第一篇：初中歷史教學的幾點建議教育論文

摘要：歷史是一門基礎學科，是人類不斷積累的寶貴知識和經驗。歷史教學對國民素質的提高和社會的進步有巨大的推動作用。本文從把握高中歷史教材、創新高中歷史教法這兩個方法談了談對高中歷史教學的看法。

關鍵詞：高中歷史 教材 教法

一、合理把握高中歷史教材

1．理解教材培育重點。教材是教師講課內容的指導，因此教師首先要理解教材的編寫目的，了解通過教材的講述需要讓學生達到什么樣的目標和效果，知道哪些內容是重點掌握、哪些內容是簡單了解。只有分清教材的側重點，教師在教學的過程中才能以教材為基礎，充分發揮自己的經驗，靈活地將知識傳授于學生。

2．整合教材學以致用。人教版高中歷史教材采用了模塊化的體系架構，存在一定的跳躍性，如果學生的知識儲備不夠，很容易無法理解。這就需要教師在教學的過程中合理整合與當前講述內容有關的知識，將不同模塊的知識有機地結合在一起，有意識地將知識貫穿起來。同時，教師也可以引用一些其他的內容或者建議學生看一些補充材料、思想評論，以便更深入地理解。

二、創新高中歷史教法

1.興趣教學法

（1）增加適當的課外知識。教師在吃透教材、梳理教材的同時可以適當增加一些跟教材內容相關的、不在課本之內的知識，這樣既可以增加學生的知識面，也可以提高學生的學習興趣，挖掘學生主動學習的內在動力。例如，在講述武則天的時候可以給學生講述武則天的無字碑。

（2）轉換師生角色。嘗試讓學生來當老師，這樣可以變被動學習為主動學習，并且教師在學生講解的過程中能夠及時了解到學生的掌握程度，在學生講解結束后再加以補充。這種教學方法課堂氛圍輕松愉快，學生興趣濃厚、思維活躍、注意力集中，既能鍛煉學生的自學能力，培養學生的積極性和學習興趣，又能加強學生掌握知識的扎實度。

（3）利用多媒體。視聽效果往往能使學生對知識有更加形象、更加直觀的理解。

很多事情，通過語言表達，往往很難描述當時的景象和心理，但是通過電影、電視、模型、動畫等教學手段，就可以情景交融，增加學生的學習興趣，在對學生進行思想教育的同時，也能提高學生的注意力，加深印象，促進感情的升華。

2.場景教學法

即合理借用教材中的環境，讓學生扮演各種角色，以各種不同角色的身份來表述自己的看法。例如：用記者招待會的形式讓各個國家的代表各抒己見，或者以談判會的形式理清不同國家的立場等等。場景教學法，首先，可以讓學生充分參與，積極體驗生活，鍛煉自己的思維能力，在場景中來開闊自己的思維；其次，可以讓學生展現自己的風度，鍛煉自己的語言表達能力；再次，可以讓課堂的氣氛活躍；最后，可以讓教師及時了解到學生對待問題的看法，從而及時糾正錯誤的、表揚正確的，提高教學質量。

3.交叉串聯法

歷史知識主要是由時間、地點、人物、事件這幾個基本要素組成的，那么歷史教師也可以從這幾個基本要素著手，通過這幾個基本要素將相關的歷史知識串聯起來。例如，以時間為線索，可以列出不同年份事件發生的先后順序；以地點為線索，可以按照地區、國家、同盟等來講述歷史之間的聯系；以人物為線索，可以講述某個人物所經歷的年代和發生的重要事件，從人物和時間中去理解歷史背景作用于人的結果；以事件為線索，可以講述事件的起因、經過、高潮、結局，歷史就是由無數的事件一一組成，從事件中我們可以看出歷史的發展規律。矛盾是貫穿歷史的一個重要線索，我們在研究歷史的時候要理清不同階段的主要矛盾，了解矛盾發生及解決的過程，用辯證的眼光來看待每一段歷史。歷史知識就像一張網，交叉串結，我們要能從任何一個節點縱向或者橫向或者交叉地理解歷史。這對歷史教師的基本功要求很高。教師是學生學習的榜樣，教師在日常的學習過程中要注意知識的積累，用一些索引、剪報、抄錄的方法來交叉串聯知識；學生在此中也會積累相應的經驗，并能在學習中融會貫通、加深理解。

4.課堂討論法

課堂討論法是讓教師針對某一個歷史知識點提出在學生學識范圍內的有一定討論性的問題，然后讓學生分組進行討論，并派代表進行表述，最后教師講評。運用課堂討論法可以使學生加深對基礎知識的理解，能夠將歷史知識很好地串聯并且加以思考，了解歷史，評說歷史，做學習歷史的主人。

以上是我在歷史教學中的一些看法和嘗試，作為老師，我們有義務積極將應試教育向素質教育轉變，不斷提升教師本身的知識能力、業務水平的同時充分調動學生的主動性、積極性和創造性，培養學生掌握知識、運用知識的能力。

