的壇子的桌子,桌子前面有石頭圍城的火堆,專門用來燒紙。火堆前面又有兩個墊子,時不時有人來磕頭上香。涼棚兩側(cè)內(nèi)西側(cè)擺著條形的長凳,有幾個上了年紀(jì)的奶奶。東側(cè)由一個五十多歲的婦人手持小鼓帶著三個婆婆,那三個婆婆有人手中拿缽,有人拿鑼,伴著小鼓有節(jié)奏的敲著,四個人口中念念有詞的唱著,應(yīng)該是祭語。在涼棚的西側(cè)有三堆火塘,也是用磚簡易壘成的,最靠西的兩個火塘直徑越半米,里面燒著紙,有人在旁邊不斷的加燒紙,在靠近涼棚的這個火塘有些特別,兩邊分別用一塊磚立著,像柱子一樣,上面有平放了一塊磚,感覺像打開的打門一樣,在磚頭支撐的空間下,擺著貢菜和酒,酒杯中還插著一只粉色的三角紙旗,在這旁邊插一個大的紅色三角旗,上面黑字寫著“堯頭廟會”。
據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,村里面專門有人負(fù)責(zé)每年的祭祀活動,從前,在廟會的前一天,祭祀人員就要到廟里把神請來,并且負(fù)責(zé)燒紙接待香客,直到廟會結(jié)束那天,晝夜不息。在廟會期間,還會有人捐贈善款、許愿還原。堯頭村負(fù)責(zé)這件事的都是一些上了年紀(jì)的老婦人。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f,當(dāng)?shù)赜羞@樣一個傳說,在古時候,這個地區(qū)爆發(fā)瘟疫,鄰縣冀州一個人為了解救老百姓,自己就把所有的瘟疫都吃掉了,以至于臉被漲青漲紅,后來老百姓為了紀(jì)念他,就給他塑像,慢慢的,他也就演變成了神,受后人供奉。于是每年廟會,人們就會前來祈福,祈求一年風(fēng)調(diào)雨順有一個好的收成,祈求全家平安。
發(fā)展到今天,堯頭廟會已經(jīng)有了很多改變。在端午節(jié)的早上,負(fù)責(zé)祭祀的人會在六點之前到廟里去請神,經(jīng)過一個小儀式后,將神像請出廟,抱神像的人在前,其他人在后,敲著小鼓,打著銅鑼,拍著缽,口中唱著。把神安置到事先搭好的涼棚內(nèi),以供人供奉拜祭。
廟會除了商業(yè)活動、祭祀活動外,還有文藝表演。表演著多為四五十歲的人。先在廟會涼棚前集合,著統(tǒng)一舊式軍禮服,組成一個小樂隊,每個人手中都有樂器,樂隊最前面還有一個指揮,在這個小村里可是相當(dāng)壯觀。樂隊中最顯眼的就是標(biāo)有“新河堯頭”字樣的大鼓,直徑約一米半,需要兩至四個人敲。樂隊在廟會前表演一會兒后就休息一會兒,再次表演時,位置就向村中的廣場移動,反復(fù)幾次,就到了堯頭村的廣場。此時樂隊隊員們脫下軍禮服,換上了表演服。只看廣場舞臺上,那一群可愛的大媽,蹦蹦跳跳像小姑娘一樣,鮮紅的手絹在她們手中靈動的甩著,一點都看不出來她們的年紀(jì)來。這些大媽還身著藏族同胞的衣服表演藏族舞。看這些大媽那眼神那動作,不得不讓人佩服,其表演藝術(shù)魅力已超越了年齡。一時村民們都聚集到此看這場文藝匯演。表演結(jié)束后,村民自發(fā)的又扭起了大秧歌,伴著現(xiàn)場配樂,瞧!大家伙臉上洋溢著幸福的笑容。我們都被這熱鬧的氣氛感染著,恨不得也去扭一個。
藝術(shù)家在民間,看那滿頭花白的老頭,敲起鼓來特別帶勁,那手腕那眼神,都是那么有渲染力。再看他旁邊的兩個大爺,在斗缽,兩個人像小公雞一樣,平日里刺耳的缽聲,現(xiàn)在也成了動聽的語言,他們兩個又像在辯論似地,你一言我一語,加上生動的肢體動作,真是一種享受啊!這還是我第一次看。
時間就在不知不覺中到了中午,各家敞開大門,都在過堂里擺下桌子招待親朋好友。本村的學(xué)生們也把自己要好的小伙伴帶回家去,想必他們的母親已經(jīng)準(zhǔn)備好一大桌豐盛的食物了吧!整個村莊沉浸在喜悅祥和的節(jié)日氣氛之中。
堯頭村的端午廟會已經(jīng)不單純是一種祭祀活動,隨著社會的發(fā)展,人們借這廟會這個契機(jī)進(jìn)行商業(yè)活動,廟會期間更是當(dāng)?shù)厝俗哂H訪友的好時機(jī)。通過廟會這個機(jī)會,加強(qiáng)了人和人之間的聯(lián)系。
然而,我們不得不注意,組織廟會的這些人都已經(jīng)很老了,年輕人多認(rèn)為燒香拜神是封建迷信,只是看個熱鬧,對于廟會本身的一些事情并不關(guān)心,對于廟會的相關(guān)傳說也知之甚少。那么,堯頭村的廟會還會存在多久?這還是一個問題。
秦來茹 謝燕婉
第五篇:鄉(xiāng)鎮(zhèn)古廟會開幕式主持詞
各位來賓,各位父老鄉(xiāng)親,朋友們,同志們: 晚上好!今天是一年一度**古廟會的開幕之日,可以說是**人民文化生活中一件大事,為了籌備好本次古廟會,鄉(xiāng)黨委、政府多方籌資**萬元對原戲樓實施加固改造,進(jìn)行了換頂、粉刷和硬化,改善了文藝演出環(huán)境,同時邀請資質(zhì)深、口碑好的**劇團(tuán)來我鄉(xiāng)從**日(今晚)到**日助興演出。在此,我代表鄉(xiāng)黨委、政府對參與籌辦和支持這次廟會的各村、各單位和全鄉(xiāng)八千多名干部群眾表示衷心的感謝,對遠(yuǎn)道而來光臨**廟會的客商和各界人士表示熱烈的歡迎和誠摯的問候。接下來舉行**鄉(xiāng)2012年古廟會開幕儀式: 第一項:鳴炮奏樂
第二項:讓我們以熱烈的掌聲請**鄉(xiāng)黨委書記**同志致辭講話 第三項:請**鄉(xiāng)派出所長**同志講話。第四項:請**劇團(tuán)團(tuán)長**同志講話。
各位父老鄉(xiāng)親們,**鄉(xiāng)的古廟會開幕儀式就舉行到這里,讓我們以這次文化盛會為契機(jī),在鄉(xiāng)黨委的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全鄉(xiāng)上下團(tuán)結(jié)一致、奮力拼搏,開拓創(chuàng)新,為建設(shè)富裕文明和諧的新**而不懈努力。最后,預(yù)祝本次古廟會取得圓滿成功!祝各位來賓及父老鄉(xiāng)親們身體健康、工作順利、生活美滿幸福!
下面演出正式開始,請大家欣賞。