參考文獻

1.周金明高一歷史新教材教法探索.中學歷史教學研究，2001年02期。

2.劉曉平試論中學歷史教學中的情感教育.歷史教學研究通訊，1998年12期。

3.盧明義新課改下的歷史教學淺議.成才之路，2007年12期。

第二篇：初中歷史教學建議

減負增效，打造優質歷史課堂

臨朐縣龍泉中學 李霞

各位老師上午好，受馮老師之托，接合自己在日常教學中的一些做法，談一下對初中歷史教學的幾點建議，希望我們共同探討，共同提高。我主要從兩個方面談一下。首先，是初、高中歷史的銜接問題。第二個方面，是教學的幾點建議。初高中歷史的銜接，首先是教材內容的銜接。

初中“通史+單元”的形式，基本按照歷史發展的線索，即中國古代史、中國近現代史、世界古代史、世界近現代史編排。要求學生初步了解人類社會的發展及基本規律。高中課程內容對歷史知識體系進行了重新組合，打破了以往歷史歷程內容的編排體系，依據“貫通古今，中外關聯”的原則，以“模塊十專題”形式構建了必修和選修兩部分內容，必修包括政治、經濟、文化3大模塊共25個專題：選修含歷中上重大改革回眸、近代社會的民主思想與實踐、20世紀的戰爭與和平、中外歷史人物評說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產薈萃等6個摸塊。

其次，教學方法的銜接：

初中歷史教材比較注重歷史人物，歷史事件的故事性。以歷史故事激發學生的興趣。但是對歷史事件，歷史人物，歷史現象的多視角、多層次的理性的思考和分析偏少。對歷史上活生生的人的思想，人的精神意識、品質修養學習偏少。

高中歷史教學會繼承銜接初中歷史教材的史話教學，激趣導學的教學理念。更要重點的補充完善高中歷史新教材的教育教學理念，以歷史教材中豐富、高尚的人文品格、人文素養、人文精神，在青少年可塑性較強的高一年級，培養學生學會用馬克思主義科學的歷史觀分析問題、解決問題的能力。培養學生從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關系。

根據初中歷史教材的特點和初中生的認知水平，我主張從以下七個方面組織教學：

一、重理解

要想學好歷史，必須根據歷史學科的知識特點，掌握科學的學習方法。而所有的學習方法都應建立在理解的基礎之上，因為只有真正理解了歷史知識，才能消化、掌握，最終達到運用的目的。

理解歷史事件的前因后果，來龍去脈，弄清歷史事件之間的因果關系和發展規律，就能把書本上的知識變為自己的知識，就能抓住要領，從而達到化繁為簡，化難為易的效果。

例如：第二次世界大戰間的世界大事既多又重要，學生很難掌握。若先理解了二戰爆發的根本原因、經濟危機與第二次世界大戰之間的關系，經濟大危機的影響等，再把二戰的經過簡單的整理為下面的內容，學生從心里感覺明了、簡單多了，掌握也就不難了。1937年七七事變，日本全面侵華，二戰局部爆發

1938年臺兒莊戰役，慕尼黑陰謀

1939年德國突襲波蘭，二戰全面爆發

1940年德國空中閃擊英國

1941年德國突襲蘇聯，日本突襲美國珍珠港，二戰不斷擴大

1942年世界反法西斯聯盟建立

1943年斯大林格勒戰役勝利，意大利投降

1944年諾曼底登陸，在歐洲開辟第二戰場

1945年雅爾塔會議，中共七大，德國日本先后無條件投降，臺灣回歸祖國，聯合國成立

又如：學習美國獨立戰爭時，學生若先理解了戰爭爆發的背景，以及整個戰爭的來龍去脈，就可以把戰爭過程簡單概括為：

1、爆發：1775年萊克星敦的槍聲

2、建軍：1776年第二屆大陸會議后

3、建國：1776年大陸會議發表《獨立宣言》

4、轉折：1777年薩拉托加大捷

5、勝利：1781年約克鎮英軍投降

6、合約：1783年英國承認美國獨立

二、理線索

把握歷史發展的線索，是學好歷史的又一關鍵。課堂教學中要根據教材內容，提綱挈領的把教材的知識點編織起來，穿線結網，構成清晰的歷史發展輪廓。這樣做能使教材內容條理清楚，主次分明，重點突出，最終達到提高學習效率的目的。

例如：初中《中國歷史》四本書，包括上下五千年，兩年學完。學生大多學了后面的，忘了前面的，普遍認為內容多，頭緒雜，事件零亂。這就需要引導學生理清中國歷史發展的總線索：抓住170萬年前，公元前21世紀、公元前475年，公元1840年，1949年，1978年6個重要年代，并分析這6個重要年代所發生的重大歷史事件的必然性，就可以知道我國的歷史由低級向高級發展，經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會、社會主義社會5種社會形態。同樣，可理清世界歷史發展的總線索，抓住三四百萬年前、公元前3500年、476年、1640年、1917年這幾個重要年代，認識這幾個重要年代所發生的重大歷史事件的地位和影響，就可以知道世界歷史的發展經歷了從低級向高級發展的原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會等形態。這樣，可以使學生從總體上把握人類歷史發展的概況和時間的分期，這為學生再具體掌握各個時期的重要歷史知識準備了條件。

又如中國近代史內容繁雜又非常重要，可引導學生把教材內容理解為兩條線索①列強侵華史，包括從鴉片戰爭到抗日戰爭等一系列列強侵華活動②中國人民抗爭和探索史，包括從林則徐虎門銷煙到新中國成立前，各階級各階層人民探索救國救民的道路，反抗中外反動勢力的歷史。列強侵華史是中國人民抗爭史和探索史的背景，中國人民抗爭史和探索史是列強侵華史的必然結果。

三、編口訣

編口訣是教學實踐中的常用方法，利于我們把繁多雜亂的歷史事件簡單化。用編口訣的方法，非常適應初中生的心理特征，大大提高了學習效率。

例如中國歷史的朝代順序，死記硬背往往效果不佳。我們可以借助小學五年級《品德與社會》中我國歷史朝代順序口訣，并稍加改動為：

夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰國，一統秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉西東延，南北朝并列，隋唐五代傳，遼宋夏金元，明清王朝完。

又如學習中國古代史《春秋和戰國的紛爭》，用口訣很快就能掌握戰國七雄的名稱和相對位置：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北再中央。

四、制圖表

在教學實踐中，我們根據歷史事件的特點，采用示意圖、表格等形式，使歷史知識前后連貫，形成系統，使紛繁的歷史史實脈絡分明，條理清晰，便于比較。這樣做既能大大減輕學生的心理負擔，又能“減負增效”。

例如學習世界歷史《大河流域——人類文明的搖籃》時，用表格列出四大文明古國的基本情況，既條理清楚，簡明醒目，利于學生比較記憶，又加強了中外歷史的聯系，使同類知識形成一個系統。同樣，我們還可以用表格列出世界三大宗教的基本情況、英法美三國資產階級革命的基本情況、兩次世界大戰的基本情況、三次工業革命的基本情況、列強侵華的基本情況等。

又如學習中國歷史《秦王掃六合》時，采用示意圖列出秦朝疆域四至，不僅簡明、醒目，而且直觀、形象，便于對照地圖，掌握方位。同樣方法我們可以列出其他朝代的疆域圖、絲綢之路路線圖等。

五、善歸納

培養學生的歸納能力，能使學生受益終生。歸納的方式多種多樣，可以把同一時間的不同歷史事件進行歸納，不同時間的同類歷史事件進行歸納，還可以把歷史人物或歷史事件的相關內容，總結歸納出關鍵詞。

例如中國近代史三個條約的內容非常重要，可先引導學生出謀劃策，教師集思廣益后公布結果，《南京條約》歸納為：割島、賠銀、開埠、協稅。《馬關條約》歸納為：二、三、四、廠。《辛丑條約》：賠拆允兵駐，嚴禁劃允居。

又如1927年中國歷史上發生的大事很多，歸納在一起，更能看出其中的內在聯系，也利于學生系統把握歷史知識：1927年，北伐勝利進軍、國民政府從廣州遷到武漢、國民黨右派叛變革命、第一次國共合作破裂、南京國民政府建立、南昌起義、八七會議、秋收起義、井岡山革命根據地的建立。

六、套公式

有些復雜的歷史知識，可以總結歸納出基本公式，再根據基本公式抓住幾個要點作為支點，進行適當擴充，這樣就可以將復雜的教學內容簡單化，也可以引導學生舉一反三，觸類旁通，從而減輕學生的學習負擔。

例如，古代史所有戰爭影響的公式就是：災難＋聯系。即給人民帶來災難，客觀上加強了經濟文化聯系。由此可推出春秋爭霸戰爭影響、三國兩晉南北朝等分裂時期戰爭的影響、希波戰爭的影響、亞歷山大大帝東征的影響、羅馬帝國擴張的影響等。

又如古代史所有友好交往事件的影響的公式就是：聯系＋交流與發展。即加強了雙方的聯系，促進了雙方經濟文化的交流與發展。由此可推出絲綢之路的影響、鄭和下西洋的影響、阿拉伯商人的貢獻等。

七、找規律

在歷史教學實踐中，我們會發現有規律的歷史知識很多，只要掌握了其中之一，馬上就能掌握其他規律相同的歷史知識。若引導學生發現了這些規律，往往會事半功倍。例如世界歷史中，英法美三國資產階級革命的根本原因就有共同規律：都是國內資本主義經濟發展受到嚴重阻礙，最終導致革命的爆發。而且這三國資產階級革命都有導火線、領導人、綱領文件等，革命影響也具有規律性，都是①推翻了舊的統治②最終確立了資產階級統治③促進了資本主義的發展④推動了資產階級文化的傳播和發展，推動了世界進步。

在歷史教學實踐中，我們還會發現許多間隔時間相同的歷史事件，有10年、100年等，借助這個規律，既能提高學生的學習興趣，又能加強知識間的聯系。例如1901年《辛丑條約》，1911年辛亥革命，1921年中共成立，1931年九一八事變，1941年皖南事變，1951年西藏和平解放等等。

教有法而無定法，以上幾點是我在教學中的幾點粗淺認識，不當之處，還望批評指正，謝謝大家！

第三篇：初中歷史教學論文

初中歷史教學論文

初中歷史教學論文

摘要：三維目標是感知歷史、學習歷史、理解評價歷史的有機結合，是由淺入深，不可分割的整體。因此，只有落實“三維目標”，才能實現歷史教學的有效性。

關鍵詞： 歷史 三維目標 教學

三維目標是感知歷史、學習歷史、理解評價歷史的有機結合，是由淺入深，不可分割的整體。因此，只有落實“三維目標”，才能實現歷史教學的有效性。那么，如何在初中歷史教學中落實三維目標呢？ 一、三維目標內涵的解讀

１、知識與能力：

基礎知識和基本技能，簡稱之為“雙基”。

學科基礎知識——指各個學科所要求學生必須掌握的該學科所特有的基本事實、概念、規律、規則、原理、定理等。

學科基本技能——指各學科所要求學生必須掌握的該學科所特有的操作技能。

知識和技能既是課堂教學的出發點，又是課堂教學的歸宿。教與學，都是通過知識與能力來體現的。知識與能力是傳統教學合理的內核，是我們應該從傳統教學中繼承的東西。把“知識與技能”列在三維目標的第一維，既肯定了“雙基”本身半個世紀以來在我國基礎教育教學工作中所產生的積極影響，也是肯定了“雙基”現在乃至今后在基礎教育教學工作中仍應繼續發揮其積極作用。

２、過程與方法：

過程——指學生自主閱讀，自主探究，自主實踐的過程。包括：文本的認知發展過程；聯系社會生活實際解決問題的過程；強化思維訓練，提高思維品質，養成良好習慣的過程；培養創新精神和提高實踐能力的過程；情感體驗的內化升華過程。

方法——指學生在動態的、開放的思維過程中，尋求解決問題的最佳方案，掌握目標達成時的最好方法。

過程與方法是密切地聯系在一起的。過程中常常蘊含著一定的方法，一定的方法也只能體現在一定的過程之中，并通過一定的過程掌握一定的方法。在這個過程中，掌握解決實際問題的有效方法，發展學生的創新精神，提高處理各種實際問題的實踐能力。過程與方法既是課堂教學的目標之一，又是課堂教學的操作系統。新課程倡導對學與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標基礎上對教學目標的進一步開發。

３、情感、態度與價值觀：

情感——是從廣義而言的，是指人的心理素質，包括動機、興趣、感情、意志乃至品格、個性等在內的心理特征，即非智力因素。它所關注的是學生的心理健康和人格健全。

態度——是指最根本的態度，是對人生的態度，涵蓋了一個人對方方面面的正確態度，社會責任。包含著德育的全部內容。

價值觀——指一個人一生的價值追求，價值取向，價值定位，也就是生活理想，人生目的，亦即通常所講的世界觀、人生觀、價值觀。

情感、態度與價值觀既是課堂教學的目標之一，又是課堂教學的動力系統。新課程倡導對學與教的情感體驗、態度形成、價值觀的體現，是在知識與能力、過程與方法目標基礎上對教學目標深層次的開拓。

二、在初中歷史教學中落實三維目標的策略

１、優化課堂教學方式，提高學生參與度

新課程改革的目標之一，就是要教師必須改變舊有的過于單

一、被動的教學方式，建立和形成能夠充分發揮學生主體性的多樣化的教學方式，把接受式學習與研究性學習、體驗性學習、探究性學習和實踐性學習密切地結合起來，以促進學生的創造性和個性的完善發展。

中國改革的總設計師提出的“黑貓白貓論”也告訴我們，每一種教學方法，都有其存在的價值，在教學方法設計過程中，我們要充分考慮教學內容、學情分析，從學生實際出發，必須選擇科學化、合理化、多樣化的教學方式方法，達到課堂教學的最高效。各種教學方法之間的關系不是排斥的，而是相互聯系，互為補充的。因此，在教學方式設計時，我們必須充分考慮教學內容、教學對象、教學環境以及自身素質等綜合因素，實事求是、科學地取舍各種教學方法，而不能一味地求“標新立異”，走入“什么都搞‘探究’，否定接受式和觀察、模仿學習；不顧學生的知識與能力儲備，也沒有具體目標，徹底放開，讓學生憑空想象，無據辯論”的形式主義的怪圈。

２、轉變學生的學習方式與方法

科學、有效的學習方法與方式，是達到學習目標的重要前提。因此，課程目標特別強調要從根本上改變學生的學習方式與方法。在這方面，課程目標特別提倡探究學習、合作學習、自主學習等學習方式。如：開展課堂討論與辯論；舉辦歷史故事會、>演講會、講座等；進行歷史方面的社會調查與訪談；進行歷史考察；仿制歷史文物；鑒賞歷史文物；采訪歷史見證人；編演歷史劇；編輯、出版歷史板報、刊物；舉辦歷史專題展覽；擬寫歷史論文、札記、社區史、家庭史等；觀看歷史題材的影視作品；搜集各種歷史材料；制作、填寫歷史圖表和年表；學唱歷史歌曲等。

學習歷史的方法很多，最基本的包括：記憶、聽說、閱讀、觀察、練習、寫作、參觀、表演、欣賞、研究、總結、評論、創作、討論、調查、游戲、收集資料、制作圖表、社會活動、辯論等。不同的方法有不同的結構程序、不同的遵循原則、不同的呈現方式和不同的獲取手段。但無論怎樣，歷史方法的掌握都要在歷史知識的學習過程中完成。歷史學習的許多特有的方法，帶有技能性質的，如閱讀歷史讀物，識讀歷史圖表，知道古代紀年方法，正確計算歷史年代，描述歷史事件。其他帶有綜合性的方法，如搜集與整理材料的方法，運用歷史的眼光來分析歷史與現實問題的方法、遷移的方法等。

歷史課程目標強調歷史學習的過程與方法，這表明，新課程不僅關注歷史學習的結果，更關注這種結果是如何獲得的。因此，新課程要求教師要把“以教論學”，轉變為“以學論教”。教師要重視教學過程的每一環節，并以好的教學方法推進教學過程。教師在教學中應以學生為本，注意以下幾點。

①善于引發學生對歷史的興趣和學習需要，鼓勵學生積極學習，主動參與。

②善于從初中生的年齡特征和個別差異出發提出要求，尊重學生的個性和才能。

③注重學生的探究過程。在知識獲取上下功夫，鼓勵學生自己發現問題、解決問題并得出結論，使學生充分體驗到探索過程的價值，增強學習信心。

④為學生創設自我表現的機會，使學生學會各種不同的學習方法，如注重探究式學習，在探索歷史問題的過程中善于獨立思考，提高發現、分析和解決歷史或現實問題的能力。

第四篇：初中歷史教學論文

初中歷史教學論文

陳場二中懷友文 摘 要：在當代凸顯歷史價值論研究，有助于確立唯物史觀體系上的完整性和內容上的豐富性，深化對唯物史觀本質及其當代性的理解。從生成論角度看，歷史價值是歷史主體的本質力量的對象化；從功能論角度來看，歷史價值是歷史客體對增強主體的本質力量所具有的作用和意義。歷史價值活動包括歷史價值認識活動、歷史價值創造活動和歷史價值實現活動三種類型。歷史價值活動都是遵循一定規律來進行的。歷史評價是主體根據人的需要對歷史客體包括歷史人物、歷史事件、歷史現象等做出價值判斷，即主體關于歷史客體有無價值及價值大小所做的判斷。歷史進步與人的自由全面發展是一個辯證統一的過程。關鍵詞：歷史；歷史價值；歷史評價；歷史進步；人的自由全面發展

一、問題的提出

歷史價值論探討的是歷史客體對于歷史主體的意義何在，即歷史有無目的、有無進步，歷史對人有什么意義以及如何認識歷史意義的問題。歷史價值論研究，在國內尚屬起步，至今尚未見一本有關歷史價值論研究的專著問世。這些年來國內對歷史哲學、價值哲學的研究，均有令人矚目的進展，但對二者交叉形成的“歷史價值論”研究則相對薄弱。原因當然是十分復雜的。馬克思、恩格斯在他們的著作中沒有專門論述，甚至從未使用過這一提法，他們的有關思想主要體現在唯物史觀之中，有待于我們今天去挖掘、提煉和系統化。國內改革開放之前，“歷史價值論”這一概念無人提及，更談不上深入系統研究。人們往往傾向于把唯物史觀單純地理解為一種對歷史過程的純客觀解釋，并由此出發，把人類歷史僅僅視作必然性的展開過程，從而抹煞了人類史不同于自然史的特質。其后果是，從理論上看，我們在歷史哲學中，一定程度地存在著某種見物不見人、忽視甚至撇開歷史及人的價值層面的傾向，從而偏離了馬克思歷史觀的真諦。從實踐上看，社會主義的歷史也一再表明，那種缺乏價值尺度范導的對歷史必然性的信念是非常有害的，它使得歷史疏遠了人。改革開放初期，國內一大批有識學者，如劉奔、李連科、李德順、王玉梁、袁貴仁、賴金良等人，開始從科學尺度與價值尺度統一的角度對唯物史觀進行新的詮釋。

1978年以后，國內學界開始關注歷史價值論的研究，發表了一些論文。如，李德順、龍斌的《社會歷史與人的價值活動》一文指出，價值觀與歷史觀的統一是一個雙向的建構過程：一方面要使價值論研究向歷史觀高度提升，即要有以唯物史觀為基礎的價值觀；另一方面也要使歷史觀的研究向價值觀的高度提升，也要有以馬克思主義價值觀為背景的歷史觀。通過這種雙向建構、更新與融合，才能奠定價值觀與歷史觀統一的廣泛基礎。此后，崔緒治、王曉升《馬克思的歷史真理論與歷史價值論》，周海春《科學實踐觀與馬克思主義的歷史價值論，陳新夏《唯物史觀價值維度的當代建構》和《唯物史觀與人的發展理論》以及筆者多篇論文中，都探討了在唯物史觀視野下如何確立歷史與人的發展的價值維度的問題。筆者欣喜發現，在近年來出版的韓震、孟鳴岐的《歷史哲學——關于歷史性概念的哲學闡釋》(2002年)和黃凱鋒的《價值論及其部類研究》(2005年)兩書中，首次出現了專門論述“歷史價值論”的章節。這說明“歷史價值論”研究已逐漸引起國內學者的關注和重視。但這恐怕還只是一個良好開端，有待于共同努力去開墾這塊理論寶藏之地。

歷史價值論的研究意義在于：第一，在當代凸顯歷史價值論研究，有助于確立唯物史觀體系上的完整性和內容上的豐富性，深化對唯物史觀本質及其當代性的理解。唯物史觀的內容理應包含歷史本體論、歷史認識論、歷史價值論、歷史審美論、歷史方法論等重要組成部分。“歷史”就是人的活動史。而要探究人的活動，就自然不僅應反映人及其活動的機制和規律(主要由歷史本體論和歷史認識論來完成)，也應確定人及其活動的目的和價值取向(主要由歷史價值論來完成)，還應直觀和領悟人及其活動中的美的感受和自由超越性(主要由歷史

審美論來完成)。三者對待“歷史”的方式是有區別的，分別是認識的方式、價值的方式和審美的方式。然而，長期以來，人們在解讀唯物史觀時，往往主要強調歷史本體論、歷史認識論，而淡化甚至忽視歷史價值論的研究。殊不知，唯物史觀在探究歷史本體及其認識時，處處貫穿和滲透著歷史價值論維度和思想。第二，回應西方學者對唯物史觀的種種非難和批評的需要。我們只有進一步堅持和發展唯物史觀，尤其是加強歷史價值論的深入研究，搞清討論問題的實質，才有資格和能力有理有據地對辯難做出科學回答，從而維護唯物史觀的權威地位。第三，歷史價值論研究在實踐上為當代中國社會發展提供歷史價值選擇，以便尋求超越“西化”的現代化模式而適合本民族發展的現代化道路；有助于在實踐中確立和實現“以人為本”的價值理念，促進入的自由全面發展。

二、何謂歷史?何謂歷史價值?

從歷史價值論角度審視，歷史具有以下三個基本規定：

(1)歷史是人類價值活動的產物或結果，表現為已逝去的、受規律支配的客觀存在。這是歷史概念內涵中的客體性因素的集中體現。歷史作為歷史主客體相互作用的創造物，構成現時代人必須面對和不可超越的嚴峻事實。當我們把歷史的客觀存在只是作為外在認識對象的時候，歷史是作為客觀的無機的東西，表示時間意義上“過去”業已完成的事實。于是，歷史作為客觀存在，與我們發生觀念的認知關系。歷史作為我們認識的客觀對象，不僅每一時代由生產工具為標志的生產力的總量是可以精確無誤地加以統計衡定的，作為人類改造世界的能力——生產力所產生的人與自然世界之間的物質和能量的交換也是能夠加以精確計量的，而且社會歷史發展的長遠的、整體的趨勢也必然為生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑、社會物質生活決定人們的政治生活、精神生活的規律性所支配和制約。因此，在這個意義上，歷史是“受一定規律支配的自然歷史過程”。

(2)歷史是人類價值活動目的及其實現的展開，表現為人類自覺的價值創造過程。這是歷史概念內涵中的主體性因素的集中體現。歷史只是具有一定情感意志、思想動機，進行有目的活動的活生生的人及其人的活動。在活動的展開過程中，實際上我們(包括每個人)都是歷史的參與者，是歷史的劇作者和劇中人。我們是置身于歷史之中的，我們的活動也是主客體相互作用或相統一的歷史過程的一部分。歷史是從事實際活動的人和人的共同的、活生生的、感性的活動。王朝的興衰、民族的存亡，只有通過人的活動的內在動機和行動抉擇才能獲得合理的恰如其分的說明，歷史只是無數追求著自己目的的人的活動的總和，是人們行動動機和意志的“總的合力”。在這個意義上，歷史是個人本質力量發展的歷史，也是人類自覺的價值創造過程。

(3)歷史是人類價值活動之文明成果的積聚和延續，表現為動態的、縱向的人與自然關系、人與人關系的全面改善和進步的足跡。這是歷史概念內涵中主客體因素相互作用或統一的因素的集中體現。在人類價值活動中，由于合目的性與合規律性相統一，使得人類獲得大量的社會文明成果。雖然，歷史上任何具體的事實、人物、存在、現象和過程，都會由于其存在的合理性的消失而成為過去，但其中內蘊的人類價值創造卻必然地化人歷史的長河中，成為歷史進步整體鏈條中的環節，成為以后價值活動的原因、前提和基礎。這樣，歷史便不是一種斷裂式的散亂物，而是以不斷積淀起來的人類價值活動所創造的人類文明為紐帶，聯結過去、現在和未來，表現為人與自然關系、人與人關系的全面改善和增進，呈現為歷史全面進步的過程。

對歷史價值之本質的探討是各種歷史價值論的基礎性的共同課題。不同歷史價值論之間的區別和沖突，突出表現在對歷史價值本質的不同理解和詮釋上。馬克思主義首先從發生學的角度，把歷史價值問題與人的社會歷史實踐活動聯結起來，從歷史價值的生成根源上揭示了歷史價值的本質；其次，又從辯證法的角度，把歷史價值問題與人的現實存在方式聯結起來，從歷史價值的功能特性上進一步揭示了歷史價值的本質。(1)從生成論角度看，歷史價

值是歷史主體的本質力量的對象化。歷史主客體在對象化活動中的相互作用生成了歷史價值。歷史價值是歷史主體的對象化活動的產物，對歷史主體對象化活動具有極強的依賴性，主要表現在：第一，歷史主體的需要對主體對象化活動的依賴性；第二，歷史主體的需要的指向性，即滿足需要的外界物對主體對象化活動的依賴性；第三，歷史價值的生成對主體對象化活動的依賴性。(2)從功能論角度來看，歷史價值是歷史客體對增強主體的本質力量所具有的作用和意義。歷史價值表征的是歷史主體與歷史客體之間的一種作用關系或意義關系。歷史客體能夠直接或間接地幫助和提高人的主體力量，使人更好地擺脫自然、社會和自身的束縛，進一步確立和擴大人的自由。第一，歷史的意義在于它對于人類現實存在的肯定，為增強主體的本質力量服務；第二，歷史的意義還在于它也是人類未來發展的條件，為不斷增強主體的本質力量和促進入的自由全面發展服務。

根據歷史價值的本質，我們以歷史主客體的相互作用的基本形式，即歷史主體的對象化活動為尺度，來劃分歷史價值的存在形態。在社會歷史中，主體的對象化活動的基本領域是物質生產活動、社會政治活動、精神文化活動，因而歷史價值作為這三個基本活動領域中的活動過程及其結果而言，表現為歷史主體對象化活動所追求和創造的自然物質價值、社會政治價值、精神文化價值三種歷史價值的存在形態。

三、歷史價值活動及其規律

歷史價值活動是指具有歷史性存在和價值性存在的歷史主體作用于歷史客體的雙向運動的對象化過程及其結果。歷史價值活動包括歷史價值認識活動、歷史價值創造活動和歷史價值實現活動三種類型。(1)歷史價值認識活動是歷史價值認識主體通過自身能動的選擇和建構客觀地反映歷史價值事實的過程。主體的客體化和客體的主體化的雙向運動構成了歷史價值認識活動的真實內容。歷史價值認識活動以歷史價值事實為活動對象，本質上是對歷史價值事實的反映，它包含著價值認識主體的認知、選擇、重塑與建構過程。從價值認識主體的本身狀態及其與價值認識客體的關系出發，我們可以在思維中將歷史價值認識活動區分為歷史價值認知和歷史價值評價兩種形式，(2)歷史價值創造活動是歷史主體運用一定中介作用于歷史客體，以改變客體的形態，使歷史客體的潛在價值轉化為現實價值的過程。歷史價值創造活動從本質規定來看，表現為相互聯系的兩個方面，即主體本質力量對象化，主體賦予客體以新的形式；客體屬性主體化，客體促進主體自由全面發展。歷史價值創造活動總是以一定的尺度來進行的。這些尺度可以區分為外在尺度、內在尺度、美的尺度三種。歷史價值的存在形態的多樣性，決定了歷史價值創造活動的多樣化。(3)歷史價值實現活動，既是一個歷史主體自我服務的過程，又是一個歷史價值的開發、利用的過程，歷史價值實現就是歷史客體作用于歷史主體并對歷史主體產生積極的作用和影響。歷史價值實現活動，其實質上是使歷史客體由“潛價值”到“價值”的轉變過程，也是歷史主體在活動中不斷地消費歷史價值客體，使歷史主體得到滿足、豐富和提高。歷史價值實現活動可劃分為三種不同形式：自然物質價值的實現、社會政治價值的實現、精神文化價值的實現。

第五篇：初中歷史教學論文

談談俗史學與中學的教育

比曲高和寡的雅史學多了些藝術的底蘊和文學表現力，比天馬行空的文藝作品多了層厚重的歷史感，這也許正是俗史學通俗而不媚俗的魅力所在。然而對于中學歷史教育，俗史學應當還有更加深遠的意義。本文將從中學歷史教育肩負的雙重責任——愛國主義教育和歷史知識教育的角度談俗史學在中學歷史教育中擔負的重要使命。

俗史學與愛國主義教育

白壽彝先生說，“現在我們歷史教師面臨的最大任務是通過歷史教學進行愛國教育，這是關系我們建設四個現代化，建設社會主義強國的一個重要的措施”①，可見愛國主義教育在歷史教學中的突出地位。可是，應當如何進行愛國主義教育呢？顯然，薄薄的歷史教科書，已經很難讓21世紀享受著知識經濟時代知識大餐的中學生從中體會歷史的豐富底蘊。而單純地憑借教材進行的所謂愛國主義教育必定是空洞而缺乏要基的，正如前蘇聯作家兼社會活動家哈科夫所說的，“一個人，只有熱愛、珍惜并尊重自己祖先積累下來的一切東西，才可能成為一個真正的愛國者”②。因此，必須進行寬泛的歷史陶冶，必須讓‘生動活潑、豐富多彩’的歷史生動、活潑地再現于中學歷史教育。而要做到這些不能僅僅依靠課堂上的啟發、引導或是多媒體教學中幾幅掛圖、幾段錄像；而對于中學生的閱讀水平而言，也不采用相對艱深的雅史學作為輔助教材。就史學的性質和特點而言，它作為中學歷史教育的輔助教材，有著特殊的，不可替代的作用。

首先必須先界定俗史學的概念。當前，青少年對俗史學的概念還十分淡薄。這一點僅從“香港70%以上的青少年對電視連續劇情節深信不疑”這一消息就可見一斑了，而大陸的情況同樣不可樂觀，課堂上課后學生的關于歷史人物的討論往往以電視電影或是小說上描寫的為主。這種概念的淡薄，必定會造成視聽的混淆。因此，必須指出，狹義俗史學是指融合了“學術性”與“通俗性“于一體的歷史學，其所承諾的“真”等同于雅史學，其“俗”體現為行文上的深入淺出，能夠雅俗共賞，例如，著名史學大師頡剛先生的《泰漢的方士與儒士》、就是完美的結合了“學術性”與“通俗性”的俗史學的典范；而廣義的俗史學，則包括歷史文藝作品、歷史小說、歷史影視劇、歷史傳說、歷史評書等在內，其所承諾的“真”以基本符合事實為限度，其“俗”則更多地體現為能在社會上廣為流傳，例如，電視連續劇《雍正王朝》、《唐明皇》等。因此，就俗史學的性質而言，狹義俗史學是科學的，而廣義俗史學則有非科學的成份。至于《還珠格格》這一類僅僅創作靈感來自歷史資料，情節完全脫離歷史的作品，則只能叫佬文藝作品，而不能冠以“歷史文藝作品”

俗史學有哪些特點呢？較之教科書，俗史學的生動、活潑，語言描寫空間遼闊；俗史學的內容豐富，包括詳細的人民的戰斗功勛、勞動業績，祖國的榮譽和恥辱；俗史學表現形式多樣，富有感染力。俗史學的這些特點正符合了孩子們的心理要求。“一個讀物孩子們是不是愛看，還在于內容是不是有吸引力。定的長一點，寫的詳細一點，寫的情節變化些，我看比寫的簡單，結論式的寫法力量更大一些。”③可見，俗史學更加深入中學生的生活、情感、心靈世界，更容易為中學生接受。

由此，我們不難得出這一結論：盡管俗史學受到自身非科學成分的限制，卻的確是十分有利于愛國主義教育。

俗史學與歷史教育

經過了“高考洗禮”的中學生對學好歷史的體會往往是理解加記憶。理解和記憶有廣闊的道徑，學習俗史學也不失為一個好辦法。這一點可以從心理學人研究中得到證明。

根據識記規律，意義識記優于機械記憶。“心理學家沙拉-巴德謝曾對歷史系的學生做過實驗，他發現在上課時能夠深入了解歷史背景的學生比理解力低、僅僅能夠記住課本條文的學生更能保持長久而準確的記憶。現代認識心理學關于信息加工水平的研究，也有力地支持了這一結論。研究證明，對信息的加工水平不同，記憶效果也不同。加工水平越深則記憶效果越好。”④因此，通過俗史學，深入的了解歷史背景，有助于學生增強對歷史背景的理解，并加深記憶。

同時，“心理研究還證明：多種感覺通道參與識記比單種感覺通道識記效果更好。多感覺通道參與識記可使同一內容在大腦皮層建交多通道聯系，留下的記憶痕跡就較為深刻和牢固，從而增強識記效果。⑤”因此，有著影視、傳說、評話、小說等多種表現形式的俗史學，充分調動了人各個感官，有助于歷史知識的記憶。

可見，俗史學在中學歷史知識教育中所起的作用也是不容低估的俗史學與中學生的美育教育

一個合格的中學生是德、智、體、美、勞全面發展的，而往往人們認為的是中學的歷史教育和美育是扯不上邊的，美育是什么？美育不僅能讓人感受美，而且能驅使人去追求美，去創造美。從而激發學生的學習興趣，產生良好的學習動機，并堅強其克服困難的意志，實現美的追求。

而對于中學生來說他們所在世紀之初中國傳統文化動蕩的大環境中，讓中學生在學習歷史中成為一個真正的愛國主義者；在高考命運轉折的嚴峻挑戰面前，讓中學生在掙脫中學歷史教科書的簡單、枯燥的同時加深對歷史課文的理解和記憶，相信，俗史學能肩負起這個在中學歷史教育中的特殊使命。